Künstlerische Techniken im Kampf mit dem Leoparden. Lesen Sie kostenlos einen Aufsatz zum Thema Kampf mit einem Leoparden im Gedicht von Mtsyri, Lermontov

P Das Gedicht „Mtsyri“ ist einer der Höhepunkte des poetischen Erbes des Dichters M. Yu. Wirklich höchst künstlerisch, geschrieben im Geiste der zeitgenössischen Kulturbewegung „Romantik“, war es ein Beispiel für den meistgelesenen poetischen Text, in dem der Autor durch ein System spezifischer Bilder nicht nur seine persönlichen Erfahrungen offenbaren konnte , sondern auch die Idee des gesamten Werkes.

Die Szene des Kampfes zwischen Mtsyri und dem Leoparden ist die wichtigste.

Schon aus der Form des Gedichts geht hervor, dass dieser Teil etwas Besonderes ist. Es wird etwas passieren, das den schnellen Ausgang und das unerwartete Ende des Gedichts beeinflussen wird. Tatsächlich ist die Szene ein Kapitel für sich. Alle Aktionen von Mtsyri können in drei Hauptphasen unterteilt werden: Vorbereitung auf die Schlacht (wie er auf das Erscheinen wartete). Schneeleopard), dann der Kampf selbst und sein Ausgang, der mit dem vollständigen Sieg des Menschen über das Tier endete.

Das Grundprinzip der Darstellung zweier gegensätzlicher Bilder ist nach Lermontov das Vertragsprinzip. In mancher Hinsicht ähneln sich der Leopard und Mtsyri jedoch: Beide sind prinzipienlos, stark und zu allem bereit in diesem tödlichen Kampf.

Also wartet Mtsyri zunächst geduldig auf seinen Gegner. Leopard ist Raubtier Er versteckt sich und bereitet einen Hinterhalt vor. Aber Mtsyri scheint die Haut eines Leoparden anzuprobieren und verwandelt sich für einige Zeit in ein Tier, er versucht, die gleichen Instinkte zu fangen. Mit anderen Worten: Um zu überleben, muss er verstehen, wie das Tier funktioniert, in seiner Haut stecken.

Die Naturgesetze sind so, dass es geht natürliche Auslese, Überleben des Stärkeren, aber damit ein solches Ergebnis zustande kommt, muss auf jeden Fall ein Kampf stattfinden. Und vorher müssen wir uns gegenseitig herausfordern. Nach einem solchen Ritual geraten Mtsyri und der Leopard in einen Kampf.

Als nächstes beschreibt der Dichter im übertragenen Sinne die Szene des Kampfes selbst, in der er den Mut jedes einzelnen Kämpfers würdigt. Aber Mtsyris Stärke liegt nicht im bestialischen Hass und dem Instinkt, Beute zu machen, sondern in Mut und Ausdauer. Deshalb kann er gewinnen.

Die Metapher des beschriebenen Kampfes ist, dass Mtsyri nicht mit einem wilden Tier kämpfte, sondern mit sich selbst, vielmehr mit seinem innere Welt. Als wahrer romantischer Held zeigt Mtsyri, wozu er fähig ist; sein Image spiegelt alle typischen Merkmale eines romantischen Charakters wider – Lebenslust und Ausdauer, Unbezwingbarkeit und Siegeshunger. Überlegenheit über ein wildes Tier ist Überlegenheit über sich selbst. Jetzt ist seine Seele frei, seine Wünsche zu wählen und Emotionen in der Angemessenheit seiner Wahrnehmung des Lebens und anderer Lebenswerte auszudrücken, die der junge Held im Laufe seines Lebens erst zu begreifen beginnt.

Auf dieser Seite: Analyse der Passage „Kampf mit dem Leoparden“ aus dem Gedicht „Mtsyri“.

Die Episode des Kampfes zwischen Mtsyri und dem Leoparden ist die Schlüsselepisode des Gedichts sowie die berühmteste und am besten untersuchte. Es wurde wiederholt von Künstlern illustriert (erinnern Sie sich an die Zeichnungen von O. Pasternak, Dubovsky oder die Stiche von Konstantinov für das Gedicht – jeder von ihnen stellt diese Episode auf seine eigene Weise dar). Für Kritiker und Literaturwissenschaftler, die sich mit dem Gedicht befasst haben, ist auch die Analyse der Episode von Mtsyris Kampf mit dem Leoparden von größter Bedeutung. Es konzentriert und enthüllt alle Charaktereigenschaften der Hauptfigur, sodass der Kampf mit dem Leoparden Mtsyri als Schlüssel zum Verständnis der Arbeit dient.

