Welches Gebet sollte man in der Baraat-Nacht lesen? Laylat-ul-baraat – heilige Nacht des Baraat

Aus dem Arabischen übersetzt bedeutet „Baraat“ Rechtfertigung, Vergebung und Reinigung. Das heißt, die Nacht, in der Allah der Allmächtige mit seiner grenzenlosen Barmherzigkeit einem Menschen seine Sünden und Fehler vergibt und ihn von spiritueller Negativität reinigt. Nach Ansicht einiger Gelehrter ist es der Befehl Allahs des Allmächtigen über die Übertragung von Qiybla für Muslime von der Al-Aqsa-Moschee bis zur Kaaba im Haram wurde im zweiten Jahr der Hijri genau in der Nacht von Baraat herabgesandt.

Interessanterweise identifizieren muslimische Gelehrte fünf Hauptmerkmale dieser Nacht.

  1. In dieser Nacht werden alle weisen Taten entschieden
  2. Gottesdienste und Gebete, die in dieser Nacht verrichtet werden, bringen im Vergleich zu denen, die in anderen gewöhnlichen Nächten verrichtet werden, viel mehr Belohnung (Sawab) und werden als wohltuender angesehen.
  3. In dieser Nacht umgibt die Gnade des allmächtigen Schöpfers das gesamte Universum
  4. Allah, der grenzenlose Barmherzigkeit besitzt, vergibt in dieser Nacht viele Sünden und Fehler.
  5. Und es war in der Nacht von Baraat, dass der Gesandte Allahs, Friede und Segen des Allmächtigen seien auf ihm, das volle Recht erhielt, am Tag des Gerichts als Fürsprecher für muslimische Gläubige aufzutreten.

Der Legende nach wurde dem Gesandten Allahs, Friede und Segen des Allmächtigen seien auf ihm, in dieser Nacht des Monats Sha'ban das Recht verliehen, für Muslime Fürsprache einzulegen, und erhielt in der vierzehnten Nacht ein Drittel davon ein weiteres Drittel, und in der fünfzehnten Nacht wurde ihm das volle Recht gewährt, am Tag des Gerichts bei seiner Ummah (Shafagat) Fürsprache zu erbringen.

Der Gesandte Allahs, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm, befahl seiner Ummah wie folgt:

„Verbringen Sie die fünfzehnte Nacht des Monats Sha'ban wach und im Gottesdienst und fasten Sie tagsüber. Nach Sonnenuntergang an diesem Tag wird Allah in den Himmel herabsteigen und sagen: „Gibt es jemanden, der um Vergebung bittet, und ich werde ihm vergeben.“ Gibt es jemanden, der um Essen bittet, und ich werde ihm Essen geben? Gibt es jemanden, der Unglück erlitten hat, sodass ich ihm Gesundheit und Seelenfrieden schenken kann?“ Das wird bis zum Morgengrauen so bleiben.“
- berichtet von Ibn Majah,

Imam Subuki In seinem Tafsir schreibt er: „Wahrlich, diese Nacht wäscht die Sünden des ganzen Jahres weg, und die Freitagnacht wäscht die Sünden der Woche weg, und die Nacht des Schicksals (Lailat ul-Qadr) wäscht die Sünden eines ganzen Lebens weg.“, d.h. die Wiederbelebung dieser Nächte ist der Grund für die Abwaschung der Sünden, und deshalb wird diese Nacht (Baraat) die Nacht der Abwaschung der Sünden genannt.

Diese Nacht wird aufgrund des Hadith, den Munziri vom Propheten, Friede und Segen des Allmächtigen seien auf ihm, übermittelt hat, auch die Nacht des Lebens genannt: „Das Herz dessen, der die festliche Nacht und die Nacht der Monatsmitte wiederbelebt.“ von Shaban wird nicht am Tag des Todes der Herzen sterben.“

Auch der Prophet Muhammad, Friede und Segen seien auf ihm, sagte:

„In dieser Nacht gewährt der Allmächtige allen Muslimen Vergebung, mit Ausnahme von Zauberern, Wahrsagern und neidischen Menschen, die eine Schwäche für Alkohol haben, die Ungehorsam gegenüber ihren Eltern zeigen und weiterhin eifrig beim Ehebruch sind.“
- vermittelt im Buch At-Targib wa Tarhib.

Er sagte auch: „In der fünfzehnten Nacht des Monats Sha’ban wird Allah, der Allmächtige, allen Barmherzigkeit erweisen und jedem vergeben, außer denen, die ihren Eltern ungehorsam sind und Partner des Allmächtigen sind.“; - berichtet von Ibn Majah.

Fasten im Monat Sha'ban

Dieser Monat bietet Muslimen auch die Möglichkeit, sich auf den Monat Ramadan vorzubereiten. Im Monat Schaaban muss sich jeder Muslim besonders auf sein Verhalten konzentrieren, er muss: Fehler und schlechte Taten korrigieren, mehr gute Taten vollbringen, eine gute Einstellung und allgemein gutes Benehmen zeigen. Zusätzlich zu den fünf Gebeten sollten wir auch zusätzliche Gebete verrichten, das Nachtgebet (Tahajjud), uns an den Allmächtigen erinnern und unsere Dankbarkeit für die Gaben ausdrücken, die er uns gegeben hat. Ein zusätzlicher Beitrag ist jeden Montag und Donnerstag sowie am 13., 14., 15. Tag dieses Monats wünschenswert.

