Atlantis – genauer Standort ermittelt. Platon über Atlantis Platon und seine Geschichten über Atlantis

Geschichte von Atlantis ist ein Rätsel, das Forscher seit Jahrtausenden zu ergründen versuchen. Es hat seine Wurzeln in der Antike und ist für die direkte Forschung unzugänglich, aber das Interesse an diesem Problem ist im Laufe der Jahre immer stärker geworden. Vielleicht liegt das daran, dass mit der Geschichte von Atlantis etwas sehr Wichtiges für die gesamte Menschheit zusammenhängt.

Lemurien und Atlantis

In der Antike sah die Erde anders aus als heute; damals gab es Kontinente und Inseln, die längst verschwunden sind. Die Große Sintflut und andere Katastrophen haben das Gesicht des Planeten für immer verändert. Und natürlich ist es heute sehr schwierig, die damaligen antiken Staaten zu beurteilen. Allerdings sind uns nur bruchstückhafte Informationen über sie in Form von Legenden und Überlieferungen überliefert.

Das vielleicht größte Interesse unter Wissenschaftlern gilt Lemurien und Atlantis, da sie einst die am weitesten entwickelten Zivilisationen waren. Lemuria erinnert an die geheimnisvolle Osterinsel, von der man annimmt, dass sie Teil eines großen Kontinents war. Was Atlantis betrifft, kann noch niemand definitiv sagen, wo es sich befindet. Es gibt kein solches Stück Land, das mit Atlantis in Verbindung gebracht werden könnte. Ein ziemlich konkreter Hinweis ist die Vorhersage des Hellsehers Edward Cayce, der dies argumentierte Atlantis befand sich im Bermuda-Dreieck. Diese Vorhersage fand später eine Reihe von Bestätigungen – auf dem Meeresboden in diesem Gebiet wurden, wie Cayce vorhergesagt hatte, große, gut erhaltene Pyramiden entdeckt, die auf ihren Spitzen Kristalle enthielten. Allerdings gibt es auch an anderen Orten der Erde interessante Funde. Daher ist es immer noch unmöglich, eindeutig zu beantworten, welche Version des Standorts von Atlantis korrekter ist und daher geheimnisvolles Landüberall auf der Erde gesucht.

Die Legende von Atlantis wurde der modernen Menschheit durch die Werke des antiken griechischen Denkers Platon bekannt. In seinen Dialogen Timaios und Kritias beschreibt er die Geschichte von Atlantis. Im ersten Dialog spricht Platon nur kurz über Atlantis. Der Dialog „Kritius“ ist ausschließlich der Beschreibung von Atlantis gewidmet.

Dialog Timaios

Dialog Timaios beginnt damit, dass Sokrates und der pythagoräische Timaios ein Gespräch über den Idealstaat führen. Nachdem Sokrates jedoch seine Vorstellungen vom Idealstaat beschrieben hatte, begann er sich darüber zu beschweren, dass das Bild abstrakt sei. Er wollte sehen, wie sich ein solcher Staat in einer realen Situation verhält, wie er Beziehungen zu anderen Staaten aufbaut, ob er in den Krieg ziehen kann und ob die Bürger in diesem Fall Leistungen „gemäß ihrer Ausbildung“ erbringen würden und Erziehung.“

Zeugnis von Solon. Mittelmeer oder Atlantik? Cro-Magnon-Atlanter. Donnelly et al. Noch ein Beweisstück. Verlorene Stadt.

Im Sommer 1952 tauchte das Schiff Calypso, das kürzlich von einer ozeanografischen Expedition ins Rote Meer zurückgekehrt war, in der Nähe der Insel Grand Conluet in der Nähe der Hafeneinfahrt von Marseille auf. Hier wurde unter der Leitung des berühmten Tiefseeforschers J.-I. Cousteau führte Arbeiten durch, die mit Hilfe moderner Technologie den Beginn der nächsten Etappe im Studium der antiken Geschichte markierten. Beim ersten Tauchgang hat J.-I. Cousteau entdeckte Amphoren, Keramikgefäße kampanischen Typs. Vor mehr als zweitausend Jahren verließ ein antikes Schiff einen griechischen Hafen und umrundete den Peloponnes. Es überquerte das Ionische Meer, lief in einen Hafen in der Nähe von Rom ein und fuhr in Richtung Marseille oder, wie es in der Antike genannt wurde, Massalia. Dabei wurde das Schiff auf einen Felsen geschleudert.

Unter der Leitung von J.-I. tauchten viele Taucher. Kusto auf den Grund des Meeres und fand immer neue Beweise für das Leben, das Jahrhunderte und Jahrtausende von uns entfernt war. Vielleicht waren es Cousteaus zahlreiche Tauchgänge, die das Interesse an Atlantis weckten.

Die sowjetische Expedition erhielt ein interessantes Foto vom Grund des Atlantiks im Bereich des Amper-Seebergs. Man könnte meinen, dass das Foto Mauerwerk zeigt, die Linien auf dem Foto sind so klar und geometrisch korrekt. Es ist nicht verwunderlich, dass dieses Ereignis als neuer Anstoß für Diskussionen über Atlantis diente. Die Tatsache, dass es in der Antike einen Kontinent oder eine Insel gab, die infolge einer Katastrophe in die Tiefen des Ozeans versank und Spuren einer verschwundenen Zivilisation mit sich nahm, ist nichts Seltsames oder im Widerspruch zu wissenschaftlichen Daten.

ZEUGNIS VON SOLON

Die allerersten Informationen über Atlantis erhielten wir von den Griechen. Platon führte uns, wie seine Zeitgenossen, zu einem äußerst interessanten und noch immer ungelösten Rätsel. Darin liegt ein weiterer Beweis für das Interesse der Griechen an der Geschichte philosophische Bedeutung. Die Griechen wurden zu den Begründern der Geschichte als Wissenschaft. Nicht umsonst gelten Herodot und Thukydides als die ersten Historiker. Tatsächlich waren Herkules, die Argonauten und die Teilnehmer des Trojanischen Krieges halbmythische Helden, aber in der griechischen Geschichte werden die Lebensjahre des Herkules, der Feldzug der Argonauten und die Eroberung Trojas erwähnt, und wenn wir sie teilweise noch behandeln Betrachtet man diese Ereignisse als märchenhaft-mythisch, so sind die Daten anderer Ereignisse recht zuverlässig.

Jede Geschichte über Atlantis beginnt mit der Erwähnung zweier berühmter Werke Platons – „Timaios“ und „Kritias“. Dieser unveränderlichen Regel folgen sowohl Befürworter der Existenz des ältesten sagenumwobenen Landes im Atlantik als auch ihre Gegner. Ideales Thema Regierungsstruktur stand dem Philosophen nahe. Einer Version zufolge wurde Atlantis von ihm erfunden, um seine Ansichten zu veranschaulichen. Die Verteidiger von Atlantis hingegen glauben, dass Platon nach einer Bestätigung seiner Theorien durch reale Fakten suchte, von denen die Nachricht die ägyptischen Priester erreichen könnte.

Platon von Athen wurde 427 v. Chr. geboren. Sein Geburtsort ist Athen oder Ägina. Platons Vater Ariston stammte aus der Familie des letzten attischen Königs Codra, seine Mutter Periktion führt ihren Stammbaum auf den Gesetzgeber Solon zurück, einen der sieben Weisen von Hellas. Unter den Vorfahren des antiken griechischen Philosophen ist Kritias zu erwähnen, mit dem die Geschichte von Atlantis verbunden ist.

Im Jahr 404 v. Als sehr junger Mann erlebte Platon die Einnahme Athens durch die Truppen Spartas. Damit endete der Peloponnesische Krieg. Das demokratische System in Athen wurde zerstört. Die Macht ging auf dreißig Tyrannen über, unter denen Platons Verwandter und Freund Kritias hervorragte. Ein Jahr später wurde Kritias jedoch in einem Kampf mit den Demokraten getötet. In Athen siegte die Demokratie.

Platon verließ Athen für längere Zeit. Während dieses freiwilligen Exils besuchte Platon Syrakus, die Mittelmeerstädte und Ägypten, wo Solon einst studierte. Laut Platon entdeckten die ägyptischen Priester Solon das Geheimnis von Atlantis und erzählten von der fernen Vergangenheit Ägyptens und Griechenlands. Platon war der erste, der das Genre des Dialogs in philosophische Werke einführte. Platon nannte diese Methode dialektisch, also Frage und Antwort. Es war diese Methode, die die Dramatik der Suche nach der Wahrheit zum Ausdruck brachte. Im Dialog „Phaedrus“ betont er, wie wichtig es ist, im Gespräch etwas Unerschütterliches herauszureißen, durch mentale Trennung zu einer unteilbaren, idealen übersinnlichen Essenz zu gelangen, die wahre Erkenntnis vermittelt. Der „Staat“ gilt zu Recht als der Höhepunkt von Platons Dialektik, in der er das Konzept der Gerechtigkeit definiert und argumentiert, dass sich die Dialektik nicht mit bloßen Annahmen zufrieden gibt; Mit ihrer Hilfe kann man das Wesen einer Sache offenbaren und einen „vorbedingungslosen Anfang“ erreichen.

Es gibt eine Version, dass Platon angeblich die Werke von Timaios gekauft hat. Wie dem auch sei, fast fünfzig Jahre nach seiner Reise nach Ägypten sprach Platon in seinen Dialogen über Atlantis, verlor jedoch kein Wort darüber, ob er selbst Gelegenheit hatte, die Dokumente der ägyptischen Priester zu sehen oder nicht. Aus beiden Dialogen geht hervor, dass Platon bereits vor seiner Reise nach Ägypten mit Atlantis und dem Geheimnis seiner Zerstörung vertraut wurde.

Im Timaios bezieht sich Kritias in seiner Ansprache an Sokrates auf Solon, „den weisesten der sieben Weisen“. Solon sagte angeblich, dass die Athener in der Antike „große und erstaunliche Taten vollbrachten, die später im Laufe der Zeit und durch den Tod von Menschen vergessen wurden – die größte davon ist übrigens die, an die wir uns jetzt erinnern werden.“ ”

Aus der Geschichte des Kritias, die ihm sein Großvater erzählte, geht hervor, dass der Staat, der später unter dem Namen Athen bekannt wurde, vor der großen Sintflut seit der Antike der erste in Sachen militärischer Tapferkeit war und für seine Gesetze berühmt war. Die Göttin Athene (auf Ägyptisch Neith) gründete diesen Staat und seine nach ihr benannte Hauptstadt. Das Alter der angeblich tausend Jahre später gegründeten ägyptischen Stadt Sais wurde vom Priester auf 8.000 Jahre festgelegt. Somit war Athen zu diesem Zeitpunkt neuntausend Jahre alt. Den Sais-Aufzeichnungen zufolge waren es die Bewohner Athens, angeführt von den Hellenen, die die Atlanter besiegten, die ganz Europa und Asien erobern wollten.

Wegen ihrer Bedeutung erinnern wir uns an die Worte des Priesters über die Atlanter. Athen setzte der Kühnheit unzähliger Streitkräfte, die ganz Europa und Asien erobern wollten, Grenzen und hielt sich vom Atlantik fern. Dann gab es noch die vor der Meerenge liegende Insel Atlantis, die die Säulen des Herkules genannt wird. „Diese Insel war größer als Libyen und Asien zusammen“, berichtet der Priester, „und von ihr aus war es leicht für Reisende dieser Zeit, um auf andere Inseln zu ziehen, und von den Inseln · ? · auf den gesamten gegenüberliegenden Kontinent, der das Meer bedeckte, das diesen Namen wirklich verdient (schließlich ist das Meer auf dieser Seite der genannten Meerenge nur ein Bucht mit einem bestimmten schmalen Durchgang hinein, während das Meer auf der anderen Seite der Meerenge ein Meer im eigentlichen Sinne des Wortes ist, so wie das Land, das es umgibt, mit Recht und Recht als Kontinent bezeichnet werden kann. Die Macht des Königsbundes erstreckte sich über die gesamte Insel, viele weitere Inseln und einen Teil des Festlandes. Und auf dieser Seite der Meerenge eroberten die Atlanter Libyen bis nach Ägypten und Europa bis nach Tyrrhenien (Etrurien). Die Atlantier hatten vor, alle Länder und Länder auf dieser Seite der Meerenge mit einem Schlag in die Sklaverei zu stürzen. Athen führte das hellenische Bündnis an, doch aufgrund von Verrat war die Stadt sich selbst überlassen. Und doch wurden die Eroberer zurückgeschlagen. Doch später wurde aufgrund beispielloser Erdbeben und Überschwemmungen an einem Tag die gesamte militärische Stärke Athens durch die Erdöffnung verschlungen; Atlantis verschwand und stürzte in den Abgrund. Danach wurde das Meer unschiffbar und unzugänglich, da es aufgrund der großen Schlickmengen, die die besiedelte Insel zurückließ, flacher wurde.

Im Timaios sprechen wir vom Atlantischen Ozean, der eindeutig als Meer im eigentlichen Sinne des Wortes bezeichnet wird, und daran besteht kein Zweifel. Es ist auch kaum zu bezweifeln, dass Platon hier neben Atlantis den genau entgegengesetzten Kontinent nennt, der eineinhalb Jahrtausende später von den Wikingern entdeckt und von Kolumbus wiederentdeckt wurde. „Timaios“ bezeugt überzeugend, dass man im alten Ägypten von Amerika und dem es umspülenden Ozean wusste, von der Anwesenheit „vieler anderer Inseln“ im Atlantik.

Forscher, die Platon und seine Hypothese mehr als einmal widerlegten, bemerkten offenbar nicht, dass sie die Existenz Amerikas unfreiwillig ablehnten.

Zusammen mit Platon berichteten Aristoteles und Theophrastus von einer großen Menge Schlick auf der anderen Seite von Gibraltar. Dies könnte beim modernen Leser Verwirrung stiften: Von welcher Art von Schlick im Atlantischen Ozean sprechen wir? Das Missverständnis löst sich bei näherer Kenntnis der modernen Karte des Atlantikbodens auf. Ein vulkanischer Unterwasserkamm, der den gesamten zentralen Teil des Ozeans einnimmt, kann bei einer Eruption so viel leichtes Material wie Bimsstein herausschleudern, dass die Navigation nicht nur erschwert, sondern auch unmöglich wird.

Platons Schriften führten zu einer ganzen Atlantis gewidmeten Literatur. Zu diesem Thema wurden Tausende Bücher geschrieben, die in fast alle Sprachen der Welt übersetzt wurden, aber die Zahl der Artikel und Aufsätze lässt sich nicht abschätzen. Vielleicht hat noch nie in der Geschichte der Menschheit ein Text mit naturwissenschaftlichem Inhalt von zwei Dutzend Seiten einen solchen Strom an Interpretationen und Anpassungen ausgelöst wie die Werke Platons.

Über das sagenumwobene Land berichtet Platon, Atlantis sei eine Insel gewesen, die „als Erbe Poseidons erhalten wurde“. Dieser Gott bevölkerte es mit seinen Kindern, die von einer sterblichen Frau gezeugt wurden. Allerdings sollte das Wort „Gott“ für den modernen Leser kein Grund sein, Platon sofort zu widerlegen: Schließlich hat die Wissenschaft längst bewiesen, dass die Legenden der Antike oft auf wahren Begebenheiten beruhen (erinnern Sie sich noch einmal an Homers Epos über den Trojanischen Krieg). ). Aber kehren wir nach Atlantis zurück.

In gleicher Entfernung von der Küste befand sich in der Mitte der atlantischen Insel eine Ebene. Der Legende nach war es schöner als andere Ebenen und sehr fruchtbar. Hier lebte ein Mann namens Evenor mit seiner Frau Leucippe; ihre einzige Tochter hieß Cleito. Als das Mädchen das heiratsfähige Alter erreichte, heiratete Poseidon sie. Er stärkt den Hügel, erhebt sich über die Ebene, trennt ihn entlang seines Umfangs von der Insel und umschließt ihn mit Wasser- und Erdringen (es gab zwei Erdringe und drei Wasserringe).

Platon unterscheidet Poseidon von anderen Bewohnern der Insel. Es besteht kein Zweifel, dass die Insel Atlantis bewohnt war. Schließlich waren es nicht nur die Nachkommen von Evenor und Leucippe, die Schutz brauchten – konzentrische Wasser- und Erdbarrieren, die im Allgemeinen denen ähnelten, die später, bereits in historischer Zeit, um Städte herum errichtet wurden. Daraus können wir schließen, dass Poseidon nur eine Art Einwanderer war. Wie er auf die Insel kam, bleibt unklar. Allerdings zeichnete er sich unter den Inselbewohnern eindeutig durch sein Wissen und Können aus, zumindest so sehr, dass er ihnen als Gott in Erinnerung blieb. Das Geheimnis von Poseidon wird durch die Tatsache verkompliziert, dass es zu dieser Zeit, wie Platon feststellt, keine Schifffahrt gab. Mittlerweile weiß man, dass das Boot das erste vom Menschen erfundene Fahrzeug war. Erst dann erschienen Karren und Streitwagen. In der Antike trennte das Meer die Menschen nicht, sondern vereinte sie. Vielleicht ist das das Geheimnis des Erscheinens von Poseidon? Ja, es gab keine Navigation, sondern nur im Raum Atlantis. Gleichzeitig gab es irgendwo in der Nähe bereits erste Versuche, eine Kommunikation über Wasser, beispielsweise über Flüsse, herzustellen. Eines der ersten Boote oder höchstwahrscheinlich eines der Flöße landete in der Nähe der Insel. Ein Sturm oder Strömungen könnten das Floß an Land spülen. So erschien hier Poseidon, der zunächst etwas getrennt lebte und dann eine Familie gründete.

Schon Platons Hinweis auf das Fehlen von Schiffen und Schifffahrt zu dieser Zeit ist sehr interessant. Dies wird durch die Archäologie bestätigt. Tatsächlich gab es im 9.-10. Jahrtausend v. Chr., über das wir sprechen, wirklich keine Schiffe oder Schifffahrt. Wir dürfen jedoch nicht vergessen, dass dies erst in unserer Zeit dank zahlreicher Arbeiten von Archäologen und Historikern bekannt wurde. Platon konnte davon nichts wissen. Wäre die zitierte Passage von ihm nach seinen politischen Vorlieben verfasst worden, hätte dieses Detail in der Geschichte von Atlantis sicherlich gefehlt. Es bleibt zu erkennen, dass der Text offenbar aus der Geschichte sehr erfahrener ägyptischer Priester stammt, die den Verlauf der Ereignisse aufzeichneten und die Aufzeichnungen über Tausende von Jahren hinweg sorgfältig aufbewahrten.

„Nachdem Poseidon fünfmal männliche Zwillinge zur Welt gebracht hatte, zog er sie auf und teilte die gesamte Insel Atlantis in zehn Teile …“

Bisher gibt es in Poseidons Handeln nichts, was über das akzeptable Maß hinausgehen würde, es gibt nicht einmal legendentypische Übertreibungen, außer vielleicht einem wichtigen Detail: Die Geburt von fünf Zwillingspaaren ist schwer zu erklären, zumal sie sich alle umdrehten darauf aus, Jungs zu sein. Dies kann als glücklicher Zufall angesehen oder in Frage gestellt werden. Wie dem auch sei, Historiker helfen in solchen Fällen, eine Erklärung zu finden. Es ist bekannt, dass die römischen Kaiser von den Göttern abstammten. Welcher der zehn Archonten oder Könige, die ihre Macht bis nach Tyrrhenien ausdehnten, würde nicht gerne eng mit Poseidon verwandt sein?

Anscheinend haben sich die römischen Cäsaren nichts Neues ausgedacht, ebenso wie die anderen Herrscher dieser Welt sich nichts Neues ausgedacht haben: Lange vor ihnen erklärten sich die Apanagefürsten der Atlanter zu direkten Nachkommen von Poseidon und Poseidon selbst - ein Gott. Dafür mussten sie jedoch ihre Vorgänger – Atlas, Eumelus, Amphereus und andere – zu den Söhnen Poseidons erklären. „Aus Atlas“, berichtet Platon, „entstand eine besonders zahlreiche und verehrte Familie, in der der Älteste immer König war und den königlichen Rang an den ältesten seiner Söhne weitergab ...“

Platons Fragment, das der Beschreibung der Metropole der Atlanter gewidmet ist, der Insel, auf der sich einst Poseidon niederließ, ist leichter zu verstehen, wenn wir griechische Längenmaße in moderne umrechnen: Pletra – etwa 32 Meter, Stades – etwa 193 Meter. Unter den Reichtümern der Insel – und diesem sollte besondere Aufmerksamkeit gewidmet werden – erwähnt Platon das einheimische Orichalcum – ein Metall, das offensichtlich den Priestern und Platon bekannt war und von Meistermetallurgen hergestellt wurde.

Platon berichtet, dass die Atlanter vom Meer aus einen drei Plethra breiten und fünfzig Stadien langen Kanal bis zum äußersten Wasserring bauten – so schufen sie vom Meer aus einen Zugang zu diesem Ring, als wäre es ein Hafen, und bereiteten so ausreichend Passage vor selbst für die größten Schiffe. Der größte Wasserring, mit dem das Meer direkt verbunden war, war drei Stufen breit. Der Erdring, der ihm folgte, war genauso breit wie er. Die Kanäle überquerten Erdwälle.

Im Anschluss an die Beschreibung der atlantischen Metropole sprechen wir über Schifffahrt, Häfen und Kanäle sowie recht komplexe Ingenieurbauwerke. Die Ära der Schifffahrt begann in Atlantis. Aber wo sollen wir nach den Überresten der erwähnten Bauwerke suchen, die während der Katastrophe zerstört wurden? Vielleicht an der Westküste Afrikas graben? Auf den Azoren? Leider ist es nicht so einfach, Spuren von Atlantis zu entdecken. Sein Tod fällt ungefähr mit dem Ende der letzten Eiszeit zusammen. Das Eis, das Nordeuropa und viele Gebirgszüge bedeckte, schmolz bald (dies dauerte im geologischen Maßstab eine rekordverdächtige Zeit – nur zwei bis drei Jahrtausende). Alle Überreste der atlantischen Bauwerke beeinträchtigten höchstwahrscheinlich den Meeresboden, da der Meeresspiegel dadurch anstieg bis das Eis um mindestens 120 Meter schmilzt.

Allerdings erkennen wir in der modernen Küstenlinie nicht die Umrisse der betreffenden Inseln; wenn wir den Ozean im Geiste entwässern, scheint sein Pegel auf seinen ursprünglichen Zustand zu sinken, weite Teile des Schelfs werden freigelegt, neue Inseln und Untiefen werden sichtbar erscheinen. Und doch war es, wie aus dem Folgenden hervorgeht, nicht nur die Übertretung der Meere, die die Spuren von Atlantis vor den Nachkommen verbarg ...

Die von Wasserringen umgebene Insel hatte einen Durchmesser von fünf Stadien. Tatsächlich wurde es in einen Festungspalast umgewandelt. Die Könige umgaben diese Insel sowie die Erdringe und die Brücke in der Breite einer Pletra mit kreisförmigen Steinmauern und platzierten Türme und Tore auf den Brücken.

In der Mitte befand sich der Tempel von Kleito und Poseidon, umgeben von einer goldenen Mauer. Jedes Jahr brachte jedes der zehn Apanages Geschenke hierher. Es gab auch einen Tempel, der allein Poseidon gewidmet war. Es war Stadien lang, drei Plethra breit und entsprechend hoch. Im Erscheinungsbild des Gebäudes, berichtet Platon, lag etwas Barbarisches (nicht Griechisches). Die Atlanter legten die Oberfläche des Tempels mit Silber und die Akroterien mit Gold aus. Die Decke bestand aus Elfenbein. Goldene Statuen eines auf einem Streitwagen reitenden Gottes, der auf sechs geflügelten Pferden reitet, und hundert Nereiden, die auf Delfinen reiten, schmückten das Heiligtum.

Auf der Insel, fährt Platon fort, gab es zwei Quellen – kalt und heiß. Das Wasser war unglaublich lecker und hatte heilende Kräfte. Die Quellen waren mit Mauern umgeben, in der Nähe wurden Bäume gepflanzt und das Wasser in die darunter liegenden Bäder geleitet Freiluft; Es gab auch Winterbäder, getrennt für Könige, für das einfache Volk und sogar für Pferde und anderes Vieh. Jedes Bad wurde entsprechend dekoriert und fertiggestellt. Überschüssiges Wasser wurde in den heiligen Hain von Poseidon geleitet, wo sie dank des fruchtbaren Bodens wuchsen hohe Bäume außergewöhnliche Schönheit. An den äußeren Ringen errichteten die Atlanter ein Heiligtum für die Götter und legten viele Gärten und Turnhallen zum Trainieren an. In der Mitte des größten Rings befand sich ein Hippodrom in der Breite einer Bühne. In der Nähe befanden sich Räumlichkeiten für die königlichen Speerkämpfer; Die treuesten Speerkämpfer wurden im kleineren Ring, näher an der Akropolis, untergebracht, während die treuesten und zuverlässigsten von allen Räumlichkeiten auf der Akropolis erhielten. Vom Meer aus begann eine Mauer, die auf ihrer gesamten Länge 50 Stadien vom größten Wasserring und vom Hafen entfernt war. Das angrenzende Gebiet war bebaut und der Kanal und der größte Hafen waren voller Schiffe, auf denen Händler von überall her ankamen. Tag und Nacht waren hier Gespräche und Lärm zu hören. „...Diese ganze Region“, sagt Platon, lag sehr hoch und fiel steil zum Meer ab, aber die gesamte Ebene, die die Stadt umgab und selbst von Bergen umgeben war, die sich bis zum Meer erstreckten, war eine glatte Oberfläche; das war sie dreitausend Stadien lang und in der Richtung vom Meer bis zur Mitte zweitausend.“ In der letzten Beschreibung entführt Platon seinen Leser ohne Vorbehalt zum ersten Mal von der Metropoleninsel in ein anderes Gebiet, das zuvor noch nicht einmal erwähnt wurde. Diesem Umstand wird von Atlantologen oft keine Beachtung geschenkt. Dennoch ist es so. Schließlich befand sich der Palast von Poseidon laut demselben Platon im Zentrum der gesamten Insel Atlantis. Es wird sogar angegeben, dass es sich in gleicher Entfernung von der Küste befand. Es stellte sich jedoch heraus, dass es möglich war, die Residenz der Könige durch breite Schifffahrtskanäle mit dem Meer zu verbinden. Daraus folgt direkt, dass die Insel klein war. Ein paar Seiten weiter unten versucht Platon uns davon zu überzeugen, dass die Ebene um die Stadt über 500 Kilometer lang und 360 Kilometer breit war. Es ist klar, dass die Atlanter trotz des ausgebauten Kanalsystems zur Bewässerung keinen Seehafen in der Mitte dieser Ebene errichten konnten. Worüber reden wir?

Die Antwort auf diese Frage ist nicht so einfach. Aus dem vorherigen Text des Kritias wissen wir nur, dass die von Atlantis unterworfenen Länder weite Teile des Mittelmeers einnahmen. Es ist auch bekannt, dass sich die Küstenlinie seit jener Antike erheblich verändert hat ...

Paradoxerweise lassen sich in diesem Widerspruch jedoch immer noch Argumente für Atlantis finden. Denn hätte Platon, wie die Atlantis-Gegner behaupten, Dialoge verfasst, um seine politischen Ansichten zu veranschaulichen, dann hätte er darauf geachtet, seine Konstruktionen von Widersprüchen zu befreien. Ihre Anwesenheit bezeugt: Er hat es aus dem Gedächtnis aufgeschrieben.

Die atlantische Armee war eine gewaltige Streitmacht. Zu den Seestreitkräften gehörten 1.200 Schiffe, ihre Besatzungen zählten 240.000 Menschen. Und an diesem Punkt des Dialogs ertappt man sich unwillkürlich bei dem Gedanken, dass wir nicht mehr über Poseidonia reden, nicht über die archaische Insel, auf der die schöne Cleito lebte, sondern über ein anderes Land. Es ist möglich, dass dieses Land bereits fiktiv ist. Es ist schwer, sich eine Flotte von tausend Schiffen vorzustellen. Eine Viertelmillion Seeleute sind selbst für Atlantis zu viel. Vergessen wir nicht, dass es sich um das 9.-10. Jahrtausend v. Chr. handelt. Und in jenen fernen Zeiten überschritt die Bevölkerung unseres gesamten Planeten nicht mehrere Millionen Menschen. Atlantis könnte zwei oder drei Millionen ausmachen, nicht mehr. Und mit wem könnte eine Flotte von tausend Schiffen kämpfen? Hören wir jedoch Platon.

Jedem Abschnitt der Ebene musste ein Kriegerführer zugewiesen werden (die Größe jedes Abschnitts betrug zehn mal zehn Stufen und es gab insgesamt 60.000 Abschnitte). Unzählige einfache Krieger, die aus den Bergen und aus dem Rest des Landes rekrutiert wurden, wurden entsprechend der Teilnehmerzahl unter den Anführern verteilt. Während des Krieges war jeder Anführer verpflichtet, ein Sechstel des Streitwagens zu stellen, so dass es insgesamt zehntausend Streitwagen gab, außerdem zwei Reitpferde mit zwei Reitern, ein Zweispännergespann ohne Streitwagen, einen Krieger mit einem Schild, der sowohl zu Pferd als auch zu Fuß kämpfen konnte. Formation, ein Wagenlenker, der die Pferde lenkte, zwei Hopliten, zwei Bogenschützen und ein Schleuderer, drei Steinwerfer und ein Speerkämpfer.

Wie wir sehen, kann die atlantische Landarmee nur mit Hilfe fantastischer Figuren charakterisiert werden. Es zählte mehr als 700.000 Menschen. Dies kann nur eine sehr große moderne Macht leisten. Wenn wir uns daran erinnern, dass die Armee, die die Atlanter vernichtet hat, zahlenmäßig ungefähr gleich groß gewesen sein sollte, dann sind wir schließlich der Fantasie Platons oder der Priester ausgeliefert. Ein neugieriger Leser könnte sich jedoch fragen: Ist es möglich, dass die Küste und die Inseln zuvor dicht besiedelt waren, die Bevölkerung jedoch nach der Katastrophe starb und alle modernen Prognosen diese Situation einfach nicht berücksichtigen? Natürlich sprechen viele Daten für eine Katastrophe, die sich ungefähr zu der von Platon angegebenen Zeit ereignete (darauf wird weiter unten eingegangen). Aber es ist unmöglich, sich eine solche Bevölkerungsverteilung vorzustellen, dass die Küste bevölkerungsreicher wäre als heute, und im Inneren Europas gäbe es so gut wie keine. Nein, die Atlanter müssten mit ihrer phantastischen Zahl, der Entwicklung der Schifffahrt und der Kunst, Städte und Paläste zu bauen, überall durchdringen. Das bedeutet, dass die von ihnen geschaffenen Denkmäler zwangsläufig auf dem Festland zu finden wären. Dies ist jedoch bis heute nicht geschehen. Das kann nur eines bedeuten: Platons Zahlen sind eindeutig überschätzt, und zwar sehr, sehr deutlich. Die tatsächliche Armee dieser Zeit kann als 100-mal kleiner angesehen werden. Obwohl es natürlich unmöglich ist, dies zu beweisen, insbesondere wenn der Atlantistologe Platon vertraut.