In dem kleinen Gedicht „Mtsyri“ wird die Episode mit dem Leoparden gleich in vier Strophen aufgeführt (16-19). Indem Lermontov ihr so ​​viel Raum einräumt und die Kampfszene in die Mitte des Gedichts stellt, betont er bereits kompositorisch die Bedeutung der Episode. Zunächst wird der Leopard ausführlich beschrieben. Es ist wichtig anzumerken, dass die Beschreibung des wilden Tieres im Maul von Mtsyri ohne die geringste Angst oder Feindseligkeit erfolgt, im Gegenteil, der junge Mann ist von der Schönheit und Stärke des Raubtiers fasziniert; Sein Fell „strahlte silbern“, seine Augen leuchteten wie Lichter.
Im Nachtwald, unter dem wechselnden Mondlicht, er

sieht aus wie ein zum Leben erwachtes Märchen, wie eine dieser unglaublich alten Legenden, die Mtsyri, dem Kind, von seiner Mutter und seinen Schwestern erzählt worden sein könnte. Das Raubtier genießt wie Mtsyri die Nacht, er spielt, „quiekt fröhlich“. „Spaß“, „liebevoll“, „spielend“ – all diese Definitionen erinnern uns nicht mehr an ein Tier, sondern an ein Kind, welches (ein Kind der Natur) der Leopard ist.

Der Leopard in Mtsyris Gedicht symbolisiert Macht Tierwelt, für die sowohl er als auch Mtsyri gleichermaßen wichtige Rollen spielen. Tier und Mensch sind hier gleich schön, gleich lebenswert und vor allem gleich frei. Für Mtsyri dient der Kampf mit dem Leoparden als Krafttest, als Gelegenheit, seine Stärke zu zeigen, die im Kloster keinen angemessenen Nutzen fand. Die „Hand des Schicksals“ führte den Helden in eine völlig andere Richtung, und er gewöhnte sich daran, sich für schwach zu halten, nur für Gebete und Fasten geeignet. Doch nachdem er das Raubtier besiegt hat, kann er stolz ausrufen: „Er hätte im Land seiner Väter sein können / Nicht einer der letzten Draufgänger.“ Dank der Fülle an Verben, die einen schnellen Handlungswechsel bezeichnen: „gehetzt“, „zuckte“, „konnte stecken bleiben“, die Lermontov verwendet, kann man sich die faszinierende Episode des Kampfes mit dem Leoparden Mtsyri gut vorstellen: dynamisch, ereignisreich. Während der gesamten Szene lässt die Sorge des Lesers um den Helden nicht nach. Aber Mtsyri gewinnt, und es ist nicht so sehr der Leopard, der gewinnt, sondern die in ihm verkörperten Kräfte der Natur und des Schicksals, die dem Helden feindlich gegenüberstehen. Egal wie stark der Gegner war, Mtsyri schaffte es immer noch, die Oberhand zu gewinnen, und egal wie dunkel der Wald war, Mtsyri gab seinen Wunsch, in seine Heimat zurückzukehren, nicht auf. Nach der Schlacht verwundet und mit tiefen Kratzspuren auf der Brust, setzt er seinen Weg fort!

