Ikone der Muttergottes „Wladimir. Ikone „Vladimir-Muttergottes“: Wobei sie hilft und wie man richtig betet

Das berühmteste und wertvollste Bild der Muttergottes ist die Ikone der Wladimir-Muttergottes.

Es war zu allen Zeiten für Russland von Bedeutung.

Das an die Gottesmutter gerichtete Gebet hat das Land viele Male vor Feinden geschützt.

Geschichte der Ikone

Der Legende nach wurde das Bild vom Apostel Lukas zu Lebzeiten Marias gemalt. Das Bild entstand auf dem Tisch, wo ihre Familie aß.

Ursprünglich befand sich das Gesicht in Jerusalem, dann wurde es 450 nach Konstantinopel transportiert. Die Ikone wurde dort bis etwa zur Mitte des 12. Jahrhunderts aufbewahrt. Dann wurde die Ikone dem Fürsten Mstislaw, dem damaligen Herrscher der Kiewer Rus, als Geschenk überreicht.

Das Bild wurde einige Zeit im Muttergotteskloster von Wyschgorod, einer Siedlung unweit von Kiew, aufbewahrt. Nach einer Weile brachte Andrei Bogoljubski sie nach Wladimir.

Auf dem Weg ins Dorf wurde ihm ein Zeichen der Muttergottes überreicht, und so entstand der Name der Ikone. Dann war sie in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale.

Wo ist das Symbol?

Im Jahr 1237 wurde die Kathedrale infolge der mongolisch-tatarischen Invasion zerstört und unter der Herrschaft des Fürsten Jaroslaw wiederbelebt. Im 14. Jahrhundert wurde auf Geheiß von Wassili ein Bild nach Moskau transportiert. Dies war für die Gottesmutter notwendig, um die Hauptstadt vor der Invasion Tamerlans zu retten. Das Gesicht wurde in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale des Kremls angebracht.

1918 wurde die Ikone zur Rekonstruktion geschickt, 1926 an das Geschichtsmuseum, 1930 an die Tretjakow-Galerie und 1999 an die Kirche des Heiligen Wundertäters Nikolaus, die sich in der Tretjakow-Galerie in Samoskworetschje befindet.

Bedeutung und wie das Symbol hilft

Sie beteten immer vor dem Bild, wenn es darum ging, das Mutterland vor Feinden zu schützen. Und jedes Mal, wenn die Erlösung geschah, wurde der Glaube der Menschen immer stärker.

Aber auch in „alltäglichen“ Fällen wird die Mutter Gottes angesprochen:

Frauen wünschen sich eine einfache und schnelle Geburt;
junge Familien über die Stärkung von Beziehungen;
Patienten über Heilung von Krankheiten;
Orthodoxe Christen, deren Glaube erschüttert wurde, finden spirituelle Kraft, um ihn wiederherzustellen;
Reisende sprechen über die große Straße und den Schutz vor Unfällen;
Zweifler bitten darum, sie auf den richtigen Weg zu führen;
Wer Geld verleiht, verlangt die Rückgabe.

Um vor einer Ikone zu beten, muss man nicht in die Kirche gehen; man kann es auch zu Hause tun. Es wird ein besonderes Gebet gesprochen oder ein Gebet in irgendeiner Form ausgedrückt.

Damit Bitten Gehör finden, müssen sie von Herzen kommen. Wenn Sie ein Gebet sprechen, dürfen Sie nicht an Außenstehende denken.

Wunder der Wladimir-Ikone der Gottesmutter

Es wird angenommen, dass das Bild Rus dreimal vor Feinden rettete. Darüber hinaus wurden weitere wundersame Fälle registriert.

Im Kloster Wyschgorod wurde die Ikone ohne menschliches Zutun an verschiedene Orte gebracht.
In Wladimir stürzte ein Tor auf mehrere Menschen. Einer der Christen richtete ein Gebet an die Gottesmutter, und alle Menschen blieben am Leben.
Die Frau von Prinz Andrei hatte schwere Wehen. Vor der Ikone bat der Ehemann um Erleichterung von den Wehen. Sein Gebet wurde erhört: Die Prinzessin brachte sofort ein gesundes Kind zur Welt, ohne selbst Schaden zu nehmen.
Auf einem der Feldzüge wurde Prinz Andrei durch einen grenzenlosen Fluss an der weiteren Reise gehindert. Er schickte einen Diener, um eine flache Stelle im Fluss zu finden, aber er begann zu ertrinken. Der Prinz begann ein Gebet zu sprechen und der Diener kam lebend und unverletzt heraus.
Die Legende besagt, dass während des Großen Vaterländischer Krieg Um Moskau zu retten, wurde das Bild in ein Flugzeug gesetzt und flog durch die gesamte Hauptstadt. Nach dem Flug ließ der Nebel nach und es begann zu schneien. Der Eindringling war desorientiert.

Es gibt viele Kopien des Symbols. Die Orthodoxen haben bemerkt, dass durch Gebete vor allen Bildern erstaunliche Dinge geschehen.

Kathedrale der Wladimir-Ikone der Muttergottes

St. Petersburg ist berühmt für seine wunderschönen Gebäude. Touristen und Pilger aus der ganzen Welt kommen hierher, um die Schönheit der Architektur zu bewundern und die heiligen Stätten zu verehren.

Eines der Baudenkmäler ist die Kathedrale der Wladimir-Muttergottes. Es handelt sich um ein zweistöckiges Gebäude mit fünf Kuppeln im Barockstil. Vor dem Hintergrund der umliegenden Gebäude wirkt es besonders majestätisch.

Der Hauptwert der Kirche ist die Ikonostase. Es wurde von Rastrelli selbst entworfen. Die Ikonostase gilt als eines der einzigartigen Werke der Kirchenkunst.

In der Wladimir-Kirche gibt es viele seltene Ikonen, aber eine der am meisten verehrten ist das Bild der Muttergottes, das im 12. Jahrhundert nach Russland gebracht wurde. Touristen interessieren sich für die Kathedrale als architektonisches Denkmal; für Gläubige ist sie das Zentrum des spirituellen Lebens.

Die Ikone der Gottesmutter von Wladimir wird dreimal im Jahr verehrt: 21. Mai, 23. Juni, 26. August. Sie können gerne beten Gottes Tempel, und zu Hause vor der Ikonostase.

Ein kleines Merkmal der Wladimir-Ikone: Dies ist das einzige Bild, auf dem der Fuß Jesu sichtbar ist.

Das Bild der Muttergottes ist für die orthodoxe Welt eines der wichtigsten. Er wird zusammen mit der Heiligen Dreifaltigkeit, dem Heiligen Geist und dem Erlöser platziert. Die Gottesmutter ist eine Fürsprecherin, eine Lehrerin für jeden einzelnen Christen und das ganze Land.

Ikonen der Muttergottes sind in jeder Kirche, in jedem orthodoxen Zuhause zu finden. Durch sie bekundet sie ihren Willen, hört den Betenden zu und hilft. Eines der am meisten verehrten Bilder ist Wladimir. Es erscheint in wichtigen historischen Ereignissen in Russland. Die Ikone heilte viele Menschen von Krankheiten, die die moderne Medizin nicht behandeln konnte.

Die Geschichte der Wladimir-Ikone der Gottesmutter ist sehr interessant, aber nicht weniger interessant ist ihre Beschreibung durch Kunsthistoriker, Ikonographen und Wissenschaftler. Es ist ein eindrucksvolles Beispiel byzantinischer Malerei des 12. Jahrhunderts und weist einzigartige Merkmale auf.

Beschreibung

Auf der Wladimir-Ikone ist die Jungfrau Maria in einem dunkelroten Gewand dargestellt. In ihren Armen liegt der kleine Erlöser. Auf seiner Kleidung befindet sich ein kleiner grüner Streifen – Klav, ein Symbol königlicher Macht. Der Hintergrund ist Gold. An den Seiten sind Monogramme angebracht.

Der ikonografische Typ der Ikone ist „Zärtlichkeit“. Experten für Ikonenmalerei behaupten, dass sie in Byzanz hergestellt wurde. Die geschätzte Entstehungszeit liegt im 11.-12. Jahrhundert. Das Bild ist ein leuchtendes Beispiel Veränderungen in der Kunst dieses Bereichs. Künstler und Ikonenmaler wandten sich von bewusster Grafik ab und hörten auf, Linien mit Volumen zu kontrastieren. Charakteristisch sind schwache, fast unsichtbare Striche, die ein Gefühl für die wundersame Natur des Schreins erzeugen. Die Linien sind glatt und fließend voneinander.

