Blavatskys Geheimlehre, Seite 1. Die Geheimlehre von Helena Blavatsky. Vom Schöpfer Luzifers

Helena Blavatsky

Geheimlehre

KOSMOGENESE

WISSENSCHAFTEN, RELIGIONEN UND PHILOSOPHIEN

SATYВT NВSTI PARO DHARMAH

„KEINE RELIGION IST HÖHER ALS DIE WAHRHEIT“

Vom Übersetzer

Bei der Übersetzung der Geheimlehre haben wir es uns zur Aufgabe gemacht, uns mit aller Genauigkeit an den Originaltext zu halten und so den Charakter der Darstellung zu wahren. Auch die meisten im Text vorkommenden Großbuchstaben wurden beibehalten.

In dieser Arbeit enthaltene Fremdwörter werden, wenn möglich, in der derzeit vorhandenen Transkription in der russischen Literatur vermittelt.

Helena Roerich

Vorwort zur Erstausgabe

Der Autor – oder vielmehr der Autor – hält es für notwendig, sich für die lange Verzögerung bei der Veröffentlichung dieses Werkes zu entschuldigen. Zu dieser Verzögerung kam es aufgrund des schlechten Gesundheitszustands und des Umfangs des Vorhabens. Auch die beiden jetzt erschienenen Bände erfüllen diese Aufgabe nicht und behandeln die darin dargestellten Themen nicht umfassend. Zur Geschichte des Okkultismus wurde bereits eine große Menge Material gesammelt, das in den Leben der großen Adepten der arischen Rasse enthalten ist und die Verbindung der okkulten Philosophie mit der Leistung des Lebens, wie es ist und wie es sein sollte, beweist.

Sollten die vorliegenden Bände auf positive Resonanz stoßen, werden alle Anstrengungen unternommen, um den Zweck dieser Arbeit in vollem Umfang zu erfüllen.

Es sollte hinzugefügt werden, dass eine solche Aufgabe nicht vorgesehen war, als die Produktion dieses Werks erstmals angekündigt wurde. Nach dem ursprünglichen Plan Geheimlehre sollte eine korrigierte und erweiterte Ausgabe sein“ Isis enthüllt" Es wurde jedoch bald klar, dass die Erklärungen, die zu den bereits im oben genannten Werk und in anderen Werken im Zusammenhang mit der esoterischen Wissenschaft gegebenen hinzugefügt werden könnten, eine andere Darstellungsmethode erfordern würden, weshalb die vorliegenden Bände keine Erklärungen enthalten mehr als zwanzig Seiten entnommen aus „ Isis enthüllt».

Der Autor hält es nicht für nötig, Leser und Kritiker um Nachsicht für die Unvollkommenheiten der englischen Sprache und für die vielen Mängel des literarischen Stils zu bitten, die auf diesen Seiten auftreten können. Als Ausländerin erwarb sie ihre Kenntnisse dieser Sprache erst in späteren Lebensjahren; Englisch wird hier verwendet, weil es das am weitesten verbreitete Medium zur Übermittlung von Wahrheiten ist, deren Veröffentlichung es zu seiner Pflicht gemacht hat.

Diese Wahrheiten werden in keinem Fall als Offenbarung präsentiert, noch erhebt der Autor den Anspruch, der Enthüller mystischen Wissens zu sein, das zum ersten Mal in der Geschichte der Welt veröffentlicht wird. Denn was in diesem Werk enthalten ist, kann unter Tausenden von Bänden verstreut zu finden sein, die die Schriften der großen asiatischen und frühen europäischen Religionen enthalten, in Glyphen und Symbolen verborgen und aufgrund dieses Schleiers bisher vernachlässigt. Jetzt wird versucht, die ältesten Grundlagen zusammenzuführen und daraus ein harmonisches und untrennbares Ganzes zu machen. Der einzige Vorteil, den die Autorin gegenüber ihren Vorgängern hat, besteht darin, dass sie nicht auf persönliche Spekulationen und Theorien zurückgreifen muss. Denn diese Arbeit ist eine teilweise Darlegung dessen, was sie selbst von denen gelernt hat, die sich besser auskennen, und wird durch die Ergebnisse ihrer persönlichen Studien und Beobachtungen detaillierter ergänzt. Die Veröffentlichung vieler der hier dargelegten Fakten wurde durch das Auftauchen der wilden und chimären Theorien notwendig, denen sich Theosophen und Studenten der Mystik in den letzten Jahren in ihren Bemühungen hingegeben haben, ein ganzheitliches Denksystem zu entwickeln, wie sie es sich vorstellten aus den wenigen Fakten, die ihnen zuvor mitgeteilt wurden.

Es erübrigt sich zu erklären, dass es sich bei diesem Buch nicht um die Geheimlehre in ihrer Gesamtheit, sondern nur um ausgewählte Fragmente ihrer Hauptbestimmungen handelt. Besonderes Augenmerk wird auf einige Tatsachen gelegt, die von verschiedenen Autoren aufgegriffen und über jeden Anschein von Wahrheit hinaus verzerrt wurden.

Aber es kann nützlich sein, mit aller Klarheit zu bekräftigen, dass die in diesen Bänden enthaltenen Lehren, obwohl fragmentarisch und unvollständig, keiner bestimmten Religion, wie den Hindus, Zoroaster, Chaldäern und Ägyptern, noch dem Buddhismus, dem Islam, dem Judentum oder anderen Religionen angehören Ausschließlich das Christentum. Die Geheimlehre ist die Essenz von allen. In ihren Anfängen daraus entstanden, kehren die verschiedenen Religionssysteme nun zu ihrem ursprünglichen Element zurück, aus dem jedes Mysterium und Dogma entstand, sich entwickelte und verwirklichte.

Es ist mehr als wahrscheinlich, dass dieses Buch von der Mehrheit als die wildeste Fabel angesehen wird, denn wer hat jemals vom Buch Dzyan gehört?

Die Autorin dieser Zeilen ist daher durchaus bereit, die volle Verantwortung für den Inhalt dieses Werkes zu übernehmen und scheut sich nicht einmal vor dem Vorwurf, dass alles nur ihre Erfindung sei. Sie ist sich völlig bewusst, dass diese Arbeit viele Mängel aufweist. Und sie behauptet nur, dass, so fantastisch der Inhalt dieses Werkes auch vielen erscheinen mag, seine logische Kohärenz und Konsistenz dieser neuen Genesis das Recht geben, in jedem Fall auf einer Ebene mit den so offen akzeptierten „Arbeitshypothesen“ zu stehen durch die moderne Wissenschaft. Darüber hinaus erfordert dieses Werk Aufmerksamkeit, nicht weil es sich an dogmatische Autoritäten beruft, sondern weil es eng mit der Natur verbunden ist und den Gesetzen der Einheit und Analogie folgt.

Der Zweck dieser Arbeit kann wie folgt definiert werden: zu beweisen, dass die Natur keine „zufällige Kombination von Atomen“ ist, und dem Menschen seinen rechtmäßigen Platz im Schema des Universums zu zeigen; Bewahre archaische Wahrheiten, die die Grundlage aller Religionen sind, vor Korruption; um bis zu einem gewissen Grad die grundlegende Einheit zu offenbaren, aus der sie alle stammen; schließlich, um zu zeigen, dass die okkulte Seite der Natur der Wissenschaft der modernen Zivilisation noch nie zuvor zugänglich war.

Wenn dies einigermaßen gelingt, ist der Autor zufrieden. Dieses Werk wurde im Dienste der Menschheit geschrieben und muss von der Menschheit und zukünftigen Generationen beurteilt werden. Sein Autor erkennt die untergeordnete Berufungsinstanz nicht an. Sie ist an Beleidigungen gewöhnt, jeden Tag stößt sie auf Verleumdungen; Sie lächelt über Verleumdungen in stiller Verachtung.

De minimis non curat lex.

H.P.B.

London, Oktober 1888.

Vorwort zur dritten und überarbeiteten Auflage

Bei der Vorbereitung dieser Ausgabe zur Veröffentlichung haben wir versucht, kleinere Details des literarischen Stils zu korrigieren, ohne wichtigere Themen anzusprechen. Hätte H. P. Blavatsky die Neuauflage noch erlebt, hätte sie dieses Werk zweifellos korrigiert und erheblich erweitert. Die Tatsache, dass dies nicht geschehen ist, ist einer der vielen kleineren Verluste, die dieser große Verlust verursacht hat.

Unglückliche Ausdrücke aufgrund unzureichender Englischkenntnisse wurden korrigiert; Die meisten Auszüge aus anderen Werken wurden überprüft und mit genauen Referenzen versehen – eine Aufgabe, die viel Arbeit erforderte, da die Referenzen in früheren Ausgaben oft ungenau waren; Außerdem wurde ein einheitliches System zur Transkription von Sanskrit-Wörtern eingeführt. Wir haben die von westlichen Orientalisten übernommene Transkription als irreführend für den allgemeinen Leser aufgegeben und Konsonanten, die im englischen Alphabet nicht vorkommen, in Kombinationen wiedergegeben, die annähernd der Klangbedeutung entsprechen, und haben die Länge der Vokale sorgfältig markiert. Gelegentlich haben wir Notizen in den Text selbst eingefügt, dies geschah jedoch sehr selten und nur dann, wenn die Notizen Teil des Textes waren.

Helena Petrowna Blavatsky

Geheimlehre. Band III

Entweder die inspirierte Vorhersage des großen hebräischen Propheten, der mit erstaunlicher Genauigkeit die zukünftige Lehre von Jesus von Nazareth vorhersagte, oder die semitische Fiktion, aus der dieser seine Vorstellungen von der triumphalen Rückkehr des Menschensohnes entlehnte, um auf seinem rechtmäßigen Thron unter Jubel zu sitzen Heilige und zitternde Sünder, die entweder auf ewiges Glück oder das ewige Feuer warten, egal ob diese himmlischen Visionen für menschlich oder göttlich gehalten werden, sie übten fast zweitausend Jahre lang einen so enormen Einfluss auf das Schicksal der Menschheit aus, dass aufrichtige und unparteiische Suchende nach religiöser Wahrheit kann die Untersuchung der Zusammenhänge des Buches Henoch mit der Offenbarung oder der Evolution des Christentums nicht länger aufschieben.

„Buch Henoch“ –

Es führt auch Aufzeichnungen über die übernatürliche Kontrolle der Elemente durch die Aktivitäten einzelner Engel, die Macht über Winde, Meer, Hagel, Frost, Tau, Blitze und Donnerschläge haben. Außerdem werden die Namen der wichtigsten gefallenen Engel genannt, unter denen wir einige der unsichtbaren Kräfte erkennen, die in den (magischen) Beschwörungsformeln, die auf den Terrakottaschalen jüdisch-chaldäischer Anrufungen geschrieben sind, namentlich genannt werden.

Auf diesen Tassen finden wir als Beweis auch das Wort „Halleluja“.

Das Wort, das die Syro-Chaldäer in Zaubersprüchen verwendeten, ist durch die Wechselfälle des Schicksals der Sprache mittlerweile zum geheimen Passwort moderner Erweckungskünstler geworden.

Anschließend zitiert der Herausgeber 57 Verse aus verschiedenen Teilen der Evangelien und der Apostelgeschichte sowie ähnliche Passagen aus dem Buch Henoch und sagt:

Die Aufmerksamkeit der Theologen richtete sich auf Passagen des Judasbriefs, da der Autor ausdrücklich den Namen des Propheten erwähnte, aber die Gesamtheit der sprachlichen Zufälle und Ideen bei Henoch und den Autoren der neutestamentlichen Schriften, die in ähnlicher Weise offenbart wurden Zitate in unserem Vergleich zeigen deutlich, dass dieses Werk dem semitischen Milton als unerschöpfliche Quelle diente, aus der die Evangelisten und Apostel oder jene Menschen, die unter ihrem Namen schrieben, ihre Konzepte von Auferstehung, Gericht, Unsterblichkeit, der Vernichtung von Sündern usw. entlehnten die universelle Herrschaft der Gerechtigkeit unter der ewigen Herrschaft des Menschensohnes. Das Plagiat des Evangeliums erreicht seinen Höhepunkt in der Offenbarung des Johannes, die die Visionen Henochs mit Modifikationen an das Christentum anpasst, in denen wir nicht mehr die stattliche Einfachheit des großen Meisters der apokalyptischen Vorhersage finden, der im Namen des vorsintflutlichen Patriarchen prophezeite.

Um der Wahrheit gerecht zu werden, müsste man zumindest die Hypothese aufstellen, dass das Buch Henoch in seiner gegenwärtigen Form lediglich eine Kopie – mit zahlreichen vor- und nachchristlichen Ergänzungen und Einfügungen – aus viel älteren Texten ist. Die moderne Forschung ist bereits so weit fortgeschritten, dass sie zu der Entdeckung führte, dass Henoch in Kapitel LXXI Tag und Nacht in achtzehn Teile unterteilt und den längsten Tag des Jahres als aus zwölf dieser achtzehn Teile bestehend darstellt, während ein Tag von sechzehn Stunden dies nicht kann gibt es in Palästina. Der Übersetzer, Erzbischof Laurens, sagt dazu Folgendes:

Die Region, in der der Autor lebte, darf nicht unter fünfundvierzig Grad nördlicher Breite liegen, wo der längste Tag fünfzehneinhalb Stunden dauert, und nicht über neunundvierzig Grad, wo der längste Tag genau sechzehn Stunden dauert. Damit liegt das Land, in dem er schrieb, zumindest auf der Höhe der nördlichen Regionen des Kaspischen und Euxinischen Meeres ... Der Autor des Buches Henoch war möglicherweise Mitglied eines der Stämme, die Salmanassar verschleppte und „in Hale“ ansiedelte und Gabor am Fluss Goschen und in den Städten Medien.“

Es wird weiterhin anerkannt, dass:

Es kann nicht gesagt werden, dass die Beweise, die sich aus den Fakten des Falles ergeben, die Überlegenheit des Alten Testaments gegenüber dem Buch Henoch belegen. ... Das Buch Henoch bestätigt die Präexistenz des Menschensohnes. Der Auserwählte, der Messias, der „von Anfang an im Verborgenen existierte und dessen Name in der Gegenwart des Herrn der Geister ausgesprochen wurde, bevor die Sonne und die Zeichen erschaffen wurden“. Der Autor bezieht sich auch auf „eine andere Macht, die an diesem Tag auf der Erde über dem Wasser war“ – eine offensichtliche Anspielung auf die Sprache von Genesis I, 2. (Wir behaupten, dass dies auch für das hinduistische Narayana gilt – „schwebend über dem Wasser“. ") Somit haben wir den Herrn der Geister, den Auserwählten und die dritte Macht, die diese Dreifaltigkeit (sowie die Trimurti) der Zukunft vorherzusagen scheinen; Aber obwohl Henochs idealer Messias zweifellos einen erheblichen Einfluss auf die primären Vorstellungen von der Göttlichkeit des Menschensohnes hatte, können wir seine vage Anspielung auf eine andere „Macht“ nicht mit dem Glauben an die Trinitätslehre der alexandrinischen Schule in Verbindung bringen, insbesondere nicht denn „Engel der Macht“ wimmeln in den Visionen Henochs.

Es ist unwahrscheinlich, dass ein Okkultist die besagte „Macht“ nicht erkennen würde. Zum Abschluss seiner bemerkenswerten Argumentation fügt der Herausgeber hinzu:

Bisher erfahren wir, dass das Buch Henoch vor der christlichen Ära von einem großen Unbekannten eines semitischen (?) Stammes veröffentlicht wurde, der glaubte, im postprophetischen Zeitalter inspiriert zu sein, und sich dafür den Namen des vorsintflutlichen Patriarchen entlehnte um seine eigene enthusiastische Vorhersage des Königreichs des Messias zu bestätigen. Und da der Inhalt dieses wunderbaren Buches frei im Neuen Testament enthalten ist, folgt daraus, dass der Autor, wenn er kein inspirierter Prophet war, der die Lehren des Christentums vorhersagte, ein begeisterter Visionär war, dessen Illusionen von den Evangelisten und Aposteln akzeptiert wurden als Offenbarungen - hier zwei alternative Schlussfolgerungen, die die Frage nach dem göttlichen oder menschlichen Ursprung des Christentums betreffen.

Nach Angaben desselben Herausgebers war das Ergebnis all dessen:

Die Entdeckung, dass die Sprache und die Ideen der angeblichen Offenbarung in einem bereits existierenden Werk zu finden sind, das von den Evangelisten und Aposteln als inspiriert angesehen wurde, von modernen Theologen jedoch als apokryphe Werke eingestuft wurde.

