Eine kurze Nachricht über den Propheten Mohammed. Die Geburt des Propheten Muhammad ﷺ ist das größte Ereignis in der gesamten Geschichte des Universums

Der Prophet Muhammad wurde um 570 n. Chr. in Mekka (Saudi-Arabien) geboren. h., im Hashim-Clan des Quraish-Stammes. Muhameds Vater Abdallah starb vor der Geburt seines Sohnes, und Muhameds Mutter Amina starb, als er erst sechs Jahre alt war, und hinterließ den Sohn als Waise. Mohammed wurde zuerst von seinem Großvater Abd al-Muttalib, einem Mann von außergewöhnlicher Frömmigkeit, und dann von seinem Onkel, dem Kaufmann Abu Talib, erzogen.

Zu dieser Zeit waren die Araber eingefleischte Heiden, unter denen sich jedoch einige Anhänger des Monotheismus hervortaten, wie beispielsweise Abd al-Muttalib. Die meisten Araber führten ein Nomadenleben in den Gebieten ihrer Vorfahren. Es gab nur wenige Städte. Die wichtigsten davon sind Mekka, Yathrib und Taif.

Der Prophet zeichnete sich seit seiner Jugend durch außergewöhnliche Frömmigkeit und Frömmigkeit aus und glaubte wie sein Großvater an einen Gott. Zuerst hütete er die Herden und dann begann er, sich an den Handelsgeschäften seines Onkels Abu Talib zu beteiligen. Er wurde berühmt, die Menschen liebten ihn und als Zeichen des Respekts für seine Frömmigkeit, Ehrlichkeit, Gerechtigkeit und Klugheit verliehen sie ihm den Ehrennamen al-Amin (Vertrauenswürdig).

Später leitete er die Handelsgeschäfte einer wohlhabenden Witwe namens Khadija, die einige Zeit später Mohammed einen Heiratsantrag machte. Trotz des Altersunterschieds führten sie ein glückliches Eheleben mit sechs Kindern. Und obwohl Polygamie damals unter Arabern weit verbreitet war. Zu Khadijas Lebzeiten nahm der Prophet keine anderen Frauen.

Durch diese neu gewonnene Position blieb viel mehr Zeit für Gebet und Nachdenken. Wie es seine Gewohnheit war, zog sich Mohammed in die Berge rund um Mekka zurück und zog sich dort für lange Zeit zurück. Manchmal dauerte seine Abgeschiedenheit mehrere Tage. Besonders verliebte er sich in die Höhle des Berges Hira (Jabal Nyr – Berge des Lichts), der sich majestätisch über Mekka erhebt. Bei einem dieser Besuche im Jahr 610 passierte dem damals etwa vierzigjährigen Mohammed etwas, das sein gesamtes Leben völlig veränderte.

In einer plötzlichen Vision erschien der Engel Gabriel (Gabriel) vor ihm und befahl ihm, sie auszusprechen, indem er auf die Worte zeigte, die von außen erschienen. Mohammed widersprach und erklärte, er sei Analphabet und könne sie daher nicht lesen, doch der Engel bestand weiterhin darauf und plötzlich wurde dem Propheten die Bedeutung dieser Worte offenbart. Ihm wurde befohlen, sie zu lernen und sie genau an den Rest des Volkes weiterzugeben. So wurde die erste Offenbarung der Aussprüche des Buches, das heute als Koran (von arabisch „Lesen“) bekannt ist, gekennzeichnet.

Diese ereignisreiche Nacht fiel auf den 27. des Monats Ramadan und wurde Laylat al-Qadr genannt. Von nun an gehörte das Leben des Propheten nicht mehr ihm, sondern wurde der Obhut dessen übergeben, der ihn zur prophetischen Mission berief, und er verbrachte den Rest seiner Tage im Dienst Gottes und verkündete überall seine Botschaften .

Als der Prophet Offenbarungen empfing, sah er den Engel Gabriel nicht immer, und wenn er Offenbarungen empfing, erschien der Engel nicht immer in derselben Gestalt. Manchmal erschien der Engel in menschlicher Gestalt vor Ihm und verdunkelte den Horizont, und manchmal gelang es dem Propheten, seinen Blick nur auf sich selbst zu richten. Manchmal hörte er nur eine Stimme, die zu ihm sprach. Manchmal empfing Er Offenbarungen, während er tief ins Gebet versunken war, aber zu anderen Zeiten erschienen sie völlig „zufällig“, wenn Mohammed beispielsweise damit beschäftigt war, sich um die Angelegenheiten des Alltags zu kümmern, oder spazieren ging oder einfach nur begeistert zuhörte sinnvolles Gespräch.

Zunächst vermied der Prophet öffentliche Predigten und bevorzugte persönliche Gespräche mit interessierten Menschen und mit denen, die außergewöhnliche Veränderungen an ihm bemerkten. Ihm wurde ein besonderer Weg des muslimischen Gebets offenbart, und er begann sofort mit täglichen Frömmigkeitsübungen, was bei denen, die ihn sahen, unweigerlich eine Welle der Kritik hervorrief. Nachdem Mohammed den höchsten Befehl erhalten hatte, eine öffentliche Predigt zu beginnen, wurde er vom Volk verspottet und verflucht, das seine Aussagen und Taten gründlich verspottete. In der Zwischenzeit waren viele Quraysh ernsthaft beunruhigt, als sie erkannten, dass Mohammeds Beharren auf der Etablierung des Glaubens an den einen wahren Gott nicht nur das Ansehen des Polytheismus untergraben, sondern auch zum völligen Niedergang des Götzendienstes führen könnte, wenn Menschen plötzlich zum Glauben des Propheten konvertieren würden . Einige Verwandte Mohammeds wurden zu seinen Hauptgegnern: Sie demütigten und verspotteten den Propheten selbst und vergaßen nicht, Böses gegen die Konvertiten zu tun. Es gibt viele Beispiele für Spott und Missbrauch gegenüber denen, die einen neuen Glauben angenommen haben. Zwei große Gruppen früher Muslime zogen auf der Suche nach Zuflucht nach Abessinien, wo der christliche Negus (König), der von ihren Lehren und ihrer Lebensweise sehr beeindruckt war, sich bereit erklärte, ihnen Schutz zu gewähren. Die Quraysh beschlossen, alle Handels-, Geschäfts-, Militär- und persönlichen Verbindungen mit dem Hashim-Clan zu verbieten. Vertretern dieses Clans war es strengstens verboten, in Mekka aufzutreten. Es kamen sehr schwierige Zeiten und viele Muslime waren zu schwerer Armut verdammt.