Der Typus „Zärtlichkeit“ zeichnet sich durch die Art und Weise aus, wie die Muttergottes und das Erlöserkind dargestellt werden. Die Jungfrau Maria hält Jesus in ihren Armen, ihr Haupt ist ihm zugeneigt. Der kleine Erlöser drückt seine Wange an die Wange seiner Mutter. Es wird allgemein angenommen, dass dieses besondere Bild in Konstantinopel besondere Wertschätzung genoss. Der Typus entstand im 11.–12. Jahrhundert n. Chr. Zärtlichkeitssymbole haben eine vielfältige Symbolik.

Symbolismus

„Zärtlichkeit“ kann auf unterschiedliche Weise interpretiert werden. Einerseits symbolisiert es das Opfer, das die Mutter zum Wohle der gesamten Menschheit gebracht hat. Ist jede Mutter bereit, ihr Kind der Folter zu überlassen, um jemand anderen zu retten? Das Opfer der Jungfrau Maria ist grenzenlos. Sie wusste, dass der Sohn Gottes ein schwieriges irdisches Leben führen würde. Daher kann ihre seelische Qual mit all dem Schmerz verglichen werden, den ihr Sohn erlebte.

Außerdem sind „Zärtlichkeits“-Symbole ein Symbol der mütterlichen Liebe. Die Gottesmutter ist die gemeinsame Mutter aller Christen, sie beschützt uns, hilft uns in schwierigen Momenten und tritt beim Vater-Herrn für alle ein.

Das Erscheinen des Heiligtums in Russland und die ersten Wunder

Diese Ikone wurde vermutlich im 12. Jahrhundert gemalt. Der Legende nach handelt es sich hierbei um eine Liste aus einem Bild, das Lukas zu Lebzeiten der Jungfrau Maria angefertigt hat. Die Leinwand war die Tischplatte des Tisches, an dem der Erretter mit Joseph und seiner Mutter speiste. Im 5. Jahrhundert gelangte diese Ikone nach Konstantinopel, und fast 700 Jahre später fertigte der Geistliche Lukas eine Kopie davon an und schickte sie als Geschenk an Juri Dolgoruki.

Juris Sohn Andrei Bogolyubsky ging mit dem Heiligtum ans andere Ende des Landes, um dort ein von Kiew unabhängiges Königreich zu gründen. Er war auf der Durchreise durch Wladimir. Und hier zeigte sich die Ikone erstmals als wundersam. Bevor Andrey die Stadt verlassen konnte, blieben die Pferde wie angewurzelt stehen. Niemand konnte sie bewegen. Dann wurden die Pferde ausgewechselt, doch auch diese weigerten sich, von Wladimir wegzuziehen. Yuri erkannte, dass dies ein Zeichen war und begann inbrünstig zu beten. Die Gottesmutter erschien ihm und sagte, dass der Ort der Ikone in dieser Stadt sei. Für sie wurde der Bau eines Tempels angeordnet. Der Prinz gehorchte. Seitdem wird die Ikone Wladimir genannt.

Wunder geschaffen

Wladimir-Ikone Seit seinem Erscheinen in Russland wurde es von allen Bevölkerungsschichten verehrt – vom Bauern bis zum Fürsten. Die Geschichte kennt mindestens drei Fälle, in denen die Jungfrau Maria durch das Heiligtum mehrmals ihren Willen zum Ausdruck brachte, ganze Städte erbarmte und sie vor der Zerstörung bewahrte.

Kurz zu den drei berühmtesten Wundern:

Rettung vor Khan Mehmet. Im Jahr 1521 plante der Tatarenführer die Eroberung Moskaus und stellte zu diesem Zweck eine große Armee zusammen. Die gesamte orthodoxe Bevölkerung, Bischöfe und Verwaltung beteten vor der Ikone der Muttergottes. Am Ende rettete sie die Stadt, indem sie Mehmet im Traum mit einer riesigen Armee erschien. Er hatte Angst vor diesem Zeichen und zog sich zurück.
Rettung vor Khan Akhmat. Die Konfrontation war gewonnen, bevor sie überhaupt begonnen hatte. Achmat führte die Truppen zum Fluss Jugra und wartete auf den Einsatz von der Gegenseite. Der Prinz führte die Soldaten nicht in die Offensive, sondern nahm bequeme Stellungen ein. Aus Angst vor einer Falle zog sich der Feind zurück. Zuvor erschien eine fromme Nonne in einem Traum. Mutter Gottes Dies zeigt, dass das Symbol nicht außerhalb der Stadt getragen werden kann. Khan zog sich zurück, nachdem sie die Bischöfe, die dies tun wollten, angehalten und ein aufrichtiges Gebet verlesen hatten.
Rettung vor Khan Tamerlan. Er zog sich zurück, nachdem er in seinem Traum die Mutter Gottes gesehen hatte.

Zu Ehren jedes dieser Wunder werden Ikonenfeiern abgehalten.

Auch die Gottesmutter erhörte Gebete gewöhnliche Menschen. Sie heilte viele von Krankheiten, die die Medizin nicht überwinden konnte: Blindheit, Herzfehler, Krebs.

Wunderlisten

Besonderheit Wolokolamsk-Ikone – ein Bild der Heiligen Cyprian und Gerontius, mit denen die Ankunft des Heiligtums in Moskau verbunden ist

Die Wolokolamsker Kopie der Ikone der Jungfrau Maria befindet sich in der Moskauer Mariä Himmelfahrt-Kathedrale. 1572 wurde sie von Swenigorod in das Kloster von Joseph Volotsky gebracht. Die Heiligen Cyprian und Leonidas spielten eine wichtige Rolle im Schicksal des Wladimir-Heiligtums und hatten daher die Ehre, in die Liste aufgenommen zu werden. Der erste transportierte die Ikone von Wladimir nach Moskau. Während der zweiten Phase fasste es endlich Fuß in der Hauptstadt; man beschloss, es hier zu belassen, wenn nicht für immer, dann für sehr lange Zeit. Im Jahr 1588 wurde dem Wolokolamsk-Heiligtum eine Kirche geweiht, die dann in die Mariä-Entschlafens-Kathedrale verlegt wurde. Der Schrein gilt als wundersam.
Seliger-Liste. Es gehörte dem Ehrwürdigen Nil von Stolbensky, der in der Nähe des Seligersees auf der Insel Stolbny lebte. Wird neben seinen Reliquien aufbewahrt. Zu seinen Lebzeiten versuchten sie, den Geistlichen auszurauben: Als die Kriminellen seine Zelle betraten, sahen sie nur eine Ikone. Und sie wurden sofort blind – der Herr beschützte den Nil und bestrafte die Angreifer. Sie bereuten und begannen unter Tränen den Mönch um Vergebung zu bitten. Nachdem er ihnen vergeben hatte, betete Stolbny zum Herrn um die Vergebung der Männer. Ihre Vision kehrte zurück.

Auf der Seliger-Ikone ist das Kind rechts von der Jungfrau Maria dargestellt.

Am häufigsten beten die Menschen zur Wladimir-Ikone um die Erlösung der Seele, um Führung auf dem wahren Weg und um den Schutz der Kinder. Die Gottesmutter ist bereit, jeden zu beschützen, der sich im aufrichtigen Gebet an sie wendet. Es gab Fälle, in denen sie sogar Andersgläubigen half.

Seit der Antike hat die Wladimir-Ikone der Gottesmutter Wunder gewirkt und gilt zu Recht als eine der am meisten verehrten und berühmtesten in der Welt Orthodoxe Welt. Zu ihren Ehren werden mehrere wichtige Feiertage gefeiert: 21. Mai, 23. Juni, 25. August. In Erinnerung an die Rettung Moskaus vor: Muhammad-Girey, Akhmat und Tamerlane. Heutzutage ist es üblich, der Wladimir-Ikone das Troparion vorzulesen.

Die Bedeutung der Wladimir-Ikone

Gebete vor dieser Ikone können Menschen vor Unglück schützen; die meisten Menschen wenden sich an sie, um Hilfe zu erhalten verschiedene Situationen. Es gibt sehr schwierige Phasen im Leben eines Menschen, und dann greift er auf das Gebet zurück. Jeder Gläubige, der aufrichtig um Hilfe von höheren Mächten bittet, erhält sie. Unsere Liebe Frau von Wladimir ist eine Beschützerin und schützt Häuser vor Unglück, hilft in verschiedenen Alltagssituationen.

