Wie wird Prosphora verabreicht? Muss ich es bestellen? Kirchenmalve als Symbol für Christus, Rezept für die Zubereitung und Regeln für die Verwendung. Was ist das eucharistische Lamm?

Anweisungen

Die Prosphora symbolisiert die menschliche Natur, bestehend aus einer Million natürlicher Elemente, und die vielen Menschen auf der Welt als Ganzes. Der untere Teil der Prosphora bezeichnet den fleischlichen (irdischen) Teil eines Menschen und der obere Teil (mit dem Siegel des Kreuzes und dem Wort „Sieg“) – seinen spirituellen Anfang.

Bei der Herstellung von Prosphora wird Hefe mit Wasser vermischt. Weihwasser bedeutet Gottes Gnade und Hefe bedeutet die große Kraft des Heiligen Geistes, der alles, was auf der Erde existiert, zum Leben erweckt.

Für Gottesdienste wird nur frische Prosphora verwendet, da das Gebet über altbackenem Brot mit Sünde gleichgesetzt wird. Die runde Form der Prosphora spricht von der Ewigkeit aller Menschen Jesu Christi und erinnert einen Menschen an sein ewiges Leben. Traditionell sollte Prosphora von denjenigen gebacken werden, die nicht oder nur einmal geheiratet haben.

In der Kirche kann die Prosphora am Ende der Liturgie am Kerzenkasten entgegengenommen werden, nachdem zuvor ein Vermerk „O“ oder „O“ abgegeben wurde. Die in den Notizen genannten Namen werden vorgelesen und für jede Prosphora wird ein Partikel herausgenommen.

Am Ende der Liturgie erhalten alle Betenden kleine Stücke Prosphora – Antidoras, die mit Ehrfurcht angenommen werden müssen, indem man die Handflächen zu einem Kreuz faltet und die rechte Hand auf die linke legt. Gleichzeitig müssen Sie die Hand des Priesters küssen, der dieses Geschenk gebracht hat. Essen Sie Antidoron auf nüchternen Magen, am selben Ort in der Kirche und mit besonderer Ehrfurcht.

Nachdem Sie die Prosphora nach Hause gebracht haben, bereiten Sie eine saubere Tischdecke vor und legen Sie die Prosphora und das Weihwasser darauf. Lesen Sie vor dem Essen ein Gebet mit Dankesworten an Gott für seine Barmherzigkeit. Essen Sie die Prosphora auf einem Teller oder einem sauberen weißen Blatt Papier, damit kein einziger heiliger Krümel auf den Tisch oder gar auf den Boden fällt. Prosphora ist heiliges himmlisches Brot, das mit Angst und Demut angenommen werden muss. Es ist verboten, Prosphora mit einem normalen Küchenmesser zu schneiden. Für diese Zwecke empfiehlt es sich, über ein spezielles Messer zu verfügen, das Sie getrennt von anderen Utensilien sauber halten.

Artos – Osterprosphora – muss als Schrein in der roten Ecke neben den Ikonen aufbewahrt und in schwierigen Momenten oder bei Krankheit in einem winzigen Stück verzehrt werden, damit dieses heilige Sauerteigbrot bis zum nächsten Feiertag des Großen Osterfestes haltbar ist.

beachten Sie

Verwenden Sie zum Aufbewahren von Prosphora spezielle Stoffbeutel. Bewahren Sie es sorgfältig auf, um Schimmelbildung zu vermeiden. Verdorbenes Brot muss verbrannt werden. Es wird nicht empfohlen, Prosphora auf einem Friedhof über einem Grab zu zerbröckeln, wie es viele Gläubige tun.

Quellen:

Über Prosphora und Weihwasser

Vor Beginn der göttlichen Liturgie bereitet der Geistliche die Substanz für die Durchführung des Sakramentes der Eucharistie vor. Im Tempel findet eine Proskomedia-Zeremonie statt, bei der spezielles Brot verwendet wird.

In der kirchlichen Tradition ist Prosphora die Bezeichnung für speziell zubereitetes Brot, das in der Proskomedia zur Vorbereitung des zukünftigen Heiligtums – des Leibes Christi – verwendet wird. Das Brot für die zukünftige Eucharistie hat eine bestimmte Zusammensetzung: Salz, Wasser und Weizenmehl; und besteht aus einer bestimmten Form: aus zwei Bestandteilen, die symbolisch die Verbindung zwischen der himmlischen und der irdischen Kirche widerspiegelt und auch auf die wichtigste orthodoxe Lehrwahrheit über die beiden Naturen der inkarnierten Mission (göttlich und menschlich) hinweist.

Heute ist es nach der Tradition der Russisch-Orthodoxen Kirche üblich, die Liturgie zu fünf Prosphoren zu feiern. In Griechenland wird häufig eine große Größe verwendet.

Die Hauptprosphora ist die Lammprosphora – diejenige, aus der ein Partikel entfernt und direkt im Sakrament der Eucharistie verwendet wird. Es wird aus der Mitte der Prosphora entfernt, während die restlichen Teile Antidor genannt werden. Die verbleibenden Prosphora werden verwendet, um Partikel im Gebetsgedächtnis der Mutter Gottes (die Prosphora wird Mutter Gottes genannt), der Heiligen und Engel sowie im Gebetsgedächtnis lebender und toter Menschen herauszuholen.

Die Lamm-Prosphora stellt traditionell ein Kreuz mit speziellen Kurzinschriften „IS HS“ und „NIKA“ dar, den Triumph des Herrn bei der Überwindung des Todes (dieselben Bilder können auf Prosphoren verwendet werden, aus denen Partikel über den Verstorbenen und die Lebenden stammen, sowie die Reihen der Heiligen werden herausgenommen). Auf der Prosphora der Muttergottes ist oben ein Bild der Jungfrau Maria abgebildet, das auf die Persönlichkeit der Muttergottes hinweist.

Aus der Prosphora werden neun Partikel zum Gedenken an Menschen entnommen, die eine besondere göttliche Gnade erlangt haben, die zur Heiligkeit führte – Johannes der Täufer, Propheten, Heilige, Märtyrer, Gerechte usw. Eine solche Prosphora wird neunteilig (neunteilig) genannt.

Spezielle Prosphoren werden zum Gedenken an lebende orthodoxe Christen sowie an diejenigen verwendet, die ihre irdische Reise bereits abgeschlossen haben.

Neben großen Prosphora werden bei Proskomedia auch kleine Brote verwendet. Aus dieser Art von Prosphora werden an den Seiten kleine Partikel mit der Erinnerung an lebende und verstorbene Menschen herausgenommen. Diese kleine Prosphora wird nach dem Gottesdienst an die Gemeindemitglieder verteilt.

Religiöse Lektüre: Wie man Prosphora isst, Gebet, um unseren Lesern zu helfen.

Jeder christliche Gläubige sollte das Gebet für die Annahme von Prosphora und Weihwasser kennen. Es ist prägnant und einfach, sodass es nicht schwierig sein wird, es auswendig zu lernen.

Das Ritual des Empfangens von Weihwasser und Prosphora

Das Essen von Prosphora und die Einnahme von Weihwasser ist ein Vorgang, der vom Kreuzzeichen und dem Sprechen eines Gebets begleitet werden muss. Das Ritual erfordert eine ehrfürchtige Haltung sich selbst gegenüber.

Prosphora und Weihwasser werden nur auf nüchternen Magen nach dem Morgengebet eingenommen: Es wird ein kleiner Schluck aus dem Wasser genommen und nur ein kleines Stück Prosphora gegessen. Sie müssen versuchen, dies alles zu tun, damit nicht auch nur ein einziger Krümel des heiligen Brotes wegfällt.

Die Verwendung von Prosphora mit Weihwasser, so der Einsiedler Georg von Zadonsky, schützt einen Menschen vor den Machenschaften des unreinen Geistes, heiligt seinen Körper und seine Seele, erleuchtet seine Gedanken und bringt ihn dem Herrn Gott näher.

Prosphora darf nicht am Morgen vor der Heiligen Kommunion eingenommen werden. An diesem Tag gilt diese Einschränkung für jegliche Art von Lebensmitteln.

: Text

Der Text des Gebets, das das Essen von Prosphora und gesegnetem Wasser begleitet, lautet wie folgt:

Prosphora und ihr Ursprung

Die Ursprünge der Prosphora werden mit den ersten Jahrhunderten des Christentums in Verbindung gebracht. Das Wort „Prosphora“ wird aus dem Griechischen mit „Opfergabe“ übersetzt. Prosphora wurde früher eine Spende genannt, die Gläubige zum Gottesdienst mitbrachten – Brot, Wein, Wachs für Kerzen, Olivenöl (Öl). Diese Spende wurde von den Diakonen angenommen und die Listen derer, die mit der Spende kamen, wurden während der Segnung des Essens im Gebet erwähnt. Darüber hinaus könnten in dieser Liste auch Verstorbene aufgeführt sein, wenn Verwandte in ihrem Namen Prosphora mitbrachten.

Die Diakone trennten einen Teil der Prosphora – Brot und Wein – zum Zweck der Umwandlung in den Leib und das Blut Christi, das Wachs wurde für Kerzen verwendet und alles, was übrig blieb, wurde an die Gläubigen verteilt. Später wurde nur noch Brot, das während der Liturgie verwendet wurde, als Prosphora bezeichnet. Im Laufe der Zeit begann die Kirche, anstelle von gewöhnlichem Brot Prosphora in seiner modernen Form zu backen.

Prosphora ist Brot, das aus zwei separaten Teilen besteht:

Der obere Teil ist mit einem speziellen Siegel in Form eines vierzackigen gleichseitigen Kreuzes versehen. Auf dem horizontalen Querbalken des Kreuzes sind die Symbole IC und XC (Jesus Christus) angebracht, gefolgt von HI und KA (aus dem Griechischen übersetzt als „Sieg“).
Der untere Teil ähnelt einem normalen Brotlaib.

Prosphora wird aus Mehl gebacken, für dessen Herstellung viele Körner aus unzähligen Ähren benötigt wurden. Daher symbolisiert es sowohl die Natur eines einzelnen Menschen, der aus vielen natürlichen Elementen geschaffen wurde, als auch die gesamte Menschheit als Ganzes, bestehend aus vielen Menschen. Sein unterer Teil verkörpert das fleischliche, irdische Prinzip des Menschen und der Menschheit, der obere Teil mit dem Siegel stellt das spirituelle Prinzip dar. Nach Angaben der Kirche ist die menschliche Natur von der Gegenwart Gottes durchdrungen, deshalb werden dem Prosphora-Teig Weihwasser und Hefe zugesetzt: Geweihtes Wasser ist ein Symbol der Gnade Gottes und Hefe ist die lebensspendende Kraft des Heiligen Geistes.