Aisha, möge Allah mit ihr zufrieden sein, sagte:

„Der Prophet, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm, fastete, also sagten wir, dass er sein Fasten niemals brechen würde, und brachen sein Fasten, also sagten wir, dass er überhaupt nicht fastete, und ich habe den Propheten möglicherweise nicht gesehen Allah segne ihn und schenke ihm Frieden. Ich habe einen ganzen Monat lang gefastet, außer während des Monats Ramadan. Und ich habe den Propheten in keinem Monat mehr fasten sehen als im Scha'ban.

Es wird auch von Osama ibn Zayd, möge Allah mit ihm zufrieden sein, berichtet, dass er sagte: „O Gesandter Allahs! Ich habe dich in anderen Monaten nicht so oft fasten sehen wie im Monat Schaban.“ Dazu sagte der Prophet, Friede und Segen des Allmächtigen: „Dies ist der Monat zwischen Rajab und Ramadan, die Menschen lassen ihn ohne große Aufmerksamkeit.“ Dies ist jedoch der Monat, in dem die Taten zum Herrn der Welten erhoben werden. Und ich möchte, dass meine Angelegenheiten besser werden, wenn ich faste.“ Dieser Hadith erklärt die Weisheit des Fastens im Monat Sha'ban, nämlich die Tatsache, dass die Taten Allah zugute kommen. Einige Gelehrte wiesen auch auf eine weitere Weisheit des Fastens im Monat Schaban hin, nämlich dass dieses Fasten wie ein Sunnah-Gebet sei, das vor dem Pflichtgebet verrichtet werde. Auf diese Weise bereitet sich eine Person vor, eine Art Aufwärmübung, bevor sie eine obligatorische Form der Anbetung verrichtet.

Die 15. Nacht des Monats Shagban wird „Lailatu Baraat“ genannt – die Nacht der Unterwerfung, die Nacht der Reinigung, die Nacht der Sündenvergebung durch Allah. Verpassen Sie also nicht die Gelegenheit, noch einmal Buße zu tun!

Genau in der Mitte des Monats Sha'ban warten laut Hijri Muslime auf der ganzen Welt auf die heilige Laylat von Al Baraat. Im Jahr 2019 wird es vom 19. bis 20. April stattfinden. Dies ist ein besonderes Datum, denn in der Nacht von Baraat erhört der Allmächtige die Gebete der Gläubigen. Er akzeptiert Reue und entscheidet über das Schicksal der Menschen, ohne seine Barmherzigkeit zu schonen, indem er denen vergibt und sie belohnt, die aufrichtig an ihn glauben und ihn anbeten.

Geschichte des Feiertags

Eines Nachts mitten im Monat Sha'ban betete der Prophet Muhammad sehr lange. Seine Frau Aisha sah, dass er zu lange in der Position der Sajdah war und hatte Angst, dass der Prophet ﷺ gestorben war. Sie ging hinüber und berührte die Finger seiner Hand. Der Prophet Muhammad bewegte seine Finger und sie erkannte, dass er betete. Als er fertig war und zurückkam, sagte Aisha: „Ich habe dich noch nie so lange in der Sajda bleiben sehen. Die Antwort lautete: „Weißt du, welche Nacht es ist?“ Sie antwortete: „Allah und Sein Gesandter wissen es.“ Er fuhr fort: „Dies ist Laylat Nusef Min al Shaaban (die Hälfte von Shaaban). In dieser Nacht wendet sich Allah, der Allmächtige, an seine Diener. Er vergibt denen, die Buße tun, und ist barmherzig gegenüber denen, die beten, aber er wird denen nicht vergeben, die hassen“ (Zuverlässiger Hadith Shuab Al Iman über Aisha 5/140/3 Albaigaki).

Die Bedeutung der Baraat-Nacht für Muslime

Aus dem Arabischen übersetzt bedeutet das Wort Baraat „Nicht-Beteiligung“ oder „Reinigung“; es wird auch die Nacht des Gebets, der Antwort, der Begabung (Allah ﷻ gibt jedem seinen Anteil), des Segens und der Gnade genannt. Laylat al Baraat ist eine Nacht der großen Barmherzigkeit des Herrn und der Reinigung von Sünden. In einem zuverlässigen Hadith heißt es: „In dieser Nacht schaut Allah auf den Zustand seiner Diener und vergibt allen, die Buße tun, außer denen, die Götzen anbeten und denen, die hassen.“ In einem anderen Hadith heißt es: „In der Mitte des Monats Sha’ban ließ Allah Seine Gnade über die Erde herabkommen und vergab die Sünden der Menschen, deren Zahl größer ist als die Haare auf den Fellen der Widder der Familie Kalb.“ Aber er wird nicht jedem vergeben. Den Hadithen zufolge werden die folgenden Menschen keine Vergebung erhalten:

  • Polytheisten,
  • diejenigen, die Muslime hassen,
  • Arroganz zeigen (Kleidung unterhalb der Knöchel tragen),
  • widersprüchliche Eltern
  • Abbruch der Beziehungen zu Verwandten,
  • Ehebruch begehen
  • Alkohol trinken,
  • Verleumdung verbreiten.