Dies erklärt auch die Zurückhaltung der ehrwürdigen Bibliothekare der Bodleian Library, den äthiopischen Text des Buches Henoch zu veröffentlichen.

Die Prophezeiungen im Buch Henoch sind tatsächlich prophetisch, aber sie sollten nur die Ereignisse von fünf der sieben Rassen abdecken – alles, was die letzten beiden betrifft, wird geheim gehalten. Daher die Bemerkung des Herausgebers der englischen Übersetzung, dass

Kapitel XXII enthält eine Reihe von Prophezeiungen, die von der Zeit Henochs selbst bis etwa tausend Jahre nach unserer heutigen Generation reichen.

Falsch. Diese Prophezeiungen reichen bis zum Ende unserer gegenwärtigen Rasse und nicht nur weitere „tausend Jahre“ in die Zukunft. Es ist sehr richtig, dass:

Im von Christen akzeptierten Chronologiesystem symbolisiert ein Tag (manchmal) hundert Jahre und eine Woche siebenhundert Jahre.

Dies ist jedoch ein willkürliches und unrealistisches System, das von Christen übernommen wurde, um die biblische Chronologie mit Fakten oder Theorien in Einklang zu bringen, und stellt kein echtes Denken dar. „Tage“ symbolisieren die unbestimmten Perioden der Seitenrassen, „Wochen“ die Unterrassen: Die Wurzelrassen wurden mit einer Bezeichnung bezeichnet, die nicht einmal in der englischen Übersetzung zu finden ist. Außerdem der Satz am Ende von Seite 150:

Anschließend, in der vierten Woche ... werden die Heiligen und die Gerechten gesehen werden, die Ordnung von Generation zu Generation wird festgelegt,

Komplett falsch. Im Original heißt es: „Generation für Generation wurde auf der Erde eine Ordnung geschaffen“ usw.; das heißt, nachdem die erste menschliche Rasse, die auf wahrhaft menschliche Weise geboren wurde, in der dritten Wurzelrasse geboren wurde – was die Bedeutung völlig verändert. Dies bedeutet, dass alles, was in der Übersetzung – wahrscheinlich wie im äthiopischen Text, denn die Kopien sind stark verändert – über Ereignisse, die in der Zukunft geschehen sollten, im ursprünglichen chaldäischen Manuskript, wie wir wissen, in der Vergangenheit angegeben wurde angespannt und ist keine Prophezeiung, sondern eine Erzählung von Ereignissen, die bereits stattgefunden haben. Als Henoch beginnt, „aus dem Buch zu sprechen“, liest er eine Beschreibung eines großen Sehers, und diese Prophezeiungen sind nicht seine eigenen, sondern stammen von diesem Seher. Enoch oder Enochion bedeutet „inneres Auge“ oder Seher. Auf diese Weise kann jeder Prophet oder Adept ein „Henochion“ genannt werden, ohne ein Pseudo-Henoch zu werden. Aber hier wird deutlich angegeben, dass der Seher, der dieses „Buch Henoch“ verfasst hat, aus dem Buch liest:

Ich wurde in der ersten Woche als Siebter geboren (der siebte Zweig oder die Seitenrasse der ersten Unterrasse, nachdem die physische Geburt begann, nämlich in der dritten Wurzelrasse) ... Aber nach mir, in der zweiten Woche (in der zweiten Unterrasse) wird ein großes Übel entstehen (oder besser gesagt, es entsteht), und diese Woche wird das Ende des ersten kommen, in dem die Menschheit in Sicherheit sein wird. Aber wenn der erste endet, wird die Feindseligkeit zunehmen.

So wie es übersetzt ist, ergibt es keinen Sinn. Wie es im esoterischen Text heißt, bedeutet dies einfach, dass die erste Wurzelrasse während der zweiten Unterrasse der dritten Wurzelrasse ihr Ende finden muss, während dieser Zeit die Menschheit in Sicherheit sein wird. All dies hat nichts mit der biblischen Sintflut zu tun, Vers 10 spricht von der sechsten Woche (der sechsten Unterrasse der dritten Wurzelrasse), wenn

Alle, die darin sind, werden finster werden; Ihre Herzen werden die Weisheit vergessen (göttliches Wissen wird verblassen) und eine Person wird darin auferstehen.

Aus eigenen, mysteriösen Gründen halten die Ausleger diesen „Mann“ für Nebukadnezar; in Wirklichkeit ist er der erste Hierophant der rein menschlichen Rasse (nach dem allegorischen Fall in die Generation), der ausgewählt wurde, um die verblassende Weisheit der Devas (Engel oder Elohim) zu bewahren. Er ist der erste „Menschensohn“, dieser mysteriöse Name wurde den göttlichen Eingeweihten der ersten menschlichen Schule des Manushi (Volks) ganz am Ende der dritten Wurzelrasse gegeben. Er wurde auch „Retter“ genannt, da er zusammen mit anderen Hierophanten die Auserwählten und Vollkommenen vor dem geologischen Feuer rettete und diejenigen, die die ursprüngliche Weisheit vergessen hatten, in der Katastrophe des Endes untergehen ließ in der sexuellen Sinnlichkeit.

Und während der Vollendung dieser Woche (der „sechsten Woche“ oder der sechsten Unterrasse) wird er das Haus des Oberhauptes (den halben Erdball oder Kontinent, der zu dieser Zeit bewohnt ist) mit Feuer verbrennen, und die gesamte Rasse der auserwählten Wurzel wird es tun verstreut sein.

Das Obige bezieht sich auf die auserwählten Eingeweihten und keineswegs auf die Juden, auf das angeblich auserwählte Volk oder auf die babylonische Gefangenschaft, wie sie von christlichen Theologen interpretiert wird. Während Henoch oder sein Bewahrer die Vollstreckung des „Gerichts an den Sündern“ in verschiedenen Wochen erwähnt und sagt, dass „alle Werke der Ungläubigen vom Angesicht der Erde verschwinden werden“, während dieser vierten Zeit (vierte Rasse). ) - dann kann dies in keiner Weise auf die einzige Sintflut der Bibel angewendet werden, geschweige denn auf die Gefangenschaft.

Daraus folgt, dass das Buch Henoch, da es die fünf Rassen des Manvantara abdeckt und einige Anspielungen auf die letzten beiden enthält, keine „biblischen Prophezeiungen“ enthält, sondern lediglich Fakten aus den verborgenen Büchern des Ostens. Darüber hinaus räumt der Herausgeber ein:

Die vorhergehenden sechs Verse, nämlich 13, 14, 15, 16, 17 und 18, stammen aus der Zeitspanne zwischen den Versen 14 und 15 des neunzehnten Kapitels, wo sie im Manuskript zu finden sind.

Mit dieser willkürlichen Neuordnung machte er die Verwirrung noch verwirrender. Dennoch hat er völlig Recht, wenn er sagt, dass die Lehren der Evangelien und sogar des Alten Testaments vollständig dem Buch Henoch entnommen wurden, denn dies ist so offensichtlich wie die Sonne am Himmel. Der gesamte Pentateuch wurde angepasst, um mit den darin dargelegten Tatsachen übereinzustimmen, und das erklärt, warum die Juden sich weigerten, diesem Buch einen Platz in ihrem Kanon zu geben, genauso wie die Christen sich später weigerten, es in ihre kanonischen Werke aufzunehmen. Die Tatsache, dass der Apostel Judas und viele Väter des Christentums es als Offenbarung und heiliges Buch bezeichnen, ist jedoch ein hervorragender Beweis dafür, dass die frühen Christen es erkannten; Unter ihnen verstanden die Gelehrtesten – zum Beispiel Clemens von Alexandria – das Christentum und seine Lehren in einem völlig anderen Licht als ihre modernen Anhänger und betrachteten Christus unter einem Aspekt, den nur Okkultisten zu schätzen wissen. Die frühen Nazarener und Chrestianer, wie Justin der Märtyrer sie nennt, waren Anhänger Jesu, der wahre Chrestos und Christos der Einweihung; wohingegen moderne Christen, insbesondere westliche, zwar Papisten, Griechen, Calvinisten oder Lutheraner sein mögen, sie aber kaum als Christen, also als Anhänger Jesu, Christi, bezeichnet werden können.

Das Buch Henoch ist also völlig symbolisch. Es erzählt die Geschichte der menschlichen Rassen und ihre frühe Verbindung mit der Theogonie, wobei die Symbole mit astronomischen und kosmischen Geheimnissen vermischt sind. Allerdings fehlt in den Aufzeichnungen Noahs (sowohl im Pariser als auch im Bodleian-Manuskript) ein Kapitel, nämlich Kapitel LVIII in Abschnitt X; es konnte nicht wiederhergestellt werden und musste daher verschwinden, nur verzerrte Fragmente blieben davon übrig. Der Traum von Kühen, schwarzen, roten und weißen Färsen bezieht sich auf die ersten Rassen, ihre Trennung und ihr Verschwinden. Kapitel LXXXVIII, in dem einer der vier Engel „zu den weißen Kühen ging und ihnen das Geheimnis lehrte“, woraufhin das entstehende Mysterium „Mensch wurde“, bezieht sich auf a) die erste Gruppe, die sich aus den primitiven Ariern entwickelte, und b) die sogenanntes „Geheimnis des Hermaphroditus“, das sich auf die Geburt der ersten menschlichen Rassen in ihrer jetzigen Form bezieht. Ein bekannter Ritus in Indien – ein Ritus, der in diesem patriarchalischen Land bis heute überlebt hat, bekannt als der Durchgang oder die Geburt durch eine Kuh – eine Zeremonie, der sich diejenigen aus den unteren Kasten unterziehen, die Brahmanen werden möchten – hat seine Ursprünge in diesem Geheimnis. Möge jeder östliche Okkultist das oben erwähnte Kapitel im Buch Henoch mit großer Aufmerksamkeit lesen, und er wird feststellen, dass der „Herr der Schafe“, in dem Christen und europäische Mystiker Christus sehen, der Hierophant Opfer ist, dessen Name auf Sanskrit stammt wir wagen es nicht aufzugeben. Und wiederum, während westliche Kirchenmänner in den „Schafen und Wölfen“ die Ägypter und Israeliten sehen, haben alle diese Tiere tatsächlich mit den Prüfungen des Neulings und den Mysterien der Initiation zu tun, sei es in Indien oder Ägypten, und die Die schrecklichste Strafe, die einem selbst auferlegt wurde, waren die „Wölfe“ – diejenigen, die rücksichtslos offenbaren, was nur die Auserwählten und „Perfekten“ wissen sollten.

Christen, die dank späterer Einfügungen in diesem Kapitel eine dreifache Prophezeiung gesehen haben, die sich auf die Sintflut, Moses und Jesus bezieht, irren sich, da sie in Wirklichkeit einen direkten Einfluss auf die Bestrafung, die Zerstörung von Atlantis und die Vergeltung für Indiskretion hat. Der „Herr der Schafe“ ist Karma und auch der „Häuptling der Hierophanten“, der höchste Initiator auf Erden. Er sagt zu Henoch, der ihn bittet, die Schaftreiber zu retten, damit sie nicht von wilden Tieren gefressen werden:

Ich werde dafür sorgen, dass mir alles aufgelistet wird... wie viele sie zerstört haben und... was sie tun werden; ob sie tun werden, was ich ihnen befohlen habe, oder nicht.

Allerdings sollten sie davon nichts wissen; Auch solltest du ihnen nichts erklären und du solltest sie nicht schimpfen, aber es muss Rechenschaft über all die Zerstörungen abgelegt werden, die sie zu ihrer Zeit angerichtet haben.

Und schweigend und voller Freude sah er zu, wie sie verschlungen, verschlungen, weggetragen und den Tieren zum Fressen überlassen wurden ...

Wer den Eindruck hat, dass Okkultisten jeglicher Nation die Bibel in ihrem Originaltext und ihrer ursprünglichen Bedeutung ablehnen, liegt falsch. Dies käme einer Ablehnung des Buches Thoth, der chaldäischen Kabala oder des Buches Dzyan selbst gleich. Okkultisten lehnen nur einseitige Interpretationen und das menschliche Element in der Bibel ab, die ebenso ein okkultes und daher heiliges Werk ist wie jedes andere. Und in der Tat ist die Strafe für alle, die die erlaubten Grenzen geheimer Offenbarungen überschreiten, schrecklich. Von Prometheus bis zu Jesus und von ihm bis zum höchsten Adepten sowie zum niedrigsten Jünger musste jeder Offenbarer von Geheimnissen ein Chrestos, ein „Mann der Schmerzen“ und ein Märtyrer werden. „Hüten Sie sich“, sagte einer der größten Lehrer, „und offenbaren Sie das Geheimnis nicht den Außenstehenden“, den Profanen, den Sadduzäern und den Ungläubigen. Die Geschichte bezeugt, dass alle großen Hierophanten: Buddha, Pythagoras, Zoroaster, die meisten großen Gnostiker, die Gründer ihrer jeweiligen Schulen und in unserer moderneren Zeit – eine Reihe von Feuerphilosophen, Rosenkreuzern und Adepten – ihr Leben mit einem gewaltsamen Tod beendeten . Sie alle werden einfach oder allegorisch so dargestellt, als seien sie für die von ihnen gemachten Enthüllungen bestraft worden. Für einen Laienleser mag dies wie ein Zufall erscheinen. Für den Okkultisten ist der Tod jedes „Meisters“ wichtig und scheint voller Bedeutung zu sein. Wo finden wir in der Geschichte einen „Boten“, ob groß oder klein, Eingeweihter oder Neuling, der, nachdem er zum Träger einer oder mehrerer bisher verborgener Wahrheiten geworden ist, nicht von „den Hunden“ gekreuzigt und in Stücke gerissen wird? » Neid, Wut und Unwissenheit? Das ist das schreckliche okkulte Gesetz; Und wer nicht das Gefühl hat, dass er das Herz eines Löwen hat, um das wilde Bellen zu verachten, und die Seele einer Taube, um armen, unwissenden Narren zu vergeben, der solle auf die heilige Wissenschaft verzichten. Um erfolgreich zu sein, muss der Okkultist furchtlos sein, der Gefahr, der Schande und dem Tod mutig entgegentreten, voller Vergebung sein und darüber schweigen, was nicht offenbart werden kann. Diejenigen, die in dieser Richtung vergeblich gearbeitet haben, müssen nun warten, wie das Buch Henoch lehrt, „bis die Bösen vernichtet sind“ und die Macht der Bösen vernichtet ist. Für einen Okkultisten ist es ungesetzlich, Rache zu suchen oder auch nur danach zu verlangen; lassen Sie ihn

Wartet, bis die Sünde verschwindet; denn ihre (Sünder-)Namen werden aus den heiligen Büchern (Astralaufzeichnungen) ausgelöscht, ihre Nachkommen werden vernichtet und ihre Seelen getötet.

Esoterisch gesehen ist Henoch der erste „Menschensohn“ und symbolisch die erste Unterrasse der fünften Wurzelrasse. es gibt drei verschiedene Enochs (Kanokh oder Hanoch) – den Sohn von Kain, den Sohn von Seth und den Sohn von Jared; aber sie sind alle identisch und zwei von ihnen werden nur zur Irreführung erwähnt. Nur die Jahreszahlen der letzten beiden werden angegeben, das erste wird weggelassen.] Und wenn sein Name, wenn er als numerisches und astronomisches Zeichen verwendet wird, die Bedeutung des Sonnenjahres oder 365 angibt, entsprechend dem ihm in der angegebenen Zeit Das liegt daran, dass er als Siebter aus okkulten Gründen die personifizierte Periode der beiden vorhergehenden Rassen mit ihren vierzehn Unterrassen ist. Deshalb wird er in diesem Buch als der Urgroßvater Noahs dargestellt, der wiederum die Personifizierung der Menschheit der fünften Wurzelrasse ist und mit der Menschheit der vierten Wurzelrasse kämpft; Es war jene große Zeit der offenbarten und entweihten Mysterien, als die „Söhne Gottes“ auf die Erde kamen und menschliche Töchter zu Frauen nahmen und ihnen die Geheimnisse der Engel lehrten; mit anderen Worten, als sich die „geistesgeborenen“ Menschen der dritten Rasse mit den Menschen der vierten vermischten und die göttliche Wissenschaft von den Menschen nach und nach auf Hexerei reduziert wurde.

