Vasiliev ist der Autor der Geschichte „Don’t Shoot White Swans“, die die Beziehung zwischen Mensch und Natur enthüllt. Boris Vasiliev schrieb das Werk „Don’t Shoot White Swans“, das auch heute noch aktuell ist und uns lehrt, mit Respekt und Aufmerksamkeit umzugehen umliegende Natur, wie die Hauptfigur Polushkin zu sein – ein Mann mit Herz und einer gütigen Seele.

Zusammenfassung: Schieße keine weißen Schwäne

Also kam Poluschkin mit seiner Familie ins Dorf und ließ sich in einem Haus nieder, das ihm ein Verwandter zugewiesen hatte. Im Dorf wurde er als „Verrückter“ berühmt; egal was er tat, alles wandte sich gegen ihn. Also wechselte er von einem Beruf zum anderen und konnte nirgendwo bleiben, bis er Förster wurde. Hier lag seine Berufung, hier verrichtete er die Arbeit nach seinem Herzen und versuchte, die Natur vor Wilderern zu schützen.

Er schützte Bäume und Tiere. Eines Tages wollte er den See, der Lebyazhye hieß, wiederbeleben, und als er aus Moskau ankam, brachte er die Schwäne mit, die er dort gekauft hatte. Aber diese Vögel waren nicht zum Überleben bestimmt. Poluschkins Schwager Fjodor Burjanow tötet zusammen mit seinen Freunden Vögel. Ich habe diese Schüsse gehört und Protagonist, der sich beeilte, die Natur zu schützen, wofür er mit seinem Leben bezahlte.

Und obwohl die Hauptfigur stirbt, bleibt sein Nachfolger, sein Sohn Kolka, der vielleicht in Zukunft das von seinem Vater gesetzte Ziel erreichen und den See wiedergeboren wird. Das ist also noch nicht das Ende.

Bei der Analyse der Arbeit des Autors „Don’t Shoot White Swans“ möchte ich im Aufsatz darauf hinweisen, welche Bedeutung der Autor der Arbeit verfolgte. Und sein Ziel war es, uns die Probleme zu zeigen, die zwischen den Menschen bestehen, zu zeigen, wie gleichgültig ein Mensch sein kann, der leicht den letzten Hain abholzen, einen Ameisenhaufen verbrennen und die Natur zerstören kann.

Gleichzeitig war der Autor des Werkes „Don't Shoot White Swans“ von den Menschen nicht völlig enttäuscht, denn unter Menschen mit räuberischem Charakter, unter Zerstörern in Form von Fjodor, gibt es Wächter, Beschützer, die die Natur lieben und werden alles tun, um es zu retten, sogar ihr Leben opfern, wie es die Hauptfigur Polushkin Egor getan hat.

Vasilievs Werk „Don’t Shoot White Swans“ berührt die Probleme und Fragen der Beziehung zwischen Mensch und Natur, berührt das menschliche Gewissen und zeigt das Ausmaß der Verantwortung der Menschen für das, was um sie herum geschieht.

Abschließend werde ich in meiner Analyse der Geschichte in Bezug auf das Werk „Don’t Shoot White Swans“ auf die Relevanz dieses Werks hinweisen. So beängstigend es auch klingen mag, auch heute noch gibt es in unserer Gesellschaft grausame Menschen, darunter auch Kinder, die mit Leichtigkeit und großer Grausamkeit mit der Natur umgehen. Das einzig Gute ist, dass es immer noch Verteidiger gibt, damals und heute, was bedeutet, dass unsere Natur leben wird.