Jeden Orthodoxer Mann, ich muss dieses Bild einfach in meinem Zuhause haben. Über die Bedeutung und Wunderkraft der Ikone ist viel geschrieben worden. verschiedene Geschichten Wunder geschahen vor Hunderten von Jahren, und sie geschehen auch heute noch.

Wunder der Ikone

Während dieser Zeit ereigneten sich Wunder im Zusammenhang mit der Wladimir-Ikone.

Dreimal wurden die Gebete der Menschen für die Rettung ihres eigenen Landes erhört. Ausländer verließen aus verschiedenen Gründen russischen Boden.
Als sich die Ikone in Wyschgorod befand, wurden unbefugte Bewegungen der Ikone bemerkt. Dreimal landete das Bild in verschiedene Teile Kloster
Das Wasser, das den Schrein wusch, hatte medizinische Eigenschaften, wurden Gemeindemitglieder wiederholt von verschiedenen körperlichen Beschwerden geheilt.
Die Frau eines Geistlichen erwartete ein Kind, sie betete oft vor der Wladimir-Ikone der Muttergottes und einmal wurde ihr Leben auf wundersame Weise vor einem verrückten Pferd gerettet.
Die Äbtissin des Klosters wurde von ihrer Blindheit geheilt. Das Mädchen trank einfach Wasser aus dem Heiligen Antlitz und sprach ein Gebet.
Eines Tages stürzte in der Stadt Wladimir das Goldene Tor auf zwölf Menschen ein, alle diese Menschen fanden sich plötzlich unter den Trümmern wieder. Einer von ihnen las ein Gebet vor dem Bild der Muttergottes, dann gelang allen diesen Menschen die Flucht. Keiner von ihnen wurde ernsthaft verletzt.
Das Baby wurde mit Weihwasser gewaschen und vor bösen Zaubersprüchen bewahrt.
Die Frau litt seit vielen Jahren an einer schweren Herzkrankheit, sie gab dem Priester ihren gesamten Goldschmuck und schickte ihn mit in den Tempel, in dem sich die Ikone befand. Er brachte der Frau Weihwasser, sie trank es und betete, und nach einer Weile stellte sich heraus, dass die Frau völlig gesund war.

Es ist noch nicht weit volle Liste Wunder, die mit der Wladimir-Ikone verbunden sind. Darüber hinaus geschahen Wunder nicht nur im Zusammenhang mit der Originalikone, sondern auch mit ihren zahlreichen Kopien.

Wie hilft die Ikone der Wladimir-Muttergottes?

Dieser Schrein war Zeuge fast aller wichtigen Ereignisse in der Geschichte Russlands. Sie erlebte Feldzüge, die Krönung von Monarchen und die Ernennung vieler Patriarchen. Das an die Ikone gerichtete Gebet hilft, Feindseligkeiten zu beruhigen und das Ausmaß von Wut und Leidenschaften zu reduzieren.

Viele Gemeindemitglieder wandten sich hilfesuchend an den Mönch, um eine schicksalhafte Entscheidung zu treffen, den eigenen Geist zu stärken und im Krankheitsfall Vitalität zu erlangen. Auf die Frage, wie die Wladimir-Ikone hilft, können Sie so antworten:

kommt bei einer wichtigen Entscheidung zur Rettung, zeigt den wahren Weg;
stärkt den Glauben und gibt Kraft, die fast zur Neige geht;
hilft bei der Heilung von Krankheiten, vor allem Menschen mit Blindheit und verschiedenen Herzbeschwerden werden oft geheilt;
befreit von bösen Absichten und sündigen Gedanken.

Unsere Liebe Frau hilft auch beim Aufbau einer glücklichen Ehe, denn eine glückliche und starke Familie ist der Schlüssel zu einem starken und erfolgreichen Land.

Wie sieht die Wladimir-Ikone aus?

Dieses Symbol gehört zum Typ „Streicheln“. Dieses Bild gilt als das lyrischste aller Marienbilder.

Jeder Mensch kann das Gesicht der Jungfrau Maria sehen; mit ihrer linken Hand hält sie ihren kleinen Sohn.

Sie klammerten sich zärtlich aneinander und enthüllten so die andere Seite der Kommunikation der Jungfrau mit ihrem Sohn. Die ursprüngliche Ikone wurde auf eine hölzerne Tischplatte gemalt.

Auf der gesamten Leinwand sind nur zwei Figuren dargestellt: die Jungfrau Maria und ihr Sohn. Ihr Kopf ist vor dem Christuskind geneigt und er umarmt mit der linken Hand den Hals seiner Mutter.

Eine Besonderheit dieser Ikone gegenüber allen anderen ist, dass das Bein Christi so gebogen ist, dass sein Fuß sichtbar ist.

Wunderlisten

Im Laufe der Zeit ist viel entstanden große Menge verschiedene Listen der Wladimir-Ikone. Einige von ihnen erlangten auch wundersame Eigenschaften und erhielten besondere Namen:

Vladimirskaya-Volokolamskaya, das 1572 gegründet wurde;
Vladimirskaya-Seligerskaya, gegründet 1528;
Wladimirskaja-Oranskaja, datiert 1634.

Alle diese Bilder haben auch wundersame Eigenschaften, und alle orthodoxen Christen kommen oft zu ihnen, um der Wladimir-Gottesikone den Akathisten vorzulesen.

Geschichte der Wladimir-Ikone

Die Legende besagt, dass diese Ikone vom Evangelisten Lukas gemalt wurde und dabei den Deckel eines Esstisches als Basis verwendete. Die Reinste Mutter und Josef, der Verlobte, nahmen Essen hinter sich auf. Und als die Gottesmutter das Bild sah, freute sie sich sehr und sagte folgende Worte: „Von nun an wird mich das ganze Volk segnen.“

Ursprünglich befand sich die Ikone in Jerusalem, später wurde sie von dieser Stadt nach Konstantinopel verlegt. lange Zeit Sie war dort. Dann erhielt Yuri Dolgoruky diese Ikone als Geschenk von einem einflussreichen Patriarchen.

In der Stadt Wyschgorod (nicht weit von Kiew) wurde kürzlich ein Kloster gebaut und das Bild dort aufgestellt. Fast sofort wurde die Ikone für verschiedene Arten von Wundertaten verherrlicht. Der Sohn von Yuri Dolgoruky wünschte sich unbedingt eine solche Ikone und brachte sie in die Stadt Wladimir, wo sie gefunden wurde neues Haus. Von da an erhielt es den Namen Wladimirskaja.

Diese Ikone rettete sehr oft Soldaten, die in den Krieg zogen. Im Kampf gegen die Wolgabulgaren verhalf die Ikone der Muttergottes dem Prinzen zu einem schwierigen Sieg im Kampf.

Dreißig Jahre später kam es zu einem schrecklichen Brand, dann brannte die Kathedrale, in der sich die Ikone befand, nieder, blieb jedoch völlig unversehrt. Im Jahr 1237 griff Batu die Stadt Wladimir an und zerstörte sie vollständig, doch dieses Mal gelang es der Ikone zu überleben.

Die weitere Geschichte der Ikone ist vollständig mit Moskau verbunden, wohin sie erst 1395 kam, als Khan Tamerlan Russland angriff. Der Eroberer plünderte Rjasan vollständig und schickte seine Armee nach Moskau, sie zerstörten alles, was ihnen in den Weg kam. Ohne eine Minute zu verschwenden, versammelte der Prinz eine große Armee und befahl ihnen, den Angriff auf die Eindringlinge durchzuführen. Der Metropolit rief zu dieser Zeit höhere Mächte zu Hilfe auf. Dann beschlossen der Fürst und der Metropolit, die Ikone nach Moskau zu verlegen.

Als das Heiligtum in Moskau ankam und in die Kathedrale gebracht wurde, geschahen unglaubliche Dinge. Wie es in der Chronik heißt, blieb der Eroberer einfach mehrere Wochen an einem Ort; er ging nicht in die Offensive, zog sich aber auch nicht zurück. Doch plötzlich überkam ihn die Angst, er kehrte um und verließ die Moskauer Grenzen.

Wenig später, als Moskau nicht einmal mit einer Invasion rechnete, erschien plötzlich eine riesige Armee von Eindringlingen vor den Stadtmauern. Der damalige Prinz erkannte, dass er nicht genug Zeit und Fähigkeiten hatte, um eine würdige Armee zum Widerstand gegen die Ausländer zusammenzustellen, und verließ einfach mit seiner Familie die Hauptstadt. Wladimir der Tapfere, der plötzlich Moskau regieren musste, war ein erfahrener Befehlshaber und stellte eine große Armee zusammen, so dass die Horde es nicht wagte, Moskau zu stürmen. Sie begannen jedoch, benachbarte Städte zu plündern.