Was folgt daraus?

Es bleibt zu bedenken, was die Gegner von Atlantis dazu sagen. Ja, Platon träumte von einem idealen starken Staat. Er legte den Priestern seine Gedanken in den Mund und beschrieb diesen Staat und seine militärische Stärke. Aber wenn ja, was bleibt von Atlantis selbst übrig? Sehr wenig: eine Geschichte über die Insel Kleito, eine Erwähnung des gegenüberliegenden Kontinents, Widersprüche im Text, die auf eine geschickte Kombination verschiedener Quellen durch Platon oder die Priester hinweisen, im Wesentlichen unterschiedliche Texte, die sich auf verschiedene Regionen beziehen. Dies reicht jedoch völlig aus, um das Atlantis-Problem durchaus ernst zu nehmen.

Nun, es ist wahrscheinlich, dass Platon die Geschichte von Atlantis nutzte, um einige seiner Gedanken über die Regierung auszudrücken. Dies widerlegt jedoch keineswegs alles, was er gesagt hat. Erinnern wir uns daran, dass er die Geschichte von Atlantis nach einiger Zeit aufschrieb und der Grund für diese Aufzeichnung könnten Gedanken über den Staat gewesen sein. Diese Gedanken weckten die Erinnerung an eine alte Legende. So entstanden seine berühmten Dialoge. Auf der Karte für das 10. Jahrtausend v. Chr. werden wir vergeblich suchen. eine Insel oder ein Kontinent, die/der in der Lage ist, eine Armee von 700.000 Menschen zu ernähren und zu bewaffnen. Einen solchen Kontinent, von Inseln ganz zu schweigen, kann es nicht geben. Und doch leugnet dies nicht, was Platon gesagt hat ...

„Über viele Generationen hinweg, bis die von Gott geerbte Natur erschöpft war, gehorchten die Herrscher von Atlantis dem ihnen verwandten göttlichen Prinzip und lebten in Freundschaft mit ihm ...“

In diesen Zeilen scheint Platon seinen Plan zu offenbaren: Er möchte seine Mitbürger offensichtlich warnen, indem er ihnen das Schicksal von Atlantis erzählt. Er stellt zunächst ihre mythische Kraft dar und reduziert sie dann auf ein Niveau, das an antike Zivilisationen während ihres Niedergangs erinnert. Es scheint uns, dass der Dialog in seiner Gestaltung ein vollständiges Werk ist: Die antike Geschichte, die von den Priestern erzählt wurde, war nicht umsonst, sie diente Platon als Leinwand, damit er seine Gedanken klar genug ausdrücken und ins Bewusstsein bringen konnte seine Mitbürger. Die Intention des gesamten Werkes wird aus den folgenden Zeilen deutlich, die wiederum antike Tradition und Moderne verbinden und diese Verbindung mit dem tragischen Licht der Katastrophe beleuchten. Auf Erden wie im Himmel, gestern wie heute – das ist im Allgemeinen die Denkstruktur antiker Denker. Die Idee war fertig, der Dialog blieb dennoch unvollendet. Nachdem Platon es geschafft hatte, das Wesentliche auszudrücken, hatte er keine Zeit, die Früchte seiner Gedanken über den Staat und das antike Land Atlantis zu Papier zu bringen.

„Und so dachte Zeus, der Gott der Götter, der die Gesetze beachtet, gut erkennen können, wovon wir sprachen, und dachte an das ruhmreiche Geschlecht, das in so erbärmliche Verderbtheit geraten war, und beschloss, es zu bestrafen, sodass Nachdem er sich von Schwierigkeiten erholt hatte, lernte er gute Manieren. Deshalb rief er alle Götter zu seinem herrlichsten Wohnsitz, der im Zentrum der Welt errichtet wurde und von dem aus man alles sehen kann, was mit der Geburt zu tun hat, und wandte sich an die Versammelten diese Worte ... "

Der Dialog „Kritius“ endet mit Zeilen über Zeus und seine Bestrafung, und höchstwahrscheinlich werden wir nie genau wissen, was Platon mit einem unvollendeten Satz sagen wollte. Vielleicht hätte dieser Satz nicht das gesamte Werk beenden sollen? Es ist interessant festzustellen, dass Kritias nicht das letzte Werk des Philosophen war: Nach ihm wurden die Gesetze geschrieben. Daher ist die Annahme, dass Kritias nicht fertiggestellt wurde, weil Platon für dieses Werk nicht mehr Zeit gegeben wurde, unhaltbar. Höchstwahrscheinlich ist das Ende des Dialogs verloren gegangen, ebenso wie einige andere Werke Platons.

Aus dem, was in Timaios und Kritias über Atlantis erzählt wird, können wir schließen, dass die letzten Worte des Gottes Zeus das Schicksal dieses sagenumwobenen Landes besiegelten. Zeus richtete seinen strafenden Blitz auf sie und die verbrannte Erde verschwand für immer in den Tiefen des Meeres. Zu dieser Schlussfolgerung kann man gelangen, wenn man die Geschichte der legendären Atlanter von Poseidon selbst und Atlas, einem seiner Söhne, nachzeichnet. Der Atlantische Ozean ist nach Atlas benannt. Später erschien der griechische Titan Atlas, aber da seine Familie nicht auf Poseidon und den schönen Kleito zurückgeht, kann er keineswegs behaupten, dass sein Name im Namen des Landes und des Ozeans verewigt wurde.

Bildlich gesprochen strahlt der Blitz des Zeus bis heute über den Atlantik. In den 50er Jahren tauchte in der Nähe der Insel Faial, die zum Azoren-Archipel gehört, Land aus dem Wasser auf – die Spitze eines Vulkans. Aschewolken leuchteten purpurrot über dem Berg. Es handelte sich um einen typischen Ausbruch eines Unterwasser-Vulkanrückens. Nachdem sie kaum einen Monat existierte, verschwand die Vulkaninsel unter Wasser.

MITTELMEER ODER ATLANTIK?

Versuchen wir, Platons Text mit dieser beeindruckenden Periode in der Geschichte der Menschheit in Verbindung zu bringen, als Berge sich bewegten, Wirbelstürme tobten, Lava ausbrach und der Gletscher sich unvorstellbar schnell zurückzog (innerhalb der Erinnerung mehrerer Generationen) und neue Länder in Nordeuropa befreite.

Weder Platon noch seine Zeitgenossen wussten von der Eiszeit. Dennoch stimmt Platons Geschichte gut mit modernen paläogeografischen Daten überein.

Zunächst sind Veränderungen im Relief, der Bodenbedeckung und der Vegetation zu beachten, die besonders ausführlich für die Regionen des antiken Hellas beschrieben werden.

„Nach den großen Überschwemmungen“, schreibt Platon, „blieb wie bei kleinen Inseln nur noch das Skelett eines durch Krankheit erschöpften Körpers übrig, verglichen mit dem vorherigen Zustand, als der Boden und die gesamte weiche und nährstoffreiche Erde weggespült wurden und nur noch einer.“ Das Skelett lag noch vor uns. Aber zur Zeit der Atlanter gab es in der unbeschädigten Region hohe, vielhügelige Berge, Ebenen und reichlich Wälder in den Bergen.

Die Paläographie liefert uns Beweise, die diese Geschichte stützen. In jenen alten Zeiten wuchsen tatsächlich „reiche Wälder“ an den Küsten des Schwarzen Meeres und des Mittelmeers und die Böden waren fruchtbar. Ein genaues Detail der Geschichte – die Bemerkung über hohe „Mehrhügelberge“ – erinnert uns daran, dass der Pegel des offenen Meeres anders war, viel niedriger als heute, und das Wasser, das damals anstieg, am Fuße der Berge zu plätschern begann Viele der unteren Hügel entpuppten sich tatsächlich als Meeresgrund. Eine wichtige Bestätigung der Zuverlässigkeit der von Platon verwendeten Quellen, die sich aus der Geschichte selbst ergibt! Solche Veränderungen zeigten sich im Schwarzmeerbecken deutlich und deutlich, wie die Arbeit sowjetischer Wissenschaftler beweist. Im Monographieatlas „Paläogeographie Europas in den letzten hunderttausend Jahren“, der 1982 vom Institut für Geographie der Akademie der Wissenschaften der UdSSR herausgegeben wurde, finden sich auch Daten zum Klima des Großen Kaukasus und der Schwarzmeerregion wie auf einen deutlichen Anstieg des Meeresspiegels gerade in dem für uns interessanten Zeitraum. Während der letzten Eiszeit befand sich anstelle des Asowschen Meeres trockenes Land. Das Schwarze Meer war ein Süßwassersee, aus dem ein großer Fluss floss, der ins Mittelmeer mündete. Erst nach dem Abschmelzen des Gletschers drang Salzwasser in diesen See ein, der so zu einem Meer wurde. Die Süßwasserfauna wurde im Laufe mehrerer Jahrtausende durch die Meeresfauna ersetzt.

Einige Forscher verlegen Atlantis vom Ozean ins Mittelmeer und korrigieren gleichzeitig Platons Chronologie. So identifizieren A. Galanopoulos und E. Bacon in ihrem 1970 in London veröffentlichten Buch „Atlantis: The Truth Behind the Legend“ Atlantis einfach mit Kreta. Das Argument der Autoren ist einfach. Über die neun Stadtprovinzen von Atlantis schreiben sie: „Die Königsstadt war nach Platons Beschreibung die Hauptstadt einer Ebene mit einer Fläche von 3000 x 2000 Stadien. Wenn die anderen neun Städte in den letzten Zeilen erwähnt wurden.“ Waren es in der gerade zitierten Passage die Hauptstädte von Gebieten ähnlicher Größe, so dürfte das gesamte Territorium von Atlantis eine Fläche von etwa 30.000 x 20.000 Quadratstadien eingenommen haben, d. h. mehr als Kleinasien und den bewohnten Teil Nordafrikas zusammengenommen. Die Länge Die Ausdehnung des Mittelmeers beträgt ungefähr 2.100 Meilen, und eine Insel mit einer Länge von 3.400 Meilen passte eindeutig nicht in das Mittelmeerbecken. Die Priester erfuhren von den riesigen Weiten der neu entdeckten Insel Atlantischer Ozean, nutzte die Gelegenheit und verlegte Atlantis in diesen Ozean. Es ist möglich, dass der Atlantische Ozean damals seinen Namen erhielt – von der Verlagerung von Atlantis dorthin.“ Dies ist das Argument von Atlantistologen. Nachdem sie zunächst einen Fehler bei der Bestimmung der Fläche von Atlantis gemacht und diese Fläche genau um das Zehnfache vergrößert hatten ( denn zehn ungefähr gleich große Inselprovinzen von Atlantis dürften nur 3000 x 20.000 Quadratstadien einnehmen), schrieben die Atlantologen dann den Priestern den Wunsch zu, Atlantis in den Atlantik zu verlegen. Es ist ganz klar, dass die Autoren des zitierten Buches danach nur noch einen haben Was noch übrig blieb: Atlantis ins Mittelmeer zurückzubringen, es mit einer der Inseln zu identifizieren und Platon zu korrigieren, der angeblich das 9. Jahrtausend v. Chr. mit dem 2. Jahrtausend v. Chr. verwechselte.

Aber Kreta und Santorini entsprechen nicht der Beschreibung von Platon, der Atlantis ein für alle Mal zwischen Amerika und Europa platzierte, und die von Archäologen auf diesen Inseln gefundenen Denkmäler entsprechen nicht der Beschreibung von Platon.

Es gibt jedoch keine Insel oder kein Territorium im Atlantik, das man definitiv Platons Atlantis nennen könnte. Damit ist natürlich der Teil dieses sagenumwobenen Landes gemeint, den Platon die Kornkammer nennt. Die Insel Poseidon und Cleito ist klein.

Die Metropole des ersten atlantischen Königs könnte in jedem der atlantischen Archipele liegen.

Gegner der Atlantik-Hypothese weisen oft darauf hin, dass die Dicke der Erdkruste unter dem Ozean geringer sei als die Dicke der kontinentalen Kruste und daher kein Atlantis im Atlantik lokalisiert werden könne. A. Galanopoulos und E. Bacon schreiben in ihrem Buch beispielsweise: „Wenn der östliche Teil des Atlantikbodens durch die Überflutung einer großen Landfläche entstanden wäre, die angeblich zwischen Afrika und dem Mittleren Ozean existierte.“ -Atlantischer Rücken, die Dicke der Erdkruste müsste hier der Dicke der Kruste unter den Kontinenten entsprechen. Diese Dicke reicht von 19 bis 44 Meilen ... Nach Platons Beschreibung war Atlantis berühmt für seine hohen Berge, die a umgaben große Ebene.Wenn also Atlantis auf dem Boden des Atlantiks ruht, muss die Dicke der Erdkruste an diesem Ort mindestens 22 Meilen betragen. Im Indischen und Atlantischen Ozean erreicht die Dicke der Erdkruste jedoch kaum 12-19 Meilen ."

Allerdings wird dem Leser, selbst wenn er sich der unterschiedlichen Dicke der ozeanischen und kontinentalen Kruste nicht bewusst ist, leicht auffallen, dass die Zahlen „22 Meilen“ und „19 Meilen“ sehr nahe beieinander liegen. Darüber hinaus nennt Platon Atlantis keinen Kontinent, sondern eine Insel. Noch heute liegen verstreut im Atlantischen Ozean ganze Inselgruppen sowohl kontinentalen (Kanarischen) als auch vulkanischen Ursprungs (Azoren). Und das trotz der strengen Anweisungen anderer Atlantischenforscher bezüglich der Dicke der Kruste, die angeblich der Belastung durch die Berge von Atlantis nicht standhalten könnte.

Am Ende des letzten Jahrhunderts wurden Platons Werke über Atlantis mit größerer Aufmerksamkeit behandelt als später. Viele Atlantisforscher schienen den entscheidenden Beweis für Platons Richtigkeit gefunden zu haben. 1898 wurde ein Unterwassertelegraphenkabel von Europa nach Amerika verlegt. Dies Das Kabel brach und sank. Sie suchten auf dem Meeresboden nach dem Ende. Eine Metallkatze an einem Kabel hob immer wieder Stücke glasig erhärteter Lava, die zwischen ihren Pfoten feststeckten, auf das Deck.

Einige Jahre später sprach der französische Geologe Termier am Ozeanographischen Institut in Paris und berichtete, dass die am Boden gefundenen Lavastücke nur an der Luft aushärten könnten.

Laut Termier war der Grund des Atlantischen Ozeans nördlich der Azoren noch über der Oberfläche mit Lava bedeckt. Wenn sich am Meeresboden unter dem Druck einer drei Kilometer langen Wassersäule (das ist die Tiefe des Fundortes) Lava bilden würde, dann hätte sie eine kristalline Struktur. Aber die Struktur der Probe war amorph, glasig und Termiers Argument ist sehr schwer zu widerlegen. Laut Termier sank die Landfläche in diesem Gebiet um drei Kilometer. Die Oberfläche der Unterwasserfelsen wies scharfe gerippte Vorsprünge auf, die typisch für erstarrte Lavaströme neueren Ursprungs sind. Der Wissenschaftler gab in seinem Bericht an, dass der Fehler ungefähr entlang der Verbindungslinie zwischen Island und den Azoren aufgetreten sei. Dies ist genau die Manifestationslinie des aktiven Vulkanismus.

Das Werk von A. Galanopoulos und E. Bacon ist eine Art Sammlung von Argumenten gegen Platons Atlantis. In diesem Buch wird Termiers Schlussfolgerung auf der Grundlage moderner ozeanologischer Daten widerlegt.

„Die Verlässlichkeit dieser Schlussfolgerung“, schreiben die Autoren, „hängt davon ab, ob diese Tachylytenprobe genau an der Stelle gebildet wurde, an der sie gefunden wurde. Sie könnte auf einem Eisfloß, also auf einer schwimmenden Eisscholle, hierher gelangt sein. oder es könnten genauso gut sogenannte Trübungsströme von benachbarten Vulkaninseln hierher gebracht worden sein. Dabei handelt es sich um eine besondere Art von dichten Strömungen, die wie Quecksilber unter Wasser am Meeresboden entlang fließen und deren hohe Dichte durch die große Anzahl erklärt wird von Sedimentpartikeln in einem turbulent schwebenden Zustand. Moderne Forschungen haben gezeigt, dass solche „Trübungsströme“ terrestrische organische Überreste sowie Äste und Blätter von Bäumen weit in den Ozean tragen, in die Unterwasserschluchten der Flüsse Magdalena und Kongo. Grünes Gras wurde 1935 in einer Tiefe von etwa 1600 Metern, 12 Meilen von der Mündung des Mashalena River im Golf von Kalifornien entfernt, gefunden, und der Fluss Kongo trägt Süßwasser-Kieselalgen Hunderte von Meilen in den Ozean... Basierend auf all dem ist es so Es ist durchaus möglich, dass das betreffende Stück Tachylyt auch von Oberflächen- oder Tiefenströmungen getragen wurde.“

Wie Sie wissen, ist Wasser eine praktisch inkompressible Flüssigkeit. Wenn darin Partikel sedimentären oder anderen Ursprungs suspendiert sind, erhöht sich die Dichte dieser Suspension nur geringfügig. Aus diesem Grund können quecksilberähnliche Ströme nicht „fließen“. Verschiedene Suspensionen können jedoch die Zerstörungskraft von Trübungsströmen und -strömungen erhöhen, jedoch nicht aufgrund einer spürbaren Dichteänderung. Der Grund für diesen Anstieg ist die mechanische Einwirkung von Partikeln auf verschiedene Hindernisse. Ein Vergleich solcher Flüsse und Ströme mit Quecksilber ist unangemessen. Es ist ebenso illegitim wie der Vergleich von Algen mit Blöcken aus erstarrter Lava, die angeblich durch „Oberflächen- oder Tiefenströmungen“ Hunderte Kilometer von ihrem Entstehungsort weggetragen werden können. Und wir sprechen von Hunderten von Kilometern, denn der Fundort, der für Atlantologen so interessant ist, liegt irgendwo in der Mitte zwischen den Azoren und Island, auf dem 47. Grad nördlicher Breite.

So sehr andere Autoren sich auch bemühen, die moderne Ozeanologie um Hilfe zu bitten, die Möglichkeiten dieser Wissenschaft erlauben es immer noch nicht, die Gesetze der Physik aufzuheben. Da bleibt nur noch ein Gegenargument – ​​ein Eisfloß, eine Eisscholle. Aber bei 47 Grad nördlicher Breite, südlich des Golfstroms, ist das Auftreten einer Eisscholle ausgeschlossen. Wenn wir einen Eisberg meinen, müssen die Befürworter des Eisfloßes ein sehr schwieriges Problem lösen: das Aussehen gefrorener Lava auf einem Eisberg zu erklären, die nur vom grönländischen Eisschild abbrechen konnte. Diese Aufgabe ist, ehrlich gesagt, unlösbar, da es in Grönland keine aktiven Vulkane gibt, so wie es auch zur Zeit der Atlanter keine gab.

Nun ist es interessant, den weiteren Gedankengang der Atlantis-Gegner zu verfolgen. (Bisher kann ihre Argumentation, wie wir sehen, die in antiken Dialogen aufgestellten Hypothesen nicht erschüttern.) Anhänger von Atlantis versuchten, die Wanderungen der Aale zu erklären. Warum schwimmen Flussaale eigentlich ins Meer? Warum treiben manche Aallarven mit dem Golfstrom nach Europa, während andere an der gegenüberliegenden Küste, in der Nähe von Amerika, auftauchen? Atlantologen glauben nicht ohne Grund, dass Aale einst in den Flüssen von Atlantis lebten und zum Laichen in deren Unterlauf, in die Brackwasser des verzweigten Deltas, hinabstiegen. Nach dem Verschwinden von Atlantis fanden Aale Zuflucht auf gegenüberliegenden Kontinenten – in Europa und Amerika. Diese Argumente sind logisch konsistent und, was am wichtigsten ist, sie haben eine solide naturwissenschaftliche Grundlage. Vielleicht lohnt es sich, sich die Frage zu stellen: Warum fliegen Vögel, um auf der Kola-Halbinsel Nester zu bauen? Schließlich war die gesamte Kola-Halbinsel sowie ganz Nordeuropa erst vor 11.000 Jahren mit einem Gletscher bedeckt. Doch die Bedingungen änderten sich – und die Vögel fanden ihren Weg in die vom Eis befreiten nördlichen Weiten. Dies ist die Haupteigenschaft des Lebens – es strebt immer danach, neue ökologische „Nischen“ zu besetzen.

Wie stehen Skeptiker zum Aalproblem? In dem zitierten Buch ist zu lesen: „Selbst wenn wir uns einig sind, dass europäische Aale in die Sargassosee stürmen, um dort zu laichen und zu sterben, und ihre Nachkommen, geleitet vom Erbinstinkt, nach Europa zurückkehren, gibt es keinen Grund zu der Annahme, dass dieser Instinkt seinen Ursprung in … hat.“ die Zeiten der letzten Eiszeit.“ Aber warum konnte der Instinkt nicht während der letzten Eiszeit entstanden sein? Ja, einfach weil es keinen Grund zu der Annahme gibt, dass es genau zu diesem Zeitpunkt entstanden ist. Wie wir sehen können, ist die Argumentation der Skeptiker logischerweise etwas schwächer als die Annahmen der Atlantologen. Davon überzeugt uns auch die Geschichte des Mittelatlantischen Rückens, erzählt von zwei uns bereits bekannten Wissenschaftlern. Hören wir ihnen zu:

„Ein weiteres Argument, das von Befürwortern der Theorie über die Lage von Atlantis im Atlantischen Ozean angeführt wird, ist das Vorhandensein eines Unterwasser-Mittelatlantischen Rückens. Dieser Unterwasserrücken, der sich meist in einer Tiefe von 3000 Metern befindet, ist jedoch nicht entstanden durch das Eintauchen von Land in den Ozean. Im Gegenteil, dieser gesamte Bergrücken, der von Norden nach Süden verläuft... entstand im Zusammenhang mit der Anhebung des Meeresbodens als Ergebnis der Gebirgsbildung in diesem Gebiet. "

Während Wissenschaftler also die Prozesse der Gebirgsbildung erkennen, erkennen sie auch die Möglichkeit einer Anhebung des Meeresbodens als Ergebnis solcher Millionen Jahre dauernder Prozesse. Natürlich konnte Atlantis einst nur als Ergebnis solcher Prozesse entstehen, nur sie hätten es hervorbringen können. Das ist die Begründung der Atlantologen. Doch in der obigen Passage wird ihnen etwas ganz anderes zugeschrieben: Sie glauben angeblich, dass die Berge am Grund durch den Untergang von Atlantis entstanden seien, und leugnen die Existenz bergbildender Prozesse.

Wenn wir der Mittelmeerhypothese zustimmen, bleibt zu sagen, dass Platons Problem nicht mehr existiert. Der sowjetische Forscher M. Romanenko schreibt:

„In den letzten Jahren ist die Hypothese populär geworden, dass sich Atlantis in der Ägäis, auf dem Santorin-Archipel befand, und die im Westen normalerweise mit den Namen griechischer Wissenschaftler in Verbindung gebracht wird – dem Archäologen S. Marinatos und dem Seismologen A. Galanopoulos.“

Im Jahr 1900 begann der englische Archäologe Arthur Evans mit Ausgrabungen in der kretischen Stadt Kiosse, die der Welt von der ältesten Zivilisation im Mittelmeerraum erzählten, der kretisch-mykenischen oder minoischen Zivilisation, deren Tod in der Mitte des 2. Jahrtausends v. Chr. erfolgte.

Ein halbes Jahrhundert später entdeckten schwedische und amerikanische Forscher eine dicke Schicht Vulkanasche im Meeresboden. Untersuchungen haben gezeigt, dass die Asche vor 3.400 Jahren nach dem Ausbruch des Vulkans Santorin, 120 Kilometer von der Insel Kreta entfernt, entstand. Auf der Insel Thira, Teil des Santorin-Archipels, fand der griechische Archäologe S. Marinatos die Ruinen einer großen Stadt unter einer dicken Schicht Vulkanasche...

Der sowjetische Forscher I. Rezanov entdeckte in Legenden und Mythen Antikes Griechenland einzelne Orte, die leicht als Beschreibung einer grandiosen Vulkankatastrophe in der Antike zu interpretieren sind, schreibt M. Romanenko – all dies macht zweifellos die Hypothese von Marinatos und Galanopoulos sehr plausibel, dass Platons Atlantis nichts anderes als das antike Kreta ist Macht. Nach dieser Hypothese gab es auf der Insel Santorini, wenn nicht eine Hauptstadt, dann einfach eine große Stadt der Atlanter. Um 1400 v. Chr. explodierte in der Mitte der Insel ein zuvor ruhender Vulkan stürzte auf den Grund, zerstörerische Tsunamis fegten über das Meer. Auf der Insel Kreta und den Kykladen, die ebenfalls zum minoischen Königreich gehörten, fiel eine über 10 Zentimeter dicke Schicht vulkanischer Asche. Der Aschefall vervollständigte die durch das Erdbeben verursachte Verwüstung. Druckwelle und Tsunami. Die blühende Region verwandelte sich für Jahrzehnte in eine karge Wüste.

Einige Inkonsistenzen zwischen dieser Version und Platons Dialogen können leicht – und ohne großen Aufwand – beseitigt werden. Es genügt anzunehmen, dass im Text statt „9000 Jahre“ „900 Jahre“ stehen sollten. Als Datum der Katastrophe erhalten wir dann 1470 v. Chr.

Dennoch geben viele Atlantologen nicht auf und positionieren Atlantis weiterhin hartnäckig zwischen der Alten und der Neuen Welt.

CRO-MANNON ATLANTS

Die Debatte geht weiter. Allerdings bestreitet keiner der Atlantischenforscher die Tatsache des Ausbruchs von Santorini. Aber Platon spricht von einer anderen Zeit.

Plinius der Jüngere berichtet von einem Boot, das an der europäischen Küste angespült wurde. Dieses Boot war mit rothäutigen Ruderern besetzt. Pomponius Mela und Plinius beschreiben das Aussehen der Besatzungsmitglieder; Aus der Beschreibung können wir schließen, dass diese Menschen, die offenbar von der anderen Seite des Atlantiks kamen, den Cro-Magnons ähneln – den ersten Vertretern des modernen Menschen, deren Skelettreste heute in fast ganz Europa zu finden sind.

In der Antike war Atlantis offenbar nicht so beliebt wie heute. Bücher antiker Autoren, darunter viele Historiker, bleiben oft stumm. Nur Proklos kommentiert eifrig den Timaios, und Crantor erinnert sich kurz an Solons Notizen. Herodot berichtet über das Atlasgebirge im Nordwesten Afrikas und nennt die dortigen Bewohner sogar Atlanter, aber mit Platons Atlantern haben sie natürlich nichts gemein.

Der schwerwiegendste Gegner war Platons Schüler Aristoteles.

Es war Aristoteles, der sagte, sein Lehrer habe Atlantis erfunden. Damit gab der ehrwürdige Philosoph einen Trumpf in die Hände mittelalterlicher Scholastiker und religiöser Mystiker sowie kirchlicher Interpreten klassischer Texte. Die unbestrittene Autorität des Mittelalters schloss einfach das Thema Atlantis ab, das sein Lehrer angeblich nur zur Veranschaulichung seiner politischen und philosophischen Ansichten brauchte. Und die Ansichten von Platon und seinem berühmten Schüler waren in vielerlei Hinsicht genau entgegengesetzt. Und wenn die Version von Atlantis von Platon im Kampf um die zentrale Stellung Athens unter den Staaten Hellas verwendet wurde, dann erhielt Aristoteles, der Erzieher Alexanders des Großen, nicht einmal die athenische Staatsbürgerschaft.

Platon war ein Vertreter einer alten athenischen Familie. Aristoteles stammte aus einer Ärztefamilie am Hofe des makedonischen Königs. Er verlor seine Eltern früh, und dies vermittelte ihm Eigenschaften wie Unabhängigkeit, Ausdauer, harte Arbeit, aber gleichzeitig den Wunsch, um jeden Preis Ehre und Popularität zu erlangen.

Nach dem Tod Alexanders des Großen, dem Aristoteles nahe stand, wurde Athen unabhängig und Platons Schüler floh auf die Insel Euböa. Aristoteles sagte: „Platon ist mein Freund, aber die Wahrheit ist teurer.“ Diese Worte sind sprichwörtlich geworden, aber nur wenige Menschen wissen, dass einer der Gründe, die Aristoteles dazu veranlassten, die „Wahrheit“ seinem Lehrer vorzuziehen, die Geschichte von Atlantis und den ägyptischen Priestern war.

Das von Aristoteles gefällte Urteil über Atlantis fand aufgrund eines weiteren wichtigen Umstands Unterstützung bei christlichen Dogmatikern. Schließlich zählte man im Mittelalter die Zeit vom Beginn der Welt, vom ersten Tag ihrer Erschaffung an. Und dieser Anfang geht auf das Jahr 5508 v. Chr. zurück. Diese Tatsache durfte nicht bestritten werden; Mit Ketzern wurde hart umgegangen. Tatsächlich hatte Platon vor diesem kanonischen Datum keine Chance, zumindest die Tatsache der Existenz intelligenten Lebens auf unserem Planeten zu bestätigen. Erst später entdeckte die Wissenschaft unbestreitbare Beweise für ein viel ehrwürdigeres Alter der Erde und der Biosphäre, aber die Frage nach Atlantis hing definitiv in der Luft. Bis zur Mitte des letzten Jahrhunderts hätte niemand zu träumen gewagt, die Ursprünge der Urkultur dem 10. Jahrtausend v. Chr. zuzuschreiben. Die menschliche Welt begann sofort mit den ägyptischen Pyramiden und den alten chinesischen Denkmälern. Die Ehre, Begründer der Wissenschaft vom prähistorischen Menschen zu werden, fiel den französischen Archäologen zu. Einer von ihnen war Boucher de Pert, der 17 Jahre lang Ausgrabungen im Somme-Tal leitete. Bereits die Entdeckungen des letzten Jahrhunderts haben die Entstehungszeit des Menschen um Jahrtausende zurückgedrängt und ihn zum Zeitgenossen der Mammuts und anderer vorsintflutlicher Tiere gemacht.