Ein Bewohner des Dorfes, Jegor Poluschkin, wurde „der arme Träger“ genannt, und sogar seine Frau Kharitina nannte ihn so. Kharitinas Schwester Maryitsa lockte die Polushkins in dieses Dorf. Einst gab es hier endlose Wälder, doch heute gibt es nur noch einen einzigen Hain in der Nähe des Schwarzen Teichs, der zu einem Schutzgebiet geworden ist. Sie haben ihr sogar den Förster Fjodor Burjanow zugeteilt - Cousin Polushkin und Maryitsas Ehemann. Seitdem ist er der angesehenste Mann der Gegend. Mit Hilfe der goldenen Hände seines Bruders Jegor baute er sich ein geschnitztes Herrenhaus und schenkte die alte Hütte der Familie Polushkin.

Zusammenfassung von „Schieße keine weißen Schwäne.“ Wassiljew

Egor hatte auf seiner heimischen Kollektivfarm einen guten Ruf, aber hier klappte nicht alles auf Anhieb, weil er nicht wusste, wie man schlau ist und langsam, aber mit Seele arbeitete. Er begann in einer Tischlerbrigade zu arbeiten, wo er aufgrund seiner Langsamkeit den Plan zunichte machte. Dann arbeitete er als Arbeiter und grub einmal einen Graben für ein Abwasserrohr. Um den Ameisenhaufen nicht zu beschädigen, machte er einen Umweg um seinen Graben. Nun, er wusste nicht, dass niemand eine schiefe Pfeife verlegen würde. Dann begann Jegor an einer Bootsstation zu arbeiten, die Touristen im Urlaub in das Reservat brachte, aber auch hier blieb er nicht lange, und wieder einmal wegen eines Ameisenhaufens, den betrunkene Touristen vor seinen Augen mit Benzin verbrannten.

Zusammenfassung: „Schießen Sie keine weißen Schwäne.“ Fortsetzung der Geschichte

Und dann gibt es noch ernsthafte Probleme Burjanow begann, seine Vorgesetzten forderten von ihm Handlungen zur Abholzung von Wald für sein Haus, das nicht existierte. Der neue Oberförster Tschuwalow zwang sie, die Baumstämme zu bezahlen. Fedor wagte es nicht, sich von dem Geld zu trennen. Deshalb suchte ich nach anderen Möglichkeiten, Geld zu verdienen. Polushkin war eines dieser Opfer, die von einem heimtückischen Verwandten ausgewählt wurden. Weiter Zusammenfassung„Don't Shoot White Swans“ ist voller Intrigen.

Nach einer Reihe von Geldeinbrüchen verlor der arme Jegor sein Leben völlig, er hatte sogar Freunde – Cherepok und Filya, die ihm beibrachten, wie man Menschen betrügt und täuscht.

Eines Tages ging er zusammen mit Tschuwalow und der Lehrerin Nona Jurjewna in das Reservat am Schwarzen See. Der Oberförster war bereits mit Burjanows heimtückischen Plänen vertraut. Und als Fjodor Ipatowitsch selbst von ihrem Wahlkampf erfuhr, hegte er noch mehr Wut gegen Poluschkin und dachte, er strebe nach seinem Platz.

Während des Wahlkampfs sah Tschuwalow, wie Poluschkin die Natur wie ein Meister behandelte, und beschloss, Jegor an Burjanows Stelle zu setzen.

Schwäne

Einmal wurde Jegor zum All-Union-Treffen der Förster nach Moskau eingeladen, von wo er mit einem Paar lebender Schwäne zurückkehrte, die er mit dem Geld gekauft hatte, das ihm seine Dorfbewohner für alle möglichen Einkäufe gegeben hatten.

Aus der Zusammenfassung von „Don’t Shoot White Swans“ geht weiter hervor, dass Burjanow zu diesem Zeitpunkt bereits an der Kriminalpolizei interessiert war. Und Polushkin arrangierte seine Schwäne in der Nähe des Schwarzen Sees. Doch spät in der Nacht hörte der Förster plötzlich ein seltsames Geräusch; es waren Schüsse. Jegor sprang auf sein Pferd, stürzte in den Wald und sah, dass die Wilderer die Schwäne getötet hatten und ihren eigenen Eintopf kochten.

