Bußkanon an die Gottesmutter und Schutzengel. Kanons und Gebete zur Vorbereitung auf die Sakramente der Beichte und der Heiligen Kommunion

Nach der biblischen Lehre sind Niedergeschlagenheit und Kummer Zustände des sündigen Plans. Da ein Mensch, der in sie hineinfällt, kein Lebensphänomen mehr darstellt und keine Lebensenergie abgibt. Aber es heißt: „Es geschehe nach deinem Licht“ (Apostel Paulus).

Deshalb ist es trotz allem wichtig verschiedene Situationen und Phänomene, die im Leben passieren, auch wenn Sie sich in einem Zustand der Verzweiflung befinden, versuchen Sie, so schnell wie möglich daraus herauszukommen.

Eine der Methoden, die bereits im 8. Jahrhundert n. Chr. vom Heiligen Theostirictus entwickelt wurde, ist das Singen des Reuekanons an den Herrn, die Mutter Gottes, den Schutzengel. Dies wird in diesem Artikel besprochen.

Über den Autor der Kanons

Der Mönch Feostirikt (nach anderen Quellen Feoktirist) lebte im 8. Jahrhundert n. Chr. Zu dieser Zeit war er ein bekannter Anhänger heiliger Ikonen und ein spiritueller Schriftsteller.

In den Jahren seines Lebens regierte Konstantin Kopronymus in Griechenland. Er war ein grausamer König, da seine Regierungszeit als die Zeit der Entwicklung des Bildersturms in der Kirche gilt. Konstantin Kopronymus wurde sogar mit dem heidnischen Kaiser Diokletian verglichen, der Christen grausam verspottete.

Dieser Herrscher unterzog die Mönche auch schrecklichen Folterungen, weil sie den christlichen Glauben verteidigten und Ikonen schützten.

Der heilige Theostirikt war also keine Ausnahme: Seine Hände und seine Nase waren mit heißem Harz verbrannt. Andere wurden mit Steinen geschlagen.

Kanonen

Antike Quellen berichten, dass der Heilige aufgrund der ständigen Christenverfolgung durch den Herrscher des Landes oft einen Zustand der Verzweiflung erlebte. Er war zutiefst betroffen von den ständig fallenden Anfällen.

Als zutiefst religiöser Mensch und spiritueller Schriftsteller verfasste er daher besondere Liedgedichte, die „Heiliger Kanon der Buße an Christus, die Mutter Gottes und den Schutzengel“ genannt werden. Und sie halfen dem Mönch, aus dem negativen Zustand herauszukommen und wieder zu Freude und Frieden zu finden.

Derzeit erleben Gläubige, die die Kanons anwenden, auch eine positive Wirkung auf ihren inneren Zustand.

Sie werden zusammen gesungen“ Bußkanon„Herr, Mutter Gottes und Engel“ oder jeweils einzeln. Dies hat jedoch keinen Einfluss auf die Bedeutung und das Ergebnis.

Diese Lieder heißen so:

Reumütiger Gebetskanon an die Allerheiligsten Theotokos.
Reumütiger Kanon zum Schutzengel.
Kanon der Reue zu Jesus Christus.

Über die Sprache kanonischer Lieder

Der Artikel enthält den Kanon der Buße an die Allerheiligsten Theotokos in russischer Sprache. Und auch an den Schutzengel und den Herrn (auf Russisch erklärt).

In Kirchen werden sie auf Kirchenslawisch gesungen. Da aber nicht jeder diese Sprache kennt und versteht, wurden die Lieder ins Russische übersetzt, damit jeder die Bedeutung klar verstehen kann.

Sie wurden auch in andere Sprachen der Welt übersetzt, damit die Kanoniker andere Völker verherrlichen können, die den orthodoxen Glauben verehren.

Kanon des Reuegebetsgottesdienstes an die Muttergottes

Das Lied beginnt mit dem Troparion zu den Theotokos (Ton 4), das besagt, dass sich ein Mensch ernstlich an die Königin des Himmels wendet und sich vor ihr verneigt, Buße tut und aus tiefstem Herzen um Hilfe ruft.

Als nächstes kommt das Lob der Mutter Gottes und das Versprechen eines Menschen, niemals von der Frau abzuweichen, da sie der Schutz, die Unterstützung und die Unterstützung für die irdischen Gerechten ist. Nur ihr ist es zu verdanken, dass sie noch frei sind.

In Psalm 50 geht es darum, um Gottes Barmherzigkeit zu bitten und um die Reinigung von der Sünde zu bitten. Erneuern Sie Ihr Herz und Ihren Geist. Fülle dich mit Freude. Bitte helfen Sie uns, unseren Mund zu öffnen und den Herrn ohne Angst vor anderen Menschen zu preisen. Über die Opferbereitschaft.

Der Kanon der Buße an die Muttergottes beginnt (auf Russisch) mit Ton 8, Lied 1, mit Irmos – dem verbindenden semantischen Bindeglied zwischen dem Troparion und dem Kanon. Loblied auf Gott.

Chor: eine Bitte an die Gottesmutter um Erlösung von Versuchungen, Leidenschaften, Unglück und Nöten. Ehre erklingt für die Königin des Himmels, dass sie den Sohn-Erlöser zur Welt gebracht hat. Bitte um Befreiung von Katastrophen.

Lied 3. Irmos: eine Bitte an den Herrn, die Liebe einer Person zu Ihm zu bestätigen.

Chor eins: Es wird gesungen, dass die Mutter Gottes die Beschützerin und Patronin des Menschen ist, die Ursache aller guten Dinge.
Chor zwei: ein Gebet um Hilfe an die Mutter Gottes, damit Verwirrung und Verzweiflung verschwinden. Ich nenne sie die Mutter des Häuptlings des Schweigens.
Ehre (es wird empfohlen, „Ehre sei dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist“ auszusprechen).
Und jetzt (es wird empfohlen zu sagen: „Und jetzt und in Ewigkeit. Amen“).
Darüber hinaus eine Bitte, die Sklaven der Himmelskönigin (Menschen, die sie verehren) vor Schwierigkeiten zu bewahren, da sie sich in Gebeten nach Gott an sie wenden. Eine Bitte um Ihre Sicht auf den Körper und die Seele eines trauernden Menschen.
Troparion, Stimme 2. Der Titel der Mutter Gottes ist glühende Fürbitte, eine uneinnehmbare Mauer, eine Quelle der Barmherzigkeit, eine Zuflucht für die Welt.

Lied 4. Irmos: Das Geheimnis der Vorsehung des Herrn verstehen und Gott verherrlichen.

Refrain eins: Der Appell eines Menschen an die Himmelskönigin, die Leidenschaften der Aufregung und den Sturm der Sünde zu beruhigen.
Chor zwei: eine Bitte an die Gottesmutter um Gnade.
Dritter Chor: Danklied an die Mutter Gottes.
Ruhm. Bitte um Hilfe.
Und nun. Dankbarkeit gegenüber der Königin des Himmels, dass sie Hoffnung und Bestätigung und die unerschütterliche Mauer der Erlösung ist.

Lied 5. Irmos: eine Bitte an den Herrn, den Liebhaber der Menschheit, um Aufklärung über seine Gebote und seinen Frieden.

Chor eins: ein Appell an die reinste Mutter Gottes, das Herz eines Menschen mit Freude und strahlender Freude zu erfüllen.
Refrain zwei: Bitte rette mich vor Problemen.
Ruhm. Gebet zur Mutter Gottes, um die Dunkelheit der menschlichen Sünden zu vertreiben.
Und nun. Eine Bitte um Heilung.

Lied 6. Irmos: Gebet zum Herrn für die Ankündigung der Sorgen der Menschen.

Chor eins: eine Bitte an die Mutter Gottes, zu ihrem Sohn zu beten, um den Menschen von der Schurkerei seiner Feinde zu befreien.
Chor zwei: ein Appell an die Königin des Himmels als Verteidigerin des Lebens und des treuen Schutzes, die Versuchungen und das Böse der Unreinen abwehrt und im Gebet zerstörerische Leidenschaften vertreibt, um einen Menschen zu befreien.
Ruhm. Eine Bitte um Erlösung von Leidenschaften und Nöten.
Und nun. Eine Bitte um Erlösung von tödlichen Krankheiten des Körpers.

Kontakion. Stimme 6. Appell an die Mutter Gottes als verlässlichen Schutz der Christen, als Fürsprache vor Gott.

Zweites Kontakion. Stimme 6. Appell an den Allerheiligsten als einzigen Helfer und einzige Hoffnung.

Stichera. Stimme 6. Die Bitte an die Mutter Gottes richtet sich nicht an die irdische, sondern an die himmlische Fürsprache.

Lied 7. Irmos: ein Lied über junge Männer aus Judäa, die wegen ihres Glaubens an die Dreifaltigkeit verbrannt wurden.

Chor eins: Gesang des Erlösers, der durch den Schoß der Mutter Gottes – Verteidigerin der Welt – auf die Erde kam.
Chor zwei: ein Appell an die Königin des Himmels als reine Mutter, die die liebende Barmherzigkeit geboren hat, in einem Gebet um Befreiung von Sünden und spiritueller Befleckung.
Ruhm. Ein Appell an den Herrn, der seine Mutter als Schatzkammer der Erlösung und Quelle der Ewigkeit offenbarte.
Und nun. Eine Bitte an die Mutter Gottes um Heilung der geistigen und körperlichen Gebrechen eines Menschen.

Chor eins: eine Bitte an die Himmelskönigin, diejenigen nicht zu verachten, die sie um Hilfe bitten, die sie für immer preisen.
Chor zwei: Lob der Mutter Gottes als Heilerin menschlicher Gebrechen.
Ruhm. Der Gesang der Jungfrau, die denen, die sie voller Glauben singen, reichlich Heilung schenkt.
Und nun. Gesang der Jungfrau, die Versuchungen widerspiegelt.

Canto 9. Irmos: die Aussage, dass die Mutter des Herrn wirklich als Mutter Gottes bekannt ist.

Refrain eins: Die Bitte eines Menschen an die Himmelskönigin, seine Tränen nicht zurückzuweisen, sondern sie von seinem Gesicht zu wischen.
Refrain zwei: Bitte erfülle dein Herz mit Freude.
Dritter Chor: eine Bitte an die Muttergottes, eine Zuflucht, ein Schutz, eine unerschütterliche Mauer, eine Zuflucht, ein Schutz, eine Freude für die Menschen zu werden, die sich an sie wenden.
Ruhm. Eine Bitte an die Königin des Himmels, die Dunkelheit der Unwissenheit mit dem Licht der Erleuchtung zu vertreiben.
Und nun. Eine Bitte um Heilung von Schwäche zu Gesundheit.

Stichera, Ton 2. Lied an die Mutter Gottes, Lob und Dank. Bitte beten Sie für die Erlösung der Menschen von Allerheiligen.

Gebet im Bußkanon zur Heiligen Mutter Gottes

Nach dem Kanon folgt ein Gebet an die Himmelskönigin. Es besteht aus zwei Teilen.

Das erste ist eine Bitte um Hilfe, Trost, Lösung von Leid und Nöten.
Und im zweiten Teil gibt es zunächst ein Gebetsgemurmel, einen Hilferuf. Dann das Lob der Gottesmutter, schon eine freudige Bitte um Hilfe. Und am Ende des Bußkanons an die Muttergottes auf Russisch lautet der Ton „Freue dich!“

Kanon der Reue an den Schutzengel

Es beginnt mit dem Troparion, Ton 6. Ein Appell an den Engel Gottes, den heiligen Wächter, um den menschlichen Geist auf dem wahren Weg zu bestätigen und die Seele mit Liebe zum himmlischen Vater zu entflammen.

Ehre sei dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist. Und für immer und ewig. Amen.

Theotokos: eine Bitte an die Himmelskönigin, die Heilige Frau, für die Erlösung der menschlichen Seele Christi und des Engels zu beten. Und vergib Sünden.

Kanon. Ton 8. Lied 1. Irmos: ein Lied der Dankbarkeit an den Herrn, dass er sein Volk durch die Gewässer des Roten Meeres geführt hat.

Chor eins: Singen Sie ein Lied über die Barmherzigkeit gegenüber Jesus Christus und preisen Sie den Engel.
Chor zwei: eine Bitte an den Schutzengel, zu Gott für einen Menschen zu beten, der in Dummheit und Faulheit verharrt dieser Moment. Lass ihn nicht sterben.
Ruhm. Bitte richten Sie Ihren Geist richtig auf den Herrn, empfangen Sie Vergebung der Sünden und wenden Sie sich vom Bösen ab.
Und nun. Wir bitten die Gottesmutter, gemeinsam mit dem Schutzengel für die Person zu beten.

Lied 3. Irmos: Verkündigung, dass der Herr Bestätigung und Licht ist.

Refrain eins: ein Lied über Gedanken und Seele, die an den Schutzengel gerichtet sind. Bitte um Befreiung vom feindlichen Unglück.
Refrain zwei: ein Geständnis über einen Feind, der dich niedertrampelt und anweist, deine Wünsche zu erfüllen. Eine Bitte an den Engel um Schutz.
Ruhm. Wir bitten den Engel, ihm die Gelegenheit zu geben, das Loblied auf Gott und den Schutzengel zu singen.
Und nun: eine Bitte an die Gottesmutter, die Geschwüre der Seele zu heilen und die gegen den Menschen kämpfenden Feinde zu vertreiben.

Sedalen. Stimme 2. Bittet den Engel um Schutz und Bewahrung vor heimtückischen Tricks, um Führung zum himmlischen Leben, um Ermahnung, Erleuchtung und Stärkung.

Ehre sei dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist. Und für immer und ewig. Amen.

Theotokos: ein Appell an den Reinsten zusammen mit dem Engel, um Hilfe bei der Beseitigung aller Schwierigkeiten zu bitten und der Seele Zärtlichkeit und Licht zu verleihen.

Lied 4. Irmos: Hören des Menschen über das Geheimnis der Vorsehung des Herrn. Seine Werke verstehen. Und Ihn verherrlichen.

Refrain eins. Wir bitten den Engel, immer zum Herrn für einen Menschen zu beten, ihn nicht im Stich zu lassen, den Frieden zu bewahren und für Erlösung zu sorgen.
Refrain zwei. Gebet zum Engel als Fürsprecher und Beschützer des Lebens von Gott. Bitte befreie mich von allen Sorgen.
Ruhm. Eine Bitte um Reinigung und Befreiung an den Engel.
Und nun: eine Bitte an die Gottesmutter um Befreiung von Nöten und Schwierigkeiten.

Lied 5. Irmos: Verherrlichung des Herrn.