Laylat al-Baraa. Video

Wie verbringt man die Baraat-Nacht, was sollte man tun?

Unser Prophet ﷺ informierte die Gefährten: „Sobald mitten im Schaabaan die Nacht hereinbricht, verbringt sie tagsüber mit Gebet und Fasten.“ Denn der Allmächtige sendet seine Barmherzigkeit auf die Erde und fragt: „Gibt es jemanden, der vor mir Buße tut? Gibt es jemanden, der um Meine Gnade bittet? Gibt es jemanden, der leidet? und bis zum Morgengrauen hört er auf die Bitten der Menschen. In dieser gesegneten Nacht wenden sich Muslime an Allah ﷻ, danken ihm, bitten ihn, gute Taten anzunehmen und alle Sünden zu vergeben.

Ein Muslim muss über sein Leben und alle Taten nachdenken, die er im Laufe des Jahres begangen hat. Wenn nicht alle seine Taten gut waren, muss er Buße tun, um Vergebung bitten und darf keine Fehler mehr machen. Wenn Sie im Laufe des Jahres jemanden beleidigt haben oder sich streiten, müssen Sie um Vergebung bitten und Frieden schließen, wie es sich für Brüder gehört, denn wir sind alle Brüder.

Es ist wichtig, jegliche Feindseligkeit, Wut, Stolz und Ungehorsam gegenüber den Eltern aufzugeben, mit der Absicht, solche Sünden nicht noch einmal zu begehen. Andernfalls werden sie uns von der Reinigung in der Nacht von Baraat fernhalten. Der beste Weg, es zu verbringen, besteht darin, Namaz zu verrichten, den Heiligen Koran zu lesen und Dua zu machen. Gedenken Sie der Toten und wünschen Sie ihnen die Barmherzigkeit des Allmächtigen und die Vergebung der Sünden. Ehren Sie Eltern und Älteste und erklären Sie Kindern die Bedeutung der heiligen Nacht Al Baraat.

Brauchen Sie Glückwünsche zu diesem Tag?

Dieser Tag ist kein muslimischer Feiertag; zu Ehren dieses Datums werden die Straßen nicht mit Laternen geschmückt und es werden keine besonderen Gerichte zubereitet. Treffen und gemeinsame Gebete finden nicht statt. Diese Nacht dient der Besinnung, dem Umdenken, der Reue und der Reinigung. Ist das Gedenken eine Innovation? Nein, Laylat al-Baraat ist keine Neuerung: Es im Gebet und Fasten am Morgen zu verbringen, ist Sunnah. Nach Sha'ban kommt der Ramadan, in dem Allah den Menschen den Heiligen Koran herabgesandt hat.

Wie verbringen Sie Ihre Zeit in der Baraat-Nacht? Teilen wir es in den Kommentaren mit.

Dies ist eine großartige Nacht, in der sich die Gläubigen des Einen Schöpfers ganz der Anbetung Ihm widmen. Baraat bedeutet auf Arabisch „Nicht-Beteiligung“, „vollständige Trennung“, „Reinigung“. findet in der Nacht vom 14. auf den 15. des Monats Sha'ban statt (nach einer anderen Version - vom 15. auf den 16.).

Die Nacht wurde so genannt, weil sie zwei Befreiungen beinhaltet: die Befreiung der Unglücklichen (Sünder vor dem Allmächtigen) von der Barmherzigkeit und die Befreiung der Awliya vom Scheitern und davon, ohne die Hilfe des Schöpfers zu sein.

Ein Alim sagte: „ Tatsächlich haben Engel zwei Feiertage im Himmel, genauso wie Muslime zwei Feiertage auf Erden haben: den Feiertag der Engel Nacht Baraat und die Nacht von Qadr (Lailat ul-Qadr – Nacht der Prädestination), und der muslimische Feiertag ist Eid al-Fitr (Eid al-Fitr) und Kurban Bayram (Eid al-Adha), und der Feiertag der Engel ist in der Nacht , weil die Engel nicht schlafen, und unter Muslimen – tagsüber, weil sie schlafen».