Die Zusammenfassung von „Don’t Shoot White Swans“ endet mit der Tatsache, dass Poluschkin am Abend des nächsten Tages blutüberströmt aufgefunden wurde und auf sein Haus zukroch. Er übergab dem Ermittler nie diejenigen, die er auf dem Teich sah. Und er erkannte seine Freunde dort und seinen Bruder Fjodor, der später im Krankenhaus kam, um ihn um Vergebung zu bitten, und er vergab ihm natürlich, weil er ein gutes Herz hatte und nicht rachsüchtig war.

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Boris Wassiljews Roman „Don’t Shoot the White Swans“ (in einigen Publikationen „Don’t Shoot the White Swans“) wurde erstmals 1973 in der Zeitschrift „Yunost“ veröffentlicht. 1980 drehte Regisseur Rodion Nakhapetov einen gleichnamigen Film.

Die Familie Burjanow zog in ein abgelegenes Dorf in der Nähe einer Holzverarbeitungsfabrik. Das Familienoberhaupt, Fjodor Ipatowitsch, erhielt eine Anstellung als Förster und wurde sehr schnell zur reichsten und angesehensten Person des Dorfes. Die Frau von Fjodor Maryitsa hat eine verheiratete Schwester, Kharitina. Maryitsa überredete ihre Schwester, in die gleiche Gegend zu ziehen, um näher bei ihren Verwandten zu sein.

Kharitina zieht mit ihrem Mann und ihren Kindern ins Dorf. Anstatt jedoch nahen Verwandten zu helfen, einen guten Job zu finden, versucht Fjodor Ipatowitsch auf jede erdenkliche Weise, seinen freundlichen und einfältigen Schwager Jegor Poluschkin auszunutzen. Zu dieser Zeit wurde Juri Petrowitsch Tschuwalow zum Förster ernannt. Der neue Förster entdeckte, dass Burjanows Haus aus Staatswald gebaut wurde. Da Chuvalov erkennt, dass der Förster eine unehrliche Person ist, ernennt er Jegor Poluschkin zu dieser Position.

Fjodor Ipatowitsch beschloss, sich an seinem Schwager zu rächen. Als Jegor nachts hörte, wie jemand in einem örtlichen See Fische tötete, eilte er zum Stausee. Die Wilderer griffen den neuen Förster an und schlugen ihn brutal. Poluschkin erkannte seine Täter, darunter auch seinen Schwager Fjodor, verriet jedoch nie jemanden an die Polizei. Burjanow kam in Jegors Krankenhaus, um ihn um Vergebung zu bitten. Der Förster vergab seinem Schwager und starb bald darauf.

Familie Burjanow

Das Familienoberhaupt Fjodor Ipatowitsch wird als gerissener und rücksichtsloser Mann beschrieben, der alles tun kann, um seine eigenen Ziele zu erreichen. Sogar naher Verwandter Burjanow betrachtet es als freie Arbeit. Nachdem ich umgezogen bin neues Haus In der von Jegor erbauten Hütte hinterließ Fjodor der Familie seines Schwagers „gnädigerweise“ eine alte Hütte, aus der er sogar die Böden mitnahm. Da er wusste, dass Poluschkin ihm verzeihen würde, organisierte Burjanow einen Angriff auf seinen Verwandten.

Vovkas Sohn ist seinem Vater ebenbürtig. Schon in jungen Jahren weiß der Junge, wie man andere manipuliert und ihre Schwächen ausnutzt. Um den neuen Kompass ihrer Cousine Kolka Polushkin zu bekommen, droht Vovka, den Welpen zu ertränken. Der Kompass sollte ein Lösegeld sein. Doch selbst nachdem er den gewünschten Artikel erhalten hat, hört der Junge damit nicht auf. Vovka behält den Welpen weiterhin und behauptet, er sei keinen Kompass wert. Es muss etwas anderes gegeben werden.