Es ist merkwürdig, dass viele dieser Entdeckungen bei Wissenschaftlern auf Ablehnung stießen. Im Jahr 1879 entdeckte ein Anwalt aus Barcelona prähistorische farbige Fresken in der Altamira-Höhle. Das Schicksal der Entdeckung war jedoch bedauerlich: Ein Hagel ätzender Gegenstände fiel auf den Amateurarchäologen. Keiner der wissenschaftlichen Autoren dieser Artikel besuchte den Ort der Entdeckung überhaupt.

Erst Ende des letzten Jahrhunderts erkannte die wissenschaftliche Welt, dass der Urmensch zeichnen konnte. Prähistorische Zeichnungen in Dutzenden von Höhlen zeugen noch heute vom Können antiker Künstler.

Bereits die Altsteinzeit nutzten die Menschen gekonnt Mineralfarben – Eisenoxid und Manganperoxid, die weder Zeit noch Feuchtigkeit fürchten. Der Cro-Magnon-Mensch (und sein nächster Verwandter, der Aurignacianer) war primitiv, aber nicht wild. Vor dreißigtausend Jahren gelang es diesem Mann nicht nur, unter sehr schwierigen Bedingungen zu überleben, sondern er gab auch viele Errungenschaften der primitiven Zivilisation an seine Nachkommen weiter. Er war groß (mehr als 180 Zentimeter), hatte einen proportionalen Körperbau, mehr Gewicht Gehirn als das des modernen Menschen.

In jenen alten Zeiten erreichte die Bevölkerung unseres gesamten Planeten kaum die Bevölkerung einer großen modernen Stadt. Es gab keine Schulen oder Traditionen im modernen Sinne des Wortes. Dennoch gelang es dem Cro-Magnon-Kunsthandwerker allein in nur einem Leben, erstaunliche Entdeckungen zu machen. Dieser prähistorische Meister entdeckte unter anderem die Techniken der Futuristen, Kubisten und Modernisten des 20. Jahrhunderts.

Wir wissen immer noch wenig über die Cro-Magnons, über ihre Kunst, ihr Leben und ihre Aktivitäten. Funde in Höhlen können kein vollständiges Bild davon vermitteln, wie ein Mensch in dieser fernen Zeit war. Dabei ist zu bedenken, dass nach Platon die Zivilisation der Atlanter und ihrer Zeitgenossen mit dem Meer verbunden war: In der Antike verliefen die bequemsten Transportwege entlang des Meeres. Wenn Wissenschaftler auch in unserer Zeit neue, bisher unbekannte Stämme entdecken, die wiederum nichts von der zivilisierten Welt wissen, dann kann man sich die Vielfalt der prähistorischen Welt leicht vorstellen. Die Bewohner der Höhlen waren primitive Jäger und atlantische Seefahrer... Sie konnten problemlos miteinander auskommen, auch wenn sie einander nahe kamen. Sie waren Zeitgenossen, wenn Platon Recht hatte.

Die Wissenschaft hat festgestellt, dass der Mensch auch nach seiner Geburt Entwicklungsstadien durchläuft, die an seine Vorfahren erinnern. So sieht ein Neugeborenes wie ein Neandertaler aus: Dies wird durch die Struktur des Schädels belegt. Aussehen Gehirn, hoch, wie bei Affen, Lage des Kehlkopfes, relatives Volumen der Suprapharyngealhöhle. Ein einjähriges Kind behält viele der charakteristischen Merkmale eines unserer entfernten Vorfahren – des Neandertalers. Aber mit zunehmendem Alter werden diese ähnlichen Merkmale immer weniger ausgeprägt, und im Alter von zehn Jahren wird das Kind, wenn wir unsere akzeptieren Vergleichsmethode, ähnelt bereits dem Cro-Magnon-Menschen – dem letzten unserer Vorfahren. Ein Junge in diesem Alter oder etwas älter ist schlank, aktiv, mutig und einfallsreich. Anhand dieser Merkmale kann man bis zu einem gewissen Grad die Cro-Magnons selbst beurteilen.

Es ist interessant, einem Journalisten zuzuhören, der beobachtete, mit welchem ​​Mut die jungen Seeleute Polynesiens riskante Reisen unternahmen.

„Vor einigen Jahren bemerkten die Bewohner der Ostküste der Insel Upolu einen schwarzen Punkt am Horizont. Das Meer war rau und der Punkt erschien und verschwand in den Wellen. Als die Dunkelheit hereinbrach, näherte er sich einer Passage in den umliegenden Riffen Die Lagune, und als es in einiger Entfernung, einige Meilen vom Ufer entfernt war, sah jeder, dass es ein kleines, sehr instabiles Paopao-Boot war. Darin saß ein Junge, offenbar etwa vierzehn Jahre alt. Sein Aussehen erregte eine Art Aufsehen. Niemand kannte ihn und konnte nicht sagen, was er in der stürmischen See suchte. Der Junge schwamm zum Ufer, zog das Boot auf den Sand und drehte es auf den Kopf, um das angesammelte Wasser zu entleeren, dann ging er auf die Menschen zu, die sich versammelt hatten zum Strand und begrüßte sie höflich.

Talofa-Lava.

Wo kommst du her, Junge?

Von Tutuili.

Von Tutuili?! Auf so einem Meer?! Wann bist du dort abgereist?

Heute, vor Sonnenaufgang.

Wie hast du es gemacht? Wie konnten die Wellen das Boot nicht zum Kentern bringen?

Sie haben es mehr als einmal umgedreht.

Aber wie kamen Sie auf die Idee, bei so einem Sturm sechzig Meilen weit zu segeln?

Ich wurde auf der Insel Tokelau geboren und gehe in Pago Pago zur Schule. Da die Ferien begannen, beschloss ich, die Gelegenheit zu nutzen und West-Samoa zu besuchen. Ich dachte, dass mich vielleicht eine Familie in Aleipata aufnehmen würde. Ein alter Mann lieh mir ein Paopao und gab mir eine Flasche Kava und drei Kokosnüsse für die Reise mit. Also bin ich angekommen.

Schwimmen Sie einfach so sechzig Meilen über eine stürmische See! Und auf einem Boot, das allenfalls zum Segeln auf der Lagune geeignet ist. Gut gut..."

Das Verhalten eines jungen Reisenden hat etwas zu überraschen! Schließlich sind wir an solche Tatsachen nicht gewöhnt. Warum, wenn wir über die von uns geerbten Cro-Magnon-Charaktereigenschaften sprechen, die sich in der Kindheit deutlich manifestieren? Darauf kann es nur eine Antwort geben: Damit sich diese Charaktereigenschaften manifestieren, bedarf es einer Bildung, die den Menschen nicht durch eine Glaswand von der Natur trennt, sondern ihn ihr näher bringt.

Die Frage der Kontakte zwischen der Neuen und Alten Welt steht in engem Zusammenhang mit dem von Platon gewählten Thema. Immerhin vor den Wikingerreisen und der Reise von Kolumbus Neue Welt war vom Alten isoliert, mit Ausnahme der prähistorischen Wanderungen asiatischer Ureinwohner. Könnten die Ähnlichkeiten in der Kultur und im Leben der Völker und sogar die allgemeinen Entwicklungsmuster der Zivilisationen auf dieser und jener Seite des Ozeans nicht durch die Tatsache erklärt werden, dass Platons Insel Atlantis einst existierte? Wenn Atlantis schließlich die Wiege der Zivilisationen ist, dann gibt es für vieles in der Geschichte der Alten und Neuen Welt eine natürliche Erklärung. Einerseits die antike Kultur Kleinasiens, Ägyptens, Kretas und Zyperns, andererseits die voreuropäischen Zivilisationen Mexikos und Perus. Was haben Sie gemeinsam? Thor Heyerdahl beantwortete diese Frage mit einer Gründlichkeit, um die ihn jeder andere Atlantologe beneiden würde:

1. Auf beiden Seiten des Ozeans gibt es eine bekannte Hierarchie, die auf der Verehrung der Sonne basiert. Die Herrscherdynastie nennt die Sonne ihren Vorfahren.

2. Ehen zwischen Brüdern und Schwestern in der herrschenden Dynastie, um die Reinheit des „Sonnenbluts“ zu bewahren.

3. Herstellung von Büchern mit Hieroglyphentexten in Form langer, breiter Bänder, die zu Rollen gefaltet oder gerollt wurden.

4. Bau kolossaler Strukturen ohne praktische Funktionen. Schaffung von Pyramiden und Megalithbauten.

5. Megalithsarkophage mit massivem Steindeckel.

6. Mumifizierung mit Harzen, Bandagen, Wattefüllung. Masken.

7. Falscher Bart als Teil der rituellen Kleidung der Hohepriester.

8. Technologie zur Herstellung von Lehmziegeln.

9. Bewässerungssysteme, Wasserversorgung und Kanalisation in Städten.

10. Eine Spindel mit einem Spindelwirtel gleicher Form. Gleicher Webstuhltyp.

11. Ähnlichkeit der Kleidung. Regenmäntel für Herren, Kleid mit Gürtel und Schulterverschlüssen für Damen. Seil- und Ledersandalen, Federkopfschmuck, der von Kriegern und Würdenträgern getragen wird.

12. Identische Schlingen.

13. Ähnliche Musikinstrumente wie Trommeln und Flöten. Ähnliche Werkzeuge der Arbeit und des Handels.

14. Fernexpeditionen für Schalentiere – Quellen für hochgeschätzten roten Farbstoff.

15. Bronze etwa gleicher Zusammensetzung. Bronzespiegel, Zangen und dekorative Glocken.

16. Filigrane Gegenstände aus Gold.

17. Ähnliche Keramik, insbesondere die traditionelle Dreibeinvase.

18. Terrakotta-Siegel, flach und zylindrisch.

19. Bilder eines Mannes mit einem Vogelkopf.

20. Bilder eines Mannes mit Katzenkopf.

21. Anbetung von Katzen – Jaguar, Leopard.

22. Der Brauch, die Seiten von Schiffen mit einer durchgehenden Reihe runder Kampfschilde einzurahmen. Maya-Fresken zeigen Schiffe mit blonden Kriegern.

23. Bild eines menschlichen Kopfes mit herausgestreckter Zunge.

Thor Heyerdahl führt andere ähnliche kulturelle Merkmale an. Wie aus dem Folgenden hervorgeht, scheint der letzte Punkt auf der Liste der wichtigste zu sein. Im Gegensatz zu vielen anderen lässt es sich nicht durch allgemeine Entwicklungsmuster und die Ähnlichkeit von Arbeitsprozessen erklären. Gleichzeitig ist ein menschlicher Kopf mit hervorstehender Zunge das häufigste Motiv auf etruskischen Spiegeln und gleichzeitig eines der „typischen“ Bilder und Elemente architektonischer Denkmäler der Mayas und ihrer Verwandten in Übersee.

Der Wildkatzenkult scheint sehr wichtig zu sein. Im Folgenden werden wir über das östliche Atlantis sprechen, das sich den Atlantern widersetzte. Im Moment stellen wir nur fest, dass der Leopard der Ostatlantier dem Jaguar der alten Zivilisationen Amerikas entsprach. Diese direkte Ähnlichkeit mit den verehrten Tieren ist auf das alte Land im Atlantik zurückzuführen. Oder Segeln.

Hier ist, was der tschechische Reisende M. Stingle über die Olmeken schrieb – über diejenigen, die schon vor den Mayas eine Hochkultur in Amerika schufen:

„Ein Jaguar erhebt sich über dem Herrscher oder vielleicht dem Hohepriester von La Venta. Der Jaguar folgt mir hier überall hin. Das für Amerika völlig ungewöhnliche Laventa-Mosaik, das in einer Tiefe von 7 Metern gefunden wurde, zeigt ebenfalls einen Jaguar: seine Augen, seine Nasenlöcher, seine Reißzähne. Im Grab der Herrscher wurden unter anderem Jadeanhänger in Form von Jaguarzähnen gefunden. Und die Kindergesichter aus Jade, die in La Venta gefunden wurden und die für andere Forscher den charakteristischen Merkmalen von ähnelten Die mongolische Rasse weist in der Tat nur auf den Wunsch hin, einer Person eine Ähnlichkeit mit einem Jaguar zu verleihen. Aus diesem Grund nennen Wissenschaftler diese kleinen Meisterwerke heute nicht mehr „Kinder“, sondern „Jaguargesichter“ oder Bilder eines „Jaguarkindes“.

Die Bewohner von La Venta lebten im Zeichen des Jaguars. Wenn Wissenschaftler der Geschichte und Kultur der amerikanischen Ureinwohner über Bräuche nachdenken wunderbare Menschen aus La Venta sprechen sie oft von einer echten „Jaguar-Obsession“. Aber woher kam diese religiöse Obsession?

Ich versuche die Antwort genau dort zu lesen, auf den Altären und Stelen, die uns die Erbauer von La Venta hinterlassen haben. Auf Stela I sehe ich in einer für diesen Stil typischen Nische eine Frau in einem kurzen Rock. Über der Nische und der Frau ist das Gesicht eines Jaguars zu sehen. Und auf dem Steindenkmal, das Matthew Stirling später in Portero Nuevo fand, ist die in La Venta nur angedeutete Szene völlig eindeutig wiedergegeben: Es handelt sich um den Geschlechtsverkehr einer Frau mit einem Jaguar. Aus der Verbindung eines göttlichen Jaguars mit einer sterblichen Frau entstand der Legende nach ein mächtiger Stamm von Helden, Söhnen des Himmels und der Erde, halbgöttlichen Erbauern von La Venta, ein erstaunliches Volk, anders als alle anderen. Sie waren Menschen und gleichzeitig Jaguare, „Jaguar-Indianer“.

Südamerika erweist sich als Geburtsort vieler Kulturen und sogar Zivilisationen, die Jahrhunderte zurückreichen.

Spätere Entdeckungen bewiesen eindeutig, dass die Erbauer von La Venta, die Bewohner von Tres Zapotes und die Schöpfer der „Vogelmann“-Figur die Träger der allerersten und ältesten Hochkultur Amerikas waren. Somit waren die „Jaguar-Indianer“, wie ich sie gerne nennen würde (da wir nicht wissen und wahrscheinlich nie erfahren werden, wie sie sich selbst nannten), die Vorfahren und sogar Lehrer derjenigen, die sich stolz als die ersten und einzigen in der Welt betrachteten Welt, das heißt, die brillanten Mayas.

Schließlich waren sie, die „Jaguar-Indianer“, die ersten in Amerika, die die Sterne beobachteten, einen Kalender erstellten, Punkte und Linien in verschiedenen Kombinationen anordneten, bis daraus das Maya-Zahlensystem entstand. „Jaguar-Indianer“ haben aller Wahrscheinlichkeit nach auch die erste und älteste indische Schrift erfunden. Ebenso ist das ursprüngliche Datum der Maya-Geschichte 0.0.0.0.0. (oder 4 Ahab 8 Kumhu), entsprechend 3113 v. Chr., stammt offensichtlich aus der Laventan- oder sogar vor-Laventan-Zeit in der Geschichte Amerikas. Tatsächlich traten die Mayas erst im 3. Jahrhundert n. Chr. erstmals auf der Bühne der indischen Geschichte auf. Und die „Jaguar-Indianer“ sind nicht weniger als tausend Jahre älter. Sie wurden von M. Stirling entdeckt und der Welt vorgestellt.“

DONELLY UND ANDERE

Ein Anhänger des antiken griechischen Philosophen Ignatius Donnelly schrieb zwei Bücher: „Atlantis – die vorsintflutliche Welt“ und „Ragnarök – das Zeitalter von Feuer und Tod“. Beide Bücher wurden zwischen 1882 und 1883 veröffentlicht und weckten erstmals ernsthaftes Interesse an Platons Atlantis.

In seiner Jugend studierte Donnelly Jura und interessierte sich für Poesie. Als republikanischer Kongressabgeordneter besuchte er im Gegensatz zu vielen anderen Mitgliedern des amerikanischen Kongresses oft die Library of Congress und beschäftigte sich ernsthaft mit der Wissenschaft. Donnellys Ruf als Vater der modernen Atlantologie wurde gestärkt.

MIT leichte Hand Donnelly ist es in der atlantischen Literatur zur Tradition geworden, den verlorenen Kontinent als das gemeinsame kulturelle Zentrum der Alten und Neuen Welt, den „Kessel“ aller Hochkulturen der Antike, zu betrachten. Einer der ersten Autoren des Buches „Atlantis – die vorsintflutliche Welt“ machte auf die Ähnlichkeit der Architektur der Inder und Ägypter (hauptsächlich der im Niltal, in Peru und Mexiko errichteten Pyramiden), auf die Gemeinsamkeit einiger Bräuche aufmerksam. wissenschaftliches Wissen, Kalender usw. Diese Argumente werden immer noch von eifrigen Atlantischen Forschern vorgebracht. Donnelly war auch der Erste (aber nicht der Letzte!), der die Hypothese aufstellte, dass der Kult des Sonnengottes von Atlantis aus entstand und fast die ganze Welt umfasste.

In Donnellys Buch kann der Leser Folgendes finden:

1. Im Atlantischen Ozean, gegenüber dem Eingang zum Mittelmeer, existierte einst eine große Insel, die ein Überbleibsel des atlantischen Kontinents war und in der Antike als Atlantis bekannt war.

2. Platons Beschreibung dieser Insel ist wahrheitsgemäß und nicht, wie lange angenommen, eine Fiktion.

3. Atlantis war das Gebiet, in dem die Zivilisation erstmals entstand.

4. Mit der Zeit wurde es voll; Menschen aus Atlantis bevölkerten auch die Küsten des Golfs von Mexiko, den Mississippi und den Amazonas, die Pazifikküste Südamerikas, das Mittelmeer, die Westküsten Europas und Afrikas sowie die Küsten der Ostsee, des Schwarzen und des Kaspischen Meeres.

5. Es war eine vorsintflutliche Welt – Eden in der Sprache der Mythologie. Der Garten der Hesperiden, die Champs Elysees, die Gärten von Alkinoos, der Olymp, Asgard unter den Wikingern – nichts weiter als eine Erinnerung an ein großes Land, an Atlantis, wo die Menschheit einst jahrhundertelang in Frieden und Glück lebte.

6. Die Götter und Göttinnen des antiken Griechenlands, Phöniziens, Indiens und Skandinaviens waren einfach die Könige, Königinnen und Helden von Atlantis, und die ihnen zugeschriebenen Handlungen sind verzerrte Erinnerungen an historische Ereignisse. Beispielsweise war der Gott Zeus einer der Könige von Atlantis.

7. Die Mythologie Ägyptens und Perus stellt die ursprüngliche Religion von Atlantis dar, die aus der Verehrung der Sonne bestand.

8. Die älteste Kolonie von Atlantis war wahrscheinlich Ägypten, dessen Zivilisation ein Spiegelbild der Zivilisation der Insel Atlantis war.

9. Die Bronzezeit kam von Atlantis nach Europa. Die Atlanter waren die ersten, die Eisen verwendeten.

10. Das phönizische Alphabet, der Vorläufer aller europäischen Alphabete, leitet sich vom atlantischen Alphabet ab, das möglicherweise die Grundlage des Maya-Alphabets in Mittelamerika bildete.

11. Atlantis war der ursprüngliche Siedlungsort der arischen indogermanischen Familie sowie semitischer und einiger anderer Völker.

12. Atlantis kam in einer schrecklichen Katastrophe ums Leben. Die Insel und fast ihre gesamte Bevölkerung wurden vom Meerwasser überschwemmt.

13. Die wenigen, die auf wundersame Weise überlebten, erzählten den im Westen und Osten lebenden Völkern von der schrecklichen Katastrophe – erinnern wir uns an die Legenden über die Flut unter den Völkern der Alten und Neuen Welt.

14. Der Beweis der aufgestellten Hypothese wird es uns ermöglichen, viele Probleme zu lösen, die die Menschheit beschäftigen, die Richtigkeit antiker Bücher zu bestätigen, das Feld der Menschheitsgeschichte zu erweitern und die auffälligen Ähnlichkeiten zwischen antiken Zivilisationen an gegenüberliegenden Ufern des Atlantischen Ozeans zu erklären. Es wird eine Gelegenheit geben, die „Vorfahren“ unserer Zivilisation, unser grundlegendes Wissen, zu finden; Es werden diejenigen bekannt, die lange vor dem Erscheinen der Arier in Indien oder der Ansiedlung der Phönizier in Syrien lebten, liebten und arbeiteten.

15. Die Tatsache, dass die Geschichte von Atlantis jahrtausendelang als Märchen angesehen wurde, beweist nichts. Hier gibt es Unglauben, der aus Unwissenheit entsteht, sowie Skeptizismus, der dem Intellekt innewohnt. Unsere entfernten Vorfahren sind nicht immer besser über die Vergangenheit informiert als wir.

Tausend Jahre lang glaubte man, die zerstörten Städte Herculaneum und Pompeji seien ein Märchen – man nannte sie „Märchenstädte“. Tausend Jahre lang glaubte die gebildete Welt Herodot nicht, der von den Wundern der Zivilisation am Nil und in Chaldäa sprach.

16. Es gab eine Zeit, in der es zweifelhaft war, dass Pharao Necho eine Expedition durch Afrika schickte. Immerhin berichteten Reisende, dass die Sonne nach einem Teil der Reise im Norden stand. Es ist mittlerweile ganz klar, dass ägyptische Seefahrer tatsächlich 2100 Jahre vor Vasco do Gama den Äquator überquerten und das Kap der Guten Hoffnung entdeckten.

Eine wörtliche Übersetzung einer der Zeilen des ersten Liedes der Odyssee besagt, dass „Atlas ... die großen Säulen trägt, die die Erde und den Himmel trennen.“ Laut Atlantologen spiegelt diese Linie die Realität wider. Herodot beschrieb auch die Nordwestspitze Afrikas, und bis heute wird das dortige Gebirge Hoher Atlas genannt. Aber der Name Atlas ist diesem Massiv seit der Zeit von Polybius (204-122 v. Chr.) zugeordnet, als Herkules irgendwo dort die Gärten der Hesperiden fand.

Wenn wir der Meinung von Strabo zustimmen, nannten die Einheimischen den höchsten Berg des Atlas früher Diris (oder Daran). Höchstwahrscheinlich wurde der Name des Ozeans auf das Gebirge in Afrika übertragen. Der Name des Ozeans und der Insel stammt von dem Berg, der die Insel überragte und offensichtlich ein quantitatives Spektakel hervorbrachte. Einer der Berge auf der Insel Pico im Azoren-Archipel hat eine Höhe von 2351 Metern. Bevor das gesamte Atlantikmassiv auf den Meeresboden sank, erreichte der Gipfel dieses Berggipfels eine Höhe von 5300 Metern, was alle europäischen Gipfel übertrifft.

Ein solcher Bergriese, sichtbar über der grünen Insel und der Wasserfläche, stieg in die Wolken und befand sich sozusagen ständig in der himmlischen Wohnstätte und identifizierte sich mit Gott. Und auf den Azoren gibt es noch viele aktive Vulkane. Und damals ähnelten die Wolken, die die Spitze des Atlas – die Insel Atlantis – bedeckten, Märchenschlössern. Drei Elemente wurden vermischt – Wasser, Himmel und Erde. Sie waren miteinander verbunden, und daher ist die Bildsprache Homers in den Worten über den großen Atlas verständlich, der die Tiefen des dunklen Meeres kennt und selbst die großen Säulen hält, die Erde und Himmel trennen. Der feuerspeiende Berg, der sich von der Küstenbrandung bis in den Himmel erhebt, gab der Insel und dem Ozean seinen Namen, sagt der Atlantistologe O. Muk.

In den aztekischen Sprachen bedeutet atl „Wasser“ und „anti“ bedeutet „hoher Berg“. Wenn wir diese Namen vergleichen, können wir hypothetisch zu dem Schluss kommen, dass Atlantis ein „Berg aus Wasser“ oder „ein Berg im Wasser“ ist. Wenn wir uns daran erinnern, dass eine der letzten sterbenden Inseln, auf der sich die von Platon beschriebene berühmte Stadt befand, Poseidonis, dann wird klar, dass der Berg und das gesamte Inselland einen mythologischen Namen zu Ehren des Erstgeborenen des Gottes des Gottes tragen Meere, Poseidon.

König Atlas, der himmlische Herrscher der Titanen, wurde zum Helden des Mythos, und offenbar war der Berg Atlas der Prototyp der Pyramiden und aller Arten religiöser Gebäude sowohl östlich als auch westlich von Atlantis. Sogar der „Gürtel der Pyramiden“ lässt sich verfolgen – von China mit seinen mehrstöckigen Pagoden über die Pyramiden Ägyptens, den Turmbau zu Babel bis hin zu den Tempeln Ostindiens. Ihre weniger bekannten „Kopien“ befinden sich in Libyen, Megalithbauten wurden in Europa gefunden. Die Pyramiden der Mayas, Tolteken, Azteken, Inkas und anderer altamerikanischer Völker vervollständigen diesen Ring von Denkmälern. Sie alle sind ein Symbol für einen großen, mehrstufigen Berg mit einem himmelhohen Gipfel, einem Tempel, der Heimat der Götter und einem Ort der Opferung und anschließenden Bestattung und Anbetung.

Und auf beiden Seiten des Ozeans, der die Alte und die Neue Welt trennt, wurden alle Könige, Pharaonen und Könige unter Hügeln und Pyramiden begraben. Symbole in Form von Obelisken und Menhiren sind Ausdruck einer heute vergessenen Religion.

Der Gipfel des großen Azorenvulkans rauchte ständig und wurde von innerem Feuer erleuchtet, und aus seinen Tiefen donnerte die Stimme Gottes. In Anlehnung an diese natürlichen Manifestationen der Gottheit hatten religiöse Gebäude goldene Kuppeln, Dächer, spitze Kronen und Helme. Atlas – die Spitze der Insel Atlantis – war wie ein Leuchtfeuer, das für Seeleute aus der Ferne sichtbar war, als sie vor Tausenden von Jahren zur göttlichen Insel segelten. Der über dem Gipfel rauchende Rauch wurde zum Prototyp kultischer Rituale.

Dieser Kult spiegelte sich am deutlichsten in den religiösen Riten der Azteken wider, die an der Spitze der Pyramide einen Altar hatten, auf dem den Göttern Opfer dargebracht wurden. In Phönizien und Karthago verwandelte sich der „feurige Berg“ in den „feurigen“ Gott Moloch, dem die Erstgeborenen geopfert wurden. Das Alte Testament berichtet, dass Schmalz und Fleisch auf dem Altar verbrannt wurden. Auf christlichen Altären wurden auch symbolische Opfer dargebracht, und das Räuchergefäß symbolisierte die göttliche Wolke. Das antike Hellas, Ägypten und Rom brachten blutige und symbolische Opfer auf den Altären der Götter.

Der Baum des Lebens ist ein ungewöhnliches Symbol: Er entstand in sehr alten Zeiten, als die Cro-Magnons die Urwälder Europas bewohnten. Der Baum des Lebens, der Baum der Welt bei den vordeutschen Europäern – ein Baum, der bis zum Himmel reicht und in seinen Zweigen Sterne trägt. Vielleicht ist der „himmlische Berg“ von Atlantis ein Prototyp dieses Baumes?

Die geflügelte Schlange – die Gottheit Quetzalcoatl der Mayas und Azteken, Cucumac in Guatemala, Kukulcan in Yucatan – verkörpert die Idee einer allmächtigen und regenerierenden Gottheit und erschien der Legende nach von einer Insel östlich von Amerika.

Dieser Gott war in erster Linie der Gott des Feuers. Donner war seine schreckliche Waffe, und zunächst wurde er nicht mit einem Blitz gleichgesetzt, sondern eher mit einem vom Himmel fallenden Stein, der Brände und Zerstörung verursachte. Solche Steine ​​könnten Meteoriten und von aktiven Vulkanen ausgeworfene Steine ​​sein. Von Zeit zu Zeit kamen bei Vulkanausbrüchen offenbar viele Menschen ums Leben. Daher entstand auf der sagenumwobenen Insel eine schreckliche Form des Massenmordkults, der bei den Azteken im Westen jedes Jahr Tausende von Opfern forderte. In Karthago, Rom, Hellas, Israel, Ninive und Babylon und vor dem Buddhismus auch in Indien wurden den Göttern Opfer dargebracht Menschenleben.

Atlantis hatte eine meridionale Länge von 1.100 Kilometern und versperrte dem Golfstrom den Weg nach Norden. Die Nordküste ist gebirgig mit zehn Gipfeln. Der größte Atlasberg war über 5000 Meter hoch. Im Süden wurde eine riesige fruchtbare Ebene mit einer Fläche von etwa 20.000 Quadratkilometern von einer warmen Strömung umspült und war daher ein idealer Ort für das Wachstum subtropischer und tropischer Pflanzen. Das Klima war im Norden subtropisch (Jahresdurchschnittstemperatur + 10°) und im Süden tropisch (Jahresdurchschnittstemperatur + 25°). Hohe Berge im Norden der Insel schützten sie vor dem Eindringen kalter Winde.

Das gesamte Atlantis-Gebirge war eine Zone aktiver Vulkane. Und wie in anderen Gebieten verfügte die dichte Bedeckung der Ebene über ausgezeichnete Böden, reich an Mineralsalzen, ähnlich den Lössböden, die für ihre hohen Erträge bekannt waren und keine Düngung erforderten. In Atlantis wuchsen von Menschen kultivierte Pflanzen wie Kokospalmen und Bananensträucher. Bananen wuchsen in Atlantis gut, und ein Baum, der „zum Trinken, Essen und Salben geeignet war“, nämlich die Kokospalme, gedieh auch im feuchten und heißen Klima im südlichen Teil der Insel. Anscheinend haben die Schönheit und der Reichtum der Flora und Fauna dieses Inselparadieses vielen Völkern auf beiden Seiten des Atlantiks ermöglicht, sich an die paradiesischen Inseln der Glückseligkeit zu erinnern.

Mook glaubt, dass die langbeinigen und muskulösen Jäger, die in den Höhlen Spaniens und Westfrankreichs abgebildet sind, eher atlantischen Jägern als den Cro-Magnons selbst entsprechen. Er gibt zu, dass der Mensch vom Typ Cro-Magnon auch aus dem Westen, vom Meer her, aufgetaucht sei. Cro-Magnons und Atlanter unterschieden sich stark von den alten europäischen Menschen – den Neandertalern.

