Buchtitel: Yawning Heights. Worüber erzählt das Werk „Yawning Heights“ von A. Sinowjew? Yawning Heights fb2 herunterladen

Sinowjew Alexander

Gähnende Höhen

Dieses Buch besteht aus Fragmenten eines Manuskripts, das zufällig, also ohne Wissen der Behörden, in einer kürzlich eröffneten und bald verlassenen Mülldeponie gefunden wurde. Bei der feierlichen Eröffnung der Deponie waren der Geschäftsführer und seine in alphabetischer Reihenfolge geordneten Stellvertreter anwesend. Der Manager las eine historische Rede vor, in der er erklärte, dass der jahrhundertealte Traum der Menschheit bald wahr werde, da die gähnenden Höhen des Sozialismus bereits am Horizont sichtbar seien. Der Sozialismus ist ein fiktives Gesellschaftssystem, das entstanden wäre, wenn die Individuen in der Gesellschaft ausschließlich nach gesellschaftlichen Gesetzen gegeneinander gehandelt hätten, was aber aufgrund der Falschheit der Ausgangsannahmen eigentlich unmöglich ist. Wie jede ahistorische Absurdität hat auch der Sozialismus seine fehlerhafte Theorie und falsche Praxis, aber was Theorie und was Praxis ist, lässt sich weder theoretisch noch praktisch feststellen. Ibansk ist eine unbewohnte Siedlung, die in Wirklichkeit nicht existiert. Und selbst wenn es Zufall wäre, wäre es reine Fiktion. Auf jeden Fall, wenn es irgendwo möglich ist, dann nicht hier, in Ibansk. Obwohl die im Manuskript beschriebenen Ereignisse und Ideen offenbar fiktiv sind, sind sie als Beweis für die falschen Vorstellungen der alten Iban-Vorfahren über den Menschen und die menschliche Gesellschaft von Interesse.

Ibansk, 1974

ShKHBCHLSMP

Wie alle unsere Wissenschaftler behaupten und viele Nicht-unsere Wissenschaftler zugeben, sind die Einwohner von Ibansk den anderen um Längen überlegen, mit Ausnahme derjenigen, die ihrem Beispiel gefolgt sind. Höher nicht aufgrund ihrer reaktionären biologischen Natur (unter diesem Gesichtspunkt sind sie gleich), sondern dank fortschrittlicher historischer Bedingungen, der richtigen, an ihrer eigenen Haut getesteten Theorie und der weisen Führung, die in dieser Angelegenheit den Hund gefressen hat. Aus diesem Grund leben die Bewohner von Ibansk nicht in dem vulgären, veralteten Sinne, in dem sie dort ihre letzten Tage verbringen, sondern führen historische Ereignisse durch. Sie führen diese Aktivitäten durch, auch wenn sie nichts darüber wissen und sich nicht daran beteiligen. Und selbst wenn überhaupt keine Veranstaltungen stattfinden. Diese Arbeit ist der Untersuchung eines solchen Ereignisses gewidmet.

Das untersuchte Ereignis heißt ShKHBCHLSMP. Dieser Name setzt sich aus den Anfangsbuchstaben der Namen seiner prominenten Teilnehmer zusammen. Der Name wurde vom Kollaborateur erfunden und erstmals vom Denker in die Wissenschaft eingeführt, der eine Reihe von Artikeln zu diesem Thema zu einem anderen, relevanteren Thema veröffentlichte. Die Artikel waren auf einem hohen ideologischen und theoretischen Niveau verfasst, sodass sie niemand las, aber alle stimmten ihnen zu. Danach wurde der Begriff ShKHBCHLSMP allgemein akzeptiert und nicht mehr verwendet.

Die Veranstaltung wurde vom Institut zur Verhütung böser Absichten konzipiert, unter der Leitung des Gehirnwäsche-Labors unter Beteiligung des Installation Journals durchgeführt und von der Initiative von unten aufgegriffen. Die Veranstaltung wurde vom Manager, den Stellvertretern, den Assistenten und allen anderen genehmigt, mit Ausnahme einiger weniger, deren Meinung falsch war. Der Zweck der Veranstaltung besteht darin, diejenigen zu identifizieren, die mit ihrem Verhalten nicht einverstanden sind, und Maßnahmen zu ergreifen.