Hermetische und kabbalistische Lehren

Die Kosmogonie des Hermes ist ebenso verschleiert wie das System des Moses, nur dass sie in ihrer Erscheinung viel mehr im Einklang mit den Lehren der Geheimwissenschaften und sogar mit der modernen Wissenschaft steht. Der dreimal große Trismegistus sagt: „Die Hand, die die Welt aus formloser, präexistenter Materie geformt hat, ist keine Hand“; worauf das Buch Genesis antwortet: „Die Welt wurde aus dem Nichts erschaffen“, obwohl die Kabbala eine solche Bedeutung in ihren ersten Zeilen leugnet. Die Kabbalisten, ebenso wie die indischen Arier, haben eine solche Absurdität nie erkannt. Sie betrachteten Feuer oder Wärme und Bewegung als die Hauptwerkzeuge bei der Entstehung der Welt aus bereits existierender Materie. Parabrahman und Mulaprakriti der Vedantisten sind die Prototypen von Ein Soph und Shekinah der Kabbalisten. Aditi ist das Original der Sephira und die Prajapatis sind die älteren Brüder der Sephiroths. Die Theorie der Sternnebel der modernen Wissenschaft mit all ihren Geheimnissen wurde in der Kosmogonie der archaischen Lehre enthüllt; und die paradoxe, wenn auch sehr wissenschaftliche Formulierung, dass „Abkühlung Kompression verursacht, und Kompression verursacht Erwärmung, also Abkühlung Erwärmung verursacht“, wird als Hauptvermittler bei der Entstehung der Welten und insbesondere unserer Sonne und unseres Sonnensystems gezeigt.

All dies ist in einem kleinen Band des Sepher Yetzirah enthalten, in seinen zweiunddreißig Pfaden der Weisheit, signiert mit „Jah, Jehova der Heerscharen“, für jeden, der den Schlüssel zu seiner verborgenen Bedeutung besitzt. Was die dogmatische oder theologische Interpretation der ersten Verse im Buch Genesis betrifft, so gibt es im Wesentlichen eine Antwort darauf im selben Buch, wo der Autor, wenn er von den drei Materien spricht – Luft, Wasser und Feuer – sie als Maßstäbe beschreibt welche

Das Gute liegt auf der einen Schale, das Böse auf der anderen, und der oszillierende Pfeil der Waage befindet sich dazwischen.

Einer der geheimen Namen der einen ewigen und allgegenwärtigen Gottheit war in jedem Land derselbe und hat bis heute in verschiedenen Sprachen eine klingende Ähnlichkeit bewahrt. Aum der Hindus, diese heilige Silbe, wurde zu „????“ bei den Griechen und Aevum bei den Römern - Pan oder Vsom. Der „Dreißigste Weg“ in Sefer Yetzirah wird seitdem „Sammeln von Verständnis“ genannt

Mit ihnen sammeln die Himmelsexperten Urteile über die Sterne und Himmelszeichen, und ihre Beobachtungen von Umlaufbahnen sind die Vollkommenheit der Wissenschaft.

Der zweiunddreißigste und letzte Pfad wird „dem Verständnis dienen“ genannt, und er wird so genannt, weil er so ist

Verwalter aller, die gemäß ihren Gastgebern im Werk der sieben Planeten dienen.

Die Geheimlehre von Helena Blavatsky. Erstes Treffen mit Annie Besant. Gründung der Schule des Okkultismus und der Loge von Madame Blavatsky. Biografie des Schöpfers von „Lucifer“

Die Geheimlehre und ihr Schöpfer

Helena Petrovna Blavatsky (geb. von Hahn) wurde am 12. August 1831 in Dnepropetrowsk geboren. Es vermischte das Blut berühmter Familien aus Frankreich, Deutschland und Russland.

Seit 1842, nach dem Tod ihrer Mutter, zogen Elena und ihre jüngere Schwester Vera nach Saratow, um bei ihrer Großmutter E.P. Fadeeva zu leben. Im Alter von 17 Jahren heiratete Elena den alten pensionierten General N.V. Blavatsky, dies war ein Weg, die Freiheit zu erlangen.

Drei Monate später, im Jahr 1849, unternahm Elena mit dem Geld ihres Vaters eine lange Reise in die Türkei und nach Ägypten.

Geheimlehre_Uchitelja Blavatskj_„Geheimlehre“

1851 kam sie nach London, wo sie ihren Lehrer Mahathma Morya traf. Sie erkannte ihn sofort als dieselbe Person, die sie als Kind in astraler Form gesehen hatte. Er offenbarte ihr, dass sie die Gründerin der Theosophischen Gesellschaft werden sollte.

Um den Geist vorzubereiten und zu verbessern, muss sie drei Jahre in Tibet verbringen. Im selben Jahr besucht Elena die USA, Südamerika und dann Indien.

Allerdings musste die Reise nach Tibet dieses Mal verschoben werden. Nur drei Jahre später, im Jahr 1854, unternahm sie erneut einen Versuch, von Amerika über Indien nach Tibet zu ihrem Lehrer zu gelangen.

1858 kehrte sie nach der Initiation nach Europa und dann nach Russland in Pskow zurück – zu ihrer Schwester Vera.

Schon bald sprach die ganze Stadt über die „Wunder“ von Madame Blavatsky. Sie hatte Hellsehen und bewegte Gegenstände mit ihrem Blick.

Von 1860 bis 1865 Auf ihrer Reise durch den Kaukasus erlebte Elena eine schwere körperliche und seelische Krise. Aber alles endete gut und sie lernte, ihre ungewöhnlichen Fähigkeiten zu kontrollieren.

Im Jahr 1868 reiste Elena erneut nach Tibet und verbrachte etwa drei Jahre im Haus ihres Lehrers Kut Khumi, wo sie ihr Noviziat fortsetzte.

Ende 1870 kehrte Blavatsky nach Europa und dann nach Odessa zurück, um ihre Verwandten zu besuchen.

Auf Anweisung ihres Lehrers kommt Elena 1873 nach Amerika. Dort trifft sie Colonel Henry Steel Olcott, den berühmten irisch-amerikanischen Anwalt, und William Quan Judge, der eine entscheidende Rolle bei der Gründung der Theosophischen Gesellschaft im Jahr 1875 spielen sollte.

1877 wurde ihre „Enthüllung der Isis“ veröffentlicht. Und 1879 ging Elena mit dem Oberst nach Bombay, wo der Hauptsitz der Theosophischen Gesellschaft gegründet wurde und dort die erste theosophische Zeitschrift „The Theosophist“ herausgegeben wurde, die noch heute existiert.

Im Jahr 1884 kam es zu einem Skandal aufgrund der Verleumdung zweier Mitarbeiter, die Blavatsky des Betrugs beschuldigten. Bedauerlicherweise veröffentlichte die London Society for Psychical Research (SPR) auf der Grundlage dieser Tatsachen einen Bericht, in dem sie Blavatsky als „einen der brillantesten und interessantesten Betrüger der Geschichte“ beschrieb. Und bis heute wird dieser Bericht als Beweis für Blavatskys Betrug angeführt.

Später stellte sich heraus, dass dieser Fall von den Jesuiten erfunden worden war, die Helena und die von ihr gegründete Gesellschaft hassten. Die Anschuldigung wurde auf angeblich von Blavatsky verfassten Briefen mit Anweisungen zur Organisation von Phänomenen aufgebaut und erfunden. An der Verschwörung der Jesuiten war ein Ehepaar aus Columa beteiligt, das über die heimliche Renovierung ihres Hauses sprach.

Interessant ist ein Auszug aus E. I. Roerichs Brief an Vera Alexandrowna Duschinskaja: „… aufgrund des Fehlens einer besonderen Auswahl von Personen, die die Synthese des hohen Geistes besitzen, wird die Gesellschaft für psychische Forschung ihre beschämende Existenz weiter in die Länge ziehen.“ ..“

spiritism_thumb_sjera_Artura_„Geheimlehre“

Es ist lustig, dass der Autor von Sherlock Holmes, Sir Arthur Conan Doyle, der 50 Jahre seines Lebens dem Okkultismus und dem Spiritualismus widmete, mehrere Jahre lang Theosophie studierte und, nachdem er davon desillusioniert war, 1891 der Society for Psychical Research beitrat.

Hodgsons Anschuldigungen wurden 1963 von Adley Waterman in Obituary: Hodgson's Report on Madame Blavatsky analysiert und widerlegt.

Nur 100 Jahre später desavouierte das OPI seinen „berühmten Bericht“ und erkannte ihn als voreingenommen an. OPI veröffentlichte seine Entschuldigungen in führenden englischsprachigen Publikationen in den USA, Kanada und Australien.

Gerichtsstreitereien und falsche Anschuldigungen beeinträchtigten Elena Petrovnas Gesundheit und 1887 zog sie nach London, wo sie von englischen Theosophen eingeladen wurde. Und im Herbst 1888 wurde ihre berühmte „Geheimlehre“ (La Doctrina Secreta) veröffentlicht. Um die Geheimlehre, die Idee ihres ganzen Lebens, zu schützen, bereitet Elena die Veröffentlichung einer neuen Zeitschrift vor, deren Name einen Sturm der Kritik und ... ausgelöst hat.

unglaublicher Erfolg.

Angesichts der zunehmenden Angriffe der London Lodge und nachdem sie praktisch die Kontrolle über ihre Zeitschrift „The Theosophist“ verloren hat, gründet Helen eine neue Zeitschrift, „Lucifer“. Die erste Ausgabe, die sie 1888 nicht nur vor den militanten Profanen schützte, sondern auch zur Hochburg ihrer eigenen esoterischen Loge wurde – der Loge von Madame Blavatsky.

Vera und Charles Johnston mit Henry Alcott stehen hinter Helena Blavatsky und ihrer Schwester Vera Zhelikhovskaya. London, 1888_„Geheimlehre“

Im selben Jahr 1888 eröffnete die aktive Frau ihre esoterische Schule „Praktischer Okkultismus“. Im Zusammenhang mit diesen Treffen ist eine Zusammenfassung erhalten geblieben, die heute als „Proceedings of the Blavatsky Lodge“ bekannt ist.

Dank „Luzifer“ und „Die Geheimlehre“ im Jahr 1889 erlebte die Welt neue Offenbarungen von Madame Blavatsky – „Der Schlüssel zur Theosophie“ (La Clave de la Teosofia) und das mystische Buch „Die Stimme der Stille“ (La voz del Silencio).

Unterdessen ermöglichte die Geheimlehre, die immer mehr an Bedeutung und Popularität gewann, 1890 die Eröffnung des europäischen Hauptsitzes der Theosophischen Gesellschaft. Dort traf Elena Annie Besant zum ersten Mal.

Nee Holz, Annie war so attraktiv und eloquent, dass Elena nicht anders konnte, als sie einzuladen, sich an ihr Bett zu setzen. Diese brillante Person war nicht nur in der Gesellschaft sehr beliebt; Bernard Shaw, den Annie fast geheiratet hätte, widmete ihr seine Stücke.

Als Annie in Madame Blavatsky eine ältere Freundin fand, entwickelte sie mystische und spirituelle Fähigkeiten und wurde nach Blavatskys Tod Leiterin der Theosophischen Gesellschaft.

In Deutschland wurde die Theosophie durch das Dritte Reich verboten, doch unmittelbar nach seinem Sturz im Jahr 1945 nahm die Theosophische Gesellschaft Deutschlands ihre Bildungsaktivitäten wieder auf. Und an dem Haus, in dem Helena Blavatsky ihre „Geheimlehre“ schrieb, dem Haus der Gräfin Konstanze Wachmeister in Würzburg (Würzburg, Ludwigstraße 6), ist ihr zu Ehren nun eine Gedenktafel angebracht.

Geheimlehre

vom Schöpfer von „Luzifer“

„Es gibt keine Lehre, die höher ist als die Wahrheit“

Blavatsky

Band 1

Strophe 1 „Geheimlehre“

„Die ewige gebärende Mutter, ewig unsichtbar, schlummerte erneut sieben Ewigkeiten lang.“

Die gebärende Mutter ist Raum. 7 Ewigkeiten sind 7 Perioden eines Manvantara während des „Großen Zeitalters“ (100 Jahre Brahma). Als Ergebnis 311.040.000.000.000 Jahre. Das Jahr von Brahma = 360 Tage und Nächte und der Tag von Brahma = 4.320.000.000 Erdenjahre. Diese Ewigkeiten gehören zu den geheimsten Berechnungen, bei denen, um zu einem wahren Ergebnis zu kommen, jede Zahl 7 hoch X sein muss, und X je nach Zyklus variiert und jede Zahl in der realen oder irrealen Welt sein muss ein Vielfaches von 7. Der Schlüssel kann nicht angegeben werden, er ist das Geheimnis esoterischer Berechnungen.

„Eine einzige Dunkelheit erfüllte das grenzenlose Alles, denn Vater, Mutter und Sohn waren noch eins, und der Sohn war noch nicht für das neue Rad und seine Wanderungen darauf erwacht.“

Der Begriff „Rad“ ist ein Symbol für die Welt oder Kugel und weist darauf hin, dass die Alten wussten, dass die Erde eine rotierende Kugel ist. Das „Große Rad“ ist eine vollständige Umdrehung einer Kette von Globen oder Kugeln. „Kleine Räder“ = Kreise, von denen es auch 7 gibt. Vater-Mutter-Sohn im kosmophysikalischen Sinne ist das das Universum – Planetenkette – Erde. Im spirituellen Sinne ist dies die unerkennbare Gottheit – der planetarische Geist – der Mensch – der Sohn beider, ein Wesen aus Geist und Materie und deren Manifestation in ihren periodischen Manifestationen auf der Erde während der „Räder“ oder Manvantar.

Strophe 2 „Geheimlehre“

„Die Stunde hat noch nicht geschlagen, der Strahl ist noch nicht in den Embryo eingedrungen, das Matripadma ist noch nicht angeschwollen.“

Padma ist das indische Wort für Lotus. Der Lotus ist ein Produkt aus Wärme (Feuer) und Wasser (Äther). Wasser ist die Mutter, Feuer ist der Vater. Der Lotus symbolisiert das menschliche Leben sowie das Leben des Kosmos.

Strophe 3 „Geheimlehre“

„Das letzte Zittern der 7. Ewigkeit zittert in der Unendlichkeit, die Mutter schwillt an wie eine Lotusknospe.“

„Die Dunkelheit verschwand und existierte nicht mehr, sie verschwand in ihrer Natur, im Körper aus Feuer und Wasser, Vater und Mutter.“

Im Johannesevangelium 1,4: „Und das Licht leuchtet in der Finsternis, und die Finsternis begriff es nicht“ – das Wort „Dunkelheit“ bezieht sich nicht auf die spirituelle Vision des Menschen, sondern tatsächlich auf die Dunkelheit, das Absolute, das es tut Ich weiß es nicht, ich kann mir das vergängliche Licht nicht vorstellen.

Das Tor zur „Geheimlehre“ wartet auf jeden, der es findet.

Der Teufel wird von der Kirche jetzt „Dunkelheit“ genannt. Während er in der Bibel oder im Buch Hiob „Sohn Gottes“ genannt wird, der helle Stern des frühen Morgens Lux, der Morgendämmerung von Manvantara. Er wurde von der Kirche in Luzifer oder Satan verwandelt, weil er höher und älter als Jehova war und dem Neuen Dogma geopfert werden musste.

Strophe 4 „Geheimlehre“

« Es gibt Dunkelheit, Unendlichkeit oder Adi - Nidana - 0

Adi – Sanat = 1, Stimme des Wortes, Svabhavat (Geist), Zahlen, Quadrat ohne Form,

Diese drei, eingeschlossen in O, sind die verborgene Vierheit, dann kommen die Söhne, die sieben Krieger, einer – der achte bleibt beiseite, und sein Atem ist der Lichtspender.“

O ist ein unendlicher Kreis; die Null wird erst dann zu einer Zahl, wenn eine der neun Ziffern davor steht. Das „Wort“ oder der Logos in Kombination mit der Stimme und dem Geist (dem Ausdruck und der Quelle des Bewusstseins) offenbart neun Zahlen und bildet mit Null eine Dekade, die das gesamte Universum enthält. Die Triade bildet ein Viereck oder „Verborgenes Quartär“ innerhalb eines Kreises. Das Quadrat im Kreis ist die mächtigste der magischen Figuren. „Der Abgelehnte“ ist die Sonne unseres Systems.

