Engelshierarchie. Die Reihen der Engel sind Merkmale der himmlischen Hierarchie in der Orthodoxie und im Katholizismus
Nachdem der Herr die Menschen nach seinem Bild und Gleichnis erschaffen hatte, führte er in ihr Leben viele Elemente ein, die dem himmlischen Königreich innewohnen. Eine davon ist die beiden innewohnende Hierarchie menschliche Gesellschaft und in die Welt der Engel – körperlose Mächte, die den Thron Gottes umgeben. Die Position jedes einzelnen von ihnen hängt von der Bedeutung der von ihm ausgeführten Mission ab. In unserem Artikel geht es darum, wie viele Engelsränge es in der christlichen Religion gibt und welche Merkmale jeder von ihnen aufweist.
Bote Gottes
Bevor wir ein Gespräch über die Engelsränge beginnen und die Unterschiede zwischen ihnen nachzeichnen, sollten wir darüber nachdenken, wer die Engel sind und welche Rolle sie in der bestehenden Weltordnung spielen. Dieses Wort selbst, das aus der griechischen Sprache zu uns kam, wird mit „Bote“ oder „Bote“ übersetzt.
In allen abrahamitischen Religionen, also denen, die die vom Patriarchen Abraham mit Gott geschlossene Vereinigung anerkennen, und das sind das Christentum, der Islam und das Judentum, wird der Engel als unkörperliches Wesen dargestellt, das aber gleichzeitig Vernunft, Willen und bewusste Entscheidungen besitzt der Weg, Gott zu dienen. IN Bildende Kunst Es hat sich die Tradition entwickelt, Engeln das Aussehen anthropoformer (menschlich aussehender) Kreaturen zu verleihen, die mit Flügeln ausgestattet sind.
Engel und Dämonen
Gemäß der Heiligen Schrift wurden Engel von Gott erschaffen, noch bevor Er die sichtbare Welt erschuf, und trugen in sich nur einen guten Anfang. Doch später fielen einige von ihnen voller Stolz von ihrem Schöpfer ab und wurden dafür aus dem Himmel verbannt. Diejenigen, die sich an ihren wahren Zweck erinnerten und dem Herrn treu blieben (im Gegensatz zu Dämonen werden sie gewöhnlich „helle Engel“ genannt – „Engel der Dunkelheit“), wurden seine treuen Diener. In jeder dieser gegensätzlichen Gruppen gibt es eine bestimmte Hierarchie der Engelsränge.
Lehren eines unbekannten Theologen
Die Entsprechung ätherischer Kräfte zu der einen oder anderen Ebene der hierarchischen Leiter, die zum Thron Gottes führt, war Gegenstand der Forschung vieler herausragender Theologen vergangener Jahrhunderte. Im Christentum ist es üblich, die Reihen der Engel nach der Klassifikation zu verteilen, deren Autor ein unbekannter Theologe war, der an der Wende vom 5. zum 6. Jahrhundert lebte und unter dem Namen Pseudo-Dionysius in die Geschichte einging Areopagit. Also ungewöhnlicher Name Er erhielt es aufgrund der Tatsache, dass seine Werke lange Zeit fälschlicherweise dem griechischen Philosophen und Denker des 1. Jahrhunderts, Dionysius dem Areopagiten, zugeschrieben wurden, der der Legende nach ein Schüler des Apostels Paulus war.
Aus dem von Pseudo-Dionysius vorgeschlagenen System, das der Autor auf den Texten der Heiligen Schrift basierte, folgt, dass die gesamte Welt der Lichtgeister in drei Gruppen oder Triaden unterteilt ist, von denen jede wiederum aus besteht drei bestimmte Typen körperlose Diener Gottes. Die Engelsränge werden vom Autor in einer strengen Hierarchie verteilt und veranschaulichen die Bedeutung jedes einzelnen von ihnen.
Sein Werk, auf das sich viele herausragende Theologen der folgenden Jahrhunderte stützten, wurde „Abhandlung über die himmlische Hierarchie“ genannt, und das darin vorgeschlagene System wurde als „Neun Engelsorden“ bekannt. Auf der Grundlage des darin vorgeschlagenen Systems wird heute in der Orthodoxie sowie in den meisten westlichen Richtungen des Christentums die gesamte Hierarchie der Engelsränge aufgebaut. Fast anderthalb Jahrtausende lang bleibt es dominant.
Höhere Ränge ätherischer Kräfte
Nach dieser Lehre wird die höchste Ebene der neun Engelsränge von Geistern besetzt, die Seraphim, Cherubim und Throne genannt werden. Die Seraphim gelten als diejenigen, die Gott am nächsten stehen. Der alttestamentliche Prophet Jesaja vergleicht sie mit feurigen Gestalten, was den Ursprung dieses Wortes erklärt, das aus dem Hebräischen mit „feurig“ übersetzt wird.