Zu dieser Zeit beteten alle Orthodoxen vor der Wladimir-Ikone und riefen die Gottesmutter um Hilfe für ihr Volk an. Und wieder wurden die Gebete erhört, Edigei (Anführer der Horde) erhielt die Nachricht vom Putsch und war gezwungen, russischen Boden zu verlassen. So rettete die Muttergottes ihr Volk erneut vor seinen Feinden.

Gebet zur Wladimir-Ikone

O allbarmherzige Dame Theotokos, himmlische Königin, allmächtige Fürsprecherin, unsere schamlose Hoffnung! Wir danken Dir für all die großen Segnungen, die das russische Volk im Laufe der Generationen von Dir erhalten hat, und beten vor Deinem reinsten Bild zu Dir: Rette diese Stadt (dieses Ganze; dieses heilige Kloster) und Deine kommenden Diener und das gesamte russische Land Hungersnot, Zerstörung, Erdbeben, Überschwemmung, Feuer, Schwert, Invasion von Ausländern und mörderische Kriege! Rette und rette, oh Dame, unser großer Meister und Vater (Name), Seine Heiligkeit Patriarch Moskau und ganz Russland und unser Herr (Name), Seine Eminenz Bischof (Erzbischof, Metropolit) (Titel) und alle Eminenz Metropoliten, Erzbischöfe und orthodoxen Bischöfe. Mögen sie die russische Kirche gut regieren und mögen die treuen Schafe Christi unzerstörbar bewahrt werden. Denken Sie daran, oh Frau, dass der gesamte Priester- und Mönchsstand ihre Herzen mit Eifer für Gott erwärmen und sie stärken soll, damit sie ihrer Berufung würdig wandeln können. Rette, o Herrin, und erbarme dich aller Deiner Diener und schenke uns den Weg der irdischen Reise ohne Makel. Bestätige uns im Glauben an Christus und im Eifer für die orthodoxe Kirche, lege in unsere Herzen den Geist der Gottesfurcht, den Geist der Frömmigkeit, den Geist der Demut, schenke uns Geduld in Not, Abstinenz im Wohlstand, Liebe zu unserem Nachbarn, Vergebung für unsere Feinde, Erfolg bei guten Taten. Befreie uns von jeder Versuchung und von der versteinerten Gefühllosigkeit; gewähre uns durch Deine Fürsprache, zur Rechten Deines Sohnes, Christus, unseres Gottes, zu stehen, Ihm gehört alle Herrlichkeit, Ehre und Anbetung mit dem Vater und der Heilige Geist, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen.

Abschluss

Dies ist eine sehr alte und kraftvolle Ikone, sie ist eines der am meisten verehrten Gesichter der Jungfrau Maria. Dreimal gelang es mit Hilfe des Symbols, ausländische Eindringlinge aufzuhalten. Eine große Anzahl von Menschen erhielt spirituelle und körperliche Stärke, betend vor ihr.

Das heilige Bild hat der russischen Armee mehr als einmal geholfen, entscheidende Schlachten zu gewinnen - dies ist eines der am meisten verehrten Heiligtümer der russisch-orthodoxen Kirche, das eine dreifache Feier der Wladimir-Ikone der Muttergottes ins Leben gerufen hat.

Wie das Heilige Bild in Rus landete

Der Legende nach wurde die Wladimir-Ikone der Muttergottes vom Heiligen Apostel und Evangelisten Lukas während des irdischen Lebens der Muttergottes auf die Tafel des Tisches gemalt, an dem der Erretter, die reinste Mutter und der gerechte Josef speisten.

Als die Jungfrau Maria ihr Bild sah, sagte sie: „Von nun an werden mich alle Generationen segnen. Möge die Gnade dessen, der aus mir und mir geboren wurde, mit diesem Bild sein.“

Die Ikone der Muttergottes blieb bis 450 in Jerusalem und wurde dann nach Konstantinopel überführt. Zu Beginn des 12. Jahrhunderts Patriarch von Konstantinopel Lukas Chrysoverg schickte eine spezielle Liste (Kopie) davon als Geschenk an den Heiligen Fürsten Mstislav nach Kiew.

Nach ihrer Ankunft in Russland befand sich die Ikone ab 1131 im Muttergotteskloster, das sich in einem der nördlichen Vororte von Kiew – Wyschgorod – befand. Gerüchte über ihre wunderbaren Kreationen kursierten in ganz Russland.

Wie das Symbol zu seinem Namen kam

Wyschgorod ging 1155 in den Besitz von Fürst Andrei Bogolyubsky, dem Sohn von Juri Dolgoruky, über. Nachdem Fürst Andrei Bogolyubsky beschlossen hatte, in sein Heimatland Susdal zu ziehen, nahm er die Ikone mit und betete unterwegs ernsthaft davor.

Nachdem er sich in Wladimir ausgeruht hatte, wollte der Prinz gerade weiterziehen, doch nachdem er eine ganze Weile aus der Stadt gefahren war, blieben seine Pferde stehen. Alle Versuche, sie zum Weiterziehen zu zwingen, blieben erfolglos. Auch nach dem Pferdewechsel änderte sich nichts.

Der überraschte Prinz begann inbrünstig zur Gottesmutter zu beten, und während des Gebets erschien ihm die Gottesmutter, die ihm befahl, die wundersame Ikone in Wladimir zurückzulassen und eine Kathedrale zu bauen, die ihr Zuhause werden sollte. Der Fürst stellte die Ikone in Wladimir auf und seitdem trägt das Bild den Namen – Wladimir-Ikone der Gottesmutter.

Patronin des russischen Volkes

Die Ikone wurde erstmals im Jahr 1395 nach Moskau gebracht, als der Eroberer Khan Tamerlan (Temir-Aksak) und seine Horden in russische Länder einfielen, die Stadt Jelez einnahmen und sich auf den Weg nach Moskau machten.

Der Moskauer Fürst Wassili Dmitrijewitsch, der von 1389 bis 1425 regierte, zog mit einer Armee nach Kolomna und machte am Ufer der Oka Halt.

Der Großherzog betete zu den Heiligen von Moskau und dem Heiligen Sergius um die Befreiung des Vaterlandes und schrieb an den Metropoliten von Moskau, den Heiligen Cyprian, damit das bevorstehende Mariä Himmelfahrtsfasten inbrünstigen Gebeten um Vergebung und Reue gewidmet sei.

Der Klerus wurde nach Wladimir geschickt, wo sich die berühmte wundersame Ikone befand. Nach der Liturgie und dem Gebetsgottesdienst am Fest Mariä Himmelfahrt heilige Mutter Gottes Der Klerus nahm die Ikone entgegen und trug sie mit einem Kreuzzug nach Moskau. Unzählige Menschen auf beiden Seiten der Straße beteten auf den Knien: „Mutter Gottes, rette das russische Land!“

Der Legende nach döste Tamerlan genau zu der Stunde, als die Einwohner Moskaus die Ikone auf dem Kutschkowo-Feld trafen, in seinem Zelt – in einem Traum sah er einen großen Berg, von dessen Spitze Heilige mit goldenen Stäben auf ihn zukamen. und über ihnen erschien in strahlendem Glanz die Majestätische Frau, die ihm befahl, die Grenzen Russlands zu verlassen.

Tamerlan erwachte voller Ehrfurcht und fragte nach der Bedeutung der Vision, worauf diejenigen, die es wussten, antworteten, dass die strahlende Frau die Mutter Gottes sei, die große Beschützerin der Christen. Dann gab Tamerlane den Regimentern den Befehl, umzukehren.

In Erinnerung an die wundersame Befreiung des russischen Landes von Tamerlane wurde auf dem Kutschkowo-Feld das Sretensky-Kloster errichtet, wo die Ikone getroffen wurde, und am 8. September wurde eine Feier zu Ehren der Begegnung der Wladimir-Ikone des Allerheiligsten Theotokos ins Leben gerufen .

Eines der größten Heiligtümer Russlands

Die Ikone der Wladimir-Muttergottes nahm immer an wichtigen Ereignissen des russischen Staates teil und gilt als eines der größten Heiligtümer Russlands.

Während des Angriffs der Tataren auf Moskau im Jahr 1451 trug Metropolit Jona die Ikone in einer Prozession entlang der Stadtmauern. Nachts hörten die Angreifer ein lautes Geräusch und beschlossen, dass Fürst Wassili Dmitrijewitsch mit seiner Armee den Belagerten zu Hilfe kommen würde; am Morgen hoben sie die Belagerung auf und zogen sich von den Stadtmauern zurück.