Die Szene des Kampfes mit dem Leoparden hat mehrere Ursprünge. Zunächst basierte es auf dem von Lermontov kreativ verarbeiteten georgischen Epos, das vom Kampf zwischen einem jungen Mann und einem Tier erzählte.
Es ist nicht bekannt, ob der Autor das Gedicht von Shota Rustaveli kannte, das alle Hauptmotive dieses Epos enthielt, aber er hörte definitiv verschiedene georgische Lieder und Legenden. Er widmete dem Sammeln mehrere Jahre seines Lebens (zuerst als Kind und dann auf Reisen entlang der Georgischen Heerstraße). In der Episode ist auch ein Echo des Gedichts des großen spirituellen Lehrers Lermontov-Puschkin sichtbar. In seinem Gedicht „Tazit“ gibt es folgende Zeilen: „Du hast ihm Stahl in die Kehle gesteckt, / Und hast ihn dreimal leise umgedreht.“ In ähnlicher Weise geht Mtsyri mit dem Leoparden um: „Aber ich schaffte es, ihn in die Kehle zu stecken / Und da drehte ich ihn zweimal / Meine Waffe …“ Auch das Gedicht „Tazit“ ist den Bergsteigern gewidmet, dort werden sie jedoch als primitiv und wild, erleuchtungsbedürftig dargestellt. Lermontov, der dem positiven Helden Mtsyri die Worte von Puschkins Helden in den Mund legt, polemisiert mit Puschkin. Das Kloster, das „Erleuchtung“ bringt, entpuppte sich für Mtsyri als Gefängnis. Aber das wilde Tier, das ihn die Freude eines fairen Kampfes kennenlernen ließ, wurde zu einem Freund: „Und wir, ineinander verschlungen wie ein Schlangenpaar, / umarmen uns fester als zwei Freunde“... Die Natur, nicht die Zivilisation, ist das, was ist der wahre Wert für ihn, und in der Episode mit stellt der Dichter sie als Leoparden am liebevollsten und sorgfältigsten dar.

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Mtsyris Kampf mit dem Leoparden ist eine Schlüsselepisode des Gedichts; darüber hinaus ist es die berühmteste und am besten untersuchte. Die Szene wurde immer wieder von Künstlern illustriert. Es lohnt sich, an die Werke von N. Dubovsky, O. Pasternak sowie an die Stiche von F. Konstantinov zu erinnern.

„Mtsyri“: Kampf mit einem Leoparden – Analyse

Für Literaturwissenschaftler und Kritiker, die sich mit diesem Gedicht befasst haben, ist die Analyse dieser Episode von großer Bedeutung. Mtsyris Kampf mit dem Leoparden offenbart die Hauptcharakterzüge des Helden und ist daher der Schlüssel zum Verständnis des Werks. In einem kurzen Gedicht nimmt die Episode, die uns interessiert, vier Strophen ein – von 16 bis 19. Indem Michail Jurjewitsch Lermontow ihr so ​​viel Platz einräumt und die Szene in die Mitte des Werkes stellt, unterstreicht er die kompositorische Bedeutung der Episode .

Zunächst wird der Leopard ausführlich beschrieben. Es ist auch wichtig zu beachten, dass der Held die Charakterisierung des Tieres ohne Feindseligkeit oder Angst vornimmt, im Gegenteil, der junge Mann Mtsyri ist fasziniert von der Stärke und Schönheit des Raubtiers. Der Autor zieht viele Vergleiche, sagt, die Augen des Leoparden leuchten wie Lichter, sein Fell sei in Silber gegossen. In einem dunklen Wald im Mondlicht ähnelt es einem lebendig gewordenen Märchen, einer der alten Legenden, die vielleicht einst einem Kind von seinen Schwestern und seiner Mutter erzählt wurde.

Tier

In Anbetracht des Kampfes zwischen Mtsyri und dem Leoparden ist anzumerken, dass das Raubtier wie die Hauptfigur die Nacht genießt und fröhlich spielt. Alle Definitionen, die sich auf das Tier im Gedicht beziehen, beschreiben es als Kind, was es auch ist, denn vor uns liegt ein Kind der Natur. Der Leopard symbolisiert die Kraft der Erde, für die Tier und Mensch gleichermaßen notwendige Elemente sind.

Schlacht

Beide Teilnehmer der Schlacht sind gleichermaßen schön, lebenswert und frei. Für Mtsyri ist der Kampf mit dem Leoparden eine Kraftprobe, die im Kloster keinen gebührenden Nutzen findet. Die „Hand des Schicksals“ führte den Helden in eine andere Richtung. Er war es gewohnt, sich für schwach zu halten und nur zum Fasten und Beten geeignet zu sein. Doch nachdem er das Raubtier besiegt hat, entdeckt er voller Stolz neue Möglichkeiten in sich. Dank der vielen Verben, die der Autor verwendet und die auf einen schnellen Handlungswechsel hinweisen, kann man sich den unglaublich faszinierenden Kampf zwischen Mtsyri und dem Leoparden gut vorstellen: ereignisreich und dynamisch.

Am treffendsten lässt sich die Stimmung mit den Worten „twitched“, „managed“, „rushed“ wiedergeben. Während der gesamten Szene lässt die Sorge um die Hauptfigur nicht nach. Mtsyri siegt jedoch und besiegt nicht den Leoparden, sondern die Kräfte des Schicksals und der Natur, die dem jungen Mann feindlich gesinnt sind. Egal wie dunkel der Wald auch sein mag, der Held wird seinen Wunsch, in seine Heimat zurückzukehren, nicht aufgeben.