Familie Poluschkin

Poluschkin erhielt seinen Namen zu Ehren von Jegor (Georg) dem Siegreichen. Seine Freunde nennen ihn einen armen Mann, weil Jegor ständig in unangenehme Situationen gerät. Die meisten dieser Situationen entstehen nur, weil Polushkin ein freundlicher und ehrlicher Mensch ist, der selbst gegenüber Insekten keine Gewalt duldet. Bezeichnend ist Jegors Weigerung, in einer geraden Linie einen Graben für die Kanalisation auszuheben, wie es notwendig gewesen wäre. Während der Arbeit bemerkte Polushkin einen Ameisenhaufen und wollte ihn nicht zerstören.

Egor ist ein talentierter Tischler. Er versteht es nicht nur zu bauen, sondern auch ausgefallene Figuren aus Holz zu dekorieren und zu schnitzen. Allerdings bleibt der Meister in keinem der Jobs lange. Er arbeitet mit ganzem Herzen an jedem Detail, was bedeutet, dass er immer viel Zeit in seine Arbeit investiert. Kein einziges Tischlerteam möchte mit einem solchen Tischler zusammenarbeiten. Polushkin versäumt Fristen, was zu Konflikten mit Kunden führt. Egor sieht nie seinen eigenen Vorteil und versucht nicht, danach zu suchen. Der Wunsch nach Schönheit lässt den Zimmermann alles auf der Welt vergessen. In der Hauptstadt angekommen, geht er zunächst in den Zoo und nicht in die Geschäfte, wie es Besucher aus dem Outback normalerweise tun. Von der Schönheit der Schwäne beeindruckt, konnte Jegor nicht anders, als wunderschöne Vögel zu kaufen, um sie am See anzusiedeln.

Nicht nur das Oberhaupt der Familie Polushkin zeichnet sich durch Freundlichkeit aus, sondern auch seine Frau und sein Sohn. Kharitina ist eine mürrische Frau. Sie glaubt, dass ihr Leben seit ihrer Kindheit nicht geklappt hat, da ihr bei ihrer Taufe ein betrunkener Priester einen seltsamen Namen gab. Der wichtigste Test für Kharitina war ihr Ehemann. Jegor, ein wunderbarer Familienvater und treuer Ehemann, kommt jedoch im Leben nicht gut zurecht. Trotz der ständigen Unzufriedenheit und des Murrens kann Kharitina genau wie ihr Ehemann ihr Letztes geben. Der Sohn der Polushkins, Kolka, liebt seinen verlorenen Vater wahnsinnig und ist immer beleidigt, wenn Jegor als armer Mann bezeichnet wird. Kolka hat weder einen Kompass noch eine Spinnrute gescheut, um den Welpen zu retten.

Juri Tschuwalow

Als positiver Held erscheint die Nebenfigur des Romans, dank der Poluschkin die Stelle eines Försters erhielt. Er denunziert den unehrlichen Burjanow und enthebt ihn seines Postens.

Allmählich beginnt das Bild von Tschuwalow zu „schwärzen“ und kommt schließlich zum Vorschein, nachdem der Förster die Nacht mit der Dorflehrerin Nonna Jurjewna verbracht hat. Erst am Morgen gab Tschuwalow zu, dass er nicht frei war. Es war einmal, als er ein Mädchen namens Marina verführte. Nach der Hochzeit verließ Marina ihren Mann nach Moskau, wo sie ihren Pass „verlor“ und einen neuen erhielt, der keinen Heiratsstempel enthielt.

Am Ende des Romans gelang es Tschuwalow, sich zu rehabilitieren. Er heiratete die schwangere Nonna Jurjewna. U Ex-Frau Zu diesem Zeitpunkt hatte der Förster schon lange eine andere Familie.

Hauptidee

Eine moralische Tat wird nicht immer materiell belohnt. Allerdings erwartet diejenigen, die nach ihrem Gewissen handeln, eine viel höhere Belohnung – das Recht, sich wie ein Mensch zu fühlen.