Strophe 5 „Geheimlehre“

„Die ursprünglichen sieben Atemzüge des Drachen der Weisheit erzeugen mit ihrem heiligen kreisförmigen Spiralatem einen Feuerwirbel. Sie machen ihn zum Boten ihres Willens, Jyu wird zu Fohat.“

Die Lehre lehrt, dass, um ein göttlich bewusster Gott zu werden – ja! Sogar die höchsten – spirituellen, ursprünglichen Geister – mussten die menschliche Stufe durchlaufen. Und wenn wir „Mensch“ sagen, bezieht sich das nicht nur auf unser irdisches Menschsein, sondern auch auf Sterbliche, die in anderen Welten leben.

Kollektivnaja Mudrost’_„Geheimlehre“

Ju ist kollektive Weisheit. Sein Gegenpol ist Jyuma, der sich nur mit Illusionen beschäftigt.

Im nichtmanifestierten Universum ist Fohat nicht der geflügelte Amor (Eros) oder die Liebe. Fohat hat noch keinen Kontakt zum Kosmos. Denn der Kosmos ist noch nicht geboren. Es ist ein abstraktes philosophisches Konzept. Er ist einfach eine potenzielle kreative Kraft. Wenn der „göttliche Sohn“ offenbart wird, wird Fohat zur aktiven Kraft, die den Einen dazu zwingt, auf der kosmischen Ebene der Manifestation Zwei und Drei zu werden. Die Dreifaltigkeit „Eins“ differenziert sich in „Viele“ und dann verwandelt sich Fohat in jene Kraft, die die Grundatome anzieht und sie dazu bringt, sich zu sammeln und zu verbinden.

Strophe 6 „Geheimlehre“

„Fohat erweckte die geisterhafte Form des Universums und die 7 Prinzipien zum Leben. Der Ungestüme und Strahlende erzeugt 7 Laila-Zentren (Nirvanas), die bis zum großen Tag „Sei mit uns“ niemand überwinden wird und das Universum mit Primärkeimen (Atomen) umgibt.“

Die Welten, darunter natürlich auch unsere Erde, entwickelten sich zunächst aus einem Element in seiner zweiten Stufe „Vater-Mutter“, der differenzierten Weltseele. Esoterik kennt kein Geschlecht. Seine höchste Gottheit liegt ebenso weit jenseits des Geschlechts wie er jenseits der Form. Seine ersten manifestierten Wesen werden erst nach und nach in zwei Prinzipien getrennt. So wird in „Manu“ offenbart, dass Brahma (auch Logos) seinen Körper in zwei Teile des männlichen und weiblichen Prinzips teilt und anschließend den Sohn erschafft, der er selbst und derselbe Brahma ist.

Weder Wasser noch Luft noch Erde (Synonyme für alle festen Körper) existierten in ihrem gegenwärtigen Zustand überhaupt. Denn sie alle und auch das Feuer sind nur Produkte in neuen atmosphärischen Verbindungen, bereits vollständig ausgebildete Sphären, also in den ersten Perioden der Erdentstehung etwas völlig anderes. Nicht nur die Elemente unseres Planeten, sondern auch die Elemente aller seiner Schwestern im Sonnensystem unterscheiden sich in ihren Kombinationen untereinander ebenso stark wie von den kosmischen Elementen außerhalb des Sonnensystems. Jede Welt hat ihren eigenen Fohat, der in ihrem Wirkungsfeld allgegenwärtig ist.

Kosmicheskaja sila_„Geheimlehre“

Fohat, die schöpferische Kraft des Kosmos, selbst entstand aus „dem Gehirn des Vaters und dem Schoß der Mutter“. Und dann wurde er selbst in zwei Prinzipien verwandelt, männlich und weiblich, d.h. in positive und negative Elektrizität. Er hat 7 Söhne, die auch seine Brüder sind. Fohat wird jedes Mal zur Geburt gezwungen, wenn einer seiner „Söhne-Brüder“ einander zu nahe kommt. Um dies zu vermeiden, vereint und verbindet er diejenigen, die unterschiedlicher Natur sind. Und trennt die Gleichen. Wie jeder weiß, bezieht sich dies auf Elektrizität. Die „7 Prinzipien“ sind Elektrizität, Magnetismus, Schall, Licht, Wärme und so weiter.

Es ist Fohat, der die Übertragung von Prinzipien von einem Planeten auf einen anderen und von einem Stern auf einen anderen steuert. Wenn ein Planet stirbt, werden seine lebensspendenden Prinzipien auf das Laya oder ruhende Zentrum übertragen, das über potenzielle Energie verfügt, die sich wieder zu einem neuen Sternkörper zu formen beginnt.

Ab der 7. Strophe der Geheimlehre wird sich alles um unser Sonnensystem drehen. Unter den elf Strophen der veröffentlichten Geheimlehre gibt es eine (anscheinend die siebte), die die Entstehung von Planetenketten beschreibt. Göttlichkeit ist das Gesetz, das einzige ewige Gesetz, das auf dem siebenfachen Prinzip der Konstruktion unzähliger Kreise der Weltenketten, bestehend aus 7 Globen, basiert. Von diesen 7 ist unserem Wissen nur die vierte, die niedrigste und materiellste, zugänglich. Die anderen sechs gehören zu höheren Ebenen und sind für unsere Augen unsichtbar. Der Planetenkreis ist ein großer Kreis, von Globus A bis Globus G. Jeder Globus durchläuft auch seine eigenen 7 Kreise – die Kreise des Globus, oder nennen wir sie Erdkreise.

Fajeton planetarnye cepi_„Geheimlehre“

Wenn sich eine Planetenkette in ihrem letzten Kreis befindet, sendet ihr Globus A, bevor er endgültig gefriert, seine gesamte Energie und alle seine Prinzipien an das neutrale Zentrum latenter Kraft, das Laya-Zentrum, und belebt dadurch die Materie wieder und gibt ihr Leben für den nächsten Planetenkette.

Jeder Sternkörper, jeder für uns sichtbare Planet hat also sechs für uns unsichtbare Partnergloben. Die Entwicklung des Lebens findet auf diesen 7 Globen über 7 Globenkreise oder 7 Zyklen statt. Jeder Globus hat seine eigenen 7 Zyklen.

Diese Globen werden durch einen Prozess gebildet, der als Wiedergeburtsprozess der Planetenketten oder -ringe bezeichnet wird. Wenn die siebte und letzte Runde eines dieser Ringe begonnen hat, beginnt der höchste (oder erste) Globus A und dann die anderen Globen zu sterben, anstatt in eine lange Ruhephase einzutreten, wie es in den vorherigen Runden der Fall war und überträgt alle seine Prinzipien auf das Laya-Zentrum. Und dann zur neuen Planetenkette. Globus A animiert Globus A der neuen Kette, Globus B sendet seine Energie an Globus B der neuen Kette usw.

Erst während des 1. Kreises wird der Himmlische Mensch (ansonsten die Mondvorfahren oder Pitrises) auf Globus e A zu einem Menschen und auf den Globen B, C, D erneut zu einem Mineral, einer Pflanze oder einem Tier. Ab dem zweiten Kreis ändert sich der Prozess völlig . Unsere Erde formt und verhärtet sich während der ersten drei Kreise. Ihre Menschlichkeit entwickelt sich erst im 4. Kreis – unserem wahren Kreis – vollständig. In den letzten drei Jahren kehrt es zu seiner ursprünglichen Form zurück und wird sozusagen vergeistigt.

Jenergetika Dushi, Monady_„Geheimlehre“

Nun sollten wir uns daran erinnern, dass Monaden (Seelen) in 7 Klassen oder Hierarchien unterteilt sind. Jedes neue Manvantara muss eine begrenzte Anzahl von Monaden haben. Denn dies ist im Hinblick auf die Lehre von Reinkarnation und Karma und der allmählichen Rückkehr der menschlichen Monade zu ihrer Quelle – der absoluten Göttlichkeit – notwendig. Das Erscheinen dieser Monaden auf dem Globus ist so angepasst, dass, wenn Klasse 7 (die letzte) auf Globus A erscheint, Klasse 1 gerade von einer anderen Planetenkette auf Globus B übertragen wurde und so weiter. So stellt sich heraus, dass in der ersten Runde nur die Monaden der ersten Klasse den menschlichen Zustand erreichen, die Monaden der zweiten Klasse erst in der zweiten Runde die menschliche Entwicklung erreichen usw. bis zur vierten Runde. In der Mitte des 4. Kreises, in dem die menschliche Stufe vollständig entwickelt sein wird, schließt sich die „Tür“ zum Menschenreich, da alle anderen Monaden erst am Ende des 7. Kreises die menschliche Stufe erreichen werden. Sie werden daher keine Menschen in dieser Kette sein, sondern die Menschheit des zukünftigen Manvantara in einer höheren Kette der Entwicklungsspirale bilden.

Grob gesagt gibt es der Geheimlehre zufolge drei große Klassen menschlicher Monaden.

1. Die am weitesten entwickelten Monaden sind die Mondgötter oder Pitrisen, deren Aufgabe es ist, in der 1. Runde den gesamten dreifachen Zyklus des Mineral-, Pflanzen- und Tierreichs in ihren ätherischesten Formen zu durchlaufen, um sich an die Natur der neu gebildeten Kette anzupassen . Sie sind es, die im ersten Kreis, wenn es angebracht ist, von „Menschen“ zu sprechen, auf Globus A als erste Menschengestalt annehmen. Sie ähneln uns weder in ihrer Form noch in ihrer Natur, können aber aufgrund ihrer spirituellen Entwicklung eher als „Götter“ bezeichnet werden.

2. Jene Monaden, die innerhalb von dreieinhalb Runden erstmals das menschliche Stadium erreichen und „Menschen“ werden.

Rasy i Monady_„Geheimlehre“

3. Die verbleibenden Monaden, die keine Zeit haben werden, das menschliche Stadium zu erreichen.

Es gibt Mineralmonaden, Pflanzenmonaden und Tiermonaden. Die Mineralmonaden befinden sich auf dem entgegengesetzten Kreisbogen zu den menschlichen Monaden.

Das Mineralreich bildet einen Wendepunkt in den Stufen der „monadischen Natur“. Die vollständige Entwicklung des Mineralzeitalters (drei Prinzipien) auf Globus A bereitet den Weg für die Entwicklung der Vegetation (erstes Prinzip). Sobald er beginnt, geht der mineralische Lebensimpuls auf Globus B über. Wenn dann die Entwicklung der Vegetation auf Globus A endet, beginnt die Entwicklung der Tiere (erstes Prinzip). Der pflanzliche Lebensimpuls geht auf Globus B über, der mineralische Impuls geht auf Globus C über.

Schließlich endet die Entwicklung der Tiere und der letzte menschliche Impuls (2 Prinzipien) gelangt in Globus A.

Die „Menschliche Monade“ ist eine Kombination aus zwei Prinzipien des Menschen – dem sechsten und dem siebten. Der Begriff „menschliche Monade“ bezieht sich nur auf die Dualseele (Atma-Buddhi), nicht jedoch auf ihr höchstes spirituelles Prinzip, Atma, getrennt betrachtet.

Die am weitesten entwickelten Mondmonaden erreichen in der ersten Runde das menschliche Embryonalstadium, werden am Ende der 3. Runde zu irdischen, wenn auch sehr ätherischen Wesen und verbleiben in der 4. Runde auf dem irdischen (4.) Globus als Samen für die zukünftige Menschheit.

Die Pitris entwickelten aus sich selbst astrale Doppelgänger, die zur ersten menschlichen Rasse auf der Erde wurden. Somit existierte der Mensch, oder genauer gesagt seine Monade, seit dem 1. Kreis auf der Erde, aber bis zu unserer fünften Rasse veränderten sich die äußeren Erscheinungen, die diese „Götter“ bekleideten, und wurden dichter, weil Sie mussten sich an die sich ständig ändernden Bedingungen auf der Erdkugel anpassen.

Im 1. Kreis auf dem Erdball sind die Pitris die erste Rasse, und analog dazu ist die erste Rasse des 4. Kreises ebenfalls ätherisch, spirituell, aber unvernünftig.

Im 2. Kreis auf der Erde wird der Mensch physischer, aber weniger intelligent als spirituell. Es hat kein Geschlecht und entwickelt wie Pflanzen und Tiere monströse Körper, die der Härte seiner Umgebung entsprechen.

Kreis 3 – Der Mensch hat einen dichten Körper, zunächst hat er die Form eines riesigen Affen und jetzt ist er eher intelligent oder eher gerissen als spirituell. In der letzten Hälfte des Dritten Kreises nimmt seine gigantische Statur ab und er wird intelligenter. All dies wiederholt sich fast genau in der dritten Wurzelrasse des 4. Kreises.

4 Kreis. Die Vernunft erreicht eine enorme Entwicklung. Die vierte Rasse erwirbt die menschliche Sprache. An diesem Mittelpunkt des 4. Kreises (wie in der vierten Wurzelrasse oder der atlantischen Rasse) ist die Welt mit den Ergebnissen rationaler Aktivität und einem Rückgang der Spiritualität gesättigt.

Die Menschen der Dritten Rasse, die Vorfahren der Atlanter, waren genau dieselben affenähnlichen Riesen, die keinen Verstand besaßen, wie jene Kreaturen, die die Menschheit während des Dritten Kreises repräsentierten. Da sie moralisch unverantwortlich waren, schufen diese „Menschen“ der dritten Rasse durch wahllose Kopulation mit Tieren, die niedriger waren als sie selbst, das fehlende Glied, das mehrere Jahrhunderte später zum entfernten Vorfahren des echten Affen wurde. Allerdings waren die Lemuro-Atlanter eine hochzivilisierte Rasse, diese Rasse war uns mit all unseren Wissenschaften und der degradierten Zivilisation unserer Tage überlegen.

Ab der Mitte der 4. Runde sollte es zu einem Gleichgewicht zwischen Geist und Materie kommen, dem höchsten Punkt der Zivilisation und des Wissens. Zu dieser Zeit wurde die Menschheit in zwei diametral entgegengesetzte Wege geteilt: den rechten und den linken Weg. So wurden die Samen der Weißen und Schwarzen Magie in der frühen Periode der Fünften (unserer Rasse) zum Keimen gebracht.

Die Heiligen Jünglinge (Götter) weigerten sich, sich zu vermehren und Arten nach ihrem eigenen Bild zu erschaffen. Und dafür mussten sie in späteren Geburten leiden, wie es in Band 2 heißt. Geschöpfe, die sich gegen die Gesetze der Natur auflehnten und dadurch ihren legitimen Fortschritt störten, waren zum Leiden verurteilt.

Strophe 7 „Geheimlehre“

„Der Funke von Fohat, durch einen dünnen Faden mit der Flamme verbunden, wandert durch die 7 Welten der Maya, bleibt in der ersten stehen, wird zu Metall und Stein, kommt zur zweiten und sieht eine Pflanze usw.“

Der Ausdruck „Durch die 7 Welten der Maya“ bezieht sich hier auf die 7 Globen der Planetenkette und die 7 Kreise oder 49 Orte aktiver Existenz, die vor dem „Funken“ oder der Monade zu Beginn jedes großen Lebenszyklus stehen Manvantara. Der „Faden von Fohat“ ist der Faden des Lebens.

Die Abfolge der primären Aspekte der Natur, mit der die Abfolge der Kreise verbunden ist, betrifft die Entwicklung der Elemente Feuer, Luft, Wasser und Erde. Im Alten Testament:

Hypothesen über den Ursprung des Lebens_Sotvorenie Mira_„Geheimlehre“

„Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde“ ist eine verzerrte Übersetzung, die nicht Himmel und Erde meint. Aber es gibt zwei Himmel: den oberen und den unteren Himmel. Oder die Trennung der ursprünglichen Substanz, die in ihrem oberen Teil Licht und in ihrem unteren Teil (manifestiertes Universum) Dunkelheit war. Seine Dualität: unsichtbar für unsere Sinne und sichtbar für unser Wissen. „Und Gott trennte das Licht von der Dunkelheit und erschuf dann das Firmament“ (das heißt die Luft). „Es soll ein Firmament inmitten des Wassers sein und es soll das Wasser vom Wasser trennen“, das heißt unter dem Firmament ist unser manifestiertes Universum, und über dem Firmament sind für uns unsichtbare Pläne Genesis. In Kapitel 2 wurden Pflanzen vor dem Wasser erschaffen: „Der Herr, Gott, schuf die Erde und den Himmel und jeden Busch des Feldes, der noch nicht auf der Erde war, und jedes Gras des Feldes, das noch nicht wuchs, für den Herrn.“ „Gott hat keinen Regen auf die Erde gesandt“ – das ist Absurdität, wenn man die esoterische Erklärung nicht akzeptiert. Pflanzen wurden geschaffen, bevor sie in der Erde waren – denn damals gab es noch keine Erde wie heute.