Refrain eins. Ein Lied an den Schutzengel, um zum Herrn um Befreiung von bedrückendem Übel zu beten.
Chor zwei: Ein Lied für einen Engel, der wie ein strahlendes Licht die Seele eines Menschen erleuchtet.
Ruhm. Wir bitten den Engel, einen Menschen wach zu halten.
Und nun. Eine Bitte an die Jungfrau Maria, die Haufen des Feindes niederzureißen und sich an denen zu erfreuen, die sie singen.

Lied 6. Irmos: über die Übergabe des Gewandes.

Chor eins: Gebet zum Engel um Erlösung von Unglück und Kummer.
Refrain zwei: eine Bitte an den Wächter, den Geist und die Gedanken zu heiligen.
Ruhm. Wir bitten den Schutzengel, das menschliche Herz vor Verwirrung zu bewahren, bei guten Taten wachsam zu sein und es in die lebensspendende Stille zu lenken.
Und nun. Loblied auf die Mutter Gottes.

Kontakion. Stimme 4. Eine Bitte an den Engel um Gnade, nicht um Exkommunikation von einer Person, um Erleuchtung.

Ikos. Eine Gebetsanliegen an den Schutzengel um Vergebung und Bewahrung der Seele, um Erleuchtung mit guten Gedanken, um die Feinde zu besiegen, die einem Menschen gegenüber böswillig sind, um ihm zu helfen, des Himmelreichs würdig zu werden.

Lied 7. Irmos: über die jungen Männer aus Judäa, die der Heiligen Dreifaltigkeit treu blieben. Dafür wurden sie verbrannt.

Chor eins: eine Bitte an den Engel um Gnade, denn er ist der Fürsprecher, Mentor und Hüter des menschlichen Lebens für immer.
Refrain zwei. Ein Gebet an den Engel, um die menschliche Seele vor den Angriffen von Räubern auf dem Weg zu schützen und sie auf den Weg der Reue zu leiten.
Ruhm. Eine Bitte an den Engel um Heilung der in Ungnade gefallenen Seele eines Menschen.
Und nun. Bitte erfüllen Sie die Bitte gemäß den Gebeten der Muttergottes mit Weisheit und göttlicher Kraft.

Lied 8. Irmos: Der König des Himmels singend.

Chor eins: eine Bitte an den Schutzengel, das Leben eines Menschen zu bestätigen und für immer bei ihm zu bleiben.
Chor zwei: Den Engel singen – die Seele des menschlichen Mentors und Beschützers.
Ruhm. Gebet des Engels, in Zeiten der Prüfungen der Schleier und die Festungsmauer zu sein.
Und nun. Wir bitten die Mutter Gottes, dem Menschen, der an Sie glaubt, Helferin und Stille zu sein.

Lied 9. Irmos: ein Appell an den Herrn, der durch die Mutter Gottes wahrhaft verehrt und durch die Engel verherrlicht wird.

Chorus an Jesus: ein Bittelied um Gnade und darum, dass sich jemand den Heerscharen der Gerechten anschließt.
Chor: eine Bitte an den Schutzengel, Gutes und Nützliches zu denken und zu tun, den Gerechten und Tadellosen in der Schwäche Stärke zu zeigen.
Ruhm. Die Bitte des Engels, zum Herrn für den Mann zu beten und sich seiner zu erbarmen.
Und nun. Eine Bitte an die Jungfrau Maria, zu ihrem Sohn zu beten, um den Menschen von seinen Fesseln zu befreien und ihn zu retten.

Gebet zum Schutzengel

Genauso wie das Gebet zur Gottesmutter, der letzte Bußkanon, steht am Ende des Bußkanons ein Gebet zum Schutzengel.

Ganz am Anfang steht die Anerkennung und Reue für menschliche Sünden: Faulheit, böse Gesinnung, schändliche Taten. Aber das ist der menschliche Wille, den Gott jedem von Geburt an gegeben hat.

Am Ende steht ein Gebet, in dem mit heiligen Engelsgebeten um Hilfe, Gnade und Fürsprache gegen einen bösen Feind gebeten wird.

Kanon der Reue gegenüber dem Herrn Jesus Christus

Beginnt mit Lied 1. Irmos: Singen eines Siegesliedes für Gott, als die Israeliten auf dem Trockenen gingen und die Pharaonen im Meer ertranken. Eine Bitte um Gnade, ein reuiges Gebet zum Herrn.

Und jetzt und immer und bis in alle Ewigkeit. Amen.
Ein Appell an die Gottesmutter mit der Bitte um Befreiung aus den Netzwerken der Dunkelheit. Und Anweisungen zum Weg der Buße.

Lied 3. Irmos: Lob an den heiligen und barmherzigen Herrn. Reue der Seele vor dem schrecklichen Gericht.

Ruhm. Das Gebet ist die Reue der Seele eines Menschen, der durch Taten und Gedanken entweiht und verhärtet ist.
Und nun. Reuegebet und Gnadengesuch an die Gottesmutter.

Sedalen. Reue für böse Taten beim Gedanken an einen schrecklichen Tag, eine Bitte an den Herrn um Gnade.

Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist.
Und nun. Gebet um Hilfe und Erlösung an die Himmelskönigin.

Lied 4. Irmos: Gesang des Herrn durch die Heilige Kirche. Der Weg der Gerechten ist schmal, aber der Weg der Wollustigen ist breit und bequem – ein Aufruf, sich vor Letzterem in Acht zu nehmen. Buße.

Ruhm. Ein Aufruf, das Reich Gottes auf Erden zu suchen und nicht materiellen Reichtum, der vergänglich ist.
Und nun. Ein Bittengebet an die Mutter Gottes um Gnade, Stärkung der Tugend, Begleitung in das Reich Gottes.

Lied 5. Irmos: Morgengebet – eine Bitte an den Herrn, die menschliche Seele mit göttlichem Licht, Liebe und hellem Streben zu erfüllen. Reue für sündige Taten.

Ruhm. Der Herr nimmt reuige Sünder wie die Hure und den Dieb im irdischen Leben auf.
Und nun. Eine Bitte um Hilfe und Reinigung der Seele an die Mutter Gottes.

Lied 6. Irmos: ein Appell an den Herrn um Erlösung vor der Zerstörung im Meer des Lebens, wo es voller Versuchungen ist.

Ruhm. Gebet der Reue und Barmherzigkeit. Eine Bitte um Hilfe bei der Befreiung von der Sünde.
Und nun. Wir bitten die Mutter Gottes, den Menschen vor dem sichtbaren und unsichtbaren Übel zu retten.

Kontakion. Ein Appell an die Seele, die gesündigt hat, vor dem Herrn Buße zu tun.

Ikos. Eine Bitte an die Seele um Reue vor dem Tod.

Lied 7. Irmos: Singen des vom Engel geschaffenen Ofens, Besprengen der heiligen Jünglinge mit Tau und Gottes Befehl an die Chaldäer, dass sogar der Peinigerkönig einen Segen für Gott ausrief. Ein Appell an die menschliche Seele, sich nicht auf vergänglichen Reichtum und äußere Schönheit zu verlassen.

Ruhm. Ein Aufruf an die Seele, sich zu erinnern ewiges Leben für die Gerechten und Qual für die Unwürdigen.
Und nun. Gebet an die Muttergottes um Hilfe und Gnade.

Lied 8. Irmos: Erhöhung Christi für die heiligen Taten, die er vollbracht hat. Eine Bitte an den Herrn um Reue und Barmherzigkeit.

Ruhm. Glaube an den Herrn und Bitte um Reue vor dem Tod.
Und nun. Reuegebet an die reinste Mutter Gottes.

Lied 9. Irmos: das Gebet eines Menschen an die Himmelskönigin, die Engel und Erzengel um Befreiung von der ewigen Qual.

Ruhm. Gebet an die heiligen Märtyrer, Einsiedler und rechtschaffenen Menschen, sich an den Herrn zu wenden und um Gnade für eine Person zu bitten.
Und nun. Wir bitten die Gottesmutter, für den Mann zum Herrn zu beten und ihm während des Prozesses gnädig zu sein.

Gebet zum Herrn Jesus Christus

Das inbrünstige Gebet eines reuigen, gerechten Menschen zu Christus, der mit seinen Leiden menschliche Leidenschaften heilte und mit seinen Geschwüren menschliche Geschwüre heilte. Wir bitten Sie, Ihrem Körper den lebensspendenden Duft zu verleihen und Ihre Seele mit dem ehrlichen Blut zu versüßen, damit die von Ihren Feinden ausgegossene Bitterkeit verschwindet.

Bitte erhebe den menschlichen Geist zum Herrn, führe ihn aus dem Abgrund der Zerstörung und schenke Reue und Gnade.

Das Gebet endet mit der Bitte, einen gerechten Menschen zu finden und ihn auf die Weide des Herrn, zu den Schafen der auserwählten Herde, einzuführen.

Abschließend

Der Bußkanon an die Mutter Gottes, den Schutzengel und Jesus Christus ist ein ziemlich starkes Liedgebet. Es ist notwendig, diesem Heiligtum nur aus aufrichtigen Gründen der Reue beizutreten.

Aber jeder, der sich jemals an den Kanon der Buße an die Allerheiligsten Theotokos in russischer oder kirchenslawischer Sprache wendet, erhält sicherlich Hilfe und Unterstützung.

Lesbar in jeder seelischen Trauer und Situation
Erschaffung des Mönchs Theostirikt

Troparion zur Mutter Gottes, Ton 4

Als der Israelit das Wasser wie trockenes Land durchquerte und dem Übel Ägyptens entkam, schrie er: Wir werden unserem Erlöser und unserem Gott zu trinken geben.
Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.
Von vielen Unglücksfällen beherrscht, greife ich auf der Suche nach Erlösung zu Dir zurück: O Mutter des Wortes und der Jungfrau, rette mich vor schweren und grausamen Dingen.
Leidenschaften quälen mich und viele Verzweiflungen erfüllen meine Seele; Stirb, o junge Dame, mit der Stille Deines Sohnes und Gottes, der Unbefleckten.
Ruhm: Nachdem ich Dich und Gott als Retter zur Welt gebracht habe, bete ich, o Jungfrau, um die Befreiung von den Grausamen. Denn jetzt renne ich zu Dir und strecke sowohl meine Seele als auch meine Gedanken aus.
Und nun: Krank an Leib und Seele, gewähre den Besuch des Göttlichen und die Vorsehung von Dir, der einzigen Patin, als einer guten Mutter Gottes.
Lied 3

Der Höchste Schöpfer des himmlischen Kreises, o Herr, und der Schöpfer der Kirche, Du stärkst mich in Deiner Liebe, den Wünschen des Landes, der wahren Bestätigung, dem einzigen Liebhaber der Menschheit.
Die Fürsprache und den Schutz meines Lebens vertraue ich Dir an, jungfräuliche Mutter Gottes: Du führst mich zu Deiner Zuflucht, schuldig des Guten; wahre Aussage, der Allsingende.
Ich bete, Jungfrau, dass du den Sturm meiner spirituellen Verwirrung und Trauer zerstörst: Du, oh Gesegneter Gottes, hast den Herrscher der Stille Christi geboren, den einzigen Reinsten.
Ruhm: Nachdem du die Guten und Schuldigen geboren hast, die Wohltäterin, schütte allen Reichtum aus, so viel du kannst, wie sie den Mächtigen in der Kraft Christi, den Gesegneten, geboren hat.
Und nun: Dem, der von heftigen Leiden und schmerzhaften Leidenschaften geplagt wird, hilf mir, o Jungfrau, denn ich kenne Deinen unerschöpflichen Schatz, Unbefleckter, unerschöpflicher.
Bewahre deine Diener vor Nöten, Mutter Gottes, denn wir alle rennen nach Gott zu dir, denn unzerbrechliche Wand und Repräsentation.
Schau mit Barmherzigkeit, oh allgesungene Mutter Gottes, auf meinen wilden Körper und heile die Krankheit meiner Seele.
Troparion, Ton 2

Herzliches Gebet und eine unüberwindbare Mauer, Quelle der Barmherzigkeit, Zuflucht der Welt, wir rufen fleißig zu Dir: Mutter Gottes, Frau, geh voran und erlöse uns von Nöten, die Einzige, die bald erscheinen wird.
Lied 4

Ich hörte, o Herr, Dein Sakrament, ich verstand Deine Werke und verherrlichte Deine Göttlichkeit.
Die Verwirrung meiner Leidenschaften, der Steuermann, der den Herrn geboren hat, und der Sturm meiner Sünden haben sich beruhigt, o Braut Gottes.
Schenke mir den Abgrund Deiner Barmherzigkeit, der den Erhabenen und Erlöser aller hervorgebracht hat, die Dir singen.
Wir erfreuen uns an Deinen Gaben, o Reinster, und singen in Danksagung. Unsere Liebe Frau führt Dich.
Ruhm: Auf dem Bett meiner Krankheit und Gebrechen verneige ich mich als Liebhaber der Gnade und helfe der Mutter Gottes, der einzigen Jungfrau aller Zeiten.
Und nun: Hoffnung und Bestätigung und Erlösung gehören zur unbeweglichen Mauer von Dir, dem Allsingenden, wir werden alle Unannehmlichkeiten los.
Lied 5

Erleuchte uns mit Deinen Geboten, o Herr, und schenke uns mit Deinem hohen Arm Deinen Frieden, o Menschenliebender.
Erfülle, o Reiner, mein Herz mit Freude, Deiner unvergänglichen Freude, die Freude gebiert, die die Schuldigen geboren hat.
Befreie uns von Nöten, reine Mutter Gottes, die ewige Erlösung und Frieden hervorgebracht hat, der alle Gemüter beherrscht.
Herrlichkeit: Löse die Dunkelheit meiner Sünden, Braut Gottes, mit der Erleuchtung Deiner Gnade, die das göttliche und ewige Licht geboren hat.
Und nun: Heile, o Reiner, das Gebrechen meiner Seele, die Deiner Heimsuchung würdig ist, und schenke mir Gesundheit durch Deine Gebete.
Lied 6

Ich werde ein Gebet zum Herrn aussprechen und ihm meine Sorgen verkünden, denn meine Seele ist voller Böser, und mein Magen nähert sich der Hölle, und ich bete wie Jona: Von Blattläusen, o Gott, erhebe mich.
Als ob er den Tod und die Blattläuse gerettet hätte, hat er selbst den Tod, die Verderbnis und den Tod meiner früheren Natur verschenkt, Jungfrau, bete zum Herrn und deinem Sohn, um mich von den Feinden des Verbrechens zu befreien.
Wir kennen Dich als Deinen Vertreter und unerschütterlichen Beschützer, o Jungfrau, und ich löse Gerüchte über Unglücke und vertreibe Steuern von Dämonen; und ich bete immer darum, mich von den Blattläusen meiner Leidenschaften zu befreien.
Herrlichkeit: Wie eine Zufluchtsmauer für einen Erwerber und vollkommene Erlösung für Seelen und Raum in Sorgen, oh junge Dame, und durch deine Erleuchtung freuen wir uns immer: O Dame, rette uns jetzt vor Leidenschaften und Nöten.
Und nun: Ich liege jetzt auf meinem Krankenbett, und es gibt keine Heilung für mein Fleisch; aber nachdem ich den Gott und Retter der Welt und den Retter der Leiden geboren habe, bete ich zu Dir, o Guter: Erwecke mich von Blattläuse und Krankheiten.
Kontakion, Ton 6

