Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes!

Liebe Brüder und Schwestern, als der Herr das Wort Gottes auf Erden predigte, war Er von Tausenden von Menschen umgeben und drängte sich. Seine Jünger drängten sich am nächsten zu Ihm; andere waren begierig darauf, der heiligen Predigt zuzuhören, und es gab diejenigen, die mit der geheimen Hoffnung kamen, Heilung von ihren vielen verschiedenen Leiden zu finden. Mit einem Wort, der menschliche Kummer floss wie ein Fluss zu den Füßen des barmherzigen Lehrers. Und nachdem er die Heilungen abgeschlossen hatte, stand er aus heiterem Himmel auf und öffnete seinen Mund, um die unveränderlichen göttlichen Gebote für alle Zeiten auszusprechen: Selig sind die Armen im Geiste, denn euer ist das Reich Gottes. Selig seid ihr, die ihr jetzt hungert, denn ihr werdet gesättigt sein. Selig sind diejenigen, die jetzt weinen, denn du wirst lachen. Selig bist du, wenn die Leute dich hassen und wenn sie dich exkommunizieren und schmähen und deinen Namen wegen des Menschensohnes als unehrenhaft bezeichnen. Freue dich an diesem Tag und sei froh, denn deine Belohnung im Himmel ist groß (Lukas 6:20-23).

Hat die Menschheit auf diese heiligen Rufe ihres Erlösers reagiert? Ja, es antwortete – in der Person der Apostel, Heiligen, Märtyrer, Heiligen und aller wahren Nachfolger Christi. Ihre demütigen Herzen akzeptierten seine Bündnisse und brachten reiche und reiche Frucht. Demut ist zur Wurzel geworden, aus der andere Früchte des heiligen Glaubens wachsen. Demut erhob die Menschen, brachte ihnen verschiedene Gnadengaben entgegen und verherrlichte sie im Himmelreich. Zu diesen bescheidenen und sanftmütigen Arbeitern und Anhängern der Tugend gehört der heilige Nikolaus Christi, der heute von der Kirche geehrt wird, der große Heilige Gottes, der, nachdem er von Christus und seiner rettenden Lehre gehört hatte, ihm standhaft und treu folgte und das Evangelium genau erfüllte Gebote und in allem versuchen, seinen Meister nachzuahmen.

Der heilige Nikolaus wurde im lykischen Land als Sohn der frommen Eltern Theophan und Nonna geboren und wuchs von Kindheit an als bescheidener und gottesfürchtiger Jugendlicher auf. Inspiriert von einem einfachen, aber lebendigen und tief empfundenen Glauben, war er in seinem Eifer für die Ehre Gottes wie andere große Eiferer – der Prophet Gottes Elia und der Täufer des Herrn Johannes. Sein Eifer für die Ehre Christi, Gottes, zeigte sich auch darin, dass er beim ersten Ökumenischen Konzil, da er die ketzerische Gotteslästerung nicht duldete, dem Ketzer Arius auf die Wange schlug, wofür er von den Konzilsvätern verurteilt wurde. Aber der Herr, der zusammen mit den Allerheiligsten Theotokos einigen der Heiligen Väter erschien, rechtfertigte ihn und stellte ihn in den bischöflichen Rang wieder her: Die Väter sahen in einer Vision, wie ihm der Erretter selbst das Evangelium und die Mutter Gottes das Omophorion überreichte . Er rechtfertigte ihn, denn seine Tat war nicht das Ergebnis einer Verdorbenheit des Herzens oder eines groben Charakters, sondern eine Folge des Eifers für die Ehre Gottes.

Heiliger Nikolaus, Erzbischof von Myra von Lykien, Wundertäter

Ein anderes Mal entbrannte seine gerechte Seele, empört über die ungerechtfertigte Verurteilung der Unschuldigen, mit Eifer für ihre Erlösung, und er rettete sie vom Tod, indem er seine Seele für seine Nachbarn hingab. Er besucht auch Gefangene in Gefängnissen und rettet auf wundersame Weise diejenigen, die im Meer umkommen.