METHODISCHE GRUNDSÄTZE

An der Veranstaltung nahmen zwei Gruppen teil: die Testgruppe und die Testgruppe. Diese Gruppen bestanden aus denselben Individuen. Die Probanden wussten, dass sie überwacht wurden. Die Prüfer wussten, dass die Prüflinge dies wussten. Die Probanden wussten, dass die Probanden wussten, dass sie es wussten. Und so weiter bis zum Ende. Gleichzeitig waren Test und Testgruppen autonom und beeinflussten sich gegenseitig nicht. Es gab keine Informationskontakte zwischen ihnen, wodurch ein vollständiges gegenseitiges Verständnis erreicht wurde. Die Probanden orientierten sich an folgenden Grundsätzen: 1) Was können Sie tun? 2) Was wird sich ändern, wenn; 3) Es ist mir egal. Wie der Arbeitnehmer bewiesen hat, ergeben sich aus diesen Grundsätzen logisch abgeleitete Prinzipien: 4) dies lässt sich ohnehin nicht vermeiden; 5) am Ende ist es Zeit; 6) Lassen Sie sie einrollen. Die Tester hingegen hielten sich an folgende Grundsätze: 1) Sie werden sowieso nirgendwo hingehen; 2) sie werden alles selbst planen; 3) Sie werden alles selbst erledigen. Der erwähnte Mitarbeiter leitete daraus ein abgeleitetes Prinzip ab: 4) Sie selbst gestehen alles. Die Frage, ob wir den Grundsatz „Sie werden es selbst herausfinden“ in diesem System beweisen können oder nicht, ist bis heute ungeklärt. Aber im Prinzip ist es nicht grundlegend, denn alles wird von selbst erfunden, da es nichts zu erfinden gibt, weil alles bereits existiert. Dank der dargelegten Grundsätze war es möglich, den Fluss unnötiger Informationen zu erhöhen und den Zeitaufwand zu reduzieren. Die Veranstaltung geriet völlig außer Kontrolle und endete, wie jede gut durchdachte und konsequent durchgeführte Veranstaltung, im Nichts. Bei der Veranstaltung wurden Errungenschaften aus Wissenschaft und Technik vorgestellt. Insbesondere gelang es dem Ausbilder mit einem Synchrophasocyclobetatron-Laser, den Raum im Bereich der Toilette des Schizophrenen zu durchdringen und seine Absicht zu registrieren, mit dem Verfassen einer quasi-wissenschaftlichen soziologischen Abhandlung zu beginnen, die ihm in dem Moment in den Sinn kam, als er, unter einem Verstopfungsanfall litt, das gewünschte Ergebnis erzielte und das bestehende Gerät scharf kritisierte. Diese herausragende Entdeckung wurde im Journal überhaupt nicht behandelt, und daher besteht hier kein Grund, näher darauf einzugehen.

ZEIT UND ORT

Nach historischen Ereignissen wurde das Dorf Ibansk umgestaltet. Das ehemalige Schulgebäude wurde in eine Außenstelle des Instituts überführt. Die Toilette wurde aufgebaut und mit Stahl und Glas verkleidet. Jetzt können Touristen, die in einem unaufhaltsamen Strom nach Ibansk strömten, von der Aussichtsplattform aus mit eigenen Augen sehen, dass es sich bei den falschen Gerüchten, die ihnen zugespielt wurden, um Verleumdungen handelt. Ein neuer Manager wurde ernannt. Danach wurde das alte als unnötig irgendwo versteckt. Das neue war so alt wie das alte, aber nicht weniger fortschrittlich und belesen. Neben der Toilette wurde ein Hotel gebaut, in dem sich das Labor befand. Damit Touristen in ihrer Freizeit nach dem Besuch vorbildlicher Betriebe etwas sehen können, wurden rund um das Hotel zehn neue malerische Kirchen aus dem 10. Jahrhundert und früher errichtet. Die Wände der Kirchen wurden vom Künstler selbst mit antiken Fresken geschmückt, der im Vordergrund ein Porträt des Hauptes schuf und dafür Preise, Auszeichnungen und Titel erhielt. Der Künstler schilderte den Arbeitsheldentum freiheitsliebender Nachkommen, ihren Alltag im Kampf und herausragende religiöse Persönlichkeiten dieser fernen, aber völlig vergessenen Ära. Auf dem Hauptfresko stellte der Künstler den Manager und seine Stellvertreter dar, die dafür einen Preis erhielten, sowie den Manager selbst zweimal: einmal für dieses, ein anderes Mal für jenes. Dadurch wurden die Lebensmittelpreise gesenkt und somit nur verdoppelt und nicht wie dort um fünf Prozent. Der Fluss Ibanyuchka war oben und unten blockiert. Es floss rückwärts, überschwemmte das Kartoffelfeld, das der Stolz des Iban-Volkes war, und bildete ein Meer, das zum Stolz des Iban-Volkes wurde. Dafür wurden bis auf wenige Ausnahmen alle Bewohner ausgezeichnet. Der Manager verlas zu diesem Thema einen Bericht, in dem er alles analysierte und darlegte. Abschließend sagte er voller Zuversicht: Moment, es wird noch nicht passieren. Der Bericht wurde vom Antragsteller mit einer großen Gruppe von Mitarbeitern erstellt. Dieser Umstand blieb im Verborgenen, da er allen bekannt war, außer dem Manager, der dafür ausgezeichnet wurde und dafür eine Auszeichnung erhielt.