Den Seraphim, die den höchsten Rang der Engel darstellen, folgen die Cherubim. Sie sind die wichtigsten Fürsprecher der Menschheit vor Gott und Gebetbücher für die Erlösung der Seelen der Verstorbenen. Deshalb haben sie einen Namen, der aus dem Hebräischen mit „Fürsprecher“ übersetzt wird. Die heilige Überlieferung besagt, dass sie die Hüter des himmlischen Buches des Wissens sind und über so umfangreiche Informationen über alles auf der Welt verfügen, dass der menschliche Geist sie nicht fassen kann. Ihre wichtigste Eigenschaft ist die Fähigkeit, Menschen auf dem Weg zur Erkenntnis und Vision von Gott zu helfen.
Himmlische Unterstützung irdischer Herrscher
Und schließlich noch ein weiterer Engelsrang, der in der höchsten Triade enthalten ist – Throne. Der Name der Gruppe dieser körperlosen Geister rührt von der Tatsache her, dass ihnen die Gnade Gottes gegeben wurde, irdische Herrscher zu unterstützen und ihnen zu helfen, ein gerechtes Urteil über ihr Volk zu fällen. Darüber hinaus besteht die Besonderheit der Throne darin, dass es dem Schöpfer Freude bereitete, in ihnen das Wissen über die Wege zu verankern, auf denen sich die menschliche Gesellschaft bewegen und entwickeln soll.
Es ist allgemein anerkannt, dass Throne sich niemals in menschliche Konflikte einmischen, aber gleichzeitig sind sie uns nahe und helfen uns, spirituelle Einsicht zu erlangen und von Liebe zu Gott erfüllt zu werden. Alle Vertreter der ersten höheren Triade sind in der Lage, mit einer Person in direkte Kommunikation zu treten.
Träger der Weisheit und Schöpfer guter Unternehmungen
Die mittlere Triade wird durch den Engelsrang ─ Herrschaft eröffnet. Dies ist nach der Klassifikation von Pseudo-Dionysius dem Areopagiten der vierte Rang der Engel. Sie verkörpern die Freiheit, die dem Leben der gesamten sichtbaren Welt zugrunde liegt und ein Beweis ihrer grenzenlosen und aufrichtigen Liebe zum Schöpfer ist. Herrschaftsgebiete stehen wie Throne in ständiger Interaktion mit irdischen Herrschern, verleihen ihnen Weisheit und richten ihre Gedanken nur auf gute Bestrebungen.
Darüber hinaus helfen diese Diener Gottes den Menschen, die Impulse der Leidenschaft zu überwinden, die sie überwältigen, und die Versuchungen des Fleisches zu bekämpfen, ohne zuzulassen, dass es den Geist dominiert. Dominions haben ihren Namen aufgrund der Tatsache erhalten, dass ihnen die Kontrolle über alle anderen Engel anvertraut ist, deren Position auf der hierarchischen Leiter niedriger ist.
Vollstrecker des Willens des Schöpfers
Die nächste Stufe der mittleren Triade wird von Kräften besetzt. Aus der Abhandlung des Pseudo-Dionysius ist bekannt, dass diese Kategorie aus Engeln besteht, die mit einer unzerstörbaren göttlichen Festung ausgestattet sind und in der Lage sind, den Willen ihres Schöpfers im Handumdrehen zu erfüllen. Sie sind die Leiter der Gnade Gottes, die sie den Menschen durch ihre Gebete und Bitten schenken.
Alle Wunder, die der Herr seinen Kindern zeigt, geschehen unter ihrer direkten Beteiligung. Als Leiter der göttlichen Energie bescheren die Mächte frommen Christen Befreiung von Leiden und die Erfüllung ihrer tiefsten Wünsche. Sie helfen auch den auserwählten Söhnen Gottes, die Zukunft zu sehen. Wichtiges Merkmal Stärke ist die Fähigkeit, den Geist eines Menschen zu stärken, ihm Mut zu geben und Trauer zu lindern. Dank der Engel, die auf dieser fünften Hierarchieebene stehen, bewältigen die Menschen ihre Lebensprobleme und überwinden Widrigkeiten.
Kämpfer gegen dunkle Mächte
Sie vervollständigen die mittlere Machttriade. Ihnen wird eine äußerst wichtige Mission anvertraut: Sie müssen die Schlüssel zum Kerker behalten, in dem der Teufel gefangen ist, und seiner zahllosen Armee Steine in den Weg legen. Sie schützen die Menschheit vor dämonischen Obsessionen und helfen, die Versuchungen des Feindes der Menschheit zu bekämpfen.