Im Jahr 619 starb Khadija, die Frau des Propheten. Sie war seine ergebenste Unterstützerin und Helferin. Im selben Jahr starb auch Mohammeds Onkel Abu Talib, der ihn vor den heftigsten Angriffen seiner Stammesgenossen verteidigte. Voller Trauer verließ der Prophet Mekka und ging nach Taif, wo er versuchte, Zuflucht zu finden, aber auch dort abgelehnt wurde.

Die Freunde des Propheten verlobten eine fromme Witwe namens Sauda als seine Frau, die sich als sehr würdige Frau und auch als Muslimin herausstellte. Aisha, die junge Tochter seines Freundes Abu Bakr, kannte und liebte den Propheten ihr ganzes Leben lang. Und obwohl sie zu jung für eine Ehe war, trat sie nach damaligem Brauch dennoch als Schwägerin in die Familie Muhamed ein. Es ist jedoch notwendig, das Missverständnis auszuräumen, das unter Menschen herrscht, die die Gründe für die muslimische Polygamie überhaupt nicht verstehen. Damals tat ein Muslim, der mehrere Frauen zur Frau nahm, dies aus Mitgefühl und gewährte ihnen gnädig seinen Schutz und Schutz. Muslimische Männer wurden ermutigt, den Frauen ihrer im Kampf gefallenen Freunde zu helfen, ihnen getrennte Häuser zur Verfügung zu stellen und sie so zu behandeln, als wären sie ihre nächsten Verwandten (natürlich könnte bei gegenseitiger Liebe auch alles anders sein).

Im Jahr 619 hatte Mohammed die Gelegenheit, die zweitwichtigste Nacht seines Lebens zu erleben – die Nacht der Himmelfahrt (Laylat al-Miraj). Es ist bekannt, dass der Prophet geweckt und auf einem magischen Tier nach Jerusalem getragen wurde. Über dem Standort des alten jüdischen Tempels auf dem Berg Zion öffnete sich der Himmel und ein Weg öffnete sich, der Mohammed zum Thron Gottes führte, aber weder er noch der ihn begleitende Engel Gabriel durften das Jenseits betreten. In dieser Nacht wurden dem Propheten die Regeln des muslimischen Gebets offenbart. Sie wurden zum Mittelpunkt des Glaubens und zur unerschütterlichen Grundlage des muslimischen Lebens. Mohammed traf auch andere Propheten und sprach mit ihnen, darunter Jesus (Isa), Moses (Musa) und Abraham (Ibrahim). Dieses wundersame Ereignis tröstete und stärkte den Propheten sehr und gab ihm die Zuversicht, dass Allah ihn nicht im Stich ließ und ihn mit seinen Sorgen nicht allein ließ.

Von nun an änderte sich das Schicksal des Propheten auf entscheidende Weise. In Mekka wurde er immer noch verfolgt und verspottet, aber die Botschaft des Propheten hatte bereits Menschen weit über die Stadtgrenzen hinaus gehört. Einige der Ältesten von Yathrib überredeten ihn, Mekka zu verlassen und in ihre Stadt zu ziehen, wo er als Führer und Richter mit Ehre empfangen würde. Araber und Juden lebten in dieser Stadt zusammen und befanden sich ständig im Krieg miteinander. Sie hofften, dass Mohammed ihnen Frieden bringen würde. Der Prophet riet vielen seiner muslimischen Anhänger sofort, nach Yathrib auszuwandern, während er in Mekka blieb, um keinen unnötigen Verdacht zu erregen. Nach dem Tod von Abu Talib konnten die ermutigten Quraish Mohammed ruhig angreifen und ihn sogar töten, und er verstand vollkommen, dass dies früher oder später passieren würde.

Der Weggang des Propheten war von einigen dramatischen Ereignissen begleitet. Mohammed selbst entkam dank seiner außergewöhnlichen Kenntnis der örtlichen Wüsten auf wundersame Weise der Gefangenschaft. Mehrmals hätten ihn die Quraysh beinahe gefangen genommen, doch der Prophet schaffte es dennoch, die Außenbezirke von Yathrib zu erreichen. Die Stadt erwartete ihn sehnsüchtig, und als Mohammed in Yasrib ankam, eilten ihm die Menschen mit Unterbringungsangeboten entgegen. Mohammed war von ihrer Gastfreundschaft verwirrt und überließ die Wahl seinem Kamel. Das Kamel hielt an einem Ort, an dem Datteln trockneten, und wurde sofort dem Propheten zum Bau eines Hauses übergeben. Die Stadt erhielt einen neuen Namen – Madinat an-Nabi (Stadt des Propheten), jetzt abgekürzt als Medina.