Anmerkung:

Alexander Sinowjew ist Wissenschaftler, Denker, Künstler, Dichter und Autor des prophetischen Buches „Gähnende Höhen“, das erstmals 1976 in der Schweiz veröffentlicht wurde. Dieser „soziologische“, wie der Autor es ausdrückte, Roman, der die Laster der sowjetischen Gesellschaft bissig und gnadenlos bloßstellte, brachte ihm atemberaubenden, sensationellen Ruhm ein. Ein helles, aufrichtiges, völlig „besonderes“ Buch, das sowohl eine wissenschaftliche Abhandlung als auch ein herausragendes literarisches Werk vereint, wurde fast sofort in mehr als zwanzig Fremdsprachen übersetzt.


Gähnende Höhen
Alexander Alexandrowitsch Sinowjew

Alexander Sinowjew ist Wissenschaftler, Denker, Künstler, Dichter und Autor des prophetischen Buches „Gähnende Höhen“, das erstmals 1976 in der Schweiz veröffentlicht wurde. Dieser „soziologische“, wie der Autor es ausdrückte, Roman, der die Laster der sowjetischen Gesellschaft bissig und gnadenlos bloßstellte, brachte ihm atemberaubenden, sensationellen Ruhm ein. Ein helles, aufrichtiges, völlig „besonderes“ Buch, das sowohl eine wissenschaftliche Abhandlung als auch ein herausragendes literarisches Werk vereint, wurde fast sofort in mehr als zwanzig Fremdsprachen übersetzt.

Sinowjew Alexander

Gähnende Höhen

Dieses Buch besteht aus Fragmenten eines Manuskripts, das zufällig, also ohne Wissen der Behörden, in einer kürzlich eröffneten und bald verlassenen Mülldeponie gefunden wurde. Bei der feierlichen Eröffnung der Deponie waren der Geschäftsführer und seine in alphabetischer Reihenfolge geordneten Stellvertreter anwesend. Der Manager las eine historische Rede vor, in der er erklärte, dass der jahrhundertealte Traum der Menschheit bald wahr werde, da die gähnenden Höhen des Sozialismus bereits am Horizont sichtbar seien. Der Sozialismus ist ein fiktives Gesellschaftssystem, das entstanden wäre, wenn die Individuen in der Gesellschaft ausschließlich nach gesellschaftlichen Gesetzen gegeneinander gehandelt hätten, was aber aufgrund der Falschheit der Ausgangsannahmen eigentlich unmöglich ist. Wie jede ahistorische Absurdität hat auch der Sozialismus seine fehlerhafte Theorie und falsche Praxis, aber was Theorie und was Praxis ist, lässt sich weder theoretisch noch praktisch feststellen. Ibansk ist eine unbewohnte Siedlung, die in Wirklichkeit nicht existiert. Und selbst wenn es Zufall wäre, wäre es reine Fiktion. Auf jeden Fall, wenn es irgendwo möglich ist, dann nicht hier, in Ibansk. Obwohl die im Manuskript beschriebenen Ereignisse und Ideen offenbar fiktiv sind, sind sie als Beweis für die falschen Vorstellungen der alten Iban-Vorfahren über den Menschen und die menschliche Gesellschaft von Interesse.

Ibansk, 1974

ShKHBCHLSMP

Wie alle unsere Wissenschaftler behaupten und viele Nicht-unsere Wissenschaftler zugeben, sind die Einwohner von Ibansk den anderen um Längen überlegen, mit Ausnahme derjenigen, die ihrem Beispiel gefolgt sind. Höher nicht aufgrund ihrer reaktionären biologischen Natur (unter diesem Gesichtspunkt sind sie gleich), sondern dank fortschrittlicher historischer Bedingungen, der richtigen, an ihrer eigenen Haut getesteten Theorie und der weisen Führung, die in dieser Angelegenheit den Hund gefressen hat. Aus diesem Grund leben die Bewohner von Ibansk nicht in dem vulgären, veralteten Sinne, in dem sie dort ihre letzten Tage verbringen, sondern führen historische Ereignisse durch. Sie führen diese Aktivitäten durch, auch wenn sie nichts darüber wissen und sich nicht daran beteiligen. Und selbst wenn überhaupt keine Veranstaltungen stattfinden. Diese Arbeit ist der Untersuchung eines solchen Ereignisses gewidmet.

Das untersuchte Ereignis heißt ShKHBCHLSMP. Dieser Name setzt sich aus den Anfangsbuchstaben der Namen seiner prominenten Teilnehmer zusammen. Der Name wurde vom Kollaborateur erfunden und erstmals vom Denker in die Wissenschaft eingeführt, der eine Reihe von Artikeln zu diesem Thema zu einem anderen, relevanteren Thema veröffentlichte. Die Artikel waren auf einem hohen ideologischen und theoretischen Niveau verfasst, sodass sie niemand las, aber alle stimmten ihnen zu. Danach wurde der Begriff ShKHBCHLSMP allgemein akzeptiert und nicht mehr verwendet.