Die Teilung der Prosphora in zwei Teile ist kein Zufall. Die Teile symbolisieren die Teilung des Menschen in Fleisch (Wasser und Mehl) und Seele (Weihwasser und Hefe), die untrennbar miteinander verbunden sind. Gläubige können die Prosphora nach dem Gottesdienst in die Hand nehmen – dazu müssen sie vor Beginn der Liturgie einen Vermerk „Zur Gesundheit“ oder „Zur Ruhe“ einreichen. Für jeden in der Notiz angegebenen Namen wird ein Stück Prosphora herausgenommen.

Antidor(aus dem Griechischen übersetzt als „anstelle einer Gabe“) – kleine Teile der Prosphora, aus der das Heilige Lamm bei der Proskomedia herausgenommen wurde. Das Antidoron wird nach Abschluss der Liturgie an die Gläubigen verteilt. Ihr müsst es innerhalb der Tempelmauern auf nüchternen Magen mit Ehrfurcht in eurer Seele essen, denn es ist heiliges Brot vom Altar des Herrn.

Artos- ganze Prosphora. Zusammen mit dem Bild der Auferstehung Christi nimmt es während der Helle Woche den Hauptplatz im Tempel ein. Nach den Osterfeierlichkeiten wird es an die Gläubigen verteilt. Menschen bewahren Artospartikel sorgfältig als spirituelles Heilmittel für Krankheiten und Gebrechen auf. Es wird nur zu besonderen Anlässen und immer mit der Aufschrift „Christus ist auferstanden!“ gegessen.

Prosphora und Artos sollten ebenfalls in der roten Ecke neben den Symbolen aufbewahrt werden. Wenn sie verderben, muss man sie mit eigenen Händen verbrennen oder zum gleichen Zweck in die Kirche bringen oder in einem sauberen Fluss treiben lassen.

Über den Ursprung des Weihwassers

Weihwasser steht einem christlichen Gläubigen sein ganzes Leben lang zur Seite. Dies ist eines der größten Heiligtümer des Christentums. Es ist dieses Wort – „Schrein“ – das seinen griechischen Namen – „Agiasma“ – ins Russische übersetzt.

Weihwasser symbolisiert Gottes Gnade: Es reinigt Gläubige von spiritueller Negativität und stärkt Körper und Seele. Weihwasser ist praktisch das Hauptattribut des Sakraments der Taufe. Das dreimalige Eintauchen darin wäscht einen Menschen von sündigen Unreinheiten, erneuert ihn und bringt ihn Jesus Christus näher. Gesegnetes Wasser wird auch bei allen christlichen Weihungsriten, bei Gebeten und religiösen Prozessionen verwendet.

Jeder orthodoxe christliche Gläubige sammelt am Dreikönigstag geweihtes Wasser, nimmt es mit nach Hause und bewahrt es das ganze Jahr über als teuren Schrein auf. Agiasma wird bei allen Arten von Krankheiten die Kommunion gespendet, die zusammen mit dem Gebet verwendet wird.

Es ist seit langem bewiesen, dass Weihwasser außergewöhnliche Eigenschaften hat. Nach dem Dreikönigstag bleibt es das ganze Jahr über frisch. Und der Heilige Demetrius von Cherson schrieb über ihre Heilfähigkeiten. Das Dreikönigswasser wurde vom Mönch Seraphim von Sarow häufig verwendet und an Pilger verteilt. Mit ihrer Hilfe half der heilige Ambrosius von Optina sogar unheilbar kranken Menschen auf die Beine. Seraphim Vyritsky nannte Weihwasser die stärkste Medizin und empfahl, jedes Essen damit zu bestreuen und einem Kranken jede Stunde einen Esslöffel zu geben.

Die Wasserweihe findet zweimal statt – am Dreikönigsabend und am Dreikönigstag selbst. Die Kirche glaubt, dass Agiasma ein geistig-physisches Wesen ist, das Himmel und Erde verbindet. Es sollte in jedem Zuhause sein, in dem sie an Gott glauben. Weihwasser muss in der roten Ecke neben den Symbolen aufbewahrt werden.

Vielen Dank für den Gebetstext! Ich habe nur danach gesucht.

Unsere Prosphora war verdorben und ich habe sie einfach an die Vögel verfüttert. Ich wusste nicht, was ich verbrennen oder in die Kirche mitnehmen sollte. Das nächste Mal werde ich schlauer sein.

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Prosphora – was ist Prosphora in der orthodoxen Kirche?

Viele Gottesdienstbesucher bemerkten, dass kleine Brote namens Prosphora verteilt wurden. Sie gelten als echte Schreine, die geehrt und geschützt werden müssen, damit sie nicht verfallen. Es gibt bekannte Regeln für die Verwendung solcher kirchlichen Leckereien.

Was ist Prosphora und warum wird es gegessen?

Ein kleiner runder Laib Brot aus gesäuertem Weizenteig mit Weihwasser wird Prosphora genannt. Es gibt mehrere Fakten zu diesem kirchlichen Leckerbissen:

Dieses Wort wird aus dem Griechischen mit „Opfergaben“ übersetzt.
Außer Hefe und Salz werden diesen Backwaren keine Zusatzstoffe zugesetzt.
Wenn man herausfindet, was Prosphora in der orthodoxen Kirche ist, sollte man darauf hinweisen, dass dieses Gebäck aus zwei Teilen besteht, was die Vereinigung von menschlichem und göttlichem Wesen in Jesus Christus symbolisiert.
Auf dem oberen Teil befindet sich ein Siegel in Form eines Kreuzes mit gleichen Seiten und in den Ecken befinden sich die Buchstaben: IC XC NI KA. Die präsentierte Inschrift bedeutet „Jesus Christus siegt“. Das Siegel selbst verkörpert das unsichtbare Siegel des Bildes des Herrn.
Wenn Sie sich dafür interessieren, was die Prosphora symbolisiert, dann ist es wichtig zu wissen, dass sie das Brot des Letzten Abendmahls darstellt, das Jesus unter seinen Jüngern teilte.

Welche Arten von Prosphora gibt es?

Es gibt fünf Hauptarten heiligen Brotes für die Liturgie:

Agnitschnaja. Dies ist eine große Prosphora mit einem Kreuz, aus der mit einem speziellen Messer ein Lamm herausgeschnitten wird – würfelförmiges Brot. Während der Liturgie wird er zum wahren Leib Christi. Der nicht verwendete Teil der Prosphora wird Antidor genannt und nach dem Gottesdienst an die Gläubigen verteilt.
Mutter Gottes. Diese große Prosphora trägt das Siegel „Maria“ oder das Bild der Muttergottes. Bei der Proskomedia wird ein dreieckiges Stück von oben herausgenommen und zusammen mit dem Lamm auf eine spezielle Schüssel gelegt.
Neun Tage. Diese Ansicht ist allen Heiligen gewidmet und neun Partikel sind ihrem Siegel entnommen.
Zazdravnaya. Von diesem Brot werden zwei Teile für alle Teilnehmer der Liturgie abgenommen.
Beerdigung. Für alle verstorbenen Gläubigen wird nur ein Partikel aus dem oberen Teil der Prosphora entnommen.

Es gibt besondere Arten von Prosphora, zu denen Artos gehört – in der Osternacht gesegnetes Brot. Der Priester bittet den Herrn um Segen und Hilfe bei der Heilung von Krankheiten. Artos befindet sich während der Bright Week gegenüber den Royal Doors und wird am Samstag in kleine Stücke geteilt und an die Gläubigen verteilt. Diese Prosphora symbolisiert die Auferstehung Jesu Christi und erinnert an seine Anwesenheit auf Erden.

Prosphora - Rezept

Heiliges Brot kann nach einem alten Rezept zu Hause zubereitet werden. Es ist wichtig zu wissen, wie Prosphora gebacken wird, da es mehrere Besonderheiten gibt, die berücksichtigt werden sollten.

fein gemahlenes Premiummehl – 1,2 kg;
Weihwasser;
Hefe – 25 g.

Gießen Sie etwas Weihwasser in den Behälter und fügen Sie dann etwa 400 g Mehl hinzu. Kochendes Wasser hinzufügen und rühren, bis eine Masse wie Grießbrei entsteht.
Wenn alles abgekühlt ist, etwas Salz und Hefe hinzufügen. Umrühren und gehen lassen. Dann das restliche Mehl dazugeben und gut vermischen.
Weitere 30 Minuten ruhen lassen, dann den Teig auf den Tisch legen und die Schicht ausrollen. Die untere Schicht benötigt eine Dicke von 18–20 mm und die obere Schicht 11–12 mm. Mit Wachstuch abdecken und weitere 10 Minuten ruhen lassen.
Es ist notwendig, die Schicht in Kreise zu schneiden, wobei zu berücksichtigen ist, dass der untere Teil größer als der obere sein sollte. Die unteren Hälften mit einem Handtuch und Wachstuch abdecken und eine halbe Stunde ruhen lassen. Es ist wichtig, den Teig nicht austrocknen zu lassen.
Wenn Sie sich für das Backen von Prosphora zu Hause interessieren, ist es wichtig zu wissen, dass das Backblech mit einer dünnen Schicht Naturwachs eingefettet werden muss, das ein Bestandteil der Sonnenenergie ist. Platzieren Sie oben einen Stempel in der passenden Größe.
Schmieren Sie die Unterseite und verbinden Sie sie mit der Oberseite. Stechen Sie beide Hälften mit einer Nadel ein, um überschüssige Luft zu entfernen und so die Bildung von Hohlräumen zu verhindern.
Der Ofen sollte auf 200-250 Grad erhitzt werden. Backen, bis es fertig ist, also 15–20 Minuten.
Das fertige Brot sollte mit mehreren Schichten abgedeckt werden: einem trockenen Tuch, einem nassen, dann noch einmal einem trockenen und einer Decke. Lassen Sie die Prosphora eine Stunde lang in diesem Zustand.

Prosphora – wie verwendet man es?

