Puschkin, „Lied vom prophetischen Oleg“: Genre des Werkes. A. S. Puschkin „Lied des prophetischen Oleg“: Analyse des Gedichts Strukturanalyse des Gedichts

Jedes Gedicht von A. S. Puschkin, das in das Lehrbuch der fünften Klasse aufgenommen wurde, drückt das eine oder andere Gefühl aus, das seine Einstellung zu seiner Heimat offenbart. In der Strophe aus „Eugen Onegin“ kommt die Liebe zu Moskau zum Ausdruck, einer Stadt, die dem „russischen Herzen“ am Herzen liegt. „Wintermorgen“ drückt die Freude aus, sich mit der eigenen Natur eins zu fühlen. In dem Gedicht „Nanny“ wendet sich der Dichter mit Zärtlichkeit und Fürsorge an Arina Rodionowna, die für ihn das Beste verkörpert, das es im einfachen Volk gibt. Und schließlich ist „Das Lied vom prophetischen Oleg“ ein Ausdruck von Puschkins Interesse an der Vergangenheit seines Vaterlandes.

Indem er sich den „tiefen Legenden der Antike“ zuwendet, reproduziert er poetisch das Bild des Lebens und der Bräuche jener fernen Jahre, als die Menschen naiv an die Vorhersagen der Magier glaubten (wir werden die semantische Beziehung dieses Wortes zum märchenhaften „Wunder“ enthüllen). “), als sie viele Götter hatten und Perun als der wichtigste galt, als sie die Angriffe fremder Stämme abwehren und Feldzüge gegen sie unternehmen mussten, um ihr Heimatland vor neuen Invasionen zu schützen.

Die Legende von Olegs Tod war Puschkin seit seiner Jugend bekannt. Wahrscheinlich hätte sein dramatischer Charakter die Fantasie des Dichters anregen können. Bezeichnend ist, dass er sein „Lied...“ 1822 im Exil im Süden schuf, nachdem er die Region, in der sich die Handlung seiner poetischen Ballade entfaltet, direkt gesehen hatte. Drei Jahre später (1825) drückte der Dichter in einem Brief an Bestuschew seine Haltung zu der Legende aus: „Die kameradschaftliche Liebe des alten Fürsten zu seinem Pferd und die Sorge um sein Schicksal ist ein Merkmal rührender Unschuld, und der Vorfall selbst in seiner Einfachheit, hat viel Poesie“ Bei der Überarbeitung der Legende hob Puschkin jedoch nicht nur dieses Motiv hervor; neben Oleg erschien auch ein „inspirierter Zauberer“, dessen Bild von besonderer Bedeutung ist.

Die Handlungsseite des Gedichts ist für die Schüler faszinierend: Man merkt, wie sehr ihnen das Geheimnis der Vorhersage gefällt, wie mit Freude und Traurigkeit sie den Worten von Olegs Abschied vom Pferd lauschen, wie gespannt sie auf die Auflösung warten und sich mental vorstellen eine „Sargschlange“, die unter dem Schädel hervorkriecht. All dies geschieht jedoch nur, wenn der Lehrer beim Lesen des Gedichts bestrebt ist, die Dramatik der Vorhersage des Zauberers und des Todes von Oleg zu vermitteln. Daher ist es bei der Unterrichtsvorbereitung sehr wichtig, auf die Ausdruckskraft des Lesens zu achten. Eine gute Lektüre durch den Lehrer sorgt dafür, dass sich die Schüler für das Gedicht interessieren und alles verstehen und sich vorstellen wollen.

Es ist notwendig, die Analyse so zu gestalten, dass sie durch die Aktivierung der Fantasie und des Einfühlungsvermögens der Kinder zu einem machbaren, aber durchaus ernsthaften Verständnis des „Liedes des prophetischen Oleg“ führt. Vom ersten Moment des Unterrichts an ist es wichtig, sich nicht von der historischen Grundlage der Arbeit, der Aufzählung des Militärpersonals, mitreißen zu lassen. Bräuche der Antike oder ein ausführlicher Wörterbuchkommentar (insbesondere zu Waffen: Das Studium der Epen bereitete das Verständnis von Wörtern wie „Schild“, „Kettenhemd“, „Axt“ usw. vor).

Versuchen wir, vor ihnen nicht so sehr die Geschichte, sondern die von Puschkin vermittelte Poesie jener fernen Zeit besser wiederzubeleben. Der Lehrer formuliert für sich eine methodische Aufgabe, die im Analyseprozess umgesetzt werden muss: den Schülern die Besonderheiten von Puschkins künstlerischer und poetischer Darstellung der Ereignisse im Vergleich zur Chronikerzählung aufzuzeigen.

Zum literarischen Erbe des 19. Jahrhunderts gehört das Werk von A. S. Puschkin, der seiner Zeit deutlich voraus war und bis heute interessante Gedichte und Gedichte schuf. Der Dichter berührte oft historische Themen und verglich Ereignisse und Phänomene der fernen Vergangenheit mit dem, was vor seinen Augen geschah. Betrachten wir das Genre von Puschkins „Liedern über den prophetischen Oleg“, einem der bedeutendsten Werke, in denen Geschichte zum Leben erweckt wird.