Die Veranstaltung wurde vom Institut zur Verhütung böser Absichten konzipiert, unter der Leitung des Gehirnwäsche-Labors unter Beteiligung des Installation Journals durchgeführt und von der Initiative von unten aufgegriffen. Die Veranstaltung wurde vom Manager, den Stellvertretern, den Assistenten und allen anderen genehmigt, mit Ausnahme einiger weniger, deren Meinung falsch war. Der Zweck der Veranstaltung besteht darin, diejenigen zu identifizieren, die mit ihrem Verhalten nicht einverstanden sind, und Maßnahmen zu ergreifen.

METHODISCHE GRUNDSÄTZE

An der Veranstaltung nahmen zwei Gruppen teil: die Testgruppe und die Testgruppe. Diese Gruppen bestanden aus denselben Individuen. Die Probanden wussten, dass sie überwacht wurden. Die Prüfer wussten, dass die Prüflinge dies wussten. Die Probanden wussten, dass die Probanden wussten, dass sie es wussten. Und so weiter bis zum Ende. Gleichzeitig waren Test und Testgruppen autonom und beeinflussten sich gegenseitig nicht. Es gab keine Informationskontakte zwischen ihnen, wodurch ein vollständiges gegenseitiges Verständnis erreicht wurde. Die Probanden orientierten sich an folgenden Grundsätzen: 1) Was können Sie tun? 2) Was wird sich ändern, wenn; 3) Es ist mir egal. Wie der Arbeitnehmer bewiesen hat, ergeben sich aus diesen Grundsätzen logisch abgeleitete Prinzipien: 4) dies lässt sich ohnehin nicht vermeiden; 5) am Ende ist es Zeit; 6) Lassen Sie sie einrollen. Die Tester hingegen hielten sich an folgende Grundsätze: 1) Sie werden sowieso nirgendwo hingehen; 2) sie werden alles selbst planen; 3) Sie werden alles selbst erledigen. Der erwähnte Mitarbeiter leitete daraus ein abgeleitetes Prinzip ab: 4) Sie selbst gestehen alles. Die Frage, ob wir den Grundsatz „Sie werden es selbst herausfinden“ in diesem System beweisen können oder nicht, ist bis heute ungeklärt. Aber im Prinzip ist es nicht grundlegend, denn alles wird von selbst erfunden, da es nichts zu erfinden gibt, weil alles bereits existiert. Dank der dargelegten Grundsätze war es möglich, den Fluss unnötiger Informationen zu erhöhen und den Zeitaufwand zu reduzieren. Die Veranstaltung geriet völlig außer Kontrolle und endete, wie jede gut durchdachte und konsequent durchgeführte Veranstaltung, im Nichts. Bei der Veranstaltung wurden Errungenschaften aus Wissenschaft und Technik vorgestellt. Insbesondere gelang es dem Ausbilder mit einem Synchrophasocyclobetatron-Laser, den Raum im Bereich der Toilette des Schizophrenen zu durchdringen und seine Absicht zu registrieren, mit dem Verfassen einer quasi-wissenschaftlichen soziologischen Abhandlung zu beginnen, die ihm in dem Moment in den Sinn kam, als er, unter einem Verstopfungsanfall litt, das gewünschte Ergebnis erzielte und das bestehende Gerät scharf kritisierte. Diese herausragende Entdeckung wurde im Journal überhaupt nicht behandelt, und daher besteht hier kein Grund, näher darauf einzugehen.

ZEIT UND ORT

Nach historischen Ereignissen wurde das Dorf Ibansk umgestaltet. Das ehemalige Schulgebäude wurde in eine Außenstelle des Instituts überführt. Die Toilette wurde aufgebaut und mit Stahl und Glas verkleidet. Jetzt können Touristen, die in einem unaufhaltsamen Strom nach Ibansk strömten, von der Aussichtsplattform aus mit eigenen Augen sehen, dass es sich bei den falschen Gerüchten, die ihnen zugespielt wurden, um Verleumdungen handelt. Ein neuer Manager wurde ernannt. Danach wurde das alte als unnötig irgendwo versteckt. Das neue war so alt wie das alte, aber nicht weniger fortschrittlich und belesen. Neben der Toilette wurde ein Hotel gebaut, in dem sich das Labor befand. Damit Touristen in ihrer Freizeit nach dem Besuch vorbildlicher Betriebe etwas sehen können, wurden rund um das Hotel zehn neue malerische Kirchen aus dem 10. Jahrhundert und früher errichtet. Die Wände der Kirchen wurden vom Künstler selbst mit antiken Fresken geschmückt, der im Vordergrund ein Porträt des Hauptes schuf und dafür Preise, Auszeichnungen und Titel erhielt. Der Künstler schilderte den Arbeitsheldentum freiheitsliebender Nachkommen, ihren Alltag im Kampf und herausragende religiöse Persönlichkeiten dieser fernen, aber völlig vergessenen Ära. Auf dem Hauptfresko stellte der Künstler den Manager und seine Stellvertreter dar, die dafür einen Preis erhielten, sowie den Manager selbst zweimal: einmal für dieses, ein anderes Mal für jenes. Dadurch wurden die Lebensmittelpreise gesenkt und somit nur verdoppelt und nicht wie dort um fünf Prozent. Der Fluss Ibanyuchka war oben und unten blockiert. Es floss rückwärts, überschwemmte das Kartoffelfeld, das der Stolz des Iban-Volkes war, und bildete ein Meer, das zum Stolz des Iban-Volkes wurde. Dafür wurden bis auf wenige Ausnahmen alle Bewohner ausgezeichnet. Der Manager verlas zu diesem Thema einen Bericht, in dem er alles analysierte und darlegte. Abschließend sagte er voller Zuversicht: Moment, es wird noch nicht passieren. Der Bericht wurde vom Antragsteller mit einer großen Gruppe von Mitarbeitern erstellt. Dieser Umstand blieb im Verborgenen, da er allen bekannt war, außer dem Manager, der dafür ausgezeichnet wurde und dafür eine Auszeichnung erhielt.