Der Prophet begann sofort mit der Ausarbeitung eines Dekrets, nach dem er zum obersten Oberhaupt aller verfeindeten Stämme und Clans von Medina ernannt wurde, die fortan gezwungen waren, seinen Befehlen zu gehorchen. Darin wurde festgelegt, dass alle Bürger ihre Religion in friedlicher Koexistenz ohne Angst vor Verfolgung oder Schande ausüben können. Er bat sie nur um eines: jeden Feind zu vereinen und abzuwehren, der es wagte, die Stadt anzugreifen. Die früheren Stammesgesetze der Araber und Juden wurden durch das Grundprinzip der „Gerechtigkeit für alle“ ersetzt, unabhängig von sozialem Status, Hautfarbe und Religion.

Herrscher eines Stadtstaates werden und unermesslichen Reichtum und Einfluss erlangen. Der Prophet lebte jedoch nie wie ein König. Seine Behausung bestand aus einfachen Lehmhäusern, die für seine Frauen gebaut wurden; Er hatte nie ein eigenes Zimmer. Unweit der Häuser befand sich ein Innenhof mit einem Brunnen – ein Ort, der fortan zur Moschee wurde, in der sich gläubige Muslime versammelten.

Fast das gesamte Leben des Propheten Mohammed verbrachte er mit ständigem Gebet und der Belehrung der Gläubigen. Zusätzlich zu den fünf Pflichtgebeten, die Er in der Moschee verrichtete, widmete der Prophet viel Zeit dem Einzelgebet und widmete manchmal den größten Teil der Nacht frommen Betrachtungen. Seine Frauen verrichteten mit ihm das Nachtgebet, danach zogen sie sich in ihre Gemächer zurück, und er betete viele Stunden lang weiter, schlief gegen Ende der Nacht kurz ein, um dann bald zum Morgengebet aufzuwachen.

Im März 628 beschloss der Prophet, der von einer Rückkehr nach Mekka träumte, seinen Traum wahr werden zu lassen. Er machte sich mit 1.400 Anhängern auf den Weg, völlig unbewaffnet und in Pilgerkleidung bestehend aus zwei einfachen weißen Schleiern. Den Anhängern des Propheten wurde jedoch der Zutritt zur Stadt verwehrt, obwohl viele Bürger Mekkas den Islam praktizierten. Um Zusammenstöße zu vermeiden, brachten die Pilger ihre Opfer in der Nähe von Mekka, in einem Gebiet namens Hudaibiya.

Im Jahr 629 begann der Prophet Muhammad mit Plänen zur friedlichen Eroberung Mekkas. Der in der Stadt Hudaibiya geschlossene Waffenstillstand erwies sich als nur von kurzer Dauer, und im November 629 griffen die Mekkaner einen der Stämme an, der in einem freundschaftlichen Bündnis mit den Muslimen stand. Der Prophet marschierte an der Spitze von 10.000 Mann nach Mekka, der größten Armee, die jemals Medina verließ. Sie ließen sich in der Nähe von Mekka nieder, woraufhin sich die Stadt kampflos ergab. Der Prophet Muhammad zog triumphierend in die Stadt ein, ging sofort zur Kaaba und vollzog einen rituellen Rundgang um sie sieben Mal. Dann betrat Er das Heiligtum und zerstörte alle Götzenbilder.

Erst im März 632 unternahm der Prophet Mohammed seine einzige vollwertige Pilgerreise zum Schrein der Kaaba, bekannt als Hajat al-Wida (Die letzte Pilgerreise). Während dieser Pilgerreise wurden ihm Offenbarungen über die Regeln des Hadsch übermittelt, denen bis heute alle Muslime folgen. Als der Prophet den Berg Arafat erreichte, um „vor Allah zu stehen“, verkündete er seine letzte Predigt. Schon damals war Muhamed schwer erkrankt. Er leitete weiterhin die Gebete in der Moschee, so gut er konnte. Die Krankheit besserte sich nicht und er erkrankte vollständig. Er war 63 Jahre alt. Es ist bekannt, dass seine letzten Worte waren: „Ich bin dazu bestimmt, im Paradies zu den Würdigsten zu gehören.“ Seine Anhänger fanden es schwierig zu glauben, dass der Prophet wie ein gewöhnlicher Mann sterben konnte, aber Abu Bakr erinnerte sie an die Worte der Offenbarung, die nach der Schlacht am Berg Uhud gesprochen wurden:
„Muhamed ist nur noch ein Bote. Es gibt keine Boten mehr, die einst vor ihm existierten;
Wenn auch er stirbt oder getötet wird, wirst du dann wirklich umkehren?“ (Koran, 3:138).

Jeder weiß, dass es im Islam nur zwei Feiertage gibt: Eid al-Adha und Eid al-Fitr. Aber der Geburtstag des Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) ist wertvoller und bedeutsamer, obwohl er nicht als Feiertag bezeichnet wird. Denn derjenige, der mit all den Feiertagen, der Barmherzigkeit und allen Wohltaten für die Menschheit kam, ist der Liebling Allahs – das ist der Prophet Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm). Ohne die Geburt des edlen Propheten (Friede und Segen seien auf ihm) gäbe es weder die Nacht der Prädestination noch islamische Feiertage, noch die nächtliche Reise und Himmelfahrt, noch die Eroberung von Mekka, noch die Schlacht von Badr, noch nicht einmal die muslimische Gemeinschaft im Allgemeinen. Alles Gute, was wir haben, ist mit dieser großartigsten Persönlichkeit verbunden. Der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) ist die Quelle aller großen Segnungen.

Scheich Muhammad bin Alawiy al-Maliki

Rabiul-awwal ist der Monat, in dem ﷺ, der letzte Bote Gottes, das Siegel aller Propheten, auf dieser Erde erschien.