Schaffung

Die Arbeit an dem Werk dauerte ein Jahr und es wurde 1822 geschrieben. Puschkins „Lied vom prophetischen Oleg“ hatte eine reale Grundlage: Der Dichter wandte sich alten russischen Chroniken zu, in denen eine Verschwörung im Zusammenhang mit einem der Kiewer Fürsten detailliert nacherzählt wurde.

Dies war eine schwierige Zeit im Leben des Dichters:

  • 1820 wurde er als erster seiner Verbannten nach Chisinau geschickt.
  • Die Ovid-Loge, der er beitrat, wurde vom Kaiser aufgelöst und bald darauf wurde die Tätigkeit der Freimaurerlogen generell verboten.

Puschkin hatte das Gefühl, dass die Freiheit immer eingeschränkter wurde, und wandte sich daher der historischen Vergangenheit des Landes zu, um darin die Antwort auf die Fragen zu finden, die ihn quälten.

Handlungsmerkmale

Puschkin nutzt die Handlung der Chronik und verleiht ihr einen besonderen poetischen Klang. Der Originalquelle zufolge gelang es Prinz Oleg, seinen Namen mit einem siegreichen Feldzug gegen Byzanz zu verherrlichen, woraufhin er den Spitznamen prophetisch erhielt, das heißt, er blickte in die Zukunft und konnte vorhersagen.

„The Tale of Bygone Years“ charakterisiert ihn als tapferen Krieger, weisen Herrscher, entschlossenen Heerführer, der unkonventionelle Entscheidungen trifft. In seinem Werk schenkt der große Dichter der Beschreibung der heroischen Feldzüge des Prinzen wenig Aufmerksamkeit; er konzentriert sich auf eine einzige Episode – Olegs Gespräch mit dem Zauberer und den Tod.

Das Genre von Puschkins „Liedern über den prophetischen Oleg“ ist Ballade. Um diese These zu beweisen, ist es notwendig, die Besonderheiten dieses Genres zu berücksichtigen.

Besonderheiten der Ballade

Welche Merkmale sind literarischen Werken innewohnend, die in ihrer Genrespezifität Balladen sind?

  • Dies ist zunächst einmal eine poetische Form.
  • Die Handlung eines solchen Textes basiert auf einem heroischen oder mysteriösen Ereignis, das Legenden oder Folklore entnommen ist.
  • Die Handlung ist nach einem bestimmten Plan aufgebaut: Sie beginnt mit einem Anfang, gefolgt von einem Höhepunkt und schließlich einer Auflösung.
  • Der Text enthält sowohl die Gefühle des Autors als auch die Erfahrungen seiner Figuren.

In solchen Werken lässt sich oft das Motiv der Mystik, des Mysteriums und des Schicksals nachzeichnen. Die Schlüsselfiguren der Balladen erscheinen als starke, ganzheitliche Charaktere und Persönlichkeiten. Es kann festgestellt werden, dass solche Texte die Merkmale eines Liedes und einer Geschichte über ein heroisches Ereignis vereinten.

Genre des Werkes

Lassen Sie uns anhand der oben genannten Merkmale überlegen, ob das Genre von Puschkins „Lieder über den prophetischen Oleg“ wirklich eine Ballade ist.

  • Das Werk ist in poetischer Form verfasst und lyrisch-episch.
  • Die Schlüsselfigur ist eine echte historische Figur, Prinz Oleg, deren Geschichte in der zuverlässigen Quelle „The Tale of Bygone Years“ beschrieben wird. Es werden Ereignisse erwähnt, die tatsächlich stattgefunden haben (z. B. Olegs Feldzug gegen Konstantinopel). Gleichzeitig ist der Tod des Prinzen „von seinem Pferd“ eher fiktiv als zuverlässig, aber der Autor der Chronik glaubt an das, was er beschreibt. Dies beweist bereits, dass das Genre von Puschkins „Liedern über den prophetischen Oleg“ tatsächlich eine Ballade ist.
  • Darüber hinaus ist in der Arbeit auch ein mysteriöses Element vorhanden. Der Prinz spricht mit einem Zauberer, einem Wahrsager (einen Zauberer, wie der Dichter ihn nennt) und bittet ihn, in die Zukunft zu blicken, um die Ursache seines Todes vorherzusagen.
  • Die Schlüsselfigur im Text ist der Prinz – eine zweifellos heroische Figur, ein tapferer Krieger und weiser Herrscher.

Diese Merkmale lassen uns davon überzeugen, dass das Genre von Puschkins „Lied vom prophetischen Oleg“ tatsächlich eine Ballade ist. Indem der Dichter sein Werk als „Lied“ bezeichnet, betont er dessen Nähe zu folkloristischen Quellen, die auch den Texten dieser Gattung innewohnt.