Ein anderer Alim sagte: „Die Weisheit dessen, was der Allmächtige offenbart hat Nacht Baraat und verbarg die Nacht von Qadr, denn die Nacht von Qadr ist die Nacht der Barmherzigkeit, Vergebung und Befreiung aus der Hölle. Und Allah verbarg es, damit sie sich nicht darauf verlassen und nicht selbstgefällig werden. Der Allmächtige offenbarte sich, denn dies ist die Nacht des Gerichts und der Vorherbestimmung, die Nacht des Zorns und der Zufriedenheit, die Nacht der Annahme und Ablehnung, die Nacht des Erreichens und Behaltens guter Taten, die Nacht des Glücks und des Unglücks, die Nacht der Barmherzigkeit und Güte. Einige werden in dieser Nacht glücklich, während andere sich von der Barmherzigkeit entfernen, einer erhält Belohnung und ein anderer wird gedemütigt, einer wird erhöht und ein anderer wird seiner Größe beraubt, einer erhält Belohnung und der andere erhält nichts ... In dieser heiligen Nacht von Um Vergebung zu erlangen, müssen sich Muslime von ganzem Herzen an den Allmächtigen wenden und ihn bitten, gute Taten anzunehmen und Sünden zu vergeben.

Imam Subuki schreibt in seinem Tafsir: „ Wahrlich, diese Nacht wäscht die Sünden des ganzen Jahres weg, und die Freitagnacht wäscht die Sünden der Woche weg, und die Nacht des Schicksals (Lailat ul-Qadr) wäscht die Sünden eines ganzen Lebens weg.", d.h. die Wiederbelebung dieser Nächte ist der Grund für die Abwaschung der Sünden, und deshalb wird diese Nacht () die Nacht der Abwaschung der Sünden genannt.

Diese Nacht wird aufgrund des Hadith, den Munziriy vom Propheten (Friede und Segen seien auf ihm) übermittelte, auch die Nacht des Lebens genannt: „ Das Herz desjenigen, der die Feiertagsnacht und die Nacht in der Mitte des Monats Schaban wiederbelebt, wird am Tag des Herzenstodes nicht sterben ».

Diese Nacht wird auch die Nacht der Fürbitte genannt, weil überliefert wurde: „ Der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) bat den Allmächtigen in der 13. Nacht um Fürsprache für seine Ummah, und Allah gab ihm nur für drei Fürbitten. Der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) bat in der 14. Nacht um Fürsprache, und der Allmächtige gab ihm Fürsprache für 30. Der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) bat in der 15. Nacht und der Allmächtige gab ihm Fürsprache die gesamte Ummah, außer denen, die vor Allah geflohen sind, so wie ein Kamel davonläuft (jemand, der sich von Allah distanziert hat, indem er ständig Sünden begeht)».

Sie wird auch die Nacht der Vergebung genannt, weil Imam Ahmad einen Hadith überliefert hat, in dem der Prophet Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) sagt: „ Wahrlich, der Allmächtige wendet sich in der Nacht zur Mitte des Monats Schaban an Seine Diener und vergibt allen Bewohnern der Erde, außer dem Polytheisten und der Person, die sich mit seinem Bruder gestritten hat oder Wut und Hass gegen ihn in seinem Herzen hegt ».

Diese Nacht wird auch die Nacht der Befreiung genannt, wegen des Hadith, der von Ibn Ishaq und von Anas ibn Malik (möge Allah mit ihnen zufrieden sein) übermittelt wurde, in dem Aisha (möge Allah mit ihr zufrieden sein) die Worte des Propheten überbringt Prophet (Friede und Segen seien auf ihm): „ O Aisha (möge Allah mit ihr zufrieden sein), weißt du nicht, dass diese Nacht die Nacht in der Mitte des Schaban ist? Wahrlich, Allah befreit diese Nacht Seine Diener aus der Hölle entsprechend der Anzahl der Haare in der Wolle der Schafe des Banu Kalb-Stammes, mit Ausnahme der Art von Menschen: diejenigen, die ständig Rauschmittel konsumieren, diejenigen, die ihren Eltern ungehorsam sind und ihnen Schaden zufügen diejenigen, die ständig in der Sünde des Ehebruchs verharren, diejenigen, die familiäre und freundschaftliche Beziehungen unterbrechen, diejenigen, die Verwirrung und Verleumdung säen».

Diese Nacht wird aufgrund des von Ata ibn Yasar überlieferten Hadith auch die Nacht der Verteilung genannt: „ Wenn die Nacht in der Mitte des Schaban kommt, wird jeder, der bis zum nächsten Schaban am Schaban stirbt, für den Todesengel niedergeschrieben. Wahrlich, ein Diener Allahs pflanzt einen Baum, heiratet, baut ein Haus, und sein Name wird unter den Toten aufgezeichnet, und der Engel des Todes erwartet ihn nicht, es sei denn, ihm (dem Engel) wird befohlen, seine Seele zu nehmen ».

In dieser Nacht müssen alle Gläubigen auf Wut, Feindschaft, Stolz und Ungehorsam gegenüber den Eltern verzichten, mit der Absicht, nie wieder zu diesen Sünden zurückzukehren. Andernfalls wird uns all dies von Barakat (Gnade) und Wert distanzieren Lailat ul-Baraat.

heilig Nacht Baraat Man muss versuchen, Zeit im Ibadat zu verbringen, Gebete zu verrichten, den Koran zu lesen, Dua zu machen, Älteste zu besuchen und insbesondere die Eltern zu ehren, um von ihnen Segen zu erhalten. auch in Lailat ul-Baraat Es wird empfohlen, sich an verstorbene Muslime zu erinnern und ihnen Gnade, Vergebung und Wohlstand zu wünschen und Kindern von der Würde und dem Wert dieser Nacht zu erzählen.