Dies geschah am Montag, dem zwölften des Monats Rabiul-Awwal nach dem Mondkalender, der nach dem Gregorianischen Kalender dem 24. April 571 entspricht.

Abdul Faraj ibn Jawzi würdigt auch diejenigen, die dem Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) Liebe entgegenbringen, große Anerkennung und sagt: „Eines der Merkmale des Abhaltens von Mawlid ist, dass dieses Ereignis ein Schutz und ein Grund für die schnelle Verwirklichung ist.“ das Ziel."

Wer hat den Geburtstag des Propheten (Friede und Segen seien auf ihm) als Erster gefeiert?

Dankbarkeit gegenüber Allah wird auf unterschiedliche Weise ausgedrückt: durch Verbeugung vor dem Boden, Fasten, Almosengeben, Lesen

In der Scharia gibt es keine Verpflichtung, den Ritus der Aqiqa – Opferung anlässlich der Geburt eines Kindes – zweimal durchzuführen. Diese Tat des Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) wird von islamischen Gelehrten als Beispiel für seine Dankbarkeit gegenüber dem Herrn für sich selbst und die ihm erwiesene Barmherzigkeit angeführt.

Einer der Vorteile des Freitags, der uns vom Propheten Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) vermittelt wurde, ist die Legende: „... und am Freitag wurde Adam (Friede sei mit ihm) erschaffen...“. Daraus folgt auch, dass der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) die Zeit ehrte und verherrlichte, von der zuverlässig bekannt ist, dass einer der Propheten Allahs, Friede sei mit ihnen allen, in dieser Zeit geboren wurde. Wie notwendig ist es in diesem Fall, den Tag zu ehren, an dem der beste aller Propheten, die Krone der Menschheit und der würdigste aller Boten geboren wurde!

Es gibt unzählige solcher Beispiele und Argumente, die uns vom Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm), seinen Gefährten und den großen Wissenschaftlern nachfolgender Generationen überliefert wurden.

Lassen Sie uns abschließend einen Vers aus dem Heiligen Koran zitieren, der uns dazu verpflichtet, Freude und Dankbarkeit für den Gesandten Allahs (Frieden und Segen seien auf ihm) auszudrücken: „Sprich, o Muhammad: „Freue dich über das Gute und die Barmherzigkeit, die.“ Allah hat dir etwas gegeben.“

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Einführung

Der Islam ist die dritte und letzte der entwickelten monotheistischen Religionen. Es entstand im Nahen Osten, hatte seine Wurzeln auf demselben Boden, wurde von denselben Ideen genährt und basierte auf denselben kulturellen Traditionen wie das Christentum und das Judentum.

Dieses religiöse System mit seinem strengsten und vollständigsten Monotheismus hat sich auf der Grundlage seiner beiden Vorgänger entwickelt, so dass hier auf Schritt und Tritt Anleihen nicht nur allgemeinkultureller, sondern auch rein theologischer, religiös-kultureller Art erkennbar sind .

So entstand der Islam zu Beginn des 7. Jahrhunderts in Westarabien (Hedschas-Region). Als Begründer dieser Religion gilt der in Mekka lebende Mohammed (570-632). Im Alter von 40 Jahren (ca. 610) erklärte sich Mohammed zum Gesandten des einen Gottes und Allahs, der ihm seinen Willen durch Offenbarungen offenbarte, die später zusammen mit den Aussprüchen Mohammeds selbst im Koran niedergeschrieben wurden wichtigstes heiliges Buch der Muslime. Die Grundlage des Islam ist die Wiederherstellung des Glaubens Abrahams, von dem Mohammed glaubte, dass er von den Juden korrumpiert worden sei. Viele Fragen rund um das Leben und Wirken des Propheten Mohammed sind nach wie vor umstritten, und die Autoren sahen sich bei ihrer Berichterstattung nicht verpflichtet, sich strikt an eine der Schulen der Islamwissenschaft zu halten. Gleichzeitig betrachteten die Autoren in den Traditionen der russischen Kultur (V. S. Solovyov, V. V. Bartold) den Islam als eine unabhängige monotheistische Religion, die nicht weniger entwickelt war als beispielsweise das Christentum.

Der Zweck der Arbeit besteht darin, das Leben und die Lehren des Propheten Muhammad zu charakterisieren.

1. Leben und Werk des Propheten Mohammed

Der Prophet Muhammad wurde um 570 n. Chr. in Mekka (Saudi-Arabien) geboren. h., im Hashim-Clan des Quraish-Stammes. Muhameds Vater Abdallah starb vor der Geburt seines Sohnes, und Muhameds Mutter Amina starb, als er erst sechs Jahre alt war, und hinterließ den Sohn als Waise. Mohammed wurde zuerst von seinem Großvater Abd al-Muttalib, einem Mann von außergewöhnlicher Frömmigkeit, und dann von seinem Onkel, dem Kaufmann Abu Talib, erzogen.

Zu dieser Zeit waren die Araber eingefleischte Heiden, unter denen sich jedoch einige Anhänger des Monotheismus hervortaten, wie beispielsweise Abd al-Muttalib. Die meisten Araber führten ein Nomadenleben in den Gebieten ihrer Vorfahren. Es gab nur wenige Städte. Die wichtigsten davon sind Mekka, Yathrib und Taif.

Der Prophet zeichnete sich seit seiner Jugend durch außergewöhnliche Frömmigkeit und Frömmigkeit aus und glaubte wie sein Großvater an einen Gott. Zuerst hütete er die Herden und dann begann er, sich an den Handelsgeschäften seines Onkels Abu Talib zu beteiligen. Er wurde berühmt, die Menschen liebten ihn und als Zeichen des Respekts für seine Frömmigkeit, Ehrlichkeit, Gerechtigkeit und Klugheit verliehen sie ihm den Ehrennamen al-Amin (Vertrauenswürdig).