Auf der anderen Seite ist ein neuer Stadtteil aus Häusern entstanden, die zwar in der Form identisch, aber im Inhalt nicht zu unterscheiden sind. Chatterbox, der zufällig ein teilweise isoliertes Nebenzimmer in diesem Bereich erhielt, sagte, dass hier alles so gleich sei, dass er nie ganz sicher sei, ob er zu Hause sei und dass er es sei und nicht jemand anderes. Der Abgeordnete, der mit ihm argumentierte, argumentierte jedoch, dass dies ein Zeichen des Fortschritts sei, den nur Verrückte und Feinde leugnen könnten, da Vielfalt zu natürlicher Ungleichheit führe. Warten Sie ein wenig, sagte er, sie werden hier Lebensmittel und andere Kultur- und Bildungseinrichtungen bauen, und dann werden Sie nicht mit einem Stock von hier vertrieben.

Im Zentrum des neuen Gebietes liegt eine alte Brachfläche. Zuerst wollte man darauf ein Pantheon errichten, dann entschied man sich, einen See zu bauen und ihn mit gepresstem Kaviar zu bevölkern. Sie bauten einen Milchstand. Der Stand erfreut sich enormer Beliebtheit. Um ihn herum tummeln sich immer viele Leute, egal ob es im Stand Bier gibt (was selten vorkommt) oder nicht (was auch selten vorkommt). Bring deinen eigenen Alkohol mit. Sie befinden sich in Gruppen auf Fässern, Kisten und Müllhaufen. Gruppen werden für mehr oder weniger lange Zeit gebildet. Manche halten Monate und sogar Jahre an. Kürzlich feierte einer von ihnen sein fünfzigjähriges Jubiläum. Dafür wurden alle Besucher des Standes ausgezeichnet, der Manager selbst zweimal: einmal für sein Nicht-Engagement, ein anderes Mal für seine Mitarbeit. Eine Langzeitgruppe trifft sich selten in Gänze. Normalerweise besteht die Gruppe aus zwei, drei oder vier Mitgliedern in verschiedenen Kombinationen. Der Treffpunkt der Gruppe ist fest erhalten.

Sinowjew Alexander

Gähnende Höhen

Dieses Buch besteht aus Fragmenten eines Manuskripts, das zufällig, also ohne Wissen der Behörden, in einer kürzlich eröffneten und bald verlassenen Mülldeponie gefunden wurde. Bei der feierlichen Eröffnung der Deponie waren der Geschäftsführer und seine in alphabetischer Reihenfolge geordneten Stellvertreter anwesend. Der Manager las eine historische Rede vor, in der er erklärte, dass der jahrhundertealte Traum der Menschheit bald wahr werde, da die gähnenden Höhen des Sozialismus bereits am Horizont sichtbar seien. Der Sozialismus ist ein fiktives Gesellschaftssystem, das entstanden wäre, wenn die Individuen in der Gesellschaft ausschließlich nach gesellschaftlichen Gesetzen gegeneinander gehandelt hätten, was aber aufgrund der Falschheit der Ausgangsannahmen eigentlich unmöglich ist. Wie jede ahistorische Absurdität hat auch der Sozialismus seine fehlerhafte Theorie und falsche Praxis, aber was Theorie und was Praxis ist, lässt sich weder theoretisch noch praktisch feststellen. Ibansk ist eine unbewohnte Siedlung, die in Wirklichkeit nicht existiert. Und selbst wenn es Zufall wäre, wäre es reine Fiktion. Auf jeden Fall, wenn es irgendwo möglich ist, dann nicht hier, in Ibansk. Obwohl die im Manuskript beschriebenen Ereignisse und Ideen offenbar fiktiv sind, sind sie als Beweis für die falschen Vorstellungen der alten Iban-Vorfahren über den Menschen und die menschliche Gesellschaft von Interesse.