Arten von Balladen

In der Literaturkritik werden mehrere Arten von Balladen unterschieden:

  • Historisch (Erzählung über ein heroisches Ereignis oder eine berühmte historische Persönlichkeit, häufiger eine reale).
  • Familie und Alltag (sie sprechen über einige besondere Ereignisse im Leben gewöhnlicher Menschen).
  • Gruselig (die Handlung ist eine Beschreibung eines mystischen Phänomens, der Wirkung einer jenseitigen Kraft).
  • Räuber (ein Beispiel für ein solches Werk ist die Ballade über Robin Hood, den Verteidiger und Fürsprecher des Volkes).
  • Tragisch (die Charaktere in solchen Werken erleiden Unglück).

Basierend auf dieser Klassifizierung ist anzumerken, dass es sich bei Puschkins Gedicht „Lied vom prophetischen Oleg“ um eine historische Ballade handelt.

Konstruktionsmerkmale

Ein weiterer Beweis für die Gattung des Textes ist, dass er in einer Balladenstrophe geschrieben ist. Die Besonderheit dieser Strophe besteht darin, dass in geraden und ungeraden Versen eine unterschiedliche Anzahl von Füßen verwendet wird.

Bei Puschkin ist diese Besonderheit offensichtlich; Zeilen mit 3 und 4 Fuß wechseln sich ab, das heißt, der Dichter verwendete tatsächlich eine Balladenstrophe.

All dies lässt den Schluss zu, dass das Genre von Puschkins „Liedern über den prophetischen Oleg“ eine Ballade ist. Für lyrisch-epische Texte (zu denen auch Balladen gehören) wurde häufig das Versmaß des Amphibrachs verwendet, das sich durch eine gleichmäßige Intonation auszeichnet. Zu dieser Größe wandte sich der Dichter.

Ausdrucksmittel

Um den Lesern von Prinz Oleg zu erzählen, bedient sich der Dichter einer ganzen Reihe künstlerischer Mittel:

  • Beinamen (prophetischer Oleg, unvernünftige Chasaren, gewalttätiger Überfall, tödliches schlechtes Wetter).
  • Metaphern (Jahre vergehen dem Gewinner).
  • Vergleiche (Schlange „wie ein schwarzes Band“, Locken sind weiß „wie Morgenschnee“)
  • Personifikationen (edle Knochen liegen, der Regen wäscht, der Wind weht).

Mit all diesen Techniken können Sie einen Text erstellen, der leicht zu lesen und zu verstehen, aber gleichzeitig ausdrucksstark und lyrisch ist. Um dem Leser bestmöglich zu helfen, in die Welt einer vergangenen Ära einzutauchen, verwendet Puschkin aktiv archaische Wörter (Trizna, Axt, Schlachtung) und veraltete syntaktische Konstruktionen.

Ähnliche Mittel wurden oft von anderen Balladenautoren verwendet, beispielsweise Schukowski. In der Arbeit „Svetlana“ finden sich figurative Epitheta, Personifikationen und Metaphern.

Themen

Lassen Sie uns das Thema von Puschkins „Lieder über den prophetischen Oleg“ analysieren, dessen Genre als Ballade definiert wird. Das Werk enthält eindeutig das Thema Schicksal, Schicksal, das ein Mensch nicht täuschen kann. Es scheint, dass Oleg ein mächtiger Prinz ist, klug und weitsichtig, sein Schild steht „vor den Toren Konstantinopels“, sein Feind ist eifersüchtig auf sein Schicksal, aber dieser Held konnte dem Willen des Schicksals nicht widerstehen. Indem er sein geliebtes Pferd aufgab, verzögerte er möglicherweise das Unvermeidliche, oder er handelte genau so, wie es von ihm verlangt wurde.

Jedenfalls konnte selbst der Großherzog nicht als Sieger aus dem Kampf mit dem Schicksal hervorgehen, geschweige denn mit dem einfachen Mann.

Ein weiteres wichtiges Thema, das in Puschkins „Lied vom prophetischen Oleg“ (sein Genre wird als Ballade definiert) behandelt wird, ist die Beziehung zwischen dem Dichter und den Behörden. Der Zauberer, der das Schicksal des Prinzen vorhersagte, lehnte die von Oleg angebotenen Geschenke ab und sagte, dass „die Magier keine Angst vor mächtigen Herrschern haben“, weil sie immer die Wahrheit sagen. Der alte Mann, mit dem der mächtige Prinz sprach, wird von Puschkin als „nur Perun unterwürfig“ beschrieben. Ein Zauberer verneigt sich nicht vor einer Person, die Macht verkörpert. Ebenso sollte ein Dichter keine Angst davor haben, die Wahrheit zu sagen, auch wenn dies den Herrschern missfällt. Erinnern wir uns daran, dass sich Puschkin zum Zeitpunkt des Schreibens des Textes im Exil befindet, er beleidigt ist, sich missverstanden fühlt, diese Überlegungen führten zu einem poetischen Text zu einem historischen Thema in der Antwort eines Zauberers voller stolzer Würde.

Die Tatsache, dass sich die Vorhersage des Zauberers als wahr herausstellte, beweist, dass die Wahrheit immer siegen wird.