So wurde der heilige Nikolaus Christi für seine Barmherzigkeit, sein Mitgefühl und seine Hilfe für leidende Menschen berühmt. Schließlich wenden wir uns aufgrund unserer Schwäche meistens an Gott und seine Heiligen, um Hilfe in unseren körperlichen und geistigen Nöten zu erhalten, und vor allem an jene Heiligen, die den Leidenden besonders viele Werke der Barmherzigkeit und Hilfe erwiesen haben. Mit seinem strengen, strengen und stillen Aussehen besaß der Heilige Christi eine seltene spirituelle Güte, ein zärtliches und mitfühlendes Herz für alle Trauernden und Leidenden und eilte immer denen zu Hilfe, die ihn anriefen. Deshalb genießt er besondere Liebe und Verehrung, und zwar nicht nur beim orthodoxen Volk, sondern auch bei Juden, Mohammedanern und anderen Ungläubigen. Die ganze Sonnenblume ist voll von seinen Wundern, die großzügig jedem geschenkt werden, der sich in Trauer an ihn wendet.

Die Heilige Kirche verherrlicht ihn in ihren Hymnen als hungrigen Sattmacher, als mächtigen Herrscher auf See und als schnellen Helfer für alle in Nöten und Nöten. Und tatsächlich stellt sein ganzes Leben eine kontinuierliche Reihe von Wohltaten für leidende Menschen dar.

Hier ist ein solches Beispiel. Ein unglücklicher Mann ging bankrott und machte sich, da er drei erwachsene Töchter hatte, in seiner Verzweiflung daran, seine Angelegenheiten auf abscheuliche Weise zu verbessern – indem er die Ehre der Mädchen verkaufte. Der Heilige erfährt von der Notlage der Familie und bemüht sich, ohne auf eine Bitte zu warten, Sünde und Katastrophen zu verhindern, und möchte sowohl die Seele als auch den Körper unschuldiger Mädchen vor der Schande bewahren. Im undurchdringlichen Schutz der Mitternacht kommt er zum Haus der Armen, stellt heimlich einen Beutel mit Goldmünzen ins Fenster und verschwindet unbemerkt. Er beobachtet, wie der Vater der Mädchen sein Geschenk nutzt, und stellt sicher, dass es sinnvoll eingesetzt wird, und wiederholt seinen Vorteil noch zweimal, bis alle drei Mädchen zufrieden sind. Doch der dankbare Vater überfiel seinen heimlichen Wohltäter zum dritten Mal und warf sich ihm zu Füßen mit den Worten: „Wie kann ich dir danken, Mann Gottes!“ „Stille“, antwortete der Heilige.

Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes!

Liebe Brüder und Schwestern, ich gratuliere Ihnen allen herzlich zum Feiertag – dem Gedenken an den Heiligen Nikolaus, Erzbischof von Myra, den Wundertäter.

Der heilige Nikolaus ist ein großer Wundertäter und Asket. Für das Herz eines jeden Gläubigen ist dies ein Heiliger, an den sie sich mit besonderer Liebe, Wärme und Ehrfurcht und vor allem mit Hoffnung wenden.

Wir empfinden den Heiligen Nikolaus als einen Vater und einen Menschen, der uns besonders nahe steht und uns immer verstehen und helfen kann. Das Leben erzählt uns, dass der heilige Nikolaus, der sich seit seiner Jugend dem Dienst an Gott, den Menschen und der Kirche Christi gewidmet hatte, immer versuchte, die schwachen Nerven zu unterstützen und zu trösten, den leidenden, unglücklichen und benachteiligten Menschen zu helfen. Mit einem Wort, er hat immer versucht, so zu handeln, wie es uns die Heilige Schrift sagt. Also tun Sie alles, was Sie möchten, dass die Leute Ihnen etwas antun, auch ihnen an.„(Matth. 7, 12).

Der heilige Nikolaus wird von unserer Kirche von Osten nach Westen, von Norden nach Süden verherrlicht. Es gibt keinen einzigen Tempel, in dem wir seiner Ikone nicht begegnen würden. Sowohl in der russischen Kirche als auch in orthodoxen Kirchen im Osten oder im Westen – überall wird sein Andenken mit besonderer Liebe und Ehrfurcht geehrt.

Der heilige Nikolaus ist ein Bild des Hirten- und Betreuungswesens. Ich würde sogar noch mehr sagen. Der heilige Nikolaus ist das wichtigste Vorbild für Bischöfe und Geistliche, und der Tag seines Todes und seines Gedenkens könnte als Feiertag des Klerus bezeichnet werden. Tatsächlich sollte jeder Beichtvater und Priester in seinem Leben versuchen, das Leben des Heiligen nachzuahmen und vor allem das Beispiel des Oberhirten – Christus – zu nehmen. Im Evangelium, das wir gehört haben, geht es genau um die Hirtenarbeit.