Die Fürsprache der Christen ist nicht beschämend, die Fürsprache beim Schöpfer ist unveränderlich, verachte nicht die Stimmen sündiger Gebete, sondern erwarte als Gutes, Hilf uns, treu Ti rufend; Beeilen Sie sich zum Gebet und bemühen Sie sich, die Mutter Gottes, die Sie ehren, stets fürbittend anzuflehen.
Ein weiteres Kontakion, dieselbe Stimme

Es gibt keine Imame anderer Hilfe, keine Imame anderer Hoffnung außer Dir, reinste Jungfrau. Hilf uns, wir verlassen uns auf Dich und rühmen uns Deiner, denn wir sind Deine Diener, schämen wir uns nicht.
Stichera, dieselbe Stimme

Vertraue mich nicht der menschlichen Fürsprache an,

Allerheiligste Dame, aber nimm das Gebet Deines Dieners an: denn Kummer wird mich unterstützen, ich kann dämonische Schüsse nicht ertragen, ich habe keinen Schutz, unten werde ich Zuflucht suchen, der Verfluchte, wir sind immer besiegt, und ich bin nicht der Imam des Trostes, es sei denn, Du, die Herrin der Welt, hast die Hoffnung und Fürsprache der Gläubigen, verachte mein Gebet und tue es sinnvoll.
Lied 7

Die Jugendlichen kamen aus Judäa, in Babylon, manchmal löschten sie im Glauben an die Dreifaltigkeit das Feuer der Höhle und sangen: Gott der Väter, gesegnet bist du.
Gerade als du unsere Erlösung herbeiführen wolltest, o Erlöser, bist du in den Schoß der Jungfrau eingetreten und hast der Welt einen Stellvertreter gezeigt: Unser Vater, Gott, gesegnet bist du.
Der Herrscher der Barmherzigkeit, den du geboren hast, o reine Mutter, bitte ihn, durch Glauben von Sünden und geistigen Verunreinigungen loszuwerden: Unser Vater, Gott, gesegnet bist du.
Ruhm: Der Schatz der Erlösung und die Quelle der Unverweslichkeit, die dich geboren hat, und die Säule der Bestätigung und die Tür der Reue, die du denen gezeigt hast, die rufen: Unser Vater, Gott, gesegnet bist du.
Und nun: Körperliche Schwächen und geistige Leiden, o Theotokos, mit der Liebe derer, die sich Deinem Blut nähern, o Jungfrau, gewährleistest die Heilung, die uns den Erlöser Christus geboren hat.
Lied 8

Lobet und preist den himmlischen König, den alle Engel singen, zu allen Zeiten.
Verachte nicht diejenigen, die Hilfe von Dir verlangen, o Jungfrau, die Dich für immer singen und preisen.
Du heilst das Gebrechen meiner Seele und meine körperlichen Krankheiten, Jungfrau, möge ich Dich, Reiner, für immer verherrlichen.
Ruhm: Du schenkst denen, die treu von Dir singen, o Jungfrau, und denen, die Deine unbeschreibliche Geburt preisen, eine Fülle von Heilung aus.
Und nun: Du vertreibst Widrigkeiten und den Ausbruch von Leidenschaften, o Jungfrau: Deshalb singen wir für immer und ewig von Dir.
Lied 9

Wir bekennen uns wirklich zu Dir, der Mutter Gottes, die von Dir gerettet wurde, einer reinen Jungfrau, mit majestätischen, körperlosen Gesichtern.
Wende dich nicht von dem Strom meiner Tränen ab, auch wenn du jede Träne von jedem Gesicht genommen hast, die Jungfrau, die Christus geboren hat.
Erfülle mein Herz mit Freude, o Jungfrau, die du die Erfüllung der Freude annimmst und sündige Traurigkeit verzehrst.
Sei eine Zuflucht und Fürsprache für diejenigen, die zu Dir rennen, o Jungfrau, und eine unzerbrechliche Mauer, eine Zuflucht, Schutz und Freude.
Ruhm: Erleuchte Dein Licht mit der Morgendämmerung, o Jungfrau, vertreibe die Dunkelheit der Unwissenheit und bekenne Dir treu die Theotokos.
Und nun: Anstelle der Verbitterung über das Gebrechen des Gedemütigten, Heile, Jungfrau, die sich von kranker Gesundheit in Gesundheit verwandelt.

Stichera, Ton 2

Der Höchste der Himmel und die Reinste der Herrschaften der Sonne, der uns vom Eid befreit hat, lasst uns die Herrin der Welt mit Liedern ehren.
Wegen meiner vielen Sünden ist mein Körper schwach, meine Seele ist auch schwach; Ich komme zu Dir gerannt, Gnädigster, die Hoffnung der Unzuverlässigen, Du hilfst mir.
Herrin und Mutter des Erlösers, nimm das Gebet Deiner unwürdigen Diener an und lege Fürsprache bei Ihm ein, der aus Dir geboren wurde; Oh, Herrin der Welt, sei die Fürsprecherin!
Lasst uns nun fleißig und freudig ein Lied zu Dir, der allgesungenen Mutter Gottes, singen: Bete mit dem Vorläufer und allen Heiligen zur Mutter Gottes, dass sie uns gegenüber großzügig ist.
Alle Engel des Heeres, der Vorläufer des Herrn, die zwölf Apostel, alle Heiligen mit der Mutter Gottes sprechen ein Gebet, damit wir gerettet werden.

Gebete an die Heilige Jungfrau Maria

An meine allerseligste Königin, meine Hoffnung an die Mutter Gottes, Freundin der Waisen und seltsamen Vertreter, die vor Freude Traurige, die beleidigte Gönnerin! Sieh mein Unglück, sieh mein Leid, hilf mir, obwohl ich schwach bin, füttere mich, obwohl ich fremd bin. Wäge mein Vergehen ab und löse es, wie du willst: Denn ich habe keine andere Hilfe als dich, keinen anderen Vertreter, keinen guten Tröster außer dir, o Gott Gottes, denn du wirst mich bewahren und bedecken für immer und ewig. Amen.
Zu wem soll ich weinen, Lady? Zu wem soll ich in meinem Kummer Zuflucht suchen, wenn nicht zu Dir, Königin des Himmels? Wer wird meinen Schrei und mein Seufzen annehmen, wenn nicht Du, Unbefleckte, Hoffnung der Christen und Zuflucht für uns Sünder? Wer wird Sie in Not besser beschützen? Höre mein Stöhnen und neige dein Ohr zu mir, der Frau der Mutter meines Gottes, und verachte mich nicht, der deiner Hilfe bedarf, und lehne mich, einen Sünder, nicht ab. Erleuchte und lehre mich, Königin des Himmels; Verlasse mich nicht, deine Dienerin, o Herrin, wegen meines Murrens, sondern sei meine Mutter und Fürsprecherin. Ich vertraue mich deinem barmherzigen Schutz an: Führe mich Sünder zu einem ruhigen und gelassenen Leben, damit ich über meine Sünden weinen kann. Zu wem soll ich Zuflucht nehmen, wenn ich schuldig bin, wenn nicht zu Dir, der Hoffnung und Zuflucht der Sünder, mit der Hoffnung auf Deine unbeschreibliche Barmherzigkeit und Deine Großzügigkeit? Oh, Dame, Königin des Himmels! Du bist meine Hoffnung und Zuflucht, Schutz und Fürsprache und Hilfe. An meinen gütigsten und schnellsten Fürsprecher! Bedecke meine Sünden mit Deiner Fürsprache, beschütze mich vor sichtbaren und unsichtbaren Feinden; Erweicht eure Herzen böse Menschen, rebelliert gegen mich. O Mutter des Herrn, meines Schöpfers! Du bist die Wurzel der Jungfräulichkeit und die unvergängliche Farbe der Reinheit. Oh, Mutter Gottes! Schenke mir Hilfe für diejenigen, die von fleischlichen Leidenschaften schwach und im Herzen krank sind, denn eines gehört Dir und bei Dir, Deinem Sohn und unserem Gott, der Fürsprache des Imams; und durch Deine wunderbare Fürsprache möge ich von allem Unglück und allen Widrigkeiten befreit werden, o unbefleckte und glorreiche Mutter Gottes, Maria. Ebenso sage und schreie ich voller Hoffnung: Freue dich, voller Gnade, freue dich, voller Freude; Freue dich, Allerseligster, der Herr ist mit dir.

Gebetskanon an die Allerheiligsten Theotokos

Troparion zur Mutter Gottes, Ton 4

Ruhm, und jetzt: Lass uns niemals schweigen, o Mutter Gottes, indem wir Deine Stärke der Unwürdigkeit zusprechen: Wenn Du nicht bettelnd vor uns gestanden hättest, wer hätte uns von so vielen Nöten erlöst, wer hätte uns bis jetzt freigehalten? Wir werden dich nicht verlassen, o Herrin, denn deine Diener retten dich immer vor allem Bösen.

Psalm 50

Erbarme dich meiner, o Gott, gemäß deiner großen Barmherzigkeit und gemäß der Menge deiner Barmherzigkeit, reinige meine Missetat. Wasche mich vor allem von meiner Missetat und reinige mich von meiner Sünde; denn ich kenne meine Missetat, und ich werde meine Sünde vor mir wegnehmen. Du allein habe vor Dir gesündigt und Böses getan; denn du magst in all deinen Worten gerechtfertigt sein, und du wirst immer über dein Urteil triumphieren. ? Siehe, ich wurde in Ungerechtigkeit empfangen, und meine Mutter gebar mich in Sünden. Siehe, du hast die Wahrheit geliebt; Du hast mir deine unbekannte und geheime Weisheit offenbart. Besprenge mich mit Ysop, und ich werde gereinigt; Wasche mich, und ich werde weißer als Schnee sein. Es ist Freude und Fröhlichkeit in meinem Gehör; Die Gebeine der Demütigen werden sich freuen. Wende Dein Gesicht von meinen Sünden ab und reinige alle meine Sünden. Erschaffe in mir ein reines Herz, o Gott, und erneuere einen rechten Geist in meinem Schoß. Verwirf mich nicht von Deiner Gegenwart und nimm Deinen Heiligen Geist nicht von mir. Belohne die Welt mit der Freude Deiner Erlösung und stärke mich mit dem Geist des Herrn. Ich werde den Bösen deinen Weg lehren, und die Bösen werden sich an dich wenden. Befreie mich vom Blutvergießen, o Gott, Gott meines Heils; Meine Zunge wird sich über deine Gerechtigkeit freuen. Herr, öffne meinen Mund, und mein Mund wird Dein Lob verkünden. Als ob du Opfer gewollt hättest, hättest du sie gegeben: Brandopfer magst du nicht. Das Opfer für Gott ist ein gebrochener Geist; Gott wird ein gebrochenes und demütiges Herz nicht verachten. Segne Zion, o Herr, mit Deiner Gunst, und mögen die Mauern Jerusalems gebaut werden. Dann begünstige das Opfer der Gerechtigkeit, das Webopfer und das Brandopfer; Dann werden sie den Ochsen auf deinen Altar legen.

Lied 1

Irmos: Nachdem der Israelit durch Wasser wie trockenes Land gegangen war und dem Bösen Ägyptens entkommen war, schrie er: Lasst uns auf unseren Erlöser und unseren Gott trinken.

Chor:

Von vielen Unglücksfällen beherrscht, greife ich auf der Suche nach Erlösung zu Dir zurück: O Mutter des Wortes und der Jungfrau, rette mich vor schweren und grausamen Dingen.

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Leidenschaften quälen mich und viele Verzweiflungen erfüllen meine Seele; Stirb, o junge Dame, mit der Stille Deines Sohnes und Gottes, der Unbefleckten.

Ruhm: Nachdem ich Dich und Gott zur Welt gebracht habe, bete ich, Jungfrau, dass ich von den Grausamen befreit werde. Während ich jetzt zu Dir renne, strecke ich sowohl meine Seele als auch meine Gedanken aus.

Und nun: Krank an Körper und Seele, gewähre den göttlichen Besuch und die Vorsehung von Dir, der einzigen Patin, als einer guten, guten Mutter.

Lied 3

Irmos: Der Höchste Schöpfer des himmlischen Kreises, o Herr, und der Schöpfer der Kirche, Du stärkst mich in Deiner Liebe, den Wünschen des Landes, der wahren Bestätigung, dem einzigen Liebhaber der Menschheit.

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Die Fürsprache und den Schutz meines Lebens vertraue ich Dir an, jungfräuliche Mutter Gottes: Du führst mich zu Deiner Zuflucht, schuldig des Guten; wahre Aussage, der Allsingende.

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Ich bete, Jungfrau, dass du den Sturm meiner spirituellen Verwirrung und Trauer zerstörst: Du, oh Gesegneter Gottes, hast den Herrscher der Stille Christi geboren, den einzigen Reinsten.
Ruhm: Nachdem du gute und schuldige Wohltäter geboren hast, schenke allen Reichtümer guter Taten aus, so viel du kannst, wie du den Mächtigen in der Kraft Christi geboren hast, oh Gesegneter.
Und nun: Hilf mir bei heftigen Leiden und schmerzhaften Leidenschaften, o Jungfrau, um mir zu helfen: denn ich kenne deinen unerschöpflichen Schatz, makellos, unerschöpflich.
Bewahre deine Diener vor Nöten, Mutter Gottes, denn wir alle rennen zu dir nach Gott, als unzerbrechliche Mauer und Fürsprache.
Schau mit Barmherzigkeit, oh allgesungene Mutter Gottes, auf meinen wilden Körper und heile die Krankheit meiner Seele.

Troparion-Stimme 2

Lied 4

Irmos: Ich hörte, o Herr, Dein Sakrament, ich verstand Deine Werke und verherrlichte Deine Göttlichkeit.

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Die Verwirrung meiner Leidenschaften, der Steuermann, der den Herrn geboren hat, und der Sturm meiner Sünden haben sich beruhigt, o Braut Gottes.