Ohne den Kampf gegen die gefallenen Engel, die die Verkörperung des Bösen sind, einzustellen, beschützen die Behörden gleichzeitig fromme Menschen, bestätigen sie in der Tugend und erfüllen ihre Herzen mit Liebe zu Gott. Ihnen wird die Verantwortung anvertraut, schlechte Gedanken von ihnen zu vertreiben, sie in guten Absichten zu stärken und diejenigen, denen es gelungen ist, Gott nach dem Tod zu dienen, in das Himmelreich zu begleiten.
Gönner von Nationen und Königreichen
An niedrigstes Level Auf der hierarchischen Leiter der Engelsränge befinden sich die letzten drei Kategorien körperloser Geister, von denen die ältesten die Anfänge sind. Sie repräsentieren eine unbesiegbare Legion von Verteidigern des Glaubens. Die Prinzipien erhielten ihren Namen aufgrund der ihnen anvertrauten Mission, die verbleibenden zwei Kategorien von Engeln zu führen und ihre Arbeit so auszurichten, dass sie den Willen Gottes erfüllt.
Darüber hinaus haben Prinzipien einen weiteren wichtigen Zweck: Sie sollen den Aufbau von Hierarchien zwischen Menschen steuern. Es wird angenommen, dass kein anderer als die Anfänge irdische Monarchen unsichtbar zum Königreich salben und Herrscher anderer Ränge segnen. In diesem Zusammenhang ist es allgemein anerkannt, dass der Herr jedem Volk einen Engel dieser Kategorie sendet, der berufen ist, es vor Schwierigkeiten und Erschütterungen zu schützen. Die Grundlage für ein solches Urteil können die Worte sein Prophet des Alten Testaments Daniel über die Engel des judäischen und persischen Königreichs und stellte sicher, dass die von ihnen gesalbten Herrscher nicht auf persönlichen Reichtum bedacht waren, sondern auf die Vermehrung der Herrlichkeit Gottes.
Die Welt der Engel und Erzengel
Und schließlich sind die Vertreter der letzten beiden Gruppen, die den Menschen am nächsten stehen, die Erzengel und Engel. Das aus dem Griechischen übersetzte Wort „Erzengel“ bedeutet „großer Bote“. In den meisten Fällen erfahren die Menschen durch seine Prophezeiungen den Willen des Schöpfers. Ein Beispiel ist die gute Nachricht, die der Erzengel Gabriel der reinsten Jungfrau Maria überbrachte. Erzengel werden manchmal zu wachsamen Wächtern des Herrn. In diesem Zusammenhang genügt es, an den Erzengel Michael zu erinnern, der mit einem flammenden Schwert den Eingang zum Garten Eden versperrte.
Die untersten Ränge der himmlischen Hierarchie sind Engel. Sie können auch als die körperlosen Geister bezeichnet werden, die den Menschen am nächsten stehen und ihnen helfen Alltagsleben. Die Heilige Kirche lehrt, dass der Herr bei der Taufe jedem Menschen einen besonderen Schutzengel sendet, der ihn während seines gesamten weiteren Lebens vor geistlichen Stürzen schützt und ihn, falls sie auftreten, auf dem Weg der Umkehr führt, unabhängig von der Schwere der begangenen Sünden .
Je nachdem wie reich man ist Spirituelle Welt Ein Mensch kann, egal wie stark sein Glaube an Gott ist und was sein Lebenszweck ist, nicht unter der Obhut eines, sondern mehrerer Engel stehen oder sogar direkt mit den Erzengeln kommunizieren. Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass der Feind der Menschheit nicht aufhört, die Menschen in Versuchung zu führen und sie vom Dienst am Schöpfer abzubringen. Deshalb werden Engel und Erzengel bis zum Ende der Zeit an der Seite derjenigen sein, in deren Herzen das Feuer des Glaubens brennt Verbrennungen und beschütze sie vor den Angriffen dunkler Mächte.
Engel(Griechisch αγγελος – Bote, Bote) – in abrahamitischen Religionen: ein übernatürliches, persönliches, körperloses Wesen (Geist), das von Gott vor der Erschaffung der sichtbaren Welt geschaffen wurde.
Engel verkünden den Menschen den Willen Gottes und führen seine Befehle aus. Da Gott allwissend ist, ist er nicht auf die Vermittlung durch Engel angewiesen.
Es wird angenommen, dass Engel vollkommener sind als Menschen. Da sie jedoch erschaffene Geschöpfe sind, sind ihre eigenen Fähigkeiten begrenzt. Da sie einen freien Willen besitzen, können sie der Versuchung ausgesetzt sein und im Guten scheitern. Einige vom Teufel verführte Engel widersetzten sich Gott und wurden zu Engeln der Dunkelheit – Dämonen, Dämonen. Ohne Gottes Verbot würden sich böse Engel bereitwillig in die Angelegenheiten der Menschen einmischen. Dennoch sind böse Engel mit Gottes Erlaubnis in der Lage, Menschen Schaden zuzufügen. Sie „lieben“ Menschen wie ein Jäger seine Beute. Es gibt sogenannte dämonische Liebe (Gen. 6:1-7). Die Engel, die Gott treu blieben, empfingen von ihm himmlische Glückseligkeit. Die gewöhnliche Reaktion eines Menschen auf einen Engel Gottes ist laut Bibel Entsetzen (1. Mose 28:17; Tribunal 6:22; Tribunal 13:21, 21).