„Geheimlehre“ Jahr 1888

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//-- VON H. P. BLAVATSKY --//
//-- BAND III --//
8. Mai 1891
Die Geheimlehre von H. P. Blavatsky, Erstdruck, London, 1897

Es ist zu berücksichtigen, dass der dritte Band von „T. D." wurde nach dem Tod von H.P.B. veröffentlicht und enthält viele ihrer frühen Artikel, die sie natürlich nicht veröffentlicht hätte, ohne sie noch einmal durchzugehen und ihnen zusätzliche Erklärungen hinzuzufügen.
... dritter Band von „T. „Doktrinen“ wurde ohne Korrekturlesen durch H.P.B. zusammengestellt. Darüber hinaus kann man sich nicht völlig auf die Notizen von Studenten verlassen, die oft nicht von H.P.B. selbst überprüft wurden.
Von Briefen an E.I.R.

Die Aufgabe, diesen Band für die Veröffentlichung vorzubereiten, war schwierig und hektisch, und daher ist es notwendig, klar zu sagen, was tatsächlich getan wurde. Die mir von H.P.B. übergebenen Manuskripte waren nicht ausgewählt und hatten keine erkennbare Systematik: Ich habe daher jedes Manuskript als separaten Abschnitt betrachtet und sie so einheitlich wie möglich geordnet. Mit Ausnahme der Korrektur grammatikalischer Fehler und der Entfernung scheinbar unenglischer Redewendungen bleiben die Manuskripte so, wie HPB sie hinterlassen hat, sofern nicht anders angegeben. In einigen Fällen habe ich fehlende Passagen ergänzt, aber jede dieser Ergänzungen ist zur Unterscheidung vom Text in eckige Klammern gesetzt. Eine zusätzliche Schwierigkeit ergab sich in „Das Geheimnis des Buddha“: Einige Teile wurden vier- oder fünfmal umgeschrieben, und jede Version enthielt mehrere Sätze, die in den anderen nicht enthalten waren; Ich habe alle diese Optionen gesammelt, wobei ich die vollständigste als Grundlage genommen habe, und alles, was hinzugefügt wurde, in die anderen Optionen dort eingefügt. Allerdings habe ich diese Abschnitte nicht ohne Bedenken in die Geheimlehre aufgenommen. Neben einigen sehr bedeutsamen Gedanken enthalten sie zahlreiche Tatsachenfehler und viele Aussagen, die eher auf exoterischen Schriften als auf esoterischem Wissen beruhen. Sie wurden mir zur Veröffentlichung als Teil des dritten Bandes der Geheimlehre übergeben, und daher halte ich es nicht für gerechtfertigt, zwischen den Autor und die Öffentlichkeit zu treten, indem ich die Aussagen abändere, um sie den Tatsachen anzupassen, oder durch die Aufhebung dieser Abschnitte.

Sie sagte, dass sie völlig aus eigener Entscheidung gehandelt habe, und es wird jedem informierten Leser klar sein, dass sie (vielleicht absichtlich) viele Botschaften so verwirrend präsentiert, dass es sich lediglich um Verschleierungen handelt; Andere Botschaften sind (vielleicht zufällig) so, dass in ihnen nichts anderes steckt als nur ein exoterisches, falsches Verständnis esoterischer Wahrheiten. Daher muss der Leser hier, wie auch anderswo, sein eigenes Urteil fällen; Da ich mich jedoch verpflichtet fühle, diese Abschnitte zu veröffentlichen, kann ich dies nicht tun, ohne zu warnen, dass vieles darin zweifellos falsch ist. Hätte die Autorin dieses Buch selbst veröffentlicht, hätte sie diese Abschnitte zweifellos komplett neu geschrieben; Im selben Zustand schien es das Beste zu sein, alles, was sie sagte, in verschiedenen Versionen zu veröffentlichen und es unvollendet zu lassen, da die Schüler lieber hätten, was sie sagte, in der Form, in der sie es gesagt hatte, auch wenn es in diesem Fall sein müsste Sie gehen tiefer darauf ein, als sie es hätten tun müssen, wenn sie ihre Arbeit selbst beendet hätte.
Die bereitgestellten Zitate wurden soweit wie möglich eingeholt und es wurden genaue Referenzen angegeben; Bei dieser arbeitsintensiven Arbeit fungierte eine ganze Galaxie der ernsthaftesten und fleißigsten Forscher unter der Leitung von Frau Cooper-Oakley als freiwillige Assistenten. Ohne ihre Hilfe wäre es nicht möglich gewesen, genaue Referenzen anzugeben, da es oft notwendig war, ein ganzes Buch zu überfliegen, um ein Zitat aus nur wenigen Zeilen zu finden.
Der vorliegende Band vervollständigt die nach H. P. B. verbliebenen Materialien, mit Ausnahme einiger vereinzelter Artikel, die noch übrig sind und in ihrer Zeitschrift Lucifer veröffentlicht werden. Ihre Schüler wissen genau, dass es in der gegenwärtigen Generation nur wenige gibt, die dem okkulten Wissen von H. P. B. und ihrem erstaunlichen Gedankengang Tribut zollen werden, aber wie kann sie warten, bis zukünftige Generationen ihre Größe rechtfertigen, die sich sowohl Lehrer als auch ihre Schüler leisten können? warten, bis ihr Vertrauen gerechtfertigt ist.
Annie Besant

Was Sie von anderen gehört haben, die die Massen davon überzeugen, dass die Seele, da sie aus dem Körper stammt, nicht unter dem Bösen leidet und unbewusst ist – ich weiß, dass Sie sich zu gut mit den Lehren auskennen, die wir von unseren Vorfahren erhalten haben. und in den heiligen Mysterien des Dionysos, um sie zu glauben, denn die mystischen Symbole sind uns, die wir zur Bruderschaft gehören, wohlbekannt.
Plutarch

Das Problem des Lebens ist der Mensch. Magie, oder vielmehr Weisheit, ist ein entwickeltes Wissen über die Kräfte des inneren Wesens des Menschen – diese Kräfte sind göttliche Ausstrahlungen –, da die Intuition die Wahrnehmung ihres Anfangs ist und die Einweihung unsere Einführung in dieses Wissen ist ... Wir beginnen mit dem Instinkt , wir enden mit der Allwissenheit.
A. Wilder

„Macht gehört dem, der Wissen hat“; Das ist ein sehr altes Axiom. Wissen – der erste Schritt dorthin ist die Fähigkeit, die Wahrheit zu verstehen und das Wahre vom Falschen zu unterscheiden – existiert nur für diejenigen, die sich von allen Vorurteilen befreit und ihre menschliche Einbildung und ihren Egoismus überwunden haben und bereit sind, jede einzelne Wahrheit zu akzeptieren wenn es ihnen gezeigt wurde. Es gibt nur sehr wenige davon. Die meisten Menschen beurteilen ein Werk anhand der ähnlichen Vorurteile seiner Kritiker, die sich wiederum mehr von der Popularität oder Unbeliebtheit des Autors als von den Mängeln oder Vorzügen des Werks selbst leiten lassen. Außerhalb des Kreises der Theosophen wird dieser Band daher garantiert eine noch kühlere Resonanz in der breiten Öffentlichkeit finden als die beiden vorherigen. Heutzutage kann kein Anspruch damit rechnen, fair beurteilt zu werden oder auch nur Gehör zu finden, es sei denn, seine Argumente folgen den Linien legitimer und anerkannter Forschung, strikt innerhalb der Grenzen der etablierten Wissenschaft oder der orthodoxen Theologie.
Unser Zeitalter ist eine paradoxe Anomalie. Er ist überwiegend materialistisch und gleichermaßen fromm. Unsere Literatur, unser modernes Denken und unser sogenannter Fortschritt verlaufen beide entlang dieser beiden parallelen Linien, die so absurd unähnlich und doch so populär und so orthodox sind, jede auf ihre eigene Weise. Wer es wagt, eine dritte Linie als Verbindungslinie der Versöhnung zwischen ihnen zu ziehen, muss sich voll und ganz auf das Schlimmste einstellen. Rezensenten werden seine Arbeit falsch darstellen; Speichellecker aus Wissenschaft und Kirche werden ihn verspotten; es wird von Gegnern falsch zitiert und selbst fromme Bibliotheken werden es ablehnen. Ein gutes Beispiel hierfür sind die absurden Missverständnisse, die in den sogenannten Kulturkreisen der Gesellschaft über die alte Weisheitsreligion (Bodhismus) aufkamen, nachdem im esoterischen Buddhismus bewundernswert klare und wissenschaftliche Erklärungen erschienen waren. Sie könnten selbst jenen Theosophen als Warnung dienen, die, durch einen fast lebenslangen Kampf im Dienste ihrer Sache abgehärtet, sich nicht scheuen, ihre Feder vorzustrecken, und die nicht die geringste Angst vor dogmatischen Annahmen oder wissenschaftlicher Autorität haben. Und doch, egal wie sehr sich theosophische Autoren auch bemühen, weder der Materialismus noch der doktrinäre Pietismus werden ehrlich auf ihre Philosophie hören. Ihre Lehren werden systematisch abgelehnt und ihre Theorien werden nicht einmal in den Reihen der wissenschaftlichen Kurzgeschichten einen Platz erhalten und sich gegenseitig für immer durch „Arbeitshypothesen“ unserer Tage ersetzen. Für den Verfechter der „animalistischen“ Theorie sind unsere kosmogenen und anthropogenen Theorien bestenfalls nur „Märchen“. Für diejenigen, die sich jeder moralischen Verantwortung entziehen möchten, ist es zweifellos viel bequemer, die Abstammung des Menschen von einem gemeinsamen Affen-Vorfahren zu erkennen und seinen Bruder im stummen, schwanzlosen Pavian zu sehen, als die Vaterschaft der Pitris, der „ Söhne Gottes“ und identifiziert sich als sein Bruder, der in den Slums hungert.
„Geh zurück, komm nicht näher!“ - rufen die Pietisten der Reihe nach. „Man wird niemals aus respektablen, kirchlichen Christen esoterische Buddhisten machen!“
In Wahrheit sind wir überhaupt nicht bestrebt, diese Metamorphose zu vollziehen. Aber das kann und sollte Theosophen nicht davon abhalten, das zu sagen, was sie zu sagen haben, insbesondere diejenigen, die unsere Lehre der modernen Wissenschaft entgegenstellen und dies nicht um ihrer selbst willen tun, sondern nur, um den Erfolg ihrer eigenen Leidenschaften und ihre persönliche Verherrlichung sicherzustellen. Wenn wir viele unserer Aussagen nicht beweisen können, dann können sie es auch nicht; Dennoch können wir zeigen, dass die Mehrheit unserer Wissenschaftler, anstatt auf historische und wissenschaftliche Fakten hinzuweisen – zur Erbauung derjenigen, die weniger wissen als sie selbst und sich auf Wissenschaftler verlassen, um zu denken und ihnen bei der Meinungsbildung zu helfen –, ihre Bemühungen ausschließlich auf bestimmte Ziele zu konzentrieren scheint alte Tatsachen zu zerstören oder zu verfälschen, um sie in Stützen für ihre eigenen besonderen Ansichten zu verwandeln. Dies entspräche völlig dem Geiste böswilliger Angriffe oder gar Kritik, da die Autorin dieser Zeilen bereitwillig zugibt, dass die meisten derjenigen, bei denen sie Fehler findet, ihr selbst im Lernen unermesslich überlegen sind. Aber große Gelehrsamkeit schließt Parteilichkeit und Vorurteile keineswegs aus und dient auch nicht als Schutzwall gegen Selbstgefälligkeit, sondern im Gegenteil. Darüber hinaus beabsichtigen wir nur, unsere „großen Autoritäten“ auf die Probe zu stellen, um unsere eigenen Ansprüche legitim zu verteidigen, das heißt, um die alte Weisheit und ihre großen Wahrheiten wiederherzustellen.
In der Tat, wenn wir nicht die Vorsichtsmaßnahme treffen, im Voraus einige Einwände gegen die Hauptbestimmungen dieser Arbeit zu beantworten – Einwände, die zweifellos auf der Grundlage der Aussagen des einen oder anderen Wissenschaftlers bezüglich der esoterischen Natur aller archaischen und antiken Werke erhoben werden zur Philosophie - dann werden unsere Aussagen erneut beanstandet, ja sogar diskreditiert. Einer der Hauptpunkte dieses Bandes besteht darin, auf das Vorhandensein zutiefst esoterischer Allegorien und Symbolik in den Schriften der alten Arier, Griechen und anderer bedeutender Philosophen sowie in allen heiligen Schriften der Welt hinzuweisen. Ein weiterer Zweck besteht darin, zu beweisen, dass der Schlüssel zur Interpretation, wie er im östlichen hindu-buddhistischen Kanon des Okkultismus gegeben ist und sowohl auf die christlichen Evangelien als auch auf die archaischen ägyptischen, griechischen, chaldäischen, persischen und sogar jüdischen Mosaikbücher anwendbar ist, gemeinsam sein muss für alle Völker, egal wie unterschiedlich ihre jeweiligen Methoden und exoterischen „Verkleidungen“ sein mögen. Unsere Behauptungen stoßen bei einigen der führenden Wissenschaftler unserer Zeit auf heftige Ablehnung. In seinen Edinburgh Lectures hielt Prof. Max Müller lehnte diese Grundaussage der Theosophen ab und verwies auf die hinduistischen Shastras und Pandits, die von einer solchen Esoterik nichts wüssten. Dieser gelehrte Sanskrit-Gelehrte hat in so vielen Worten festgestellt, dass es weder in den Puranas noch in den Upanishaden ein esoterisches Element, keine verborgene Bedeutung oder „Verdeckung“ gibt. Wenn man bedenkt, dass das Wort „Upanishad“ übersetzt „Die Geheimlehre“ bedeutet, ist eine solche Aussage, gelinde gesagt, seltsam. Sir M. Monier Williams vertritt erneut die gleiche Meinung über den Buddhismus. Ihm zuzuhören bedeutet, zuzugeben, dass Gautama Buddha ein Feind jeglichen Anspruchs auf esoterische Lehren war. Er hat es ihnen nie selbst beigebracht! All diese „Ansprüche“ auf okkultes Wissen und „magische Kräfte“ verdanken ihren Ursprung den späteren Arhats, den Anhängern des „Lichts Asiens“! Prof. B. Jovet wiederum übergeht die „absurden“ Interpretationen von Platons Timaios und den Büchern Moses durch die Neuplatoniker ebenfalls verächtlich und schweigend. In Platons Dialogen gibt es nicht einmal einen Hauch von östlichem (gnostischem) Geist der Mystik oder irgendeiner Herangehensweise an die Wissenschaft, sagt Regius, ein Professor für Griechisch. Um das Ganze abzurunden, sagte der Assyriologe Prof. Sagt, obwohl er das Vorhandensein einer verborgenen Bedeutung in assyrischen Tafeln und Keilschriftliteratur nicht leugnet:

Viele der heiligen Texte... sind so geschrieben, dass nur Eingeweihte sie verstehen können -

Dennoch besteht er darauf, dass die „Schlüssel und Interpretationen“ zu ihnen jetzt in den Händen von Assyriologen liegen. Er argumentiert, dass moderne Gelehrte den Schlüssel zur Interpretation esoterischer Aufzeichnungen in der Hand halten.

Was selbst die hingebungsvollen Priester (Chaldäer) nicht besaßen.