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Schenke mir den Abgrund Deiner Barmherzigkeit, der den Erhabenen und Erlöser aller hervorgebracht hat, die Dir singen.
Wir erfreuen uns an Deinen Gaben, o Reinster, und singen in Danksagung. Unsere Liebe Frau führt Dich.
Ruhm: Auf dem Bett meiner Krankheit und Gebrechen, für diejenigen, die mich als den Barmherzigen niederwerfen, hilf der Mutter Gottes, der einzigen Jungfrau aller Zeiten.
Und nun: Hoffnung und Bestätigung und Erlösung sind die Mauer des unbeweglichen Eigentums von Dir, dem Allsingenden, wir werden alle Unannehmlichkeiten los.

Lied 5

Irmos: Erleuchte uns mit Deinen Geboten, o Herr, und schenke uns mit Deinem hohen Arm Deinen Frieden, o Menschenliebender.

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Erfülle, o Reiner, mein Herz mit Freude, Deiner unvergänglichen Freude, die Freude gebiert, die die Schuldigen geboren hat.

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Befreie uns von Nöten, reine Mutter Gottes, die ewige Erlösung und Frieden hervorgebracht hat, der alle Gemüter beherrscht.
Ruhm: Löse die Dunkelheit meiner Sünden, Braut Gottes, mit der Erleuchtung Deiner Gnade, die das göttliche und ewige Licht geboren hat.
Und nun: Heile, o Reiner, das Gebrechen meiner Seele, die Deiner Heimsuchung würdig ist, und schenke mir Gesundheit durch Deine Gebete.

Lied 6

Irmos: Ich werde ein Gebet zum Herrn aussprechen und ihm meine Sorgen verkünden, denn meine Seele ist voller Böser, und mein Magen nähert sich der Hölle, und ich bete wie Jona: Von Blattläusen, o Gott, erhebe mich.

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Als ob er den Tod und die Blattläuse gerettet hätte, hat er selbst den Tod, die Verderbnis und den Tod meiner früheren Natur verschenkt, Jungfrau, bete zum Herrn und deinem Sohn, um mich von den Feinden des Verbrechens zu befreien.

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Wir kennen Dich als Deinen Vertreter und unerschütterlichen Beschützer, o Jungfrau, und ich löse Gerüchte über Unglücke und vertreibe Steuern von Dämonen; und ich bete immer darum, mich von den Blattläusen meiner Leidenschaften zu befreien.
Ruhm: Wie eine Zufluchtsmauer für Geldgierige und vollkommene Erlösung für Seelen und Raum in Sorgen, o Jugend, und durch Deine Erleuchtung freuen wir uns immer: O Dame, rette uns jetzt vor Leidenschaften und Nöten.
Und nun: Jetzt liege ich auf meinem Krankenbett und es gibt keine Heilung für mein Fleisch. Aber nachdem ich den Gott und Retter der Welt und den Retter der Leiden geboren habe, bete ich zu Dir, o Guter: Erwecke mich von Blattläusen.

Kontakion, Ton 6

Die Fürsprache der Christen ist schamlos, die Fürsprache beim Schöpfer ist unveränderlich. Verachte nicht die sündigen Gebete der Stimme, sondern schreite als der Gute uns zu Hilfe, die wir treu Ty anrufen; Beeilen Sie sich zum Gebet und bemühen Sie sich, die Mutter Gottes, die Sie ehren, stets fürbittend anzuflehen.
Ein weiteres Kontakion, dieselbe Stimme

Stichera, dieselbe Stimme

Vertraue mich nicht der menschlichen Fürsprache an, Allerheiligste Frau, sondern nimm das Gebet Deines Dieners an: denn Kummer wird mich festhalten, ich kann dämonische Schüsse nicht ertragen, es gibt keinen Schutz für den Imam, unten werde ich Zuflucht suchen, der Verfluchte, Wir sind immer besiegt, und es gibt keinen Trost für den Imam außer Dir, der Frau der Welt, der Hoffnung und Fürsprache der Gläubigen, verachte mein Gebet nicht, mache es nützlich.

Lied 7

Irmos: Die Jugendlichen kamen aus Judäa, in Babylon, manchmal löschten sie im Glauben an die Dreifaltigkeit das Feuer der Höhle und sangen: Gott der Väter, gesegnet bist du.

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Gerade als du unsere Erlösung herbeiführen wolltest, o Erlöser, bist du in den Schoß der Jungfrau eingetreten und hast der Welt einen Stellvertreter gezeigt: Unser Vater, Gott, gesegnet bist du.

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Der Herrscher der Barmherzigkeit, den du geboren hast, o reine Mutter, bitte ihn, durch Glauben von Sünden und geistigen Verunreinigungen loszuwerden: Unser Vater, Gott, gesegnet bist du.
Ruhm: Den Schatz der Erlösung und die Quelle der Unvergänglichkeit, die dich geboren hat, und die Säule der Bestätigung und die Tür der Reue, hast du denen gezeigt, die rufen: Unser Vater, Gott, gesegnet bist du.
Und nun: Körperliche Schwächen und geistige Beschwerden, o Theotokos, mit der Liebe derer, die sich deinem Blut nähern, o Jungfrau, gewähre uns Heilung, die uns den Erlöser Christus geboren hat.

Lied 8

Irmos: Lobet und preist den himmlischen König, den alle Engel singen, zu allen Zeiten.

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Verachte nicht diejenigen, die Hilfe von Dir verlangen, o Jungfrau, die Dich für immer singen und preisen.

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Du heilst das Gebrechen meiner Seele und meine körperlichen Krankheiten, Jungfrau, möge ich Dich, Reiner, für immer verherrlichen.
Ruhm: Du schüttest treu eine Fülle von Heilungen an diejenigen aus, die von Dir singen, o Jungfrau, und an diejenigen, die Deine unbeschreibliche Geburt preisen.
Und nun: Du vertreibst Widrigkeiten und das Aufkommen von Leidenschaften, o Jungfrau. Deshalb singen wir für immer und ewig von Dir.

Lied 9

Irmos: Wir bekennen uns wirklich zu Dir, der Mutter Gottes, die von Dir gerettet wurde, einer reinen Jungfrau, mit majestätischen, körperlosen Gesichtern.

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Wende dich nicht von dem Strom meiner Tränen ab, auch wenn du jede Träne von jedem Gesicht genommen hast, die Jungfrau, die Christus geboren hat.

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Erfülle mein Herz mit Freude, o Jungfrau, die du die Erfüllung der Freude annimmst und sündige Traurigkeit verzehrst.
Sei eine Zuflucht und Fürsprache für diejenigen, die zu Dir rennen, o Jungfrau, und eine unzerbrechliche Mauer, eine Zuflucht, Schutz und Freude.
Ruhm: Erleuchte Dein Licht mit den Morgendämmerungen, o Jungfrau, vertreibe die Dunkelheit der Unwissenheit und bekenne Dir treu die Theotokos.
Und nun: Anstelle der Verbitterung über das Gebrechen des Gedemütigten, Heile, Jungfrau, und verwandle schlechte Gesundheit in Gesundheit.

Stichera, Ton 2

Der Höchste der Himmel und die Reinste der Herrschaften der Sonne, der uns vom Eid befreit hat, lasst uns die Herrin der Welt mit Liedern ehren.

Wegen meiner vielen Sünden ist mein Körper schwach, meine Seele ist auch schwach; Ich komme zu Dir gerannt, Gnädigster, die Hoffnung der Unzuverlässigen, Du hilfst mir.

Herrin und Mutter des Erlösers, nimm das Gebet Deiner unwürdigen Diener an und lege Fürsprache bei Ihm ein, der aus Dir geboren wurde; Oh, Herrin der Welt, sei die Fürsprecherin!

Lasst uns nun fleißig und freudig ein Lied zu Dir, der allgesungenen Mutter Gottes, singen: Bete mit dem Vorläufer und allen Heiligen zur Mutter Gottes, dass sie uns gegenüber großzügig ist.

Alle Engel des Heeres, der Vorläufer des Herrn, die zwölf Apostel, alle Heiligen mit der Mutter Gottes sprechen ein Gebet, damit wir gerettet werden.

Erleuchte und lehre mich, Königin des Himmels; Verlasse mich nicht, deine Dienerin, o Herrin, wegen meines Murrens, sondern sei meine Mutter und Fürsprecherin. Ich vertraue mich deinem barmherzigen Schutz an: Führe mich Sünder zu einem ruhigen und gelassenen Leben, damit ich über meine Sünden weinen kann. Zu wem soll ich Zuflucht nehmen, wenn ich schuldig bin, wenn nicht zu Dir, der Hoffnung und Zuflucht der Sünder, mit der Hoffnung auf Deine unbeschreibliche Barmherzigkeit und Deine Großzügigkeit? Oh, Dame, Königin des Himmels! Du bist meine Hoffnung und Zuflucht, Schutz und Fürsprache und Hilfe. An meinen gütigsten und schnellsten Fürsprecher!

Bedecke meine Sünden mit Deiner Fürsprache, beschütze mich vor sichtbaren und unsichtbaren Feinden; Erweiche die Herzen der bösen Menschen, die gegen mich rebellieren. O Mutter des Herrn, meines Schöpfers! Du bist die Wurzel der Jungfräulichkeit und die unvergängliche Farbe der Reinheit. Oh, Mutter Gottes! Schenke mir Hilfe für diejenigen, die von fleischlichen Leidenschaften schwach und im Herzen krank sind, denn eines gehört Dir und bei Dir, Deinem Sohn und unserem Gott, der Fürsprache des Imams; und durch Deine wunderbare Fürsprache möge ich von allem Unglück und allen Widrigkeiten befreit werden, o unbefleckte und glorreiche Mutter Gottes, Maria. Ebenso sage und schreie ich voller Hoffnung: Freue dich, voller Gnade, freue dich, voller Freude; Freue dich, Allerseligster, der Herr ist mit dir.

Kakon-Gebetsgottesdienst zur Heiligen Jungfrau Maria

Troparion zur Mutter Gottes, Ton 4

Jetzt werden wir Sünder und Demütigen fleißig zur Mutter Gottes rennen und ihr zufallen, / aus tiefstem Herzen reuig schreien: „Herrin, hilf, erbarme dich unserer, beeil dich, wir.“ gehen an vielen Sünden zugrunde! Lass deine Diener nicht mit leeren Händen gehen, denn in dir haben wir unsere einzige Hoffnung!“ (Zweimal)

Ruhm, und jetzt: Wir Unwürdigen werden niemals aufhören, Deine Macht zu verkünden, Mutter Gottes, denn wenn Du uns nicht mit Deinen Gebeten beschützt hättest, wer hätte uns dann vor so vielen Nöten gerettet, wer hätte uns bis heute freigehalten? Wir werden uns nicht von Dir zurückziehen, Herrin, denn Du rettest Deine Diener immer vor allen Katastrophen.

Psalm 50

Erbarme dich meiner, o Gott, gemäß deiner großen Barmherzigkeit und gemäß der Menge deiner Barmherzigkeit, lösche meine Missetat aus; Wasche mich vollständig von meiner Missetat und reinige mich von meiner Sünde. Denn ich kenne meine Missetat, und meine Sünde ist immer vor mir. Ich habe gegen Dich, den Einen, gesündigt und vor Dir Böses getan, damit Du in Deinen Worten gerechtfertigt wirst und gewinnst, wenn sie mit Dir vor Gericht gehen. ? Denn siehe, ich wurde in Sünden empfangen, und meine Mutter gebar mich in Sünden. Denn siehe, Du hast die Wahrheit geliebt; Du hast mir die verborgenen und geheimen Dinge Deiner Weisheit offenbart. Du besprenkelst mich mit Ysop, und ich werde gereinigt; Wasche mich, und ich werde weißer als Schnee; lass mich Freude und Freude hören, und meine gedemütigten Gebeine werden jubeln.
Wende dein Angesicht von meinen Sünden ab und lösche alle meine Sünden aus. Erschaffe in mir ein reines Herz, o Gott, und erneuere den rechten Geist in mir. Verwirf mich nicht von Deiner Gegenwart und nimm Deinen Heiligen Geist nicht von mir. Geben Sie mir die Freude Ihrer Erlösung zurück und stärken Sie mich mit dem souveränen Geist. Ich werde den Bösen deine Wege lehren, und die Bösen werden sich an dich wenden. Befreie mich vom Blutvergießen, o Gott, Gott meines Heils; meine Zunge wird sich freuen über deine Gerechtigkeit. Herr, Du wirst meinen Mund öffnen, und mein Mund wird Dein Lob verkünden. Denn wenn Du Opfer gewollt hättest, hätte ich es gegeben; Brandopfer werden Dir nicht gefallen. Ein Opfer für Gott ist ein reuiger Geist; Gott wird ein reuiges und demütiges Herz nicht verachten. Segne Zion, o Herr, mit deiner Gunst, und mögen die Mauern Jerusalems errichtet werden; dann wirst du das Opfer der Gerechtigkeit, das Opfer und die Brandopfer gnädig annehmen, und dann werden sie Stiere auf deinem Altar niederlegen.

Kanon an die Allerheiligsten Theotokos, Ton 8

Lied 1

Irmos: Nachdem der Israelit über das Wasser wie auf trockenem Land gegangen war und der Verderbnis Ägyptens entkommen war, rief er: „Lasst uns unserem Erlöser und unserem Gott singen!“

Chor:

Von vielen Versuchungen gequält, greife ich auf der Suche nach Erlösung zu Dir zurück. O Mutter des Wortes und Jungfrau, rette mich vor Schwierigkeiten und Unglück!

Chor: heilige Mutter Gottes, Rette uns.

Die Anfälle der Leidenschaft verwirren mich und erfüllen meine Seele mit großer Verzweiflung. Beruhige sie, oh junge Dame, mit der Stille deines Sohnes und Gottes, oh Unbefleckte.
Ruhm: Ich flehe dich an, der du den Erlöser und Gott geboren hast, Jungfrau, erlöse mich von Katastrophen; denn jetzt renne ich zu Dir und strecke sowohl meine Seele als auch meine Gedanken aus.
Und nun: Ich, der ich an Leib und Seele krank bin, wurde mit Deinem göttlichen Besuch und Deiner Fürsorge geehrt, o alleinige Mutter Gottes, als eine gute und gütige Mutter.

Lied 3

Irmos: Schöpfer des Firmaments, Herr und Erbauer der Kirche, Du bestärkst mich in der Liebe zu Dir, der Grenze der Wünsche, die Bestätigung der Gläubigen, der einzige Liebhaber der Menschheit.

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Ich betrachte Dich, Mutter Gottes, Jungfrau, als Schutz und Schutz meines Lebens. Du führst mich wie ein Steuermann zu Deinem Pier, dem Schöpfer des Segens, der wahren Bestätigung, der einzigen, die von allen gepriesen wird.