Nach Ansicht der Kirchenväter kann ein Engel nicht bereuen, sündigen oder seinen eigenen Status in der Hierarchie ändern, da der Fall der bösen Engel und die Errichtung der Engelshierarchie aus der Zeit gefallen sind. Die Hauptbeschäftigung guter Engel ist der ständige Lobpreis Gottes, zu dem sie durch die Kraft feuriger Liebe eilen. Nur wenn ein Engel dem Befehl Gottes gehorcht, löst er sich von dieser Glückseligkeit, um als Schutzengel oder Strafengel zu fungieren.
Hierarchie der Engel Orthodoxe Tradition wurde von Pseudo-Dionysius dem Areopagiten (V.-VI. Jahrhundert) auf der Grundlage biblischer Texte und Legenden in seinem Werk „Über die himmlische Hierarchie“ ausführlich entwickelt. Laut diesem Buch gibt es das neun Engelsränge, kombiniert in drei Hierarchien.
Erste- höhere Bildung Heilige Dreifaltigkeit- Bilden Sie eine Hierarchie
Drei aufeinanderfolgende Ränge Engelshierarchie
Und am Ende letzten drei Ränge
Aber diese Klassifizierung wird von der Bibel nicht vollständig gestützt. Daher werden in der Bibel die höchsten Engel Erzengel genannt und nicht einer der niedrigeren Ränge. Die Überlieferung zählt sieben (Tob. 12:15), manchmal acht, manchmal neun (in Abwesenheit von Jerimiel) Erzengel.
Insgesamt sind 10 Namen von Erzengeln klar, inkl. aus den kanonischen Büchern der Bibel – Mischa (hebr. „der wie Gott ist)“ (Judas 1:9, Offb. 12:7), Gabriel (die Kraft Gottes) (Dan. 8:16).
Aus nicht-kanonischen Büchern der Bibel: Raphael (Hilfe, Heilung Gottes) (Tov. 3:16), Uriel (Feuer, Licht Gottes) (3 Esra 4:1), Jerimiel (Höhe Gottes) (3 Esra 4:36); aus dem Prolog, 8. November: Salaphiel (Gebet zu Gott), Yehudiel (Lob an Gott), Barachiel (Gottes Segen), Gefael (interpretiert als Zünder der Liebe zu Gott), Tachiel (interpretiert als Helfer und Beschützer vor Nöten und Unglück). Erzengel Mischa wird auch Erzengel genannt, da er der Anführer der himmlischen Armee ist. Die Bibel erwähnt beispielsweise auch andere Engel, die nicht zu den neun Rängen zählen Ofanim(Räder) und heyot(Tiere) (Hes. 1:15). Es gibt auch böse Engel (in Russland ist es üblich, Engel zu sagen), die gegen Menschen und Gott handeln.
Nach Ansicht der Gläubigen muss jeder Mensch von Geburt an dabei helfen gute Taten Gott ernennt einen besonderen Schutzengel.
Ikonographie. In der orthodoxen Ikonographie werden Engel mit Vogelflügeln dargestellt. Dämonen werden mit Flügeln dargestellt Fledermäuse. In der Ikonographie des byzantinischen Rituals werden Hayot und Ofanim auf Ikonen des Erlösers dargestellt. Bilder von mit Augen übersäten Rädern werden Throne genannt, was daher die Ofanim in die dionysische Hierarchie einschließt. Auf den Köpfen befinden sich oft uralte Stirnbänder – Toroki, Gerüchte. Nach russischer Interpretation erhalten Engel durch Torki Befehle von Gott. Cherubim und Seraphim werden mit sechs Flügeln dargestellt. Die Farbe der Flügel des Seraphs ist blaugrün. Cherub - rot-orange.
2) Im Neuen Testament wird jeder Bote Gottes auch Engel genannt (Gal. 4,14).
Zusätzlich auf der Seite:
Zusätzliche Informationen auf der Website über Bibel und Religion:
Alles auf der Welt unterliegt strengen Gesetzen und Hierarchien. Ohne Ordnung wären keine Städte entstanden und hätte sich die Zivilisation nicht entwickelt. Aber die Hierarchie kann nicht nur auf der materiellen Ebene der Existenz verfolgt werden, sondern auch in der spirituellen, oder mit anderen Worten, der Engelwelt.
Die Engel, die Gott in seinen Angelegenheiten halfen und zu Führern seines Willens wurden, bildeten keine Ausnahme. Die Struktur der Engelshierarchie ist klar in drei Sphären unterteilt, von denen jede ihre eigenen Engelsränge hat.