Analyse der Arbeit

Schon eine Zusammenfassung von „Don’t Shoot White Swans“ kann beim Leser einen bleibenden Eindruck hinterlassen. Der Autor verwendet Bilder, die das Publikum „fesseln“, seine Aufmerksamkeit lange fesseln und es dazu zwingen, dem Verlauf der Geschichte zu folgen und sich in die Charaktere hineinzuversetzen.

Leben und unbelebte Natur. Wenn für die Familie Polushkin das Leben eines Welpen und einer Ameise kostbar ist, dann betrachten andere Helden des Romans weder Tiere noch Insekten als Lebewesen. Die Touristen, die durch den Ameisenhaufen gestört wurden, übergossen ihn einfach mit Benzin und zündeten ihn an. Jegor war vom Anblick der brennenden Ameisen so erstaunt, dass er sich erlaubte, zu viel zu trinken.

Es ist unwahrscheinlich, dass die Geschichte jemanden gleichgültig lässt

Ehemänner

2012

Themen zur Diskussion.

Diskussion.

Was seinen Namen verewigt hat.

Nachrichtenstudium.

Vorschau:

Städtische Haushaltsbildungseinrichtung

„Männerdurchschnitt.“ allgemein bildende Schule benannt nach N.V. Archangelsky“

Unterrichtspräsentation basierend auf dem Buch von Boris Vasiliev „Schieße keine weißen Schwäne“

Ehemänner

2012

Epigraph „Kann das Gefühl der Bosheit, der Rache oder der Leidenschaft, die eigene Art auszurotten, bei dieser bezaubernden Natur aufrechterhalten werden?“ Alles Unfreundliche im Herzen eines Menschen sollte scheinbar im Kontakt mit der Natur verschwinden – diesem direkten Ausdruck von Schönheit und Güte.“ L. Tolstoi.

Heute präsentieren wir das Buch „Don’t Shoot White Swans“ von B. Vasiliev. Es ist kein Zufall, dass nach dem Studium der Arbeit von A.P. Tschechow, wir lernen die Geschichte von Boris Wassiljew kennen. Diese Autoren haben vieles gemeinsam: ihr Wunsch, das Leben als schön zu sehen und die Menschen als freundlich, anständig, spirituell reich, im Einklang mit der Natur lebend, in der Lage, sie zu verstehen, zu lieben und die einzigartige Schönheit der Welt um sie herum zu schätzen . In der Annäherung des Menschen an die Natur sahen beide Autoren den Aufstieg des Geistigen und Guten. Beide sprachen über den reinigenden und bereichernden Einfluss der Natur auf den Menschen.Lassen Sie uns daher als eine Art Brücke von einem Autor zum anderen als Einleitung zu unserer Lektion einen Auszug aus dem Stück von A.P. dienen. Tschechows „Onkel Wanja“, Astrows Monolog über den Wald. « Mit Torf kann man Öfen heizen und mit Stein Schuppen bauen. Nun ja, ich gebe zu, Wälder aus der Not heraus abzuholzen, aber warum sollte man sie zerstören? Russische Wälder brechen unter der Axt, Milliarden Bäume sterben, die Behausungen von Tieren und Vögeln werden verwüstet, Flüsse werden flacher und trocknen aus, wundervolle Landschaften verschwinden unwiderruflich, und das alles, weil ein fauler Mensch nicht genug Verstand hat, um sich zu beugen absinken und Treibstoff vom Boden aufsammeln. Man muss ein rücksichtsloser Barbar sein, um diese Schönheit in seinem Ofen zu verbrennen und zu zerstören, was wir nicht erschaffen können. Der Mensch ist mit Vernunft und schöpferischer Kraft ausgestattet, um das, was ihm gegeben ist, zu vervielfachen, doch bisher hat er nicht erschaffen, sondern zerstört. Es gibt immer weniger Wälder, die Flüsse trocknen aus, das Wild ist ausgetrocknet, das Klima ist verdorben und das Land wird von Tag zu Tag ärmer und hässlicher. Du siehst mich also mit Ironie an, und alles, was ich sage, erscheint dir nicht ernst und... und vielleicht ist das wirklich Exzentrizität, aber wenn ich an den Bauernwäldern vorbeigehe, die ich vor der Abholzung bewahrt habe, oder wenn ich den Lärm höre Von meinem jungen Wald, den ich mit meinen Händen gepflanzt habe, wird mir klar, dass das Klima ein wenig in meiner Macht steht und dass, wenn in tausend Jahren ein Mensch glücklich ist, ich ein wenig daran schuld bin. Wenn ich eine Birke pflanze und dann sehe, wie sie grün wird und sich im Wind wiegt, ist meine Seele voller Stolz.“