Charakterkonfrontation

In „Lied vom prophetischen Oleg“ von Puschkin, dessen Genre Ballade ist, gibt es einen Kontrast zwischen zwei Helden:

  • Der prophetische Oleg ist ein kluger, mutiger und mutiger Krieger. Nicht umsonst erhielt der Prinz diesen Beinamen; er ist wirklich so weise, dass er die Handlungen seiner Gegner vorhersagen kann. Selbstbewusst, gestärkt.
  • Ein Magier ist ein Zauberer, eine Person, die die Fähigkeit besitzt, die Tür zur Zukunft zu öffnen. Dieser Charakter hat keine Angst davor, einem mächtigen Herrscher in die Augen zu schauen und ihm die Wahrheit zu sagen.

Und am Ende ist es der Prädiktor, der Recht hat. Beide Helden wecken Mitgefühl, doch es ist der Zauberer, der den mit einer besonderen Begabung ausgestatteten Dichter verkörpert, der sich in Puschkins zeitgenössischer Zeit als missverstanden und verfolgt erweist.

Wir haben uns Puschkins „Lied vom prophetischen Oleg“ angesehen. Wir haben auch festgestellt, welches Genre der Dichter wählte, um seine bedrückenden Gedanken auszudrücken – das ist die Balladengattung.

(1 Option)

ALS. Im Jahr 1822 schrieb Puschkin „Das Lied vom prophetischen Oleg“, das auf einem historischen Ereignis basiert. Puschkin selbst nannte sein Werk „Lied …“, betonte die Verbindung zur mündlichen Volkskunst und wies auf ein wichtiges Merkmal des Werks hin – den Wunsch, „die Taten vergangener Jahre, die Traditionen der tiefen Antike“ zu verherrlichen.

Die Position des Autors wird durch den Einsatz verschiedener künstlerischer und ausdrucksstarker Mittel in den Liedern offenbart: Beinamen („prophetischer Oleg“, „gewaltige Rüstung“, „auf strahlender Stirn“ usw.), Metaphern („Du kennst keine Wunden“, "Jahre

Sie lauern im Dunkeln“ usw.), Vergleiche („eine Grabschlange … wie ein schwarzes Band“), Personifikationen („ein schlauer Dolch“, „runde Eimer, schäumend, zischend“ usw.). Um den Flair der Epoche zu vermitteln und die Atmosphäre dieser Zeit zu schaffen, werden veraltete syntaktische und stilistische Konstruktionen verwendet:

Hier kommt der mächtige Oleg vom Hof,

Igor und alte Gäste sind bei ihm,

Und sie sehen - auf einem Hügel, am Ufer des Dnjepr,

Edle Knochen liegen ...

Der Text enthält viele Archaismen und altslawische Ausdrücke: „Beim traurigen Begräbnisbegräbnis“, „Du wirst das Federgras unter der Axt beflecken“, „Und die Kälte und die Auspeitschung werden ihm nichts anhaben“ usw.

A.S. stellt die Charaktere des Liedes dar. Puschkin schenkt besondere Aufmerksamkeit

Eine besondere Eigenschaft des Helden. Prinz Oleg zum Beispiel ist „prophetisch“, da sein Schicksal einerseits bekannt und bekannt ist, andererseits vorherbestimmt ist und es tatsächlich nicht in der Macht des Prinzen liegt, es zu ändern.

Der Magier spielt in dem Werk die Rolle eines weisen, vom weltlichen Leben unabhängigen alten Mannes, daher ist er „Perun unterwürfig ... allein, ein Bote der Bündnisse der Zukunft“. Olegs Pferd ist sowohl sein bester Kamerad in schwierigen Schlachten als auch ein Symbol des Todes, an dem der Prinz sterben wird:

Ihr Pferd hat keine Angst vor gefährlicher Arbeit...

Dann stürmt er über das Schlachtfeld.

Und die Kälte und das Aufschlitzen sind für ihn nichts...

Aber du wirst von deinem Pferd den Tod erfahren.

„Lied über den prophetischen Oleg“ A.S. Puschkin wurde in Amphibrachium geschrieben. Amphibrachische Verse zeichnen sich im Vergleich zu anderen poetischen Versen durch eine sanftere Intonation aus, weshalb diese Größe in der Regel beim Erzählen in lyrisch-epischen Genres verwendet wird.

Die genannten künstlerischen Merkmale erlauben es uns, das Werk von A.S. Puschkins „Lied vom prophetischen Oleg“ gehört zu den besten Beispielen künstlerischer Kreativität.

(Option 2)

Die Chronik gibt keinen Aufschluss über den Charakter der beschriebenen Personen. Der Chronist ist zur Objektivität aufgerufen, er listet Fakten auf, doch ein Kunstwerk ist subjektiv, da es sich um die Sicht des Autors auf ein Ereignis oder die Persönlichkeit des Helden handelt. Der Text enthält möglicherweise keine direkte Beschreibung der Figur durch den Autor, aber die Mittel, die der Autor wählt, um sein Werk zu schaffen, verraten dem aufmerksamen Leser bereits viel.