Jede Religion hat ihre eigenen Engel, Erzengel und andere himmlische Kräfte, aber natürlich werden sie unterschiedlich genannt.
Engel des Christentums
Die moderne Angelologie begann in den Anfangsstadien der Entwicklung des Christentums Gestalt anzunehmen. Die damaligen Theologen nahmen die Frage, Diagramme der Hierarchien dieser Wesen zu erstellen, ernst. Darüber hinaus ist jedes Schema in mehrere Ebenen unterteilt, die später als Chöre bekannt wurden.
Natürlich haben sich christliche Theologen das alles nicht aus dem Kopf heraus ausgedacht. Als Informationsquelle nutzten sie das Alte und das Neue Testament. Dies wird durch die Tatsache bestätigt, dass es im Judentum (von dem viele Traditionen ins Christentum übergingen) keine solchen Engelsränge wie Erzengel oder „Vorsteher“ gibt.
Da alle diese Systeme ungefähr zur gleichen Zeit erstellt wurden, überschneiden sie sich häufig. Gleichzeitig kam es häufig vor, dass Hierarchien und Chöre einem gravierenden Anstieg unterworfen waren oder im Gegenteil bereits bestehende Ränge fehlten.
Allerdings gab es in der Geschichte auch Beispiele für Systeme mit völlig unterschiedlichen Bestimmungen. Darüber hinaus gab es Hierarchien des umgekehrten Ausführungsschemas (von der niedrigsten zur höchsten).
Als Beispiel können wir die von Athanasius dem Großen aufgebaute und beschriebene Hierarchie anführen: Er systematisierte nicht alle Informationen und listete einfach alle verfügbaren Ränge auf.
Diejenigen, die heute Cherubim genannt werden, sind in Wirklichkeit das Abbild des antiken griechischen Amor.
Die erste erschienene Abhandlung, in der die Arbeit zur Strukturierung der Engelsversammlung mehr oder weniger ausführlich ausgeführt wurde, hieß „Ariopagitiki“. Es war dieser Talmud, den Theologen in ihren Werken als Quelle verwendeten detaillierte Beschreibung Chöre
Dieses Buch stammt aus der Hand von Pseudo-Dionosius und darin wird die Hierarchie der himmlischen Mächte in aufsteigender Reihenfolge dargestellt. Wo immer wichtigere Engel über den Rest gestellt wurden.
In der Abhandlung „Über die himmlische Hierarchie“ gibt es zwei Möglichkeiten für die Anordnung der Hierarchie der himmlischen Mächte. Wie dies geschah, wird in einem späteren Werk erklärt – Schilios to the Areopagitics.
Ein weiteres interessantes Schema kann die Vision der Hierarchie von Hildegard genannt werden, die in dem Werk „Erkenne die Wege des Lichts, das heißt des Herrn“ beschrieben wird. In diesem Schema gab es neun Chöre, die ihre eigene Symbolik hatten:
- Engel entsprachen zusammen mit Erzengeln Körper und Seele.
- Seraphim und Cherubim standen im Zusammenhang mit der Liebe Gottes und dem Wissen.
- Die mittleren fünf symbolisierten menschliche Gefühle (Sehen, Berührung usw.).
Nach und nach verkümmerten einige der Pläne, andere verfielen. Was Theologen für falsche Vorstellungen von Hierarchie hielten, wurde verworfen. Letztendlich wurde das Areopagiten-Schema kanonisch. Es gab drei Kugeln in jeweils drei Gruppen.
Die himmlische Hierarchie in der Orthodoxie unterscheidet sich kaum von der im Katholizismus.
Sphären der Engelsränge und Engelsränge (absteigend)
Erste Sphäre:
- Seraphim;
- Putten;
- Throne.
Zweiter Bereich:
- Herrschaft;
- Stärke;
- Behörden.
Dritte Sphäre:
- Engel;
- Erzengel;
- gestartet.
Natürlich wurde das oben beschriebene Schema mehr als einmal verfeinert und weiterentwickelt. Oftmals tauchten neue Interpretationen von Hierarchien auf.
Ränge der Ersten Sphäre
Alle 9 Engelsreihen in der Orthodoxie sind nicht viel vom katholischen Kanon abgewichen:
| Seraphim (aus dem Hebräischen Saraf – flammend) | In der Bibel nur einmal beschrieben: Erscheint als Engel mit drei Flügelpaaren. Das obere Paar bedeckt den Kopf (einige Quellen behaupten, der Seraph habe einen Vogelkopf, von dem aber ein so heller Glanz ausgeht, dass man ihn nicht sehen kann), das mittlere Paar fliegt, das untere bedeckt die Beine. Seraphim verehren Gott und setzen seinen Willen auf der Erde um. Der höchste Engelsrang. |
| Cherub (übersetzt als „wie ein junger Mann“) | Wie die Seraphim hat er die engste Beziehung zu Gott. Es liegt jedoch eine Stufe unter den Seraphim. |
| Thron | So unhöflich es auch klingen mag, es wird vom Allmächtigen als Hocker benutzt. Gott sitzt auf ihnen und führt sein Urteil. |
Zweite Sphäre
Dritte Sphäre
Die oben beschriebene Tabelle beantwortet vollständig die Frage, wie viele Engelsränge es in der christlichen Religion gibt. Wie Sie sehen, gibt es in der Hierarchie des Himmels nichts Kompliziertes.