Die wichtigste Eigenschaft eines Priesters ist die Liebe zu seinen Kindern. Liebe für die Menschen, die dem Hirten ihre Seele und ihr Herz anvertrauen. Wir hören ein Gleichnis, das der Herr an seine Apostel richtet. Er sagt, dass derjenige, der den Zaun von außen betritt, nicht durch den Eingang, sondern so, als würde er über den Zaun klettern, ein „falscher Hirte“ sei. Ein echter Hirte betritt den Zaun vor den Schafen, gibt ihnen Anweisungen und die Schafe hören seine Stimme. Der Herr spricht von sich selbst als dem Oberhirten, demjenigen, der belehren und helfen kann, der vor Gefahren retten kann. Nicht umsonst segnet die Kirche diese Passage aus dem Evangelium, damit sie im Gedenken an die Heiligen, darunter auch den Heiligen Nikolaus, gelesen wird.

Im Troparion zum Heiligen Nikolaus heißt es: „Die Regel des Glaubens und das Bild der Sanftmut“ – das heißt, er soll ein Vorbild für alle Menschen sein. Der „gemäßigte Lehrer“ ist derjenige, von dem wir die Tugenden der Demut und Geduld lernen sollten. „Zeige es deiner Herde“ – tatsächlich sollte jeder Priester und Hirte seiner Herde ein Vorbild sein. Jeder Elternteil muss, wenn er möchte, dass seine Kinder zu würdigen Menschen aufwachsen, mit seinem eigenen Verhalten ein Beispiel für Tugend sein und dem Kind beibringen, wie man sich im Leben verhält und was man nicht tun sollte. Und wehe dem Elternteil, der eines lehrt, in seinem eigenen Leben aber völlig anders handelt.

„Aus diesem Grund habt ihr große Demut erlangt, reich an Armut.“ Nur ein Mensch, der sich demütigt und seinen Nächsten tolerieren kann, wird in der Lage sein, andere Demut zu lehren und die Höhen des spirituellen Lebens zu erreichen. Wirklichen Reichtum kann nur jemand ansammeln, der einige Strapazen ertragen kann und der in seinem Leben versucht, sich an Askese und Abstinenz zu erinnern.

Im Gedenken an den heiligen Nikolaus, liebe Brüder und Schwestern, beten wir und bitten Sie, uns zu unterstützen und zu stärken. Wir wenden uns an ihn als wahren Vater und Hirten, aber wir selbst – sowohl die Laien als auch die Geistlichen – müssen uns immer daran erinnern, dass es in unserem Leben eine gewisse Verantwortung, einen gewissen Gehorsam gibt, den wir aufrichtig und selbstlos erfüllen und damit einen setzen müssen Vorbild für unsere Nachbarn. Wir sollten nicht unaufrichtig sein und keinen Groll hegen, wir müssen aufrichtige und offene Menschen sein, das ist der einzige Weg, das Böse zu korrigieren und die Welt zu verändern.

An diesem Tag möchte ich den Geistlichen unserer Diözese sowie allen, die hier anwesend sind und mit uns den Domgottesdienst feiern, herzlich gratulieren. Herzlichen Glückwunsch an Sie alle, liebe Brüder und Schwestern, und wünschen Ihnen die Gebete des Heiligen Nikolaus. Ich wünsche Ihnen, dass der Heilige ein Vorbild für Sie ist, damit Sie in ihm immer einen wahren Hirten finden. Und nach besten Kräften und Fähigkeiten haben Sie versucht, ihn nachzuahmen.

Gott segne euch alle, liebe Brüder und Schwestern, Gottes Hilfe! Möge der Herr uns durch die Gebete des Heiligen Nikolaus Freude, Trost und alles schenken, was wir in unserem täglichen Leben brauchen. Gott segne Sie alle!