O. Muk stellt unter Berufung auf die Forschungen von Anthropologen fest, dass auf dem amerikanischen Kontinent eine bestimmte Art von Protoamerikanern entdeckt wurde – mit Anzeichen eines Cro-Magnon und eines Indianers zugleich. Das Alter eines menschlichen Skeletts dieser Art wurde mittels Radiokarbon- und Fluoreszenzanalyse auf etwa 12.000 Jahre bestimmt. Diese in Amerika gefundenen Proto-Amerikaner schließen den hypothetischen Kreis der Rassen, die die Kontinente der Alten und Neuen Welt bewohnten, die in Reichweite der Atlanter lagen. Für Inder - fröhlich, aktiv, starke Leute- Rote Hautfarbe war und ist ein charakteristisches Rassenmerkmal. Beachten Sie, dass die Farbe Rot immer noch ein symbolisches Zeichen für Macht und religiöse Verehrung ist, insbesondere bei Opferriten. Vielleicht bewahrt dies die Erinnerung an die alten rothäutigen Herrscher von Atlantis? Waren die „ersten Menschen“ Rothäute, wie O. Muk glaubt? Auf diese Frage gibt es noch keine Antwort.

Alte Legenden über Riesen und Zwerge werden in der Hypothese der Atlanter und Atlantis untermauert. Nicht nur die Neandertaler (die vor 50.000 bis 100.000 Jahren und früher lebten), sondern auch alle antiken Rassen waren kleinwüchsig. Die einzigen Ausnahmen waren die Cro-Magnons und verwandte Aurignacianer. Ungewöhnlich hohes Wachstum war sozusagen ein Indikator für den Verfall der Zivilisation, glaubt O. Muk, und Zwergwachstum ist ein Zeichen ihrer Anfangsphase. Dieses scheinbare Paradox spiegelt sich in mythischen Geschichten wider.

Am Ende ihrer Existenz begannen die Atlanter, die sich als Söhne des Gottes Poseidon betrachteten, die Macht der Götter des Olymp zu bedrohen. Aber die Vulkanier und Zyklopen, mit denen sie identifiziert werden, verloren ihre Größe, wurden zu Kannibalen und verschwendeten ihre göttliche Macht durch Inzest mit den „Töchtern der Erde“. Deshalb beschlossen die Götter, sie zu bestrafen und schickten Feuer und das Wasserelement auf sie herab.

Von besonderem Interesse sind die Probleme der sprachlichen Relikte von Atlantis. Ist es möglich, dass verschiedene Überreste einer spätpaläolithischen Sprache, die einst weltweit verbreitet war, in modernen Redewendungen überdauern? Natürlich werden Etymologen dies verneinen. Aber vielleicht sind sie unter den Sprachen zu finden, die nicht in die üblichen Sprachmuster fallen?

Unter den europäischen Sprachen ist dies Baskisch. Einer der größten Autoritäten auf dem Gebiet der vergleichenden Linguistik, F. Fink, glaubt, dass die baskische Sprache als altiberisch eingestuft werden kann; sie gehört zur gleichen Gruppe wie die ausgestorbenen Sprachen der Nosserer, Chaldäer, Hethiter, Isorgier, Lykier, Kappadokier und Etrusker.

Bei den Basken verrät niemand seine Familie, jeder spricht seine eigene Sprache, die älteste Sprache der Welt, wie die Basken selbst glauben. In dem Buch „Boches in France“ von E. Salomon wird berichtet, dass der Autor 1930 in der Stadt Saint-Jean-de-Luz den baskischen Schmugglerkönig traf. „Die Basken“, sagte dieser Mann, „sind die letzten Überreste der besten, freiesten und stolzesten Welt, die einst zusammen mit der Insel Atlantis im Abgrund verschwand. Sie erstreckte sich von den Pyrenäen bis zu den marokkanischen Bergen.“

Es ist merkwürdig, dass man den „Sprachring“ in Analogie zum „Ring der Pyramiden“ verfolgen kann – ähnliche sprachliche Merkmale bei verschiedenen modernen Völkern Amerikas, Europas und Asiens. O. Muk glaubt das. Allerdings ist es schwierig, vielen seiner Hypothesen zuzustimmen, und einige von ihnen können selbst mit den Methoden der modernen Atlantologie nicht überprüft werden.

A. Wegener, der Autor der Theorie der Kontinentalverschiebung, ließ das scheinbar unvernünftige Verschwinden eines riesigen Stücks Land im Ozean nicht zu, zumal sich nach seinen Angaben die Kontinente Amerika, Afrika und Europa leicht rekonstruieren lassen ein einziger Kontinent Pangäa, der sich erst im frühen Tertiär teilte.

Die Annahme, dass die Alte und die Neue Welt einst auseinander gingen und sich zwischen ihnen ein Ozean bildete, hat sich nun bestätigt. Dies geschah lange vor der Katastrophe. Die Naht zwischen den Kontinenten verlief direkt am Grund des Atlantischen Ozeans, wo sich heute der Mittelatlantische Rücken befindet. Die Ähnlichkeit der Küstenlinien der Westküste Afrikas und der Ostküste Südamerikas bestätigt Wegeners Theorie, aber zwischen Afrika (seinem nördlichen und nordwestlichen Teil) und Europa einerseits und Kanada andererseits gibt es eine scheinbar „ungefüllter“ Raum – nordöstlich des Golfs von Mexiko. Dieser Umstand widerlegt Wegeners Theorie nicht, kann aber laut O. Muk als Bestätigung für die Existenz einer Insel an dieser Stelle und deren anschließenden Abstieg in den Ozean dienen.

Was genau ist der atlantische Unterwasserrücken, ein versunkenes Gebirge oder ein Ort, an dem Kontinentalplatten brechen?

Nun kann diese Frage mit absoluter Sicherheit beantwortet werden. Ja, die Kontinente divergieren, entfernen sich voneinander, der Meeresboden scheint sich auseinanderzubewegen. Der Mittelatlantische Rücken ist eine gezackte, hervorstehende Naht auf dem Grund des Atlantiks. Hier entsteht Magma, aus dem letztlich das Material der ozeanischen Kruste entsteht. Aus der Tiefe kommend, verhärtet sich die aufgerichtete Substanz am Boden und bildet eine Art riesiger Eiszapfen, die in die Höhe ragen – ihr Rücken ist der Mittelatlantische Rücken. Diese figurative und notwendigerweise vereinfachte Darstellung, die mit der Theorie des Mobilismus übereinstimmt, ermöglicht es uns, wissenschaftliche Daten mit der Annahme der Existenz von Atlantis in Einklang zu bringen. Wenn in unserer Zeit im Bereich aktiver Vulkane eines Unterwasserrückens Inseln entstehen, dann hat dieser Prozess auch in der Vergangenheit stattgefunden. Der Azoren-Archipel ist ein einzigartiges geologisches Denkmal.

Viele enzyklopädische Köpfe in Europa wandten sich dem von Platon vorgeschlagenen Rätsel zu. L. Seidler schreibt: „Es kann davon ausgegangen werden, dass Kolumbus an die Existenz der Überreste des versunkenen Atlantis glaubte... Viele Jahre lang, bevor er die Zustimmung des spanischen Königs zur Vorbereitung eines Feldzugs „nach Indien“ einholen konnte, „ Kolumbus studierte antike Literatur und stieß dabei auf Erwähnungen von Atlantis und den mythischen Inseln.“ Später, in der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts, schrieb der berühmte englische Philosoph und Politiker Francis Bacon das Buch „New Atlantis“ – eine talentierte wissenschaftliche und technologische Utopie, in der er in einer etwas allegorischen Form die Koordinaten eines mysteriösen Landes angab. . in der Region Brasilien. Ein weiteres halbes Jahrhundert später erschien Atlantis-Brasilien auf einer Karte des französischen Geographen Sanson. Sanson wies sogar auf südamerikanischem Territorium auf die Grenzen der Königreiche hin, die den Söhnen Poseidons gehörten!

In seinem Werk „Lehrer der Lehrer“ verteidigt der berühmte Dichter Valery Bryusov die Idee der völligen Zuverlässigkeit von Platons „Dialogen“, also der Hypothese über Atlantis. Laut Bryusov existierte ein solches Land tatsächlich. „Wenn wir davon ausgehen“, schrieb er, dass Platons Beschreibung eine Fiktion ist, müssen wir Platon als übermenschliches Genie anerkennen, das die Entwicklung der Wissenschaft für Tausende von Jahren vorhersagen konnte, um vorauszusehen, was Historiker eines Tages entdecken würden die Welt der Ägäis erkunden und ihre Beziehungen zu Ägypten aufbauen, dass Kolumbus Amerika entdecken wird und Archäologen die Zivilisation der alten Mayas wiederherstellen werden usw. Bei allem Respekt vor dem Genie des großen griechischen Philosophen ist es unnötig zu erwähnen, dass solche Einsichten in dass er uns unmöglich erscheint und dass wir eine andere Erklärung für einfacher und plausibler halten: Platon verfügte über (ägyptische) Materialien, die bis in die Antike zurückreichen.

Bryusov kam zu dem Schluss, dass Platon die meisten der in den Dialogen enthaltenen Informationen nur von Menschen erhalten konnte, die über die Existenz von Atlantis Bescheid wussten: „Platon wusste wie alle Griechen nichts über die ägäischen Königreiche, die dem Hellenischen vorausgingen.“

„Der antike Philosoph schreibt, dass Atlantis jenseits der Straße von Gibraltar lag und es von dort aus möglich war, weiter nach Westen zu segeln, um zu einem anderen Kontinent zu gelangen. Aber die alten Griechen wussten nichts über Amerika!“ Nachdem er so festgestellt hat, dass Platon auf den ersten Seiten seiner Dialoge zwei Entdeckungen macht – in der Geschichte und in der Geographie, ist Bryusov überzeugt, dass der antike Autor in kleineren Details überraschend nah an der Wahrheit ist.

Die Meinungen moderner Wissenschaftler zur Frage der Realität von Atlantis gehen oft stark auseinander. Dem zahlreichen Lager der Verteidiger der platonischen Hypothese steht ein ebenso zahlreiches Lager der mit ernsthaften Argumenten bewaffneten Anti-Atlantologen gegenüber.

Unter den sowjetischen Wissenschaftlern waren so wunderbare Denker wie N. Roerich und der Akademiker V. Obruchev Befürworter der Existenz von Atlantis. Das versunkene Land – der Stammsitz antiker Kulturen – wird in den Werken von N. Schirow thematisiert.

Manches Wissen der alten Völker ist überraschend, zu unerwartet für seine Zeit und, was am wichtigsten ist, es hat keine Wurzeln, als ob es von außen gebracht worden wäre. Dies gilt für Astronomie und Mechanik, Metallurgie und Medizin, Agrartechnik und Steinarchitektur. Der angeblich in den Proportionen der Großen Ägyptischen Pyramide enthaltene mathematische „Code“ hat seit langem die Aufmerksamkeit von Wissenschaftlern auf sich gezogen. (Übrigens haben Hypothesen der letzten Jahre Zweifel an der als unwiderlegbar geltenden Tatsache aufkommen lassen, dass die 147 Meter hohe Pyramide unter dem Pharao Khufu oder Cheops erbaut wurde. Es gibt Grund zu der Annahme, dass das grandiose Bauwerk älter ist!) Auch während Während der Napoleonischen Kriege in Ägypten wurde entdeckt, dass die Pyramide genau entlang der Polachse der Erde ausgerichtet war. Die Pyramide könnte als Observatorium, Kalender oder riesige Sonnenuhr genutzt worden sein. Der Ägyptologe P. Tomkins schrieb: „Derjenige, der die Cheops-Pyramide gebaut hat, wusste, wie man hervorragende Karten des Sternenhimmels erstellt und mit Hilfe der Sterne den Längengrad richtig berechnet, Karten des Planeten erstellt und sich daher frei bewegt.“ rund um die Erde - über ihre Kontinente und Ozeane hinweg. Es besteht eindeutig ein Zusammenhang zwischen dem ursprünglichen Wissen derer, die den Bau der Großen Pyramide in Auftrag gegeben haben, und denen, die alte Karten der Meere erstellt haben, die genauer und detaillierter sind als die, die bis dahin überlebt haben Tag."

Viele Forscher verbinden die Karten, über die Tomkins schreibt, mit Atlantis. Einer davon wurde 1929 in der Türkei gefunden, mehr dazu später.

Einige Atlantologen, die sich auf Mythen und Volksepen, Fresken und Felsmalereien stützen, behaupten, dass die Bewohner des verschwundenen Kontinents Fernsehen und Luftfahrt, elektrisches Licht, Röntgenstrahlen, Antibiotika und sogar Kernenergie kannten, was sich leider in der Form manifestierte zerstörerischer Explosionen. Nicholas Roerich schrieb über Atlantis:

Luftschiffe flogen.

Flüssiges Feuer strömte. funkelte

Der Funke von Leben und Tod.

Wir sind durch die Kraft des Geistes aufgestiegen

Steinblöcke. Geschmiedet

wunderbare Klinge. Aufpassen

weise Geheimnisse schreiben,

und wieder ist alles klar. Alles ist neu.

Aus der Märchenlegende wurde Leben...

Natürlich sind nicht alle Atlantologen so romantisch. Die meisten glauben, dass die Kultur der Bronzezeit in dem verschwundenen Land blühte. Bestimmte Sätze Platons scheinen auch auf die Entwicklung der Metallurgie hinzuweisen. Bryusov interessierte sich auch für die Beschreibung des Lieblingsmetalls der Atlanter – Orichalcum. Er vermutete, dass Platon Aluminium meinte. Moderne Wissenschaftler glauben, dass Orichalcum am wahrscheinlichsten war ein bestimmter Typ Bronze oder Messing. Viele Forscher verbinden den Beginn der Bronzezeit auf der ganzen Erde mit dem Einfluss von Atlantis. Tatsächlich erscheint eine bemerkenswerte Legierung fast gleichzeitig im Mittelmeerraum und in Mesopotamien, in Asien und Südamerika.

Andere Modelle der atlantischen Zivilisation sind noch bescheidener. Schließlich spricht Platon nie direkt von Bronze. Er erwähnt Orichalcum, Gold, Silber, Blei und Eisen. Aber all das sind einheimische Metalle (mit Ausnahme des mysteriösen Orichalcums). Ihr Vorkommen in der Hauptstadt von Atlantis weist noch nicht auf eine entwickelte Metallurgie hin. Werkzeuge könnten aus Stein hergestellt worden sein und Metalle könnten für Schmuck, zur Verkleidung von Wänden oder zur Dekoration von Tempeln verwendet worden sein. Die Antike kennt solche Paradoxien.

Platon erwähnt nirgendwo Ziegel, Kalk oder Zement. Möglicherweise wurden Metallstangen verwendet, um die Mauerblöcke zusammenzuhalten (wie in einigen Gebäuden im alten Peru). Dies entspricht auch der Zeit des Übergangs von der Steinzeit zur Bronzezeit. Auch die gigantischen Ausmaße der Kanäle, Paläste und Tempel, von denen der Philosoph spricht, weisen (an sich) nicht auf eine hochentwickelte Zivilisation hin. Sklavenarbeit ermöglichte jedes absurd grandiose Projekt mit der primitivsten Technologie. Es war in den frühen Stadien der Kultur, dass viele Völker sich zum Gigantismus in der Architektur hingezogen fühlten. Dies wird durch den Wunsch verursacht, die Führer und Götter zu erhöhen.

Eine Reihe von Autoren atlantologischer Werke verbinden die wahrhaft mysteriöse paneuropäische Kultur der Megalithbauten mit „Protozivilisation“. An den Küsten von Skandinavien bis Afrika finden sich riesige Bauwerke aus grob behauenen Blöcken. Auch in der UdSSR gibt es sie, beispielsweise an der Schwarzmeerküste des Kaukasus. Megalithen sind einander sehr ähnlich. Dabei handelt es sich um Reihen oder konzentrische Kreise aus Steinen. Manchmal werden die Blöcke in Form des Buchstabens „P“ übereinander gelegt.

Befürworter der Atlantis-Hypothese vermuten, dass die kolossalen und scheinbar praktisch bedeutungslosen Bauwerke als Denkmäler einem Volk hinterlassen wurden, das aus dem Meer kam, vielleicht auf Flößen. Natürlich könnte ein solches Atlantis nur die Heimat steinzeitlicher Stämme sein. Allerdings gibt es unter den Atlantologen „Optimisten“, die glauben, dass sich auch unter paläolithischen oder mesolithischen Bedingungen sowohl astronomisches Wissen als auch bildende Kunst entwickelt haben könnten. Die erste Annahme wird durch die berühmte megalithische Struktur in England – Stonehenge – gestützt. Manche sehen in den Ausmaßen des britischen Megaliths sogar die Abstände zwischen den Planeten des Sonnensystems. Von der ästhetischen Begabung der „Meeresfremden“ zeugen Höhlenfresken, die vor vielen tausend Jahren entstanden sind, beispielsweise Jagdszenen in den Höhlen von Lascaux oder Altamira. Das Gemälde ist außerordentlich perfekt. Es gibt die Meinung, dass die Cro-Magnons – die Zeichner des primitiven Europas – in ihren Werken einen solchen Realismus erreichten, den die Welt erst in der Renaissance kannte. Aber die Cro-Magnons werden manchmal als „Seeleute“ bezeichnet, die an den Küsten des Atlantiks gelandet sind ...

Doch egal, welche Hypothesen moderne Atlantisforscher aufstellen, egal welchen Zivilisationsgrad sie dem Land ihrer Träume zuschreiben – atomar, bronzen oder steinern –, die Atlantische Wissenschaft als Ganzes bleibt einigen der über 100 formulierten Bestimmungen dennoch treu vor Jahren von Ignatius Donnelly. Das heißt, aus Atlantis kam die Bronze- und Eisentechnologie; Von dort stammten verschiedene Erkenntnisse, darunter die phönizische Schrift, der Vorläufer aller europäischen Alphabete; Viele Völker gingen aus Atlantis hervor und ließen sich dann auf der ganzen Welt nieder.

Man kann viel über die seltsamen Zusammenhänge zwischen den Bräuchen der durch Ozeane getrennten Stämme sprechen, etwa über die Mumifizierung der Toten, die in Ägypten und in den frühen Zivilisationen Südamerikas üblich war. Zur Koinzidenz der Wörter in den Sprachen der Alten und Neuen Welt. Etwa dieselben Pyramiden, die an den Ufern des Nils, in den Städten des präkolumbianischen Mexikos und im alten Kambodscha errichtet wurden... Die atlantologische Literatur ist umfangreich. Wir beschränken uns jedoch auf eine kurze Analyse der Hypothesen zur Beantwortung der Frage: Existierte Atlantis und wenn ja, wo genau befand es sich?

Die fundierteste Theorie in dieser Hinsicht wurde vom bereits erwähnten Doktor der chemischen Wissenschaften N.F. aufgestellt. Schirow. Er platzierte die „Insel der Seligen“ an der gleichen Stelle wie Platon und Donnelly hinter ihm, also gegenüber den „Säulen des Herkules“ der Straße von Gibraltar, mitten im Atlantik, untermauerte seine Meinung jedoch mit Beweisen aus Geologie, Ozeanologie, Geotektonik und andere Wissenschaften des 20. Jahrhunderts. Hier sind seine Worte: „Die Daten der modernen Wissenschaft deuten darauf hin, dass es in der Mitte des Atlantischen Ozeans einen unter Wasser liegenden Nordatlantischen Rücken gibt, der zu Zeiten, die den von Platon angegebenen nahekommen, subaeral (über der Wasseroberfläche) existiert haben könnte.“ seine Legende. Es ist möglich, dass einige dieser Landgebiete bis in historische Zeiten existierten.“ Schirow schlug vor, auf Inseln in der Nähe von Europa oder Afrika, den Azoren, den Kanarischen Inseln usw. nach Spuren von Atlantis zu suchen. Platon schreibt, dass die Mauern der Hauptstadt von Atlantis, Poseidonis, aus roten, schwarzen und weißen Steinen bestanden. Aber diese Farben sind die Hauptfarben für die harten Felsen der Azoreninseln; aus diesen Steinen werden die alten Gebäude der Inselbewohner gebaut! Die Kanarischen Inseln liefern Beweise anderer Art. Die einheimische, inzwischen ausgestorbene Bevölkerung der Inseln, die Guanchen, werden von vielen Experten als direkte Nachkommen der Atlanter angesehen. Um 1500 wurden die Guanchen von den spanischen Eroberern vollständig ausgerottet, Zeichnungen und Beschreibungen bewahrten jedoch ihr Erscheinungsbild. Die Guanchen waren groß, blond und blauäugig. Ihre Bräuche zeigten eine seltsame Ähnlichkeit mit den Bräuchen hochkultivierter alter Völker. Die Guanchen hatten eine Priesterkaste, die Kleidung und Kopfbedeckungen trugen, die denen Babylons ähnelten. Sie balsamierten ihre Toten ein wie die Ägypter und bestatteten sie in Kuppelgräbern wie die Griechen in Mykene. Die Guanchen hinterließen Felsinschriften; Sie ähneln den Hieroglyphen Kretas, konnten aber noch nicht entziffert werden. L. Seidler zitiert die Worte eines der letzten Guanchen, die von einem spanischen Chronisten aufgezeichnet wurden: „Unsere Väter sagten, dass Gott, nachdem er uns auf dieser Insel angesiedelt hatte, uns dann vergessen hatte. Aber eines Tages wird er zusammen mit der Sonne zurückkehren, die.“ Er befahl, jeden Morgen geboren zu werden, und der uns zur Welt brachte. Diese Worte weisen auf mindestens zwei Umstände hin. Erstens, dass die Guanchen sich selbst als Ausländer auf den Kanaren betrachteten und zu Ausländern zwangen – „Gott hat uns vergessen.“ Zweitens waren die weißhäutigen und blauäugigen Inselbewohner Sonnenanbeter, wie die Ägypter oder Peruaner ...

N.F. Schirow glaubte nicht ohne Grund, dass das Erstaunlichste, was wir über Atlantis und den Atlantik wissen, die Existenz eines riesigen Unterwassergebirgslandes des Mittelatlantischen Rückens mit angrenzendem Azorenplateau an dem von Platon angegebenen Ort (westlich von Gibraltar) ist östlich davon (ebenfalls unterhalb des Meeresspiegels gelegen). Bereits 1945 wies der Däne Frandsen darauf hin, dass die Bodentopographie im Bereich des Azoren-Plateaus mit Platons Beschreibung von Atlantis übereinstimmt. Jüngste Arbeiten des schwedischen Wissenschaftlers Malaise bestätigten die Übereinstimmung von Frandsens Berechnungen mit bathymetrischen Karten des Gebiets.

Viele Fakten, so N.F. Zhirov weisen auf die frühere subaeriale Natur des Mittelatlantischen Rückens (seine Position über Wasser) hin. Das sind die Fakten.

Alle Tiefseegräben im Weltozean liegen neben einem Kontinent oder Inselbogen. Alles außer dem Graben in der Nähe des Mittelatlantischen Rückens – er liegt weit entfernt von Kontinenten und Inseln, aber nicht so weit von Platons Atlantis!

Auf der Ostseite des Bergrückens finden sie Kieselsteine, Felsbrocken, Sand – alles Materialien, die das schwimmende Eis mitgebracht hat. An den Westhängen fallen normale Niederschläge ozeanischer Art.

Felsbrocken, von denen angenommen werden kann, dass sie durch schwimmendes Eis bis in die Breite Marokkos und Ägyptens transportiert wurden, liegen auf dem Grund und im Bereich der Azoreninseln, jedoch immer an deren Ostküste; Dies bedeutet, dass die Polarströmungen einmal am Mittelatlantischen Rücken „ruhen“ könnten.

Viele der Unterwassertäler des Bergrückens scheinen von Gletschern geglättet worden zu sein. Und diese Täler liegen ganz im Norden des Bergrückens.

Im Gebiet von Atlantis wurden an verschiedenen Stellen Flachwasserkorallen entdeckt, sogar in Tiefen von mehreren Kilometern. Wärmeliebende Korallen, die in Tiefen von mehreren zehn Metern leben, kommen hauptsächlich an den Westhängen des Bergrückens vor.

Kälteliebende Foraminiferen hingegen lebten im östlichen Teil des Nordatlantiks. In kürzester Zeit „brachen“ wärmeliebende Foraminiferen nach Osten vor und ersetzten kälteliebende Formen. Die Barriere, die den Atlantik in zwei verschiedene Klimazonen teilt – warm mit dem Golfstrom und kalt – könnte Atlantis gewesen sein.

Auf einem der Ausläufer des Bergrückens wurden Süßwasseralgen gefunden.

Das Alter der Gesteine, aus denen der Bergrücken besteht, wird auf Millionen von Jahren geschätzt. Das Alter des Mitteltals beträgt etwa 13.000 Jahre. Das Alter der Sedimente ist um ein Vielfaches jünger als das Alter des Rückenkörpers.

Die Wissenschaft fügt diesen Fakten neue Fakten hinzu. Untersuchungen in der Antarktis zeigen, dass es im Bereich der sowjetischen Wostok-Station vor etwa 10-15.000 Jahren zu einer Klimaerwärmung von fünf Grad kam. Die gleichen Daten wurden beim Bohren von Bohrlöchern an der amerikanischen Antarktisstation Byrd und in Grönland gewonnen. Die Klimaerwärmung fand gleichzeitig auf dem gesamten Planeten statt. Vor 10.000 bis 11.000 Jahren begann in Skandinavien und Nordeuropa der Gletscherschwund.

Die vom Eis befreiten Gebiete wurden besiedelt. Ausgrabungen der archäologischen Expedition Obere Wolga zeigten dies bereits im 5. Jahrtausend v. Auf dem Gebiet der heutigen Region Iwanowo waren die Menschen mit vielen Geheimnissen der Töpferei vertraut. Hier wurde kürzlich ein Tongefäß mit roter Mineralfarbe gefunden, das etwa 7.000 Jahre alt ist. Wie durch unsichtbare Schritte stieg der Mensch nach der Katastrophe im Atlantik in verschiedenen Teilen der Erde zu den Höhen der Kultur auf.

Platon, Herodot und dann Plutarch schrieben, dass der Atlantik an einer bestimmten Stelle schwer zu überqueren sei, weil er voller flüssigem Schlamm sei: „Oxan ist zähflüssig, wie ein Sumpf.“ Eine solch seltsame Tatsache kann, wie oben erwähnt, als Folge einer Katastrophe angesehen werden, die Milliarden Tonnen Vulkangestein in die Luft schleuderte. Aber laut dem Historiker und Schriftsteller A. Gorbovsky bestätigte die ozeanographische Expedition von 1947-1948 die Berichte antiker Wissenschaftler! Es stellte sich heraus, dass der Meeresboden zwischen den Azoren (wieder!) und der Insel Trinidad mit einer fast dreißig Meter dicken Schicht zähen Schlicks bedeckt war.

A. Gorbovsky liefert weitere Informationen, die bestätigen, dass die Meereswellen zwischen Europa und Amerika nicht immer frei rollten.

Mitte der 50er Jahre hob ein Meeresbagger etwa eine Tonne sehr seltsamer Formationen oder Objekte vom Meeresboden südlich der Azoren an. Sie ähnelten Scheiben oder Platten. Das Material war Kalkstein. Der Durchmesser der „Scheiben“ erreichte 15 Zentimeter, die Dicke 4 Zentimeter. Die Außenseite war recht glatt, was auf die künstliche Herkunft der Funde hinzuweisen schien. Das ungefähre Alter der „Scheiben“ beträgt 12.000 Jahre, dies entspricht Platons Datum des Todes von Atlantis. Es ist auch erwiesen, dass „Meereskekse“ nur an Land entstanden sein konnten (oder hergestellt wurden) ...

Ein Stück Koralle wurde an Bord des sowjetischen Schiffes „Mikhail Lomonosov“ von einem der Gipfel des Nordatlantischen Rückens gehoben. Wie Sie wissen, leben und bauen Korallen nur in sehr geringen Tiefen ihre Skelette auf. Hier erreichte die Tiefe 2,5 Kilometer. Das Fragment „verschmolz“ fest mit einem Stück Grundgestein und sie wurden zusammen angehoben. Bedeutet das, dass der Berg vor relativ kurzer Zeit „versagt“ hat und in den Abgrund des Ozeans gerutscht ist?

Besonders interessante Fakten werden im Bericht der sowjetischen wissenschaftlichen Expedition auf dem Schiff „Akademik Kurchatov“ dargelegt, die 1971 den Meeresboden um Island erkundete. So schreibt die Zeitschrift „Knowledge is Power“ darüber: „Diese Studien haben scheinbar Stücke kontinentaler Kruste am Meeresboden entdeckt... Das Hauptergebnis der Expedition auf der Kurtschatow: Es scheint, dass in Früher gab es tatsächlich einen Kontinent zwischen Europa und Amerika. Er wurde von den Abgründen des Atlantiks verschlungen und hinterließ auf der Meeresoberfläche nur ein kleines Stück Land – die Insel Island, die letzte Erinnerung an den ehemaligen Kontinent... Uns interessiert der Meeresteil der Expedition unter der Leitung des Doktors der Geographischen Wissenschaften G. B. Udintsev... Diese Expedition kam zu einem unerwarteten Ergebnis: Der Meeresboden um Island ist überhaupt nicht „meerischen“ Ursprungs, sondern ein ehemaliger Kontinent. ..“ Im selben Artikel wird auch die Forschung einer anderen, früheren Expedition erwähnt – auf dem amerikanischen Schiff Glomar Challenger. Die Amerikaner führten Bohrungen und tiefe seismische Untersuchungen der südöstlich von Island gelegenen Rockall Bank durch und kamen zu dem Schluss, dass die Felsen am Ufer rein kontinentalen Ursprungs waren. Es stellt sich heraus, dass dieses gesamte Gebiet in der Vergangenheit eine „höhere“ Stellung einnahm und entweder als Teil des antiken Kontinents oder als Fortsetzung von Grönland und Island diente – so die Schlussfolgerung der Autoren der Botschaft.

Wie wir sehen, hat sich das Suchgebiet nach dem versunkenen Land von den fruchtbaren Azoren und Kanarischen Inseln weit im Norden zu den unwirtlichen Felsen Islands und zu den eisigen grönländischen Küsten verlagert. Aber wenn Ozeanographen mit ihren Annahmen Recht haben, wie lässt sich dann Platons Aussage, Atlantis sei ein tropisches Land gewesen, mit der rauen Natur hoher Breiten in Einklang bringen?