Es gibt mehrere Regeln, wie man heiliges Brot richtig isst. Dies sollte morgens auf nüchternen Magen erfolgen und zunächst empfiehlt es sich, eine saubere Serviette auf dem Tisch auszubreiten und Brot und Wasser darauf zu stellen. Wenn Sie herausfinden, wie man Prosphora zu Hause verzehrt, ist es erwähnenswert, dass vor dem Verzehr ein für diesen Anlass bestimmtes Gebet gesprochen werden muss. Sie essen Brot auf einem Teller, damit keine Krümel auf den Boden fallen. Es ist wichtig zu beachten, dass Prosphora nicht auf Friedhöfen verwendet werden darf und nicht auf Gräbern zerbröckelt.

Wie schneidet man Prosphora richtig?

In Tempeln wird zum Schneiden des heiligen Brotes ein spezielles Messer verwendet, das für diesen Zweck entwickelt wurde. Es wird Speer genannt und ist ein flaches Messer in Form einer Speerspitze. Es kann nicht zusammen mit anderem Besteck aufbewahrt werden. Viele Menschen interessieren sich dafür, ob es möglich ist, Prosphora mit einem Messer zu schneiden, aber die meisten Geistlichen argumentieren, dass normale Küchenutensilien nicht verwendet werden sollten.

Gebet für die Annahme von Prosphora und Weihwasser

Es wird angenommen, dass, wenn ein Gläubiger ein Gebet liest, bevor er Prosphora isst und Weihwasser trinkt, dies zur Heiligung von Körper und Geist und zur Erleuchtung der Gedanken führt und ihn auch vor bösen Geistern schützt. Am Ende der Liturgie werden Teile der Prosphora herausgenommen und die Gläubigen müssen ihre Handflächen zu einem Kreuz falten, wobei die rechte Hand die linke bedeckt. Nach der Übergabe der Prosphora müssen Sie dem Geistlichen die Hand küssen. Nachdem Sie das heilige Brot nach Hause gebracht haben, legen Sie es auf eine saubere Serviette und lesen Sie vor dem Essen unbedingt ein Gebet, bevor Sie die Prosphora und das Weihwasser annehmen.

Wann kann man Prosphora essen?

Sie können jeden Tag heiliges Brot essen, mit Ausnahme einer Reihe von Einschränkungen, auf die weiter unten eingegangen wird. Wenn Sie daran interessiert sind, Prosphora richtig zu essen, sollten Sie wissen, dass heiliges Brot normalerweise auf nüchternen Magen und mit einem Gefühl der Demut verzehrt wird. Der Klerus sagt, dass es für alle Gläubigen von Vorteil sei, den Tag mit Prosphora zu beginnen, die mit Weihwasser abgewaschen werden sollte.

Ist es möglich, Prosphora ohne leeren Magen zu essen?

Die Regel bezüglich der Verwendung von heiligem Brot und Wasser auf nüchternen Magen entstand aus einem bestimmten Grund, denn sie sollen einem Menschen Ehrfurcht einflößen und das Essen vom Essen trennen. Obwohl die heiligen Gaben durch den Mund empfangen werden und das Verdauungssystem an der Verdauung beteiligt ist, müssen Gläubige verstehen, dass das kirchliche Prosphora-Brot keine Nahrung ist und seine Aufnahme ein heiliger Akt ist.

Kann man während der Menstruation Prosphora essen?

Es gibt die Meinung, dass eine Frau während der Menstruation alles meiden sollte, was mit der Kirche zu tun hat, einschließlich der Weigerung, heiliges Brot zu essen. Dies wird dadurch erklärt, dass die Frau „unrein“ ist und die heilige Prosphora entweiht wird. Dieses Thema ist umstritten und verschiedene Geistliche haben ihre eigenen Meinungen zu diesem Thema. Der heilige Athanasius sagte bereits im Jahr 365, dass eine Frau in den Tagen der natürlichen Erneuerung des Körpers nicht „unrein“ sein kann, weshalb Gott für alles gesorgt hat. Generell lässt sich nicht mit Sicherheit sagen, ob der Verzehr von Prosphora als Sünde angesehen wird.

Kann man am Karfreitag Prosphora essen?

Der Karfreitag gilt als der strengste Fastentag vor Ostern und laut Kirchenrecht ist an diesem Tag auf den Verzehr jeglicher Speisen und Getränke zu verzichten. Die Ausnahme bilden Prosphora und Weihwasser. Es ist durchaus möglich, einen Tag mit Brot und Wasser auszukommen, aber vergessen Sie nicht, dass diese Lebensmittel nicht gegessen werden sollten, um satt zu werden, sondern um Segen zu empfangen. Was den Verzehr von Prosphora am Karfreitag angeht, ist es besser, dies morgens zu tun und dann, wenn möglich, auf die Einnahme zu verzichten.

Was tun mit getrockneter Prosphora?

Viele Menschen wissen nicht, wie sie heiliges Brot, das sie aus der Kirche mitgebracht oder selbst gebacken haben, richtig behandeln sollen. Wie jedes andere Backprodukt wird Prosphora mit der Zeit trocken und viele Menschen wissen nicht, was sie damit machen sollen. Es ist ganz einfach: Sie müssen das Brot in Weihwasser einweichen und essen. Es ist wichtig zu wissen, was mit der aus der Kirche mitgebrachten Prosphora zu tun ist. Sie muss daher in einer heiligen Ecke neben den Ikonen und dem Weihwasser aufbewahrt werden. Für eine längere Lagerung empfiehlt es sich, das Brot in eine Papiertüte zu legen.

Die Prosphora ist schimmelig – was tun?

Wenn das heilige Brot verdorben ist, wird dies als Folge einer nachlässigen Haltung gegenüber dem Heiligtum angesehen und der Klerus empfiehlt, diese Sünde zu bekennen. Wer sich dafür interessiert, was mit schimmeliger Prosphora zu tun ist, sollte wissen, dass damit genauso umgegangen werden muss wie mit anderen Schreinen, die zerstört werden müssen. Es gibt mehrere Möglichkeiten:

Begraben Sie es an einem unberührten Ort, das heißt dort, wo Menschen nicht gehen können.
Lassen Sie es am Fluss entlang treiben, aber es ist wichtig, dass es nicht am Ufer kleben bleibt. Zerhacken Sie es also oder binden Sie es an einen Stein.
Sie können die verdorbene Prosphora zur Kirche bringen, wo sie verbrannt wird.
Der Klerus erlaubt Ihnen, das Brot zu zerdrücken und es den Vögeln zu geben, aber es ist verboten, Krümel auf den Boden zu werfen, also legen Sie sie auf ein Brett. Es ist verboten, Tieren Prosphora zu verabreichen.

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Gebet für die Annahme von Prosphora und Weihwasser. Seine Bedeutung und Bedeutung

Die orthodoxe Kirche lehrt uns, dass Gottes Gnade den Menschen auf unterschiedliche Weise zuteil wird. Manchmal geschieht dies durch materielle und sehr reale Gegenstände, zum Beispiel Ikonen oder Kirchenutensilien. Manchmal - durch den Segen eines Priesters. Manchmal erhalten Gläubige gesegnete Energie durch Prosphora und Weihwasser, nämlich Gläubige, denn nur durch den Glauben kann Gottes Hilfe herabgesandt werden. Daher sind Prosphora und Weihwasser untrennbar mit dem Gebet verbunden.

Was ist Prosphora?

Diejenigen, die in der Kirche waren, haben diese kleinen runden Brote gesehen, die oben mit einem Kreuz oder anderen heiligen Symbolen verziert waren. Sie werden in einem Kerzenladen empfangen und für sich und ihre Lieben nach Hause gebracht. Dem Verzehr dieses Brotes geht ein Gebet um die Annahme von Prosphora und Weihwasser voraus. Sie kamen aus den ersten Jahrhunderten des Christentums zu uns. Aus dem Griechischen übersetzt bedeutet „prosphora“ „Opfergabe“. Es war einmal, als sich Gläubige zu einem gemeinsamen Gebetsgottesdienst versammelten und Brot als Spende mitbrachten. Die Diakone nahmen ihn auf und trugen die Namen der Spender in spezielle Listen ein. Dann wurden besondere Gebete für sie gesprochen. Aus diesen Tiefen der Geschichte stammt das Gebet vor der Annahme der Prosphora.

Segen des Wassers

Um das Wasser zu weihen, wird eine besondere Zeremonie durchgeführt. Der Priester senkt das Kreuz dreimal ins Wasser und begleitet seine Handlungen mit einem besonderen Gebet. Dies ist kein Gebet vor der Einnahme von Weihwasser, sondern ein Gebet um dessen Erleuchtung. Dadurch wird Wasser zum Träger göttlicher Energie. Mit seiner Hilfe werden Krankheiten geheilt und böse Mächte vertrieben. In mit Weihwasser besprenkelten Häusern verbessert sich die spirituelle Atmosphäre.

Gebet für die Annahme von Prosphora und Weihwasser

Traditionsgemäß werden Prosphora und Weihwasser morgens auf nüchternen Magen eingenommen. Der Grund liegt nicht in der Physiologie unseres Körpers, denn wir sprechen hier nicht von gewöhnlichen Medikamenten. Die Bedeutung ist hier rein symbolischer Natur: Der Tag beginnt mit einem Schrein. Darüber hinaus sollten die Träger der Heiligkeit, sobald sie im Magen sind, nicht mit gewöhnlicher Nahrung vermischt werden.

Der wichtigste Bestandteil eines solchen Morgenrituals ist jedoch das Gebet um die Annahme der Prosphora und des Weihwassers. Aber es sollte nicht formell sein, keine mechanische Lektüre des Textes, sondern ein Appell an Gott mit aufrichtigem Glauben und Liebe. Ohne dies sind alle Bemühungen umsonst. Der Herr sendet allen Menschen Gnade, aber nur ein Gläubiger kann sie empfangen.

Das Gebet beginnt mit einer Bitte an den Allmächtigen, den Geist zu erleuchten. Das ist verständlich, denn sowohl im weltlichen Leben als auch noch mehr im spirituellen Leben sind Klarheit und Nüchternheit des Denkens notwendig. Ein Mensch mit einem schlafenden Geist ist gleichermaßen weit von materiellen und spirituellen Werten entfernt.

Darüber hinaus beinhaltet das Gebet um die Annahme von Prosphora und Weihwasser einen sehr wichtigen Punkt: Es handelt sich um ein Gebet um die Zusendung geistiger und körperlicher Kraft. In religiöser Hinsicht gibt es keinen Widerspruch zwischen ihnen – sowohl für das gewöhnliche irdische Leben als auch für den Dienst am Herrn ist beides erforderlich.