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Allah der Allmächtige hat einige Monate zu etwas Besonderem und einige Tage zu den Perlen dieses Monats gemacht. So ist die Perle des heiligen Sha'ban, der dem Ramadan vorausgeht Nacht Baraat. Die Nacht von Baraat fällt auf den 14. des Monats Schaaban, das heißt, dieses Jahr beginnt Baraat mit Sonnenuntergang am 30. April.

Die Nacht von Baraat ist nach der Nacht des Schicksals die zweitwichtigste heilige Nacht. Es wird angenommen, dass in der Nacht von Baraat die Vorherbestimmung der Menschen für das kommende Jahr festgelegt wird. Der Monat Shaban ist der Monat der Erlösung aus der Hölle, und die Nacht von Baraat ist die Nacht der Reinigung. Ihre Bedeutung liegt darin, die besondere Barmherzigkeit Allahs und seine Vergebung zu erlangen.

Imam Subuki sagte: „Wahrlich, diese Nacht wäscht die Sünden des ganzen Jahres weg, und die Freitagnacht wäscht die Sünden der Woche weg, und die Nacht des Schicksals (Lailat ul-Qadr) wäscht die Sünden des ganzen Lebens weg.“

Der Hadith des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagt: „Wahrlich, der Allmächtige wendet sich in der Nacht zur Mitte des Monats Schaban an Seine Diener und vergibt allen Bewohnern der Erde, außer dem Polytheisten und der Person, die sich mit seinem Bruder gestritten hat oder Wut und Hass gegen ihn hegt Herz."

Ein anderer Hadith sagt: „Wahrlich, diese Nacht befreit Allah Seine Diener aus der Hölle entsprechend der Anzahl der Haare in der Wolle der Schafe des Banu Kalb-Stammes, mit Ausnahme der Art von Menschen: diejenigen, die ständig Rauschmittel konsumieren, diejenigen, die ihren Eltern ungehorsam sind und sie verursachen.“ diejenigen, die beständig in der Sünde des Ehebruchs verharren, diejenigen, die familiäre und freundschaftliche Beziehungen stören, diejenigen, die Verwirrung und Verleumdungen säen.“

Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte auch: „Von dem Moment an, in dem die Sonne untergeht, kommt die Barmherzigkeit Allahs auf die Erde herab. Er ist bereit, denen zu vergeben, die Buße tun, und denen, die darum bitten, Segen zu geben. In der Nacht von Baraat gewährt Allah denen, die an einer Krankheit leiden, Genesung. Dies geschieht bis zum Morgen, wenn die Sonne unter dem Horizont erscheint.“

Der Legende nach kam Jabrail in der Nacht von Baraat zum Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) und sagte, dass Allah in dieser Nacht 300 Türen Seiner Barmherzigkeit öffnet und dass der Allmächtige die Sünden der gesamten Ummah vergeben hat von Mohammed. Und als der Prophet (Friede sei mit ihm) Jabrail fragte, wie lange diese Tore offen bleiben würden, antwortete Jabrail: „Bis die Morgendämmerung aufgeht.“

Anbetung der Nacht von Baraat

Gottesdienste und Gebete, die an diesem Abend verrichtet werden, bringen im Vergleich zu denen, die an anderen gewöhnlichen Abenden verrichtet werden, viel mehr Savab und werden als wohltuender angesehen. Die Anbetung der Nacht von Baraat kann nach Sonnenuntergang und vor dem nächsten Tag (Sonnenaufgang) beginnen. In dieser Nacht sollte ein Muslim in der Hoffnung auf Allahs Barmherzigkeit seine Gebete vervollständigen, zusätzliche Gebete verrichten, um Vergebung der Sünden bitten und so viele Duas wie möglich machen. Es ist auch gut, den Koran zu lesen, sich an den Allmächtigen zu erinnern, Salawat anzubieten und über die eigene Situation, das eigene Leben nachzudenken. Für einen Gläubigen ist es sehr wichtig, diese Nacht als wertvolles Geschenk Allahs des Allmächtigen anzunehmen und zumindest einen Teil davon mit besonderer Angst und Eifer zu verbringen, um Allahs Wohlgefallen zu erlangen.

Der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) sagte auch: „Wenn die Nacht in der Mitte des Schaban kommt, erlebe sie wieder und faste an ihrem (nächsten) Tag.“

Es wird berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sich an Allah wandte und das folgende Dua machte: "Oh allah! Ich nehme Zuflucht zu Deinem Vergnügen, vor Deinem Zorn. Und ich bitte um deine Vergebung für deine Strafe. Und ich nehme bei Dir Zuflucht vor Dir. Ich bin nicht in der Lage, Ihnen das Lob zu geben, das Sie verdienen. Du bist so großartig, wie du dich selbst lobst.(at-Targhib wat-Tarhib).