Es stellt sich heraus, dass dies aus Sicht eines Atlantologen möglich ist.

Wenn die Insel Atlantis in der Region Island liegen würde, könnten ihre Küsten vom mächtigen warmen Golfstrom umspült werden, der jetzt im Arktischen Ozean verschwindet. Massive warme Luft sorgten in Atlantis für ein mildes Klima. Die Hitze, die zuvor hauptsächlich für Atlantis „bestimmt“ war, erreichte nach seiner Zerstörung ungehindert die Nordküste Europas. (Der Eisschild begann schnell zu schmelzen. Im Schmelzwasser, in lockeren Schluchten, die von Gletschern hinterlassen wurden, starb die pleistozäne Fauna. Der Klimawandel vollzog sich rasant, nicht umsonst bilden die Knochen und Überreste von Mammuts eine meterdicke Schicht an einigen Stellen!...)

Und hier sind die Materialien der Expedition auf der „Akademik Kurchatov“: „... im zentralen und nördlichen Teil des Atlantiks, über ein großes Gebiet von Nord nach Süd, hätte sich in ferner Vergangenheit ein riesiger Kontinent erstrecken können. Vielleicht.“ Sollte es Atlantis heißen? Höchstwahrscheinlich ist es nicht in einem alles andere als wunderbaren Moment vollständig in Zahnstein gefallen, sondern nach und nach in riesigen Blöcken versunken. Es gab mehrere Atlantis!.. In Bodenproben, die Geologen an vielen Orten des Atlantiks entnommen haben entdeckte für den Meeresboden ungewöhnliche Sande aus Muschelfragmenten und kalkhaltigen Überresten von Meerestieren, großen Granitpartikeln, Gneis und kristallinen Schiefern. Die Sande sind eindeutig kontinentalen Ursprungs. Einige von ihnen befinden sich jedoch in einer Tiefe von 7 Kilometern. Eine Studie Die Untersuchung des Bodens der Karasee durch sowjetische Wissenschaftler zeigte, dass der Golfstrom in der Antike fast nicht bis zum Arktischen Ozean reichte. Dies wurde durch einige „das ist eine Barriere“ verhindert. Und vor etwa 10-12.000 Jahren brach der Golfstrom plötzlich ab durch die Barriere und stürmte nach Norden. Ähnliche Ergebnisse ergaben Studien an Land, ebenfalls unter Verwendung der Radiokarbonmethode: Die Erwärmung in Europa begann vor etwa 10.800 Jahren.

Vor 10, 11, 12.000 Jahren... Immer die gleichen Daten! Erinnern wir uns noch einmal daran, dass Atlantis laut Platon etwa 11.500 Jahre vor unserem heutigen Tag unterging.

Sowjetischer Hydrogeologe M.I. Ermolaev, der Bodenproben vom Grund der arktischen Meere untersuchte, nannte die gleiche Zeit der Erwärmung – vor 12.000 Jahren. Die Zahl „12.000 Jahre“ wurde von amerikanischen Wissenschaftlern genannt, die Vulkanasche aus den Bodensedimenten des Atlantiks analysierten: Damals brachen die Vulkane auf den Inseln mit besonderer Heftigkeit aus! Der Historiker und Orientalist E. Thomas schreibt: „Während der letzten Eiszeit waren ganz Kanada, ein Teil der USA, ganz Belgien, Holland, Deutschland, Skandinavien und ein Teil Osteuropas von einer Eisdecke bedeckt. Vor etwa 12.000 Jahren.“ , die Temperaturen begannen zu steigen und das Eis begann zu schmelzen. Der Meeresspiegel stieg zwischen 10.000 und 4000 v. Chr. aufgrund der schmelzenden Gletscher um 0,92 m pro Jahrhundert ...“

Zum Abschluss eines kurzen Überblicks über die von Atlantologen verwendeten geologischen und ozeanografischen Daten können wir uns an die Reise des schwedischen Schiffes „Albatros“ unter der wissenschaftlichen Leitung von Professor X. Peterson erinnern. „Albatros“ führte Tiefenmessungen durch und entnahm Bodenproben entlang einer riesigen Route: den Kanarischen Inseln – den Kapverdischen Inseln – den Ascension-Inseln – der Küste Brasiliens und den Azoren. Peterson argumentierte, dass die vulkanische Aktivität im Ozean am Ende der Eiszeit besonders aktiv wurde. Die Besatzung eines anderen Forschungsschiffs, der britischen Discovery II, fotografierte mit einem speziellen Tiefseegerät den Grund westlich von Gibraltar. Zahlreiche Bilder wurden in Tiefen zwischen 100 und 5000 Metern aufgenommen. Das interessanteste Foto entstand 1000 Kilometer westlich von Gibraltar, in etwa 1500 Metern Höhe. Es zeigt Fragmente von Steinblöcken, die am Boden liegen. Das „Urteil“ der Geologen war einhellig: Solche Spuren könnten nur von vulkanischen oder tektonischen Kräften hinterlassen worden sein, die an Land wüteten...

Nun besteht unter Wissenschaftlern kein Konsens darüber, ob ein großes Stück Land im Atlantischen Ozean wirklich existierte und katastrophal „versagte“.

So ist der Autor des Nachworts zu dem von uns zitierten Buch L. Seidler, Doktor der Geographischen Wissenschaften O.K. Leontiev schreibt: „Das Mittelmeer und die Karibik sind geosynklinale Regionen, d das Meer und das gnadenlose Eindringen in Küstenregionen - das sind die eigentlichen Quellen der Legenden über globale Überschwemmungen, über den Zorn der Götter, der sich in der Verbrennung von Städten und Völkern oder in deren Verschlingung durch einen plötzlich geöffneten Abgrund äußert. Bei der Erklärung dieser Art von Legenden Es besteht keine Notwendigkeit, auf die Atlantis-Hypothese zurückzugreifen.

Einige Atlantologen glauben, bemerkt O.K. Leontiev, dass die Erwärmung am Ende der letzten Eiszeit plötzlich erfolgte und dass der Beginn der postglazialen Überschreitung katastrophal war, doch zahlreiche Daten aus der Untersuchung fossiler Pollen und Pflanzensporen oder der Bestimmung des Alters organischer Überreste, die in späten Eiszeiten vergraben waren, und postglaziale Sedimente (mit der Radiokarbonmethode) stützen diese Meinung nicht. So fanden die amerikanischen Wissenschaftler Fairbridge, Shepard, Fisk und andere heraus, dass der Meeresspiegel in den ersten Phasen der Übertretung um 12,7 Millimeter pro Jahr und dann – etwa 6000 Jahre lang – um 2,1 Millimeter pro Jahr anstieg. Selbst das Maximum der angegebenen Zahlen ist weit davon entfernt, diesen Anstieg des Meeresspiegels als katastrophales Phänomen wahrzunehmen... In den letzten Millionen Jahren, also während der gesamten Quartärperiode, gab es mindestens drei, möglicherweise mehr, Eiszeiten, getrennt durch Perioden erheblicher Klimaerwärmung. „Der Beginn jeder Zwischeneiszeit kann nicht mit Katastrophen wie dem Verschwinden von Atlantis in Verbindung gebracht werden“, fasst O.K. zusammen. Leontjew.

Er ist überzeugt, dass die Atlantis-Hypothese nicht durch marine geomorphologische Daten gestützt wird. Die relativ geringen Tiefen in diesem Bereich des Atlantischen Ozeans, in dem Atlantologen die Überreste des verschwundenen Kontinents „platzieren“, sind auf die Tatsache zurückzuführen, dass hier der mittelatlantische Unterwasserrücken verläuft, der eine der Verbindungen im Planeten darstellt System mittelozeanischer Rücken, die sich über alle Ozeane erstrecken... Auch die auf dem Meeresboden gefundene Vulkanasche ist kein Beweis, da „die zentralen Rücken im Allgemeinen durch intensiven Vulkanismus gekennzeichnet sind.“ Ein Fragment glasiger Lava – Tachylyt, das von einem französischen Schiff aufgenommen wurde, „könnte von einer der Vulkaninseln des Azoren-Archipels ins Meer getragen worden sein“, und die auf dem Grund westlich von Gibraltar fotografierten Steinblöcke wurden durch Schwimmen gebracht Eis, das später schmolz. Korallen könnten leicht in große Tiefen absinken, selbst wenn die Rate der Bodensenkung usw. unbedeutend, keineswegs katastrophal ist.

Der Autor des Buches „Die große Flut. Mythen und Realität“ A. Kondratov ist zuversichtlich, dass „der Prozess der Geburt von Kontinenten und Ozeanen – oder die Umwandlung des Meeresbodens in einen Kontinent und des Kontinents in den Meeresboden – stattfindet.“ nicht in Stunden, Tagen oder Jahren, sondern in vielen Tausenden und Millionen Jahren.“ Im Atlantik „kann es keine versunkenen Kontinente oder gar Inseln gegeben haben – zumindest nicht in den letzten einer halben Milliarde Jahren.“ Außerdem kein Erdbeben – nicht einmal das stärkste auf der Erde! - konnte eine Insel oder einen Kontinent nicht tiefer als einige Meter versenken. „Wenn Atlantis ... durch ein katastrophales Erdbeben zerstört worden wäre, hätte die Entdeckung der Kultur ... nicht lange auf sich warten lassen, denn sie wäre für normale Badegäste zugänglich gewesen.“

Die gleiche Meinung vertritt ein anderer Autor, I. Rezanov, der umfangreiches Material zu für uns interessanten Themen gesammelt hat. „Bohrungen haben gezeigt, dass im Zentralatlantik, in der Nähe des mittelozeanischen Rückens, ausschließlich Karbonatsedimente entstehen, deren Mächtigkeit mehrere Dutzend Meter erreicht.“ In Richtung der europäischen und amerikanischen Küste werden Karbonatschlamm nach und nach durch tonigen ersetzt, und nur in der Nähe des Kontinentalhangs treten Zwischenschichten aus feinkörnigem Sand auf. Diese neuen Daten deuten darauf hin, dass es nicht nur in den letzten 10.000 bis 20.000 Jahren, sondern auch vor 5 bis 10 Millionen Jahren im zentralen Teil des Atlantischen Ozeans kein Land gab. Der Transport von feinem klastischem Material in den Ozean erfolgte nur aus den Außenbezirken... Hätte es im zentralen Teil des Atlantischen Ozeans zumindest zeitweise Land gegeben, dann wäre das von dort getragene klastische Material mit Sicherheit in dessen Sedimenten gefunden worden Teil des Ozeans.“ Das sind die ernstzunehmenden Argumente der Atlantis-Gegner.

EIN WEITERES ZEUGNIS

Was sagt die Archäologie? Kommen uns Informationen aus der Vergangenheit zu, die zumindest indirekt mit Atlantis in Verbindung gebracht werden könnten? Versuchen wir, das herauszufinden.

Wir werfen Essensreste von Knochen, Fragmente von Porzellangeschirr, leere Elektrobatterien usw. in den Müllschlucker und bilden so unabsichtlich die Kulturschicht des 20. Jahrhunderts. Unsere entfernten Vorfahren verhielten sich ähnlich, angepasst an die materiellen Möglichkeiten ihrer Zeit. Anstelle von Broilern aßen sie Höhlenbären und kochten den Eintopf in Tontöpfen über dem heißen Feuer eines primitiven Feuers. Wir nennen sie oft Troglodyten, das heißt, sie leben in einer Höhle. Um diesen einzigen zuverlässigen Zufluchtsort in Besitz zu nehmen, mussten sie gegen Raubtiere kämpfen. Aus diesem Grund, so glauben einige Wissenschaftler, sind Höhlenlöwen und Bären auf der Erde ausgestorben. Säbelzahntiger.

Für Archäologen sind Höhlen wertvolle Aufbewahrungsorte für Asche und Asche von Bränden, Überreste von Gebrauchsgegenständen, künstlerische Bilder in Form von Felsmalereien, Steinarbeiten usw. Abfallasche ist wertvoller als Gold aus der Ala ad-Din-Höhle, weil durch die Durch den darin enthaltenen Gehalt an radioaktivem Kohlenstoff können Sie herausfinden, wie lange es her ist, dass ein Baumstamm in Flammen stand.

Während der Sommerfeldsaison in den 50er Jahren unseres Jahrhunderts entdeckten amerikanische Archäologen eine große Karsthöhle in den Bergen Kurdistans. Es lag am Ufer des Großen Zab (einem Nebenfluss des Tigris) nahe der türkischen Grenze. Wissenschaftler staunten über ein riesiges Loch im Felsen mit einer Breite von 25 Metern und einer Höhe von 8 Metern. Als nächstes folgte eine riesige Halle mit einer Gesamtfläche von mehr als 1000 Quadratmetern. Die Höhe des Höhlendachs erreichte 15 Meter.

Archäologen entdeckten eine Rußschicht an Wänden und Decke, die Rückschlüsse auf die frühere Bewohnbarkeit der Höhle zuließ. Anwohner haben bestätigt, dass ihre Väter und Großväter die Große Shanidar-Höhle als riesigen Schafstall nutzten. Sie bauten aus Ästen Hütten und Ställe für das Vieh und suchten hier während der Wintermonate Zuflucht. Wasser wurde aus einer nahe gelegenen Bergquelle entnommen und mit Feuersteinen wurde Feuer erzeugt. Das Essen wurde über Feuern gekocht. Hier wurden Fladenbrote aus Weizenmehl gebacken, das auf Handmühlen gemahlen wurde.

Die Gebirgszüge bestehen aus Schiefer, Quarzit, Kalkstein, Marmor und Mergel. Die Berghänge sind mit Urwäldern bewachsen, weiter oben liegen Almwiesen. Es ist schwierig, einen bequemeren Wohnort zu finden.

Die Ausgrabungen wurden von Professor R. Soletsky geleitet. Die Ergebnisse waren sensationell – Menschen lebten 100.000 Jahre lang in der Großen Shanidar-Höhle! Tatsächlich wurde die gesamte Geschichte der irdischen Zivilisation Seite für Seite auf dem Boden der Höhle niedergeschrieben. Es war notwendig, diese Seiten mit außerordentlicher Sorgfalt und Vorsicht durchzublättern. Die Ausgrabungen wurden auf kleinem Raum durchgeführt, doch auch hier wurden zahlreiche Spuren von Höhlenbewohnern und sogar drei menschliche Skelette gefunden.

Wir werden es Ihnen jedoch der Reihe nach mitteilen.

Der Boden der Höhle ist eine verdichtete Oberfläche. Die Dicke der Erdschicht beträgt 15 Meter. Tiefer liegt der monolithische Kalkstein, aus dem die Wände und das Gewölbe bestehen. Basierend auf der Farbe der Erde und der Art der Funde wird die Schicht in vier ungleiche Schichten unterteilt, die von oben nach unten mit den lateinischen Buchstaben A, B, C und D bezeichnet werden.

Die 1,5 Meter dicke Schicht A wurde in den letzten 7.000 Jahren gebildet. Die gefundenen Gegenstände deuten darauf hin, dass die Vorfahren den modernen Kurden ähnelten. Sie benutzten Töpferwaren, aßen Schaffleisch und rauchten Pfeifen. Landwirtschaft und Viehzucht sind seit prähistorischen Zeiten die Berufe der Einheimischen.

Schicht B hat eine braune Farbe und unterscheidet sich stark vom darüber liegenden Chernozem. Seine Dicke ist gering - 0,3 Meter; es hat sich über etwa 5.000 Jahre angesammelt. In Schicht B fehlen Steinmühlen und Nussschalen. Es gibt nur sehr wenige Tierknochen, aber viele Muscheln. Es wurden Knochenahlen und weiche Buntstifte gefunden. Man kann mit einiger Sicherheit davon ausgehen, dass die Bewohner der Höhle weder Landwirtschaft noch Viehzucht betrieben. Sie waren arme Jäger und Fischer, aber sie wussten, wie man näht und mit Buntstiften zeichnet. „Künstler“ lebten vor 12.000 Jahren auf der Erde.

In den Schichten A und B gibt es keinerlei Kalksteinfragmente. Dieser wichtige Umstand ist besonders hervorzuheben.

Die Dicke der Schicht C erreicht 3 Meter. Dort wurden Steinwerkzeuge aus der Altsteinzeit entdeckt. Ähnliche Äxte, Messer und Schaber zur Holzbearbeitung wurden auch in gefunden Westeuropa. Professor Soletsky glaubt, dass die Besitzer dieser Werkzeuge gute Tischler waren. Es ist jedoch nicht bekannt, was sie gegessen haben. Produkte dieser „Zimmerleute“ wurden in der Schicht nicht gefunden.

Laut Radiokarbondatierung entstand die Basis der Schicht B vor 12.000 Jahren und die Oberseite der Schicht C vor 29.000 Jahren. Somit fehlt eine ganze Schicht, die 17.000 Jahren entspricht. Mehrere wichtige Seiten wurden aus der irdenen Chronik herausgerissen!

Fügen wir noch hinzu, dass in Schicht C mehrere Kalkblöcke und viele kleine Kalkfragmente entdeckt wurden. Es besteht kein Zweifel, dass sie infolge eines starken Erdbebens aus dem oberen Gewölbe der Höhle eingestürzt sind.

Schließlich ist Schicht D etwa 9 Meter dick und erreicht den felsigen Boden der Höhle. Die ausgegrabenen Werkzeuge entsprechen der Zeit des Neandertalers. Es wurden auch Skelette von Neandertalern entdeckt.

Das erste Skelett lag in einer Tiefe von 6 Metern unter einem großen Kalksteinblock. Der Schädel und beide Beine des Neandertalers wurden beschädigt. Und das Erstaunliche: rechte Hand zu ihren Lebzeiten, vor 45.000 Jahren, amputiert. Untersuchungen haben gezeigt, dass die Extremität seit der Kindheit gelähmt ist.

Das zweite Skelett lag in einer Tiefe von 7 Metern, das dritte (das Skelett eines Kindes) – in einer Tiefe von 8 Metern. Sie waren viel schlechter erhalten als die ersten. Das ist nicht verwunderlich: Sie lagen 60.000 bis 70.000 Jahre im Boden.

Aus Schicht D wurden zahlreiche Kalksteinfragmente geborgen. Sie sind jedoch deutlich kleiner als der Block aus Schicht C. Offenbar kam es in dem jungen gefalteten Land regelmäßig zu Erdbeben, aber nur eines war katastrophal.

Kehren wir zu den Jahrtausenden zurück, die in den archäologischen Aufzeichnungen „verschwunden“ sind. Professor Soletsky glaubt, dass die Höhle 17.000 Jahre lang unbewohnt war. Niemand brachte hierher Brennholz, Zweige, Lebensmittel oder Ton, um Gerichte zuzubereiten. Warum lebte niemand in der Höhle? Deshalb, erklärt Soletsky, kam es zu Erdbeben und riesige Felsbrocken fielen von der Decke.

Auf den ersten Blick erscheint die Erklärung recht logisch. Doch es bestehen immer noch Zweifel: Wie konnten Menschen 17.000 Jahre lang Angst empfinden? Historische Fakten deuten auf das Gegenteil hin. Beispielsweise wurde einige Jahre nach der Zerstörung Pompejis an den fruchtbaren Hängen des Vesuvs wieder Wein angebaut. Nach den katastrophalen Erdbeben in Aschgabat und Taschkent dachten die Bewohner unserer Zeit nicht einmal daran, ihre Städte zu verlassen.

Das bedeutet, dass die Menschen die Shanidar-Höhle lange Zeit nicht verließen. Ja, sie könnten bei Erdbeben sterben, aber wenn sie am Leben blieben, kehrten sie nach ein oder zwei Tagen in ihre „Heimatmauern“ zurück.

Wo hat sich in diesem Fall die Kulturschicht über 17.000 Jahre gebildet? L. Seidler beantwortete diese Frage und ging nur von den Fakten aus, die durch Ausgrabungen amerikanischer Archäologen gewonnen wurden.

Zunächst zeichnete L. Seidler den Anstieg des Bodenniveaus in der Shanidar-Höhle auf. Aus der Grafik geht hervor, dass bei der Bildung der Schicht D der Pegel im Durchschnitt um 0,15 Millimeter pro Jahr anstieg, bei Schicht C um 0,5 (ein Rekord!), bei Schicht B um 0,06, bei der jüngsten Schicht A um 0,2 Millimeter pro Jahr. Die durchschnittliche jährliche Zunahme über 100.000 Jahre beträgt etwa 0,17 Millimeter. Seidlers Grafik zeigt deutlich einen Bruch im Pegelanstieg zwischen den Schichten B und C. Es fehlen 3 Meter verdichtete Erde. Darüber hinaus weist das Dach der Schicht C eine unebene Oberfläche auf, was darauf hindeutet, dass es durch Wasser stark erodiert wurde.

Hier ist die Geschichte der Großen Shanidar-Höhle, dargestellt von L. Seidler.

Neandertaler waren die ersten, die die bewaldeten Hänge des Kurdistan-Gebirges betraten. Sie entdeckten eine Höhle und bewohnten sie. Sie hätten hier bis heute gelebt, aber vor 34.000 Jahren tauchten im Tal des Großen Zab-Flusses Menschen mit einer höheren Kultur („Zimmerleute“) auf. Sie lebten sehr lange in der Höhle. Die Mächtigkeit der Kulturschicht hatte zum Zeitpunkt des Ausbruchs der Katastrophe bereits fast das heutige Niveau (ca. 15 Meter) erreicht.

Eine riesige Welle fegte über die Höhle und spülte die drei Meter hohe oberste Schicht weg. Gleichzeitig starkes Erdbeben zerstörte das Höhlendach. Riesige Felsbrocken fielen herab und versanken im durchnässten Boden der Schichten C und D. Als sich Erde und Wasser beruhigten, kehrten nur wenige Überlebende in die Höhle zurück. Deshalb verlief das Wachstum der Schicht B im Schneckentempo mit einer Geschwindigkeit von 0,06 Millimetern pro Jahr. „Tischler“ wurden durch „Künstler“ ersetzt...

Vor 7.000 Jahren tauchten moderne Menschen im fruchtbaren Tal zwischen Tigris und Euphrat auf und die Shanidar-Höhle erlebte eine Wiederbelebung. Die Folge davon war das rasante Wachstum der Schicht A, das bis heute anhält.

Lassen Sie uns das Datum der Katastrophe klären.

Laut Soletsky geschah dies vor Beginn der Bildung der Schicht B, also vor etwa 12.000 Jahren. Es ist allgemein anerkannt, dass die Radiokarbonmethode zur Berechnung des absoluten Alters von Gesteinen einen Fehler von fünf Prozent ergibt. Tatsächlich ist es größer. Beispielsweise beträgt das Alter derselben Probe aus der Shanidar-Höhle einigen Quellen zufolge 29.500 Jahre, anderen zufolge 26.500 Jahre. Daher ist das von Soletsky und anderen Wissenschaftlern angegebene Datum der Katastrophe ungefähr. Die Genauigkeit seiner Bestimmung liegt bei etwa 1000 Jahren, was gut mit dem Todesdatum von Atlantis übereinstimmt.

So zeugt die Große Shanidar-Höhle: Vor etwa 12.000 Jahren erschütterten erdrückende Erschütterungen die Erde und eine gewaltige Wasserwelle rollte durch die Wälder und Berge. Platons Atlantis wurde von den Tiefen des Ozeans verschluckt.

VERLORENE STADT

Zu Beginn des Jahrhunderts war es für einen Forscher nicht einfach, sich im Informationsfluss zurechtzufinden: Die Geschichte von Troja war bereits bekannt, und Mythen erregten zusammen mit verschiedenen Beweisen die Aufmerksamkeit der Atlantischen Forscher. Atlantis wurde oft mit Amerika gleichgesetzt, und Optimisten glaubten, dass Geschichten über die Pioniere der Neuen Welt Licht auf das Problem von Platons antikem Kontinent werfen könnten. Es scheint, dass Enthusiasten die auf den ersten Blick gewöhnlichsten Fakten und die oberflächlichsten Beschreibungen antiker amerikanischer Städte mit Sorgfalt behandelten.

Der Dschungel verbarg vor neugierigen Blicken mehr als eine Schöpfung menschlicher Hände, aber irgendwo dort, im Herzen des Amazonas, konnte man eine Spur finden, die nach Atlantis führte. Das dachten viele. Doch es war der Engländer Percy Harrison Fawcett, der den Brief des namenlosen portugiesischen Reisenden entdeckte, der nach antiken Schätzen suchte. Der Brief war an den Vizekönig von Brasilien, Luis Peregrin de Carvalho Menedes de Ataida, gerichtet. Fawcetts Notizen enthalten eine Geschichte, die weitgehend den Brief des Portugiesen an den Vizekönig von Brasilien wiedergibt. Eine ganze Geschichte zum Thema nur eines Briefes! Dies zeigt die Aufmerksamkeit, die Fawcett der alten Geschichte Platons schenkte. Nichts, was der vom portugiesischen Schatzsucher beschriebenen Dschungelstadt ähnelte, wurde von Fawcett oder seinen Anhängern entdeckt. Was Fawcett erzählt, wird dem Leser jedoch zweifellos dabei helfen, bestimmte Meilensteine ​​der romantischen und erfolglosen Suche eines der begeisterten Atlantologen wiederherzustellen. Er hat sich sogar einen Namen für den Portugiesen ausgedacht: Francisco Raposo. Und es ist besser, diese Geschichte mit den Worten von Fawcett selbst zu erzählen.

Die Abteilung ging durch ein mit dichtem Dickicht bedecktes Sumpfgebiet, als plötzlich vor ihnen eine Grasebene mit schmalen Waldstreifen und dahinter zerklüftete Berggipfel auftauchte. Raposo beschreibt sie in seiner Erzählung sehr poetisch: „Die Berge schienen überirdische Regionen zu erreichen und dem Wind und sogar den Sternen selbst als Thron zu dienen.“

Als sich die Abteilung ihnen zu nähern begann, wurden die Hänge von einer hellen Flamme erleuchtet: Es regnete und die Reflexionen der Sonne wurden in den nassen Felsen aus kristallinem Gestein hervorgehoben. Für Reisende schienen die Berge mit Edelsteinen übersät zu sein. Wasserfälle ergossen sich von Felsen zu Felsen, und über dem Kamm des Bergrückens hing ein Regenbogen, als wollte er darauf hinweisen, dass man an seinem Fuß nach Schätzen suchen sollte.

Es wurde Nacht und die Menschen mussten anhalten. Als am nächsten Morgen die Sonne aufging, sahen sie schwarze, bedrohliche Felsen vor sich. Dadurch wurde ihre Begeisterung etwas gedämpft, aber der Anblick der Berge erregt immer die Seele des Entdeckers. Wer weiß, was man von einem hohen Gebirge aus sehen kann?!

Für Raposo und seine Kameraden kam die Höhe der Berge sagenhaft vor. Als sie unten ankamen, sahen sie steile Wände, die man nicht erklimmen konnte. Den ganzen Tag über suchten Menschen nach einem Weg nach oben und kletterten über Steinhaufen und Spalten. Das Gebiet war von Klapperschlangen heimgesucht und es gab kein Heilmittel gegen ihr Gift. Raposo war der schwierigen Umstellung und der Notwendigkeit, ständig auf der Hut zu sein, überdrüssig und beschloss, eine Pause einzulegen.

Wir sind drei Ligen weit gekommen und haben immer noch keinen Weg nach oben gefunden“, sagte er. Vielleicht ist es besser, zu unserer alten Route zurückzukehren und nach einer Straße nach Norden zu suchen. Deine Meinung?

„Wir müssen über Nacht anhalten“, kam die Antwort. - Lass uns etwas ausruhen. Für heute haben wir genug. Du kannst morgen wiederkommen.

Großartig“, sagte der Anführer, „dann lasst zwei von euch – Jose und Manoel – Holz für das Feuer holen.“

Die Leute schlugen ihr Lager auf und ließen sich nieder, um sich auszuruhen, als plötzlich unzusammenhängende Schreie aus dem Dickicht zu hören waren und ein Krachen zu hören war. Alle sprangen auf und griffen nach ihren Waffen. Jose und Manoel sprangen aus dem Dickicht.

„Meister!“, riefen sie. „Der Weg nach oben! Wir haben ihn gefunden!“

Als Jose und Manoel auf der Suche nach Feuerholz durch das unwegsame Dickicht wanderten, sahen sie am Ufer eines Baches einen ausgetrockneten Baum. Besserer Treibstoff hätte man sich nicht wünschen können, und beide Portugiesen machten sich auf den Weg zum Baum, als plötzlich ein Reh auf der anderen Seite des Baches auftauchte und sofort hinter einem Felsvorsprung verschwand. Sie rissen ihre Waffen von ihren Schultern und stürmten ihm nach, so schnell sie konnten. Wenn sie ihn töteten, hätten sie schließlich genug Fleisch für mehrere Tage.

Das Tier verschwand, aber hinter dem Felsen entdeckten sie einen tiefen Spalt in der Wand der Schlucht und sahen, dass man daran entlang bis zum Gipfel des Berges klettern konnte.

Sowohl das Reh als auch das Brennholz gerieten sofort in Vergessenheit. Das Lager wurde geschlossen und das Volk rückte unter der Führung von Manoel vor. Mit überraschten Ausrufen betraten die Abenteurer einer nach dem anderen die Felsspalte. Das Gehen war schwierig, obwohl der Grund der Spalte an manchen Stellen so etwas wie eine Kopfsteinpflasterstraße ähnelte. Drusen aus Kristallen und Aufschlüsse aus weiß geschäumtem Quarz vermittelten den Menschen das Gefühl, eine Art Märchenland betreten zu haben; Im trüben Licht, das spärlich von oben durch das Gewirr der kriechenden Pflanzen strömte, erschien ihnen alles so magisch wie damals, als sie die Berge zum ersten Mal sahen.

Nach drei Stunden quälend schwierigem Klettern erreichten sie den Rand eines Felsvorsprungs, der die umliegende Ebene dominierte. Der Weg von hier zum Bergrücken war frei, und bald standen sie Schulter an Schulter auf dem Gipfel und staunten über das Bild, das sich vor ihnen öffnete.

Unter ihnen, etwa vier Meilen entfernt, lag eine riesige Stadt.

Sie kehrten in den Schutz der Felsen zurück und hofften, dass die Bewohner der Stadt ihre Figuren am Himmel nicht bemerkten: Dies könnte eine Siedlung der verhassten Spanier sein.