Die Episode des Kampfes zwischen Mtsyri und dem Leoparden ist die Schlüsselepisode des Gedichts sowie die berühmteste und am besten untersuchte. Es wurde wiederholt von Künstlern illustriert (erinnern Sie sich an die Zeichnungen von O. Pasternak, Dubovsky oder die Stiche von Konstantinov für das Gedicht – jeder von ihnen stellt diese Episode auf seine eigene Weise dar). Für Kritiker und Literaturwissenschaftler, die sich mit dem Gedicht befasst haben, ist auch die Analyse der Episode von Mtsyris Kampf mit dem Leoparden von größter Bedeutung. Es konzentriert und enthüllt alle Charaktereigenschaften der Hauptfigur, sodass der Kampf mit dem Leoparden Mtsyri als Schlüssel zum Verständnis des Werks dient. In dem kleinen Gedicht „Mtsyri“ gibt es ganze vier Strophen (). 16-19). Indem Lermontov ihr so ​​viel Raum einräumt und die Kampfszene in die Mitte des Gedichts stellt, betont er bereits kompositorisch die Bedeutung der Episode. Zunächst wird der Leopard ausführlich beschrieben. Es ist wichtig anzumerken, dass die Beschreibung des wilden Tieres im Maul von Mtsyri ohne die geringste Angst oder Feindseligkeit erfolgt, im Gegenteil, der junge Mann ist von der Schönheit und Stärke des Raubtiers fasziniert; Sein Fell „strahlte silbern“ und seine Augen leuchteten wie Lichter. Nachts im Wald, im wechselnden Mondlicht, sieht er aus wie ein lebendig gewordenes Märchen, wie eine dieser unglaublich alten Legenden, die seine Mutter und seine Schwestern dem Mtsyri-Kind erzählen konnten. Das Raubtier genießt wie Mtsyri die Nacht, er spielt, „quiekt fröhlich“. „Spaß“, „liebevoll“, „spielend“ – all diese Definitionen erinnern nicht mehr an ein Tier, sondern an ein Kind, das (ein Kind der Natur) der Leopard ist. Der Leopard symbolisiert in Mtsyris Gedicht die Kraft der wilden Natur. für die sowohl er als auch Mtsyri gleichermaßen wichtige Rollen spielen. Tier und Mensch sind hier gleich schön, gleich lebenswert und vor allem gleich frei. Für Mtsyri dient der Kampf mit dem Leoparden als Krafttest, als Gelegenheit, seine Stärke zu zeigen, die im Kloster keinen angemessenen Nutzen fand. Die „Hand des Schicksals“ führte den Helden in eine völlig andere Richtung, und er gewöhnte sich daran, sich für schwach zu halten, nur für Gebete und Fasten geeignet. Doch nachdem er das Raubtier besiegt hat, kann er stolz ausrufen: „Er hätte im Land seiner Väter sein können / Nicht einer der letzten Draufgänger.“ Dank der Fülle an Verben, die einen schnellen Handlungswechsel bezeichnen: „gehetzt“, „zuckte“, „konnte stecken bleiben“, die Lermontov verwendet, kann man sich die faszinierende Episode des Kampfes mit dem Leoparden Mtsyri gut vorstellen: dynamisch, ereignisreich. Während der gesamten Szene lässt die Sorge des Lesers um den Helden nicht nach. Aber Mtsyri gewinnt, und es ist nicht so sehr der Leopard, der gewinnt, sondern die in ihm verkörperten Kräfte der Natur und des Schicksals, die dem Helden feindlich gegenüberstehen. Egal wie stark der Gegner war, Mtsyri schaffte es immer noch, die Oberhand zu gewinnen, und egal wie dunkel der Wald war, Mtsyri gab seinen Wunsch, in seine Heimat zurückzukehren, nicht auf. Nach dem Kampf verwundet, mit tiefen Kratzspuren auf der Brust, setzt er seinen Weg fort. Die Szene des Kampfes mit dem Leoparden hat mehrere Ursachen! Zunächst basierte es auf dem von Lermontov kreativ verarbeiteten georgischen Epos, das vom Kampf zwischen einem jungen Mann und einem Tier erzählte. Es ist nicht bekannt, ob der Autor das Gedicht von Shota Rustaveli kannte, das alle Hauptmotive dieses Epos enthielt, aber er hörte definitiv verschiedene georgische Lieder und Legenden. Er widmete dem Sammeln mehrere Jahre seines Lebens (zuerst als Kind und dann auf Reisen entlang der Georgischen Heerstraße). In der Episode ist auch ein Echo des Gedichts des großen spirituellen Lehrers Lermontov-Puschkin sichtbar. In seinem Gedicht „Tazit“ gibt es folgende Zeilen: „Du hast ihm Stahl in die Kehle gesteckt, / Und hast ihn dreimal leise umgedreht.“ In ähnlicher Weise geht Mtsyri mit dem Leoparden um: „Aber ich schaffte es, ihn in die Kehle zu stecken / Und da drehte ich ihn zweimal / Meine Waffe …“ Auch das Gedicht „Tazit“ ist den Bergsteigern gewidmet, dort werden sie jedoch als primitiv und wild, erleuchtungsbedürftig dargestellt. Lermontov, der dem positiven Helden Mtsyri die Worte von Puschkins Helden in den Mund legt, polemisiert mit Puschkin. Das Kloster, das „Erleuchtung“ bringt, entpuppte sich für Mtsyri als Gefängnis. Aber das wilde Tier, das ihn die Freude eines fairen Kampfes kennenlernen ließ, wurde zu einem Freund: „Und wir, ineinander verschlungen wie ein Schlangenpaar, / umarmen uns fester als zwei Freunde“... Die Natur, nicht die Zivilisation, ist das, was ist der wahre Wert für ihn, und in der Episode mit stellt der Dichter sie als Leoparden am liebevollsten und sorgfältigsten dar.