Die Nacht von Baraat, auf Arabisch „Laylat-ul-Baraat“ genannt, wird im Koran als heilig bezeichnet. Dies ist ein besonderer Abend für jeden Muslim, an dem er Allah um Gnade und Vergebung bitten kann. Dies ist eine großartige Nacht, in der sich die Gläubigen des Einen Schöpfers ganz der Anbetung Ihm widmen. Baraat bedeutet auf Arabisch „Nicht-Beteiligung“, „vollständige Trennung“, „Reinigung“. Die Nacht von Baraat findet in der Nacht vom 14. auf den 15. des Monats Schaban statt (nach einer anderen Version vom 15. auf den 16.).

Sie wurde so genannt, weil in dieser Nacht zwei Dinge passierten. "Befreiung": Den Unglücklichen (Sündern vor dem Allmächtigen) die Barmherzigkeit des Schöpfers entziehen und die Awliya (Lieblinge Allahs, die sich Ihm durch fleißige Anbetung genähert haben) von Versagen und Hilflosigkeit befreien.

Imam Subuki schreibt im Tafsir: „Wahrlich, diese Nacht wäscht die Sünden des ganzen Jahres weg, und die Freitagnacht wäscht die Sünden der Woche weg, und die Nacht der Vorherbestimmung (Laylat-ul-Qadr) wäscht die Sünden des Ganzen weg.“ Leben“, d. h. die Wiederbelebung dieser Nächte ist der Grund für die Abwaschung der Sünden, und deshalb wird diese Nacht (Baraat) die Nacht der Abwaschung der Sünden genannt.

Diese Nacht wird aufgrund des von Munziriy übermittelten Hadith des Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) „Nacht des Lebens“ genannt: „Das Herz desjenigen, der die festliche Nacht und die Nacht der Mitte wiederbelebt.“ Der Monat Schaban wird nicht am Tag des Todes der Herzen sterben.“

Diese Nacht wird die Nacht der Fürbitte genannt, weil Folgendes überliefert wurde: „Der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) bat den Allmächtigen in der 13. Nacht um Fürsprache für seine Ummah, und Allah gab ihm nur für drei Fürbitten. Der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) bat in der 14. Nacht um Fürsprache, und der Allmächtige gab ihm dreißig Fürsprache, der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) bat in der 15. Nacht um Fürsprache, und der Allmächtige gab ihm Fürsprache Fürbitte für die gesamte Ummah, mit Ausnahme der Menschen, die vor Allah geflohen sind, so wie ein Kamel davonläuft (gemeint sind diejenigen, die sich von Allah distanziert haben, indem sie ständig Sünden begangen haben).“

Außerdem wird die Nacht von Baraat aufgrund des von Imam Ahmad übermittelten Hadiths, in dem der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm) sagt: „Wahrlich, der Allmächtige wendet sich in der Nacht von Baraat an Seine Diener.“ Mitte des Monats Schaban und vergibt allen Bewohnern der Erde, außer dem Polytheisten und einem Menschen, der sich mit seinem Bruder gestritten hat oder in seinem Herzen Zorn und Hass gegen ihn hegt.“

Diese Nacht wird aufgrund des von Ibn Ishaq und Anas ibn Malik überlieferten Hadiths „Nacht der Befreiung“ genannt, in dem Aisha (möge Allah mit ihr zufrieden sein) die Worte des Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) überliefert: „O Aisha, weißt du nicht, dass diese Nacht die Nacht in der Mitte des Schaban ist? Wahrlich, Allah befreit diese Nacht Seine Diener aus der Hölle entsprechend der Anzahl der Haare in der Wolle der Schafe des Stammes Banu Kalb, mit Ausnahme der folgenden Kategorien von Menschen: diejenigen, die ständig Rauschmittel konsumieren, diejenigen, die ihren Eltern ungehorsam sind und ihnen Schaden zufügen diejenigen, die ständig in der Sünde des Ehebruchs verharren, diejenigen, die familiäre und freundschaftliche Beziehungen stören, diejenigen, die Verwirrung säen, Verleumder.“

Außerdem sagte der Prophet (Frieden und Segen seien auf ihm): „Wenn die Nacht in der Mitte des Schaban kommt, erwecke sie wieder zum Leben und faste am nächsten Tag.“ Wahrlich, der Allmächtige sagt: „Gibt es jemanden, der um Vergebung bittet, damit ich ihm verzeihe?“ Gibt es jemanden, der geprüft wird, damit ich ihn von ihnen befreien kann? Gibt es jemanden, der um Essen bittet, damit ich es ihm geben kann?“ Und so listet der Allmächtige bis zum Morgengrauen Menschen mit verschiedenen Anliegen auf.“