Der Bitte um Kraft für Seele und Körper folgt die Bitte um Gesundheit. Dabei ist Gesundheit nicht nur als Abwesenheit von Krankheiten zu verstehen, sondern auch als Befreiung von Sünden, denn nach der Lehre der Kirche werden uns Krankheiten gerade wegen Sünden geschickt. Der Herr beschützt uns vor ihnen, aber wir selbst wenden uns, versunken in Sünden, von seiner Hilfe ab.

Das Gebet endet mit der Bitte, destruktive Leidenschaften sowie körperliche und geistige Gebrechen von uns zu entfernen. Durch das Herabsenden dessen, was erbeten wird, wird die Hoffnung auf die Gebete der reinsten Jungfrau Maria und aller Heiligen zum Ausdruck gebracht.

Gebet um Glück

Das Gebet um die Annahme von Prosphora und Weihwasser hat einen geringen Textumfang, ist aber ungewöhnlich tiefgründig im Inhalt. Vernunft, geistige und körperliche Stärke, Gesundheit und Freiheit von schädlichen Leidenschaften und Gebrechen – das ist es, was für das menschliche Glück notwendig ist. Sie bitten den Herrn um die Gabe all dessen, wenn sie ein Gebet lesen.

Heutzutage wird Prosphora in kleinen Bäckereien an Kirchen zubereitet. So heißen sie – Prosforni. Die Regeln für ihr Backen und die Zusammensetzung der eingehenden Komponenten sind sehr streng festgelegt. Dies ist eine verantwortungsvolle Aufgabe und wird daher nur frommen Menschen anvertraut. Prosphoren werden auch während der Liturgie benötigt, um heiliges Brennholz vorzubereiten, das dann beim Sakrament der Kommunion verwendet wird.

Es war einmal in meiner fernen Kindheit, als ich aus dem Brotladen zurückkam, ich konnte einen halben Laib Brot essen und mich dann schuldbewusst bei meiner Mutter entschuldigen, dass es zu appetitlich war. Heutzutage findet man diesen einzigartigen Geruch nur noch selten. Wir verfallen immer mehr in die Künstlichkeit, ersetzen Geschmack und Geruch und entfernen uns von der Natur. Was ein Mensch einatmet, was er konsumiert, ist die Art und Weise, wie er lebt, und die Qualität seiner Existenz hängt weitgehend davon ab, wie er es tut.

Als ich oft das Ioninsky-Kloster besuchte, sah ich mehr als ein- oder zweimal, wie ganze Scharen von Kindern die Prosphora des Klosters umkreisten und, nachdem sie die begehrte, noch heiße Prosphora erhalten hatten, mit glücklichen Gesichtern davonliefen, um weiter zu spielen. Der Kiewer Botanische Garten, in dem sich das Kloster befindet, ist immer überfüllt: Es gibt viele Kinder und Jugendliche. Die Wege des Herrn sind unergründlich. Wer weiß, vielleicht öffnet das Kind durch das Teilen der Prosphora mit jemandem die Türen zur Kirche und zu seinen Eltern ...

Wissen Sie, wie Prosphora hergestellt wird? Das Rezept ist praktisch gleich, aber die Geschmäcker sind unterschiedlich. Warum gehen Menschen in eine andere Kirche, um Prosphora zu kaufen, wenn sie sie selbst backen können? Und viele kommen aus der Ferne zum Kloster des Heiligen Jona von Kiew, um Prosphora zu holen. Wir kennen die Sache, es gibt wahrscheinlich einen Grund ...

Also beschloss ich, vorbeizukommen und zu sehen, wie mein Lieblings-Sonnenbrot hergestellt wird.

Prosphornie

Keine große Sache, einfache Arbeit

Ich muss sagen, ich war mittendrin. Ich bin es, der Künstler, der es sich leisten kann, manchmal zu schlafen, aber die Jungs stehen früh auf, um den Teig zu kneten.

Zuerst hatte ich nur Zeit, den Kopf zu drehen – ich konnte nicht einmal den Überblick behalten, was und wie, aber dann habe ich mich daran gewöhnt und es wurde interessant. Aber sobald ich die Kamera richte, ist der Vorgang bereits beendet. Die Aufregung begann mich wirklich zu erfüllen! Und auch die Sonne im Fenster begann Verstecken zu spielen: Sie erschien, dann versteckte sie sich. Und die Prosphora-Arbeiter arbeiten und lächeln. Hier und da störe ich sie. Die Räumlichkeiten sind klein, aber ich nehme viel Platz ein.

In diesem Moment begannen die Jungs zu beten:

„Unsere gesegneten und gottgefälligen Väter Spyridon und Nikodemus, die durch ihr gleichberechtigtes Engelsleben Kühnheit gegenüber dem Herrn erlangten. Bereichern Sie Christus um seinetwillen mit der Unbestechlichkeit und den Wundern Ihrer Macht. Wir beten fleißig zu dir, bitten um Reinigung und große und reiche Barmherzigkeit für unsere Seelen.“

„Krin Güte an Spyridon und an Nikodim siegreich, beide heilige Prosphora-Blätter, reines Brot als Geschenk an Gott und an dich selbst als duftendes Opfer: Bete zu Christus Gott, dass unsere Seelen gerettet werden.“

Ich erinnerte mich an die Zeilen aus „The Kaidash Family“ von Nechui-Levitsky: „ In der Zwischenzeit diente Melashka in Kiew im Malvenwerk. Sie lebte die erste Woche ruhig und gelassen, als stünde Gott vor ihrer Tür. Die Arbeit des Malvenmachers war nach der harten Arbeit der Schwiegermutter nicht schwer. Das Essen war gut».

Ich schaute die Prosphora-Arbeiter an und dachte: „Macht nichts, keine schwierige Arbeit!“ Zeit zu haben, so zu spinnen... Was für einen Job hatte die Schwiegermutter damals?!“

Ich blieb stehen und begann zu beten, um den heiligen Jona zu bitten, mir zu sagen, wie seine Prosphora hergestellt werden. Danach durfte ich ... Ich fing an, mit den Arbeitern Schritt zu halten, Aufnahmen zu machen und Fragen darüber zu stellen, was und wie. Und sie behandelten mich freundlich und begannen mir zu sagen...

Ich gehe zur Prosphora...

Aus den Gesprächen wurde deutlich, dass keine spezielle Ausbildung erforderlich ist, um Prosphora-Schüler zu werden. Und selbst wenn Sie einen Abschluss am Institut für Lebensmitteltechnologie haben, ist es unwahrscheinlich, dass dieses Wissen in der Praxis von Nutzen sein wird.

Sie gelangen auf unterschiedliche Weise in Prosphora-Beutel. Pater David zum Beispiel diente als Küster, und als die Prosphora gebaut wurde, schlug er selbst seine Kandidatur vor und übernahm die Verantwortung für die zukünftige Arbeit. Freunde und Bekannte kamen. So entstand ein freundliches, eingespieltes Team von 12 Personen.

Warum muss der Prosphora-Hersteller fleißig sein?

Das ist eine äußerst verantwortungsvolle Angelegenheit. Prosphora ist ein integraler Bestandteil des liturgischen Lebens, und der Fleiß des Prosphora-Spielers spielt eine Schlüsselrolle. Es sieht nur scheinbar einfach aus, aber wie ich aus eigener Erfahrung gesehen habe, verbergen sich hier viele Feinheiten der Backkunst, persönliche Geheimnisse, die im Laufe der Jahre erworben, durch Versuch und Irrtum, durch Betteln und Leiden erlangt wurden.

Es ist bekannt, dass der Mönch Sergius von Radonesch, als Bartholomäus noch ein junger Mann war, aus den Händen des heiligen Ältesten Monkorizan ein kleines Stück heilige Prosphora als Zeichen der Gnade Gottes erhielt. Und bis ans Ende seiner Tage backte er selbst Prosphora, ohne diese gesegnete Arbeit an die Brüder weiterzugeben.

Die Prosphora in der Kirche ist ein Symbol für Christus. Jede Zutat hat ihre eigene besondere Bedeutung.

Die Prosphora besteht aus zwei Teilen und symbolisiert die zwei Naturen Jesu Christi – Gott und Mensch. Jedes Teil wird zunächst einzeln hergestellt und dann verbunden. Die runde Form der Prosphora symbolisiert das Zeichen der Ewigkeit und dass der Mensch selbst für das ewige Leben geschaffen wurde.

Mehl, Wasser und Salz, vereint durch das Feuer, bedeuten, dass Gott völlig mit uns vereint ist und uns seine Hilfe und Hilfe schenkt, und insbesondere, dass er völlig mit unserer gesamten Natur vereint ist.

Die Geheimnisse beginnen...

Zur Teigzubereitung wird bestes Weizenmehl genommen, mit Salz und Hefe versetzt und in klarem Wasser geknetet.

Nicht jedes Mehl reicht aus: Allein der Kauf in einem Geschäft birgt ein großes Risiko, dass Ihr Unternehmen zum Scheitern verurteilt ist. Daher wählen Prosphora-Hersteller regelmäßige, vertrauenswürdige Lieferanten, die sich ihrer Verantwortung bewusst sind.

Es ist ziemlich schwierig, diese auszuwählen. In der Ukraine beispielsweise gibt es praktisch kein Premiummehl im Angebot. Aber was unter diesem Namen verkauft wird, ist nicht wirklich so. Außerdem erweist sich gutes Mehl in der Regel als zu teuer und für das Prosphora-Budget unbezahlbar. Daher versuchen viele, mit seit Jahren bewährten Privatmühlen zusammenzuarbeiten.