+Bischof von Pokrovsky und Nikolaevsky Pachomius
Kathedrale der Heiligen Dreifaltigkeit von Pokrowsk (Engels)
18. Dezember 2015

Heute feiern wir die Erinnerung an einen Mann, der reich war, aber das Himmelreich betrat. Der Herr sagte: „Für einen reichen Mann ist es schwierig, in das Himmelreich einzutreten“(). Aber der Herr hat nicht gesagt, dass es für einen reichen Menschen unmöglich ist, in das Himmelreich einzutreten. Wenn er Also sagte, dann würden viele reiche Erben, offensichtlich ohne eigenes Verschulden, des Königreichs beraubt. Auch König Nemanja, der „sieben Türme voller Pennys und Dukaten“ besaß, wäre davon beraubt worden. Jeder, der auf dieser Welt als reich galt, wurde ausgeschlossen, aber trotzdem lesen wir seine Namen im Kirchenkalender.

Nein, meine Brüder, der gute Herr beraubt niemanden seines Königreichs, noch verschließt er die Tore des ewigen Lebens für jeden, der nach ewigem Leben strebt, egal welchen Rang er hat. Aus unbeschreiblicher Liebe zur Menschheit möchte er, dass jeder gerettet wird, und niemand kann verhindern, dass jemand gerettet wird, es sei denn, er selbst verhindert dies.

Für einen reichen Menschen ist es schwierig, in das Königreich einzutreten, nicht weil er reich ist, sondern weil es nur die wenigen reichen Menschen sind, die die Versuchungen überwinden können, die der Reichtum mit sich bringt. Es kommt selten vor, dass ein reicher Mensch davon absehen kann, Reichtum zu missbrauchen; es gibt nur wenige reiche Menschen auf der Welt, die sich mit ihrem Reichtum nicht die Hölle statt des Himmels, ewige Qual statt ewiges Leben erkauft haben. Es gibt wenige, die ihr Herz nicht am Reichtum hängen und nicht vom Schöpfer abgefallen sind. Wenige, aber es gab welche. T Für die Reichen ist es schwierig, in das Himmelreich einzutreten, aber einige traten ein. Der Heilige Nikolaus trat ein, Zar Nemanja trat ein, andere traten ein. Reichtum hinderte sie nicht daran, sondern half ihnen sogar, in das Königreich und in den Kalender der Heiligen einzutreten, denn sie nutzten ihn zur Ehre Gottes und zur Erlösung ihrer Nachbarn. Da sie Reichtum besaßen, waren sie innerlich frei davon. Sie betrachteten alles, was sie hatten, als Eigentum Gottes und sich selbst als Gottes Diener und Schatzmeister des Eigentums anderer Menschen, das sie gemäß den Geboten des Evangeliums verwalteten und verteilten. Auf diese Weise retteten sie ihre Seelen und halfen anderen, gerettet zu werden. Dies sind mutige Seelen, die sich nicht vom Reichtum besiegen ließen, sondern selbst zu dessen Gewinnern wurden.

Neben dem irdischen Schatz besaß der heilige Nikolaus drei weitere Schätze, die den irdischen Schätzen im Preis überlegen waren – den Schatz des Glaubens, den Schatz der Wahrheit und den Schatz der Barmherzigkeit. Indem er aus Liebe zu Christus seinen Reichtum an die Armen verteilte, wurde er selbst arm. Aber diese drei Schätze vermehrten sich in ihm bis zum Ende seines irdischen Lebens. Je mehr Glauben er den Menschen schenkte, desto reicher wurde er, desto eifriger war er für die Wahrheit Gottes, je voller wurde seine Seele, desto mehr Barmherzigkeit schenkte er Je mehr er auf die Menschen ausging, desto weicher wurde sein Herz. . Glaube, Wahrheit und Barmherzigkeit – das sind himmlische Schätze, die durch Geben vervielfacht werden. Glaube, Wahrheit und Barmherzigkeit, das sind die drei Schätze des Heiligen Nikolaus, die er der Kirche als Erbe hinterlassen hat und die ungenutzt bleiben. Der Heilige Gottes hat diesen dreifachen Schatz als Erbe für Sie hinterlassen, die Sie heute an ihn denken und ihn verherrlichen. Wisse, die du den heiligen Nikolaus verherrlichst, dass es für ihn angenehmer ist, dir zu geben, als von dir zu empfangen.

Glaube Der heilige Nikolaus war klar wie Kristall und stark wie Diamant. Dies bewies er in Nicäa, als er ihn unter Lebensgefahr vor einem Ketzer verteidigte.