Das von Puschkin verwendete Vokabular hilft uns, in die Welt der beschriebenen Epoche einzutauchen: „Jetzt“, „Versammlung“, „Magier“, „Herr“, „Tor“, „Kopf“, „Feind“, „Schneiden“, „ruhte“, „fest“. Die historische Authentizität des Geschehens wird durch bekannte Fakten aus Olegs Leben gewährleistet (der Kampf gegen die „unvernünftigen Chasaren“, „der Schild vor den Toren von Konstantinopel“). Feierlichkeit entsteht mit Hilfe des vom Autor des Liedes gewählten Rhythmus: „Wie sich jetzt der prophetische Oleg versammelt // Um ​​sich an den törichten Chasaren zu rächen ...“ Die Räume des Kriegerprinzen und des Zauberers sind gegensätzlich: Einer ist immer im Freien, der andere kommt aus dem dunklen Wald zum Prinzen und Oleg selbst geht seinem Schicksal entgegen: „Und Oleg fuhr zu dem weisen alten Mann .“

Den vierten Teil des Textes nimmt der Text der Vorhersage ein, was darauf hindeutet, dass bereits die Anzahl der Zeilen Aufschluss über die Bedeutung eines bestimmten Details für den Autor geben kann. Das Lied hat zwei sprechende Charaktere – Oleg und den Zauberer. Der prophetische Oleg spricht den Zauberer, das Pferd (lebend und tot) und die Truppe an. Sogar die Gedanken des Prinzen sind uns dank des Autors bekannt: „Was ist Wahrsagerei?“ // Zauberer, du lügnerischer, verrückter alter Mann! // Ich sollte deine Vorhersage verachten!“ Das Lied enthält viele Appelle („Zauberer, Liebling der Götter“, „mein Kamerad, mein treuer Diener“, „Jugendfreunde“, „einsamer Freund“...), die die Haltung der Hauptfigur gegenüber dem Mitcharakter charakterisieren wen er spricht.

Das Werk ist kleinvolumig und ereignisreich, dennoch widmete der Autor bei der Beschreibung des Grabes der Steppenlandschaft zwei Zeilen: „Der Regen wäscht sie, der Staub bedeckt sie und der Wind bewegt das Federgras über ihnen.“ Beinamen färben wie immer den Text: Der Wald ist „dunkel“, das Dorf ist „hell“, das Meer ist „blau“, der Steigbügel ist „vergoldet“, die Locken sind „weiß“, das Band der Schlange ist „schwarz“. “. Zweimal im Text des Liedes wird die Szene des Festes wiederholt, zusammen mit Oleg und bereits ohne ihn: „Die Kämpfer erinnern sich an die vergangenen Tage und die Schlachten, in denen sie gemeinsam gekämpft haben.“ Das Wort „erinnern“ hat zwei Bedeutungen: sich verabschieden (eine Totenwache feiern) und sich erinnern.

Sie erinnerten sich an Olegs prophetische Vision im 19. Jahrhundert und erinnern sich noch heute daran.

Ziel: Schüler mit der Ballade von A.S. bekannt zu machen. Puschkins „Lied vom prophetischen Oleg“ im Vergleich mit Chronikquellen.

  • Analysieren Sie die Charaktere der Charaktere in der Ballade, berücksichtigen Sie dabei die Wechselwirkung zwischen dem Charakter einer Person und ihrem Schicksal, enthüllen Sie die Merkmale des künstlerischen und poetischen Bildes in Puschkins Ballade und vergleichen Sie es mit der Chronikerzählung.
  • Entwickeln Sie Fähigkeiten in der analytischen Arbeit mit verschiedenen Texten und Referenzliteratur,
  • Wertrichtlinien bei den Schülern bilden, einen Sinn für Patriotismus und Humanismus kultivieren.

Unterrichtsart: Forschungsunterricht

FOPD – heuristische Konversation, Gruppenarbeit, kollektive Arbeit, individuelle Erledigung von Aufgaben durch Studierende.

P.S.: Gesprächspartner zwischen Lehrer und Schüler

MO: verbal-visuell, teilweise Suche, Recherche.

Mittel: Illustrationen zum Gedicht von V. Vasnetsov, Karte – Das Oströmische (Byzantinische) Reich und die Slawen im 6.–11. Jahrhundert, Literaturwörterbuch, Bücher von Karamzin, Werke von A.S. Puschkin, Text der Chronik, Phonograph der 7. Klasse , mm Präsentationsstunde. ( Anhang 1), Tabelle „Analyse des Gedichts von A.S. Puschkin „Lied vom prophetischen Oleg“ ( Anlage 2).

Literaturtheorie: Genre, Chronik, Gedicht, Ballade.