Hier ist Ihr erstes Geheimnis – wo Sie Mehl bekommen. Wenn es keine zuverlässigen Lieferanten gibt, können Sie es im Laden kaufen. Aber wie kann man die Qualität überprüfen, da es versiegelt ist? Der Grundsatz besteht darin, kein Mehl in Plastiktüten zu kaufen. Nur in Papierform. Das Mehl muss „atmen“, damit es nicht zu Selbsterhitzungsvorgängen kommt, die zu einem muffigen Geruch führen. Achten Sie auf das Ablaufdatum und das Veröffentlichungsdatum. Das alte Mehl hat bereits etwas an Fließfähigkeit verloren und es können sich darin Insekten befinden. Kaufen Sie nur frisch, aber nehmen Sie nicht zu viel. Bringen Sie es nach Hause, öffnen Sie es, riechen Sie daran, probieren Sie es. Mehl sollte nicht sauer oder bitter sein, schimmelig schmecken oder fremde Gerüche haben. Wenn Sie es kauen, sollten Sie kein Gefühl von Sand auf Ihren Zähnen haben. Und achten Sie natürlich darauf, dass es kein Ungeziefer, Unkraut oder Verunreinigungen gibt.
Das zweite Geheimnis ist Wasser. Die Qualität des Endprodukts hängt weitgehend von seiner Reinheit und seinem Geschmack ab, und wenn man bedenkt, dass der Geschmack von Wasser überall anders ist, dann wird die Prosphora überall anders schmecken.
Das dritte Geheimnis ist die Klarheit und Kohärenz der Aktionen der Prosphora-Spieler. Die Prosphora sollte eine schöne, goldene Farbe haben, mit einer duftenden knusprigen Kruste, die Feuchtigkeit speichert und ein schnelles Austrocknen verhindert.

Geräte zum Mischen und Ausrollen von Teig und Backwaren können wie in der Backindustrie eingesetzt werden. Oder Sie können es manuell tun – es hängt von Ihren Bedürfnissen und Fähigkeiten ab.

Ein altes Rezept zur Herstellung von Prosphora

Sie benötigen 1,2 kg Premiummehl, den sogenannten Grieß. Grobes Weizenmehl ist das feinste gemahlene Weizenmehl, das durch das feinste Sieb gelaufen ist. Früher wurde es manchmal auch Zuckermehl genannt.

Ein wenig Weihwasser wird in den Boden der Schüssel gegossen (früher war es ein Holzfass, jetzt kann es eine Edelstahlpfanne sein), dann werden etwa 400 g Mehl hineingegossen und mit kochendem Wasser vermischt, bis eine homogene Masse entsteht Es entsteht eine Masse wie Grießbrei. Durch das Dämpfen entsteht ein süßer und schimmelresistenter Effekt.

Dann nach dem Abkühlen mit Weihwasser verdünntes Salz und 25 Gramm Hefe hinzufügen. Wenn der Teig nach einer halben Stunde zu gehen beginnt, die restlichen 800 g Mehl hinzufügen und alles noch einmal gründlich vermischen.

Nach etwa einer weiteren halben Stunde wird der aufgegangene Teig auf dem Tisch ausgelegt und auf die gewünschte Dicke ausgerollt. Das Ausrollen ist entweder manuell mit einem schweren Nudelholz oder mit Spezialgeräten möglich. Durch das Ausrollen sollten wir einen homogenen, nicht lockeren Teig erhalten, ähnlich wie bei Handtüchern. Für die Unterseiten sollte die Schichtdicke 18–20 mm und für die Oberseiten 11–12 mm betragen. Bei Dienstprosphoren ist die Dicke entsprechend größer.

Nach ca. zehn Minuten Ausrollen sollte sich der Teig setzen, am besten mit Wachstuch abdecken.

Auf Wachs gebacken

Der nächste Schritt ist das Schneiden in Kreise Und. In diesem Fall wird der untere Teil größer und der obere Teil kleiner gemacht. Der untere Teil wird von Hand in die gewünschte Form gebracht, mit dickem Stoff (oder einem Handtuch) und Wachstuch abgedeckt und ebenfalls etwa eine halbe Stunde stehen gelassen. Hier ist Vorsicht geboten – achten Sie darauf, dass der Teig nicht austrocknet, da sonst Geschmack und Form der Prosphora verloren gehen.

Die fertigen unteren Teile der Prosphoras werden auf ein Backblech gelegt, das mit einer dünnen Schicht Naturwachs (ein weiterer Bestandteil der Sonnenenergie und ein unvergleichliches Aroma) vorgefettet ist. Wachs ist nicht so fettig wie Öl und hinterlässt keine Spuren auf der Prosphora; außerdem ist die Verwendung von Öl nach kirchlichen Vorschriften nicht akzeptabel.

Wenn kein Wachs vorhanden ist, können Sie Backbleche aus lebensmittelechtem Aluminium verwenden, die nicht geschmiert werden müssen. Die wunderbare Wirkung der Sonne und der Honigduft werden zwar nicht mehr vorhanden sein. Gleiches gilt für Backbleche mit spezieller Antihaftbeschichtung.

Und der obere Teil ist mit der entsprechenden Größe versehen. Diese Siegel sind in der Regel bei allen Klöstern unterschiedlich und auch ein Zeichen für die eine oder andere Prosphora.

Nachdem Ober- und Unterteil fertig sind, werden diese zusammengeklebt. In diesem Fall wird die Stelle mit Wasser angefeuchtet und leicht angedrückt, um die Versiegelung nicht zu beschädigen.

Anschließend werden beide Teile mit einer Nadel durchstochen, um Luft freizusetzen und die Bildung von Hohlräumen zu verhindern, wodurch eine maximale Dichte der fertigen Prosphora gewährleistet wird.

Ein Metallbackblech mit Prosphora wird in einen heißen Ofen geschickt, auf 200–250 Grad erhitzt und bei der gleichen Temperatur bis zur Zubereitung gebacken (kleine Backbleche – bis zu 15 Minuten und Service-Backbleche – etwa 20 Minuten). Die Prosphora sollte eine goldene Farbe annehmen. Sie müssen ständig prüfen, ob sie nicht verbrennen.

Entspannen unter vier Decken

Nachdem die Prosphora aus dem Ofen genommen wurde, werden sie auf Tabletts ausgelegt und mit mehreren Schichten bedeckt: trockenes Leinen, dann nass und dann wieder trocken und mit einer Decke darüber. In diesem Zustand „ruht“ die Prosphora etwa eine Stunde lang. Wenn sie weich und kühl werden, werden sie in Körbe oder Kisten gelegt, in denen nur Prosphora Platz findet.

Service Prosphora wird auf die gleiche Weise zubereitet, hat aber seine eigenen Eigenschaften. Der Backvorgang sollte unter ständiger Aufsicht erfolgen und am besten angehalten werden, um weitere Einstiche und Pressungen vorzunehmen und Luft abzulassen. Wenn es brennt, müssen Sie die Temperatur ändern.

Und selbst wenn Sie alles bis ins kleinste Detail befolgen, wird alles jedes Mal ein wenig anders sein. Denn in der Natur gibt es kein identisches Zusammenspiel natürlicher Komponenten und auch äußere Kräfte beeinflussen das Ergebnis. Erschaffe und möge Gott dir helfen!

Wie heiliges Brot Ziegen heilen kann

...ich ging nach Hause. Die Zeit verging wie im Flug – allerdings wie immer, wenn man etwas mit Interesse tut. Im Tempel traf ich den Abt des Klosters Bischof Jona. Dies ist der Dialog, den wir mit ihm geführt haben:

– Vladyka, was genau ist das Geheimnis der ionischen Prosphoren? Warum kommen Menschen aus vielen Tempeln hierher, um sie zu kaufen?

– Die Leute, die in unserer Prosphora Gehorsam leisten, erledigen ihre Arbeit so, dass ihre Produkte den höchsten für Prosphora erforderlichen Standards entsprechen. Es ist bei weitem nicht immer möglich, dies zu Hause zu erreichen, weshalb Geistliche bei uns Prosphora für den Gottesdienst kaufen.

– Ist es möglich, Prosphora als Geburtstagsgeschenk für einen Verwandten oder Freund zu bestellen?

– Sie können bestellen, aber Sie müssen verstehen, dass Prosphora zunächst das gewöhnlichste Brot ist, auf dem ein Bild oder Siegel angebracht ist. Aber nachdem ein Stück über Gesundheit oder Ruhe oder zum Gedenken an Heilige herausgenommen wurde, wird die Prosphora zu einem Schrein, der an Freunde und Verwandte weitergegeben werden kann, aber nur an diejenigen, die verstehen, was es ist. Damit die Leute es nicht wegwerfen oder an Tiere verfüttern.

– Wann haben Sie die Prosphora zum ersten Mal in die Hand genommen und wie haben Sie sich dabei gefühlt?

– Was Prosphora ist, habe ich zum ersten Mal in meiner Kindheit gelernt: Meine gläubige Urgroßmutter hatte getrocknete Prosphora, die sie nur an Feiertagen aß, da sie weit von der Kirche entfernt wohnte. Heute wissen kirchliche Kinder, was Prosphora ist und dass es sich keineswegs um einen gewöhnlichen Dutt handelt. Im Allgemeinen kann man an der Art und Weise, wie ein Kind heiliges Brot nennt, den Grad der Kirchlichkeit seiner Eltern erkennen.

– Backen Sie Brot in einer Prosphora-Pfanne?

- Nein, nur Artos – Brot, das während der gesamten Helle Woche nach Ostern an den königlichen Türen der Ikonostase steht und danach als Segen an die Gläubigen verteilt wird.

Interessanterweise heißt es in den kanonischen Anweisungen, dass Artos im Krankheitsfall auch Tieren verabreicht werden kann. Und es gab einen Fall, als einer unserer Brüder und die Ziegen seiner Großmutter krank wurden und keine Behandlung half. Dann brachte der Bruder seiner Großmutter mehrere Artosstücke, sie gab sie den Ziegen und sie wurden auf wundersame Weise geheilt. Dies war das Wunder, das mit dem heiligen Brot verbunden war.

Aber unter keinen Umständen sollte geweihte Prosphora an Tiere oder Vögel weitergegeben werden. Es ist ausschließlich für den menschlichen Verzehr bestimmt.

Hat der Klassiker jemals eine Prosphora getragen?

Ich ging nach Hause und dachte: Über welche Art von „einfacher und staubfreier“ Arbeit hat der klassische Schriftsteller geschrieben? War er tatsächlich jemals bei einem Prosphora-Gottesdienst, geschweige denn bei einem Lavra-Gottesdienst?

Alle unsere Probleme entstehen aus Unwissenheit, Arroganz und Unglauben. Wenn jeder, auf allen Posten und in allen Bereichen, so arbeiten würde, wie die Prosphora-Arbeiter arbeiten und glauben, würden die Menschen in Wohlstand leben und die Erde um sie herum würde duften. Es gäbe keinen Krieg, keine Zerstörung. Die Felder würden nicht mit Minen und Granatsplittern übersät sein, sondern mit Elitesorten von ausgewähltem Weizen und Roggen. Und unsere Nachbarn würden uns respektieren und unsere Produkte holen.