Und im Jahr 1480 sollte eine Schlacht zwischen russischen Truppen und den Tataren-Mongolen stattfinden – die Gegner standen an verschiedenen Ufern des Flusses und bereiteten sich auf die Schlacht vor, die jedoch nie stattfand.

Dieser „große Kampf an der Jugra“ endete mit der Flucht der Tataren-Mongolen, zu denen die Muttergottes sie durch ihre Wladimir-Ikone, die vor der russischen Armee stand, führte.

Im Jahr 1521 näherten sich erneut feindliche Horden Moskau, begannen die Städte niederzubrennen, zogen sich jedoch unerwartet aus der Stadt zurück, ohne der Hauptstadt nennenswerten Schaden zuzufügen. Dieses Ereignis ist auch mit Schutz verbunden wundersame Ikone, zu dessen Ehren ihr dritter Feiertag gegründet wurde, der am 3. Juni gefeiert wird.

Mit der Ikone der Wladimir-Muttergottes gingen die Menschen zum Nowodewitschi-Kloster zu Boris Godunow, um ihn als König einzusetzen. Diese Ikone wurde von den Truppen von Minin und Pozharsky getroffen, die 1613 die polnischen Invasoren vertrieben und so weiter.

Auch die wichtigsten Ereignisse der russischen Kirchengeschichte ereigneten sich vor der Wladimir-Ikone der Muttergottes. Einschließlich der Wahl und Einsetzung des Heiligen Jona – Primas der Autokephalen Russischen Kirche (1448), des Heiligen Hiob – des ersten Patriarchen von Moskau und ganz Russland (1589), Seiner Heiligkeit Patriarch Tichon (1917).

Am Tag der Feier zu Ehren der Wladimir-Ikone der Muttergottes wurde Seine Heiligkeit Patriarch Pimen von Moskau und ganz Russland inthronisiert – am 3. Juni 1971.

Umzug in ein neues Zuhause

Die Wladimir-Ikone der Muttergottes wurde 1480 zur dauerhaften Aufbewahrung in die Moskauer Mariä Himmelfahrt-Kathedrale überführt. In Wladimir blieb eine exakte Kopie der Ikone erhalten, die vom Mönch Andrei Rublev geschrieben wurde.

Pferd des Künstlers Andrei Rublev „Unsere Liebe Frau von Wladimir“ (1408)

1918 wurde die Mariä Himmelfahrt-Kathedrale im Kreml geschlossen und wunderbares Bild Umzug in die Staatliche Tretjakow-Galerie. Am 8. September 1999 wurde die wundertätige Ikone von der Tretjakow-Galerie in die St.-Nikolaus-Kirche in Tolmatschi überführt, die durch einen kleinen Korridor mit dem Museum verbunden war.

Beschreibung des Heiligenbildes

Laut Kunsthistorikern wurde die Ikone im 12. Jahrhundert vermutlich in Konstantinopel gemalt. Die Ikone gehört zu dem antiken Bildtypus der Muttergottes, der „Eleusa“ genannt wird, also „barmherzig, zärtlich“.

Dies sind die zärtlichsten Ikonen der Muttergottes, an ihnen klammerte sich der Allerheiligste an ihren Sohn und er an sie. Sie scheinen eine Art inneren Dialog untereinander zu führen, und der Betende wird sozusagen zum Teilnehmer dieses Gesprächs zwischen der Mutter und dem Gotteskind.

Die Ikone ist doppelseitig: Auf der Vorderseite befindet sich das Bild der Muttergottes mit dem Kind, auf der Rückseite der Thron und die Instrumente der Passion Christi. Der Hintergrund ist hellocker, der Boden lila, mit braunen Marmorflecken, die Felder sind dunkelocker, die Inschriften (IC XC. NI KA) sind rot.

Von der Wladimir-Ikone der Muttergottes wurden oft Kopien angefertigt, von denen einige besondere Namen erhielten und wundertätig sind.

Eine exakte Kopie der wundertätigen Wladimir-Ikone der Heiligen Jungfrau Maria befindet sich ebenfalls in Dom„Sameba“ ( Heilige Dreifaltigkeit). Das Geschenk des Patriarchen von Moskau und ganz Russland wurde Georgien im September 2009 überreicht.

Wobei hilft es?

Die Gottesmutter von Wladimir hilft jedem Gläubigen, der sich an Sie wendet, mit aufrichtigem Gebet – Sie ist eine Fürsprecherin und Beschützerin, beschützt das Zuhause und hilft in vielen alltäglichen Nöten.

Der Allerheiligste Theotokos hilft, den wahren Weg zu finden, die richtige Entscheidung zu treffen, gibt Kraft, eine schwierige Lebensphase zu überwinden, stärkt den Glauben, schützt vor Feindseligkeit und befreit von sündigen Gedanken und Verwirrung.

Die Mutter Gottes heilt auch von körperlichen Leiden; die Menschen beten besonders oft zu ihr um die Heilung von Erkrankungen des Herzens und der Augen, was nicht nur körperliche, sondern auch geistige Einsicht symbolisiert.

Unsere Liebe Frau fördert auch eine glückliche Ehe, denn starke familiäre Bindungen ohne Streit und Zwietracht sind der Schlüssel zu einem starken Land.

Gebete

Erstes Gebet

Oh, allbarmherzige Dame Theotokos, himmlische Königin, allmächtige Fürsprecherin, unsere schamlose Hoffnung!

Wir danken Dir für all die guten Taten, die das russische Volk von der Antike bis heute von Dir erhalten hat, von Deiner wundersamen Ikone, die zugrunde geht. Und nun, segne die Frau, schau auf uns, deine sündigen und unwürdigen Diener, zeige uns deine Barmherzigkeit und bete zu deinem Sohn, Christus, unserem Gott, dass wir von allem Bösen befreit werden und dass jede Stadt und jedes Dorf und unser ganzes Land , wird vor Hungersnot und Zerstörung, Feigheit, Überschwemmung, Feuer, Schwert, Invasion von Ausländern und mörderischen Kriegen gerettet. Fragen orthodoxer Christ Wohlstand und friedliches Leben, Gesundheit, langes Leben, gute Eile und Erlösung in allem. Bewahre und mache die Hirten der Kirche weise, die würdig sind, die Herde Christi zu hüten, und das Recht, das Wort der Wahrheit zu regieren. Stärken Sie die christusliebende Allrussische Armee, geben Sie dem Militärkommandanten, dem Bürgermeister und allen Machthabern den Geist des Rats und der Vernunft; Sende Deinen heiligen Segen auf alle orthodoxen Christen herab, die Dich anbeten und vor Deiner zölibatären Ikone beten. Seien Sie unser Fürsprecher und Fürsprecher vor dem Thron des Allerhöchsten, wo Sie stehen. An wen sollen wir uns wenden, wenn nicht an Dich, Lady? Wem sollen wir Tränen und Seufzer bringen, wenn nicht Dir, Allerheiligster Theotokos? Es gibt keine Imame anderer Hilfe, keine Imame anderer Hoffnung außer Dir, himmlische Königin. Wir fließen unter Deinem Schutz, durch Deine Gebete sende uns Frieden, Gesundheit, fruchtbares Land, gute Auflösung der Luft, erlöse uns von allen Nöten und Sorgen, von allen Beschwerden und Krankheiten, von plötzlichen Todesfällen und von aller Bitterkeit der sichtbaren und sichtbaren Feinde unsichtbar.

Erleuchte und lehre uns, oh allbarmherziger Fürsprecher, wie wir den Weg dieses irdischen Lebens sündlos beschreiten können; Du wägst alle unsere Schwächen und Sünden ab, aber du wägst auch unseren Glauben ab und siehst unsere Hoffnung; Gewähre uns Korrektur des sündigen Lebens und erweiche uns böses Herz unser.

Stärke den richtigen Glauben an uns, lege in unsere Herzen den Geist der Gottesfurcht, den Geist der Frömmigkeit, den Geist der Demut, der Geduld und der Liebe gute Taten Wohlstand; Befreie uns von Versuchungen, von destruktiven, seelenschädigenden Lehren, von Unglauben, Korruption und ewiger Zerstörung. Deshalb bitten wir Dich, Allerreinste Frau, und fallen vor Deiner heiligen Ikone und beten, erbarme Dich unser und erbarme Dich unserer, am schrecklichen Tag des Gerichts mach uns durch Deine Fürsprache und Fürsprache würdig, auf der rechten Seite zu stehen Hand deines Sohnes, Christus, unserem Gott, Ihm gehört alle Herrlichkeit und Ehre und Anbetung, mit Seinem ursprungslosen Vater und Seinem Allerheiligsten, Guten und Wesensgleichen Geist, jetzt und in alle Ewigkeit. Amen.