Wortschatzarbeit:

  • Brane-Feld
oder Schlachtfeld - Schlachtfeld.
  • Rüstung
  • – Kleidung aus Metallplatten oder -ringen; schützte den Krieger vor dem Schlag eines Schwertes oder Speeres.
  • Inspiration -
  • kreativer Aufschwung, Aufschwung kreativer Kraft.
  • Prophetisch
  • - prophetisch, die Zukunft vorhersehend .
  • Weisen
  • - der Name heidnischer Priester unter den Slawen. In altkirchenslawischen Übersetzungen biblischer Texte wurde das Wort „Zauberer“ zur Bezeichnung von Priestern, Zauberern und anderen Völkern verwendet.
  • Priester
  • Diener der Gottheit; die magischen Handlungen der Priester wurden Zauberei genannt; Nach heidnischen Vorstellungen konnten die Heiligen Drei Könige, die in einer besonderen Beziehung zu den Göttern standen, die Zukunft vorhersagen.
  • Chroniken
  • – Denkmäler der historischen Prosa des antiken Russlands.
  • Jugendliche
  • – Die jungen Diener des Prinzen sind hier.
  • Perun
  • - Gott des Donners und des Blitzes bei den alten Slawen.
  • Decke
  • - eine Decke für ein Pferd.
  • Schlinge –
  • alte militärische Handwaffe zum Steinwerfen.
  • Axt
  • - ein Kampfbeil mit langem Griff. - Schlacht.
  • Trizna
  • - Bestattungsritus bei den alten Slawen.
  • Khozary
  • (oder Chasaren) sind ein Volk, das einst in den südrussischen Steppen lebte und das alte Russland angriff.
  • Während des Unterrichts
  • Wort des Lehrers. Heute in der Lektion werden Ihnen Geschichtskenntnisse helfen, den Inhalt und die Bedeutung von Puschkins Werk „Das Lied des prophetischen Oleg“ zu verstehen. Kenntnisse der russischen Sprache und Literatur – um die künstlerische Originalität dieser Arbeit zu beurteilen. ( Anhang 1, Folie 1)

    I. Aktualisierung des Wissens der Studierenden ( Folie 2, 3, 4)

    Antworten auf Lehrerfragen:

    1. Erinnern Zu Ist Oleg so prophetisch?
    2. Warum wurde er prophetisch genannt?
    3. Schülernachricht „Oleg und seine Zeit“

    Einige Historiker halten Oleg für einen Verwandten von Rurik. Er erlangte die Macht nach dem Tod von Rurik im Jahr 879 und regierte, bis Ruriks Sohn Igor volljährig wurde. Prinz Oleg war ein unternehmungslustiger und kriegerischer Mann. Er annektierte dem Staat die Gebiete entlang des Dnjepr. Er eroberte Smolensk, die Stadt der Krivichi, und nahm dann Lyubech, die Stadt der Nordländer, ein. Unter ihm wurde Nowgorod zur zweitwichtigsten Stadt. Im Jahr 882 eroberte Oleg Kiew und begann dort zu regieren, wobei er Kiew zur „Mutter der russischen Städte“ erklärte.

    Auf Geheiß von Oleg wurden rund um Kiew neue Befestigungsanlagen errichtet. Der Fürst führte für alle Gebiete gemeinsame Steuern ein. In den folgenden Jahren annektierte Oleg das Land der Drevlyaner, Dnjepr-Nordländer und Radimichi und befreite sie vom Tribut an die Chasaren. Im Jahr 907 wurde unter der Führung von Oleg ein erfolgreicher Feldzug gegen Konstantinopel (Konstantinopel) geführt, in dessen Folge die Russen von den Byzantinern einen reichen Tribut erhielten und einige Jahre später den ersten Friedensvertrag mit Byzanz unterzeichneten.

    Olegs außergewöhnlicher militärischer Erfolg, seine Intelligenz und Einsicht brachten ihm den Spitznamen „Prophet“ ein. Viele Legenden über seine Feldzüge sind erhalten geblieben. Einer von ihnen besagt, dass Oleg 33 Jahre lang regierte und im hohen Alter an dem Biss einer Schlange starb, die aus dem Schädel des Lieblingspferdes des Prinzen kroch. Prinz Oleg starb im Jahr 912 und hinterließ Ruriks Sohn Igor einen starken Staat.

    1. Wann erschienen die Chroniken?
    2. Wie heißt die erste russische Chronik?

    II. Arbeiten mit Texten historischer Dokumente(Auszug aus „The Tale of Bygone Years“ und „History ...“ von N. M. Karamzin) ( Folie 5, 6)

    Welches dieser beiden Dokumente inspirierte Puschkin zum „Lied…“?

    Lehrer: Im Jahr 1820 besuchte Puschkin, der von Alexander I. wegen seiner freiheitsliebenden Poesie in den Süden verbannt wurde, mehr als einmal Kiew, wo einer der Hügel am Ufer des Dnjepr Olegs Grab genannt wurde. Beim Lesen der Lemberger Chronik stieß Puschkin auf eine Legende über Fürst Oleg und wollte über ihn schreiben. So entstand „Song...“.

    III. Hören Sie sich die Aufnahme von A.S. Puschkin „Lied vom prophetischen Oleg“ an.

    Gesang ist eine uralte Art der Anbetung. Warum lobt der Dichter den Prinzen?

    IV. Analyse der Arbeit

    Fragen zur Diskussion mit der Klasse:

    1. In welchem ​​Genre wurde „Song...“ geschrieben? ( Folie 7, 8)

    Aufzeichnung in Schülernotizbüchern ( Folie 8):

    Eine Ballade ist ein lyrisches Gedicht mit einer spannungsgeladenen, ergreifenden Handlung (legendär, historisch, fantastisch). Die Helden der Ballade geraten in Konflikt miteinander, mit dem Schicksal selbst. Es gibt oft etwas Mysteriöses, Fantastisches, Unerklärliches, tragisch Unlösbares.