Später leitete er die Handelsgeschäfte einer wohlhabenden Witwe namens Khadija, die einige Zeit später Mohammed einen Heiratsantrag machte. Trotz des Altersunterschieds führten sie ein glückliches Eheleben mit sechs Kindern. Und obwohl Polygamie damals unter Arabern weit verbreitet war. Zu Khadijas Lebzeiten nahm der Prophet keine anderen Frauen.

Durch diese neu gewonnene Position blieb viel mehr Zeit für Gebet und Nachdenken. Wie es seine Gewohnheit war, zog sich Mohammed in die Berge rund um Mekka zurück und zog sich dort für lange Zeit zurück. Manchmal dauerte seine Abgeschiedenheit mehrere Tage. Besonders verliebte er sich in die Höhle des Berges Hira (Jabal Nyr – Berge des Lichts), der sich majestätisch über Mekka erhebt. Bei einem dieser Besuche im Jahr 610 passierte dem damals etwa vierzigjährigen Mohammed etwas, das sein gesamtes Leben völlig veränderte.

In einer plötzlichen Vision erschien der Engel Gabriel (Gabriel) vor ihm und befahl ihm, sie auszusprechen, indem er auf die Worte zeigte, die von außen erschienen. Mohammed widersprach und erklärte, er sei Analphabet und könne sie daher nicht lesen, doch der Engel bestand weiterhin darauf und plötzlich wurde dem Propheten die Bedeutung dieser Worte offenbart. Ihm wurde befohlen, sie zu lernen und sie genau an den Rest des Volkes weiterzugeben. So wurde die erste Offenbarung der Aussprüche des Buches, das heute als Koran (von arabisch „Lesen“) bekannt ist, gekennzeichnet.

Diese ereignisreiche Nacht fiel auf den 27. des Monats Ramadan und wurde Laylat al-Qadr genannt. Von nun an gehörte das Leben des Propheten nicht mehr ihm, sondern wurde der Obhut dessen übergeben, der ihn zur prophetischen Mission berief, und er verbrachte den Rest seiner Tage im Dienst Gottes und verkündete überall seine Botschaften .

Als der Prophet Offenbarungen empfing, sah er den Engel Gabriel nicht immer, und wenn er Offenbarungen empfing, erschien der Engel nicht immer in derselben Gestalt. Manchmal erschien der Engel in menschlicher Gestalt vor Ihm und verdunkelte den Horizont, und manchmal gelang es dem Propheten, seinen Blick nur auf sich selbst zu richten. Manchmal hörte er nur eine Stimme, die zu ihm sprach. Manchmal empfing Er Offenbarungen, während er tief ins Gebet versunken war, aber zu anderen Zeiten erschienen sie völlig „zufällig“, wenn Mohammed beispielsweise damit beschäftigt war, sich um die Angelegenheiten des Alltags zu kümmern, oder spazieren ging oder einfach nur begeistert zuhörte sinnvolles Gespräch.

Zunächst vermied der Prophet öffentliche Predigten und bevorzugte persönliche Gespräche mit interessierten Menschen und mit denen, die außergewöhnliche Veränderungen an ihm bemerkten. Ihm wurde ein besonderer Weg des muslimischen Gebets offenbart, und er begann sofort mit täglichen Frömmigkeitsübungen, was bei denen, die ihn sahen, unweigerlich eine Welle der Kritik hervorrief. Nachdem Mohammed den höchsten Befehl erhalten hatte, eine öffentliche Predigt zu beginnen, wurde er vom Volk verspottet und verflucht, das seine Aussagen und Taten gründlich verspottete. In der Zwischenzeit waren viele Quraysh ernsthaft beunruhigt, als sie erkannten, dass Mohammeds Beharren auf der Etablierung des Glaubens an den einen wahren Gott nicht nur das Ansehen des Polytheismus untergraben, sondern auch zum völligen Niedergang des Götzendienstes führen könnte, wenn Menschen plötzlich zum Glauben des Propheten konvertieren würden . Einige Verwandte Mohammeds wurden zu seinen Hauptgegnern: Sie demütigten und verspotteten den Propheten selbst und vergaßen nicht, Böses gegen die Konvertiten zu tun.

Die Quraysh beschlossen, alle Handels-, Geschäfts-, Militär- und persönlichen Verbindungen mit dem Hashim-Clan zu verbieten. Vertretern dieses Clans war es strengstens verboten, in Mekka aufzutreten. Es kamen sehr schwierige Zeiten und viele Muslime waren zu schwerer Armut verdammt.

Im Jahr 619 starb Khadija, die Frau des Propheten. Sie war seine ergebenste Unterstützerin und Helferin. Im selben Jahr starb auch Mohammeds Onkel Abu Talib, der ihn vor den heftigsten Angriffen seiner Stammesgenossen verteidigte. Voller Trauer verließ der Prophet Mekka und ging nach Taif, wo er versuchte, Zuflucht zu finden, aber auch dort abgelehnt wurde.

Die Freunde des Propheten verlobten eine fromme Witwe namens Sauda als seine Frau, die sich als sehr würdige Frau und auch als Muslimin herausstellte.