Raposo kletterte vorsichtig auf den Felskamm und untersuchte im Liegen die Umgebung. Das Gebirge erstreckte sich von Südosten nach Nordwesten; Weiter nördlich konnte man einen durchgehenden, in Dunst gehüllten Wald sehen. Direkt vor ihm lag eine weite Ebene, in der Ferne glitzerten Seen. In der ruhigen Luft durchbrach kein einziges Geräusch die Totenstille.

Raposo gab seinen Gefährten schnell ein Zeichen, und einer nach dem anderen krochen sie über den Bergrücken und gingen hinter den Büschen in Deckung. Dann begannen die Menschen vorsichtig den Hang hinunter ins Tal zu steigen und lagerten, nachdem sie den Weg verlassen hatten, in der Nähe eines kleinen Baches mit klarem Wasser.

Nach seit langen Jahren Nachdem sie Zeit an wilden Orten verbracht hatten, waren die Menschen von den Zeichen der Zivilisation beeindruckt und unsicher über ihre Sicherheit. Am Abend, zwei Stunden vor Einbruch der Dunkelheit, schickte Raposo zwei Portugiesen und vier Schwarze auf Erkundungstour, um herauszufinden, was für Menschen an diesem geheimnisvollen Ort lebten.

Sie warteten gespannt auf die Rückkehr der Gesandten.

Das leiseste Geräusch im Wald, sei es das Summen eines Insekts oder das Rascheln von Blättern, schien bedrohlich. Doch die Späher kehrten mit nichts zurück. Da es keinen zuverlässigen Unterschlupf gab, trauten sie sich nicht, der Stadt zu nahe zu kommen, und konnten keine Lebenszeichen entdecken. Die Indianer der Abteilung waren nicht weniger verwirrt als Raposo und seine portugiesischen Gefährten.

Am Morgen gelang es Raposo, einen der Indianer zur Aufklärung zu überreden. Mittags kehrte der Indianer zurück. Er behauptete, die Stadt sei unbewohnt. Da es jetzt zu spät war, weiterzumachen, verbrachte die Gruppe eine weitere unruhige Nacht im Wald.

Am nächsten Morgen schickte Raposo eine Vorhut von vier Indianern vor und folgte ihm mit dem Rest der Männer. Als sie sich den grasbewachsenen Mauern näherten, begrüßten sie die indianischen Späher mit der gleichen Ankündigung: Die Stadt würde verlassen. Jetzt, mit weniger Vorsicht, gingen sie den Weg entlang zum Durchgang unter drei Bögen aus riesigen Steinplatten.

Oben, über dem zentralen Bogen, waren einige Zeichen in den mit der Zeit rissigen Stein gemeißelt. Trotz seiner mangelnden Bildung konnte Raposo dennoch erkennen, dass es sich nicht um einen modernen Brief handelte.

„Wir können diese Beschreibung nicht ignorieren, die von Menschen gemacht wurde, die Cuzco, Sacsahuaman und andere erstaunliche Städte des alten Peru nicht gesehen haben“, bemerkt Fawcett.

Einige der Häuser wurden zu Ruinen, aber es blieben noch viele Häuser übrig, deren Dächer aus großen Steinplatten bestanden. Diejenigen der Außerirdischen, die es wagten, hineinzugehen und versuchten, eine Stimme zu erheben, sprangen sofort zurück, erschrocken über das vielstimmige Echo, das von den Wänden und Gewölbedecken widerhallte. Es war schwer zu sagen, ob noch Reste von Wohnmöbeln vorhanden waren, da in den meisten Fällen die Innenwände eingestürzt waren und sich über Jahrhunderte Fledermauskot zu einem dicken Teppich unter den Füßen angesammelt hatte. Die Stadt sah so alt aus, dass kurzlebige Gegenstände wie Möbel und Webkunstwerke längst verfallen sein müssten.

Die Leute gingen weiter die Straße hinunter und erreichten einen breiten Platz. Hier in der Mitte stand eine riesige Säule aus schwarzem Stein und darauf eine perfekt erhaltene Statue eines Mannes; Eine seiner Hände ruhte auf seiner Hüfte, die andere war nach vorne ausgestreckt und zeigte nach Norden. Die Majestät des Denkmals beeindruckte Reisende zutiefst. An den Ecken des Platzes standen geschnitzte und teilweise zerstörte Obelisken aus demselben schwarzen Stein, und in der Nähe stand ein Bauwerk, das in Form und Dekoration so schön war, dass es sich nur um einen Palast handeln konnte. Die Wände und das Dach stürzten an vielen Stellen ein, die großen quadratischen Säulen blieben jedoch intakt. Eine breite Steintreppe mit abgebrochenen Stufen führte zu einem großen Saal, an dessen Wänden noch Reste von Gemälden zu sehen waren.

Die Portugiesen waren erfreut, in der Luft zu sein. Über dem Haupteingang bemerkten sie das geschnitzte Bild eines jungen Mannes: ein bartloses Gesicht, eine nackte Toga, ein Band über die Schulter geworfen, einen Schild in der Hand. Der Kopf ist mit einer Art Lorbeerkranz gekrönt, wie man ihn auf antiken griechischen Statuen in Portugal sah. Unten befand sich eine Inschrift. Die Buchstaben waren den altgriechischen überraschend ähnlich. Raposo schrieb sie auf ein Tablett.

Gegenüber dem Palast befanden sich die Ruinen eines weiteren riesigen Gebäudes, offenbar eines Tempels. Die erhaltenen Steinmauern waren mit im Laufe der Zeit abgenutzten Schnitzereien bedeckt, die Menschen, Tiere und Vögel darstellten, und oben auf dem Portal befand sich erneut eine Inschrift, die Raposo oder jemand anderes aus seiner Truppe so genau wie möglich kopiert hatte .

Bis auf den teilweise erhaltenen Platz und die Hauptstraße wurde die Stadt völlig zerstört. An manchen Stellen wurden die Trümmer von Gebäuden buchstäblich unter der Erde vergraben, auf denen jedoch kein einziger Grashalm wuchs. Hier und da stießen die Reisenden auf klaffende Abgründe, und als sie Steine ​​dorthin warfen, war kein Geräusch zu hören, als sie auf den Grund fielen. An der Ursache der Zerstörung bestand kein Zweifel. Die Portugiesen wussten, was ein Erdbeben war und welche Folgen es haben konnte. Hier, an dieser Stelle, wurden etliche Gebäude komplett verschluckt, nur ein paar behauene Steinblöcke blieben übrig. Es war nicht schwer, sich die Katastrophe vorzustellen, die über die prächtige Stadt hereinbrach: Einstürzende Säulen und Steinplatten mit einem Gewicht von 50 Tonnen oder mehr zerstörten in wenigen Minuten die Ergebnisse jahrtausendelanger harter Arbeit.

Auf der einen Seite öffnete sich der Platz zu einem etwa dreißig Meter breiten Fluss, der in einem fernen Wald verschwand. Früher war das Flussufer von einem Damm begrenzt, doch jetzt ist das Mauerwerk zerbrochen und der größte Teil davon ist ins Wasser gestürzt. Auf der anderen Seite des Flusses lagen einst bewirtschaftete Felder, die heute dicht mit Gras und Blumen bewachsen sind. In den flachen Sümpfen wuchs üppig Reis, und die Enten wurden gefüttert.

Raposo und seine Gefährten durchquerten den Fluss, überquerten die Sümpfe und machten sich auf den Weg zu einem einsamen Gebäude, etwa eine Viertelmeile vom Fluss entfernt. Das Haus stand auf einem Hügel und eine Steintreppe mit bunten Stufen führte dorthin. Die Vorderseite des Hauses erstreckte sich über eine Länge von mindestens 250 Stufen. Der imposante Eingang hinter einer rechteckigen Steinplatte mit eingemeißelten Inschriften führte in eine geräumige Halle, in der die Schnitzereien und Verzierungen bemerkenswert gut erhalten waren. Von der Halle aus gelangte man in 15 Räume, in jedem von ihnen befand sich eine Skulptur – ein aus Stein geschnitzter Schlangenkopf, aus dessen Mund Wasser floss und in den offenen Mund eines anderen darunter liegenden Schlangenkopfes fiel. Dieses Haus muss eine Schule für Priester gewesen sein.

Obwohl die Stadt unbewohnt und zerstört war, gab es auf den umliegenden Feldern viel mehr Nahrung als im Urwald. Daher ist es nicht verwunderlich, dass keiner der Reisenden diesen Ort verlassen wollte, obwohl er bei allen Entsetzen auslöste. Die Hoffnung, hier die begehrten Schätze zu finden, überwältigte die Angst, und sie wurde noch stärker, als Joan Antonio, das einzige Mitglied der Truppe, dessen Vollständiger Name Wie in dem Dokument angegeben, fand er zwischen den zerbrochenen Steinen eine kleine Goldmünze. Auf der einen Seite war ein kniender junger Mann abgebildet, auf der anderen ein Bogen, eine Krone und so etwas Musikinstrument. Hier muss es reichlich Gold geben, dachten die Menschen: Als die Bewohner die Städte verließen, nahmen sie natürlich nur das Nötigste mit.

Raposo wusste nicht, wo sie waren, aber er beschloss, dem Fluss durch den Wald zu folgen, in der Hoffnung, dass die Indianer sich an die Wahrzeichen der Gegend erinnern würden, wenn er mit einer entsprechend ausgerüsteten Expedition zurückkehren würde, um die unter den Ruinen vergrabenen Reichtümer zu bergen. Nachdem sie 50 Meilen flussabwärts gelaufen waren, kamen sie zu einem großen Wasserfall. Im Gestein bemerkten sie deutliche Spuren des Bergbaus. Die Reisenden blieben hier ziemlich lange.

Es lagen Stücke von silberhaltigem Erz herum. Hier und da gab es Höhlen mit Spuren, die Menschen hinterlassen hatten. Einige von ihnen waren mit riesigen Steinplatten übersät, auf denen seltsame Hieroglyphen eingraviert waren. Möglicherweise waren diese Höhlen die Gräber der Herrscher und Hohepriester der Stadt. Versuche, die Platten zu verschieben, blieben erfolglos.

Die Portugiesen hielten sich bereits für reiche Leute und beschlossen, niemandem von ihrer Entdeckung zu erzählen, außer dem Vizekönig, bei dem Raposo am meisten verschuldet war. Sie werden so schnell wie möglich hierher zurückkehren, die Minen in Besitz nehmen und alle Schätze der Stadt an sich nehmen.

Unterdessen machte sich eine Gruppe Pfadfinder auf den Weg, um das Gebiet flussabwärts zu erkunden. Nachdem sie neun Tage lang durch die Kanäle und Bäche gewandert waren, sahen die tapferen Seelen ein Boot, in dem zwei „weiße Menschen“ mit langen schwarzen Haaren und seltsamen Kleidern saßen. Um Aufmerksamkeit zu erregen, feuerten die Portugiesen ein- oder zweimal, aber das Boot begann sich schnell zu entfernen und verschwand bald aus dem Blickfeld. Erschöpft von den langen Umwegen durch die Sümpfe und aus Angst, die Aufklärung mit einer so kleinen Abteilung weiter flussabwärts fortzusetzen, kehrten sie zum Wasserfall zurück.

Da Raposo und seine Gefährten nun so nahe daran waren, den Schatz zu besitzen, verspürten die tapferen Portugiesen ein besonderes Bedürfnis, vorsichtig zu sein. Um die Begegnung mit den kriegerischen Indianern zu vermeiden, zog er nach Osten. Nur wenige Monate später erreichten sie den San Francisco River, überquerten ihn und erreichten Bahia. Von hier aus schickte Raposo eine Depesche an den Vizekönig von Brasilien, aus der diese Geschichte stammt.

Was für eine Stadt wird in der Sendung beschrieben? Wir werden es vielleicht nie erfahren: Zeit und Menschen sind gnadenlos.

Der „fatale“ Fehler von Platon (Kritias oder Solon), der zu Verwechslungen mit dem Standort von Atlantis führte, wird aufgedeckt.

Atlantis ist nicht verschwunden, es existiert und liegt in den Tiefen des Meeres. Über Atlantis wurde viel gesagt, Tausende von Forschungsmaterialien wurden geschrieben. Historiker, Archäologen und Forscher haben fünfzig Versionen möglicher Standorte auf der ganzen Welt vorgeschlagen (in Skandinavien, der Ostsee, Grönland, Nord- und Südamerika, Afrika, dem Schwarzen Meer, der Ägäis, dem Kaspischen Meer, dem Atlantischen Ozean, dem Mittelmeer usw.). usw.), der genaue Ort wird jedoch nicht genannt. Warum so viel Verwirrung?

Wenn Sie beginnen zu verstehen, entdecken Sie ein Muster: Alle Annahmen sind zunächst an eine Ähnlichkeit, einen antiken Fund, eine einzige Beschreibung gebunden, an die die Materialien anschließend „angepasst“ wurden. Infolgedessen hat nichts funktioniert. Es gibt eine Ähnlichkeit, aber Atlantis kann nicht gefunden werden.

Wir gehen einen anderen Weg

Lasst uns Atlantis auf eine andere Art und Weise suchen in diesem Fall(Nach den bekannten Vorschlägen zu urteilen) wurde es bisher von niemandem verwendet. Nehmen wir zunächst die Methode des Ausschlusses, bei der Atlantis nicht existieren konnte. Wenn wir den Kreis verengen, werden wir alle „Bezugspunkte“ verwenden, die der antike griechische Wissenschaftler Platon (Aristokles) (428-347 v. Chr.) in seinen Werken „Timaios“ und „Kritius“ vorgeschlagen hat. Diese Dokumente liefern die einzige und ziemlich detaillierte Beschreibung von Atlantis, seinen Bewohnern und historischen Ereignissen im Zusammenhang mit dem Leben der legendären Insel.

„Aristoteles lehrte mich, meinen Geist nur mit dem zu befriedigen, wovon ich überzeugt bin, und nicht nur mit der Autorität von Lehrern. Das ist die Macht der Wahrheit: Man versucht sie zu widerlegen, aber gerade die eigenen Angriffe heben sie hervor und geben ihr einen größeren Wert“, sagte der italienische Philosoph, Physiker und Mathematiker Galileo Galilei im 16. Jahrhundert.

Nachfolgend finden Sie eine Karte der Welt, wie sie in Griechenland zur Zeit von Platon und Herodot (IV. – V. Jahrhundert v. Chr.) dargestellt wurde.

Mittelmeer

Fangen wir also an, die Enden abzuschneiden. Atlantis konnte in keinem entlegenen Winkel der Welt lokalisiert werden und lag nicht einmal im Atlantischen Ozean. Sie werden fragen, warum? Denn der Krieg (so die Geschichte der Erzählung) zwischen Athen und Atlantis konnte auf diesem „Fleck der Zivilisation“ aufgrund der begrenzten Entwicklung der Menschheit nirgendwo anders als im Mittelmeer stattfinden. Die Welt ist groß, aber die entwickelte Welt ist klein. Nahe Nachbarn streiten häufiger und ständiger untereinander als entfernte Nachbarn. Athen wäre mit seiner Armee und Flotte einfach nicht in der Lage gewesen, die Grenzen von Atlantis zu erreichen, wenn es irgendwo weit entfernt gelegen hätte. Wasser und weite Entfernungen waren ein unüberwindbares Hindernis.

„Diese Barriere war für die Menschen unüberwindbar, weil Schiffe und Schifffahrt noch nicht existierten“, sagt Platon in seinem Werk Kritias.

In der antiken griechischen Mythologie, die viele tausend Jahre nach dem Tod von Atlantis entstand, vollbrachte der einzige (!) Held Herkules (nach Homer im 12. Jahrhundert v. Chr.) der Legende nach eine Leistung, indem er an den westlichsten Punkt der Atlantis reiste Welt - bis zum Rand des Mittelmeers.

„Als das Atlasgebirge auf Herkules‘ Weg auftauchte, bestieg er es nicht, sondern bahnte sich einen Weg durch und schuf so die Straße von Gibraltar und verband das Mittelmeer mit dem Atlantik. Dieser Punkt diente in der Antike als Grenze für Seefahrer, daher sind die „Säulen des Herkules“ im übertragenen Sinne das Ende der Welt, die Grenze der Welt. Und der Ausdruck „die Säulen des Herkules erreichen“ bedeutet „die Grenze erreichen“.

Sehen Sie sich das Bild an: Die Straße von Gibraltar ist heute der Ort, den der historische Held Herkules erreichte.

Im Vordergrund ist der Felsen von Gibraltar am Rande Kontinentaleuropas zu sehen, und im Hintergrund an der Küste Afrikas der Berg Jebel Musa in Marokko.

Die westliche Grenze der Erde, die Herkules erreichte („Ende der Welt“), war für andere Sterbliche unerreichbar. Somit lag Atlantis näher am Zentrum der antiken Zivilisation – es lag im Mittelmeer. Aber wo genau?

Die Säulen des Herkules (laut Platons Erzählung, hinter denen die Insel Atlantis lag) gab es zu dieser Zeit sieben Paare im Mittelmeer (Gibraltar, Dardanellen, Bosporus, Straße von Kertsch, Nilmündung usw.). Die Säulen befanden sich an den Eingängen zur Meerenge und trugen alle den gleichen Namen – Herkules (später der lateinische Name – Herkules). Die Säulen dienten den alten Seefahrern als Orientierungspunkte und Leuchtfeuer.

„Erinnern wir uns zunächst kurz daran, dass es der Legende nach vor neuntausend Jahren einen Krieg zwischen den Völkern, die auf der anderen Seite der Säulen des Herkules lebten, und allen, die auf dieser Seite lebten, gab: Wir müssen es erzählen über diesen Krieg... Wie wir bereits erwähnt haben, war dies einst eine Insel, die größer war als Libyen und Asien (nicht ihr gesamtes geografisches Territorium, sondern eher Gebiete, die in der Antike bewohnt waren), aber jetzt ist sie aufgrund von Erdbeben zusammengebrochen und hat sich gedreht in unpassierbaren Schlick, der den Weg für Seeleute versperrt, die versuchen würden, von uns aus aufs offene Meer zu segeln, und das Segeln undenkbar macht.“ (Platon, Kritias).

Diese Informationen beziehen sich auf Atlantis, dessen Geschichte bis ins 6. Jahrhundert v. Chr. zurückreicht. stammte vom ägyptischen Priester Timaios aus der Stadt Sais an der Küste Afrikas im westlichen Nildelta. Der heutige Name dieses Dorfes ist Sa el-Hagar (siehe Bild unten im Nildelta).

Als Timaios sagte, dass die Barriere aus den Überresten des versunkenen Atlantis den Weg „von uns zum offenen Meer“ blockierte, und als er über uns (über sich selbst und über Ägypten) sprach, bezeugte dies eindeutig den Standort von Atlantis. Das heißt, es liegt in der Fahrtrichtung von der ägyptischen Nilmündung bis zu den weiten Gewässern des Mittelmeers.

In der Antike wurde auch der Eingang zur wichtigsten schiffbaren (westlichen) Mündung des Nils genannt, der den Spitznamen Herkulesmündung erhielt, d. h. Herkules, wo sich die Stadt Irakleum befand und es einen Tempel zu Ehren des Herkules gab Säulen des Herkules. Im Laufe der Zeit wurden der Schlick und das Treibgut des versunkenen Atlantis über das Meer getragen und die Insel selbst sank noch tiefer in den Abgrund.

„Da es in neuntausend Jahren (und so viele Jahre seit der Zeit vor Platon) zu vielen großen Überschwemmungen kam, sammelte sich die Erde nicht wie an anderen Orten in Form nennenswerter Untiefen an, sondern wurde von den Wellen weggespült und verschwand dann im Abgrund.“ (Platon, Kritias).

Kreta

Als nächstes schließen wir andere, unmögliche Standorte aus. Atlantis konnte nicht im Mittelmeer nördlich der Insel Kreta gelegen haben. Heute gibt es in diesem Gebiet unzählige kleine Inseln, die über die Gewässer verstreut sind, was nicht mit der Geschichte der Überschwemmung (!) übereinstimmt und dadurch das gesamte Gebiet ausschließt. Aber das ist noch nicht einmal die Hauptsache. Im Meer nördlich von Kreta gäbe es nicht genügend Fläche, um Atlantis (laut Beschreibung seiner Größe) unterzubringen.

Die Expedition des berühmten Tiefseeforschers, eines französischen Ozeanographen, in das Gebiet nördlich von Kreta an der Peripherie der Inseln Thira (Strongele), Fera, entdeckte die Überreste einer alten versunkenen Stadt, aber aus dem oben Gesagten geht hervor dass es höchstwahrscheinlich zu einer anderen Zivilisation als Atlantis gehört.

Im Inselarchipel der Ägäis sind Erdbeben und Katastrophen im Zusammenhang mit vulkanischer Aktivität bekannt, die zu lokalen Absenkungen der Erde führen, und neuen Erkenntnissen zufolge ereignen sie sich in unserer Zeit. Zum Beispiel eine kürzlich versunkene mittelalterliche Festung in der Ägäis nahe der Stadt Marmaris in einer Bucht an der Küste der Türkei.

Zwischen Zypern, Kreta und Afrika

Wenn wir die Suche eingrenzen, kommen wir zu dem Schluss, dass nur noch eines übrig bleibt: Atlantis könnte sich nur an einem Ort gegenüber der Nilmündung befinden – zwischen den Inseln Kreta, Zypern und der Nordküste Afrikas. Sie befindet sich heute dort in der Tiefe und liegt, nachdem sie in ein tiefes Becken des Meeres gefallen ist.

Der Zusammenbruch eines fast ovalen Wassergebiets mit Zuflüssen von den Ufern und horizontaler Faltenbildung (durch Abrutschen) von Sedimentgesteinen zur Mitte des „Trichters“ ist bei einer Online-Überprüfung des Meeresbodens aus dem Weltraum deutlich zu erkennen. Der Boden an dieser Stelle ähnelt einer Grube, die oben mit weichem Sedimentgestein bestreut ist; darunter befindet sich keine harte „Kruste des Kontinentalmantels“. Am Erdkörper ist nur ein Hohlraum im Inneren sichtbar, der nicht vom Firmament überwuchert ist.

Der ägyptische Priester Timaios stellt in seiner Geschichte über die Lage des Schlicks aus dem überschwemmten Atlantis eine Verbindung zu den Säulen des Herkules (für ihn war es logisch zu sagen – denen, die ihm am nächsten standen) an der Mündung des westlichen Nils her .

In einem anderen Fall (später bereits in Griechenland), wenn Platon die Macht von Atlantis beschreibt, sprechen wir bereits von anderen Säulen, wie oben erwähnt, im Mittelmeer gab es damals sieben davon. Als Platon den Text des Werkes vorlegte (basierend auf der Nacherzählung von Solon und Kritias), war der ägyptische Priester Timaios (die Hauptquelle der Erzählung) zu diesem Zeitpunkt bereits 200 Jahre tot und es gab niemanden, der die Informationen klären konnte über welche Säulen das Gespräch geführt wurde. Daher kam es später zu Verwirrung über den Standort von Atlantis.

„Schließlich hat Ihr Staat (Athen) den Beweisen unserer Aufzeichnungen zufolge der Unverschämtheit unzähliger Streitkräfte, die sich auf den Weg zur Eroberung ganz Europas und Asiens machten, eine Grenze gesetzt und ihnen den Weg vom Atlantik verwehrt. […] Auf dieser Insel namens Atlantis entstand ein Königreich von erstaunlicher Größe und Macht, dessen Macht sich über die gesamte Insel, viele andere Inseln und einen Teil des Festlandes erstreckte, und außerdem nahmen sie auf dieser Seite der Meerenge Libyen in Besitz (Nordafrika) bis nach Ägypten und Europa bis nach Tirrenia (Westküste Italiens). (Platon, Timaios).

Das Meer, das die Insel Atlantis (zwischen Kreta, Zypern und Ägypten) umspülte, wurde in der Antike Atlantik genannt; es befand sich im Mittelmeer sowie in den modernen Meeren: der Ägäis, dem Tyrrhenischen Meer, der Adria und dem Ionischen Meer.

Aufgrund eines Fehlers bei der Verknüpfung von Atlantis nicht mit dem Nil, sondern mit den Säulen von Gibraltar verbreitete sich der Name „Atlantisches Meer“ später automatisch auf den Ozean jenseits der Meerenge. Der einst im Landesinneren gelegene Atlantische Ozean wurde aufgrund der ungenauen Interpretation der Geschichte und Beschreibung von Timaios (durch Platon, Kritias oder Solon) zum Atlantischen Ozean. Wie das russische Sprichwort sagt: „Wir haben uns in drei Kiefern verirrt“ (genauer gesagt in sieben Säulenpaaren). Als Atlantis im Abgrund des Meeres versank, verschwand mit ihm auch der Atlantische Ozean.

Timaios erzählte die Geschichte von Atlantis und stellte fest, dass der Sieg Athens allen anderen Völkern (einschließlich der Ägypter), die noch nicht von den Atlantern versklavt worden waren, die Freiheit von der Sklaverei brachte – „auf dieser Seite der Säulen des Herkules“, wenn er spricht selbst - über Ägypten.

„Damals, Solon, zeigte Ihr Staat der ganzen Welt einen glänzenden Beweis seiner Tapferkeit und Stärke: Er übertraf alle an seiner Geistesstärke und Erfahrung in militärischen Angelegenheiten und stand zunächst an der Spitze der Hellenen, aber aufgrund der Durch den Verrat an seinen Verbündeten war es auf sich allein gestellt, sah sich allein den größten Gefahren gegenüber und besiegte dennoch die Eroberer und errichtete die Trophäen des Sieges. Es rettete diejenigen, die noch nicht versklavt waren, vor der Gefahr der Sklaverei; Aber alle anderen, egal wie viele von uns auf dieser Seite der Herkulessäulen lebten, wurden großzügig freigestellt. Aber später, als die Zeit für beispiellose Erdbeben und Überschwemmungen kam, wurde an einem schrecklichen Tag Ihre gesamte Militärkraft durch die Öffnung der Erde verschlungen; Ebenso verschwand Atlantis und stürzte in den Abgrund. Danach war das Meer an diesen Orten bis heute nicht befahrbar und unzugänglich, da es aufgrund der großen Schlickmengen, die die besiedelte Insel zurückließ, flacher wurde.“ (Platon, Timaios).

Beschreibung der Insel

Der Standort von Atlantis kann anhand der Beschreibung der Insel selbst weiter geklärt werden.

„Poseidon, der die Insel Atlantis als sein Erbe erhalten hatte..., ungefähr an dieser Stelle: Vom Meer bis zur Mitte der Insel erstreckte sich der Legende nach eine Ebene, die schöner als alle anderen Ebenen und sehr fruchtbar war.“ (Platon, Timaios).

„Diese gesamte Region lag sehr hoch und fiel steil zum Meer ab, aber die gesamte Ebene, die die Stadt (Hauptstadt) umgab und selbst von Bergen umgeben war, die sich bis zum Meer erstreckten, war eine glatte Fläche mit einer Länge von dreitausend Stadien (580 km) und in Richtung vom Meer zur Mitte - zweitausend (390 km). Dieser gesamte Teil der Insel war dem Südwind zugewandt und von Norden her durch Berge abgeschlossen. Diese Berge werden von der Legende gepriesen, weil sie an Zahl, Größe und Schönheit allen heute Anwesenden überlegen waren. Die Ebene ... war ein längliches Viereck, größtenteils geradlinig.“ (Platon, Kritias).

Der Beschreibung zufolge erstreckte sich also eine rechteckige Ebene von 580 mal 390 Kilometern etwa bis zur Mitte der Insel Atlantis, die im Süden offen und im Norden durch große und hohe Berge geschlossen war. Wenn wir diese Dimensionen in eine geografische Karte nördlich der Nilmündung einordnen, stellen wir fest, dass der südliche Teil von Atlantis durchaus an Afrika angrenzend sein könnte (in der Nähe der libyschen Städte Tobruk, Derna und ägyptischer Städte an der Küste westlich von Alexandria). und sein nördlicher gebirgiger Teil könnte (aber keine Tatsache) sein – die Insel Kreta (im Westen) und Zypern (im Osten).

Die Geschichte über die Fauna der Insel spricht dafür, dass Atlantis bereits in früheren Zeiten (als seine Erwähnung in den altägyptischen Papyri), nämlich vor Zehntausenden von Jahren, mit Afrika verbunden war.

„Es gab sogar sehr viele Elefanten auf der Insel, denn nicht nur für alle anderen Lebewesen, die in Sümpfen, Seen und Flüssen, Bergen oder Ebenen lebten, gab es genug Nahrung, sondern auch für dieses Tier, das größte und gefräßigste aller Tiere. ” (Platon, Kritias).

Es sollte auch berücksichtigt werden, dass mit dem Ende der Eiszeit und dem Beginn des Abschmelzens der nördlichen Gletscher der Pegel der Weltmeere um 100-150 Meter anstieg und wahrscheinlich auch der Teil des Landes, der einst Atlantis und verband, anstieg das Festland wurde nach und nach überschwemmt. Elefanten und die Bewohner der Insel Atlanter (benannt nach ihrem König Atlas), die früher aus den Tiefen Afrikas hierher kamen, blieben auf einer großen, vom Meer umgebenen Insel.

Die Atlanter waren gewöhnliche moderne Menschen und keine Vier-Meter-Riesen, sonst hätten die Hellenen aus Athen sie nicht besiegen können. Die isolierte Lage der Inselbewohner veranlasste die Zivilisation dazu, sich getrennt und aktiv zu entwickeln, vor den kriegerischen Barbaren von außen (glücklicherweise befand sich alles Notwendige auf der Insel).

Auf Atlantis (in seiner Hauptstadt, die wie der Hügel eines erloschenen Vulkans aussah) flossen heiße Mineralwasserquellen aus dem Untergrund. Dies weist auf eine hohe seismische Aktivität in dem Gebiet hin, das sich auf dem „dünnen“ Mantel der Erdkruste befindet... „Eine Quelle kalten und eine Quelle heißen Wassers, die reichlich Wasser lieferte und darüber hinaus sowohl im Geschmack als auch in der Heilkraft erstaunlich war.“ (Platon, Kritias).

Tauchen unter Wasser

Ich werde jetzt nicht darüber spekulieren, was den inneren „Schluckauf“ der Erde verursacht hat, in dessen Folge Atlantis innerhalb eines Tages im Becken des Mittelmeers und dann noch tiefer versank. Aber wir müssen bedenken, dass genau an dieser Stelle am Grund des Mittelmeers eine Verwerfungsgrenze zwischen der afrikanischen und der europäischen kontinentalen tektonischen Platte liegt.