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Ich flehe, Jungfrau, den Sturm meiner spirituellen Verwirrung und Verzweiflung zu zerstreuen. Schließlich hast du, Gottes Braut, das Oberhaupt der Stille, Christus, den einzigen, der in allem rein ist, geboren.
Ruhm: Wer den Wohltäter geboren hat, das Gute des Täters, schenke allen eine Fülle guter Taten aus, denn du kannst alles tun, wie kraftvoll in der Stärke Der Christus geboren hat, gesegnet in Gott.
Und nun: Bei schweren Krankheiten und schmerzhaften Leiden des Leidenden hilf mir Du, Jungfrau, denn ich kenne Dich, die Unbefleckte, als einen unerschöpflichen, nie versiegenden Schatz an Heilungen.
Bewahre Deine Diener vor Nöten, Mutter Gottes, denn wir alle greifen nach Gott auf Dich zurück wie auf eine unzerbrechliche Mauer und einen Fürsprecher.
Schau wohlwollend, o allgepriesene Mutter Gottes, auf das schmerzliche Leiden meines Körpers und heile das Leid meiner Seele.

Troparion, Ton 2

Herzliche Fürsprache und uneinnehmbare Mauer, Quelle der Barmherzigkeit, Zuflucht für die Welt! Wir appellieren eindringlich an Dich: „Mutter Gottes, Herrin, beeil dich und erlöse uns aus der Not, du einzige schnelle Fürsprecherin!“

Lied 4

Irmos: Ich habe, Herr, vom Geheimnis Deiner Vorsehung gehört, ich habe Deine Werke verstanden und Deine Göttlichkeit verherrlicht.

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Beruhige die Aufregung meiner Leidenschaften, den Steuermann – den Herrn – der geboren hat, und den Sturm meiner Sünden, Gottes Braut.

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Gewähre mir den Abgrund Deiner Barmherzigkeit für die Hilfe desjenigen, der den Barmherzigen anruft, der geboren hat, und den Retter aller, die Dich preisen. Wir freuen uns über Deine Gaben, o Allreiner, und singen ein Lied der Dankbarkeit, da wir Dich kennen, Mutter Gottes.
Ruhm: Auf dem Bett meiner Krankheit und Gebrechen hilf mir, Mutter Gottes, als einer, der das Gute liebt, der einzigen ewigen Jungfrau.
Und nun: Als Hoffnung und Bestätigung und als unerschütterliche Mauer der Erlösung sind wir durch Dich, o Allverherrlichter, von jeder Schwierigkeit befreit.

Lied 5

Irmos: Erleuchte uns mit Deinen Geboten, o Herr, und gib uns mit Deiner erhobenen Hand Deinen Frieden, o Menschenliebender.

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Erfülle mein Herz, oh Reiner, mit Freude, indem du deine ungetrübte Freude gibst und die Freude des Schöpfers gebärst.

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Befreie uns von Nöten, reine Mutter Gottes, die ewige Erlösung und Frieden hervorgebracht hat, die jeden Verstand übertreffen.
Ruhm: Vertreibe die Dunkelheit meiner Sünden, Braut Gottes, mit dem Licht Deines Glanzes, der das göttliche und ewige Licht geboren hat.
Und nun: Heile, o Reiner, das Gebrechen meiner Seele, die Deines Besuchs würdig ist, und schenke mir Gesundheit durch Deine Fürsprache.

Lied 6

Irmos: Ich werde ein Gebet zum Herrn aussprechen und Ihm meine Sorgen erzählen, denn meine Seele ist voller Böser und mein Leben nähert sich der Hölle, und ich bete wie Jona: „Aus der Zerstörung, o Gott, führe mich!“

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Derjenige, der vor Tod und Zerstörung gerettet hat, der sich dem Tod hingegeben hat, meine Natur, umarmt von Tod und Zerstörung, Herr und Dein Sohn, Jungfrau, flehe Ihn an, mich von der Schurkerei meiner Feinde zu befreien.

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Als Beschützer des Lebens kenne ich Dich und die treueste Beschützerin, Jungfrau, und diejenige, die viele Versuchungen auflöst und die Bosheit der Dämonen vertreibt, und ich bete zu Dir, dass Du mich immer von meinen zerstörerischen Leidenschaften befreist .
Ruhm: Wir haben Dich als Zufluchtsmauer und als vollkommene Erlösung für unsere Seelen und als Raum in den Sorgen, oh junge Dame, und in Deinem Licht freuen wir uns immer. O Dame! Und jetzt bewahre uns vor Leidenschaften und Nöten.

Und nun: Jetzt liege ich schwach auf meinem Bett und es gibt keine Heilung für mein Fleisch; Aber nachdem ich Gott und den Retter der Welt und den Befreier von Krankheiten geboren habe, bete ich zu Dir, Guter, erhebe mich von katastrophalen Krankheiten.

Kontakion, Ton 6

Der Schutz der Christen ist zuverlässig, die Fürsprache an den Schöpfer ist unveränderlich, verachte nicht die betenden Stimmen der Sünder, sondern komm schnell als der Gute zu Hilfe für uns, die dich im Glauben anrufen: „Beeile dich mit deiner Fürsprache und beeile das Gebet, Mutter Gottes, die immer diejenigen beschützt, die Dich ehren!“

Ein weiteres Kontakion, dieselbe Stimme

Wir haben keine andere Hilfe, wir haben keine andere Hoffnung außer Dir, Lady. Hilf uns: Wir hoffen auf Dich und rühmen uns Deiner, denn wir sind Deine Diener, schämen wir uns nicht.

Stichera, dieselbe Stimme

Vertraue mich nicht der menschlichen Fürsprache an, Allerheiligste Frau, sondern nimm die Bitte desjenigen an, der zu Dir betet: Denn Kummer verschlingt mich, ich kann die von Dämonen abgefeuerten Pfeile nicht ertragen; Ich habe keinen Schutz und keinen Ort, an den ich mich für mein unglückliches Ich wenden kann, ich kämpfe auf allen Seiten und habe keinen Trost außer Dir. Herrin der Welt, Hoffnung und Fürsprecherin der Gläubigen, verachte meine Bitte nicht, tue etwas Nützliches für mich!

Lied 7

Irmos: Die jungen Männer, die einst im Glauben an die Dreieinigkeit von Judäa nach Babylon kamen, zertraten die Flammen des Ofens und riefen: „Gott unserer Väter, gesegnet bist du!“

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Du, der Erlöser, wolltest unsere Erlösung herbeiführen und begab dich in den Schoß der Jungfrau, die du als Beschützerin der Welt erwiesen hast. Gott unserer Väter, gesegnet bist Du!

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Reine Mutter, bete zu dem, der die Barmherzigkeit liebt, der aus Dir geboren ist, damit wir Sünden und geistige Verunreinigungen loswerden und im Glauben rufen: „Gott unserer Väter, gesegnet bist Du!“
Ruhm: Du hast gezeigt, dass derjenige, der dich geboren hat, eine Schatzkammer der Erlösung und eine Quelle der Unsterblichkeit ist und eine sichere Festung und eine Tür der Reue für diejenigen, die rufen: Gott unserer Väter, gesegnet bist du.
Und nun: Körperliche Gebrechen und geistige Leiden, die Mutter Gottes, die mit Liebe zu Deinem göttlichen Schutz kommt, freut sich zu heilen, die uns den Erlöser Christus geboren hat.

Lied 8

Irmos: Singt und preist den König des Himmels, den die Heere der Engel zu allen Zeiten besingen.

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Verachte nicht diejenigen, die Dich um Hilfe bitten, o Jungfrau, die Dich für immer singen und preisen.

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Du heilst die Gebrechen meiner Seele und meine körperlichen Leiden, Jungfrau, damit ich Dich, oh Gnadenvoller, [für immer] verherrlichen kann.
Ruhm: Du schenkst denen, die Dich, Jungfrau, preisen, und denen, die die unfassbare Geburt Christi durch Dich preisen, reichlich Heilungen im Glauben aus.
Und nun: Du wehrst Angriffe der Versuchung und Angriffe der Leidenschaft ab, Jungfrau, deshalb verherrlichen wir Dich in allen Zeiten.

Lied 9

Irmos: Wahrlich, wir bekennen Dich als die von Dir gerettete Mutter Gottes, reine Jungfrau, mit den Heerscharen der Unkörperlichen verherrlichen wir Dich.

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Lehne meinen Tränenstrom nicht ab, o Jungfrau, die du jede Träne von jedem Gesicht abgewischt hast, die du Christus geboren hast.

Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Erfülle mein Herz mit Freude, o Jungfrau, die du die Fülle der Freude angenommen und den Kummer der Sünde vernichtet hast.
Werde eine Zuflucht und ein Schutz für diejenigen, die auf Dich zurückgreifen, o Jungfrau, und eine unerschütterliche Mauer und eine Zuflucht und ein Schutz und eine Freude.
Ruhm: Erleuchte Dein Licht mit Deinen Strahlen, oh Jungfrau, vertreibe die Dunkelheit der Unwissenheit und bekenne Dich ehrfürchtig zur Mutter Gottes.
Und nun: Anstelle der Krankheit des Gedemütigten, oh Jungfrau, heile und verwandle dich von Schwäche in Gesundheit.

Stichera, Ton 2

Lasst uns den Höchsten der Himmel und den reinsten Glanz der Sonne ehren, der uns vom Fluch befreit hat, die Herrin der Welt.

Aufgrund vieler Sünden in der Schwäche sind mein Körper und meine Seele schwach. Ich wende mich an Dich, oh Gesegneter: Hoffnung der Hoffnungslosen, hilf mir!

Herrin und Mutter des Erlösers, nimm das Gebet derer an, die Dich unwürdig bitten, dass Du für uns bei dem aus Dir Geborenen Fürsprache einlegen mögest. O Herrin der Welt, sei die Vermittlerin!

Wir singen jetzt ernsthaft und freudig eine Hymne auf Dich, die allgepriesene Mutter Gottes: Bete mit dem Vorläufer und allen Heiligen, Mutter Gottes, um Gnade für uns.

Alle Engel des Heeres, der Vorläufer des Herrn, die zwölf Apostel, alle Heiligen, treten bei der Mutter Gottes für unser Heil ein!

Gebete an die Heilige Jungfrau Maria

Meine allerseligste Königin, meine Hoffnung, Mutter Gottes, Zuflucht der Waisen und Beschützerin der Wanderer, Freude der Trauernden, Schutzpatronin der Beleidigten! Du siehst mein Unglück, du siehst mein Leid; hilf mir als schwacher Mensch, führe mich als Fremder. Du kennst mein Vergehen: Behebe es nach Deinem Willen. Denn ich habe keine andere Hilfe als Dich, keinen anderen Beschützer, keinen guten Tröster – nur Dich, o Mutter Gottes: Mögest Du mich bewahren und beschützen für immer und ewig. Amen.

An wen soll ich mich wenden, Lady? Zu wem soll ich in meinem Kummer Zuflucht suchen, wenn nicht zu Dir, Königin des Himmels? Wer wird meinen Schrei und mein Seufzen gnädig annehmen, wenn nicht Du, Unbefleckte, Hoffnung der Christen und Zuflucht für uns Sünder? Wer könnte Sie in Not besser beschützen? Höre mein Stöhnen und neige dein Ohr zu mir, Herrin, Mutter meines Gottes; Und verachte mich nicht, der ich deine Hilfe brauche, und lehne mich, einen Sünder, nicht ab.

Erleuchte und lehre mich, Königin des Himmels; Verlasse mich nicht, deine Dienerin, o Herrin, wegen meines Murrens, sondern werde meine Mutter und Fürsprecherin. Ich vertraue mich deinem barmherzigen Schutz an: Führe mich Sünder zu einem ruhigen und gelassenen Leben, damit ich über meine Sünden weinen kann. Denn zu wem werde ich, der Schuldige, Zuflucht nehmen, wenn nicht zu Dir, der Hoffnung und Zuflucht der Sünder, inspiriert von der Hoffnung auf Deine unbeschreibliche Barmherzigkeit und Deine Großzügigkeit? O Dame, Königin des Himmels! Du bist meine Hoffnung und Zuflucht, Schutz und Fürsprache und Hilfe. Mein gesegnetster und zügigster Fürsprecher!

Bedecke meine Sünden mit Deiner Fürsprache, beschütze mich vor sichtbaren und unsichtbaren Feinden; Erweiche die Herzen der bösen Menschen, die gegen mich rebellieren. O Mutter des Herrn, mein Schöpfer! Du bist die Wurzel der Jungfräulichkeit und die unvergängliche Farbe der Reinheit. O Mutter Gottes! Hilf mir, schwach von fleischlichen Leidenschaften und krank im Herzen, denn ich habe nur deinen und den Schutz deines Sohnes; und möge ich durch Deine wunderbare Fürsprache von jedem Unglück und Unglück befreit werden, o unbefleckte und glorreiche Mutter Gottes Maria. Deshalb verkünde und rufe ich voller Hoffnung: „Freue dich, du Voller der Gnade! Freue dich, Fröhlicher! Freue dich, Allerseligster, der Herr ist mit dir!“

Wie lernt man, Gebete zu verstehen? Übersetzung der Gebetsworte aus dem Gebetbuch für Laien aus dem Kirchenslawischen, Klärung der Bedeutung von Gebeten und Bitten. Interpretationen und Zitate der Heiligen Väter. Symbole.

Kanon des Gebets an die Allerheiligsten Theotokos:

Ikone der unzerbrechlichen Mauer der Muttergottes

Troparion zu den Theotokos (4. Ton)

Seien wir nun fleißig gegenüber der Mutter Gottes, den Sündern und der Demut, und lassen Sie uns in Reue niederfallen und aus der Tiefe unserer Seele rufen: Herrin, hilf uns, nachdem du uns erbarmt hast und gekämpft hast, sterben wir an vielen Sünden; Wende deine Diener der Eitelkeit nicht ab, deine kämpfende Hoffnung der Imame (zweimal).

Ruhm, und jetzt:

Lass uns niemals schweigen, o Mutter Gottes, um deine unwürdige Kraft auszusprechen. Wenn Du nicht vor uns gestanden hättest und gebetet hättest, wer hätte uns von solchen Nöten erlöst, wer hätte uns bis jetzt freigehalten? Wir werden dich nicht verlassen, o Herrin, denn deine Diener retten dich immer vor allem Bösen.

Pritets- Wir kommen schnell, wir kommen angerannt. Lass uns hinfallen- Lass uns mit einer Verbeugung näher kommen, lass uns zu Füßen fallen. Kämpfend- Versuchen Sie es, seien Sie fleißig, beeilen Sie sich. Wende mich nicht ab- Schicken Sie es nicht zurück, geben Sie es nicht zurück. Schatz- vergebens, umsonst. Vereinigt- der Einzige. Imame- wir haben.