Nach der wissenschaftlichen Einschätzung unserer modernen Orientalisten und Professoren steckte die Wissenschaft also zur Zeit der ägyptischen und chaldäischen Astronomen noch in den Kinderschuhen. Ianini, der größte Grammatiker der Welt, war mit der Kunst des Schreibens nicht vertraut. Ebenso der Buddha und alle anderen in Indien bis 300 v. Chr. Die größte Unwissenheit herrschte in den Tagen der indischen Rishis und sogar in den Tagen von Thales, Pythagoras und Platon. Tatsächlich müssen Theosophen abergläubische Ignoranten sein, wenn sie angesichts solch gelehrter gegenteiliger Beweise so sprechen, wie sie es tun.
Es sieht tatsächlich so aus, als ob es seit der Erschaffung der Welt nur ein Jahrhundert wahren Wissens auf der Erde gegeben hätte – dies ist unser Jahrhundert. Im dunstigen Zwielicht, am grauen Morgen der Geschichte, stehen die blassen Schatten der in der ganzen Welt berühmten Weisen der Antike. Sie suchten hoffnungslos nach der wahren Bedeutung ihrer eigenen Geheimnisse, deren Geist sie verließ, ohne den Hierophanten offenbart zu werden, und die bis zum Aufkommen der Eingeweihten der modernen Wissenschaft und Forschung im Weltraum verborgen blieben. Die Mittagshelligkeit des Lichts des Wissens ist erst jetzt zu dem „Besserwisser“ gekommen, der sich in der blendenden Sonne der Induktion sonnt, sich mit seinem penelopeischen Werk der „Arbeitshypothesen“ beschäftigt und lautstark sein Recht auf alle erklärt -umfassendes Wissen. Kann es dann jemanden wundern, dass die Gelehrsamkeit des antiken Philosophen und manchmal auch seiner unmittelbaren Nachfolger in den vergangenen Jahrhunderten nach moderner Auffassung immer nutzlos für die Welt und für ihn selbst wertlos war? Denn wie schon mehrfach klar erklärt wurde, waren die Rishis und alten Weisen zwar weit über die dürren Bereiche von Mythen und Aberglauben hinausgegangen, der mittelalterliche Gelehrte und sogar der durchschnittliche Gelehrte des 18. Jahrhunderts waren jedoch immer mehr oder weniger durch ihre „übernatürliche“ Religion eingeschränkt und Überzeugungen. Es ist wahr, dass einige der antiken und auch mittelalterlichen Wissenschaftler, wie Pythagoras, Platon, Paracelsus und Roger Bacon, gefolgt von einer Vielzahl berühmter Namen, tatsächlich etliche Meilensteine ​​in den kostbaren Minen der Philosophie und den unerforschten Lagerstätten der Physik hinterlassen haben Wissenschaft. Aber die eigentliche Ausgrabung, das Schmelzen von Gold und Silber, das Polieren der darin enthaltenen Edelsteine ​​– all das verdanken wir der beharrlichen Arbeit des modernen Wissenschaftlers. Und ist es nicht seinem unübertroffenen Genie zu verdanken, dass die unwissende und bisher getäuschte Welt ihm nun das wahre Wissen über die wahre Natur des Kosmos, den wahren Ursprung des Universums und des Menschen, wie er in der Automatik offenbart wird, zu verdanken hat und mechanischen Theorien der Physiker im Einklang mit der streng wissenschaftlichen Philosophie? Vor unserem Kulturzeitalter war Wissenschaft nur ein Name; Philosophie ist eine Täuschung und eine Falle. Nach diesen bescheidenen Ansprüchen moderner Autoritäten an den Besitz echter Wissenschaft und Philosophie ist der Baum der Erkenntnis erst jetzt aus dem toten Unkraut des Aberglaubens gewachsen, so wie eine schöne Motte aus einer hässlichen Puppe schlüpft. Deshalb haben wir unseren Vorfahren nichts zu verdanken. Bestenfalls bereiteten die Alten nur den fruchtbaren Boden vor, aber es waren die Zeitgenossen, die zu Sämännern wurden, die die Samen des Wissens säten und sorgfältig jene schönen Pflanzen kultivierten, deren Name dumme Verleugnung und unfruchtbarer Agnostizismus ist.
Dies ist jedoch nicht die Ansicht der Theosophen. Sie wiederholen, was vor zwanzig Jahren gesagt wurde. Es reicht nicht aus, über absurde Konzepte einer unkultivierten Vergangenheit zu sprechen“ (Tyndall); über den „parler enfantin“ der vedischen Dichter (Max Müller); über die „Absurditäten“ der Neuplatoniker (Jovet); und die Unwissenheit der chaldäo-assyrisch initiierten Priester hinsichtlich ihrer eigenen Symbole im Vergleich zur Kenntnis derselben Symbole durch die britischen Orientalisten (Says). Solche Aussagen müssen durch etwas Substanzielleres als die bloßen Worte dieser Wissenschaftler bewiesen werden. Denn keine noch so prahlerische Arroganz kann die intellektuellen Minen verbergen, aus deren Materialien die Ideen so vieler moderner Philosophen und Wissenschaftler gemeißelt sind. Wie viele der bedeutendsten europäischen Wissenschaftler Ehre und Respekt durch die bloße Verschleierung der Ideen dieser antiken Philosophen erlangt haben, die sie immer bereit sind, mit Verachtung zu behandeln, bleibt der unparteiischen Nachwelt überlassen, zu urteilen. Daher scheint es gar nicht so weit von der Wahrheit entfernt zu sein, in „Isis Unveiled“ über einige Orientalisten und Gelehrte heute ungenutzter Sprachen zu sagen, dass sie in ihrer grenzenlosen Arroganz und Einbildung lieber die Logik und die Fähigkeit zur Vernunft verlieren würden, als dem Alten zuzustimmen Philosophen wussten alles, was unsere Zeitgenossen nicht wussten.
Da sich ein Teil des vorliegenden Werkes mit den Eingeweihten und dem geheimen Wissen befasst, das während der Mysterien weitergegeben wurde, ist es zunächst notwendig, die Aussagen derjenigen zu berücksichtigen, die entgegen der Tatsache, dass Platon ein Eingeweihter war, erklären, dass es unmöglich sei, irgendeine verborgene Mystik zu finden in seinen Werken. Heutzutage gibt es zu viele Gelehrte der griechischen und Sanskrit-Literatur, die dazu neigen, Fakten zugunsten ihrer eigenen vorgefassten Theorien aufzugeben, die auf persönlichen Vorurteilen beruhen. Bei jeder Gelegenheit vergessen sie bequemerweise nicht nur die vielen Veränderungen in der Sprache, sondern auch, dass der allegorische Stil der Schriften der antiken Philosophen und die Geheimhaltung der Mystiker ihre Daseinsberechtigung hatten: dass sowohl vorchristliche als auch nachchristliche Klassik Schriftstellern – zumindest den meisten wurde die heilige Verpflichtung auferlegt, die feierlichen Geheimnisse, die ihnen in den Heiligtümern mitgeteilt wurden, niemals zu verraten, und dass dies allein ausreichte, um ihre Übersetzer und profanen Kritiker auf ärgerliche Weise in die Irre zu führen. Aber wie bald klar werden wird, Diese Kritiker geben nichts dergleichen zu.
Mehr als zweiundzwanzig Jahrhunderte lang erkannte jeder, der Platon las, dass er, wie die meisten anderen prominenten griechischen Philosophen, ein Eingeweihter war; dass er daher, da er an den Sodal-Eid gebunden war, über bestimmte Dinge nur mittels verschleierter Allegorien sprechen konnte. Sein Respekt vor den Mysterien ist grenzenlos; er gibt offen zu, dass er „kryptisch“ schreibt, und wir sehen, wie er große Vorsichtsmaßnahmen trifft, um die wahre Bedeutung seiner Worte zu verbergen. Immer wenn es um die höchsten Geheimnisse der östlichen Weisheit geht – die Kosmogonie des Universums oder die ideale präexistente Welt – hüllt Platon seine Philosophie in tiefste Dunkelheit. Sein Timaios ist so kompliziert, dass niemand außer einem Eingeweihten seine verborgene Bedeutung verstehen wird. Wie es in Isis Unveiled heißt:
Platons Diskurs im Symposium über die Erschaffung bzw. Evolution der ersten Menschen und der Aufsatz über die Kosmogonie im Timaios müssen, wenn wir sie überhaupt akzeptieren, allegorisch aufgefasst werden. Es ist diese verborgene pythagoräische Bedeutung von Timaios, Kratylos und Parmenides sowie mehreren anderen Trilogen und Dialogen, die das darstellt, was die Neuplatoniker zu erklären wagten, da ihnen ihr theurgisches Gelübde der Geheimhaltung dies erlaubte. Die pythagoräische Lehre, dass Gott der universelle Geist ist, der sich in allen Dingen ausbreitet, und das Dogma von der Unsterblichkeit der Seele sind die Hauptmerkmale dieser scheinbar absurden Lehren. Seine Frömmigkeit und der große Respekt, den er den Mysterien entgegenbrachte, sind ausreichende Garantien dafür, dass Platon nicht zulassen würde, dass die Unvorsichtigkeit über das tiefe Verantwortungsgefühl triumphiert, das jeder Adept empfindet. „Indem man sich ständig in den vollkommenen Geheimnissen verbessert, wird der Mensch nur darin wirklich vollkommen“, sagt er im Phaedrus.
Er verbarg seine Unzufriedenheit darüber, dass die Mysterien weniger heilig geworden waren als zuvor. Anstatt sie zu entweihen, indem er dort Scharen aufnahm, hätte er sie mit seinem eigenen Eifer vor allen außer den ernsthaftesten und würdigsten seiner Schüler geschützt. Obwohl er auf jeder Seite die Götter erwähnt, bleibt sein Monotheismus zweifelsfrei, da der gesamte Faden seiner Argumentation darauf hindeutet, dass er mit dem Begriff „Götter“ eine Klasse von Wesen meint, die niedriger als die Gottheiten sind und nur eine Stufe höher als der Mensch stehen. . Sogar Joseph spürte und erkannte diese Tatsache an, trotz der inhärenten Vorurteile seines Stammes. In seinem berühmten Angriff auf Apion sagt dieser Historiker: „Diejenigen unter den Griechen, die nach der Wahrheit philosophierten, wussten jedoch nichts ... und versäumten auch nicht, die befleckten Oberflächen mythischer Allegorien zu spüren, weshalb sie er verachtete sie zu Recht. .. Nachdem Platon davon betroffen war, sagt er, dass es nicht nötig sei, einen der anderen Dichter in den „Staat“ aufzunehmen, und lehnt Homer kategorisch ab, nachdem er ihn gekrönt und vor ihm Weihrauch verbrannt hat, und zwar in Tatsache ist, dass er zu diesem Zweck dient, damit er mit seinen Mythen nicht den orthodoxen Glauben an einen Gott zerstört.“
Und das ist der „Gott“ aller Philosophen. Gott ist unendlich und unpersönlich. All dies und noch viel mehr, das wir hier aus Platzgründen nicht zitieren können, führt zu der unbesiegbaren Überzeugung, dass (a) Platon, als er initiiert wurde, es gewusst haben muss, da alle Wissenschaften und Philosophien in den Händen der Tempelhierophanten lagen und (b) dass die daraus resultierende logische Schlussfolgerung völlig ausreicht, um anzuerkennen, dass jemand Recht hat, wenn er Platons Werke als Allegorien und „dunkle Sprüche“ betrachtet, die Wahrheiten verschleiern, zu deren Äußerung er kein Recht hatte.

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Helena Blavatsky

Geheimlehre

KOSMOGENESE

Ich widme dieses Werk allen wahren Theosophen jedes Landes und jeder Rasse, denn sie haben es hervorgerufen und für sie ist es geschrieben.

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WISSENSCHAFTEN, RELIGIONEN UND PHILOSOPHIEN

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E. P. BLAVATSKY

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AUTOR VON „ISIS ENTHÜLLT“

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SATYВT NВSTI PARO DHARMAH

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„KEINE RELIGION IST HÖHER ALS DIE WAHRHEIT“

Vom Übersetzer

Bei der Übersetzung der Geheimlehre haben wir es uns zur Aufgabe gemacht, uns mit aller Genauigkeit an den Originaltext zu halten und so den Charakter der Darstellung zu wahren. Auch die meisten im Text vorkommenden Großbuchstaben wurden beibehalten.

In dieser Arbeit enthaltene Fremdwörter werden, wenn möglich, in der derzeit vorhandenen Transkription in der russischen Literatur vermittelt.

Helena Roerich

Vorwort zur Erstausgabe

Der Autor – oder vielmehr der Autor – hält es für notwendig, sich für die lange Verzögerung bei der Veröffentlichung dieses Werkes zu entschuldigen. Zu dieser Verzögerung kam es aufgrund des schlechten Gesundheitszustands und des Umfangs des Vorhabens. Auch die beiden jetzt erschienenen Bände erfüllen diese Aufgabe nicht und behandeln die darin dargestellten Themen nicht umfassend. Zur Geschichte des Okkultismus wurde bereits eine große Menge Material gesammelt, das in den Leben der großen Adepten der arischen Rasse enthalten ist und die Verbindung der okkulten Philosophie mit der Leistung des Lebens, wie es ist und wie es sein sollte, beweist.

Sollten die vorliegenden Bände auf positive Resonanz stoßen, werden alle Anstrengungen unternommen, um den Zweck dieser Arbeit in vollem Umfang zu erfüllen.

Es sollte hinzugefügt werden, dass eine solche Aufgabe nicht vorgesehen war, als die Produktion dieses Werks erstmals angekündigt wurde. Nach dem ursprünglichen Plan Geheimlehre sollte eine korrigierte und erweiterte Ausgabe sein“ Isis enthüllt" Es wurde jedoch bald klar, dass die Erklärungen, die zu den bereits im oben genannten Werk und in anderen Werken im Zusammenhang mit der esoterischen Wissenschaft gegebenen hinzugefügt werden könnten, eine andere Darstellungsmethode erfordern würden, weshalb die vorliegenden Bände keine Erklärungen enthalten mehr als zwanzig Seiten entnommen aus „ Isis enthüllt».

Der Autor hält es nicht für nötig, Leser und Kritiker um Nachsicht für die Unvollkommenheiten der englischen Sprache und für die vielen Mängel des literarischen Stils zu bitten, die auf diesen Seiten auftreten können. Als Ausländerin erwarb sie ihre Kenntnisse dieser Sprache erst in späteren Lebensjahren; Englisch wird hier verwendet, weil es das am weitesten verbreitete Medium zur Übermittlung von Wahrheiten ist, deren Veröffentlichung es zu seiner Pflicht gemacht hat.

Diese Wahrheiten werden in keinem Fall als Offenbarung präsentiert, noch erhebt der Autor den Anspruch, der Enthüller mystischen Wissens zu sein, das zum ersten Mal in der Geschichte der Welt veröffentlicht wird. Denn was in diesem Werk enthalten ist, kann unter Tausenden von Bänden verstreut zu finden sein, die die Schriften der großen asiatischen und frühen europäischen Religionen enthalten, in Glyphen und Symbolen verborgen und aufgrund dieses Schleiers bisher vernachlässigt. Jetzt wird versucht, die ältesten Grundlagen zusammenzuführen und daraus ein harmonisches und untrennbares Ganzes zu machen. Der einzige Vorteil, den die Autorin gegenüber ihren Vorgängern hat, besteht darin, dass sie nicht auf persönliche Spekulationen und Theorien zurückgreifen muss. Denn diese Arbeit ist eine teilweise Darlegung dessen, was sie selbst von denen gelernt hat, die sich besser auskennen, und wird durch die Ergebnisse ihrer persönlichen Studien und Beobachtungen detaillierter ergänzt. Die Veröffentlichung vieler der hier dargelegten Fakten wurde durch das Auftauchen der wilden und chimären Theorien notwendig, denen sich Theosophen und Studenten der Mystik in den letzten Jahren in ihren Bemühungen hingegeben haben, ein ganzheitliches Denksystem zu entwickeln, wie sie es sich vorstellten aus den wenigen Fakten, die ihnen zuvor mitgeteilt wurden.

Es erübrigt sich zu erklären, dass es sich bei diesem Buch nicht um die Geheimlehre in ihrer Gesamtheit, sondern nur um ausgewählte Fragmente ihrer Hauptbestimmungen handelt. Besonderes Augenmerk wird auf einige Tatsachen gelegt, die von verschiedenen Autoren aufgegriffen und über jeden Anschein von Wahrheit hinaus verzerrt wurden.

Aber es kann nützlich sein, mit aller Klarheit zu bekräftigen, dass die in diesen Bänden enthaltenen Lehren, obwohl fragmentarisch und unvollständig, keiner bestimmten Religion, wie den Hindus, Zoroaster, Chaldäern und Ägyptern, noch dem Buddhismus, dem Islam, dem Judentum oder anderen Religionen angehören Ausschließlich das Christentum. Die Geheimlehre ist die Essenz von allen. In ihren Anfängen daraus entstanden, kehren die verschiedenen Religionssysteme nun zu ihrem ursprünglichen Element zurück, aus dem jedes Mysterium und Dogma entstand, sich entwickelte und verwirklichte.

Es ist mehr als wahrscheinlich, dass dieses Buch von der Mehrheit als die wildeste Fabel angesehen wird, denn wer hat jemals vom Buch Dzyan gehört?