Im Buch „Ravz ul Afkar“ gibt es eine Geschichte: „Eines Tages kam Isa ibn Maryam (Friede sei mit ihm) an einem Berg vorbei und sah darin einen weißen Stein, und der Prophet Isa (Friede sei mit ihm) begann zu kreisen um ihn herum, schaute ihn an und staunte darüber. Und der Allmächtige sandte ihm eine Offenbarung: „Soll ich dir etwas zeigen, das noch erstaunlicher ist als das, was du gesehen hast?“ Und der Prophet Isa (Friede sei mit ihm) sagte: „Ja.“ Und der Stein platzte, und darin war ein Mann, in dessen Händen ein grüner Stab war, und neben ihm stand ein Weinstock. Und dieser Mann sagte: „Das ist meine Nahrung für jeden Tag.“ Und der Prophet Isa (Friede sei mit ihm) fragte: „Wie viele Jahre verehrst du Allah in diesem Stein?“ Er antwortete: „400 Jahre.“ Und der Prophet Isa (Friede sei mit ihm) rief aus: „O mein Herr, ich glaube nicht, dass Du eine bessere Schöpfung als diese geschaffen hast.“ Und der Allmächtige antwortete: „Wer auch immer in der Nacht von Mid-Shaban zwei Rak’ahs aus der Ummah Mohammeds verrichtet, ist mir teurer als 400 Jahre Anbetung.“ Und dann sagte der Prophet Isa (Friede sei mit ihm): „Wenn ich nur aus der Umma von Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) wäre!“

Scheich Abdulaziz Darini sagte: „Das Tasbih-Gebet ist etwas, dem rechtschaffene Menschen beständig nachgehen.“ Und natürlich ist es gut, wenn Sie in dieser Nacht und in der Nacht von Ragaib das Tasbih-Gebet verrichten.

Ata ibn Yasar sagte: „Nach der Nacht von Laylat-ul-Qadr gibt es keine bessere Nacht als die Nacht in der Mitte des Schaban, und dies ist die Nacht, in der das Gebet angenommen wird.“

Das Wichtigste ist, Ihr Leben, Ihre Handlungen und Gedanken in dieser Nacht zu überdenken. Wir sollten nicht vergessen, dass das Leben auf dieser Erde eines Tages enden wird und wir zu Allah zurückkehren werden. Und der Tag des Jüngsten Gerichts wird ganz bestimmt kommen. In dieser Nacht passieren Ereignisse, Wohltaten werden gewährt, Tod und Krankheit kommen und sie werden an die entsprechenden Engel übertragen. Daher sollte ein Muslim diese heilige Nacht nicht nachlässig behandeln: Ein wahrer Gläubiger vergisst keinen Moment, dass er von Allah erschaffen wurde und zu Ihm zurückgebracht wird. Wachsamkeit wird einen Muslim zum Glück in dieser und der nächsten Welt führen.

Die heiligen Hadithe sprechen von der gesegneten Nacht von Laylat-ul-Baraat, die für Gläubige eine Nacht großer Barmherzigkeit und Vergebung der Sünden ist. Der Prophet Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) berichtete Folgendes: „Sobald die Nacht in der Mitte des Monats Schaban hereinbricht, verbringen Sie ihn mit Gottesdiensten und fasten Sie tagsüber. Schließlich sendet Allah in dieser Nacht, beginnend mit Sonnenuntergang, Seine Barmherzigkeit zum Firmament der Erde und befiehlt: „Gibt es jemanden, der vor Mir Buße tut?“ - Ich werde ihnen vergeben; Gibt es jemanden, der etwas Gutes verlangt? - Ich werde es ihnen geben; Gibt es Menschen, die von der Krankheit betroffen sind? „Ich werde Genesung herabschicken.“ Und das geht bis zum Morgen weiter.“ Unser geliebter Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) sagte: „In der Mitte des Monats Schaban schaut Allah auf die Situation Seiner Diener. Er vergibt allen, außer den Polytheisten und den Rachsüchtigen.“

In einem anderen Hadith heißt es: „In der Nacht zur Mitte des Monats Schaban wird Allah, nachdem er Segen am Firmament der Erde erwiesen hat, den Menschen die Sünden vergeben, deren Zahl die Zahl der Haare auf den Fellen der Widder übersteigt.“ der Familie Kelb.“

Es ist jedoch wichtig, sich daran zu erinnern, dass der allmächtige Allah in dieser Nacht nicht in die Gesichter derjenigen schauen wird (d. h. er wird keine Sünden vergeben und keine Gnade gewähren), die sich zum Polytheismus bekennen, Wut gegenüber Muslimen empfinden, die Beziehungen zu Verwandten abbrechen, Arroganz zeigen usw widersprechen ihren Eltern, konsumieren Alkohol, begehen Ehebruch, provozieren Unruhen, fallen vom Islam ab und sind auch Verleumder, es sei denn, sie bereuen aufrichtig.

Allah akzeptiert in der Nacht von Baraat Reue und schont Seine Barmherzigkeit und Vergebung nicht für diejenigen, die Ihn aufrichtig anbeten und um Seine Vergebung bitten. Für einen Muslim reicht es aus, sich mit Reue und Gebet an ihn zu wenden. Die Hauptsache ist Aufrichtigkeit. In dieser heiligen Nacht der Vergebung müssen sich Muslime mit ganzer Seele an den Allmächtigen wenden und ihn bitten, gute Taten anzunehmen und Sünden zu vergeben.