Im Jahr 619 hatte Mohammed die Gelegenheit, die zweitwichtigste Nacht seines Lebens zu erleben – die Nacht der Himmelfahrt (Laylat al-Miraj). Es ist bekannt, dass der Prophet geweckt und auf einem magischen Tier nach Jerusalem getragen wurde. Über dem Standort des alten jüdischen Tempels auf dem Berg Zion öffnete sich der Himmel und ein Weg öffnete sich, der Mohammed zum Thron Gottes führte, aber weder er noch der ihn begleitende Engel Gabriel durften das Jenseits betreten. In dieser Nacht wurden dem Propheten die Regeln des muslimischen Gebets offenbart. Sie wurden zum Mittelpunkt des Glaubens und zur unerschütterlichen Grundlage des muslimischen Lebens. Mohammed traf auch andere Propheten und sprach mit ihnen, darunter Jesus (Isa), Moses (Musa) und Abraham (Ibrahim). Dieses wundersame Ereignis tröstete und stärkte den Propheten sehr und gab ihm die Zuversicht, dass Allah ihn nicht im Stich ließ und ihn mit seinen Sorgen nicht allein ließ.

Von nun an änderte sich das Schicksal des Propheten auf entscheidende Weise. In Mekka wurde er immer noch verfolgt und verspottet, aber die Botschaft des Propheten hatte bereits Menschen weit über die Stadtgrenzen hinaus gehört. Einige der Ältesten von Yathrib überredeten ihn, Mekka zu verlassen und in ihre Stadt zu ziehen, wo er als Führer und Richter mit Ehre empfangen würde. Araber und Juden lebten in dieser Stadt zusammen und befanden sich ständig im Krieg miteinander. Sie hofften, dass Mohammed ihnen Frieden bringen würde. Der Prophet riet vielen seiner muslimischen Anhänger sofort, nach Yathrib auszuwandern, während er in Mekka blieb, um keinen unnötigen Verdacht zu erregen. Nach dem Tod von Abu Talib konnten die ermutigten Quraish Mohammed ruhig angreifen und ihn sogar töten, und er verstand vollkommen, dass dies früher oder später passieren würde.

Der Weggang des Propheten war von einigen dramatischen Ereignissen begleitet. Mohammed selbst entkam dank seiner außergewöhnlichen Kenntnis der örtlichen Wüsten auf wundersame Weise der Gefangenschaft. Mehrmals hätten ihn die Quraysh beinahe gefangen genommen, doch der Prophet schaffte es dennoch, die Außenbezirke von Yathrib zu erreichen. Die Stadt erwartete ihn sehnsüchtig, und als Mohammed in Yasrib ankam, eilten ihm die Menschen mit Unterbringungsangeboten entgegen. Mohammed war von ihrer Gastfreundschaft verwirrt und überließ die Wahl seinem Kamel. Das Kamel hielt an einem Ort, an dem Datteln trockneten, und wurde sofort dem Propheten zum Bau eines Hauses übergeben. Die Stadt erhielt einen neuen Namen – Madinat an-Nabi (Stadt des Propheten), jetzt abgekürzt als Medina.

Der Prophet begann sofort mit der Ausarbeitung eines Dekrets, nach dem er zum obersten Oberhaupt aller verfeindeten Stämme und Clans von Medina ernannt wurde, die fortan gezwungen waren, seinen Befehlen zu gehorchen. Darin wurde festgelegt, dass alle Bürger ihre Religion in friedlicher Koexistenz ohne Angst vor Verfolgung oder Schande ausüben können. Er bat sie nur um eines: jeden Feind zu vereinen und abzuwehren, der es wagte, die Stadt anzugreifen. Die früheren Stammesgesetze der Araber und Juden wurden durch das Grundprinzip der „Gerechtigkeit für alle“ ersetzt, unabhängig von sozialem Status, Hautfarbe und Religion.

Herrscher eines Stadtstaates werden und unermesslichen Reichtum und Einfluss erlangen. Der Prophet lebte jedoch nie wie ein König. Seine Behausung bestand aus einfachen Lehmhäusern, die für seine Frauen gebaut wurden; Er hatte nie ein eigenes Zimmer. Unweit der Häuser befand sich ein Innenhof mit einem Brunnen – ein Ort, der fortan zur Moschee wurde, in der sich gläubige Muslime versammelten.

Der Prophet Muhammad (Mohammed), der Begründer des Islam, wurde um 570 in Mekka geboren (nach einigen Versionen am 20. oder 22. April 571). Mohammeds Vater starb kurz vor seiner Geburt und als der Junge 6 Jahre alt war, verlor er seine Mutter. Zwei Jahre später starb Mohammeds Großvater, der sich wie ein Vater um ihn kümmerte. Der junge Mohammed wurde von seinem Onkel Abu Talib erzogen.


Im Alter von 12 Jahren reisten Mohammed und sein Onkel aus Handelsgründen nach Syrien und tauchten in die Atmosphäre spiritueller Suche ein, die mit Judentum, Christentum und anderen Religionen verbunden ist.

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Mohammed war Kameltreiber und dann Kaufmann. Mit 21 Jahren erhielt er eine Stelle als Angestellter bei der wohlhabenden Witwe Khadija. Während er sich mit Khadijas Handelsgeschäften beschäftigte, besuchte er viele Orte und zeigte überall Interesse an den örtlichen Bräuchen und Glaubensvorstellungen. Im Alter von 25 Jahren heiratete er seine Geliebte. Die Ehe war glücklich.

Aber Mohammed fühlte sich zu spirituellen Suchen hingezogen. Er ging in verlassene Schluchten und stürzte sich allein in tiefe Kontemplation. Im Jahr 610 sah Mohammed in einer Höhle auf dem Berg Hira die leuchtende Gestalt Gottes, der ihm befahl, sich an den Text der Offenbarung zu erinnern, und ihn „Gesandter Allahs“ nannte.

Nachdem Mohammed begonnen hatte, unter seinen Lieben zu predigen, erweiterte er nach und nach seinen Anhängerkreis. Er rief seine Stammesgenossen zum Monotheismus, zu einem gerechten Leben, zur Einhaltung der Gebote als Vorbereitung auf das kommende göttliche Gericht auf und sprach von der Allmacht Allahs, der den Menschen und alle lebenden und nicht lebenden Dinge auf der Erde erschaffen hat.