Die Autorin dieser Zeilen ist daher durchaus bereit, die volle Verantwortung für den Inhalt dieses Werkes zu übernehmen und scheut sich nicht einmal vor dem Vorwurf, dass alles nur ihre Erfindung sei. Sie ist sich völlig bewusst, dass diese Arbeit viele Mängel aufweist. Und sie behauptet nur, dass, so fantastisch der Inhalt dieses Werkes auch vielen erscheinen mag, seine logische Kohärenz und Konsistenz dieser neuen Genesis das Recht geben, in jedem Fall auf einer Ebene mit den so offen akzeptierten „Arbeitshypothesen“ zu stehen durch die moderne Wissenschaft. Darüber hinaus erfordert dieses Werk Aufmerksamkeit, nicht weil es sich an dogmatische Autoritäten beruft, sondern weil es eng mit der Natur verbunden ist und den Gesetzen der Einheit und Analogie folgt.

Der Zweck dieser Arbeit kann wie folgt definiert werden: zu beweisen, dass die Natur keine „zufällige Kombination von Atomen“ ist, und dem Menschen seinen rechtmäßigen Platz im Schema des Universums zu zeigen; Bewahre archaische Wahrheiten, die die Grundlage aller Religionen sind, vor Korruption; um bis zu einem gewissen Grad die grundlegende Einheit zu offenbaren, aus der sie alle stammen; schließlich, um zu zeigen, dass die okkulte Seite der Natur der Wissenschaft der modernen Zivilisation noch nie zuvor zugänglich war.

Wenn dies einigermaßen gelingt, ist der Autor zufrieden. Dieses Werk wurde im Dienste der Menschheit geschrieben und muss von der Menschheit und zukünftigen Generationen beurteilt werden. Sein Autor erkennt die untergeordnete Berufungsinstanz nicht an. Sie ist an Beleidigungen gewöhnt, jeden Tag stößt sie auf Verleumdungen; Sie lächelt über Verleumdungen in stiller Verachtung.

...

De minimis non curat lex.

H.P.B.

London, Oktober 1888.

Vorwort zur dritten und überarbeiteten Auflage

Bei der Vorbereitung dieser Ausgabe zur Veröffentlichung haben wir versucht, kleinere Details des literarischen Stils zu korrigieren, ohne wichtigere Themen anzusprechen. Hätte H. P. Blavatsky die Neuauflage noch erlebt, hätte sie dieses Werk zweifellos korrigiert und erheblich erweitert. Die Tatsache, dass dies nicht geschehen ist, ist einer der vielen kleineren Verluste, die dieser große Verlust verursacht hat.

Unglückliche Ausdrücke aufgrund unzureichender Englischkenntnisse wurden korrigiert; Die meisten Auszüge aus anderen Werken wurden überprüft und mit genauen Referenzen versehen – eine Aufgabe, die viel Arbeit erforderte, da die Referenzen in früheren Ausgaben oft ungenau waren; Außerdem wurde ein einheitliches System zur Transkription von Sanskrit-Wörtern eingeführt. Wir haben die von westlichen Orientalisten übernommene Transkription als irreführend für den allgemeinen Leser aufgegeben und Konsonanten, die im englischen Alphabet nicht vorkommen, in Kombinationen wiedergegeben, die annähernd der Klangbedeutung entsprechen, und haben die Länge der Vokale sorgfältig markiert. Gelegentlich haben wir Notizen in den Text selbst eingefügt, dies geschah jedoch sehr selten und nur dann, wenn die Notizen Teil des Textes waren.

Annie Besant

G. R. S. Meeed

London, 1893.

Einführung

„Hören Sie demütig zu, urteilen Sie freundlich.“

Mit dem Aufkommen der theosophischen Literatur in England wurde es üblich, diese Lehre „ Esoterischer Buddhismus" Und da es zur Gewohnheit geworden war, bestätigte es das alte Sprichwort, das auf der täglichen Erfahrung basiert: „Der Irrtum rollt eine schiefe Ebene hinab, während die Wahrheit mühsam den Weg nach oben finden muss.“

Alte Binsenweisheiten sind oft die klügsten. Der menschliche Geist kann kaum völlig frei von Vorurteilen bleiben, und oft bilden sich entscheidende, feste Meinungen, bevor eine gründliche Untersuchung des Themas in all seinen Aspekten erfolgt ist. Das Gesagte bezieht sich auf den vorherrschenden Irrtum, der einerseits die Theosophie auf den Buddhismus beschränkt; und andererseits verwechselt er die Bestimmungen der von Gotama Buddha gepredigten religiösen Philosophie mit den Lehren, die in „ Esoterischer Buddhismus„Herr Sinnett. Es ist schwer, sich etwas Schlimmeres vorzustellen. Dies ermöglichte es unseren Feinden, eine starke Waffe gegen die Theosophie zu erlangen, denn wie ein berühmter Wissenschaftler es sehr scharf ausdrückte, gab es in dem genannten Band „weder Esoterik noch Buddhismus“. Die esoterischen Wahrheiten, die in Herrn Sinnetts Werk dargelegt werden, hörten ab dem Moment ihrer Veröffentlichung auf, esoterisch zu sein; auch enthält das Buch nicht die Religion des Buddha, sondern lediglich einige Bestimmungen der bisher geheimen Lehre, die in den vorliegenden Bänden von vielen anderen erläutert und ergänzt werden. Aber selbst letztere heben, obwohl sie viele der Hauptthesen der GEHEIMLEHRE des Ostens enthüllen, den Rand des dichten Umschlags nur geringfügig hervor. Denn niemand, nicht einmal der größte lebende Adept, könnte – selbst wenn er wollte – wahllos dem Spott der ungläubigen Welt das aussetzen, was ihr über lange Äonen und Jahrhunderte hinweg so sorgfältig verborgen geblieben war.

« Esoterischer Buddhismus„war ein ausgezeichnetes Werk mit einem sehr unglücklichen Titel, obwohl der Titel dasselbe bedeutete wie das Inhaltsverzeichnis des vorliegenden Werks – „DIE GEHEIME LEHRE.“ Es erwies sich als erfolglos, weil die Menschen die Gewohnheit haben, Dinge stets nach ihrem Aussehen und nicht nach ihrer Bedeutung zu beurteilen, und weil dieser Fehler so weit verbreitet ist, dass sogar Mitglieder der Theosophischen Gesellschaft derselben falschen Idee zum Opfer gefallen sind. Allerdings protestierten Brahmanen und viele andere von Anfang an gegen ein solches Inhaltsverzeichnis. Und der Fairness halber muss ich hinzufügen, dass „ Esoterischer Buddhismus„wurde mir in seiner fertigen Form vorgelegt und ich wusste überhaupt nicht, wie der Autor das Wort „Budhismus“ schreiben wollte.“

Die Verantwortung für diesen Fehler liegt bei denen, die als erste die öffentliche Aufmerksamkeit auf diese Themen gelenkt und sich nicht die Mühe gemacht haben, auf den Unterschied zwischen „Buddhismus“, dem von Lord Gotama gepredigten religiösen Ethiksystem, benannt nach seinem Titel Buddha – Erleuchteter – und „Buddhismus“ hinzuweisen. „Buddhismus“ von Budha – Weisheit oder Wissen (Vidyā), die Fähigkeit der Erkenntnis, vom Sanskrit-Wurzel budh – wissen. Wir selbst, die Theosophen Indiens, sind die wahren Schuldigen, obwohl wir seitdem alle Anstrengungen unternommen haben, den Fehler zu korrigieren. Dieses traurige Missverständnis ließ sich leicht vermeiden: Im gegenseitigen Einvernehmen musste lediglich die Schreibweise des Wortes geändert und „Buddhismus“ statt „Buddhismus“ geschrieben werden. Aber auch dieser Begriff ist falsch, denn im Englischen müsste man „Buddaismus“ schreiben und aussprechen, und seine Anhänger müssten „Buddaisten“ heißen.

Diese Erklärung ist unbedingt erforderlich, wenn mit einer solchen Arbeit wie der vorliegenden begonnen wird. Die Weisheitsreligion ist das Erbe der Völker der ganzen Welt, ungeachtet dessen, was in „ Esoterischer Buddhismus“, die Aussage, dass „vor zwei Jahren (im Jahr 1883) nicht nur ich, aber kein einziger lebender Europäer„Ich kannte nicht einmal das ABC der Wissenschaft, das hier erstmals in wissenschaftlicher Form präsentiert wurde“ ... usw. Dieses Missverständnis muss sich durch ein Versehen eingeschlichen haben. Der Autor der Gegenwart wusste alles, was in „veröffentlicht“ wurde. Esoterischer Buddhismus„Und noch viel mehr, viele Jahre bevor es ihre Pflicht wurde, einen kleinen Teil der Geheimlehre an zwei Europäer weiterzugeben, von denen einer der Autor von war“ Esoterischer Buddhismus"; und natürlich hat die Autorin dieser Zeilen den unbestreitbaren, wenn auch für sie eher zweideutigen Vorteil, europäischer Herkunft und Bildung zu sein. Darüber hinaus wurde ein Großteil der von Sinnett dargelegten Philosophie bereits vor der Veröffentlichung von „ Isis enthüllt", zwei Europäer und mein Kollege, Colonel G. S. Olcott. Von den drei Lehrern, die H. S. Olcott hatte, war der erste ein ungarischer Eingeweihter, der zweite ein Ägypter und der dritte ein Hindu. Mit besonderer Erlaubnis übermittelte Colonel Olcott bestimmte Lehren auf verschiedene Weise. Wenn die anderen beiden es nicht taten, dann nur deshalb, weil sie es nicht durften, weil ihre Zeit für die öffentliche Arbeit noch nicht gekommen war. Aber für andere ist es soweit, und die interessanten Werke von Herrn Sinnett sind der Beweis dafür. Darüber hinaus ist es am wichtigsten, sich vor Augen zu halten, dass kein einziges theosophisches Buch durch die Darstellung von Autorität auch nur den geringsten Mehrwert erhält.

Adi oder Adhi Budha, die Eine oder Primäre und Höchste Weisheit, ist ein Begriff, der von Aryasanga in seinen geheimen Schriften verwendet wird und heute von allen Mystikern des nördlichen Buddhismus verwendet wird. Es ist ein Sanskrit-Begriff und der Name, den die ersten Arier der unerkennbaren Gottheit gaben. Das Wort „Brahma“ kommt in keinem vor Veden Noch in anderen frühen Werken bedeutet es absolute Weisheit, und Adibhuta wird von Fitzedward-Hall als „die ewige, ungeschaffene Ursache von allem“ übersetzt. Äonen unbeschreiblicher Ausdehnung müssen vergangen sein, bevor der Beiname Buddha sozusagen vermenschlicht wurde dass dieser Begriff zur Anwendung auf Sterbliche zugelassen und schließlich dem Einen gegeben werden könnte, dessen unvergleichliche Tugenden und Kenntnisse ihm den Titel „Buddha der unerschütterlichen Weisheit“ einbrachten. Bodha„bedeutet den angeborenen Besitz göttlicher Intelligenz oder göttlichen Verständnisses; Buddha- Beherrschung dieses Ziels durch persönlichen Einsatz und Verdienst Budhi Es gibt die Fähigkeit zur Erkenntnis, den Kanal, durch den göttliches Wissen das Ego erreicht, die Unterscheidung zwischen Gut und Böse, außerdem das göttliche Gewissen und die spirituelle Seele, die das Vehikel für den Atman ist. „Wenn Buddhi unseren Egoismus mit all seinen Vikaras verzehrt (zerstört), wird Avalokiteshvara für uns manifest und Nirvana oder Mukti wird erreicht.“ Mukti ist dasselbe wie Nirvana, Befreiung von den Schlingen der Maya oder der Illusion. Bodhi Es gibt auch einen Namen für einen besonderen Trancezustand namens Samadhi, in dem die Person den höchsten Grad spirituellen Wissens erreicht.

Verrückt sind diejenigen, die in ihrem blinden und unzeitgemäßen Hass auf den Buddhismus unserer Zeit und als Reaktion auf den Buddhismus dessen esoterische Lehren, die auch die Lehren der Brahmanen sind, leugnen, nur weil sie diesen Namen mit den Prinzipien verbinden, die sie als Monotheisten verfolgen , als schädliche Lehren angesehen. Verrückt ist in diesem Fall der richtige Begriff. Denn in unserem Zeitalter des rohen und antilogischen Materialismus ist allein die esoterische Philosophie in der Lage, wiederholten Angriffen auf alles standzuhalten, was der Mensch in seinem inneren spirituellen Leben für das Liebste und Verborgenste hält. Der wahre Philosoph, der esoterische Weisheit studiert, ist völlig frei von Persönlichkeiten, dogmatischen Überzeugungen und besonderen Religionen. Außerdem. Die esoterische Philosophie versöhnt alle Religionen und indem sie von jeder ihre äußere Hülle, die menschliche, entfernt, zeigt sie die Identität der Wurzel jeder Religion mit der Grundlage jeder anderen großen Religion auf. Es beweist die Notwendigkeit des göttlichen und absoluten Prinzips in der Natur. Sie leugnet auch nicht die Göttlichkeit, wie die Sonne. Die esoterische Philosophie hat „Gott in der Natur“ ebenso wie die Göttlichkeit nie als absolut und abstrakt abgelehnt Wesen. Sie weigert sich nur, die Götter anzuerkennen, die sogenannten monotheistischen Religionen, die vom Menschen nach seinem eigenen Bild und Gleichnis geschaffen wurden, die blasphemischen und traurigen Karikaturen des Ewig Unerkennbaren. Darüber hinaus umfassen die Aufzeichnungen, die wir dem Leser offenbaren möchten, die esoterischen Lehren der ganzen Welt vom Beginn der Entstehung der Menschheit an, und der Okkultismus des Buddhismus nimmt in ihnen nur seinen rechtmäßigen Platz ein, aber nicht mehr.

Wahrlich, die verborgenen Teile Dan oder Gianna (Dhyana), Die Metaphysik von Gotama – egal wie erhaben sie jemandem erscheinen mag, der mit den Lehren der alten Weisheitsreligion nicht vertraut ist – ist nur ein kleiner Teil des Ganzen. Der Hindu-Reformer beschränkte seine allgemeinen Lehren auf den rein moralischen und physiologischen Aspekt von Weisheit, Religion, Ethik und Mensch. Die „unsichtbaren und immateriellen Dinge“, die Geheimnisse der Existenz jenseits unserer irdischen Sphäre, ließ der Große Lehrer in seinen Appellen an die Massen völlig unberührt und bewahrte die Heiligen Wahrheiten für einen ausgewählten Kreis seiner Arhats. Letzterer erhielt die Einweihung in der berühmten Saptaparna-Höhle (Sattapanni Mahavansa) in der Nähe des Berges Baibhar (Webhara in den Pali-Manuskripten). Diese Höhle befand sich in Rajagriha, in der alten Hauptstadt Magadha, und war dieselbe Cheta-Höhle, die vom chinesischen Pilger Fa-hsien erwähnt wurde, wie einige Archäologen richtig annehmen.

Die Zeit und die menschliche Vorstellungskraft haben die Reinheit und Philosophie dieser Lehre schnell verdorben, nachdem sie während ihrer missionarischen Aktivitäten aus dem geheimen und heiligen Kreis der Arhats in Länder übertragen worden war, die für metaphysische Ideen weniger vorbereitet waren als Indien wie China, Japan, Siam und andere Birma. Wie mit der primären Reinheit dieser großen Offenbarungen umgegangen wurde, lässt sich anhand des Studiums der sogenannten „esoterischen“ buddhistischen Schulen der Antike in ihrem modernen Gewand erkennen, nicht nur in China und anderen buddhistischen Ländern im Allgemeinen, sondern sogar in vielen Schulen Tibets , der Obhut der uneingeweihten Lamas und mongolischen Erneuerer überlassen.

Daher sollte der Leser den sehr wichtigen Unterschied bedenken, der zwischen ihnen besteht orthodox Buddhismus, d. h. die allgemeinen Lehren Gotama Buddhas und seines esoterischen Buddhismus. Seine Geheimlehre unterschied sich jedoch nicht von der der eingeweihten Brahmanen seiner Zeit. Buddha stammte aus dem Land der Arier, war gebürtiger Hindu und gehörte der Kshatriya-Kaste an und war ein Schüler der „zweimal geborenen“ (eingeweihten Brahmanen) oder Bewegung. Seine Lehren konnten nicht von ihren Lehren abweichen, da die gesamte buddhistische Reform nur darin bestand, einen Teil dessen zu enthüllen, was vor allen geheim gehalten worden war, mit Ausnahme des verzauberten Kreises der Einsiedler und Tempeleingeweihten. Aufgrund seines Gelübdes nicht in der Lage zu sein, etwas zu vermitteln Alle, was ihm, Buddha, mitgeteilt wurde, obwohl er eine Philosophie lehrte, die auf der Grundlage wahren esoterischen Wissens aufgebaut war, gab er der Welt dennoch nur ihre äußere materielle Erscheinung und bewahrte ihre Seele für seine Auserwählten. Viele chinesische Gelehrte unter den Orientalisten haben von der „Lehre der Seele“ gehört. Aber niemand verstand seine wahre Bedeutung und Bedeutung.