Ibansk, 1974

ShKHBCHLSMP

Wie alle unsere Wissenschaftler behaupten und viele Nicht-unsere Wissenschaftler zugeben, sind die Einwohner von Ibansk den anderen um Längen überlegen, mit Ausnahme derjenigen, die ihrem Beispiel gefolgt sind. Höher nicht aufgrund ihrer reaktionären biologischen Natur (unter diesem Gesichtspunkt sind sie gleich), sondern dank fortschrittlicher historischer Bedingungen, der richtigen, an ihrer eigenen Haut getesteten Theorie und der weisen Führung, die in dieser Angelegenheit den Hund gefressen hat. Aus diesem Grund leben die Bewohner von Ibansk nicht in dem vulgären, veralteten Sinne, in dem sie dort ihre letzten Tage verbringen, sondern führen historische Ereignisse durch. Sie führen diese Aktivitäten durch, auch wenn sie nichts darüber wissen und sich nicht daran beteiligen. Und selbst wenn überhaupt keine Veranstaltungen stattfinden. Diese Arbeit ist der Untersuchung eines solchen Ereignisses gewidmet.

Das untersuchte Ereignis heißt ShKHBCHLSMP. Dieser Name setzt sich aus den Anfangsbuchstaben der Namen seiner prominenten Teilnehmer zusammen. Der Name wurde vom Kollaborateur erfunden und erstmals vom Denker in die Wissenschaft eingeführt, der eine Reihe von Artikeln zu diesem Thema zu einem anderen, relevanteren Thema veröffentlichte. Die Artikel waren auf einem hohen ideologischen und theoretischen Niveau verfasst, sodass sie niemand las, aber alle stimmten ihnen zu. Danach wurde der Begriff ShKHBCHLSMP allgemein akzeptiert und nicht mehr verwendet.

Die Veranstaltung wurde vom Institut zur Verhütung böser Absichten konzipiert, unter der Leitung des Gehirnwäsche-Labors unter Beteiligung des Installation Journals durchgeführt und von der Initiative von unten aufgegriffen. Die Veranstaltung wurde vom Manager, den Stellvertretern, den Assistenten und allen anderen genehmigt, mit Ausnahme einiger weniger, deren Meinung falsch war. Der Zweck der Veranstaltung besteht darin, diejenigen zu identifizieren, die mit ihrem Verhalten nicht einverstanden sind, und Maßnahmen zu ergreifen.

METHODISCHE GRUNDSÄTZE

An der Veranstaltung nahmen zwei Gruppen teil: die Testgruppe und die Testgruppe. Diese Gruppen bestanden aus denselben Individuen. Die Probanden wussten, dass sie überwacht wurden. Die Prüfer wussten, dass die Prüflinge dies wussten. Die Probanden wussten, dass die Probanden wussten, dass sie es wussten. Und so weiter bis zum Ende. Gleichzeitig waren Test und Testgruppen autonom und beeinflussten sich gegenseitig nicht. Es gab keine Informationskontakte zwischen ihnen, wodurch ein vollständiges gegenseitiges Verständnis erreicht wurde. Die Probanden orientierten sich an folgenden Grundsätzen: 1) Was können Sie tun? 2) Was wird sich ändern, wenn; 3) Es ist mir egal. Wie der Arbeitnehmer bewiesen hat, ergeben sich aus diesen Grundsätzen logisch abgeleitete Prinzipien: 4) dies lässt sich ohnehin nicht vermeiden; 5) am Ende ist es Zeit; 6) Lassen Sie sie einrollen. Die Tester hingegen hielten sich an folgende Grundsätze: 1) Sie werden sowieso nirgendwo hingehen; 2) sie werden alles selbst planen; 3) Sie werden alles selbst erledigen. Der erwähnte Mitarbeiter leitete daraus ein abgeleitetes Prinzip ab: 4) Sie selbst gestehen alles. Die Frage, ob wir den Grundsatz „Sie werden es selbst herausfinden“ in diesem System beweisen können oder nicht, ist bis heute ungeklärt. Aber im Prinzip ist es nicht grundlegend, denn alles wird von selbst erfunden, da es nichts zu erfinden gibt, weil alles bereits existiert. Dank der dargelegten Grundsätze war es möglich, den Fluss unnötiger Informationen zu erhöhen und den Zeitaufwand zu reduzieren. Die Veranstaltung geriet völlig außer Kontrolle und endete, wie jede gut durchdachte und konsequent durchgeführte Veranstaltung, im Nichts. Bei der Veranstaltung wurden Errungenschaften aus Wissenschaft und Technik vorgestellt. Insbesondere gelang es dem Ausbilder mit einem Synchrophasocyclobetatron-Laser, den Raum im Bereich der Toilette des Schizophrenen zu durchdringen und seine Absicht zu registrieren, mit dem Verfassen einer quasi-wissenschaftlichen soziologischen Abhandlung zu beginnen, die ihm in dem Moment in den Sinn kam, als er, unter einem Verstopfungsanfall litt, das gewünschte Ergebnis erzielte und das bestehende Gerät scharf kritisierte. Diese herausragende Entdeckung wurde im Journal überhaupt nicht behandelt, und daher besteht hier kein Grund, näher darauf einzugehen.