    2. Was haben die Genres Chronik und Ballade gemeinsam und wie unterscheiden sie sich voneinander?

    (Allgemein: Sie sprechen über ein historisches Ereignis.

    Unterschied: Chronik ist Prosa, Ballade ist ein poetischer Text. Die Ballade bedient sich künstlerischer Ausdrucksmittel. Nicht in der Chronik.) ( Folie 9)

    Chronik Ballade
    Aktion „Und er befahl, ihn zu ernähren und nicht zu ihm zu bringen, und er blieb mehrere Jahre lang, ohne ihn zu sehen, bis er zu den Griechen ging.“ „Leb wohl, mein Kamerad, mein treuer Diener, die Zeit ist gekommen, dass wir uns trennen ...
    Baden, mit ausgewähltem Getreide füttern...
    Und sie brachten dem Prinzen ein anderes Pferd ...“
    Charakter -Nein -

    „Und ein Zauberer sprach zu ihm...“

    „Ein inspirierter Zauberer kommt,
    Ein alter Mann, der Perun allein gehorchte ...“
    Charakter -Nein -

    Oleg lachte und machte dem Zauberer, dem Fluss, Vorwürfe: „Vielleicht ist das, was die Wölfe sagen, falsch, aber es ist alles eine Lüge ...“

    „Oleg grinste – aber seine Stirn
    Und der Blick wurde von Gedanken verdunkelt“
    „Der mächtige Oleg senkte den Kopf
    Und er denkt: „Was ist Wahrsagerei?
    Zauberer, du verlogener, verrückter alter Mann ...“

    3. Bestimmen Sie das poetische Metrum.

    4. Am 1. März 1822 beendet Puschkin die Arbeit an dem Werk, das er „Lied...“ nannte, und schreibt an Alexander Bestuschew:

    „Die kameradschaftliche Liebe des alten Prinzen zu seinem Pferd und die Sorge um sein Schicksal sind ein Merkmal rührender Unschuld, und der Vorfall selbst hat in seiner Einfachheit viel Poesie.“ ( Folie 10)

    Welche Poesie sah Puschkin in dem Vorfall, der zur Grundlage des „Liedes…“ wurde? Was ist das Thema der Arbeit? ( Folie 11)

    5. Was ist die Idee des Gedichts?

    Idee und ideologisch-emotionale Bewertung Die kommenden Jahre lauern im Dunkeln;

    Aber ich sehe dein Los auf deiner hellen Stirn.

    ...du wirst den Tod von deinem Pferd erhalten... „Die kameradschaftliche Liebe des alten Prinzen zu seinem Pferd und die Sorge um sein Schicksal sind ein Merkmal rührender Unschuld, und der Vorfall selbst hat in seiner Einfachheit viel Poesie“, schrieb der Dichter an Alexander Bestuschew

    Der Prinz ist die Macht, und der Zauberer ist nach Gottes Willen höher als der Prinz.

    Es war nicht das blinde Schicksal, das Oleg zum Tod „auf seinem Pferd“ verurteilte, sondern seine Verbundenheit mit dem Pferd, die ihn dazu brachte, alle Ängste und das Bedauern darüber, dass sie kein Schicksal hatten, beiseite zu werfen.

    Die Treue zum Pflichtgefühl kann zum Tod führen, aber die Treue zum menschlichen Gedächtnis ist der Schlüssel zur Unsterblichkeit.

    6. Nennen Sie die Haupt- und Nebenfiguren des Werkes. ( Folie 12)

    7. Festlegung der Zusammensetzung und Handlung des Werkes. ( Folie 13)

    In wie viele Teile lässt sich die Arbeit gliedern? ( In drei Teilen

    1. Die Vorhersage des Zauberers und der Abschied vom Pferd.
    2. „Der prophetische Oleg feiert mit seinem Gefolge ...“
    3. „Auf einem Hügel am Ufer des Dnjepr ...“)

    Bestimmen der Hauptelemente der Handlung.

    - Nennen Sie den Beginn der Aktion. (Treffen mit einem weisen alten Mann.)

    – Nennen Sie den Höhepunkt im Verlauf der Handlung. (Erfüllung der Vorhersage.)

    – Was ist Ihnen in der letzten letzten Folge aufgefallen?

    – Warum akzeptiert Oleg den Tod durch ein Pferd? Weil du dem Schicksal nicht entkommen kannst? Oder weil Oleg den Zauberer beleidigte und ihn einen „lügnerischen, verrückten alten Mann“ nannte? Oder ist dies eine Strafe für den Abfall des Prinzen, der sein treues Pferd verlassen hat?

    Fazit: Die Ereignisse von „The Song...“ bergen viele Geheimnisse, und jeder Leser löst sie auf seine eigene Weise.