Hundert Jahre sind vergangen, seit diese Zeilen geschrieben wurden. Aber wie frisch klingen sie heute. Dies ist die Aufforderung des Autors, sich der Natur zuzuwenden, sie zu lieben und nicht gleichgültig und faul gegenüber dem zu sein, der uns, den Menschen, Mutter Natur das Leben geschenkt hat. Darüber schreiben auch moderne Schriftsteller: V. Shukshin, V. Astafiev, F. Abramov, V. Belov. Darum geht es auch in B. Vasilievs Geschichte „Don’t Shoot White Swans“. Wir kennen B. Vasiliev, wenn nicht aus Büchern, dann haben wir alle die Filme gesehen, die auf seinen Werken basieren. Dazu gehören „And the Dawns Here Are Quiet“ und „Not on the Lists“. Die Geschichten „Gericht und Fall“, „Wessen bist du, alter Mann“, „Meine Pferde fliegen“ erfreuen sich großer Beliebtheit.

Die Geschichte „Don't Shoot White Swans“ ist ein erstaunliches Buch über Schönheit menschliche Seele, über die Fähigkeit, die Schönheit der Natur zu spüren, sie zu verstehen, das Beste zu geben, was im Menschen, Mutter Natur, ist, ohne eine Gegenleistung zu verlangen, sondern nur die wunderbare Erscheinung der Natur zu bewundern und sich darüber zu freuen.

Im Zentrum der Geschichte steht das Bild von Jegor Poluschkin. Er schien den Menschen seltsam, die Menschen um ihn herum verstanden ihn nicht, sie schimpften oft mit ihm und schlugen ihn sogar aus seinen Mitzirkeln wegen Jegors ihrer Meinung nach übertriebener Ehrlichkeit und Anstand. Aber er ließ sich von niemandem beleidigen und reagierte auf alle Gelegenheiten im Leben mit einer gutmütigen Bemerkung: „So muss es sein, denn so ist es nicht.“

Ein Mensch wird nach seinen Taten und Taten beurteilt. Hören wir uns einige Szenen aus der Geschichte an und versuchen wir uns vorzustellen, was für ein Mensch Jegor Poluschkin ist und warum er den Menschen um ihn herum so seltsam vorkam. Studentenpräsentationen (Jegors Arbeit mit Bauarbeitern, an einer Bootsstation, einem Förster, eine Reise nach Moskau. Fürsorgliche, kreative Einstellung zur Arbeit. Leben nach Gewissen. Sorgfältiger Umgang mit der Natur.)

Themen zur Diskussion.

Was für einen Menschen haben Sie Jegor Poluschkin gesehen?

Warum kam er anderen seltsam vor?

Was reizt Sie an Jegor und was gefällt Ihnen an ihm nicht?

Was ist der Sinn des menschlichen Lebens? Wie spricht B. Vasiliev am Beispiel des Lebens der Hauptfigur darüber?