Wie ist die Hierarchie der Engel im Christentum? Es gibt Seraphim, Cherubim, Erzengel ... Und wer steht in Bezug auf das Dienstalter neben wem?
Grundlage für die Entstehung der kirchlichen Lehre über Engel ist das im 5. Jahrhundert von Dionysius dem Areopagiten verfasste Buch „Über die himmlische Hierarchie“, besser bekannt in der Ausgabe aus dem 6. Jahrhundert. Die neun Engelsränge sind in drei Triaden unterteilt, von denen jede eine gewisse Besonderheit aufweist.
Erster Dreiklang– Seraphim, Cherubim und Throne – gekennzeichnet durch unmittelbare Nähe zu Gott;
Zweiter Dreiklang– Stärke, Herrschaft und Macht – betont die göttliche Grundlage des Universums und der Weltherrschaft;
Dritter Dreiklang– Anfänge, Erzengel und Engel selbst – zeichnen sich durch große Nähe zum Menschen aus.
Dionysius fasste zusammen, was sich vor ihm angesammelt hatte. Seraphim, Cherubim, Mächte und Engel werden bereits im Alten Testament erwähnt; im Neuen Testament erscheinen Herrschaften, Fürstentümer, Throne, Mächte und Erzengel.
Gemäß der Klassifizierung von Gregor dem Theologen (IV. Jahrhundert) besteht die Engelshierarchie aus Engeln, Erzengeln, Thronen, Herrschaften, Prinzipien, Mächten, Ausstrahlungen, Himmelfahrten und Verständnissen.
Entsprechend ihrer Stellung in der Hierarchie sind die neun Engelsränge wie folgt geordnet:
Erste Hierarchie
Seraphim
Cherubim
Throne
Zweite Hierarchie
Herrschaften
Dritte Hierarchie
Erzengel
1. Seraphim
Seraphim sind Engel der Liebe, des Lichts und des Feuers. Sie nehmen die höchste Position in der Ranghierarchie ein und dienen Gott, indem sie sich um seinen Thron kümmern. Seraphim drücken ihre Liebe zu Gott aus, indem sie ständig Lobgesänge singen.
2. Cherubim
Das Wort „Cherub“ bedeutet „Fülle des Wissens“ oder „Ausgießung von Weisheit“. Dieser Chor hat die Kraft, Gott zu kennen und darüber nachzudenken und die Fähigkeit, göttliches Wissen zu verstehen und anderen mitzuteilen.
3. Throne
Der Begriff „Throne“ oder „vieläugig“ bezieht sich auf ihre Nähe zum Thron Gottes. Dies ist der Rang, der Gott am nächsten kommt: Sie erhalten sowohl ihre göttliche Vollkommenheit als auch ihr Bewusstsein direkt von Ihm.
4. Dominanz
Heilige Herrschaftsgebiete sind mit ausreichender Macht ausgestattet, um sich über irdische Wünsche und Sehnsüchte zu erheben und sich von ihnen zu befreien. Ihre Aufgabe ist es, die Aufgaben der Engel zu verteilen.
5. Befugnisse
Die als „glänzend oder strahlend“ bekannten Kräfte sind Engel der Wunder, der Hilfe und des Segens, die während der Schlachten im Namen des Glaubens erscheinen.
Die Hauptaufgabe dieser Engel besteht darin, Wunder auf der Erde zu vollbringen.
Sie dürfen in alles eingreifen, was die physikalischen Gesetze auf der Erde betrifft, sind aber auch für die Durchsetzung dieser Gesetze verantwortlich. Durch diesen Rang, den fünften in der Hierarchie der Engel, wird der Menschheit sowohl Tapferkeit als auch Barmherzigkeit verliehen.
6. Behörden
Autoritäten stehen auf der gleichen Ebene wie Herrschaften und Mächte und sind mit Macht und Intelligenz ausgestattet, die nur Gott übertreffen. Sie sorgen für Gleichgewicht im Universum.
7. Anfänge
Die Prinzipien sind Legionen von Engeln, die die Religion beschützen. Sie bilden den siebten Chor in der dionysischen Hierarchie, unmittelbar vor den Erzengeln. Die Anfänge geben den Völkern der Erde die Kraft, ihr Schicksal zu finden und zu überleben. Man glaubt auch, dass sie die Wächter der Völker der Welt sind.