Die Meerestiefe ist dort sehr groß – etwa 3000-4000 Meter. Es ist möglich, dass ein gewaltiger Einschlag von einem riesigen Meteoriten ausgeht Nordamerika in Mexiko, die nach Angaben der US-amerikanischen National Academy of Sciences vor 13.000 Jahren (ungefähr zur gleichen Zeit) stattfand und eine Trägheitswellen- und Plattenbewegung im Mittelmeer verursachte.

So wie Kontinentalplatten übereinander kriechen, ihre Kanten durchbrechen und Berge aufrichten – der gleiche Vorgang, aber in der entgegengesetzten Richtung, wenn sie auseinanderlaufen, entstehen Senkungen und tiefe Depressionen. Die afrikanische Platte entfernte sich leicht von der europäischen Platte, was völlig ausreichte, um Atlantis in den Abgrund des Meeres zu senken.

Dass sich Afrika in der Erdgeschichte schon früher von Europa und Asien entfernt hat, zeigt sich deutlich an der riesigen interkontinentalen Kluft, die durch das Mittelmeer verläuft. Die Verwerfung ist auf einer geografischen Karte entlang der Spaltungslinien (Meere) in der Erdkruste deutlich sichtbar, die in Richtung des Toten Meeres, des Golfs von Aqaba, des Roten Meeres, des Aden-, des Persischen und des Oman-Golfs verlaufen.

Sehen Sie sich das Bild unten an, wie sich der afrikanische Kontinent von Asien entfernt und an den Bruchstellen die oben genannten Meere und Buchten bildet.

Kreta – Atlantis

Es ist möglich, dass die heutige Insel Kreta früher der sehr nördliche, hochgebirgige Teil von Atlantis war, der nicht in den Abgrund des Meeres fiel, sondern nach dem Abbruch auf dem „europäischen Kontinentalgesims“ blieb. Betrachtet man Kreta hingegen auf einer geografischen Karte, liegt es nicht auf der Klippe des Mantels des europäischen Kontinents, sondern etwa 100 Kilometer vom Becken des Mittelmeers (Atlantik) entfernt. Dies bedeutet, dass es entlang der heutigen Küste der Insel Kreta keinen katastrophalen Riss von Atlantis gab.

Dabei muss jedoch berücksichtigt werden, dass der Meeresspiegel seitdem aufgrund des Abschmelzens der Gletscher um 100-150 Meter (oder mehr) angestiegen ist. Es ist möglich, dass Kreta und Zypern als unabhängige Einheiten Teil des Archipels der Insel Atlantis waren.

Historiker und Archäologen schreiben: „Ausgrabungen auf Kreta zeigen, dass die Bewohner dieser Mittelmeerinsel auch vier bis fünf Jahrtausende nach der angeblichen Zerstörung von Atlantis versuchten, sich weiter von der Küste entfernt niederzulassen.“ (Erinnerung an die Vorfahren?). Eine unbekannte Angst trieb sie in die Berge. Auch die ersten Zentren der Landwirtschaft und Kultur liegen in einiger Entfernung vom Meer.“

Die frühere Nähe von Atlantis zu Afrika und der Nilmündung wird indirekt durch die ausgedehnte Qattara-Senke belegt Nordafrika in der libyschen Wüste, 50 km von der Mittelmeerküste entfernt, westlich der ägyptischen Stadt Alexandria. Die Qattara-Senke liegt minus 133 Meter tief unter dem Meeresspiegel.

Siehe das Bild oben – die riesige Qattara-Senke nahe der Mittelmeerküste Ägyptens.

Auf der tektonischen Verwerfungslinie gibt es noch ein weiteres Tiefland – das Tote Meer (minus 395 Meter) in Israel. Sie zeugen von einer einstmals häufigen Territorialkatastrophe, die mit der Absenkung großer Landflächen aufgrund der Divergenz der europäischen und afrikanischen Kontinentalplatte in unterschiedliche Richtungen einherging.

Was bedeutet es, den genauen Standort von Atlantis zu bestimmen?

Das Mittelmeerbecken, in dem einst Atlantis stand, ist zu tief. Zunächst bedeckte der aufsteigende und sich dann am Boden absetzende Schlick und die anschließenden Sedimentablagerungen Atlantis etwas. Die goldene Hauptstadt mit ihren unzähligen Schätzen im Poseidon-Tempel erwies sich als in großer Tiefe gelegen.

Die Suche nach der Hauptstadt von Atlantis im südlichen Teil des Mittelmeers im „Dreieck“ zwischen den Inseln Kreta, Zypern und der Nilmündung wird nützliche Ergebnisse für die „Schatzkammer“ der Weltgeschichte der Menschheit bringen. Dies erfordert jedoch Forschung mit Tiefseefahrzeugen.

Um die Hauptstadt zu finden, hat der aufmerksame Leser Richtlinien... In Russland gibt es zwei Mir-Unterwasserstationen, die den Boden vermessen und studieren könnten.

Beispielsweise entdeckten italienische Ozeanographen im Sommer 2015 auf dem Schelf der Insel Pantelleria, etwa in der Mitte zwischen Sizilien und Afrika, in einer Tiefe von 40 Metern auf dem Meeresboden eine riesige künstliche Säule von 12 Metern Länge 15 Tonnen schwer, in zwei Hälften zerbrochen. Die Säule weist Spuren von Bohrlöchern auf. Sein Alter wird auf etwa 10.000 Jahre geschätzt (vergleichbar mit der atlantischen Ära). Die Taucher fanden auch die Überreste eines Piers – einen geradlinig angelegten Steinrücken von einem halben Meter Größe, der die Einfahrt zum antiken Schiffshafen schützte.
Diese Funde deuten darauf hin, dass die Suche nach der Hauptstadt von Atlantis nicht aussichtslos ist.

Ermutigend ist auch, dass die Verwechslung mit den „Säulen des Herkules“ erfolgreich gelöst wurde und der Standort von Atlantis endlich festgestellt wurde.

Um der historischen Wahrheit willen kann und sollte das Mittelmeerbecken, auf dessen Grund sich die legendäre Insel zur Erinnerung an Atlantis und seine Bewohner befindet, heute seinen alten Namen zurückgeben – das Atlantische Meer. Dies wird das erste wichtige Weltereignis bei der Suche und Entdeckung von Atlantis sein.

Forschungsschiff und Bathyscaphe „Triton“

Zur Suche nach Atlantis wird eine öffentliche Expedition organisiert

Es gibt viele wohlhabende Menschen und Organisationen auf der Welt, die darüber nachdenken, wie sie ihr Kapital gewinnbringend und gewinnbringend anlegen können. Für sie gibt es ein gutes Angebot. Es wird eine öffentliche Expedition organisiert, um die Überreste der atlantischen Zivilisation im Atlantischen (Mittelmeer) (nicht zu verwechseln mit dem Atlantischen Ozean) zu entdecken. Für die Menschheit, für die moderne Wissenschaft, für die Geschichte ist die Entdeckung der antiken atlantischen Zivilisation ein wichtiger Forschungsgegenstand.

Die Position „21st Century Columbus“ ist verfügbar. Ein Investor, der eine Möglichkeit findet, eine Expedition zu finanzieren, hat die Möglichkeit, seinen Namen in der Geschichte zu verewigen. So wie Kolumbus, der auf eigene Gefahr über den Ozean in eine unbekannte Welt reiste, Amerika fand, so wird auch der Name des Investors in die Geschichte von Atlantis eingehen. Werden Artefakte von Atlantis entdeckt, nimmt jedes angesehene Museum der Welt diese gerne entgegen und der Investor kann die finanziellen Kosten der Expedition gewinnbringend kompensieren. Aber die Hauptsache ist, dass alle materiellen Kosten nichts wert sind im Vergleich zu der Tatsache, dass Atlantis und seine anschließende Erforschung für alle folgenden Jahrhunderte in der Schatzkammer menschlicher Errungenschaften bleiben werden.

In Russland verfügt das Institut für Ozeanologie der Russischen Akademie der Wissenschaften über die entsprechende Ausrüstung für die Expedition (Schiff, MIR-Bathyscaphes), und interessierte Forscher und Spezialisten könnten Sucharbeiten durchführen. Aber laut dem Leiter des Labors für Unterwasserfahrzeuge dieses Instituts, Anatoly Sagalevich, sind die MIR-Bathyscaphes seit 2011 nicht mehr gefragt, ihre Reparaturen erfordern 10-12 Millionen Dollar und es ist notwendig, die Anbaugeräte zu wechseln. Russland hat in diesem Bereich seine Vormachtstellung verloren. Heute sind die Amerikaner führend in der Unterwasserforschung. Der Geschäftsmann und Entdecker der Tiefseemeere der Welt Victor Vescovo aus dem Bundesstaat Texas, USA, sank 2019 auf dem Bathyscaphe Triton auf den Grund des Marianengrabens bis zu einer Tiefe von 10928 Metern im Pazifischen Ozean. Er beabsichtigt, andere tiefste Punkte des Planeten zu erkunden.

Entdeckungen bringen in allem anderen immer Dividenden. Nur „das Scheitern ist eine Waise, aber der Sieg hat viele Eltern.“ Jeder ist eingeladen, sich an einem Projekt im Ausmaß der gesamten Zivilisation zu beteiligen und sein Kapital gewinnbringend und gewinnbringend zu investieren. Ich werde demjenigen, der sich mit dieser Angelegenheit befasst, genauere Orientierungspunkte und Koordinaten für die Suche nach der Hauptstadt von Atlantis geben.

Critias‘ Geschichte

„- Eins, zwei, drei – und wo ist der vierte von denen, die gestern unsere Gäste waren, lieber Timaios, und heute beschlossen sie, ein Essen für uns zu arrangieren?

Irgendeine Krankheit ist ihm zugestoßen, Sokrates: Er hätte unser Gespräch niemals aus freien Stücken aufgegeben.“

Die drei Gesprächspartner von Sokrates sind Timaios, Kritias und Hermokrates. Wer ist der Vierte? So beginnt Platons Timaios mit einer Frage und einem Rätsel (17a). Dieses Rätsel wird für immer ungelöst bleiben. Und sie ist nicht allein.

Timaios ist einer der berühmtesten Dialoge Platons. Der größte Teil davon ist einer inspirierten Beschreibung des Prozesses der Entstehung und Ordnung des Universums gewidmet. Der erste, kleinere Teil ist Atlantis gewidmet.

„Timaios“ und der dazugehörige Dialog „Kritias“, der die Geschichte von Atlantis fortsetzt, gehören zum Spätwerk Platons. Die meisten Forscher datieren sie auf 360-355. Chr e. 1 Platon, geboren 427 v. Chr. h., war zu dieser Zeit ein Mann sehr mittleren Alters, aber die Belastung des Alters ist zu Recht weder im Timaios noch im Kritias zu spüren.

Ein paar Worte zu den Teilnehmern des Gesprächs. Sokrates ist die Hauptfigur in den meisten Dialogen Platons. Allerdings tritt er in seinem späteren Werk in den Hintergrund, und in Timaios und Kritias ist seine Rolle relativ bescheiden.

Timaios von Locrus spricht über die Entstehung des Universums. So charakterisiert ihn Sokrates: „. . Als Bürger eines Staates mit so hervorragenden Gesetzen wie den Locrae in Italien und in Bezug auf Reichtum und Geburt keinem der Einheimischen unterlegen, erlangte er die höchsten Positionen und Ehren, die ihm die Stadt bieten konnte, aber gleichzeitig auch unter

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Ich habe, so scheint es mir, bis zum Gipfel der Philosophie gestrebt (Timaios, 20a). Allerdings liegen uns keine weiteren verlässlichen Informationen über diese scheinbar berühmte Person vor. Viele Leute denken, dass Timaios eine fiktive Person ist.

Kritias, Platons Onkel und Cousin seiner Mutter, spricht über Atlantis. Er ist der Besitzer des Hauses, in dem sich eine brillante Gesellschaft versammelt hat. Kritias war ein produktiver Schriftsteller, der Werke in den Genres Poesie und Prosa schrieb. Den größten Ruhm – und Traurigkeit noch dazu – brachte ihm seine politische Karriere ein. Er war einer der Anführer der Regierung der Dreißiger, die nach der Niederlage im Peloponnesischen Krieg (431–404 v. Chr.) in Athen die Macht übernahm. Gesetzlosigkeit, Beschlagnahmung von Eigentum, zahlreiche Hinrichtungen von Bürgern – all dies brachte der Regierung, die acht Monate lang regierte, den Namen der Dreißig Tyrannen ein, und ihre Herrschaft wurde als Tyrannei der Dreißig bezeichnet. Kritias beendete sein Leben im Kampf mit den aufständischen Demokraten (Winter 403 v. Chr.).

Hermokrates – Bürger und Kommandant von Syrakus. Er leitete die Verteidigung der Stadt, als sie von den Athenern angegriffen wurde. Der sizilianische Feldzug der Athener (415-413 v. Chr.) – ein politisches Abenteuer, das man sozusagen aus übermäßiger Kraft unternehmen konnte, endete in einer völligen Katastrophe und wurde zu einem Wendepunkt im Peloponnesischen Krieg. Hermokrates fiel daraufhin im Kampf gegen die Volkspartei.

„Timaios“ ist nicht nur mit dem „Kritius“ verbunden, der ihn fortsetzt, sondern auch mit der ihm vorausgehenden „Republik“. In diesem ebenso berühmten Werk legte Platon Sokrates den Entwurf eines idealen politischen Systems in den Mund. Das Gespräch im Timaios beginnt damit, dass Sokrates die Hauptpunkte der Überlegungen „von gestern“ zu diesem Thema in Erinnerung ruft und zusammenfasst. Und das sagt er als nächstes: „. . .hören Sie zu, wie ich mich durch unsere Skizze einer Staatsstruktur fühle. Dieses Gefühl ähnelt dem, das Sie empfinden, wenn Sie einige edle, schöne Tiere auf einem Bild sehen oder sogar lebendig, aber bewegungslos: Sie werden sicherlich sehen wollen, wie sie sich bewegen und wie sie diese Kräfte im Kampf offenbaren die es ermöglichen, die Beschaffenheit ihres Körpers zu erraten. Genau das Gleiche empfinde ich in Bezug auf den Zustand, den wir dargestellt haben.

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Geschenke: Ich würde mich über eine Beschreibung freuen, wie sich dieser Staat im Kampf gegen andere Staaten verhält, wie er in würdiger Weise in den Krieg eintritt, wie seine Bürger im Krieg Leistungen entsprechend ihrer Ausbildung und Erziehung erbringen, sei es auf dem Schlachtfeld oder in Verhandlungen mit den anderen Staaten“ (19 v. Chr.).

Sokrates versichert, dass er selbst nicht in der Lage sei, „den Menschen und dem Staat ein angemessenes Lobwort vorzulesen“. Er glaubt, dass selbst Dichter dieser Aufgabe nicht gewachsen sein werden, denn Poesie ist eine Art Nachahmung, und hier wird es notwendig sein, in der Sprache nachzubilden, was jenseits der Grenzen des Üblichen liegt. Natürlich gibt es immer noch Menschen, die professionell Beredsamkeit unterrichten, aber sie wandern von Stadt zu Stadt und haben nie ein eigenes Zuhause, sodass Sokrates vermutet, dass sie nicht die richtigen Worte finden, um Kämpfe, Schlachten und Verhandlungen zu beschreiben. Er verlässt sich jedoch auf seine Gesprächspartner – Menschen, die gleichermaßen in philosophische und staatliche Angelegenheiten involviert sind.

Dann wendet sich Hermokrates an Kritias und bittet ihn, Sokrates eine Legende zu erzählen, die Kritias gestern Abend den anderen Gesprächsteilnehmern erzählt hat, nachdem er über den Staat gesprochen hatte. Vielleicht passt es zu dem von Sokrates gestellten Problem. Critias stimmt zu. Hier ist seine berühmte Geschichte:

Kritik. Hören Sie, Sokrates, die Legende ist zwar sehr seltsam, aber sicherlich wahr, wie Solon, der weiseste der sieben Weisen, einst bezeugte. Er war ein Verwandter und großer Freund unseres Urgroßvaters Dropidas, den er selbst in seinen Gedichten immer wieder erwähnt; und er erzählte unserem Großvater Kritias – und der alte Mann wiederum wiederholte es uns –, dass unsere Stadt in der Antike große und erstaunliche Taten vollbracht habe, die dann im Laufe der Zeit und durch den Tod von Menschen vergessen wurden; Die größte davon ist die, an die wir uns jetzt erinnern sollten, um Ihnen sofort ein Geschenk zu machen und die Göttin an ihrem Feiertag mit einem würdigen und wahrheitsgetreuen Lobgesang zu ehren.

Sokrates. Wunderbar. Doch was ist diese Leistung, von der Kritias laut Solon sprach, dass sie vertuscht wurde, die aber tatsächlich von unserer Stadt vollbracht wurde?

Kritik. Ich werde Ihnen erzählen, was ich als alte Legende von den Lippen eines Mannes gehört habe, der selbst alles andere als jung war. Ja, in denen

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Unser Großvater war damals nach seinen eigenen Worten etwa neunzig Jahre alt und ich höchstens zehn. Wir feierten dann das Fest von Kureotis auf Apaturia, und gemäß dem für uns Jungen etablierten Ritual setzten unsere Väter Belohnungen für das Lesen von Gedichten aus. Es wurden verschiedene Werke verschiedener Dichter vorgelesen, darunter viele Jungen, die damals noch neue Gedichte Solons aufführten. Und so erklärte einer der Mitglieder der Phratrie, sei es wirklich aus Überzeugung oder in der Absicht, Kritias etwas Gutes zu tun, dass er Solon nicht nur in jeder anderen Hinsicht für den weisesten, sondern auch in seinem dichterischen Werk für den edelsten aller Dichter halte. Und der alte Mann – ich erinnere mich noch heute daran – war sehr glücklich und sagte lächelnd: „Wenn er, Aminander, Poesie nicht in Anfällen, sondern ernsthaft studierte, wie andere, und wenn er die Legende, die er gebracht hatte, zu Ende brachte.“ Er kam aus Ägypten hierher und musste es wegen der Unruhen und anderen Schwierigkeiten, die ihn bei seiner Rückkehr in sein Heimatland erwarteten, nicht verlassen! Ich glaube, dass weder Hesiod noch Homer noch irgendein anderer Dichter ihn an Ruhm übertreffen könnten. „Was war das für eine Legende, Kritias?“ fragte er. „Es handelte sich“, antwortete unser Großvater, „um die größte Tat, die unsere Stadt jemals begangen hat, die es verdient hätte, die berühmteste von allen zu werden, aber aufgrund der Zeit und des Todes derer, die diese Tat begangen haben, ist die Geschichte davon so uns nicht erreicht.“ „Sagen Sie mir von Anfang an“, fragte Aminander, „was war los, unter welchen Umständen und von wem hörte Solon, was er als die wahre Wahrheit sagte?“

„Es gibt in Ägypten“, begann unser Großvater, „an der Spitze des Deltas, wo der Nil in verschiedene Ströme zusammenfließt, ein Nome namens Sans; Die Hauptstadt dieses Nome ist Sais, wo übrigens König Amasis herkam. Die Schutzpatronin der Stadt ist eine bestimmte Göttin, die auf Ägyptisch Neith heißt und auf Griechisch nach Angaben der Einheimischen Athene heißt: Sie sind den Athenern gegenüber sehr freundlich und behaupten, mit diesen verwandt zu sein. Solon sagte, als er auf seiner Reise dort ankam, sei er mit großer Ehre empfangen worden; Als er anfing, die sachkundigsten unter den Priestern über die Antike zu befragen, musste er sicherstellen, dass weder er selbst noch einer der Hellenen im Allgemeinen, so könnte man sagen, fast nichts über diese Themen wussten. Eines Tages wollte er das Gespräch auf alte Legenden lenken und versuchte ihnen unsere Mythen über antike Ereignisse zu erzählen – über Phoroneus, der als erster Mensch verehrt wurde, über Niobe und wie Deukalion und Pyrrha die Sintflut überlebten; Gleichzeitig versuchte er, die Genealogie ihrer Nachkommen abzuleiten und anhand der Anzahl der Generationen die seither verstrichene Zeitspanne zu berechnen. Und dann rief einer der Priester, ein sehr Mann, aus

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Alter: „Ah, Solon, Solon! Ihr Hellenen bleibt immer Kinder, und unter den Hellenen gibt es keinen Ältesten!“ „Warum sagst du das?“ fragte Solon. „Ihr seid alle jung im Kopf“, antwortete er, „denn in euren Köpfen sind keine Traditionen enthalten, die von Generation zu Generation seit undenklichen Zeiten weitergegeben wurden, und keine Lehre, die mit der Zeit vergraut wäre.“ Der Grund dafür ist folgender. Es hat bereits zahlreiche und unterschiedliche Fälle von Todesopfern gegeben und wird es weiterhin geben, wobei die schrecklichsten durch Feuer und Wasser verursacht wurden und andere, weniger bedeutsame Fälle durch Tausende anderer Katastrophen verursacht wurden. Daher die unter euch weit verbreitete Legende über Phaethon, den Sohn des Helios, der angeblich einst den Streitwagen seines Vaters vorspannte, ihn aber nicht auf den Weg seines Vaters lenken konnte und deshalb alles auf der Erde verbrannte und selbst starb, verbrannt durch einen Blitz. Nehmen wir an, diese Legende hat den Anschein eines Mythos, enthält aber auch Wahrheit: Tatsächlich weichen Körper, die sich am Himmel um die Erde drehen, von ihrer Bahn ab, und deshalb stirbt in bestimmten Abständen alles auf der Erde durch ein großes Feuer . In solchen Zeiten sind die Bewohner von Bergen und hoch gelegenen oder trockenen Orten einer völligeren Zerstörung ausgesetzt als diejenigen, die in der Nähe von Flüssen oder dem Meer leben; und deshalb rettet uns unser ständiger Wohltäter, der Nil, in dieser Not, indem er überströmt. Wenn die Götter, um die Erde zu reinigen, sie mit Wasser überfluten, können Stiefelhirten und Viehzüchter in den Bergen überleben, während die Bewohner eurer Städte von den Bächen ins Meer getragen werden; aber in unserem Land fällt das Wasser weder zu solchen noch zu anderen Zeiten von oben auf die Felder, sondern es steigt im Gegenteil naturgemäß von unten auf. Aus diesem Grund sind die Traditionen, die uns erhalten geblieben sind, älter als alle anderen, obwohl es wahr ist, dass in allen Ländern, in denen übermäßige Kälte oder Hitze dies nicht verhindern, die Menschheit ausnahmslos in mehr oder weniger großer Zahl existiert. Was auch immer für eine glorreiche oder große Tat oder ein allgemein bemerkenswertes Ereignis geschehen mag, sei es in unserer Region oder in irgendeinem Land, über das wir Nachrichten erhalten, all dies ist seit der Antike in den Aufzeichnungen festgehalten, die wir in unseren Tempeln aufbewahren; In der Zwischenzeit fallen unter euch und anderen Völkern immer dann, wenn das Schreiben und alles andere, was für das Stadtleben notwendig ist, entwickelt wurde, immer wieder zur bestimmten Zeit Ströme vom Himmel wie eine Pest und lassen euch alle nur ungebildet und ungebildet zurück. Und man fängt von vorne an, als wäre man gerade erst geboren und wüsste nichts darüber, was in der Antike in unserem Land oder in Ihrem eigenen Land passiert ist. Nehmen Sie zum Beispiel Ihre Genealogie, Solon, die Sie gerade skizziert haben – schließlich unterscheiden sie sich fast nicht von Kindermärchen. Also du

* Im Original ist es weniger kategorisch.

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Behalte die Erinnerung an nur eine Flut, aber davor gab es viele; Darüber hinaus wissen Sie nicht einmal, dass in Ihrem Land einst die schönste und edelste Menschenrasse lebte. Sie selbst und Ihre ganze Stadt stammen aus einem kleinen Samen, den diese Familie hinterlassen hat, aber Sie wissen nichts darüber, denn diejenigen, die viele Generationen überlebt haben, sind gestorben, haben keine Aufzeichnungen über sich selbst hinterlassen und sind daher sozusagen stumm. Und doch, Solon, war dieser Staat, der heute unter dem Namen Athen bekannt ist, vor der größten und zerstörerischsten Flut der Erste in Sachen militärischer Tapferkeit und in der Perfektion aller seiner Gesetze überragend; Die Überlieferung schreibt ihm solche Taten und Institutionen zu, die schöner sind als alles, was wir unter dem Himmel kennen.“

Als Solon dies hörte, war er nach eigenen Angaben erstaunt und flehte die Priester inbrünstig an, ausführlich und der Reihe nach über diese alten athenischen Bürger zu berichten.

Der Priester antwortete ihm: „Es tut mir nicht leid, Solon; Ich werde dir alles um deinetwillen und um deines Staates willen erzählen, vor allem aber um der Göttin willen, die sie als Erbe erhalten hat und sowohl deine als auch unsere Stadt erzogen und erzogen hat. Allerdings gründete sie Athen ein ganzes Jahrtausend früher und empfing Ihren Samen von Gaia und Hephaistos und später diese unsere Stadt. Mittlerweile wird das Alter unserer städtischen Institutionen durch heilige Aufzeichnungen von achttausend Jahren bestimmt. Vor neuntausend Jahren lebten also diese Mitbürger von Ihnen, deren Gesetze und deren größte Leistung ich Ihnen kurz erzählen muss; Später, in aller Ruhe, mit den Briefen in unseren Händen, werden wir alles genauer und der Reihe nach herausfinden.

Von hier aus können Sie sich die Gesetze Ihrer Vorfahren vorstellen: Sie werden jetzt in Ägypten viele der damals unter Ihnen angenommenen Institutionen finden, und zwar zunächst zum Beispiel die von allen anderen isolierte Klasse der Priester, dann die Klasse der Handwerker, in denen jeder sein eigenes Handwerk ausübt, ohne in irgendetwas anderes einzugreifen, und schließlich die Klassen der Hirten, Jäger und Bauern; und die Militärklasse ist, wie Sie sicher selbst bemerkt haben, von den anderen getrennt, und ihre Mitglieder sind gesetzlich verpflichtet, sich um nichts anderes als den Krieg zu kümmern. Hinzu kommt, dass unsere Krieger mit Schilden und Speeren ausgerüstet sind: Diese Art von Waffe wurde von der Göttin offenbart, und wir waren die Ersten, die sie in Asien einführten, so wie Sie die Ersten in Ihrem Land waren. Was geistige Beschäftigungen betrifft, sehen Sie selbst, welche Sorge ihnen unser Gesetz von Anfang an entgegenbrachte, indem es den Kosmos erforschte und die menschlichen Wissenschaften aus den göttlichen Wissenschaften ableitete, bis hin zur Kunst des Wahrsagens und der Heilkunst, bei der es um die Gesundheit geht sowie alle anderen Wissensarten, die mit den genannten in Zusammenhang stehen. Aber alles

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Die Göttin führte diese Ordnung und Struktur schon früher unter euch ein und etablierte euren Staat. Sie begann damit, einen Ort für eure Geburt zu finden, wo ihr unter dem Einfluss eines milden Klimas als die intelligentesten Menschen der Erde geboren werden würdet. Die Göttin liebte Schlachten und liebte die Weisheit. Sie wählte eine Region und bevölkerte sie als erste, die versprach, Männer hervorzubringen, die ihr ähnlicher waren als alle anderen. Und so fingen Sie an, dort zu leben, besaßen ausgezeichnete Gesetze, die damals noch vollkommener waren, und übertrafen alle Menschen in allen Arten von Tugend“, wie es für die Nachkommen und Haustiere der Götter selbstverständlich ist. Von den großen Taten Ihres Staates sind viele aus unseren Aufzeichnungen bekannt und Gegenstand der Bewunderung; Unter ihnen gibt es jedoch einen, der alle anderen an Größe und Tapferkeit übertrifft. Tatsächlich hat Ihr Staat, wie aus unseren Unterlagen hervorgeht, der Unverschämtheit unzähliger Streitkräfte eine Grenze gesetzt. machten sich auf den Weg, ganz Europa und Asien zu erobern, und hielten ihren Weg vom Atlantik fern. Damals war es möglich, das Meer zu überqueren, denn vor dieser Meerenge lag noch eine Insel, die in eurer Sprache die Säulen des Herkules genannt wird. Diese Insel war größer als Libyen * und Asien zusammen, und von ihr aus konnten die damaligen Reisenden problemlos auf andere Inseln und von den Inseln auf den gesamten gegenüberliegenden Kontinent ziehen, der das Meer bedeckt, das so etwas wirklich verdient Namen (schließlich ist das Meer diesseits der besagten Meerenge nur eine Bucht mit einer bestimmten engen Passage hinein, während das Meer auf der anderen Seite der Meerenge ein Meer im eigentlichen Sinne des Wortes ist, genau wie das Das ihn umgebende Land kann mit Fug und Recht als Kontinent bezeichnet werden. Auf dieser Insel namens Atlantis entstand eine große und erstaunliche Allianz von Königen, deren Macht sich über die gesamte Insel, über viele andere Inseln und über einen Teil des Festlandes erstreckte und außerdem auf dieser Seite der Meerenge Libyen in Besitz nahm bis nach Ägypten und Europa bis nach Tyrrhenien.** Und so wurde diese ganze vereinte Macht mit einem Schlag in die Sklaverei geworfen, sowohl Ihr als auch unser Land und alle Länder auf dieser Seite der Meerenge. Damals, Solon, zeigte Ihr Staat der ganzen Welt einen glänzenden Beweis seiner Tapferkeit und Stärke; An Stärke und Erfahrung in militärischen Angelegenheiten übertraf es alle anderen und stand zunächst an der Spitze der Hellenen, war aber aufgrund des Verrats seiner Verbündeten sich selbst überlassen und stand allein und still vor extremen Gefahren

* Die Griechen nannten Afrika Libyen, und sie hatten nur eine klare Vorstellung vom nördlichen Teil des Kontinents.
** Das heißt, bis nach Mittelitalien.