Ist es wahr Gottes Gegenwart in St. Nikolaus war so hell wie die Sonne. Dies zeigte er, als er den Henker daran hinderte, drei unschuldig verurteilte Ehemänner hinzurichten. Der Heilige rannte herbei und schaffte es, dem Henker mit eigener Hand das Schwert aus den Händen zu reißen, wobei er erneut sein Leben aufs Spiel setzte.

A Barmherzigkeit Die Hingabe des Heiligen an die Armen und Bedürftigen war wie die Barmherzigkeit Christi. Er verschenkte seinen gesamten Besitz als Almosen, meist im Geheimen, und verurteilte sich selbst zu Hunger und Armut.

Aber dieser große Diener Gottes hatte keine Angst vor Ketzern, Henkern oder Hunger. Er wusste mit Sicherheit, dass der Allmächtige seinen treuen Dienern Aufmerksamkeit schenkte, und so beschützte ihn der Allmächtige bis zum Ende seines Lebens und verherrlichte ihn nach dem Tod unter Engeln und Menschen, wie er nur wenige verherrlichte.

Aber zusätzlich zu den drei großen geistlichen Schätzen – Glaube, Wahrheit und Barmherzigkeit – verfügte der heilige Nikolaus über eine unerschöpfliche Sakristei geistlicher Segnungen, darin befanden sich die Schätze der Sanftmut, der Enthaltsamkeit, des Fastens, des Gebets und der Demut. Diese Sakristei voller spiritueller und moralischer Schätze wurde vom wundersamen Heiligen Christus als Vermächtnis an Sie, orthodoxe Christen, hinterlassen. Heute ist diese Sakristei weit geöffnet und ihre Schätze stehen Ihnen offen. Der Heilige Gottes wird von Ihnen Kerzen, Gebete und slawisches Brot annehmen, nicht als Geschenk, sondern als Dank. Er selbst bietet Ihnen heute seine Geschenke an. Wenn Sie sie annehmen, wird er Ihre Dankbarkeit annehmen, aber wenn Sie seine Gaben ablehnen, wird er Ihre Gaben ablehnen. Passen Sie auf, dass Sie die Gaben, die Ihnen dieser reiche Mann Christi bietet, nicht verachten.

Und denken Sie daran und freuen Sie sich – der heilige Nikolaus hat keine Bücher geschrieben, er hat sein Blut nicht als Märtyrer für Christus vergossen, und dennoch wird er mehr verehrt als viele Heilige, die klugerweise Bücher geschrieben oder als Märtyrer für Christus gelitten haben. Dieses Geheimnis ist großartig und wunderbar. Dies ist ein Werk der Vorsehung Gottes; damit wollte der gute Herr zeigen, dass er nicht nur weise Theologen und Märtyrer in sein Königreich bringt, sondern auch eine unzählige Schar guter Seelen, die den wahren Glauben bewahrten und die Gebote Gottes erfüllten. Und es gab und gibt viele solcher unter den Gläubigen, unter denen, die nicht sprachen, sondern taten, keine Bücher schrieben, sondern den Geist Gottes atmeten. Es stimmt, dass es viele weise Theologen und Märtyrer gibt, aber dennoch sind sie in der Minderheit im Vergleich zur großen Schar der letzteren, die nicht als Theologen und Märtyrer, sondern als stille und treue Diener Christi, als heiliges Volk Gottes verherrlicht werden.

Der heilige Nikolaus ist der Heilige des Volkes, das perfekte Bild derjenigen, die das Wort Gottes hörten und sich beeilten, es zu erfüllen und andere durch ihr Beispiel zu lehren. Aus diesem Grund wird der heilige Nikolaus mehr verehrt als viele heilige Lehrer und Märtyrer. Dies ist die Grundlage für das, was ich ihm gewidmet habe, zusätzlich zu diesem Tag, den wir heute jeden Donnerstag jeder Woche im Jahr zusammen mit den heiligen Aposteln feiern, ihm – Nikolaus dem Wundertäter von Myra.

Ehre sei unserem Gott, Ehre und Lob dem heiligen Nikolaus und Frieden und Gesundheit und Freude und Segen für euch alle für immer. Amen.