8. Erzengel
Erzengel ist das richtige Wort Griechischer Ursprung und wird als „Anführer der Engel“, „ältere Engel“ übersetzt. Nach der christlichen Himmelshierarchie stehen sie direkt über den Engeln. In der religiösen Tradition gibt es sieben Erzengel. Der wichtigste hier ist Michael der Erzengel – der Anführer der Armeen von Engeln und Menschen in ihrem universellen Kampf mit Satan. Michaels Waffe ist ein Flammenschwert.
9. Engel
Sowohl das griechische als auch das hebräische Wort für „Engel“ bedeutet „Bote“. Engel sind Gottes unkörperliche Helfer. Sie erscheinen als Menschen mit Flügeln und einem Lichtkranz um ihre Köpfe.
Gute und böse Engel, Boten Gottes oder des Teufels, treffen in einem entscheidenden Kampf aufeinander, der im Buch der Offenbarung beschrieben wird. Es mag Engel geben gewöhnliche Menschen, Propheten, inspirierende gute Taten, übernatürliche Überbringer von Botschaften aller Art oder Mentoren und sogar unpersönliche Kräfte wie die Winde, Wolkensäulen oder das Feuer, die die Israeliten bei ihrem Auszug aus Ägypten leiteten. Pest und Pestilenz werden böse Engel genannt. Auch viele andere Phänomene wie Inspiration, plötzliche Impulse, Vorsehung werden Engeln zugeschrieben.
Nach den Lehren der Kirche sind Engel geschlechtslose unsichtbare Geister, die vom Tag ihrer Erschaffung an unsterblich sind. Es gibt viele Engel, was sich aus der Beschreibung Gottes im Alten Testament als „Herr der Heerscharen“ ergibt. Sie bilden eine Hierarchie von Engeln und Erzengeln der gesamten himmlischen Armee.
Engel dienten als Mittler zwischen Gott und seinem Volk. Im Alten Testament heißt es, dass niemand Gott sehen und leben konnte, daher wird die direkte Kommunikation zwischen dem Allmächtigen und dem Menschen oft als Kommunikation mit einem Engel dargestellt.
Die Reihen der himmlischen Mächte und Heiligen in der Orthodoxie. Himmlische Hierarchie.
Seit der Erschaffung der Welt und des Menschen gab es immer Lebewesen, die den Menschen behindern, und solche, die ihm helfen. Engel, Cherubim, Seraphim – vielleicht gibt es keinen einzigen Menschen auf der Erde, der nicht von diesen körperlosen Kräften gehört hat. Seit der Antike wussten die Menschen von der Existenz von Engeln, sie wurden verehrt und werden in vielen Religionen auch weiterhin verehrt. Engel werden von fast allen Völkern der Welt verehrt. Engel werden in der Heiligen Schrift mehr als einmal erwähnt; ihre Taten werden beschrieben, indem sie den Willen Gottes erfüllen, den Gerechten helfen und Menschen mit ihrer Engelshülle vor Schwierigkeiten und Unglück schützen. Aber Engel werden nicht nur im Hauptbuch des Christentums erwähnt, Informationen über sie wurden auch von den Heiligen Vätern hinterlassen, denen mehr als einmal himmlische Wesen erschienen und ihnen den Willen des Allmächtigen übermittelten, sie werden Engel, also Boten, genannt .
Der Herr stattete seine körperlosen Boten mit vielen Gaben und mächtigen Kräften aus, mit deren Hilfe Gottes spirituelle Essenzen die Welt der Dinge und des Menschen beeinflussen können, jedoch nur gemäß dem Willen des Herrn und seinem Wunsch, indem er seinen Willen erfüllt. Mit all ihrem Wesen lieben Engel ihren Schöpfer und bleiben ihm in unermüdlicher Dankbarkeit für die Glückseligkeit, in der sie leben, und diese Glückseligkeit ist mit nichts zu vergleichen. Es gibt viele Engel, manchmal verliert sich der Verstand eines Menschen in ihrer unzähligen Zahl. Tatsächlich ist alles viel einfacher, denn unter den himmlischen Engeln gibt es ihre eigene Harmonie, Ordnung und Hierarchie, die im Werk des Schülers des Heiligen Apostels Paulus – des Leidensträgers und Märtyrers Dionysius des Areopagiten – beschrieben wird. Nach den Schriften des Heiligen Dionysius hat die himmlische Hierarchie drei Stufen, von denen jede drei Ränge hat, also insgesamt neun spirituelle Wesenheiten:
- Seraphim, Cherubim, Throne – zeichnen sich durch ihre Nähe zum allmächtigen Gott aus. Dominanz;
- Kräfte und Mächte – betonen die Grundlage des Universums und der Weltherrschaft;
- Die Prinzipien – Erzengel und Engel – zeichnen sich durch ihre Nähe zu jedem Menschen aus.