ZEIT UND ORT

Nach historischen Ereignissen wurde das Dorf Ibansk umgestaltet. Das ehemalige Schulgebäude wurde in eine Außenstelle des Instituts überführt. Die Toilette wurde aufgebaut und mit Stahl und Glas verkleidet. Jetzt können Touristen, die in einem unaufhaltsamen Strom nach Ibansk strömten, von der Aussichtsplattform aus mit eigenen Augen sehen, dass es sich bei den falschen Gerüchten, die ihnen zugespielt wurden, um Verleumdungen handelt. Ein neuer Manager wurde ernannt. Danach wurde das alte als unnötig irgendwo versteckt. Das neue war so alt wie das alte, aber nicht weniger fortschrittlich und belesen. Neben der Toilette wurde ein Hotel gebaut, in dem sich das Labor befand. Damit Touristen in ihrer Freizeit nach dem Besuch vorbildlicher Betriebe etwas sehen können, wurden rund um das Hotel zehn neue malerische Kirchen aus dem 10. Jahrhundert und früher errichtet. Die Wände der Kirchen wurden vom Künstler selbst mit antiken Fresken geschmückt, der im Vordergrund ein Porträt des Hauptes schuf und dafür Preise, Auszeichnungen und Titel erhielt. Der Künstler schilderte den Arbeitsheldentum freiheitsliebender Nachkommen, ihren Alltag im Kampf und herausragende religiöse Persönlichkeiten dieser fernen, aber völlig vergessenen Ära. Auf dem Hauptfresko stellte der Künstler den Manager und seine Stellvertreter dar, die dafür einen Preis erhielten, sowie den Manager selbst zweimal: einmal für dieses, ein anderes Mal für jenes. Dadurch wurden die Lebensmittelpreise gesenkt und somit nur verdoppelt und nicht wie dort um fünf Prozent. Der Fluss Ibanyuchka war oben und unten blockiert. Es floss rückwärts, überschwemmte das Kartoffelfeld, das der Stolz des Iban-Volkes war, und bildete ein Meer, das zum Stolz des Iban-Volkes wurde. Dafür wurden bis auf wenige Ausnahmen alle Bewohner ausgezeichnet. Der Manager verlas zu diesem Thema einen Bericht, in dem er alles analysierte und darlegte. Abschließend sagte er voller Zuversicht: Moment, es wird noch nicht passieren. Der Bericht wurde vom Antragsteller mit einer großen Gruppe von Mitarbeitern erstellt. Dieser Umstand blieb im Verborgenen, da er allen bekannt war, außer dem Manager, der dafür ausgezeichnet wurde und dafür eine Auszeichnung erhielt.

Auf der anderen Seite ist ein neuer Stadtteil aus Häusern entstanden, die zwar in der Form identisch, aber im Inhalt nicht zu unterscheiden sind. Chatterbox, der zufällig ein teilweise isoliertes Nebenzimmer in diesem Bereich erhielt, sagte, dass hier alles so gleich sei, dass er nie ganz sicher sei, ob er zu Hause sei und dass er es sei und nicht jemand anderes. Der Abgeordnete, der mit ihm argumentierte, argumentierte jedoch, dass dies ein Zeichen des Fortschritts sei, den nur Verrückte und Feinde leugnen könnten, da Vielfalt zu natürlicher Ungleichheit führe. Warten Sie ein wenig, sagte er, sie werden hier Lebensmittel und andere Kultur- und Bildungseinrichtungen bauen, und dann werden Sie nicht mit einem Stock von hier vertrieben.

Im Zentrum des neuen Gebietes liegt eine alte Brachfläche. Zuerst wollte man darauf ein Pantheon errichten, dann entschied man sich, einen See zu bauen und ihn mit gepresstem Kaviar zu bevölkern. Sie bauten einen Milchstand. Der Stand erfreut sich enormer Beliebtheit. Um ihn herum tummeln sich immer viele Leute, egal ob es im Stand Bier gibt (was selten vorkommt) oder nicht (was auch selten vorkommt). Bring deinen eigenen Alkohol mit. Sie befinden sich in Gruppen auf Fässern, Kisten und Müllhaufen. Gruppen werden für mehr oder weniger lange Zeit gebildet. Manche halten Monate und sogar Jahre an. Kürzlich feierte einer von ihnen sein fünfzigjähriges Jubiläum. Dafür wurden alle Besucher des Standes ausgezeichnet, der Manager selbst zweimal: einmal für sein Nicht-Engagement, ein anderes Mal für seine Mitarbeit. Eine Langzeitgruppe trifft sich selten in Gänze. Normalerweise besteht die Gruppe aus zwei, drei oder vier Mitgliedern in verschiedenen Kombinationen. Der Treffpunkt der Gruppe ist fest erhalten.