In dieser Kirche, die dem großen Heiligen Gottes, dem Heiligen Nikolaus, geweiht ist, wird ein Gottesdienst abgehalten. Heute ist der Patronatsfesttag dieses heiligen Klosters. Der Herr hat uns hier großen Trost geschenkt, um die Liturgie zu feiern und zu erinnern alle Gläubigen Christi, und vor Gott zu stehen und zu Ihm zu beten und Gnade und Trost zu empfangen. Es gibt keine höhere und größere Freude und keinen größeren Trost für einen orthodoxen Menschen, als mit Aufmerksamkeit, Ehrfurcht und Gottesfurcht vor der göttlichen Liturgie zu stehen. Denn die göttliche Liturgie ist die Geburt, das Leben, das Leiden, die Auferstehung und die Himmelfahrt unseres Erlösers Jesus Christus selbst, an den wir uns jedes Mal erinnern und an dem wir teilhaben, und wir bitten darum, dass auch wir denselben Weg gehen, der zum Himmelreich führt. Heute haben Sie bei der Göttlichen Liturgie das Evangelium gehört, das erzählt, wie der Herr an einem Feiertag nach Jerusalem kam und zum gemeinsamen Taufbecken kam, wo Opfertiere gewaschen wurden. Und wo das Wunder geschah: Nur einmal am Tag gab der Herr aufgrund dieser großen Fürsprache und des Zeichens des Kreuzes des Herrn, dessen Baum über diesem Taufbecken stand, einem Menschen, der sich korrigieren wollte, die Möglichkeit, zu sein Er wurde geheilt, bekannte seine Sünden, stürzte sich nach Reue in die Wasser des Taufbeckens von Siloah und kam geheilt wieder heraus, egal unter welcher Krankheit er litt. Der Herr kam und sah einen Mann, der achtunddreißig Jahre lang am Taufbecken gelegen hatte und keine Heilung erfahren hatte. Verschiedene Menschen interpretieren diese Episode etwas anders. Es gibt eine solche Version, dass dieser Mann sich nicht sehr bemühte, er wartete darauf, dass ihn jemand zum Taufbecken brachte. Vielleicht fehlte ihm die Kraft, der Eifer oder das Verlangen. Und der Herr sah, dass er nicht nur körperlich, sondern auch seelisch schwach war; ihm fehlte die Kühnheit. Und er sah, dass er diese Stärken nie in sich selbst finden würde, und er hatte Mitleid mit ihm und sagte: „Nimm dein Bett und geh.“ Und er glaubte den Worten Christi, legte sich zu Bett und wurde nach achtunddreißig Jahren der Schwäche gesund. Und als die Pharisäer ihn sahen, fragten sie: „Wer hat dich geheilt?“ Und er konnte es nicht sagen, denn Christus heilte ihn und ging weiter, als wäre nichts geschehen. Ich habe keine Ehrungen, kein Lob oder keine Aufmerksamkeit der Menschen für ihn erwartet. Und als Christus ihn später im Tempel sah, trafen sie sich, und der Herr sagte zu ihm: „Geh und sündige nicht mehr, versuche dankbar zu sein für das Wunder, das dir widerfahren ist.“ Und er ging sogleich hin und sagte zu den Pharisäern: „Hier ist Christus, der mich geheilt hat.“ Und sie verurteilten ihn und warfen ihm vor, dass er den Sabbat gebrochen hatte, weil am Sabbat nichts getan werden sollte.

Heute haben wir von zwei weiteren Momenten der Heilung gehört, als Petrus Aeneas nach dem Wort Gottes, durch die Gnade Gottes, heilte und die bereits verstorbene Tabitha auferweckte. Und diese Episoden waren für uns heute in der Kirche nicht bedeutungslos. Denn vielleicht sind wir körperlich gesund oder nicht sehr gesund, aber zumindest gehen wir, wir können uns bewegen, wir können sehen, wir können hören, aber sehr oft sind Sie und ich, Brüder und Schwestern, körperlich gesund und haben die Möglichkeit dazu Um viele gute Taten zu vollbringen, bleiben wir wie die Gelähmten am Taufbecken, denn wir streben nicht danach, die Werke Gottes zu tun, wir streben nicht danach, aus unserem Bett aufzustehen. Wir haben nicht genug Kühnheit, wir haben nicht genug Entschlossenheit, um zu sagen: „Herr, ich habe so viele Jahre gelebt, ich habe so viele Sünden begangen, hilf mir heute, ein anderes Leben zu beginnen, ein Nicht-Leben zu beginnen.“ nur für uns selbst, aber vielleicht, obwohl für uns selbst, tun wir nichts Gutes für uns selbst, sondern leben für die Menschen, leben zu Deiner Ehre, beginnen Dinge zu tun, durch die Dein Name verherrlicht würde.

Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes!

Wer Gott viel gibt, empfängt viel von Gott.

Und der heilige Wundertäter Nikolaus hat so viel von Gott erhalten, weil er viel gegeben hat.

Zunächst, als er noch ein kleiner Junge war, verzichtete er um des Herrn willen auf Müßiggang und Unterhaltung. Von früher Kindheit an betete der heilige Nikolaus aufmerksam und lange, hielt das Fasten strikt ein und vermied leeres Gerede. Außerdem liebte er von Kindheit an das Wort Gottes, und um es zu lesen, lernte er schneller als alle seine Altersgenossen lesen und schreiben.

Dann, in seiner frühen Jugend, gab der zukünftige Heilige ein ruhiges und wohlhabendes Leben auf. Die Eltern des Heiligen Nikolaus waren keine armen Leute, und sein Onkel war Bischof in seiner Heimatstadt Patara. Der Reichtum der Eltern verführte den jungen Nikolai nicht. In der Zwischenzeit lud ihn der Bischof ein, das Priestertum anzunehmen. Ich möchte Sie daran erinnern, dass es am Ende war III Jahrhundert, in den letzten Jahrzehnten des heidnischen Römischen Reiches. Die Verfolgung konnte jederzeit beginnen, wie es auch später der Fall war, und in jeder Verfolgung waren es die Geistlichen, die die ersten Märtyrer wurden. Doch der heilige Nikolaus nimmt das Angebot an und wird zum Hirten der verbalen Schafe. Nach wie vor betete er aufmerksam und lange und war dennoch ein strenger Faster. Darüber hinaus unterstützte er seinen Onkel, den Bischof, bei seinen Regierungsangelegenheiten für die Kirche. Und nach dem Tod seiner Eltern begann der heilige Nikolaus, das Erbe, das er geerbt hatte, an Bedürftige zu verteilen, bis er alles verschenkte, in Erfüllung der Worte des Erlösers: Verkaufe alles, was du hast, und gib es den Armen , und du wirst einen Schatz im Himmel haben.

Darüber hinaus verzichtete der heilige Wundertäter Nikolaus um des Willens Gottes willen wiederholt auf seine Wünsche. Als er nach neuen Taten suchte, verließ er sein Heimatland und begab sich ins Heilige Land, um die heiligen Stätten zu verehren und als Mönch in der Wüste von Judäa zu bleiben. Doch nachdem er die heiligen Stätten Jerusalems besucht hat, hört er eine Stimme: „Nein, das nicht, sondern geh zurück in dein Vaterland.“ Nikolaus der Wundertäter wollte nicht zurückkommen, aber er wollte den Willen Gottes tun, und Gottes Wille war genau das. Und er kehrte nach Patara zurück und betrat das Kloster, wo er mit Liebe aufgenommen wurde. In diesem Kloster hört er erneut eine Stimme: „Nikolaus, dies ist nicht das Feld, auf dem du die Frucht bringen wirst, die mir gefällt.“ Geh in die Welt. Und im Leben heißt es, dass er bei diesen Worten entsetzt war. Die Welt zog den Heiligen überhaupt nicht an; sein ganzes Leben lang mied er die Welt, und jetzt sendet ihn der Herr in die Welt. Und der heilige Wundertäter Nikolaus gehorchte und ging in die größte Stadt dieser Region – nach Myra in Lykien, wohin er selbst am allerwenigsten wollte. Es gibt noch immer einen alten Pier, an dem er als Lader arbeitete und sein tägliches Brot verdiente. Und nachts war er der Erste, der zum Tempel kam, bevor die Matins begann. Und dann, eines Tages, als er nachts zum Gottesdienst kam, als noch niemand in der Kirche war, traf er dort den Bischof, der fragte: „Wie heißt du?“ Der heilige Wundertäter Nikolaus wusste, dass Erzbischof Johannes von Myra kürzlich gestorben war und dass sich die Bischöfe der umliegenden Städte in Myra zu einem Rat versammelt hatten, um einen neuen Erzpastor zu wählen. Er wusste auch, dass die Meinungen im Rat geteilt waren und bisher niemand gewählt worden war. Er wollte kein Bischof werden. Doch demjenigen, der im Tempel auf ihn wartete, wurde offenbart, dass der von Gott zu dieser Kanzel Auserwählte zuerst in der Nacht zum Tempel kommen würde, und sein Name war Nikolai. Und so antwortete der Heilige, wie es in seinem Leben heißt, zunächst nichts. Doch der Bischof fragt noch einmal: „Wie heißt du?“ Und als Antwort hört er: „Nikolaus... Diener deines Heiligtums, Meister.“ Dann ruft ihn der Bischof auf, ihm zu folgen, und der Bischofsrat ordiniert den Priester Nikolaus zum Bischof von Myra-Lykien.