Wir werden niemals schweigen... Deine Stärke spricht- Lasst uns nicht aufhören, über Deine Macht zu reden. Wenn Du nur nicht dagestanden hättest und gebetet hättest – wenn Du nicht mit Deinen Gebeten Fürsprache für uns eingelegt hättest. Von so vielen – von so vielen. Immer immer. Von allen Arten von Heftigkeit – von allen Arten von Nöten (heftig in der Bedeutung: Unglück, Schurkerei, Gesetzlosigkeit).

Lied 1

Irmos: Nachdem er das Wasser wie trockenes Land durchquert hatte und dem Bösen Ägyptens entkommen war, rief der Israelit: Lasst uns auf unseren Erlöser und unseren Gott trinken.

Chor:

Von vielen Unglücksfällen beherrscht, greife ich auf der Suche nach Erlösung zu Dir zurück: O Mutter des Wortes und der Jungfrau, rette mich vor schweren und grausamen Dingen.

Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Ich werde von Leidenschaften geplagt und von großer Verzweiflung erfüllt meine Seele; Stirb, o Offenbarung, mit der Stille Deines Sohnes und Gottes, der Unbefleckten.

Ruhm:

Nachdem ich denjenigen gerettet habe, der dich und Gott geboren hat, bete ich, oh Jungfrau, um die Befreiung von den Grausamen; Während ich jetzt zu Dir renne, strecke ich sowohl meine Seele als auch meine Gedanken aus.

Und nun:

Kranker an Leib und Seele, gewähre den göttlichen Besuch und die Vorsehung von Dir, der einzigen Mutter Gottes, als der guten Mutter des Guten.

Erlösung wird gesucht- auf der Suche nach Erlösung. Von schwer und heftig- von allem Schwerem und Heftigen, von allen Katastrophen. Prilozi- Anfälle, Anfälle. Ausführen- füllen; in diesem Fall - (meine Seele mit viel Verzweiflung erfüllen). Ljutykh- böse, Katastrophe.

Lied 3

Irmos: Höchster Schöpfer des himmlischen Kreises, Herr und Schöpfer der Kirche, Du stärkst mich in Deiner Liebe, den Wünschen des Landes, der wahren Bestätigung, dem einzigen Liebhaber der Menschheit.

Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Ich biete Dir, der jungfräulichen Mutter Gottes, die Fürsprache und den Schutz meines Lebens an: Du führst mich zu Deiner Zuflucht, der Guten, der Bestätigung der Gläubigen, der einzigen Allsingenden.

Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Ich bete, Jungfrau, dass du den Sturm meiner spirituellen Verwirrung und Trauer zerstörst: Du, oh Gesegneter Gottes, hast den Herrscher der Stille Christi geboren, den einzigen Reinsten.

Ruhm:

Die Mutter Gottes, die gute Sünder zur Welt gebracht hatte, schüttete allen Reichtum aus; Du kannst alles tun, denn du hast den mächtigen Christus in der Festung geboren, oh Gesegneter.

Und nun:

Wer von schweren Krankheiten und schmerzhaften Leidenschaften geplagt wird, o Jungfrau, hilf mir; Heilungen für den unendlichen Schatz, den ich kenne, Du, Unbefleckter, Unerschöpflicher.

Der Rand des Verlangens- die Grenze der Wünsche. Okormi- Führer, Führer (vgl. das Wort Steuermann). Gut ist schuldig- die Ursache, der Übeltäter des Guten (vgl. weiter: guter Übeltäter - der Übeltäter allen Guten). Der Chef ist die Quelle, der Anfang. Alles was du kannst- weil du alles kannst. Unerwartet- unerschöpflich.

Herr, der höchste Schöpfer des himmlischen Kreises und der Schöpfer der Kirche ... In diesen Worten erscheint der Herr als der Erbauer sowohl des Firmaments (und des gesamten sichtbaren Universums) als auch der Kirche. Der Ausdruck des Himmlischen Kreises des Höchsten Schöpfers ist bemerkenswert; eine genauere Übersetzung aus dem Griechischen wäre „Firmament“; Der höchste Schöpfer ist der höchste, höchste Baumeister, aber auch derjenige, der die Spitze des Gewölbes, die Kuppel, errichtet.

Bewahre deine Diener vor Nöten, Mutter Gottes, denn wir alle greifen nach Gottes Willen auf Dich zurück, als unzerbrechliche Mauer und Fürsprache.

Schau mit Barmherzigkeit, oh allgesungene Mutter Gottes, auf meinen wilden Körper und heile die Krankheit meiner Seele.

Prizri- Schau, wende deinen Blick; Schau mit Gnade- Schauen Sie barmherzig. Heftige körperliche Bitterkeit- schweres körperliches Leiden.

Troparion (2. Stimme)

Ein warmes Gebet und eine unüberwindbare Mauer, eine Quelle der Barmherzigkeit, eine Zuflucht für die Welt. Wir rufen fleißig zu Dir: Mutter Gottes, Frau, schreite voran und erlöse uns aus Nöten, die Einzige, die bald Fürsprache einlegen wird.

Zufluchtsort des Friedens- ein Zufluchtsort für die Welt. Wir schreien fleißig- Wir weinen ernsthaft. Vorläufig- Beeilen Sie sich, kommen Sie voran, kommen Sie früher.

Tabyn-Symbol Mutter Gottes

Lied 4

Irmos: Ich hörte, o Herr, Dein Sakrament, ich verstand Deine Werke und verherrlichte Deine Göttlichkeit.

Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Die Verwirrung meiner Leidenschaften, der Steuermann, der den Herrn geboren hat, und der Sturm meiner Sünden haben sich beruhigt, o Braut Gottes.

Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Schenke mir den Abgrund Deiner Barmherzigkeit, der Du den Gesegneten und Retter aller geboren hast, die Dir singen.

Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Wir genießen, o Reinster, Deine Gaben und singen ein Danklied, das Dich zur Mutter Gottes führt.

Ruhm:

Auf dem Bett meiner Krankheit und Gebrechen hilf denen, die sich als Gottliebende hinlegen, hilf der Mutter Gottes, der einzigen ewigen Jungfrau.

Jetzt:

Hoffnung und Bestätigung und Erlösung sind die Mauer des unbeweglichen Eigentums von Dir, dem Allsingenden, wir werden alle Unannehmlichkeiten los.

Ich habe gehört, ich habe verstanden, ich habe verherrlicht- Ich habe gehört, ich habe verstanden, ich habe verherrlicht (Formen der 1. Person Vergangenheitsform).

Aufpassen- Vorsehung, Vorsehung, göttliche Ökonomie. Verlegenheit- hier: Empörung Aufregung. Der Steuermann, der den Herrn geboren hat- der den Steuermann-Lord zur Welt brachte. Ich rufe den Abgrund Deiner Barmherzigkeit an, gewähre mir- gib mir Deine endlose Barmherzigkeit, um die ich schreie (wörtlich: Wenn ich den Abgrund Deiner Barmherzigkeit anrufe, gib mir [sie]). Sogar derjenige, der den Seligen geboren hat- der den Barmherzigen geboren hat (in diesem Satz nicht übersetzt). Genießen Sie... Ihre Geschenke – genießen Sie Ihre Geschenke. Führung durch Dich, Mutter Gottes- zu wissen, dass Du die Mutter Gottes bist (Dich als Mutter Gottes anerkennen). Helfen- helfen. Eigentum- hier: in Dir haben. Unannehmlichkeit- hier: Schwierigkeit, Ärger.

Lied 5

Irmos: Erleuchte uns mit Deinen Geboten, o Herr, und schenke uns mit Deinem hohen Arm Deinen Frieden, o Menschenliebender.

Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Erfülle, o Reiner, mein Herz mit Freude, Deiner unvergänglichen Freude, die Freude gebiert, die die Schuldigen geboren hat.

Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Befreie uns von Nöten, o reine Mutter Gottes, indem du ewige Befreiung und Frieden hervorbringst, die über alle Gemüter herrschen.

Ruhm:

Löse die Dunkelheit meiner Sünden, Braut Gottes, mit der Erleuchtung Deiner Gnade, die das göttliche und ewige Licht geboren hat.

Und nun:

Heile, o Reiner, das Gebrechen meiner Seele, die Deiner Heimsuchung würdig ist, und schenke mir Gesundheit durch Deine Gebete.

Unvergänglich- rein (das Wort bedeutet im griechischen Original „beispiellos“, „ganz“). Veseliya brachte die Schuldigen zur Welt- Geburt des Schöpfers des Spaßes. Ewige Geburt der Befreiung- der die ewige Erlösung geboren hat (das heißt Christus, den Erlöser: hier ist die Personifizierung). Frieden, jeder Geist siegt- Frieden, der jeden Verstand übertrifft (Frieden – bedeutet Frieden, Stille). Erlauben- Streuen. Höchst würdig- hier: würdig, würdig.

Lied 6

Irmos: Ich werde ein Gebet zum Herrn aussprechen und ihm meine Sorgen verkünden, denn meine Seele ist voller Böser und mein Magen nähert sich der Hölle, und ich bete wie Jona: Von Blattläusen, o Gott, erhebe mich hoch.

Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Als ob er den Tod und die Blattläuse gerettet hätte, brachte er selbst den Tod, die Korruption und den Tod hervor. Meine frühere Natur, Jungfrau, bete zum Herrn und deinem Sohn, um mich von den Feinden des Verbrechens zu befreien.

Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Wir sind die Repräsentanten Deines Lebens und die Hüter der Standhaftigkeit, oh Jungfrau, und ich löse Gerüchte über Unglücke und vertreibe Steuern von Dämonen; und ich bete immer darum, mich von den Blattläusen meiner Leidenschaften zu befreien.

Ruhm:

Wie eine Zufluchtsmauer für Geldgierige und vollkommene Erlösung für Seelen und Raum für Sorgen, oh junge Dame, und wir freuen uns immer über Deine Erleuchtung: O Dame, rette uns jetzt vor Leidenschaften und Nöten.

Und nun:

Ich liege jetzt krank auf meinem Bett und es gibt keine Heilung für mein Fleisch; Aber nachdem ich den Gott und Retter der Welt und den Retter der Krankheiten geboren habe, bete ich zu Dir, o Guter: Erhebe mich von Blattläusen und Krankheiten.

Tom- Zu ihm. Wahr werden- aufgefüllt. Mein Höllenbauch naht- Mein Leben ist der Hölle näher gekommen. Von Blattläusen- vom Tod. Er rettete Tod und Blattläuse- weil Du vor Tod und Zerstörung gerettet hast. Veröffentlicht- verraten Yato ex- umarmt. Feinde der Schurkerei- hier: von der Schurkerei der Feinde (mit Feinden meinen wir Geister des Bösen, Dämonen). Wir blasen den Vertreter Deines Bauches- Ich weiß, dass Du der Fürsprecher des Lebens bist (wir wissen, ich weiß). Ich werde Unglücke durch Gerüchte lösen- (dass Du) frei von der Aufregung der Versuchungen (Gerüchte – Verwirrung, Angst; entscheiden-erlauben – lösen, befreien; Unglück- Attacke; hier: dämonischer Angriff, Versuchung). Steuern- Angriffe (vgl. das Wort Lean). Von Blattläusen- vom Tod. Wie eine Mauer der Zuflucht- Wir haben (Dich) als eine Mauer empfangen, hinter der wir Zuflucht suchen (die Zufluchtsmauer ist die Festung, die Stadtmauer, hinter der sich Menschen bei Angriffen und Belagerungen verstecken). Räume- Raum. Wir freuen uns immer über Deine Erleuchtung- Wir freuen uns immer über Dein Licht (in Deiner Erleuchtung – Dativ Plural: im Glanz Deines Lichts; immer – immer). NEIN- Nein. Erkrankung- Krankheiten (Genitiv Plural).

Kontakion, Ton 6

Die Fürsprache der Christen ist schamlos, die Fürsprache beim Schöpfer ist unveränderlich. Verachte nicht die Stimmen sündiger Gebete, sondern schreite als der Gute uns zu Hilfe, die wir treu zu Ty anrufen; Beeilen Sie sich zum Gebet und bemühen Sie sich, die Mutter Gottes, die Sie ehren, stets mit Fürsprache anzuflehen.

Vertretung, Petition... Im modernen Russisch würden wir in diesem Fall die Wörter „Vertreter“, „Fürsprecher“ verwenden. Verachte nicht die sündigen Gebete der Stimmen – verachte nicht die betenden Stimmen der Sünder (die Wortstellung im Ausdruck der sündigen Gebete der Stimmen ist anders als im modernen Russisch; dies sind keine „sündigen Gebete“, sondern die Gebete [Gebete der Stimmen] der Sünder). Vorläufig- Beeil dich. Hilf uns- um uns zu helfen. Rechts- mit dem Glauben. Kämpfend- Versuchen Sie es, seien Sie fleißig. Repräsentieren- beschützen.

Ein weiteres Kontakion (gleiche Stimme)

Keine Imame- wir haben nicht (wir haben nicht). Ist es für dich?- außer dir. Helfen- Hilfe (im Wort Konsonantenwechsel: „g“ wird durch „z“ ersetzt). Wir sind Ihre Diener- weil wir Deine Sklaven sind.

Stichera (gleiche Stimme)

Vertraue mich nicht der menschlichen Fürsprache an, Allerheiligste Frau, sondern nimm das Gebet Deines Dieners an; Trauer wird mich überwältigen. Ich kann dämonische Schießereien nicht ertragen, es gibt keinen Schutz für den Imam, unterhalb dessen, wo die Verfluchten Zuflucht suchen, wir gewinnen immer, und es gibt keinen Trost für den Imam. Haben Sie, die Herrin der Welt, die Hoffnung und Fürsprache des? Gläubige, verachtet mein Gebet nicht, macht es nützlich.

Trauer wird mich halten- weil mich die Trauer überwältigte. Kein Imam – ich habe keinen (ich habe keinen). Unten ist, wo ich Zuflucht suchen werde- und ich finde nirgendwo Zuflucht (unten - und auch nicht). Ist es für dich?- außer dir.

Wladimir-Ikone der Gottesmutter

Lied 7

Irmos: Die Jugendlichen, die manchmal aus Judäa in Babylon kamen, löschten durch den Glauben an die Dreifaltigkeit das Feuer der Höhle und sangen: Gott der Väter, gesegnet bist du.

Allerheiligste Theotokos, rette uns.

So wie du, o Erlöser, unser Heil erschaffen wolltest, bist du in den Schoß der Jungfrau eingetreten und hast der Welt einen Stellvertreter gezeigt: Unser Vater, Gott, gesegnet bist du.

Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Die Treiberin der Barmherzigkeit, die du geboren hast, reine Mutter, bitte darum, durch den Glauben von Sünden und spirituellen Unreinheiten befreit zu werden, und rufe: Unser Vater, Gott, gesegnet bist du.

Ruhm:

Den Schatz der Erlösung und die Quelle der Unverweslichkeit, der dich geboren hat, und die Säule der Bestätigung und die Tür der Reue, hast du denen gezeigt, die rufen: Unser Vater, Gott, gesegnet bist du.