Diese Lehre wurde – vielleicht zu geheim – in den Heiligtümern gehütet. Das Mysterium, das sein wichtigstes Dogma und Streben – Nirvana – umhüllte, verlockte und weckte die Neugier der Wissenschaftler, die es untersuchten, so sehr, dass sie es, nachdem sie seinen gordischen Knoten gelöst hatten, nicht logisch und zufriedenstellend lösen konnten, es durchtrennten und erklärten, dass Nirvana bedeutet absolute Zerstörung.

Gegen Ende des ersten Viertels dieses Jahrhunderts entstand eine besondere Art von Literatur, die in ihrer Tendenz jedes Jahr deutlicher wird. Gegründet werden sozusagen In Bezug auf die wissenschaftliche Forschung von Sanskritologen und Orientalisten im Allgemeinen galt diese Literatur als wissenschaftlich. Hinduistische, ägyptische und andere alte Religionen, Mythen und Embleme verrieten nur das, was die Symbolisten in ihnen sehen wollten und somit stattdessen intern Bedeutung, oft nur grob extern bilden. Bemerkenswerte Werke für ihre erfinderischen Schlussfolgerungen und Theorien circulus vitiosus- voreingenommene Schlussfolgerungen traten in den Syllogismen vieler Sanskrit- und Pali-Gelehrter normalerweise an die Stelle von Prämissen - tauchten schnell auf und füllten die Bibliotheken nach und nach mit widersprüchlichen Dissertationen, die sich mehr mit phallischer und sexueller Anbetung als mit wahrer Symbolik befassten.

Vielleicht ist dies der wahre Grund, warum nach einem langen, tiefsten Schweigen und Mysterium von Jahrtausenden nun Hinweise auf einige grundlegende Wahrheiten aus den geheimen Lehren archaischer Zeiten enthüllt werden. Ich sage das mit Absicht“ manche„Wahrheit“, denn was ungesagt bleiben muss, kann nicht in hundert ähnlichen Bänden zusammengefasst werden, noch kann es der heutigen Generation von Sadduzäern anvertraut werden. Aber selbst das Wenige, das jetzt gegeben wird, ist besser als völliges Schweigen über diese Lebenswahrheiten. Die heutige Welt schreitet in ihrem leidenschaftlichen Streben nach dem Unbekannten – das die Physiker zu voreilig mit dem Unerkennbaren verwechseln, wenn ein Problem über ihr Verständnis hinausgeht – schnell auf der entgegengesetzten Ebene in Richtung der Ebene der Spiritualität voran. Jetzt liegt vor uns ein riesiges Feld, ein wahres Tal der Zwietracht und des endlosen Kampfes; eine ganze Nekropole, in der die höchsten und heiligsten Bestrebungen unserer Geist-Seele begraben liegen. Mit jeder neuen Generation wird diese Seele mehr gelähmt und verkümmert. „Liebe weltliche Heiden und völlige Ausschweifungen“, über die er spricht Grills Er kümmert sich wenig um die Wiederbelebung verstorben Wissenschaften der Vergangenheit; Aber es gibt eine feine Minderheit ernsthafter Studenten, die ein Recht darauf haben, einige der Wahrheiten zu lernen, die ihnen jetzt vermittelt werden können. UND Jetzt Dies ist viel notwendiger als vor zehn Jahren, als „ Isis enthüllt“ oder sogar als spätere Versuche veröffentlicht wurden, die Geheimnisse der esoterischen Wissenschaft zu erklären.

Einer der größten und vielleicht schwerwiegendsten Einwände gegen die Zuverlässigkeit und Glaubwürdigkeit dieses Werkes werden die vorläufigen Strophen sein. Wie lassen sich die darin enthaltenen Aussagen überprüfen? Zwar sind die meisten der in den vorliegenden Bänden erwähnten Sanskrit-, chinesischen und mongolischen Werke einigen Orientalisten bekannt, das Hauptwerk, aus dem die Strophen stammen, ist jedoch in europäischen Bibliotheken nicht verfügbar. DAS BUCH DZIAN (oder DZAN) ist unseren Philologen völlig unbekannt, oder jedenfalls haben sie noch nie unter diesem Namen davon gehört. Dies ist natürlich ein großer Nachteil für diejenigen, die bei ihrer Forschung den vorgeschriebenen Methoden der offiziellen Wissenschaft folgen, aber für Studenten des Okkultismus und für alle wahren Okkultisten ist dies von geringer Bedeutung. Die Hauptgrundlage dieser Lehre findet sich in Hunderten und Tausenden von Sanskrit-Manuskripten, von denen einige bereits übersetzt und, wie üblich, durch Interpretation verfälscht wurden, während andere noch darauf warten, dass sie an die Reihe kommen. Daher hat jeder Studierende die Möglichkeit, die hier gemachten Aussagen sowie die meisten der angegebenen Auszüge zu überprüfen. Lediglich ein paar neue Fakten, die nur für den uneingeweihten Orientalisten neu sind, und Passagen aus dem Kommentar lassen sich nur schwer auf ihre Quelle zurückführen. Darüber hinaus werden einige Lehren immer noch mündlich weitergegeben, dennoch finden sich in fast allen zahllosen Bänden der Tempelliteratur der Brahmanen, Chinas und Tibets immer Anspielungen darauf.

Unabhängig davon, welche unfreundliche Kritik dem Autor dieses Werkes in Zukunft bevorsteht, ist eine Tatsache jedenfalls absolut zuverlässig. Mitglieder mehrerer esoterischer Schulen – deren Sitz jenseits des Himalaya liegt und deren Zweige in China, Japan, Indien und Tibet und sogar in Syrien, Südamerika nicht mitgerechnet, zu finden sind – behaupten, alle heiligen und philosophischen Werke in Manuskript und Druck zu besitzen. Mit einem Wort, alle Werke, die jemals geschrieben wurden, waren von Beginn der Schreibkunst an in Sprachen und Stilen verfasst, von Hieroglyphen bis zum Alphabet von Cadmus und Devanagari.

Es wurde ständig behauptet, dass seit der Zerstörung der Bibliothek von Alexandria eifrig nach jedem Werk gesucht wurde, das aufgrund seines Inhalts den Uneingeweihten zur endgültigen Entdeckung und zum Verständnis einiger Geheimnisse der Heiligen Wissenschaft führen könnte durch die vereinten Anstrengungen der Mitglieder dieser Bruderschaft erreicht. Darüber hinaus fügen diejenigen, die wissen, hinzu, dass alle diese Werke, sobald sie gefunden wurden, zerstört wurden, mit Ausnahme von jeweils drei Kopien, die sicher aufbewahrt und versteckt wurden. In Indien wurden die letzten dieser wertvollen Manuskripte während der Herrschaft von Kaiser Akbar beschafft und versteckt.

Professor Max Müller weist darauf hin, dass weder Bestechung noch Drohungen von Akbar den Originaltext hätten entlocken können Ved von den Brahmanen und rühmt sich dennoch, dass die europäischen Orientalisten es besitzen! Es ist höchst zweifelhaft, ob Europa dies erreichen wird voller Text, und die Zukunft könnte für Orientalisten einige sehr unangenehme Überraschungen bereithalten.

Darüber hinaus wird behauptet, dass jedes heilige Buch mit ähnlichem Inhalt, dessen Text nicht ausreichend in Symbolen verborgen war oder das irgendeinen direkten Bezug zu den alten Mysterien hatte, zunächst in einer Geheimschrift abgeschrieben wurde, die der Kunst der Besten standhalten konnte und die geschicktesten Paläographen, und dann bis zum letzten Exemplar zerstört. Während der Herrschaft Akbars halfen mehrere fanatische Höflinge, unzufrieden mit der sündigen Neugier des Kaisers gegenüber den Religionen der Bösen, selbst den Brahmanen, ihre Manuskripte zu verstecken. Das war Badaoni, der ernährte unverhohlener Horror vor Akbars Manie für götzendienerische Religionen. Dieser Badaoni in seinem: Muntakhab"t Tawurikh, schreibt:

...

„Da sie (Sramanas und Brahmanen) andere Gelehrte in ihren Abhandlungen über Moral sowie physikalische und religiöse Wissenschaften übertreffen und in ihren Abhandlungen einen hohen Grad erreichen Wissen über die Zukunft, in spiritueller Kraft und menschlicher Vollkommenheit, dann lieferten sie Beweise auf der Grundlage von Vernunft und Zeugnis ... und prägten ihre Lehren so fest ein ... dass kein Mensch ... jetzt Zweifel an Seiner Majestät aufkommen lassen konnte, selbst wenn die Berge zu Sand zerfielen , oder der Himmel öffnete sich ... Seine Majestät genießt das Wissen über diese bösen Sekten, die nicht gezählt werden können, so zahlreich sind sie; und ihnen Bücher der Offenbarungen es gibt kein Ende".

Dieses Werk „wurde geheim gehalten und erst unter Jehangirs Herrschaft veröffentlicht.“ Darüber hinaus verfügen alle großen und reichen Klöster über in den Fels gehauene unterirdische Tempel und Höhlenbibliotheken Gonpa(Kloster) oder Lhakang auf dem Berg gebaut. Außerhalb des westlichen Tsaidam, in den einsamen Passagen von Gun-lun, gibt es mehrere solcher versteckten Gewölbe. Entlang des Altyn-Tag-Kamms, wo noch kein Europäer seinen Fuß gesetzt hat, liegt ein bestimmtes Dorf, verloren in einem tiefen Gebirgspass: eine kleine Ansammlung von Häusern, eher ein Dorf als ein Kloster, mit einem armen Tempel und einem alten Lama, a Einsiedler, der in der Nähe wohnte, um es zu bewachen. Reisende sagen, dass die unterirdischen Galerien und die darunter liegenden Räume eine Büchersammlung enthalten, deren Anzahl Berichten zufolge zu groß ist, um selbst in das British Museum zu passen.

Der gleichen Legende zufolge waren die heute unbewohnten Gebiete im wasserlosen Land Tarim – einer echten Wüste im Herzen Turkestans – in der Antike mit blühenden und reichen Städten bedeckt. Gegenwärtig beleben mehrere grüne Oasen ihre schreckliche Einsamkeit. Eine solche Oase umfasst das Grab einer riesigen Stadt, die unter dem sandigen Wüstenboden begraben liegt und niemandem gehört, aber oft von Mongolen und Buddhisten besucht wird. Die Überlieferung spricht auch von riesigen unterirdischen Räumen, breiten Gängen voller Tafeln und Zylinder. Das mag leeres Gerede sein, es kann sich aber auch als Tatsache herausstellen.

All dies wird höchstwahrscheinlich ein zweifelndes Lächeln hervorrufen. Aber bevor der Leser den Wahrheitsgehalt der Gerüchte ablehnt, sollte er innehalten und die folgenden wohlbekannten Fakten berücksichtigen. Gemeinsame Forschungen von Orientalisten in den letzten Jahren, insbesondere die Arbeit von Forschern der vergleichenden Philologie und der Religionswissenschaft, haben ihnen die Gelegenheit gegeben, zu bestätigen, dass unzählige Manuskripte und sogar gedruckte Werke, nachweislich existierten, werden nicht mehr gefunden. Sie verschwanden, ohne die geringste Spur zu hinterlassen. Hätten diese Werke keine Bedeutung gehabt, hätten sie aufgrund der Zeitverhältnisse untergehen können und ihre Namen wären aus dem menschlichen Gedächtnis gelöscht worden. Dies ist jedoch nicht der Fall, denn wie nun bewiesen wurde, enthielten die meisten dieser Werke die wahren Schlüssel zu Werken, die noch im Umlauf waren, aber jetzt völlig unverständlich für die meisten ihrer Leser ohne diese zusätzlichen Bände mit Kommentaren und Erklärungen.

Dies sind zum Beispiel die Werke von Lao Tzu, dem Vorgänger von Konfuzius. Man sagt, dass er insgesamt neunhundertdreißig Bücher über Ethik und Religionen und siebzig über Magie geschrieben hat – tausend. Allerdings seine großartige Arbeit „Tao Te Ching“, Herz seine Lehren und Schriften“ Tao-sy„ haben, wie Stanislav Julien betont, nur „ungefähr 5.000 Wörter“, also kaum zwölf Seiten. Allerdings prof. Max Müller stellt fest, dass der Text ohne Kommentare nicht verständlich sei, so dass M. Julien für seine Übersetzung auf Referenzen in mehr als sechzig Kommentaren zurückgreifen musste, und der älteste davon ging auf das Jahr 163 v. Chr. zurück, aber nicht früher wie wir sehen. In den viereinhalb Jahrhunderten vor diesem „frühesten“ Kommentar hatte die Zeit ausgereicht, um die wahre Lehre von Lao Tzu vor allen außer seinen eingeweihten Priestern zu verbergen. Die Japaner, unter denen sich heute die gelehrtesten Priester und Anhänger von Lao Tzu befinden, lachen einfach über die Fehler und Hypothesen europäischer und chinesischer Wissenschaftler. Und die Tradition behauptet, dass die Kommentare, die unseren westlichen Sinologen zur Verfügung stehen, nicht authentisch sind Okkulte Aufzeichnungen, sondern nur bewusste Verschleierungen, und dass echte Kommentare, wie alle Texte, längst vorhanden sind verschwunden Aus den Augen der Profanen.

Über die Schriften des Konfuzius lesen wir Folgendes:

...

„Wenn wir uns nach China wenden, werden wir feststellen, dass die Religion des Konfuzius auf den Fünf Büchern basiert.“ Jing„und vier Bücher“ Shu„- Diese Bücher selbst haben einen beträchtlichen Umfang und sind von umfangreichen Kommentaren umgeben, ohne die selbst die sachkundigsten Wissenschaftler es nicht wagen würden, einzudringen Tiefe ihr innerster Kanon.“

Aber sie drangen nicht ein; und dies verursacht die Klage der Konfuzianisten, wie eines der sehr sachkundigen Mitglieder dieser Gesellschaft 1881 in Paris feststellte.

Wenn sich unsere Gelehrten der antiken Literatur der semitischen Religionen zuwenden, den chaldäischen Schriften, der älteren Schwester und Mentorin, wenn nicht sogar der Hauptquelle Bibel Moses, die Grundlage und der Ausgangspunkt des Christentums, was werden sie finden? Was bleibt jetzt übrig, um die Erinnerung an die alten Religionen Babylons aufrechtzuerhalten, den riesigen Zyklus astronomischer Beobachtungen der Magier von Chaldäa aufzuzeichnen und die Legenden über ihre großartige und insbesondere okkulte Literatur zu rechtfertigen? Nur ein paar Fragmente zugeschrieben Beroza.

Aber sie sind nahezu wertlos, nicht einmal als Schlüssel zur Charakterisierung dessen, was verschwunden ist, denn sie gingen durch die Hände des Bischofs von Cäsarea – dieses selbsternannten Zensors und Herausgebers der heiligen Annalen der ihm fremden Religionen – und sie tragen zweifellos bis heute den Stempel seiner „höchst wahrhaftigen, vertrauenswürdigen“ Hand. Denn was ist die Geschichte dieser Abhandlung über die einst große Religion Babylons?

Es wurde auf Griechisch von Berosus, einem Geistlichen des Bel-Tempels, für Alexander den Großen geschrieben und basiert auf den astronomischen und chronologischen Aufzeichnungen, die von den Dienern dieses Tempels geführt wurden – Aufzeichnungen über einen Zeitraum von 200.000 Jahren – die heute verloren sind. Im ersten Jahrhundert BC. Alexander Polyhistor verfasste eine Reihe von Auszügen aus dieser Abhandlung, die auch verloren gehen. Eusebius (270-340 n. Chr.) verwendete diese Auszüge, als er sein „ Chronikon" Die Ähnlichkeit von Punkten – fast Identität – in den europäischen und chaldäischen Schriften stellte für Eusebius eine große Gefahr dar Rollen Verteidiger und Verfechter einer neuen Religion, die die jüdischen Schriften und mit ihnen eine absurde Chronologie übernahm.