Gott gebe, dass wir das bald erleben und dass unsere Kinder den Duft von frisch gebackenem Brot genießen.

Vergib uns, Herr, unsere Sünden und schenke uns gewöhnliches irdisches Glück!

Jeder Mensch unserer Zeit kennt diesen Satz: „unser tägliches Brot“. Allerdings ist zur großen Enttäuschung der meisten Menschen nicht bekannt, dass dieser Satz aus dem Gebetbuch „Vater unser“ stammt, er zeigt einen respektvollen Appell an das Brot, Brot bedeutet in diesem Gebet keine gewöhnliche Speise, sondern ein Zeichen das symbolisiert alles, was ein Mensch für die harmonische Entwicklung von Seele und Körper braucht. In unserem Artikel geht es um eine der Arten von Brotprodukten, die der Inbegriff der Kirchenmalve ist.

Entstehungsgeschichte

Kirchenmalve oder unter den Menschen hat sie einen anderen Namen - Prosphora Es wird in Form eines kleinen runden Brotlaibs gebacken und bei kirchlichen Zeremonien sowie bei Spenden und Beerdigungen verwendet. Prosvira bedeutet in der Übersetzung „Opfergabe“. Zu Beginn des ersten Jahrhunderts, in der Zeit der frühen Orthodoxie, holten die Menschen Brot und alles, was für den Gottesdienst benötigt wurde, von zu Hause und brachten es zum Tempel. Der Priester nahm alle diese Produkte und trug ihre Namen in eine spezielle Liste ein, die unmittelbar nach dem Gebet bei der Weihe der Gaben verlesen wurde. Zu den Geschenken gehörten Brot und Wein, die während der Kommunionszeremonie verwendet wurden, und die restlichen Geschenke wurden von den Mönchen beim Abendessen gegessen oder an die Gemeindemitglieder verteilt. Teilweise hat diese Tradition unsere Zeit erreicht. Nach dem Gottesdienst an der Kirchentür verteilen die Priester den Gläubigen Teilchen der Prosvira. Nach einiger Zeit wurde das Wort „Prosphora“ nur noch für das Brot verwendet, das im Gottesdienst verwendet wurde. Dieses Brot wird nur für diesen Anlass gebacken.

Die Symbolik der Prosphora

Kirchenprosvira ist ein Laib Brot , und dieses Brot verändert auf Befehl des Allmächtigen sein Wesen oder verwandelt sich, wie die Orthodoxen glauben, in den Leib Jesu. Dies geschieht, wenn der Gottesdienst des Herrn abgehalten wird, zu der Stunde, in der der Pfarrer die aus der Gabe entnommenen Brote in den Kelch legt, in dem sich der Leib und das Blut des Herrn befinden, und während eines solchen Rituals ein bestimmtes Gebet liest . Malve wird nicht umsonst in Form eines Kreises gebacken; sie ist genau so hergestellt, dass sie als Symbol für die Ewigkeit Gottes dient. Es gibt andere, ähnliche Interpretationen im Christentum. Die meisten Gläubigen glauben, dass die runde Form ein Symbol für die unsterbliche Seele sowohl einer bestimmten Person als auch der gesamten Menschheit im Herrn ist. Die Kirchenprosphora besteht aus zwei Teilen: Ober- und Unterteil. Diese Einteilung hat auch eine gewisse Essenz. Solche zu einem Ganzen vereinten Teile bedeuten das einzigartige Wesen des Menschen, das in der Kombination zweier Teile dargestellt wird: des Herrn und des Menschen. Die Spitze der Malve trägt das göttliche Prinzip des Menschen. Der untere Teil der Prosphora repräsentiert das körperliche, weltliche Prinzip. Auf der Oberseite der Prosvira ist ein Siegel angebracht, das in Form eines Kreuzes und eines Textes dargestellt ist. Die Inschrift wird aus dem Griechischen als Sieg Jesu Christi übersetzt.

Rezept für Kirchenmalve

Um Kirchenbrot zu backen, benötigen Sie eineinhalb Kilogramm Ihrer Mehlsorte. Um den Teig zu kneten, müssen Sie ein Drittel des Mehls in eine tiefe Schüssel gießen und das Agisma hinzufügen. Nach kurzem Rühren wird kochendes Wasser in den Teig gegossen. Diese Wirkung verleiht der Malve ihre Stärke und Süße. Nach einiger Zeit, wenn der Teig abgekühlt ist, fügen Sie etwas in Weihwasser verdünntes Salz und 25 Gramm Hefe hinzu. Dann wird diese gesamte Mischung gemischt und etwa eine halbe Stunde stehen gelassen. Wenn der Teig aufgegangen ist, das restliche Mehl dazugeben und erneut verrühren. Anschließend nochmals 30 Minuten ruhen lassen, damit der Teig wieder aufgehen kann. Nach einer halben Stunde, wenn der Teig fertig und aufgegangen ist, muss er ausgerollt und sorgfältig mit Mehl bestreut werden. Mit Formen Kreise ausrollen: Der obere Teil ist kleiner, der untere Teil ist größer. Dann werden solche Becher mit einem angefeuchteten Tuch abgedeckt, mit einem trockenen Tuch abgedeckt und erneut für dreißig Minuten beiseite gestellt. Dann wird oben eine Dichtung angebracht und der obere Teil am unteren Teil befestigt, während die Teile mit warmem Agisma befeuchtet werden. Die vorbereitete Malve muss an den Seiten mit einer Nadel durchstochen werden, dann wird sie auf ein Backblech gelegt und in den Ofen gestellt, wo sie etwa fünfzehn bis zwanzig Minuten lang gebacken wird. Die gebackene Prosphora wird auf den Tisch gelegt und abgedeckt, zuerst wird ein trockenes Tuch, dann ein feuchtes Tuch und dann noch einmal ein trockenes Tuch ausgelegt und eine Stunde lang ruhen gelassen. Dann werden sie in speziellen Kisten angeordnet. Und auch das Rezept zur Herstellung von Prosphora enthält eine gewisse Essenz. Mehl und Wasser repräsentieren den menschlichen Körper, während Hefe und Agisma die menschliche Seele symbolisieren. Alle diese Zutaten sind untrennbar miteinander verbunden, aber ein einzelnes Element symbolisiert wiederum etwas Eigenes. Agisma bedeutet die den Menschen gesandte Barmherzigkeit des Herrn. Hefe trägt in sich das Zeichen des Heiligen Geistes, der mit seiner göttlichen Fähigkeit Leben schenkt.

Wie und wann können Sie Prosphora verwenden?

Jeder Gläubige, der in die Kirche geht, weiß genau, wann es in Mode ist, Kirchenprosphora zu konsumieren. Es ist notwendig, Prosvirki nach dem ersten Gottesdienst zu essen; wenn sich eine Person zu diesem Zeitpunkt dem Ritus der Kommunion unterzieht, wird das Prosvirki unmittelbar nach der Eucharistie ein oder zwei Tage früher gegessen. Das Essen der Kirchenprosphora muss mit einem gewissen Fingerspitzengefühl erfolgen – unterwürfig und ehrfürchtig. Sie sollten Malve auf nüchternen Magen essen. Für jeden orthodoxen Menschen ist es von Vorteil, seinen Tag mit der Verwendung von Agisma und Malve zu beginnen. Um diese Gerichte zu essen, müssen Sie eine gewaschene Tischdecke oder Serviette auslegen. Legen Sie das heilige Frühstück auf die Tischdecke, die aus Malve und Agisma besteht. Vor dem Verzehr einer solchen Mahlzeit ist es jedoch notwendig, ein Gebet zu lesen, das nur in solchen Fällen gelesen wird. Das heilige Brot wird auf einer Untertasse oder einem Stück Papier gegessen. Sie tun dies, damit die Brotkrümel nicht auf den Boden fallen und unrein werden.

Brot symbolisiert im Christentum Jesus selbst. Das hat Christus über Brot gesagt: „Ich bin euer tägliches Brot“ (Johannes 6,48). Das bedeutet, dass weltliches Brot die Menschen mit Lebenskraft erfüllt, aber der Herr, das heilige Brot, nährt das Leben der Menschen mit der Fülle des himmlischen Lebens in der Ewigkeit.

Außerdem, Brot - symbolisiert die Kirche selbst . Diese Definition ist im alten eucharistischen Gebet enthalten: „Und so wie sie dieses Brot über die Berge verstreuten und es dann zusammensammelten, so werden sie deinen Tempel zu einem einzigen Ganzen versammeln, von den Enden der Erde bis in dein himmlisches Königreich“ (Didache , Kap. 9).

Prosvira hat seinen Ursprung in den frühen Jahrhunderten der Orthodoxie; damals nahmen die Gemeindemitglieder Brot, Wein, Öl, Wachs mit in die Kirche, um Kerzen herzustellen, also alles, was für die Abhaltung eines Gottesdienstes notwendig war. Prosphora bedeutet Geschenke (auf Griechisch klingt es wie Malve) oder eine Gabe, die den Priestern gegeben wurde; Die Namen der Personen, die Geschenke brachten, wurden in eine spezielle Liste eingetragen, die zusammen mit dem Gebetbuch bei der Weihe der Geschenke vorgelesen wurde. Aus diesen Spenden (Malve) wurde der größte Teil des Brotes und Weins abgetrennt, um sie in den Leib und das Blut Jesu zu verwandeln, aus dem mitgebrachten Wachs wurden Kerzen hergestellt und andere Produkte, die ebenfalls gesegnet wurden, wurden den Gemeindemitgliedern übergeben. Diese Tradition hat jedoch bis heute in verkürzter Form überlebt; mit Malve ist nur noch ein Laib Brot gemeint, das nach dem Gottesdienst gegessen wird. Heute backen sie in Kirchen kein gewöhnliches Brot, sondern Malvenbrot in besonderen runden Formen, und nicht nur Essen, sondern auch Geld sind zu Geschenken geworden.

Die Kirchenmalve wird hinter eine Schachtel mit Kerzen gestellt und nach dem Gottesdienst an die Gläubigen verteilt. die vor Beginn des Gottesdienstes Notizen „Zur Gesundheit“ oder „Zur Erinnerung“ eingereicht haben. Die in solchen Buchstaben geschriebenen Namen werden am Altar vorgelesen, und für jeden ausgesprochenen Namen wird ein Teil des Malzes entnommen, weshalb ein solches Malz „entzogen“ genannt wird.