Und nun:

Körperliche Schwächen und geistige Leiden, oh Theotokos, mit der Liebe derer, die sich Deinem Blut nähern, oh Jungfrau, gewährleistest die Heilung, die uns den Erlöser Christus geboren hat.

Kam aus Judäa herab- kam aus Judäa. Manchmal- Es war einmal, keine Zeit. Von Trinity Faith- durch den Glauben an die Dreifaltigkeit. Bitten Sie um Hilfe- mit Füßen getreten. In den Schoß der Jungfrau- in den Schoß der Jungfrau (das heißt: der Jungfrau; Jungfrau- ein Adjektiv, kein Substantiv). Yuzhe- Welcher. Habe es dir gezeigt- Du hast es geschafft, du hast es gezeigt. Herren der Barmherzigkeit- Barmherzigkeit verlangen, Barmherzigkeit lieben. Säule der Bestätigung- Turmfestung, feste Stütze, Festung. Die Liebe kommt- hier: mit Liebe diejenigen, die sich nähern (das heißt: „heile die Schwächen und Leiden derer, die sich mit Liebe nähern“ – und nicht „heile mit Liebe die Schwächen und Leiden derer, die sich nähern ...“). Garantiert zu heilen- heilen (herablassen, zu heilen).

Lied 8

Irmos: Lobet und preist den himmlischen König, den alle Engel singen, zu allen Zeiten.

Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Verachte nicht diejenigen, die Hilfe von Dir verlangen, o Jungfrau, die Dich für immer singen und preisen.

Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Du heilst das Gebrechen meiner Seele und meine körperlichen Krankheiten, Jungfrau, möge ich Dich, Reiner, für immer verherrlichen.

Ruhm:

Du schüttest treu eine Fülle von Heilungen an diejenigen aus, die von Dir singen, o Jungfrau, und an diejenigen, die Deine unbeschreibliche Geburt preisen.

Und nun:

Du vertreibst Widrigkeiten und das Aufkommen von Leidenschaften, o Jungfrau. Deshalb singen wir für immer und ewig von Dir.

Voi Angelstii- Engelsarmeen. Diejenigen, die Ihre Hilfe benötigen- diejenigen, die um Ihre Hilfe bitten. Rechts- mit dem Glauben. Weihnachten- hier: Geburt (das heißt, es geht nicht um Weihnachten – die Geburt der Jungfrau Maria, sondern um das Ereignis der Geburt Christi). Prilogs- Angriffe, Anschläge, Ergänzungen.

Lied 9

Irmos: Wir bekennen Dich wahrhaftig zu Theotokos, gerettet von Dir, reine Jungfrau, mit körperlosen Gesichtern, die Dich verherrlichen.

Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Wende dich nicht von dem Strom meiner Tränen ab, auch wenn du jede Träne von jedem Gesicht genommen hast, die Jungfrau, die Christus geboren hat.

Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Erfülle mein Herz mit Freude, o Jungfrau, die du die Erfüllung der Freude annimmst und sündige Traurigkeit verzehrst.

Allerheiligste Theotokos, rette uns.

Sei eine Zuflucht und Fürsprache für diejenigen, die zu Dir rennen, o Jungfrau, und eine unzerstörbare Mauer, eine Zuflucht und Schutz und Freude.

Ruhm:

Erleuchte Dein Licht mit den Morgendämmerungen, o Jungfrau, vertreibe die Dunkelheit der Unwissenheit und bekenne Dir treu die Theotokos.

Und nun:

Anstelle der Bitterkeit des Gebrechens des Gedemütigten, o Jungfrau, heile und verwandle schlechte Gesundheit in Gesundheit.

Mit körperlosen Gesichtern- das heißt, mit Engelsränge. Sehnsucht- fließen. Die jede Träne von jedem Gesicht nahm, die Jungfrau, die Christus geboren hat- Die Jungfrau, die Christus zur Welt brachte, die jede Träne von jedem Gesicht wischt (die Wortstellung in der Phrase ist anders als im modernen Russisch). Jungfrau, die auch die Erfüllung der Freude empfängt- Jungfrau, die die Fülle der Freude (Erfüllung – Vollständigkeit, Vollendung) angenommen hat. Sündhafte Traurigkeit verzehren- die Traurigkeit der Sünde zerstören (verbrauchen – zerstören, zerstören). Bitterkeit- Katastrophen, Leid. Demütig- hier: entmutigt. Von Krankheit zu Gesundheit wechseln- Einen kranken Menschen gesund machen (transformieren – transformieren).

Stichera (2. Stimme)

Der Höchste der Himmel und die Reinste der Herrschaften der Sonne, der uns vom Eid befreit hat, lasst uns die Herrin der Welt mit Liedern ehren.

Wegen meiner vielen Sünden ist mein Körper schwach, meine Seele ist auch schwach; Ich greife auf Dich zurück, gnädigster Mensch, die Hoffnung der Unzuverlässigen, Du hilfst mir.

Herrin und Mutter des Erlösers, nimm das Gebet Deiner unwürdigen Diener an und lege Fürsprache bei Ihm ein, der aus Dir geboren wurde; Herrin der Welt, sei die Fürsprecherin!

Lasst uns nun fleißig und freudig ein Lied zu Dir, der allgesungenen Mutter Gottes, singen: Bete mit dem Vorläufer und allen Heiligen zur Mutter Gottes, dass sie uns gegenüber großzügig ist.

Alle Engel des Heeres, der Vorläufer des Herrn, die zwölf Apostel, heilig alles mit der Mutter Gottes, sprechen ein Gebet, damit wir gerettet werden können.

Aus einem Eid- vom Fluch. Unzuverlässig- der Hoffnung beraubt, die Hoffnung verloren. Helfen- helfen. Bete, Mutter Gottes, dass du großzügig zu uns bist- Bete, Mutter Gottes, (Gott) um Erbarmen mit uns. Zwölf- zwölf (genauer wäre es zu sagen - zwölf, aber ein solches Wort kommt nicht in den Wörterbüchern vor; außerdem gibt es hier den Vokativ). Im Igel- Zu.

Gebete an die Heilige Jungfrau Maria

Segen für meine Königin, meine Hoffnung für die Mutter Gottes, Freundin der Waisen und fremden Fürsprecher, derjenigen, die vor Freude trauern, derjenigen, die von der Schutzpatronin beleidigt sind! Sieh mein Unglück, sieh mein Leid; Hilf mir, wie ich schwach bin, und ernähre mich, wie ich fremd bin. Wäge mein Vergehen ab, löse es wie durch Willen: Denn ich habe keine andere Hilfe als Dich, keinen anderen Fürsprecher, keinen guten Tröster außer Dir, o Mutter Gottes, denn Du wirst mich bewahren und bedecken für immer und ewig. Amen.

Freund der Waisenkinder- Waisenhaus. Seltsamer Vertreter- Fürsprecher der Reisenden. Füttere mich, als wäre ich seltsam- Führe mich, einen Wanderer, auf dem Weg. Vesey- Du weisst. Erlaube das- frei von ihr. Yako volishi- wie du willst. Als ob ich nicht der Imam einer anderen Hilfe wäre- weil ich keine andere Hilfe habe (habe). Ist es für dich?- außer dir.

Zu wem soll ich weinen, Lady? Zu wem soll ich in meinem Kummer Zuflucht suchen, wenn nicht zu Dir, Königin des Himmels? Wer wird meinen Schrei und mein Seufzen annehmen, wenn nicht Du, Unbefleckte, Hoffnung der Christen und Zuflucht für uns Sünder? Wer wird Dich in Not mehr beschützen? Höre mein Stöhnen und neige dein Ohr zu mir, der Mutter meines Gottes, und verachte mich nicht, der deiner Hilfe bedarf, und lehne mich, einen Sünder, nicht ab. Erleuchte und lehre mich, Königin des Himmels; Verlasse mich nicht, deine Dienerin, o Herrin, wegen meines Murrens, sondern sei meine Mutter und Fürsprecherin. Ich vertraue mich deinem barmherzigen Schutz an: Führe mich Sünder zu einem ruhigen und gelassenen Leben, damit ich über meine Sünden weinen kann. Zu wem soll ich Zuflucht nehmen, wenn ich schuldig bin, wenn nicht zu Dir, der Hoffnung und Zuflucht der Sünder, inspiriert von der Hoffnung auf Deine unbeschreibliche Barmherzigkeit und Deine Großzügigkeit? Über die Dame, Königin des Himmels! Du bist meine Hoffnung und Zuflucht, Schutz und Fürsprache und Hilfe. An meine Königin, höchst gesegnete und schnelle Fürsprecherin! Bedecke meine Sünden mit Deiner Fürsprache, beschütze mich vor sichtbaren und unsichtbaren Feinden; Erweiche die Herzen der bösen Menschen, die gegen mich rebellieren. O Mutter des Herrn, meines Schöpfers! Du bist die Wurzel der Jungfräulichkeit und die unvergängliche Farbe der Reinheit. O Mutter Gottes! Gib mir Hilfe für diejenigen, die aufgrund fleischlicher Leidenschaften schwach sind, und für diejenigen, die im Herzen krank sind, denn eines gehört Dir und bei Dir ist die Fürsprache Deines Sohnes und unseres Gottes Imam; und durch Deine wundersame Fürsprache möge ich von allem Unglück und allen Widrigkeiten befreit werden, o unbefleckte und glorreiche Mutter Gottes, Maria. Das Gleiche voller Hoffnung sage und rufe ich: Freue dich, oh Gesegneter, freue dich, oh freudiger; Freue dich, Allerheiligster, der Herr ist mit dir.

Mehr- Wenn. Tempo- grösser besser. Ubo- hier: gleich. Imam- Ich habe. Dasselbe- Deshalb. sage ich und weine- sage ich und rufe aus.

O Heiligste Jungfrau, Mutter Christi, unseres Gottes, Königin des Himmels und der Erde! Höre das schmerzliche Seufzen unserer Seele, schaue von Deiner heiligen Höhe auf uns herab, die wir mit Glauben und Liebe Dein reinstes Bild anbeten. Wir sind in Sünden versunken und von Sorgen überwältigt. Wir betrachten Ihr Bild, als ob Sie am Leben wären und mit uns leben würden, und sprechen unsere demütigen Gebete aus. Die Imame haben keine andere Hilfe, keine andere Fürsprache, keinen Trost außer Dir, o Mutter aller Trauernden und Belasteten. Hilf uns Schwachen, befriedige unseren Kummer, führe uns Irrenden auf den richtigen Weg, heile und rette die Hoffnungslosen, schenke uns den Rest unseres Lebens in Frieden und Stille, schenke uns einen christlichen Tod, und zwar am Ende Das Urteil deines Sohnes, der barmherzige Stellvertreter wird uns erscheinen, und immer singen, preisen und verherrlichen Wir Dich als den guten Fürsprecher des christlichen Geschlechts mit allen, die Gott für immer und ewig gefallen haben. Amen.

Wonmi- Hören Sie aufmerksam zu. Als ob Du bei uns lebst- als ob du bei uns lebst. Keine Imame- weil wir es nicht haben.

Zitiert aus:

„Wie lernt man, Gebete zu verstehen?“
-M.: „Vaterhaus“, 2007

Es ist üblich, fast täglich den Kanon des Gebets an die Allerheiligsten Theotokos zu lesen. Der Kanon besteht in der Regel aus neun Teilen. Im 7. Jahrhundert gehörte der Kanon des Gebets zum Allerheiligsten Theotokos einfach zum Gottesdienst. Mittlerweile wird diese Art von Gesang auch im Zellengebet gelesen. In Trauer wenden sie sich an die Allerheiligsten Theotokos, um Trost zu finden, und in Freude – mit Dankbarkeit. Der Gebetskanon zum Allerheiligsten Theotokos ist ein wichtiger Bestandteil der Hymnographie der orthodoxen Kirche. Zu den bekanntesten Autoren des Kanons zählen: Cosmas von Mayum und Johannes von Damaskus. Nachfolgend finden Sie den Text des Gebetskanons für die Allerheiligsten Theotokos, den Sie nicht nur im Gottesdienst hören, sondern auch zu Hause lesen können.

In jeder spirituellen Trauer und Situation gesungen
Erschaffung des Mönchs Theostirikt

Troparion zur Mutter Gottes, Ton 4

Nähern wir uns nun fleißig der Mutter Gottes, der Sünder und der Demut, und fallen wir in Reue und rufen aus der Tiefe unserer Seele: Herrin, hilf uns, erbarme dich unserer, kämpfe, wir gehen an vielen Sünden zugrunde, tu es nicht Wende deine Sklaven ab, denn du bist die einzige Hoffnung der Imame. (Zweimal)
Ehre, auch jetzt: Lass uns niemals schweigen, o Mutter Gottes, indem wir deine Stärke zur Unwürdigkeit sprechen: Wenn du nicht vor uns gestanden hättest und beten würdest, wer hätte uns von so vielen Nöten erlöst, wer hätte uns bis dahin freigehalten Jetzt? Wir werden dich nicht verlassen, o Herrin, denn deine Diener retten dich immer vor allem Bösen.

Psalm 50

Erbarme dich meiner, o Gott, gemäß deiner großen Barmherzigkeit und gemäß der Menge deiner Barmherzigkeit, reinige meine Missetat. Wasche mich vor allem von meiner Missetat und reinige mich von meiner Sünde; denn ich kenne meine Missetat, und ich werde meine Sünde vor mir wegnehmen. Du allein habe vor Dir gesündigt und Böses getan; denn du magst in all deinen Worten gerechtfertigt sein, und du wirst immer über dein Urteil triumphieren. Siehe, ich wurde in Ungerechtigkeit empfangen, und meine Mutter gebar mich in Sünden. Siehe, du hast die Wahrheit geliebt; Du hast mir deine unbekannte und geheime Weisheit offenbart. Besprenge mich mit Ysop, und ich werde gereinigt; Wasche mich, und ich werde weißer als Schnee sein. Es ist Freude und Fröhlichkeit in meinem Gehör; Die Gebeine der Demütigen werden sich freuen. Wende Dein Gesicht von meinen Sünden ab und reinige alle meine Sünden. Erschaffe in mir ein reines Herz, o Gott, und erneuere einen rechten Geist in meinem Schoß. Verwirf mich nicht von Deiner Gegenwart und nimm Deinen Heiligen Geist nicht von mir. Belohne die Welt mit der Freude Deiner Erlösung und stärke mich mit dem Geist des Herrn. Ich werde den Bösen deinen Weg lehren, und die Bösen werden sich an dich wenden. Befreie mich vom Blutvergießen, o Gott, Gott meines Heils; Meine Zunge wird sich über deine Gerechtigkeit freuen. Herr, öffne meinen Mund, und mein Mund wird Dein Lob verkünden. Als ob du Opfer gewollt hättest, hättest du sie gegeben: Brandopfer magst du nicht. Das Opfer für Gott ist ein gebrochener Geist; Gott wird ein gebrochenes und demütiges Herz nicht verachten. Segne Zion, o Herr, mit Deiner Gunst, und mögen die Mauern Jerusalems gebaut werden. Dann begünstige das Opfer der Gerechtigkeit, das Webopfer und das Brandopfer; Dann werden sie den Ochsen auf deinen Altar legen.