Bevor Sie Frage 4 beantworten, schlage ich vor, dass Sie sich einen Auszug aus der Geschichte „Meine Pferde fliegen“ anhören. "Das Leben eines Tieres ist die Zeit von der Geburt bis zum Tod: Tiere leben in absoluter Zeit, ohne zu wissen, dass es auch relative Zeit gibt. In dieser relativen Zeit kann nur ein Mensch existieren, und daher passt sein Leben nie in die Daten auf dem Grabstein. Es ist größer, es enthält die nur ihm bekannten Sekunden, die sich wie Stunden hinzogen, und den Tag, der wie Augenblicke verging. Und je höher die spirituelle Struktur eines Menschen ist, desto mehr Möglichkeiten hat er, nicht nur in der absoluten, sondern auch in der relativen Zeit zu leben, und für mich ist die globale Superaufgabe der Kunst ihre Fähigkeit zur Verlängerung Menschenleben, es mit Bedeutung sättigen, den Menschen beibringen, aktiv in relativer Zeit zu existieren, das heißt zu zweifeln, zu fühlen und zu leiden.“ Diskussion.

Beweisen Sie anhand von Beispielen aus dem Text, dass Jegors Leben nicht auf die absolute Zeit (geboren und gestorben) beschränkt war.

Was seinen Namen verewigt hat.

Es wird das Gedicht von Nadezhda Klimovich-Khizhnyak „Schieße keine weißen Schwäne“ vorgelesen

Gibt es auch in der Geschichte Figuren. Zum Beispiel Fjodor Burjanow. Sie lachten ihn nicht aus, sie hatten Angst vor ihm, sie hielten ihn für den Meister. Ihm können die Worte von L. Tolstoi zugeschrieben werden (Epigraph). Nachrichtenstudium.

Vor dir liegt ein anderes Leben, eine Familie. Wie beängstigend ist es, dass solche Burjanows in unserem Leben keine Seltenheit sind. Fjodor strebt nach Profit und Bereicherung, verhärtet seine Seele und wird gleichgültig gegenüber Arbeit, Natur und Menschen. Sowohl Tschechow als auch Wassiljew warnen: Gleichgültige Menschen sind gefährlich, sie sind grausam. Buryanov zerstört die Natur, Wälder, zerstört Tonnen von Fischen, tötet die schönsten Schwanenvögel und ist nicht weit davon entfernt, seine Hand gegen einen Menschen zu erheben. Und genau das tat er am Ende der Geschichte. In Burjanows Seele gab es keinen Platz für Güte, Liebe zu den Menschen, zur Natur. Spirituelle und emotionale Unterentwicklung ist einer der Gründe für die barbarische Haltung gegenüber der Natur. Ein Mensch, der die Natur zerstört, zerstört zuallererst sich selbst und lähmt das Leben seiner Lieben.

Väter und Söhne im Roman. Kolka Polushkin und Vovka Buryanov. Nachrichtenlernen.

Abschließend möchte ich Ihnen allen wünschen, dass Sie die Geschichte lesen und Sie daran erinnern: Lieben Sie die Welt, die uns geboren hat, machen Sie sie noch schöner. Seien Sie spirituell reicher und sauberer. Versuchen Sie, so zu leben, dass Sie Spuren auf der Erde hinterlassen, damit Ihr Leben nicht in den traurigen Rahmen der absoluten Zeit passt, sondern in Ihren Taten und der Erinnerung der Menschen fortbesteht.

1001 Ideen für interessante Aktivitäten mit Kindern

„Schießen Sie keine weißen Schwäne“

Elena Mikhailovna Savvateeva, Städtische Bildungseinrichtung Nr. 3, Kameshkovo, Russischlehrerin, stellvertretende Direktorin für VR, Vladimirskaya

Betreff (Schwerpunkt): Literatur.

Alter der Kinder: 14-15 Jahre alt, 9. Klasse.

Veranstaltungort: Klasse.