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besiegte die Eroberer und stellte Siegestrophäen auf. Es rettete diejenigen, die noch nicht versklavt waren, vor der Gefahr der Sklaverei; Aber alle anderen, egal wie viele von uns auf dieser Seite der Herkulessäulen lebten, wurden großzügig freigestellt. Aber später, als die Zeit für beispiellose Erdbeben und Überschwemmungen kam, wurde an einem schrecklichen Tag* Ihre gesamte Militärkraft durch die Öffnung der Erde verschlungen; Ebenso verschwand Atlantis und stürzte in den Abgrund. Danach war das Meer an diesen Orten bis heute nicht befahrbar und unzugänglich, da es aufgrund der großen Schlickmengen, die die besiedelte Insel zurückließ, flacher wurde.“

Nun, so habe ich dir, Sokrates, vielleicht kurz gesagt, erzählt, was der alte Kritias aus den Worten Solons weitergegeben hat. Als Sie gestern über Ihren Staat und seine Bürger sprachen, erinnerte ich mich an diese Geschichte und war überrascht, wie viele Ihrer Worte durch einen erstaunlichen Zufall mit den Worten Solons übereinstimmen. Aber dann wollte ich nichts sagen, weil ich mich nach so langer Zeit nicht mehr ausreichend an den Inhalt der Geschichte erinnerte; Deshalb beschloss ich, nicht zu sprechen, bis ich mich genau an alles erinnerte. . . Ich begann. . . Erinnere dich an den Kern der Sache, sobald er gestern Zeit hatte, diese Orte zu verlassen, und dann, allein gelassen, erinnerte er sich die ganze Nacht hintereinander an die Details in seinem Gedächtnis und erinnerte sich an fast alles. Man kann mit Fug und Recht behaupten, dass das, was in der Kindheit festgeschrieben wurde, viel besser im Gedächtnis bleibt. Ich bin mir überhaupt nicht sicher, ob ich mich noch vollständig an das erinnern kann, was ich gestern gehört habe; Aber selbst wenn mir diese Geschichte, die ich vor langer Zeit gehört habe, auch nur das geringste entgeht, wird sie mir seltsam vorkommen. . .

Um also endlich zum Kern der Sache vorzudringen, bin ich damit einverstanden, Sokrates, meine Geschichte zu wiederholen, nicht mehr in gekürzter Form, sondern mit allen Einzelheiten, mit denen ich sie selbst gehört habe. Wir werden die Bürger und den Staat, die Sie uns gestern wie in einer Art Mythos präsentiert haben, in die Realität übertragen und gehen davon aus, dass Ihr Staat unser Heimatland ist und die Bürger, an die Sie gedacht haben, unsere tatsächlich gelebten Vorfahren sind aus den Geschichten Priester Die Korrespondenz wird vollständig sein, und wir werden nicht gegen die Wahrheit verstoßen, indem wir behaupten, dass sie in dieser Zeit gelebt haben.

So endet die Geschichte im Timaios eindrucksvoll. Der Kritias beschreibt beide Teilnehmer des Kampfes. Hier ist das antike Attika. Land vor neuntausend Jahren*

* Wörtlich: an einem Tag und einer katastrophalen Nacht.

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noch nicht durch Erdbeben und Überschwemmungen zerstört, war es größer und fruchtbarer. Die Kriegerklasse ließ sich getrennt auf der Akropolis nieder, „hinter einem Zaun, sozusagen einen Garten umschließend, der einer Familie gehörte“ (112 b). Sie hatten alles gemeinsam und nahmen den übrigen Bürgern nichts über das Notwendige hinaus ab. Die Hänge des Hügels waren von Handwerkern und Bauern bewohnt, deren Grundstücke in der Nähe lagen.

Dies ist die Hauptstadt und königliche Region von Atlantis. Die Stadt liegt auf einem niedrigen Hügel inmitten einer weiten Ebene. Es ist von mehreren Wasserringen umgeben, liegt also auf einer Insel. Es ist durch einen Kanal relativ nahe am Meer mit dem Meer verbunden. Die Hauptstadt wurde mit Prunk und Pracht erbaut. Der Hafen ist voller Schiffe und der Lärm dort lässt Tag und Nacht nicht nach. Die von hohen Bergen im Norden geschützte Ebene ist von einem großen Kanal umgeben (mit einer Gesamtlänge in unseren Maßeinheiten von etwa eintausendachthundert Kilometern) und wird vollständig von einem Netzwerk kleiner Kanäle durchzogen. Die in zehn Teile geteilte Insel wird von Königen regiert, die von Poseidon abstammen. Das Dienstalter unter ihnen gehört den Nachkommen von Atlas, dem Erstgeborenen von Poseidon.

Über viele Generationen hinweg, so wird uns erzählt, verachteten die Könige von Atlantis „alles außer der Tugend, schätzten Reichtum überhaupt nicht und hielten Berge von Gold und anderen Schätzen leicht für eine fast lästige Last“ (120 f-121 a). Doch mit der Zeit verloren sie ihre Nüchternheit und wurden von Arroganz erfüllt.

„Und hier ist Zeus, der Gott der Götter, der die Gesetze hält. . . Ich dachte an die glorreiche Familie, die in so erbärmliche Verderbtheit geraten war, und beschloss, sie zu bestrafen, damit sie, nachdem sie vom Unglück nüchtern geworden war, gute Manieren lernen würde. Deshalb rief er alle Götter zu seinem herrlichsten Wohnsitz, der im Zentrum der Welt errichtet wurde und von dem aus man alles sehen kann, was mit der Geburt zusammenhängt, und wandte sich mit diesen Worten an die Versammelten. . ." (121 v. Chr.).

Damit endet die Geschichte von Atlantis – einer Insel und einer Zivilisation, die im Abgrund verschwand.

Das Wahrscheinlichkeitsprinzip

Streitigkeiten über den Wahrheitsgehalt der Geschichte von Atlantis begannen in der nächsten Generation nach Platon und dauern bis heute an.

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„Die Tatsache, dass das Gesagte mit Naturphänomenen übereinstimmt, ist jedem klar, der sich auch nur ein wenig mit Naturwissenschaften auskennt.“ So kommentierte der Neuplatoniker Proklos (410-485), der einen ausführlichen Kommentar zum Timaios (1.187 Diehl) verfasste, die Beschreibung der Zerstörung von Atlantis.

Poseidonius (ca. 135-51 v. Chr.), eine herausragende Persönlichkeit der hellenistischen Philosophie und Wissenschaft, sprach auf ähnliche Weise über Atlantis. Seine Argumentation wird in seiner „Geographie“ von Strabo einfühlsam dargelegt: „. . Posidonius sagt richtig, dass die Erde manchmal steigt und sinkt und auch Veränderungen durch Erdbeben und andere ähnliche Phänomene erfährt. . . Damit stellt er erfolgreich Platons Botschaft gegenüber, dass die Geschichte der Insel Atlantis möglicherweise keine Fiktion ist. Platon berichtet über Atlantis, dass Solon, nachdem er die ägyptischen Priester befragt hatte, sagte, dass Atlantis einst existierte, aber verschwand; es war eine Insel, die nicht kleiner als das Festland war, und Posidonius glaubt, dass es vernünftiger ist, die Frage auf diese Weise zu stellen, als über Atlantis zu sagen, dass „der Schöpfer sie verschwinden ließ, wie Homer – die Mauer der Achäer““ (II .3,6 = Po~ Sidonius. Fr. 13 Tyler ).

Moderne Befürworter der Authentizität von Platons Botschaft sind in einer schwierigeren Lage. Ihrer Meinung nach ist das Verschwinden einer großen Insel an einem Tag und einer Nacht ein geologisch unmögliches Phänomen. 2 Die Untersuchung des Bodens des Atlantischen Ozeans, so sind sie sich einig, bestätigt nicht, dass sich hier vor elfeinhalbtausend Jahren die von Platon beschriebene Katastrophe ereignete; Darüber hinaus zwingt uns die Gesamtheit der geophysikalischen Daten, ein solches Ereignis als unglaublich einzustufen. Sie müssen auch archäologische Daten berücksichtigen: Zur angegebenen Zeit gab es keine Städte, keine Landwirtschaft, keine Metallverarbeitung, keine Schrift, keine ägyptischen Priester.

Hält sie das alles davon ab, Befürworter der Geschichtlichkeit von Atlantis zu sein? Scheinbar nicht. Tatsache ist, dass weder Posidonius noch Proklos oder Tausende andere Menschen jemals gesagt haben, dass alles, was Platon geschrieben hat, die reine Wahrheit sei. Sie bestehen lediglich darauf, dass die Geschichte von Atlantis grundsätzlich plausibel sei und man daher nach einem Körnchen historischer Wahrheit darin suchen sollte.

Die Isolierung dieses Getreides erfolgt auf Basis

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„Eine bekannte Methode der sequentiellen Eliminierung in den exakten Wissenschaften und der Mathematik: Eine nach der anderen werden alle unwahrscheinlichen Optionen ausgeschlossen, bis die wahrscheinlichste Reduktion oder Annahme übrig bleibt.“ 3 Alles, was als offensichtliche Fantasie, als Hommage an die Mythologie oder als philosophisches Konstrukt erkennbar ist und den Stempel einer offensichtlichen Tendenz trägt, wird aus der Klammer genommen und der Rest mit historischen und geologischen Fakten verglichen.

Die Wirksamkeit der beschriebenen Methode ist so groß, dass nicht nur ein, sondern sogar mehrere Dutzend oder sogar Hunderte von Atlantis gefunden werden konnten. Ihre Geographie reicht von Amerika bis zum Iran und von Spitzbergen bis Tunesien (von den exotischsten Optionen abgesehen).

Was ist los?

Wenn wir es für unnötig halten, uns an die genaue Bedeutung von Platons Worten zu halten, und uns damit begnügen können, dass seine Geschichte grundsätzlich plausibel ist, dass so etwas prinzipiell existieren könnte, dann befinden wir uns auf einem Gebiet, dessen Grenzen gehen hinter dem Horizont. Jede Naturkatastrophe, die ein Land heimsucht, jede Zivilisation, die plötzlich aufhört zu existieren, wird uns an die Geschichte von Atlantis erinnern.

Ähnlichkeit ist eine überraschend flexible Sache, insbesondere wenn das Vergleichsobjekt mit einer Vielzahl von Merkmalen ausgestattet ist. Platon sagt, Atlantis sei eine Insel und im Norden gebe es hohe Berge. Was kommt uns eher vor: eine Insel ohne Berge oder eine Halbinsel mit Bergen?

Natürlich sind wir mit gesundem Menschenverstand ausgestattet und nicht alle Rekonstruktionen können gleichermaßen unsere Anerkennung beanspruchen. Wir würden es vorziehen, wenn das gefundene Atlantis dem von Platon so nahe wie möglich kommt und so nah wie möglich an dem von Platon angegebenen Ort oder an dem Ort, von dem aus die Geschichte von Atlantis der Welt bekannt wurde. Die aktuellen Befürworter der Historizität von Atlantis sind realistischer als alle ihre Vorgänger. Sie identifizierten ein echtes geologisches Ereignis, das sich innerhalb der Territorialgrenzen der griechischen Siedlung ereignete – einen grandiosen Vulkanausbruch auf der Insel Santorini, der üblicherweise auf etwa 1450 v. Chr. datiert wird. e. Entweder stellte sich heraus, dass diese Insel selbst (der zentrale Teil davon) Atlantis war

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infolge des Ausbruchs im Meer versank), oder Kreta, das unter Flutwellen litt (schließlich ist Santorini selbst noch zu klein), oder eine Kombination von Fakten, die sich auf beides beziehen. Infolgedessen nahm die Insel, „die Libyen und Asien zusammen übertraf“, eine bescheidenere Größe an, und der Zeitabstand, der Platon von den beschriebenen Ereignissen trennte, verringerte sich um das Zehnfache. Es stimmt, dass diese Errungenschaften die Anhänger des orthodoxen, „atlantischen“ Konzepts empörten: „Das ist alles andere als Platons Atlantis!“, sagten sie. Wie wir sehen, erscheint der maximale Realismus aus einem anderen Blickwinkel als maximaler Verlust des Realitätssinns.

Den besten Entdeckern von Atlantis kann weder Einfallsreichtum noch Gelehrsamkeit abgesprochen werden. Das Prinzip, Platons Botschaften unter dem Gesichtspunkt ihrer abstrakten Wahrhaftigkeit zu beurteilen, berücksichtigt jedoch Folgendes nicht: Der Fokus auf Wahrhaftigkeit kann integraler Bestandteil des Plans des Autors sein und daher wird es immer historische Analogien zur Fiktion geben konstruiert auf der Grundlage dessen, was wirklich im Leben passiert. Ein aufeinanderfolgender Ausschluss bringt hier nichts. Was würden wir über Kriminologen* sagen, wenn sie von der Idee ausgehen würden, dass Fiktion dort aufhört, wo die Ähnlichkeit mit dem Leben beginnt, wenn sie alles Plausible für bare Münze nehmen würden*, ohne zu berücksichtigen, dass eine falsche Version möglicherweise mit plausiblen Details gesättigt ist? ? Die Methode der sequentiellen Eliminierung behandelt Platons Geschichte als eine mechanische Sammlung von Informationen ohne Rücksicht auf das Ganze, in dem sie organisiert ist – als wäre dies kein Aufsatz, der von einer Person geschrieben wurde, sondern eine Zusammenfassung von Daten, die in verschiedenen Labors gewonnen wurden. Ohne die Richtung des Willens des Autors ausreichend zu erfassen und die Tatsache aus den Augen zu verlieren, dass der Fokus auf Wahrhaftigkeit eines der Prinzipien sein könnte, nach denen dieser Text aufgebaut ist, bleibt der Wissenschaftler trotz all seiner Gelehrsamkeit ein Gefangener der Quelle und folgt der ihrigen führen, sich vorstellen, dass es verwendet wird.

Die wissenschaftliche Methode ist einheitlich, erfordert jedoch eine angemessene Anwendung. So wie geologische Sachverhalte im Lichte allgemeiner geologischer Gesetze interpretiert werden, so werden auch einzelne Aussagen enthalten

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in einem bestimmten Text unterliegen der Interpretation im Lichte der Gesetze der Gattung, zu der der Text gehört.

Genreanalyse ist die erste unabdingbare Voraussetzung für die Lösung des Problems der Geschichtlichkeit von Atlantis. Da ist noch etwas anderes. Worauf basieren die im Timaios und Kritias enthaltenen Informationen? Gibt es einen roten Faden zwischen den Ereignissen von vor tausend Jahren und der Botschaft darüber, da man sich auf Platons Worte nicht bedingungslos verlassen kann? All dies erfordert größte Aufmerksamkeit. Wie wir gesehen haben, ist es nicht schwer, etwas Ähnliches wie Atlantis zu finden, aber es ist auch notwendig zu beweisen, dass Platon von diesem und jenem verschwundenen Land wusste. Von einem Mangel an Informationen kann nur dann gesprochen werden, wenn die Ähnlichkeit so konkret ist, dass sie grundsätzlich nicht anders als durch die Beziehung zwischen Kopie und Original erklärt werden kann.

Eine wissenschaftliche Herangehensweise an Platons Geschichte setzt also ein angemessenes Verständnis ihres Charakters und die unabdingbare Frage nach der Existenz einer Tradition voraus, die eine Verbindung zwischen Platon und der vermeintlichen historischen Realität darstellen würde. Nachdem wir uns die Unterstützung solch zuverlässiger Führer gesichert haben, werden wir Schritt für Schritt mit dem Studium der Realität fortfahren, die uns tatsächlich gegeben ist: Diese Realität ist die Gesamtheit der Informationen und Bilder, die in Platons Geschichte enthalten sind. Und dann werden wir vielleicht das Rätsel von Atlantis lösen.

Philosophischer Mythos

Ist es für Platons Schreibstil angemessen, etwas zu erzählen, das nicht passiert ist oder nicht? Eine solche Frage hätte voreilig erscheinen können, wenn es nicht einen bemerkenswerten Umstand gegeben hätte: Die Geschichte von Kritias dient als direkte Veranschaulichung der Ideale der Republik. Das antike Athen, von dem die Priester Solon erzählten, erwies sich „zufällig“ als exaktes Abbild von Platons Idealstaat.

Passt es also oder nicht? Es muss gesagt werden, dass hier die Trennlinie zwischen Amateuren, selbst sehr aufschlussreichen, und Profis, selbst mittelmäßigen, liegt. Für Historiker und Philologen, die sich mit dem Werk Platons befasst haben, ist die Antwort auf diese Frage völlig klar. Platon ist in gewisser Weise ein äußerst erfinderischer Schriftsteller

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kann sich alles einfallen lassen und ist bereit, es zu tun.

Die überwiegende Mehrheit seiner Dialoge selbst sind fiktive Szenen mit fiktiven Gesprächen und teilweise fiktiven Teilnehmern. In einigen von ihnen erzählen die Gesprächspartner, allen voran Sokrates, Erstaunliches: über die Götter, Leben nach dem Tod oder die jenseitige Welt, über die Reisen der Seele und die Geburt der Menschen von der Erde. Gleichzeitig können sie uns warnen, dass ein Mythos erzählt wird, oder uns umgekehrt versichern, dass die Geschichte wahr ist. Alle diese Mythen werden im Gegensatz zu den echten oft als philosophisch oder einfach platonisch bezeichnet.

Lassen Sie uns etwas ausführlicher darüber sprechen. In „Gorgias“ spricht Sokrates über die Vergeltung nach dem Tod – wer, wen, in welcher Form und wie beurteilt wird, über das unter Kronos angenommene und noch immer von den Göttern bewahrte Gesetz, „damit einer der Menschen, der sein Leben in Gerechtigkeit lebt und.“ Die Frömmigkeit wird sich nach dem Tod auf den Inseln der Seligen zurückziehen. . . und wer ungerecht und gottlos lebte, ging an einen Ort der Bestrafung und Vergeltung, in ein Gefängnis namens Tartarus“, darüber, wie es schließlich zu Veränderungen im örtlichen Gerichtsverfahren kam (523 a-524 a).

In „Protagoras“ wird der Mythos über die Erschaffung des Menschen und die ersten Schritte der Zivilisation dem Protagoras in den Mund gelegt (320 S.-322 D).

Beim „Fest“ halten mehrere Teilnehmer des Festes, einer inspirierter als der andere, Reden zu Ehren von Eros. Aristophanes erzählt den Mythos, dass die Menschen ursprünglich bisexuell waren, also zwei Paar Arme und Beine hatten, und wie Zeus sie in zwei Hälften schnitt – diese Hälften suchten einander, daher die Liebesanziehung (189 f.). Und Sokrates erzählt dort aus den Worten der mantinischen Diotima den Mythos über die Konzeption und Eigenschaften des Eros (201 d ff.).

Im Phaidros spricht Sokrates über die Seele, die er mit einem Flügelgeschwader vergleicht, über ihre Wanderungen und die Bilder, die sich vor ihr entfalten (246 b ff.). Im selben Dialog erzählt Sokrates die Geschichte, wie der ägyptische Gott Teuth mit König Thamus über den Nutzen und Schaden des Schreibens sprach (274 c-275 b).

Im Phaidon spricht Sokrates darüber, wie der Globus aussieht, wenn man ihn von oben betrachtet, und was

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die wahre Erdoberfläche, während wir in einer der Senken der Erde leben (110 b ff.).

In Charmides möchte Sokrates mit einem jungen Mann ins Gespräch kommen und gibt sich als Experte für Kopfschmerzmittel aus. Er lässt sich so sehr auf die Rolle ein, dass er über seine Kommunikation mit einem gewissen thrakischen Arzt spricht – einem von denen, die fast das Geheimnis der Unsterblichkeit kennen –, der ihm die medizinische Theorie des thrakischen Königsgottes Zalmoxis erklärte (155 v. Chr. – 156 f.). ).

In Buch III des „Staates“ geht es um den „phönizischen Mythos“, der nützlich ist, um den Bürgern zu vermitteln, dass Menschen in den Eingeweiden der Erde geboren werden, und um die unterschiedlichen Werte von Verunreinigungen (Gold, Silber, Eisen und Kupfer). ), die Menschen von Geburt an enthalten (414 s-415 s). Buch , und als sie am zwölften Tag mit der Beerdigung begannen, da erwachte er, bereits auf dem Feuer liegend, plötzlich zum Leben, und als er zum Leben erwachte, erzählte er, was er dort sah“ (614 b ff.). „Dort“ – in der nächsten Welt.

Die Politik erzählt von mehreren zusammenhängenden Mythen – von den Wendungen des rotierenden Universums, von rückwärts lebenden Menschen vom Alter bis ins Kleinkindalter, vom Leben unter Kronos (ein traditionelles Thema, das hier eine besondere Interpretation erfährt) (268 f.).

Schließlich ist ein Großteil des Timaios eine Art Schöpfungsmythos.

Man kann eine große Vielfalt platonischer Mythen feststellen. Hier gibt es Behandlungen von traditionellem Material und völlig originelle Konstruktionen, wobei letztere sowohl rein poetischer als auch gewissermaßen naturphilosophischer, wenn nicht sogar wissenschaftlicher Natur sind (wie in Phaidon, Politik und Timaios). Sie werden auf unterschiedliche Weise dargestellt – mit Quellenangabe (im Fest und in der Republik) und ohne Angabe, als bedingt und unbedingt in Bezug auf die Wahrheit. Uns interessiert natürlich der zweite Fall, denn wir stellen somit fest, dass die Geschichte von Atlantis in dieser Hinsicht keine Ausnahme darstellt. Die Analogien sind jedoch interessant!

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„Hören Sie sich, wie man sagt, eine schöne Geschichte an“, wendet sich Sokrates in „Gorgias“ an seinen Gesprächspartner, „die Sie wahrscheinlich für ein Märchen halten werden, die ich aber für die Wahrheit halte“ (523 a) – und erzählt dann den Brunnen -bekannter Mythos über das Jenseitsgericht.

Auch die Geschichte von den Bildern, die der durch die Himmelsregion wandernden Seele offenbart wurden, wird für wahr erklärt (Phaedr. 247 S.).

Der Geschichte dessen, was der pamphylische Er im Jenseits sah, geht eine Bemerkung voraus, die ihre Authentizität mit den Geschichten des Odysseus vergleicht.

Der ausländische Ursprung der Legende ist, wie wir sehen, auch kein individuelles Merkmal der Geschichte von Atlantis. Nach dem jungen Phaedros können wir nur wiederholen: „Du, Sokrates, verfasse leicht ägyptische und welche Legenden du auch magst“ (Phaedros 275 b).

Tatsächlich war Platon ein tiefgründiger und metaphysischer Philosoph; Dennoch ist vielleicht kein anderer antiker Schriftsteller so sehr vom spielerischen Prinzip geprägt wie er.

Die Geschichte von Athen und Atlantis unterscheidet sich wirklich von Platons Mythen dadurch, dass sie als historische Erzählung präsentiert wird, die auf schriftlichen Dokumenten basiert. Dieses Merkmal lässt sich jedoch anhand der ideologischen und künstlerischen Ziele Platons, wie sie von ihm eindeutig formuliert wurden, verständlich erklären.

Erinnern wir uns daran, dass Platon den Idealstaat wiederbeleben möchte (Timaios, 19 v. Chr.). Aber wie geht das? Sollten wir uns einen besonderen Raum für ihn einfallen lassen, ein fiktives Land mit fiktiven Nachbarn? Dies ist im Zeitalter der geographischen Entdeckungen möglich, und dies gelang nicht nur More und Campanella, sondern bereits in der Antike Euhemerus und Yambul. Das gefiel Platon kaum. Reisen zu Forschungszwecken wurden zu seiner Zeit noch nicht unternommen, stattdessen brauchte man einen Geschichtenerzähler, der Respekt und Vertrauen einflößte. Ein ungebildeter Seemann oder Kaufmann, der von Natur aus erwerbstätig war, konnte von Platon nicht für diese Rolle ausgewählt werden. Wie dem auch sei, die Tatsache, dass er den idealen Staat in seiner Heimat Attika verkörpert sehen wollte, reicht aus. In diesem Fall war es notwendig, es in die Geschichte einzuordnen. Der Charakter der historischen Episode sollte ein Kampf, eine Kraftprobe sein. Der Idealzustand sollte

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einer riesigen Streitmacht zu widerstehen, nicht weniger als der, die während der griechisch-persischen Kriege vom echten Athen abgewehrt wurde. „Die Gegenseite sollte jedoch nicht durch Persien oder Asien repräsentiert werden; Dies würde nicht nur Homer oder Herodot zu nahe kommen, sondern könnte auch den Eindruck einer Tendenz erwecken, die in der „Panegyrik des Isokrates“4 zu hören ist, nämlich der Propaganda eines pangriechischen Feldzugs nach Osten (und dies ist nicht seine eigene). und für Platon keine sehr attraktive Idee. Daher war es notwendig, eine andere riesige Welt neben unserer zu finden. Aber warum hören wir dann nichts mehr darüber? Sie musste verschwinden!

All dies muss in sehr fernen Zeiten geschehen sein, deren Erinnerung nur an einem besonderen Ort erhalten blieb. Ein solcher Ort sollte natürlich Ägypten sein – das Land der nach Ansicht der Griechen ältesten Zivilisation. Die Legende muss hier geklärt werden – aber Solon besuchte tatsächlich Ägypten (zumindest war dies die allgemeine Meinung). Historisches Erzählen erfordert auch einen angemessenen Ansatz – Verweis auf die Quelle, vorzugsweise Vertrauen auf schriftliche Dokumente, Überprüfung, wenn möglich, eine Geschichte auf der Grundlage unabhängiger Daten (von denen es in den Critias besonders viele gibt).

Aber für einen hervorragenden Schriftsteller sollte das Verschwinden einer ganzen Welt nicht erzwungen und absichtlich wirken. Die Farbe muss eine besondere Bedeutung haben. Und diese Bedeutung ist vorhanden. Ein gigantisches aggressives Imperium konnte nur aufgrund von Arroganz entstehen – aus Platons Sicht der Vergessenheit gegenüber den wahren Zielen der politischen Kunst. Die Könige von Atlantis wurden von Macht und Luxus berauscht und verloren unter dem Einfluss des Reichtums ihr gesundes Verständnis der Dinge (Kritias. 121 a-b). Was in solchen Fällen mit Staaten passiert, sagte Platon einmal an anderer Stelle: „Sie gehen wie Schiffe, die in den Abgrund stürzen, unter, oder sind bereits untergegangen oder werden in Zukunft untergehen, weil ihre Steuermänner und Schiffer – die Größten – wertlos sind.“ Unwissende in großen Dingen.“ (Pol. 302 a). Aber das Thema Bestrafung erforderte einen epischen Kontext. Daher die Gattungsdualität von Platons Erzählung: Die Geschichte sollte im Rahmen natürlicher Ursachen und Ereignisse ablaufen, episch – unter Beteiligung der Götter. Das Beispiel der Ilias, geschriebene Tragödien

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Handlungsstränge mit historischem Anklang, teilweise von Herodot. Eine zusätzliche Rechtfertigung für diese Kombination war die Erwähnung, dass Solon beabsichtigte, all dieses historische Material zu nutzen, um ein episches Gedicht zu schaffen.

All diese künstlerischen Probleme hätten jedoch eine flachere, schematischere Lösung erhalten können als die, die wir bei Platon finden, wenn nicht ein Umstand gewesen wäre. Platon schrieb als Philosoph und als Künstler nicht gern etwas, solange es die notwendige Moral verdeutlichte, sondern nur das, was der Natur und dem wahren Lauf der Dinge entsprach.

Bevor Critias mit einer detaillierten Darstellung des Krieges zwischen Athen und Atlantis beginnt, ist er verwirrt. Timaios hat gerade seine Rede beendet. Zu Beginn bat er seine Zuhörer um Nachsicht: Schließlich ist es bei Überlegungen über Dinge wie die Götter und die Geburt des Universums schwierig, völlige Genauigkeit und Konsistenz zu erreichen – „wir sollten uns freuen, wenn unsere Überlegungen aufgehen.“ nicht weniger plausibel zu sein als alle anderen“, in solchen Angelegenheiten sei es angemessen, sich mit „einem plausiblen Mythos zu begnügen, ohne mehr zu verlangen“ (Timaios 29 c-d). Critias glaubt, dass er noch mehr Nachsicht verdient. Denn „es ist für jemanden, der mit Menschen über die Götter spricht, einfacher, Vertrauen in seine Reden zu wecken, als für jemanden, der mit uns über Sterbliche spricht, denn wenn den Zuhörern in irgendeiner Weise Erfahrung und Wissen vorenthalten werden, gibt dies das Eine.“ wer beschließt, mit ihnen darüber zu sprechen, große Handlungsfreiheit. . . Alles, was wir sagen, ist in gewisser Weise eine Nachahmung und Reflexion; Wenn wir hingegen die Arbeit von Malern zur Darstellung göttlicher und menschlicher Körper unter dem Gesichtspunkt der Leichtigkeit oder Schwierigkeit betrachten, mit der es möglich ist, den Betrachter mit dem Anschein völliger Ähnlichkeit zu begeistern, werden wir das sehen, wenn wir reden Über die Erde, Berge, Flüsse und Wälder sowie über das gesamte Firmament mit allem, was darauf existiert und darauf geht, sind wir zufrieden, wenn es dem Maler gelingt, dem Abbild dieser Objekte noch ein wenig näher zu kommen; Und da wir nichts mit ausreichender Genauigkeit über sie wissen können, überprüfen oder enthüllen wir nicht, was geschrieben steht, sondern tolerieren unklare und trügerische Schattenschriften. Im Gegenteil, wenn jemand anfängt, den eigenen Körper abzubilden, spüren wir Auslassungen deutlich und sind immer sehr aufmerksam

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für sie, und wir sind strenge Richter für diejenigen, die nicht in allem die Gleichheit erreichen. Das Gleiche lässt sich auch bei der Argumentation leicht erkennen. . . Deshalb solltest du Erbarmen mit dem haben, was ich jetzt unvorbereitet zu sagen habe, auch wenn ich nicht in allem eine Konsequenz erreichen kann: Denke, dass sterbliche Dinge nicht einfach, sondern im Gegenteil schwer nach Wahrscheinlichkeit darzustellen sind“ (Kritias . 107 a-f).

Das ist die Anweisung zur Wahrhaftigkeit, zur Nachahmung der Realität, im Klartext ausgedrückt!

Die Art und Weise, wie ich hier den Charakter von Platons Geschichte beschrieben habe, muss bis zum Ende des Buches überprüft, geklärt und weiterentwickelt werden. Nehmen wir an, dass wir der Wahrheit bereits näher gekommen sind, können aber einwenden: Ja, ungefähr auf diese Weise hat Platon die antike Überlieferung für seine Zwecke angepasst.

Und in der Tat sollten wir keine voreiligen Schlüsse ziehen. Bisher haben wir nur festgestellt, dass die Geschichte von Athen und Atlantis vom Anfang bis zum Ende von Platon erfunden worden sein könnte.

Aufbereitet entsprechend der Ausgabe:

Panchenko Dmitry Vadimovich
Platon und Atlantis. L.: Wissenschaft. Zweigstelle Leningrad, 1990. - 187, S. : krank.
© D. V. Panchenko, 1990