Zweites Gebet

Zu wem sollen wir weinen, Lady? An wen sollen wir uns in unserem Kummer wenden, wenn nicht an Dich, Königin des Himmels? Wer wird unser Weinen und Seufzen annehmen, wenn nicht Du, Unbefleckter, die Hoffnung der Christen und Zuflucht für uns Sünder? Wer steht mehr zu Deinen Gunsten? Neige Dein Ohr zu uns, Herrin, Mutter unseres Gottes, und verachte nicht diejenigen, die Deine Hilfe benötigen: Höre unser Stöhnen, stärke uns Sünder, erleuchte und lehre uns, o Königin des Himmels, und weiche nicht von uns, Deine Dienerin , Herrin, für unser Murren, aber sei unsere Mutter und Fürsprecherin und vertraue uns dem barmherzigen Schutz Deines Sohnes an: arrangiere für uns, was Dein heiliger Wille gefällt, und führe uns Sünder zu einem ruhigen und gelassenen Leben, mögen wir weinen Für unsere Sünden mögen wir uns immer mit Dir freuen, jetzt und immer und für immer. Amen.

Das Material wurde auf Basis offener Quellen erstellt

Es wurde vom Evangelisten Lukas auf eine Tafel von dem Tisch geschrieben, an dem der Erretter mit der reinsten Mutter und dem gerechten Josef, dem Verlobten, speiste.

Als die Gottesmutter dieses Bild sah, sagte sie: „Von nun an wird mir mein ganzes Volk gefallen.“ Möge die Gnade dessen, der aus Mir und Meinen geboren wurde, mit diesem Bild sein.“

Bis zur Mitte des 5. Jahrhunderts blieb die Ikone in Jerusalem. Unter Theodosius dem Jüngeren wurde es nach Konstantinopel überführt, von wo aus es 1131 als Geschenk des Patriarchen von Konstantinopel, Lukas Chrysoverkh, an Juri Dolgoruky an die Rus geschickt wurde. Die Ikone wurde in einem Nonnenkloster in der Stadt Wyschgorod unweit von Kiew aufgestellt, wo sie sofort für ihre vielen Wunder berühmt wurde. Im Jahr 1155 wurde der Sohn von Yuri Dolgoruky, St. Fürst Andrei Bogolyubsky, der ein berühmtes Heiligtum haben wollte, transportierte die Ikone nach Norden, nach Wladimir, und stellte sie in der berühmten Mariä-Entschlafens-Kathedrale auf, die er errichtete. Von diesem Zeitpunkt an erhielt die Ikone den Namen Wladimir.

Während des Feldzugs des Fürsten Andrei Bogolyubsky gegen die Wolgabulgaren im Jahr 1164 half das Bild der „Heiligen Gottesmutter von Wladimir“ den Russen, den Feind zu besiegen. Die Ikone überstand den schrecklichen Brand am 13. April 1185, als die Wladimir-Kathedrale niederbrannte, und blieb während der Zerstörung Wladimirs durch Batu am 17. Februar 1237 unversehrt.

Die weitere Geschichte des Bildes ist vollständig mit der Hauptstadt Moskau verbunden, wohin es erstmals 1395 während der Invasion von Khan Tamerlan gebracht wurde. Der Eroberer drang mit einer Armee in die Grenzen von Rjasan ein, eroberte und zerstörte es und machte sich auf den Weg nach Moskau, wobei er alles um ihn herum verwüstete und zerstörte. Während Moskau Großherzog Wassili Dmitrijewitsch versammelte Truppen und schickte sie nach Kolomna; in Moskau selbst segnete Metropolit Cyprian die Bevölkerung für das Fasten und die betende Reue. Auf gegenseitigen Rat hin beschlossen Wassili Dmitrijewitsch und Cyprian, auf spirituelle Waffen zurückzugreifen und die wundersame Ikone der Reinsten Gottesmutter von Wladimir nach Moskau zu überführen.

Die Ikone wurde in die Mariä Himmelfahrt-Kathedrale des Moskauer Kremls gebracht. Die Chronik berichtet, dass Tamerlane, nachdem er zwei Wochen lang an einem Ort gestanden hatte, plötzlich Angst bekam, sich nach Süden wandte und die Moskauer Grenzen verließ. Ein großes Wunder geschah: während Prozession mit einer wundersamen Ikone auf dem Weg von Wladimir nach Moskau, als unzählige Menschen auf beiden Seiten der Straße knieten und beteten: „Mutter Gottes, rette das russische Land!“ Tamerlane hatte eine Vision. Bevor sein geistiges Auge erschien hoher Berg, von dessen Spitze Heilige mit goldenen Stäben herabstiegen, und über ihnen erschien die majestätische Frau in strahlendem Glanz. Sie befahl ihm, die Grenzen Russlands zu verlassen. Voller Ehrfurcht erwachte Tamerlane und fragte nach der Bedeutung der Vision. Sie antworteten ihm, dass die strahlende Frau die Mutter Gottes sei, die große Verteidigerin der Christen. Dann gab Tamerlane den Regimentern den Befehl, zurückzukehren.

Zum Gedenken an die wundersame Befreiung Russlands von der Invasion Tamerlans wurde am Tag des Treffens der Wladimir-Ikone der Gottesmutter am 26. August / 8. September in Moskau eine feierliche Zeremonie abgehalten Religiöser Feiertag Das Treffen dieser Ikone und am Treffpunkt selbst wurde ein Tempel errichtet, um den sich später das Sretensky-Kloster befand.

Zum zweiten Mal rettete die Muttergottes Rus im Jahr 1480 (Gedenken am 23. Juni / 6. Juli) vor dem Untergang, als sich die Armee des Khans der Goldenen Horde, Achmat, Moskau näherte.

Das Treffen der Tataren mit der russischen Armee fand in der Nähe des Flusses Jugra statt (das sogenannte „Stehen an der Jugra“): Die Truppen standen an verschiedenen Ufern und warteten auf einen Grund zum Angriff. In den vordersten Reihen der russischen Armee hielten sie eine Ikone Unsere Liebe Frau von Wladimir, was die Regimenter der Horde auf wundersame Weise in die Flucht schlug.

Dritte Feier Mutter von Wladimir Bozhei (21. Mai / 3. Juni) erinnert an die Befreiung Moskaus von der Niederlage von Machmet-Girey, Khan von Kasan, der 1521 die Grenzen Moskaus erreichte und begann, seine Vororte niederzubrennen, sich aber plötzlich aus der Hauptstadt zurückzog, ohne Schaden anzurichten dazu.

Vor der Wladimir-Ikone der Muttergottes fanden viele der wichtigsten Ereignisse in der russischen Kirchengeschichte statt: die Wahl und Einsetzung des Heiligen Jona – Primas der Autokephalen Russischen Kirche (1448), des Heiligen Hiob – des ersten Patriarchen von Moskau und ganz Russland (1589), Seiner Heiligkeit Patriarch Tikhon (1917) und auch in allen Jahrhunderten wurden vor ihr Treueeide auf das Vaterland abgelegt und vor Feldzügen Gebete verrichtet.

Ikonographie Wladimir, Gottesmutter

Die Ikone der Gottesmutter von Wladimir gehört zum Typus „Liebkosung“, auch bekannt unter den Beinamen „Eleusa“ (ελεουσα – „Barmherzig“), „Zärtlichkeit“, „Glykophilus“ (γλυκυφιλουσα – „Süßer Kuss“). Dies ist die lyrischste aller Arten der Ikonographie der Jungfrau Maria und enthüllt die innige Seite der Kommunikation der Jungfrau Maria mit ihrem Sohn. Das Bild der Muttergottes, die das Kind streichelt, in seiner tiefen Menschlichkeit erwies sich als besonders nah an der russischen Malerei.

Das ikonografische Schema umfasst zwei Figuren – die Jungfrau Maria und das Christuskind, deren Gesichter aneinander haften. Marias Kopf neigt sich dem Sohn zu und er legt seine Hand um den Hals der Mutter. Eine Besonderheit der Wladimir-Ikone gegenüber anderen Ikonen des Typs „Zärtlichkeit“: Das linke Bein des Christuskindes ist so gebogen, dass die Fußsohle, die „Ferse“, sichtbar ist.