Nach dem Gottesdienst erhalten alle Gemeindemitglieder einen Antidor – kleine Malvenpartikel, aus denen das Himmlische Lamm aus den Opfergaben entfernt wurde. In der griechischen Sprache stammt Antidor aus den Wörtern anti – als Gegenleistung und di oron – Opfergabe, dann wird dieses Wort wörtlich übersetzt – als Gegenleistung für die Opfergabe.

„Antidor“ ist nach den Worten von Simeon von Thessalonich „ein heiliges Brot, das während der Verwandlung aus den Gaben genommen wurde und dessen Mitte zum Essen während des Gottesdienstes herausgenommen wurde; Das heilige Brot, wie es durch einen Speer nachgebildet wird und die heiligen Worte aufnimmt, wird im Austausch für die schrecklichen Opfergaben, das heißt Geheimnisse, an jene Gläubigen gegeben, die nicht die Kommunion empfangen haben.“

Das Wort Artos (übersetzt als Sauerteigbrot) bedeutet das universelle heilige Brot, das für alle Geistlichen des Tempels bestimmt ist, oder es wird anders genannt – Zielmalve.

In Erinnerung daran, dass der Allmächtige vor seiner Auferstehung viele Male vor den Jüngern erschien und mit ihnen die Mahlzeiten teilte, ließen die Jünger, auch nachdem Jesus in den Himmel aufgefahren war, beim Abendessen immer einen freien Platz in der Mitte und legten ein Stück Brot hinein davor, das heißt, es schien, als wäre der Allmächtige unter ihnen. Nun ist ein solcher Laib Brot der Artos, der im Tempel gegessen wird. Während der Osterwoche liegt der Artos in der Kirche auf einem Tisch vor dem Altar, und wenn keine Gottesdienste abgehalten werden, liegt er in der Nähe der offenen Königstüren, als Erinnerung an die Besuche des wiederbelebten Jesus bei den Jüngern und an die Existenz des Herrn mit Menschen. All dies läuft auf die Bedeutung von Ostern hinaus, das die Vereinigung von Tod und Auferstehung Jesu darstellt; es ist mit dem Zeichen des Sieges des Herrn über den Tod oder einem von Dornen umrahmten Kreuz oder dem Antlitz der Auferstehung des Herrn gekennzeichnet Herr.

Artos wird vom Gebet erleuchtet, mit Agisma befeuchten und am Tag der Heiligen Auferstehung des Herrn beim Gottesdienst nach dem Schlussgebet wandeln. Der Artos wird auf dem Tuch gegenüber dem Königstor auf dem dafür vorgesehenen Tisch platziert. Nachdem er mit dem Artos um den Tisch herumgegangen ist, spricht der Anbeter ein besonderes Gebet, woraufhin er den Artos dreimal mit Agisma-Wasser mit den folgenden Worten benetzt: „Wir segnen und heiligen diesen Artos, indem wir dieses heilige Wasser im Namen des Vaters benetzen.“ und der Sohn und der Heilige Geist. Amen".

Während der gesamten Osterwoche findet nach dem Ende des Gottesdienstes eine feierliche Kreuzprozession mit Artos um die Kirche statt. Im Kloster wird der Artos jeden Tag bei der Messe aufgestellt und auf einen besonderen Tisch oder auf ein Tuch gelegt, um die Mönche daran zu erinnern, dass unter ihnen, wie einst unter den Jüngern, Jesus Christus, das himmlische Brot des Lebens, unsichtbar lebt . Über den Artos werden Troparionen gelesen, die die Auferstehung Jesu und seine Gegenwart unter uns erwähnen.

Am Samstag der Osterwoche nach dem Gottesdienst liest der Pfarrer ein besonderes Gebet, bei dessen Lektüre der Artos geteilt und beim Kreuzküssen den Gemeindemitgliedern als Reliquie überreicht wird.

Teile des Artos, die in der Kirche verteilt wurden, werden von den Gläubigen sorgfältig als spirituelle Heilung von Leiden und Krankheit aufbewahrt. Artos wird traditionell verwendet, wenn besondere Situationen auftreten, zum Beispiel während einer Krankheit, und immer mit den Worten „Jesus ist auferstanden!“

Artos hat eine geringere Heiligkeit als Antidor, aber eine höhere als Prosvirka . Das heißt, wenn jemand Artos, Antidor und Prosvira probieren möchte, dann isst er zuerst Antidor, dann Artos und schließlich Prosvira.

Hallo liebe Leser. Viele Menschen gehen jeden Sonntag in die Kirche, um Kerzen anzuzünden und für ihre Lieben zu beten. Aber nicht jeder besucht den Tempel Gottes so oft, so viele Dinge bleiben für ihn ein Rätsel. Wenn Sie an Ostern in der Kirche waren, haben Sie wahrscheinlich eine kirchliche Leckerei wie Prosphora probiert. Natürlich hat nicht jeder von diesem Namen gehört und nennt ihn einfach „Kirchenbrot“. Wenn Sie jedoch in die Kirche gehen, müssen Sie wissen, wie und wann Sie Prosphora essen. Solche Informationen werden für niemanden überflüssig sein. Aber zunächst müssen Sie verstehen, was Prosphora ist und warum sie für die Kirche so wichtig ist. Wie Sie wissen, wird es mit Weizenmehl und Weihwasser zubereitet, was diese Brote so besonders macht.

Mit ihrer Hilfe kann sich ein Mensch nicht nur von Sünden reinigen, sondern auch Gott näher kommen.

Um zu vermeiden, dass Sie während des Kirchenbesuchs in eine unangenehme Situation geraten, müssen Sie sich mit einem solchen kirchlichen Leckerbissen wie Prosphora besser vertraut machen – was es ist, wozu es dient und wann man es isst.

Nachdem Sie die Antwort auf diese Fragen erhalten haben, werden Sie verstehen, wie wichtig dieser Prozess für Gläubige ist, denn es gibt viele Regeln, die beim Konsum von Prosphora befolgt werden müssen.

Was heißt Prosphora?

Die Bedeutung des aus dem Griechischen übersetzten Wortes „prosphora“ bedeutet „Opfergabe“. In den ersten Jahrhunderten unserer Zeitrechnung brachten die Menschen dieses Brot in die Kirche, weshalb es eigentlich auch seinen Namen erhielt.

Dieses Brot wird aus den einfachsten Zutaten zubereitet, die wir normalerweise für die Herstellung von normalem Brot verwenden. Das heißt, es werden Weizenmehl, Hefe, Salz und Wasser verwendet. Der Hauptunterschied besteht jedoch darin, dass Prosphora auf der Basis von Weihwasser zubereitet wird, was diesem Brot besondere Eigenschaften verleiht.

Die Verwendung von reinem Mehl und Weihwasser ist ein Symbol für die Vereinigung von Mensch und Göttlichkeit in Jesus. Prosphora wird nicht nur an wichtigen kirchlichen Feiertagen verwendet, sondern auch bei wöchentlichen Kirchenbesuchen.

Das Brot selbst besteht aus zwei Teilen, die zunächst getrennt geformt, dann aber zusammengefügt werden. Deshalb hat es eine so ungewöhnliche Form. Wie Sie vielleicht bemerkt haben, ist auf der Oberseite ein spezielles Siegel angebracht.

Der untere Teil der Prosphora symbolisiert das Fleisch eines Menschen und der obere Teil spricht von seinem spirituellen Anfang.

Das heißt, eine solche Aufteilung des Brotes in zwei Teile bedeutet die Aufteilung eines Menschen in Seele und Körper, die Bestandteile eines Ganzen sind – eines Menschen. Brot kombiniert Mehl und Wasser, wodurch auch ein Brot entsteht.

Aussehen und Arten von Prosphora

Nur wenige Menschen wissen, dass die Prosphora auch das Brot symbolisiert, das Jesus beim Letzten Abendmahl mit seinen Jüngern teilte. Deshalb wird dem Verzehr dieses Brotes so viel Aufmerksamkeit geschenkt.

Äußerlich hat ein solches Mehlprodukt wenig Ähnlichkeit mit Brot, da es eine runde Form hat und dadurch wie ein Keks aussieht. Die Oberseite des Produkts ist mit einem speziellen Muster verziert, das dank eines speziellen Drucks erhalten wurde.

Auf dem Bild sehen wir ein gleichseitiges Kreuz, das auf allen Seiten von Kirchensymbolen in Form von Buchen umgeben ist.

Tatsächlich unterscheidet sich Prosphora von gewöhnlichem Brot dadurch, dass bei seiner Zubereitung Weihwasser verwendet wird. Und auf der Oberseite sehen wir einen Stempel mit einem bestimmten Design und einer Aufschrift, die diesen Leckerbissen ebenfalls zu etwas Besonderem machen.

Es wird angenommen, dass ein solches Produkt nicht verderben oder schimmeln kann, da es heilig ist. Aber natürlich kommt es auch vor, dass auch solches Brot schimmelig oder altbacken wird. Vielleicht liegt es am falschen Garvorgang.

Arten

Sicherlich dachten Sie, dass es nur eine Prosphora gibt, die für jeden Anlass verwendet wird. Dies ist jedoch nicht ganz richtig, denn insgesamt gibt es fünf Arten von Prosphora, von denen jede ihre eigenen Unterschiede nicht nur im Zweck, sondern auch im Aussehen aufweist.

1. Mutter Gottes

Dieses Brot wird in Form eines Dreiecks gebacken und ist daher leicht von anderen Brotsorten zu unterscheiden. Oben sehen wir die Inschrift „Heilige Mutter Gottes“. Das Produkt wird auf einem speziellen Teller ausgelegt und serviert. Typischerweise wird diese Art von Prosphora speziell für kirchliche Feiertage verwendet.

2. Agnisch

Dieses Produkt hat die Form eines Würfels. Es wird angenommen, dass dieses Brot während der Gesänge zum Leib Jesu Christi wird. Auf dem Brot selbst ist ebenfalls ein Kreuz abgebildet, aber zusätzlich ist auch ein Lamm geschnitzt. Das heißt, das Brot wird zunächst in der gleichen runden Form gebacken, aus dem fertigen Produkt wird jedoch nur ein Würfel herausgeschnitten. Der Rest des Brotes wird einfach an die Gemeindemitglieder verteilt.

3. Neun Tage

Aus der Mitte des Brotlaibs werden neun gleiche Teile genommen, die allen Heiligen gewidmet sind. Das heißt, solches Brot wird für die Propheten, Apostel und Heiligen verzehrt.