    V. Studium der Episode „The Magician’s Prediction“

    Die Klasse ist in drei Gruppen unterteilt: Historiker, Literaturkritiker, Linguisten. Die Arbeit dauert 10 Minuten .

    Gruppenaufgaben ( Folien 14, 15, 16, 17)

    1 Gruppe
    Historiker –
    Ausdrucksstarke Lektüre der Strophen 1 und 2 von „Lieder...“
    Wer sind die Khazaren? An welches Ereignis erinnern die Ausdrücke „Zaregrad-Rüstung“ und „Schild an den Toren von Konstantinopel“?
    Welches Ereignis geschah zuerst – der Feldzug gegen die Chasaren oder die Einnahme von Konstantinopel? Welche historische Diskrepanz ist Ihnen aufgefallen?

    2. Gruppe
    Literaturwissenschaftler –
    Ausdrucksstarke Lesung der Strophen 3, 4, 5 von „Lieder...“
    Wo findet die Begegnung des prophetischen Oleg mit dem Zauberer statt?
    Wann findet dieses Treffen statt? (Bestimmen Sie die Zeitform der verwendeten Verben) Warum verwendet Puschkin Verben der Gegenwart des Indikativs und Verben des Imperativs?

    3 Gruppe
    Linguisten
    Ausdrucksstarke Lesung der Strophen 6 und 7 von „Lieder...“
    Was bedeuten die Wörter „Rüstung“, „Perun“, „Schleuder“, „Schnitt“, „auf dem Schlachtfeld“, „Magier“?
    Welche Wörter werden mit dem Wort „prophetisch“ verwendet? Welche Bedeutung gibt Puschkin diesen Ausdrücken?

    Studierende präsentieren die Forschungsergebnisse.

    VI. Nennen Sie, welche künstlerischen und visuellen Mittel Puschkin bei der Schaffung des Werks „Lied des prophetischen Oleg“ (Sammelwerk) verwendet hat ( Folie 18, 19)

    Künstlerische und visuelle Medien - Rache an den törichten Chasaren, dem mächtigen Oleg, dem inspirierten Zauberer Beinamen
    – die kommenden Jahre liegen im Dunkeln verborgen... Metaphern
    - wie ein schwarzes Band, das um ihre Beine gewickelt ist ... und ihre Locken sind weiß, wie Morgenschnee über der herrlichen Spitze des Hügels ... Vergleiche
    - Sowohl die Wellen als auch das Land sind dir untertan; Personifikation
    mit dem Willen des Himmels Umkehrung
    Und das blaue Meer ist eine trügerische Welle
    In den Stunden tödlichen Unwetters
    Und die Schleuder und der Pfeil und der raffinierte Dolch
    Die Jahre sind gnädig mit dem Gewinner...
    Und die Kälte und das Schneiden sind ihm egal.
    Aber Sie werden den Tod Ihres Pferdes akzeptieren
    Gradation

    VII. Schlussfolgerungen der Lektion ( Folie 20)

    „Das Lied des prophetischen Oleg“ ergänzt den Inhalt der Chronik, hilft, historische Helden vorzustellen, ihre Charaktere und Schicksale zu sehen. Der prophetische Oleg ist mit einer spirituellen Bindung zum Pferd ausgestattet. Weder die Zeit noch der Tod eines Pferdes haben Macht über seine Gefühle. Es war nicht das blinde Schicksal, das Oleg zum Tod „auf seinem Pferd“ verurteilte, sondern seine Verbundenheit mit dem Pferd, die ihn dazu brachte, alle Ängste und das Bedauern darüber, dass sie mehr als ein Schicksal hatten, beiseite zu werfen.

    Das macht Oleg zu einem poetischen Menschen. Hören Sie sich die letzten Zeilen des Gedichts an:

    Prinz Igor und Olga sitzen auf einem Hügel,
    Die Truppe feiert am Ufer.
    Soldaten erinnern sich an vergangene Tage
    Und die Schlachten, in denen sie gemeinsam gekämpft haben.

    Sie drücken die Hoffnung aus, die Bitterkeit des Verlustes überwinden zu können. Treue zur Pflicht kann zum Tod führen, aber Treue zum menschlichen Gedächtnis ist der Schlüssel zur Unsterblichkeit.

    VIII. Hausaufgaben ( Folie 21)

    1. Lernen Sie „Die Vorhersage des Zauberers“ oder „Abschied vom Pferd“ auswendig
    2. Analysieren Sie die Episode „Farewell to the Horse“ in der Chronikquelle und Ballade (8, 9, 10 Strophen)

    Literatur:

    1. Azarova N.M.
    . Text. Ein Handbuch zur russischen Literatur des 19. Jahrhunderts. Teil 1. – M.: „Das Zeitalter der Bücher“, 2003.
  • Zolotareva I.V., Anikina S.M.
  • . Unterrichtsentwicklungen in der Literatur. 7. Klasse. – M. Vako, 2004.
  • Alte russische Literatur: Buch zum Lesen für die Klassen 5-9. – M., 1993.
  • Karamzin N.M.
  • . Geschichte der russischen Regierung. In 4 Büchern. Buchen Sie eins. – Rostow am Don, 1995.