Diese berührende Komposition enthält neben ihrer direkten Bedeutung eine tiefe theologische Idee: Die Mutter Gottes, die den Sohn streichelt, erscheint als Symbol der Seele in enger Gemeinschaft mit Gott. Darüber hinaus deutet die Umarmung Marias und des Sohnes auf die zukünftigen Leiden des Erlösers am Kreuz hin, in der Liebkosung des Kindes durch die Mutter wird seine zukünftige Trauer vorhergesehen.

Das Werk ist von einer völlig offensichtlichen Opfersymbolik durchdrungen. Aus theologischer Sicht lässt sich sein Inhalt auf drei Hauptthemen reduzieren: „Die Menschwerdung, die Prädestination des Kindes zum Opfer und die Liebeseinheit der Kirche Maria mit Christus, dem Hohepriester.“ Diese Interpretation Unserer Lieben Frau von der Liebkosung wird durch das Bild auf der Rückseite der Thronikone mit den Symbolen der Passion bestätigt. Hier im 15. Jahrhundert. Sie malten ein Bild des Throns (etimasia – „vorbereiteter Thron“), bedeckt mit einem Altartuch, dem Evangelium mit dem Heiligen Geist in Form einer Taube, Nägeln, einer Dornenkrone, hinter dem Thron befindet sich ein Golgatha-Kreuz , ein Speer und ein Stock mit Schwamm, darunter befindet sich der Boden des Altarbodens. Die theologische Interpretation der Etymasia basiert auf der Heiligen Schrift und den Schriften der Kirchenväter. Etymasia symbolisiert die Auferstehung Christi und sein Gericht über die Lebenden und die Toten, und die Werkzeuge seiner Qual sind die Opfer, die zur Sühne für die Sünden der Menschheit gebracht wurden. Die Gegenüberstellung von Maria, die das Kind streichelt, und die Drehung mit dem Thron bringen deutlich die Opfersymbolik zum Ausdruck.

Es wurden Argumente dafür vorgebracht, dass die Ikone von Anfang an doppelseitig war: Dies wird durch die identischen Formen der Bundeslade und der Hüllen beider Seiten belegt. IN Byzantinische Tradition Auf der Rückseite der Ikonen der Muttergottes befanden sich häufig Abbildungen eines Kreuzes. Ab dem 12. Jahrhundert, der Zeit der Erschaffung der „Mutter Gottes Wladimir“, wurde die Etymasia in byzantinischen Wandgemälden häufig als Altarbild im Altar platziert, um die Opferbedeutung der Eucharistie, die hier stattfindet, visuell zu verdeutlichen auf dem Thron. Dies deutet auf einen möglichen Standort der Ikone in der Antike hin. Beispielsweise könnte es in der Klosterkirche Wyschgorod als doppelseitige Altarikone im Altar platziert werden. Der Text der Legende enthält Informationen über die Verwendung der Wladimir-Ikone als Altarikone und als Außenikone, die in der Kirche bewegt wurde.

Auch die luxuriöse Kleidung der Wladimir-Ikone der Muttergottes, die sie nach den Nachrichten der Chroniken trug, spricht nicht für die Möglichkeit ihrer Platzierung in der Altarschranke im 12. Jahrhundert: „Und es gab noch mehr mehr als dreißig Griwna Gold darauf, zusätzlich zu Silber und zusätzlich zu teuren Steinen und Perlen, und nachdem du es geschmückt hast, lege es in deine Kirche in Wolodymeri.“ Aber viele der äußeren Ikonen wurden später genau in Ikonostasen verstärkt, wie die Wladimir-Ikone in der Mariä-Entschlafens-Kathedrale in Moskau, die ursprünglich rechts von den königlichen Türen platziert war: „Und hereingebracht<икону>zum höchsten Tempel ihrer glorreichen Himmelfahrt, der großen Kathedrale und Apostolische Kirche Russische Metropole und platzierte es in einem Ikonenkasten auf der rechten Seite des Landes, wo es bis heute sichtbar ist und von allen verehrt wird“ (Siehe: Buch Degree. M., 1775. Teil 1. S. 552).

Es gibt die Meinung, dass die „Vladimir-Muttergottes“ eine der Kopien der Ikone der „streichelnden Muttergottes“ aus der Blachernae-Basilika war, also eine Kopie der berühmten antiken Wunderikone. In der Geschichte der Wunder der Ikone der Gottesmutter von Wladimir wird sie mit der Bundeslade verglichen, ebenso wie die Jungfrau Maria selbst, sowie ihr Gewand, das in der Rotode von Agia Soros in Blachernae aufbewahrt wurde. Die Legende erzählt auch von Heilungen, die vor allem dank des Wassers aus den Waschungen der Wladimir-Ikone erreicht werden: Sie trinken dieses Wasser, waschen damit die Kranken und schicken es in versiegelten Gefäßen in andere Städte, um die Kranken zu heilen. Diese in der Legende betonte Wunderwirkung des Wassers aus der Waschung der Wladimir-Ikone könnte auch in den Ritualen des Blachernae-Heiligtums verwurzelt sein, dessen wichtigster Teil die Kapelle der der Muttergottes geweihten Quelle war. Konstantin Porphyrogenitus beschrieb den Brauch, sich in einem Taufbecken vor einem Marmorrelief der Muttergottes zu waschen, aus deren Händen Wasser floss.

Darüber hinaus wird diese Meinung durch die Tatsache gestützt, dass unter Fürst Andrei Bogolyubsky in seinem Fürstentum Wladimir der Kult der Muttergottes, der mit Blachernae-Schreinen verbunden ist, eine besondere Entwicklung erlebte. Beispielsweise errichtete der Fürst am Goldenen Tor der Stadt Wladimir die Kirche der Ablegung des Gewandes der Muttergottes und widmete sie direkt den Reliquien des Blachernae-Tempels.

Stil

Die Entstehungszeit der Wladimir-Ikone der Muttergottes, das 12. Jahrhundert, bezieht sich auf die sogenannte komninische Wiedergeburt (1057–1185). Diese Periode in der byzantinischen Kunst ist durch die extreme Entmaterialisierung der Malerei gekennzeichnet, die durch das Zeichnen von Gesichtern und Kleidungsstücken mit zahlreichen Linien und das Aufhellen von Dias, die manchmal skurril und ornamental auf dem Bild platziert werden, erfolgt.

In der von uns betrachteten Ikone, dem ältesten Gemälde des 12. Jahrhunderts, sind die Gesichter der Mutter und des Kindes, ein Teil der blauen Kappe und der Maforium-Bordüre mit Goldunterlage sowie ein Teil des ockerfarbenen Chitons des Kindes mit enthalten Eine goldene Stütze mit Ärmeln bis zum Ellenbogen und dem darunter sichtbaren transparenten Rand des Hemdes, nach links bürsten und teilen rechte Hand Das Baby sowie Reste des goldenen Hintergrunds. Diese wenigen erhaltenen Fragmente stellen ein herausragendes Beispiel der Konstantinopeler Malschule der Komnen-Zeit dar. Es gibt keine bewusste grafische Qualität, die für die Zeit charakteristisch ist; im Gegenteil, die Linie in diesem Bild steht nirgendwo im Gegensatz zum Volumen. Das Hauptmittel künstlerischer Ausdruck aufgebaut auf „der Kombination unempfindlicher Flüssigkeiten, die der Oberfläche den Eindruck verleihen, als sei sie nicht von Hand gemacht worden, mit einer geometrisch reinen, sichtbar gebauten Linie.“ „Der persönliche Buchstabe ist eines der perfektesten Beispiele für „Comnenian Floating“, das eine vielschichtige sequentielle Modellierung mit der absoluten Ununterscheidbarkeit des Strichs kombiniert. Die Malschichten sind locker, sehr transparent; Die Hauptsache liegt in ihrer Beziehung zueinander, in der Übertragung der unteren durch die oberen.<…>Ein komplexes und transparentes Farbsystem – grünliches Sankira, Ocker, Schatten und Glanzlichter – führt zu einem spezifischen Effekt von diffusem, flackerndem Licht.“

Unter den byzantinischen Ikonen der Komnen-Zeit zeichnet sich auch die Gottesmutter von Wladimir durch ihre Charakteristik aus die besten Werke Diesmal tiefes Eindringen in die Gegend menschliche Seele, ihr verborgenes heimliches Leiden. Die Köpfe von Mutter und Sohn drückten sich gegeneinander. Die Mutter Gottes weiß, dass ihr Sohn dazu verdammt ist, um der Menschen willen zu leiden, und in ihren dunklen, nachdenklichen Augen lauert Trauer.