Eines Tages befand sich ein Mitarbeiter, der sich mit der Identifizierung und Beseitigung beauftragt hatte, im Bereich des Standes. Da er jedes Recht hatte, ohne Anstehen alles zu nehmen, was verfügbar war, und alles zu nehmen, was nirgendwo verfügbar war, stand er zur Überraschung der Versammelten in einer langen Schlange und hörte zu. Die Leute, die redeten, sahen aus wie intelligente Leute, aber aus irgendeinem Grund sprachen sie sich gegenseitig mit „Sie“ an und verwendeten keine obszönen (im alten Sinne) Worte, wenn sie über ein obszönes (im neuen Sinne) Thema sprachen. Es sei sinnlos, Warteschlangen, Nahrungsmittelknappheit, Hackarbeit, Unhöflichkeit und all das zu leugnen, sagte Mitglied. Es ist eine Tatsache. Aber das sind alltägliche Kleinigkeiten, die nicht dem Wesen unseres Islam entspringen. Bei völligem Verrat wird dies nicht passieren. Es wurde von den besten Leuten genau so konzipiert, dass so etwas nicht passieren würde. „Du hast recht“, sagte Chatterbox. Aber Islam sind nicht nur feierliche Versammlungen und Prozessionen, sondern auch eine bestimmte Form der Organisation und Reproduktion des Alltags. Der Rest ist Gerede für Taubblinde-Dumme. Der Angestellte sagte, er stimme mit beiden überein und erzählte einen bekannten Witz, dass in einem Dorf ein vollständiger Islam aufgebaut werden könne, in einem anderen das Leben jedoch besser sei. Das Mitglied sagte, dass man ihnen zu seiner Zeit für solche Witze nicht den Kopf klopfte. Der Mitarbeiter sagte, dass jetzt nicht Ihre Zeit, sondern unsere Zeit sei. Chatterbox sagte, er sehe keinen grundlegenden Unterschied.

Buchautor:

72 Seiten

16-17 Stundenlang zu lesen

228 Tausend Gesamtzahl der Wörter


Buchsprache:
Herausgeber: EXMO
Die Stadt: Moskau
Das Erscheinungsjahr:
ISBN: 978-5-699-22857-7
Größe: 623 KB
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Beschreibung des Buches

Alexander Alexandrowitsch Sinowjew (29. Oktober 1922 – 10. Mai 2006) – russischer sowjetischer Logiker, Sozialphilosoph; satirischer Schriftsteller, Kritiker des Sowjetsystems, sowjetischer Dissident. In seinen letzten Lebensjahren war er ein Kritiker des globalen Kapitalismus. Alexander Alexandrowitsch Sinowjew wurde im Dorf Pakhtino in der Region Kostroma in die Familie eines Künstlers hineingeboren. Abschluss an der Philosophischen Fakultät der Moskauer Universität in den Jahren 1954-1977. arbeitete am Institut für Philosophie der Akademie der Wissenschaften der UdSSR und lehrte an der Moskauer Staatsuniversität. Anfang der 1970er Jahre wandte er sich der literarischen Tätigkeit zu. 1976 erschien im Westen Sinowjews Buch „Gähnende Höhen“ – eine scharfe Satire auf die sowjetische Realität. Die Veröffentlichung des Buches führte zum Ausschluss des Autors aus der KPdSU und zur Entlassung aus seinem Amt. Ein Jahr später wanderte Sinowjew aus und ließ sich in Deutschland nieder. 1990 wurde ihm die sowjetische Staatsbürgerschaft zurückgegeben; lebt derzeit in Deutschland, kommt aber oft nach Russland. Sinowjews Bücher sind in einem einzigen Zyklus zusammengefasst und bilden eine Art Meta-Roman, der auf „Gähnende Höhen“ basiert. Hierzu zählen insbesondere Werke wie „Bright Future“ (1978), „On the Eve of Paradise“ (1979), „Homo Soveticus“ (1982), „Go to Golgatha“ (1985) und „Catastroika“ (1989). diesem Zyklus). Nach der Perestroika begann Sinowjew unerwartet, sich für das Sowjetsystem zu entschuldigen; Allerdings stellt er die marxistische Theorie seiner eigenen allgemeinen Soziologie und der Theorie des wissenschaftlichen Kommunismus gegenüber.___ Alexander Sinowjew ist der Autor des prophetischen Romans „Gähnende Höhen“, der erstmals 1976 in der Schweiz veröffentlicht wurde. Dieser „soziologische“, wie der Autor es ausdrückte, Roman, der die Laster der sowjetischen Gesellschaft bissig und gnadenlos bloßstellte, brachte ihm atemberaubenden, sensationellen Ruhm ein. Ein helles, aufrichtiges, völlig „besonderes“ Buch, das sowohl eine wissenschaftliche Abhandlung als auch ein herausragendes literarisches Werk vereint, wurde fast sofort in mehr als zwanzig Fremdsprachen übersetzt.