Und hier, in diesem neuen Amt, war der heilige Nikolaus bereit, sowohl seinen bischöflichen Rang als auch sein Leben für den Herrn zu opfern. Zu dieser Zeit kam es zur letzten und schrecklichsten Christenverfolgung in der Geschichte des heidnischen Römischen Reiches. Der heilige Nikolaus wurde eingesperrt. Er wäre gefoltert worden, wenn Kaiser Diokletian nicht gestorben wäre. Dann wurde der Heilige freigelassen. Und so beginnt eine neue Ära in der Geschichte der Kirche – die Zeit Konstantins des Großen. Das gesamte Reich wird christlich. Aber wo Gnade ist, gibt es auch Versuchungen. Die arianische Häresie verbreitet sich überall. Der Erste Ökumenische Rat tritt zusammen, um sie zu verurteilen. Dort prangerte der heilige Wundertäter Nikolaus Arius wegen seiner Bosheit und Gotteslästerung an und schlug ihm dabei ins Gesicht. Aufgrund dieser Tat wurde er aus dem Rat entfernt und es wurde beschlossen, ihn seines Amtes zu entheben. Aber mehrere der ältesten Bischöfe hatten in ihren Träumen die gleiche Vision: Der Erlöser und die Mutter Gottes überreichten dem Heiligen Nikolaus die Zeichen bischöflicher Autorität – das Evangelium und das Omophorion. Dann erkannten die Väter des Konzils, dass ihre Entscheidung Gott missfiel, und hoben sie auf. Und danach, eines Tages, als der heilige Nikolaus Myra aus geschäftlichen Gründen verließ, verurteilte der Herrscher dieser Stadt aus Geldgründen drei unschuldige Menschen zum Tode. Als der heilige Wundertäter Nikolaus davon erfuhr, konnte er zu dem Schluss kommen, dass alles Gottes Wille war, dass es das Risiko eines Streits mit den Behörden nicht wert war und dass er tatsächlich nicht überall gleichzeitig sein konnte. Doch stattdessen begab er sich eilig nach Myra, kam gerade rechtzeitig zur Hinrichtung auf den Platz und riss dem Henker im Beisein des Herrschers selbst das Schwert aus den Händen.

Der heilige Nikolaus gab Gott alles, was er hatte, weshalb er solche spirituellen Gaben erhielt. Und Sie und ich werden nicht trauern, weil es uns an irdischen Segnungen und Tröstungen mangelt, nicht weil wir nicht alles erreicht haben, was wir wollten, und nicht weil uns nicht alles so passiert, wie wir es gerne hätten. Unsere Traurigkeit soll sich nicht auf das beziehen, was wir noch nicht von Gott erhalten haben, sondern auf das, was wir Gott noch nicht gegeben haben. Dass wir immer noch viele Dinge nur zu unserem eigenen Vergnügen tun. Dass wir es nicht eilig haben, unseren Bemühungen im spirituellen Leben etwas hinzuzufügen. Und dass uns in großen und kleinen Prüfungen die Liebe zu Gott und der Wunsch, ihm treu zu sein, fehlen.

Der Herr hat seine Kirche nicht geschaffen, damit wir uns darin wohlfühlen können. Die Kirche Christi existiert zu dem Zweck, dass wir uns in ihr Gott hingeben und dann alles empfangen, was Er hat. Und vom Heiligen Nikolaus werden wir lernen, für Gott zu leben. Amen.