Jeder Mensch muss alle seine Handlungen und Taten, die er im Laufe des Jahres begangen hat, sorgfältig analysieren. Und wenn etwas entdeckt wird, das den Geboten des Schöpfers widerspricht, muss man Buße tun und darf nicht noch einmal darauf zurückkommen. Wenn plötzlich jemand von Ihnen beleidigt wurde, sollten Sie Frieden schließen, wie es sich für Brüder gehört, denn alle Muslime sind Brüder. In dieser Nacht müssen alle Gläubigen auf Wut, Feindschaft, Stolz und Ungehorsam gegenüber ihren Eltern verzichten, mit der Absicht, nie wieder zu ihnen zurückzukehren. Andernfalls wird uns all dies von der Anmut und dem Wert von Laylat-ul-Baraat distanzieren. Man sollte versuchen, die heilige Nacht von Baraat im Gottesdienst zu verbringen: beten, den Koran lesen, Dua machen, Älteste besuchen, insbesondere die Eltern ehren, um von ihnen Segen zu erhalten. Auch in Lailat-ul-Baraat wird empfohlen, sich an verstorbene Muslime zu erinnern und ihnen Barmherzigkeit, Vergebung und Wohlstand zu wünschen und Kindern von der Würde und dem Wert dieser Nacht zu erzählen.

Wir wissen vom Gesandten Allahs (Frieden und Segen seien auf ihm), dass dies eine der Nächte ist, in denen der Allmächtige die Gebete und Bitten Seiner Diener annimmt. Unter anderem empfiehlt es sich, die Sure Yasin heute Abend dreimal zu lesen. Das erste Mal – um das Leben zu verlängern, das zweite – um Ärger und Unglück zu vermeiden, das dritte – um den Nutzen zu erhöhen. Wisse, dass Glück und Erlösung möglich sind, wenn du nach den Befehlen Allahs und Seines Gesandten (Friede und Segen seien auf ihm) lebst. Möge der Allmächtige heute Nacht allen Muslimen vergeben und barmherzig sein.

Als Beispiel möchte ich das Dua unseres geliebten Propheten (Frieden und Segen seien auf ihm) anführen, das er in dieser Nacht las: „O Allah! Ich greife auf Deine Vergebung bei Qualen zurück, auf Deine Genugtuung bei Deinem Zorn. Ich bin nicht in der Lage, Dich ausreichend zu loben. Du bist so großartig, wie du dich selbst gelobt hast.“

Am Vorabend der gesegneten Nacht von Baraat, vor Sonnenuntergang, ist es ratsam, das folgende Dua 40 Mal zu lesen:

„Subhanallahi wal-hamdulillahi wa la ilaha illallahu wallahu akbar wa la havla wa la quwwata illya billahil aliyil azim.“

Nach diesem Dua 100 Mal – Salawat (Gruß) an den Propheten Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm). Und nach dem obligatorischen Maghrib-Gebet (Abendgebet) sollten Sie sechs Rakats des Nafil-Gebets (wünschenswert) verrichten, wobei Sie zwei Rakats getrennt verrichten. Dann ist es ratsam, Sure Yasin mit den oben genannten Absichten zu lesen.

Außerdem ist es ratsam, sich nach der Lektüre der Sure Yasin mit dem folgenden Dua an Allah zu wenden:

Übersetzung:

„Im Namen Allahs, barmherzig gegenüber allen in dieser Welt und in der nächsten Welt nur gegenüber denen, die glauben!“

O Allah, oh Besitzer der Gnade, der die Gnade anderer nicht braucht, oh Besitzer von Größe und Großzügigkeit, oh Besitzer aller Segnungen! Es gibt keinen Gott, den man anbeten kann, außer Dir.

Du hilfst denen, die Dich um Hilfe bitten, Du beschützt diejenigen, die Dich um Schutz bitten, diejenigen, die in Gefahr sind, wenden sich an Dich, Du bist die Sicherheit derer, die danach streben. Wenn Du mich (uns) in der Mutter der Bücher [der aufbewahrten Tafel] als verloren (und), benachteiligt (und), verbannt (und), arm (und) geschrieben hast, o Allah, lösche durch Deine Barmherzigkeit die Aufzeichnungen von mir (unser) Fehler, Entbehrung, Verbannung, Armut, und schreibe mich (uns) in die bewahrte Tafel unter die Wohlerzogenen, diejenigen, denen Vorteile gewährt werden und die bei der Ausführung guter Taten bevorzugt werden.

Du hast in Deinem Buch gesagt, das in der Sprache des Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) offenbart wurde, und Dein Wort ist wahr: Allah löscht aus, was Er will, und lässt zurück, was Er will, und bei Allah ist die bewahrte Tafel.

O Allah! Im Namen der Manifestation Deiner größten Gnade in der Mitternacht des Schaban nimm (uns) die Sorgen von mir (uns), von denen ich (wir) weiß und von denen ich nichts weiß. Du bist großartig und großzügig.

Allahs Segen und Frieden [Wohlfahrt] auf unserem Herrn Muhammad, seiner Familie [Gemeinschaft] und seinen Gefährten.“