Lesen Sie mehr: http://all-biography.ru/books/lermontov/mcyri/analiz-epizoda-boya-s-barsom#ixzz3uLW72Lgg

Wir blieben im Detail stehen und untersuchten die Episode des Kampfes des jungen Mannes mit dem Leoparden. Und das nicht ohne Grund, denn dieser Teil des Werkes stellt den krönenden Abschluss dar und offenbart den wahren Charakter des Helden bestmöglich. Hier zum Thema Mtsyri: Der Kampf mit dem Leoparden möchte ich ausführlich auf die Episode und ihre Rolle bei der Enthüllung des Charakters der Hauptfigur eingehen.

Essay: Mtsyri-Kampf mit Leoparden

Wenn wir das Gedicht lesen, verstehen wir, dass die Beschreibung der Schlacht der Hauptteil ist, der uns auf neue Weise offenbart. Ein völlig anderer Mensch erscheint vor uns. Dies ist kein schwacher Junge mehr, der durch den Willen des Schicksals in einem Kloster leben und Gebete lesen muss. Dies ist ein Hochländer, in dem die Instinkte seiner Vorfahren erwacht sind. Eine Begegnung mit einem Tier ist wie eine Prüfung der Stärke eines Helden, und Mtsyri hat diese Prüfung bestanden.

Als Mtsyri einem mächtigen Leoparden begegnete, dessen Fell silbern schimmerte und dessen Augen im Dunkeln leuchteten, war der Held nicht ratlos. Wie ein echter Kämpfer schnappte er sich einen Stock und stürzte sich auf das Biest. Mtsyris Kampf mit dem Leoparden wurde zu einem Duell der Stärke und körperliche Stärke. Wir sehen, dass der Held, obwohl er geschwächt ist, obwohl er noch nie im Kampf trainiert hat, selbstbewusst handelt und vom Siegeswillen getrieben wird.

Der junge Mann siegte, und er siegte nicht nur über das Tier im Kampf, er besiegte auch die Kräfte der Natur und des Schicksals, die dem Helden, den der Leopard verkörperte, feindlich gesinnt waren.

Nachdem er den Leoparden besiegt hatte, besiegte Mtsyri alle sichtbaren und unsichtbaren Feinde und erschien vor uns als echter Krieger, der nicht der letzte Draufgänger im Land seiner Väter sein würde. Dies ist ein mutiger, starker, freiheitsliebender Mann, der gewonnen hat. Körperlich hat er vielleicht nicht gesiegt, da er am Ende des Gedichts vom Tod heimgesucht wurde, aber geistig siegte er. Seine Seele ist frei und er selbst ist nicht gebrochen.