4. Zazdravnaya

Dieses Brot wird in zwei gleiche Teile geteilt und nach dem Gottesdienst unter allen Anwesenden aufgeteilt.

5. Beerdigung

In diesem Fall wird nur ein kleiner Teil der Brotoberseite verwendet. Es wird für alle Verstorbenen verwendet, dies ist jedoch nur innerhalb der Kirchenmauern möglich. Aber das Essen von Brot und noch schlimmer, es auf dem Grab des Verstorbenen zu zerbröckeln, ist strengstens verboten.

Artos und Antidor

Wie Sie bereits wissen, werden alle Arten von Prosphora aus den gleichen Produkten gebacken und haben eine gemeinsame runde Form. Der einzige Unterschied besteht möglicherweise im Bild oben auf dem Produkt. So wird die fertige Prosphora in mehrere Teile geteilt, die unterschiedliche Formen haben können. Es hängt vom Zweck einer bestimmten Prosphora ab.

Artos bedeutet aus dem Griechischen übersetzt „Sauerteigbrot“. So bezeichnet man den ganzen Laib Brot, der eine zylindrische Form hat.

Die Prosphora wird lange vor Ostern vor den Altar gestellt, aber erst an der Auferstehung Jesu Christi, also an Ostern, geweiht. Danach wird das bereits geweihte Brot an die Gläubigen verteilt.

Beachten Sie jedoch, dass das Brot nicht am selben Tag gegessen wird. Die Menschen nehmen das gesegnete Brot mit nach Hause, wo es für eine bestimmte Zeit aufbewahrt wird. Prosphora wird nur konsumiert, wenn eine Person krank wird und die Hilfe des Herrn benötigt.

Tatsächlich hilft ein solcher Laib Brot, mit der Krankheit fertig zu werden, die einen Menschen befallen hat. Das heißt, ein solches Mehlprodukt ist im Idealfall unbegrenzt lange lagerfähig.

Aber Antidoron wird aus dem Griechischen als „Zeit der Kommunion“ übersetzt. So bezeichnet man den ungenutzten Teil des Brotes, der nach der Entfernung des inneren Teils des Produkts übrig bleibt. Abhängig vom Verwendungszweck des Brotes ändert sich die Form des extrahierten Teils. Es kann entweder dreieckig oder kubisch sein.

Dieser Teil des Produkts wird nach Abschluss der Liturgie an die Menschen verteilt. Es wird angenommen, dass dieser Teil die Erinnerung an das Leiden Christi symbolisiert. Bitte beachten Sie, dass dieser Teil des Brotes nur von Getauften gegessen werden darf.

So lagern und verwenden Sie Prosphora

Dieses Brot ist heilig und darf daher nur zu besonderen Anlässen gegessen werden. Prosphora sollte nicht jeden Tag verzehrt werden, da dadurch sein direkter Zweck verloren geht.

Normalerweise sollte solches Brot am Altar aufbewahrt werden, aber wenn es an Gemeindemitglieder verteilt wurde, wird es zu Hause nur in der Nähe der Ikonen aufbewahrt. Andernfalls beginnt das Brot zu verderben, was einen Verlust seiner Eigenschaften zur Folge hat.

Brot essen bedeutet auch, bestimmte Regeln zu beachten. Daher sollten Sie das Produkt langsam essen und jedes Stück kauen. Wenn nach dem Verzehr von Brot Krümel übrig bleiben, sollten diese ebenfalls gegessen werden.

Es ist strengstens verboten, solch heiliges Brot wegzuwerfen, was bedeutet, dass Sie die Krümel essen müssen. Aber darüber hinaus gibt es noch andere Regeln, die befolgt werden müssen.

1. Dieses heilige Produkt muss in völliger Stille konsumiert werden. Gleichzeitig muss der Prozess langsam erfolgen. Es ist zu diesem Zeitpunkt strengstens verboten, Schimpfwörter zu verwenden, auch wenn das Brot gerade auf dem Tisch liegt.

2. Sie sollten kein halb aufgegessenes Brot auf dem Tisch liegen lassen. Die restlichen Teile müssen sorgfältig in einen speziellen Beutel gelegt werden, der in der Nähe der heiligen Ikonen platziert wird.

3. Prosphora darf nur von Menschen konsumiert werden, die den orthodoxen Glauben angenommen haben. Darüber hinaus ist der Verzehr von Brot während des Gottesdienstes verboten.

4. Wenn Sie Prosphora mit nach Hause gebracht haben, können Sie es auch nicht sofort essen. Bevor Sie mit diesem Prozess beginnen, müssen Sie ein Gebet lesen. Bitte beachten Sie, dass dieses Brot nur auf nüchternen Magen verzehrt wird.

In der Regel hilft eine solche Mahlzeit einem Menschen, den richtigen Weg einzuschlagen. Tatsächlich hat er die Möglichkeit, ein neues Leben zu beginnen, da sein Denken geklärt ist und er daher bereit ist, gute Taten zu vollbringen. Ein Mensch verspürt eine Leichtigkeit, die er noch nie zuvor erlebt hat.

Prosphora - was ist das? Was macht man damit, warum, wann man es isst

Der Teig für solches Brot wird mit Weihwasser geknetet, was bedeutet, dass das gesamte Brot heilig wird. Somit wird ein Mensch durch den Verzehr dieses Brotes selbst geheiligt.

Prosphora sollte in einer separaten Form aufbewahrt werden. Wenn dies jedoch zu Hause nicht möglich ist, gibt es spezielle Beutel zur Aufbewahrung dieses Brotes. Es spielt keine Rolle, wo das Brot aufbewahrt wird, in der Kirche oder zu Hause, die Hauptsache ist, es neben den Ikonen zu platzieren.

Wie wir bereits herausgefunden haben, sollte solches Brot nur auf nüchternen Magen verzehrt werden. Es ist zu beachten, dass es Frauen während der Menstruation nicht nur verboten ist, in der Kirche aufzutreten, sondern auch das heilige Brot zu essen.

Es wird angenommen, dass jegliches Blutvergießen im Tempel inakzeptabel ist. Selbst wenn eine Person eine blutende Wunde hat, ist es ihr verboten, in die Kirche zu gehen.

Auch am Karfreitag sollte kein Heiliges Brot gegessen werden.

Zusätzlich zu all dem gibt es weitere Regeln für die Verwendung eines solchen Produkts:

✔ Prosphora nicht mit anderen Produkten mischen. Der Punkt ist, dass Sie nicht gleichzeitig mit diesem Brot andere Gerichte essen können, auch keine mageren. Brot sollte separat und nur auf nüchternen Magen verzehrt werden.

✔ Vor der Verwendung müssen Sie ein Gebet lesen. Erst danach können Sie mit dem Essen des heiligen Brotes beginnen.

✔ Nachdem Sie Brot aus der Kirche mitgebracht haben, müssen Sie eine saubere Tischdecke auf den Tisch legen , auf die Sie die Prosphora legen müssen. Während des Verzehrs kann man das Brot mit Wasser verbrennen, dieses Wasser muss jedoch geweiht werden;

✔ Sie sollten Brot vorsichtig essen damit kein Krümel auf den Boden fällt.

Wenn das Brot nach dem Gottesdienst verzehrt wird, wird es normalerweise mit warmem Wasser heruntergespült, verdünnt mit einer kleinen Menge Wein. Sie können Wein durch Marmelade ersetzen, wodurch das Getränk süßer wird.

Nach dem Gottesdienst erhalten die Menschen ein Stück Prosphora, das mit Wärme heruntergespült werden muss. Dabei ist es wichtig, dass die heilige Speise auf keinen Fall durch unerwartetes Husten oder Spucken wieder erbrochen wird.

Das heißt, wenn Sie mit dem Auto zur Kirche kommen, ist es besser, auf Wein zu verzichten. In diesem Fall können Sie einfach die Pfarrer der Kirche um einfaches gesegnetes Wasser bitten. Aber auf keinen Fall sollten Sie den Wein, den Sie trinken sollten, ausspucken.

Was tun, wenn die Prosphora verdorben ist?

Prosphora kann in der Regel nicht schimmeln, da sie in Weihwasser zubereitet wird. Aber manchmal kommt es vor, dass Brot einfach altbacken wird. Keine Menge Weihwasser kann diesen Prozess verhindern.

Natürlich kann man Brot in dieser Form nicht essen, und es wird Ihnen wahrscheinlich auch nicht gelingen. Bitte beachten Sie jedoch, dass das Wegwerfen von Kirchenbrot strengstens verboten ist.

Sollte es also bereits einmal vorkommen, dass das Brot irgendwie verdorben ist, dann ist es notwendig, es wie folgt zu entsorgen:

✔ Verbrennen Sie das restliche fehlende Brot.

✔ Vergraben Sie das restliche Brot in feuchter Erde.

✔ In fließendes Wasser legen.

Das restliche Brot darf auf keinen Fall in den Müll geworfen werden, denken Sie daran. Zusätzlich zu den aufgeführten Möglichkeiten können Sie auch Brot mit in die Kirche nehmen. Geben Sie das Brot den Kirchendienern, denn nur sie wissen, was sie mit dem Brot machen sollen, das bereits unbrauchbar geworden ist.

Wahrscheinlich ist die letzte Option die einfachste, da Sie keine seltsamen Rituale wie das Verbrennen oder Vergraben von Kirchenbrot durchführen müssen. Es wird auch nicht empfohlen, verdorbenes Brot zu Hause zu lassen.

Nicht jeder geht jede Woche in die Kirche und manche kommen auch an Feiertagen nicht immer dorthin. Daher weiß nicht jeder, was Prosphora ist und wie es richtig verwendet wird.

Aber unabhängig davon, ob Sie regelmäßig in die Kirche gehen oder sie nur an Feiertagen besuchen, sollten Sie wissen, wie und wann Prosphora verwendet wird. Wenn Sie außerdem die Möglichkeit haben, eine Scheibe dieses heiligen Brotes zu essen, müssen Sie die Regeln für seine Verwendung kennen.

Darüber hinaus müssen Sie verstehen, dass das Wegwerfen des heiligen Brotes strengstens verboten ist, auch wenn es irgendwie verdorben ist. Wenn Sie aus Unwissenheit Brot losgeworden sind, indem Sie es einfach in den Müll geworfen haben, dann kommt eine solche Handlung einer Sünde gleich.