Er betrachtete seine Mission als einen Befehl Allahs und nannte biblische Charaktere seine Vorgänger: Musa (Moses), Yusuf (Joseph), Zakaria (Sacharja), Isa (Jesus). Einen besonderen Platz in den Predigten nahm Ibrahim (Abraham) ein, der als Urvater der Araber und Juden galt und als erster den Monotheismus predigte. Mohammed erklärte, seine Mission sei es, den Glauben Abrahams wiederherzustellen.

Die Mekka-Aristokratie sah in seinen Predigten eine Bedrohung ihrer Macht und organisierte eine Verschwörung gegen Mohammed. Nachdem sie davon erfahren hatten, überredeten ihn die Gefährten des Propheten, Mekka zu verlassen und im Jahr 632 in die Stadt Yathrib (Medina) zu ziehen. Einige seiner Mitarbeiter hatten sich bereits dort niedergelassen. In Medina bildete sich die erste muslimische Gemeinschaft, die stark genug war, um aus Mekka kommende Karawanen anzugreifen. Diese Handlungen wurden als Strafe für die Mekkaner für die Vertreibung Mohammeds und seiner Gefährten angesehen, und die erhaltenen Gelder kamen den Bedürfnissen der Gemeinschaft zugute.

Anschließend wurde das alte heidnische Heiligtum der Kaaba in Mekka zum muslimischen Heiligtum erklärt, und von da an begannen die Muslime zu beten und richteten ihren Blick auf Mekka. Die Einwohner von Mekka selbst akzeptierten den neuen Glauben lange Zeit nicht, aber Mohammed gelang es, sie davon zu überzeugen, dass Mekka seinen Status als wichtiges Handels- und Religionszentrum behalten würde.

Kurz vor seinem Tod besuchte der Prophet Mekka, wo er alle heidnischen Götzen zerstörte, die rund um die Kaaba standen.

Im Namen Allahs, barmherzig gegenüber allen auf dieser Erde und nur gegenüber den Gläubigen am Tag des Großen Gerichts.

In diesem Artikel möchten wir über einige Episoden aus dem Leben unseres Meisters (Sayyid), des Propheten Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm), sprechen. Dies ist das erforderliche Mindestmaß an Wissen, das jeder Muslim über den Gesandten Allahs (Friede und Segen seien auf ihm) wissen sollte. Alle Gelehrten des Islam sind sich einig, dass Eltern verpflichtet sind, ihre Kinder zu unterrichten (noch bevor sie das Pflichtgebet verrichten) und ihnen die folgenden Informationen über das Leben und Werk des letzten Propheten (Friede und Segen seien auf ihm) zu geben.

Sie sollten wissen, dass unser Geliebter (Friede und Segen seien auf ihm) in der ehrwürdigen Stadt Mekka geboren wurde und ihm die prophetische Mission in Mekka anvertraut wurde. Er zog in die strahlende Stadt Medina, wo er diese Welt verließ, und dort befindet sich sein edles Grab.

Wir müssen unseren Kindern auch von klein auf beibringen, was dem Propheten anvertraut wurde, der Analphabet war (nicht lesen und schreiben konnte), ein Araber aus dem Stamm der Quraysh, aus der Adelsfamilie Hashim und unser Meister Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm). , um die Botschaft allen Völkern zu übermitteln – Arabern und Nicht-Arabern, Engeln, Menschen und Dschinn und sogar unbelebten Objekten. Es ist wichtig zu wissen, dass das Gesetz, mit dem er kam – die Scharia – alle früheren Gesetze annullierte, die den früheren Propheten gegeben wurden. Und seine Scharia wird bis zum Tag des Gerichts unübertroffen bleiben. Allah der Allmächtige hat Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) über alle anderen Geschöpfe erhöht. Und die Worte des Monotheismus: „Es gibt keinen Gott, den man anbeten kann außer Allah allein“ werden nicht akzeptiert, ohne anzuerkennen, dass Muhammad der Gesandte Allahs ist. Und der Allmächtige machte es sich zur Aufgabe, die Wahrheit von allem zu bestätigen, was Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) über Allah und alles, was er über das irdische und jenseitige Leben sagte, sagte.

Der Liebling Allahs hatte den schönsten Teint und die Haut, weiß mit Rougetönen. Er war der vollkommenste aller Menschen. Es ist unbedingt erforderlich, Kindern von der edlen Herkunft und der reinen Abstammung des Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) väterlicherseits und mütterlicherseits sowie von seinen Kindern zu erzählen, da sie die besten Vertreter der Ummah sind.

Kindheit des Propheten (Friede und Segen seien auf ihm)

In den gesegneten Tagen von Ayamu-tashrik in der Nähe von Jamratul-wust drang das Licht des gesegneten Propheten (Friede und Segen seien auf ihm) in den Schoß von Aminat. Und er wurde im Monat Rabi-ul-Awwal, am 12., am Montag, vor Tagesanbruch, geboren. Zur Stunde der Geburt des Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) brachen die Wände und 14 Balkone des berühmten Ivan-Palastes, der Khosrow gehörte, stürzten ein, der von den Heiden verehrte Save-See wurde trockengelegt. In diesem Moment erlosch das Feuer, das seit tausend Jahren brannte und das die Perser verehrten.

Der Vater des Propheten (Friede und Segen seien auf ihm) starb, als er zwei Monate alt war, im Mutterleib. Und als sie sechs Jahre alt war, starb ihre Mutter. Nach ihrem Tod wurde der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) von seinem Großvater aufgenommen Abdul-Mutallib , der starb, als der Prophet acht Jahre, zwei Monate und zehn Tage alt war. Nach dem Tod des Großvaters des Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) übernahm sein Onkel Abu Talib das Sorgerecht.