Die Fähigkeit, mit der der Maler einen subtilen spirituellen Zustand vermitteln konnte, diente höchstwahrscheinlich als Ursprung der Legende über das Malen des Bildes durch den Evangelisten Lukas. Es sei daran erinnert, dass die Malerei der frühchristlichen Zeit – der Zeit, in der der berühmte evangelische Ikonenmaler lebte – mit ihrem sinnlichen, „lebensähnlichen“ Charakter Fleisch und Blut der Kunst der Spätantike war. Aber im Vergleich zu den Ikonen der Frühzeit trägt das Bild der Gottesmutter von Wladimir den Stempel höchster „spiritueller Kultur“, die nur die Frucht jahrhundertealter christlicher Gedanken über das Kommen des Herrn auf die Erde sein konnte , die Demut Seiner Reinsten Mutter und den Weg, den sie in Selbstverleugnung und aufopferungsvoller Liebe zurückgelegt haben.

Verehrte Wunderlisten aus Ikonen Wladimir, Gottesmutter

Im Laufe der Jahrhunderte wurden viele Kopien der Wladimir-Ikone der Heiligen Jungfrau Maria angefertigt. Einige von ihnen wurden durch ihre Wunder berühmt und erhielten je nach Herkunftsort besondere Namen. Das:

Wladimir - Wolokolamsk-Ikone (Erinnerung an Herrn 3/16), die eine Spende von Malyuta Skuratov an das Joseph-Wolokolamsk-Kloster war. Heutzutage befindet es sich in der Sammlung des nach Andrei Rublev benannten Zentralmuseums für altrussische Kultur und Kunst.

Vladimirskaya - Seligerskaya (Erinnerung D. 7/20), im 16. Jahrhundert von Nil Stolbensky nach Seliger gebracht.

Vladimir - Zaonikievskaya (Erinnerung M. 21. / Johannes 3; Johannes 23 / Abb. 6, aus dem Zaonikievsky-Kloster) 1588.

Vladimirskaya - Oranskaya (Memory M. 21 / John 3) 1634.

Vladimirskaya - Krasnogorskaya (Montenegorskaya) (Memory M. 21 / John 3).

Wladimir – Rostow (Gedächtnisstraße 15/28) 12. Jahrhundert.

Troparion zur Ikone der Gottesmutter von Wladimir, Ton 4

Heute erstrahlt die herrlichste Stadt Moskau hell, / wie die Morgendämmerung der Sonne empfangen hat, o Dame, Deine wundersame Ikone, / zu der wir jetzt strömen und zu Dir beten, rufen wir zu Dir: / O, wunderbarste Lady Theotokos, / bete zu Dir, unserem menschgewordenen Gott, / möge er die Stadt davon befreien und alle christlichen Städte und Länder seien von allen Verleumdungen des Feindes verschont, // und unsere Seelen werden vom Barmherzigen gerettet.

Kontakion, Ton 8

An den auserwählten siegreichen Woiwoden, / als diejenigen, die durch das Kommen Deines ehrenvollen Bildes von den Bösen befreit wurden, / Lady Theotokos, / wir feiern fröhlich die Feier Deiner Begegnung und rufen Dich normalerweise an: // Freue dich, unverheiratete Braut.

Gebet Ikone der Gottesmutter von Wladimir

O allbarmherzige Dame Theotokos, himmlische Königin, allmächtige Fürsprecherin, unsere schamlose Hoffnung! Wir danken Dir für all die großen Segnungen, die das russische Volk im Laufe der Generationen von Dir erhalten hat, und beten vor Deinem reinsten Bild zu Dir: Rette diese Stadt (oder: dieses Ganze, oder: dieses heilige Kloster) und Deine kommenden Diener und die ganzes russisches Land vor Hungersnot, Zerstörung, Land der Erschütterungen, Überschwemmungen, Feuer, Schwertern, der Invasion von Ausländern und mörderischen Kriegen. Rette und rette, o Dame, unseren großen Herrn und Vater Kirill, Seine Heiligkeit den Patriarchen von Moskau und ganz Russland und unseren Herrn (Name der Flüsse), Seine Eminenz Bischof (oder: Erzbischof, oder: Metropolit) (Titel) und alle Metropoliten, Erzbischöfe und orthodoxen Bischöfe, Eure Eminenz. Mögen sie die russische Kirche gut regieren und mögen die treuen Schafe Christi unzerstörbar bewahrt werden. Denken Sie daran, oh Frau, dass der gesamte Priester- und Mönchsstand ihre Herzen mit Eifer für Gott erwärmen und sie stärken soll, damit sie ihrer Berufung würdig wandeln können. Rette, o Herrin, und erbarme dich aller Deiner Diener und schenke uns den Weg der irdischen Reise ohne Makel. Bestätige uns im Glauben an Christus und im Eifer für Mehr Orthodoxe Kirche, lege in unsere Herzen den Geist der Gottesfurcht, den Geist der Frömmigkeit, den Geist der Demut, gib uns Geduld in Not, Enthaltsamkeit im Wohlstand, Liebe zu unseren Nächsten, Vergebung für unsere Feinde, Erfolg in guten Taten. Befreie uns von jeder Versuchung und von der erstarrten Gefühllosigkeit und gewähre uns am schrecklichen Tag des Gerichts durch Deine Fürsprache, zur Rechten Deines Sohnes, Christus, unseres Gottes, zu stehen. Ihm gehört alle Herrlichkeit, Ehre und Anbetung, zusammen mit dem Vater und dem Heiligen Geist, jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Amen.

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Diese langen und zahlreichen Bewegungen der Ikone im Raum werden im Text der Legende von den Wundern der Wladimir-Ikone der Muttergottes, die erstmals von V.O. gefunden wurde, poetisch interpretiert. Klyuchevsky in Milyutins Tschetja-Minea und veröffentlicht gemäß der Liste der Sammlung der Synodalen Bibliothek Nr. 556 (Klyuchevsky V.O. Geschichten über die Wunder der Wladimir-Ikone der Muttergottes. - St. Petersburg, 1878). Darin alte Beschreibung Sie werden mit dem Weg verglichen, den die Leuchte der Sonne einschlägt: „Als Gott die Sonne erschuf, ließ er sie nicht an einem Ort leuchten, sondern sie umkreiste das gesamte Universum und erleuchtete sie mit ihren Strahlen, so dieses Bild unseres Allerheiligsten.“ Lady Theotokos und die ewige Jungfrau Maria sind nicht an einem Ort... aber wenn sie durch alle Länder und die ganze Welt reisen, erleuchtet sie...“

Etingof O.E. Zur Frühgeschichte der Ikone „Unsere Liebe Frau von Wladimir“ und zur Tradition des Blachernae-Kultes der Gottesmutter in Russland im 11.-13. Jahrhundert. // Bild der Muttergottes. Essays zur byzantinischen Ikonographie des 11.-13. Jahrhunderts. – M.: „Fortschritt-Tradition“, 2000, S. 139.

Ebd., S. 137. Darüber hinaus N.V. Kvilidze enthüllte das Gemälde des Diakons der Dreifaltigkeitskirche in Vyazemy spätes XVI Jahrhundert, wo sich an der Südwand eine Liturgie in einer Kirche mit einem Altar befindet, hinter dem sich eine Ikone der Wladimir-Muttergottes befindet (N.V. Kvilidze). Neu entdeckte Fresken des Altars der Dreifaltigkeitskirche in Vyazemy. Bericht in der Abteilung alte russische Kunst V Staatsinstitut Kunstgeschichte April 1997

Etingof O.E. Zur Frühgeschichte der Ikone „Unsere Liebe Frau von Wladimir“...

Im Laufe seiner Geschichte wurde es mindestens viermal urkundlich erwähnt: in der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts, zu Beginn des 15. Jahrhunderts, im Jahr 1521 bei Umbauten in der Mariä-Entschlafens-Kathedrale Moskauer Kreml und vor der Krönung von Nikolaus II. 1895-1896 von den Restauratoren O. S. Chirikov und M. D. Dikarev. Darüber hinaus wurden im Jahr 1567 (im Chudov-Kloster durch Metropolit Athanasius) im 18. und 19. Jahrhundert kleinere Reparaturen durchgeführt.

Kolpakova G.S. Kunst von Byzanz. Frühe und mittlere Periode. – St. Petersburg: Verlag „Azbuka-Classics“, 2004, S. 407.