Kanon an die Allerheiligsten Theotokos, Ton 8

Lied 1
Als der Israelit das Wasser wie trockenes Land durchquerte und dem Übel Ägyptens entkam, schrie er: Wir werden unserem Erlöser und unserem Gott zu trinken geben.
Chor: Allerheiligste Theotokos, rette uns.
Von vielen Unglücksfällen beherrscht, greife ich auf der Suche nach Erlösung zu Dir zurück: O Mutter des Wortes und der Jungfrau, rette mich vor schweren und grausamen Dingen.
Leidenschaften quälen mich und viele Verzweiflungen erfüllen meine Seele; Stirb, o junge Dame, mit der Stille Deines Sohnes und Gottes, der Unbefleckten.
Ruhm: Nachdem ich Dich und Gott als Retter zur Welt gebracht habe, bete ich, o Jungfrau, um die Befreiung von den Grausamen. Denn jetzt renne ich zu Dir und strecke sowohl meine Seele als auch meine Gedanken aus.
Und nun: Krank an Leib und Seele, gewähre den Besuch des Göttlichen und die Vorsehung von Dir, der einzigen Patin, als einer guten Mutter Gottes.

Lied 3
Der Höchste Schöpfer des himmlischen Kreises, o Herr, und der Schöpfer der Kirche, Du stärkst mich in Deiner Liebe, den Wünschen des Landes, der wahren Bestätigung, dem einzigen Liebhaber der Menschheit.
Die Fürsprache und den Schutz meines Lebens vertraue ich Dir an, jungfräuliche Mutter Gottes: Du führst mich zu Deiner Zuflucht, schuldig des Guten; wahre Aussage, der Allsingende.
Ich bete, Jungfrau, dass du den Sturm meiner spirituellen Verwirrung und Trauer zerstörst: Du, oh Gesegneter Gottes, hast den Herrscher der Stille Christi geboren, den einzigen Reinsten.
Ruhm: Nachdem du die Guten und Schuldigen geboren hast, die Wohltäterin, schütte allen Reichtum aus, so viel du kannst, wie sie den Mächtigen in der Kraft Christi, den Gesegneten, geboren hat.
Und nun: Dem, der von heftigen Leiden und schmerzhaften Leidenschaften geplagt wird, hilf mir, o Jungfrau, denn ich kenne Deinen unerschöpflichen Schatz, Unbefleckter, unerschöpflicher.
Bewahre deine Diener vor Nöten, Mutter Gottes, denn wir alle rennen zu dir nach Gott, als unzerbrechliche Mauer und Fürsprache.
Schau mit Barmherzigkeit, oh allgesungene Mutter Gottes, auf meinen wilden Körper und heile die Krankheit meiner Seele.

Troparion, Ton 2
Herzliches Gebet und eine unüberwindbare Mauer, Quelle der Barmherzigkeit, Zuflucht der Welt, wir rufen fleißig zu Dir: Mutter Gottes, Frau, geh voran und erlöse uns von Nöten, die Einzige, die bald erscheinen wird.

Lied 4
Ich hörte, o Herr, Dein Sakrament, ich verstand Deine Werke und verherrlichte Deine Göttlichkeit.
Die Verwirrung meiner Leidenschaften, der Steuermann, der den Herrn geboren hat, und der Sturm meiner Sünden haben sich beruhigt, o Braut Gottes.
Schenke mir den Abgrund Deiner Barmherzigkeit, der den Erhabenen und Erlöser aller hervorgebracht hat, die Dir singen.
Wir erfreuen uns an Deinen Gaben, o Reinster, und singen in Danksagung. Unsere Liebe Frau führt Dich.
Ruhm: Auf dem Bett meiner Krankheit und Gebrechen verneige ich mich als Liebhaber der Gnade und helfe der Mutter Gottes, der einzigen Jungfrau aller Zeiten.
Und nun: Hoffnung und Bestätigung und Erlösung gehören zur unbeweglichen Mauer von Dir, dem Allsingenden, wir werden alle Unannehmlichkeiten los.

Lied 5
Erleuchte uns mit Deinen Geboten, o Herr, und schenke uns mit Deinem hohen Arm Deinen Frieden, o Menschenliebender.
Erfülle, o Reiner, mein Herz mit Freude, Deiner unvergänglichen Freude, die Freude gebiert, die die Schuldigen geboren hat.
Befreie uns von Nöten, reine Mutter Gottes, die ewige Erlösung und Frieden hervorgebracht hat, der alle Gemüter beherrscht.
Herrlichkeit: Löse die Dunkelheit meiner Sünden, Braut Gottes, mit der Erleuchtung Deiner Gnade, die das göttliche und ewige Licht geboren hat.
Und nun: Heile, o Reiner, das Gebrechen meiner Seele, die Deiner Heimsuchung würdig ist, und schenke mir Gesundheit durch Deine Gebete.

Lied 6
Ich werde ein Gebet zum Herrn aussprechen und ihm meine Sorgen verkünden, denn meine Seele ist voller Böser, und mein Magen nähert sich der Hölle, und ich bete wie Jona: Von Blattläusen, o Gott, erhebe mich.
Als ob er den Tod und die Blattläuse gerettet hätte, hat er selbst den Tod, die Verderbnis und den Tod meiner früheren Natur verschenkt, Jungfrau, bete zum Herrn und deinem Sohn, um mich von den Feinden des Verbrechens zu befreien.
Wir kennen Dich als Deinen Vertreter und unerschütterlichen Beschützer, o Jungfrau, und ich löse Gerüchte über Unglücke und vertreibe Steuern von Dämonen; und ich bete immer darum, mich von den Blattläusen meiner Leidenschaften zu befreien.
Herrlichkeit: Wie eine Zufluchtsmauer für einen Erwerber und vollkommene Erlösung für Seelen und Raum in Sorgen, oh junge Dame, und durch deine Erleuchtung freuen wir uns immer: O Dame, rette uns jetzt vor Leidenschaften und Nöten.
Und nun: Ich liege jetzt auf meinem Krankenbett, und es gibt keine Heilung für mein Fleisch; aber nachdem ich den Gott und Retter der Welt und den Retter der Leiden geboren habe, bete ich zu Dir, o Guter: Erwecke mich von Blattläuse und Krankheiten.

Kontakion, Ton 6
Die Fürsprache der Christen ist schamlos, die Fürsprache beim Schöpfer ist unveränderlich. Verachte nicht die sündigen Gebete der Stimme, sondern schreite als der Gute uns zu Hilfe, die wir treu Ty anrufen; Beeilen Sie sich zum Gebet und bemühen Sie sich, die Mutter Gottes, die Sie ehren, stets fürbittend anzuflehen.

Ein weiteres Kontakion, dieselbe Stimme

Stichera, dieselbe Stimme
Vertraue mich nicht der menschlichen Fürsprache an, Allerheiligste Frau, sondern nimm das Gebet Deines Dieners an: denn Kummer wird mich festhalten, ich kann dämonische Schüsse nicht ertragen, es gibt keinen Schutz für den Imam, unten werde ich Zuflucht suchen, der Verfluchte, Wir sind immer besiegt, und es gibt keinen Trost für den Imam außer Dir, der Frau der Welt, der Hoffnung und Fürsprache der Gläubigen, verachte mein Gebet nicht, mache es nützlich.

Lied 7
Die Jugendlichen kamen aus Judäa, in Babylon, manchmal löschten sie im Glauben an die Dreifaltigkeit das Feuer der Höhle und sangen: Gott der Väter, gesegnet bist du.
Gerade als du unsere Erlösung herbeiführen wolltest, o Erlöser, bist du in den Schoß der Jungfrau eingetreten und hast der Welt einen Stellvertreter gezeigt: Unser Vater, Gott, gesegnet bist du.
Der Herrscher der Barmherzigkeit, den du geboren hast, o reine Mutter, bitte ihn, durch Glauben von Sünden und geistigen Verunreinigungen loszuwerden: Unser Vater, Gott, gesegnet bist du.
Ruhm: Der Schatz der Erlösung und die Quelle der Unverweslichkeit, die dich geboren hat, und die Säule der Bestätigung und die Tür der Reue, die du denen gezeigt hast, die rufen: Unser Vater, Gott, gesegnet bist du.
Und nun: Körperliche Schwächen und geistige Leiden, o Theotokos, mit der Liebe derer, die sich Deinem Blut nähern, o Jungfrau, gewährleistest die Heilung, die uns den Erlöser Christus geboren hat.

Lied 8
Lobet und preist den himmlischen König, den alle Engel singen, zu allen Zeiten.
Verachte nicht diejenigen, die Hilfe von Dir verlangen, o Jungfrau, die Dich für immer singen und preisen.
Du heilst das Gebrechen meiner Seele und meine körperlichen Krankheiten, Jungfrau, möge ich Dich, Reiner, für immer verherrlichen.
Ruhm: Du schenkst denen, die treu von Dir singen, o Jungfrau, und denen, die Deine unbeschreibliche Geburt preisen, eine Fülle von Heilung aus.
Und nun: Du vertreibst Widrigkeiten und den Ausbruch von Leidenschaften, o Jungfrau: Deshalb singen wir für immer und ewig von Dir.

Lied 9
Wir bekennen uns wirklich zu Dir, der Mutter Gottes, die von Dir gerettet wurde, einer reinen Jungfrau, mit majestätischen, körperlosen Gesichtern.
Wende dich nicht von dem Strom meiner Tränen ab, auch wenn du jede Träne von jedem Gesicht genommen hast, die Jungfrau, die Christus geboren hat.
Erfülle mein Herz mit Freude, o Jungfrau, die du die Erfüllung der Freude annimmst und sündige Traurigkeit verzehrst.
Sei eine Zuflucht und Fürsprache für diejenigen, die zu Dir rennen, o Jungfrau, und eine unzerbrechliche Mauer, eine Zuflucht, Schutz und Freude.
Ruhm: Erleuchte Dein Licht mit der Morgendämmerung, o Jungfrau, vertreibe die Dunkelheit der Unwissenheit und bekenne Dir treu die Theotokos.
Und nun: Anstelle der Verbitterung über das Gebrechen des Gedemütigten, Heile, Jungfrau, die sich von kranker Gesundheit in Gesundheit verwandelt.

Stichera, Ton 2
Der Höchste der Himmel und die Reinste der Herrschaften der Sonne, der uns vom Eid befreit hat, lasst uns die Herrin der Welt mit Liedern ehren.
Wegen meiner vielen Sünden ist mein Körper schwach, meine Seele ist auch schwach; Ich komme zu Dir gerannt, Gnädigster, die Hoffnung der Unzuverlässigen, Du hilfst mir.
Herrin und Mutter des Erlösers, nimm das Gebet Deiner unwürdigen Diener an und lege Fürsprache bei Ihm ein, der aus Dir geboren wurde; Oh, Herrin der Welt, sei die Fürsprecherin!
Lasst uns nun fleißig und freudig ein Lied zu Dir, der allgesungenen Mutter Gottes, singen: Bete mit dem Vorläufer und allen Heiligen zur Mutter Gottes, dass sie uns gegenüber großzügig ist.
Alle Engel des Heeres, der Vorläufer des Herrn, die zwölf Apostel, alle Heiligen mit der Mutter Gottes sprechen ein Gebet, damit wir gerettet werden.

Gebete an die Heilige Jungfrau Maria

An meine allerseligste Königin, meine Hoffnung an die Mutter Gottes, Freundin der Waisen und seltsamen Vertreter, die vor Freude Traurige, die beleidigte Gönnerin! Sieh mein Unglück, sieh mein Leid, hilf mir, obwohl ich schwach bin, füttere mich, obwohl ich fremd bin. Wäge mein Vergehen ab und löse es, wie du willst: Denn ich habe keine andere Hilfe als dich, keinen anderen Vertreter, keinen guten Tröster außer dir, o Gott Gottes, denn du wirst mich bewahren und bedecken für immer und ewig. Amen.
Zu wem soll ich weinen, Lady? Zu wem soll ich in meinem Kummer Zuflucht suchen, wenn nicht zu Dir, Königin des Himmels? Wer wird meinen Schrei und mein Seufzen annehmen, wenn nicht Du, Unbefleckte, Hoffnung der Christen und Zuflucht für uns Sünder? Wer wird Sie in Not besser beschützen? Höre mein Stöhnen und neige dein Ohr zu mir, der Frau der Mutter meines Gottes, und verachte mich nicht, der deiner Hilfe bedarf, und lehne mich, einen Sünder, nicht ab. Erleuchte und lehre mich, Königin des Himmels; Verlasse mich nicht, deine Dienerin, o Herrin, wegen meines Murrens, sondern sei meine Mutter und Fürsprecherin. Ich vertraue mich deinem barmherzigen Schutz an: Führe mich Sünder zu einem ruhigen und gelassenen Leben, damit ich über meine Sünden weinen kann. Zu wem soll ich Zuflucht nehmen, wenn ich schuldig bin, wenn nicht zu Dir, der Hoffnung und Zuflucht der Sünder, mit der Hoffnung auf Deine unbeschreibliche Barmherzigkeit und Deine Großzügigkeit? Oh, Dame, Königin des Himmels! Du bist meine Hoffnung und Zuflucht, Schutz und Fürsprache und Hilfe. An meinen gütigsten und schnellsten Fürsprecher! Bedecke meine Sünden mit Deiner Fürsprache, beschütze mich vor sichtbaren und unsichtbaren Feinden; Erweiche die Herzen der bösen Menschen, die gegen mich rebellieren. O Mutter des Herrn, meines Schöpfers! Du bist die Wurzel der Jungfräulichkeit und die unvergängliche Farbe der Reinheit. Oh, Mutter Gottes! Schenke mir Hilfe für diejenigen, die von fleischlichen Leidenschaften schwach und im Herzen krank sind, denn eines gehört Dir und bei Dir, Deinem Sohn und unserem Gott, der Fürsprache des Imams; und durch Deine wunderbare Fürsprache möge ich von allem Unglück und allen Widrigkeiten befreit werden, o unbefleckte und glorreiche Mutter Gottes, Maria. Ebenso sage und schreie ich voller Hoffnung: Freue dich, voller Gnade, freue dich, voller Freude; Freue dich, Allerseligster, der Herr ist mit dir.