Auf seiner ersten Reise reiste der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) im Alter von zwölf Jahren nach Sham (dem heutigen Gebiet von Syrien, Libanon, Jordanien und Palästina, das damals unter der Herrschaft des Byzantinischen Reiches stand). die Karawane seines Onkels Abu Talib. Als sie die Stadt Busra erreichten, sah der Priester Bahira den Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) und erkannte ihn an dem in der Bibel beschriebenen Bild. Als er sich ihnen näherte und auf den Propheten (Friede und Segen seien auf ihm) zeigte, richtete er folgende Worte: „Dies ist der Gesandte des Schöpfers aller Welten, der eine Barmherzigkeit für alle Wesen ist.“ Von dem Moment an, als Sie Ihre Reise antraten, blieb kein einziger Stein und Baum übrig, der sich nicht vor ihm verbeugte. Und sie verehren niemanden außer den Propheten. Heilige Menschen sprechen seit der Antike über ihn, und wir sehen sein Bild in unseren Schriften.“ Der Priester wandte sich an Abu Talib und sagte: „Wenn du mit ihm nach Sham gehst, werden die Juden ihn töten!“ Aus Angst vor Schaden durch die Juden schickte er sie zurück.

Das zweite Mal reiste der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) nach Sham und begleitete die Handelskarawane von Khadija (möge Allah mit ihr zufrieden sein). Auf dieser Reise begleitete ihn Khadijas Sklavin namens Maysara. Als sie das Land Sham betraten, machten sie im Schatten eines Baumes Halt, der in der Nähe des Klosters wuchs. Nach einiger Zeit kam ein Mönch auf sie zu und sagte: „Niemand außer den Propheten hat jemals unter diesem Baum Halt gemacht.“ Maysara sagte: „Als der Mittag nahte und die Hitze zunahm, kamen zwei Engel vom Himmel herab. Und ich konnte sehen, wie ihr Schatten auf Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) fiel.“

Nach seiner Rückkehr von der Reise heiratete der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) Khadija (möge Allah mit ihr zufrieden sein), die Tochter von Khuwaylid. Damals war der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) 25 Jahre, zwei Monate und zehn Tage alt.

Im Alter von 35 Jahren beteiligte sich Habib (Friede und Segen seien auf ihm) an der Restaurierung der Kaaba durch die Quraysh und installierte mit seinen gesegneten Händen den Schwarzen Stein in der Wand der Kaaba.

Vorfahren des Propheten Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm)

Die Vorfahren des Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) väterlicherseits waren: Abdullah , Abdulmuttalib , Hashim , Abdumanaf , Kusayyu , Kilab , Murrat , Kaaba , Luailly , Ghalib , Fihr , Malik , Nazar , Kinanat , Khuzaimat , Mudrikat , Iljas , Muzar , Nizar , Maaddi , Adnan .

Die Mutter des Propheten (Friede und Segen seien auf ihm) war Aminieren - Tochter Wahba , Sohn Abdumanaf , Sohn Zuhrata , Sohn Kilaba . An Kilabe Die Genealogie des Vaters und der Mutter unseres Propheten (Friede und Segen seien auf ihm) stimmt überein.

Milchmütter des Propheten Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm)

Während seiner Kindheit wurde Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) von seiner Mutter Aminat und mehreren Krankenschwestern gestillt. Zu denen, die das Glück hatten, dies zu tun, gehörte Halimat , Tochter von Abu Zuaib aus dem Stamm Huzail . Als er bei ihr war, kamen zwei Engel vom Himmel herab, schnitten ihm die Brust auf und wuschen sein Herz mit dem heiligen Wasser von Zamzam, erfüllten es mit Glauben und Weisheit und nahmen ein kleines Stück von seinem Herzen. Jeder Mensch hat einen Partikel in seinem Herzen, der „Shaitan-Anteil“ genannt wird. Dies ist ein Partikel des Herzens, der dem Shaitan gehört und einen Menschen in Zweifel bringt. Es war dieser Teil des Herzens, den die Engel dem Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) wegnahmen.

Sie hat ihn auch gefüttert Suwaibat – Sie war die Sklavin seines Onkels Abu Lahab. Suwaibat war die erste Milchmutter des Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm), die auch seinen Onkel Hamzat ernährte, der der Pflegebruder des Propheten (Friede und Segen seien auf ihm) wurde. Suwaibat wurde von Abu Lahab wegen der guten Nachricht von der Geburt ihres Neffen aus der Sklaverei befreit.

Der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) wurde von einer äthiopischen Sklavin, Ummu Ayman Barakat, gepflegt, die er von seinem Vater geerbt hatte. Als der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) erwachsen wurde, befreite er sie und heiratete sie mit Zaid, dem Sohn von Harisat. Zayd wurde als Kleinkind gefangen genommen. Es wurde von ihrem Onkel gekauft und Khadija (möge Allah mit ihr zufrieden sein) geschenkt. Sie wiederum gab es dem Propheten Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm). Der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) befreite den begabten Sklaven und adoptierte ihn.

Möge der Allmächtige uns allen aufrichtige Liebe zum Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) schenken und uns helfen, ihm in allem zu folgen, und möge er uns gefallen, ihn im Paradies zu treffen! Amin!

Die Tage von Ayamu Tashrik sind die drei Tage nach Eid al-Adha.

Jamratul-vusta ist der zweite von drei Orten, an denen während des Hadsch im Mina-Gebiet Kieselsteine ​​geworfen werden.

Khosrow ist der Titel der alten persischen Kaiser.