Unser Herr Jesus Christus gießt seine Liebe auf alle seine Engel aus, beginnend mit den höchsten Rängen, daher sind die Ränge der Engel in völliger Harmonie und Unterordnung der niedrigeren Ränge unter die höheren, entsprechend der Hierarchie.
Seraphim – dieser Name bedeutet „Flammend, Feurig“. Sie sind dem Herrn immer nahe, von allen Engeln sind sie dem himmlischen Vater am nächsten. Sie brennen vor göttlicher und großer Liebe zum Herrn, übertragen sie auf andere Gesichter und entzünden sie. Das ist ihr Hauptzweck und ihre Hauptaufgabe.
Cherubim – Dieser Name bedeutet „Streitwagen“. Der Prophet Hesekiel sah sie in Gestalt eines Löwen, eines Adlers, eines Ochsen und eines Menschen. Das bedeutet, dass Cherubim Intelligenz, Gehorsam, Kraft und Schnelligkeit vereinen, Gottes Streitwagen sind und vor dem Thron Gottes stehen. Cherubim wissen alles, was der Herr seinen Kindern wissen lässt; durch sie sendet Gott Weisheit und Wissen in die Welt.
Throne sind spirituelle Wesenheiten, die im Licht der Erkenntnis Gottes strahlen. Gott selbst ruht nicht sinnlich, sondern geistig auf ihnen und führt sein gerechtes Urteil aus. Ihr Ziel ist es, den Kindern Gottes zu helfen, ehrlich zu sein und nur in Gerechtigkeit zu handeln. 
Dominions – Herrschaft über nachfolgende Reihen von Engeln. Ihre direkte Zuordnung Schütze dich vor dem Sündenfall, zähme den Eigensinn, besiege den Durst nach Versuchung und kontrolliere fromm deine Gefühle.
Kräfte wurden vom Herrn geschaffen, um Wunder zu wirken, um den heiligen Heiligen Gottes und den gerechten heiligen Vätern die Gaben des Hellsehens, der Heilung von Krankheiten und Wunder zu verleihen. Sie helfen Menschen, Nöte und Nöte zu ertragen, verleihen Weisheit, Standhaftigkeit und Besonnenheit.
Behörden - Wahrer Gott Ausgestattet mit besonderer Macht sind sie in der Lage, die Taten und die Macht Satans zu zähmen. Ihr direkter Zweck besteht darin, die Erdenbewohner vor den Machenschaften des Teufels zu schützen, Asketen in ihrem frommen Leben zu schützen und die Naturelemente zu beruhigen.
Anfänge- die niedrigere Stufe der Engel führen und ihre Handlungen so ausrichten, dass sie den Willen Gottes erfüllen. Sie beherrschen das Universum, die Welt und die Völker, die die Erde bewohnen. Sie lehren die Erdbewohner, nicht zu ihrem eigenen Vorteil zu leben, sondern zur Ehre Gottes.
Erzengel- geschaffen, um der Welt der Menschen gute Nachrichten zu überbringen, das Geheimnis des christlichen Glaubens zu offenbaren und den Menschen den Willen des Herrn zu übermitteln. Sie sind Dirigenten – Offenbarungen. 
Engel- Hauptverteidiger gewöhnliche Menschen, jeder Mensch hat, sie führen ihn auf den rechtschaffenen Weg, beschützen ihn vor bösen Geistern und böse Geister, halte dich davon ab, zu fallen und hilf den Gefallenen, wieder aufzustehen.
Nach der Heiligen Schrift – vor allem Engelsränge Erzengel Michael, der himmlische Krieger und Oberbefehlshaber der Engelsarmee, wurde eingesetzt. Unter der Führung des Erzengels Michael warfen die göttlichen Engel den stolzen Engel und alle, die Satan folgten, in die Unterwelt. Großer Krieger der Kräfte himmlischer Erzengel Michael nahm an vielen himmlischen Schlachten teil und verteidigte das Volk Israel in Schwierigkeiten und Widrigkeiten.
Zusätzlich zu den körperlosen Kräften gibt es eine Einteilung aller Heiligen in Heiligkeitsränge, die in verschiedenen Kategorien verstanden werden, nämlich:
- Heilige des Alten Testaments – Heilige Väter und Propheten
- Heilige des Neuen Testaments – Apostel, Gleichgestellte und Aufklärer, Heilige, Großmärtyrer und Märtyrer, Bekenner und Passionsträger, Reverends, Narren, Gläubige, Silberlose.
Wer sind also diese Heiligen des Neuen Testaments?
Der wahre Gott schuf seine spirituellen Essenzen intelligent und stark und verteilte sie entsprechend der Art des Dienstes. Nach Verdienst, Lebensstil und Grad der Heiligkeit werden Heilige des Alten Testaments und des Neuen Testaments eingeteilt.