"Lehrer!"

Dieses Wort mit Stolz auszusprechen,

Wir müssen einen langen und schwierigen Weg gehen.

Meine Arbeit basiert auf der Feststellung des Interesses am Thema. Um dieses Ziel zu erreichen, wurde eine Reihe von Maßnahmen entwickelt, um das Interesse an der Vermittlung des Fachs zu entwickeln und nachhaltig aufrechtzuerhalten. Das wichtigste Paradigma meiner Arbeit als Lehrerin lautet: „Gib jedem Kind die Chance, sich zu beweisen.“ Es ist praktisch unmöglich, allen Kindern gleichermaßen beizubringen, die russische Sprache und Literatur zu lieben, nicht als Schulfächer, sondern als Teil des eigenen spirituellen Selbst, aber ihnen beizubringen, diese Fächer zu lieben, ist ein Ziel das lässt sich realisieren.“ Es ist nur möglich, ein reichhaltiges didaktisches Sparschwein anzusammeln lange Jahre arbeiten. Ihnen wird die Lektion „Außerschulisches Lesen“ präsentiert. Im Rahmen des Treffens wurde das Thema „Schieße keine weißen Schwäne von Boris Wassiljew“ gehalten methodische Vereinheitlichung Lehrer für russische Sprache und Literatur in den Jahren 2012-2013 Akademisches Jahr zum Thema „Ökologische Probleme – die Sprache der Kunst“. Es wird viel über die Störung des ökologischen Gleichgewichts in der Natur gesprochen. Als Folge der Entwicklung der Industrie und der wissenschaftlich-technischen Revolution kam es zu Spannungen im Verhältnis zwischen Mensch und Natur, die gefährliche Ausmaße annahmen. Aber es scheint mir, dass in den Seelen der Menschen ein „Ungleichgewicht“ entstanden ist. Die Inflation des Humanismus ist schlimmer, weil sie mit keinem Instrument gemessen werden kann; die Verwüstung der Seelen geschieht unbemerkt. Vielleicht lässt sich das an der Zunahme der Jugendkriminalität messen? Verbraucherinteressen ersetzen das Interesse an innere Welt Person. Angesichts all dessen versuche ich, mich mit dem Problem der Ökologie der Seele zu befassen. Wer wird die Welt retten? Meiner Meinung nach, Kinder! Sie hat ihr eigenes Programm „Ökologische Probleme – die Sprache der Kunst“ entwickelt (basierend auf dem Programm der integrierten Trainingskurs herausgegeben von V.R. Stepanova, L.V. Kuznetsova, Tscheboksary, 2007) Das Programm des Moduls des außerschulischen Leseunterrichts im Kurs der 9. Klasse zielt darauf ab, das Innere zu offenbaren Spirituelle Welt junger Mann durch Literatur. Dieses Programm soll es den Studierenden ermöglichen, die Vorstellung von Literatur als einem Phänomen zu überwinden, das weit von ihnen, ihrer Welt, ihren spirituellen Bestrebungen entfernt ist. Daher ist in diesem Kurs das Hauptkriterium bei der Literaturauswahl für den außerschulischen Leseunterricht die Nähe der Werke zu den inneren Bedürfnissen moderner Jugendlicher, damit sie den Gedanken verwirklichen können: „Erwachsen sein bedeutet nicht nur Rechte, sondern auch Pflichten; diese. das Problem der Persönlichkeitsbildung eines Teenagers Themen des außerschulischen Leseunterrichts, die ich in der Unterrichtspraxis verwende:

„Das Schicksal des Menschen unter einem totalitären Regime.“

B. Vasiliev „Morgen war Krieg“, V. Bykov „Rammen“, A. Pristavkin „Der Kuckuck“, „Eine goldene Wolke verbrachte die Nacht“, B. Vasiliev „Schieße nicht auf die weißen Schwäne“. „Mann im Krieg“.B. Wassiljew „Und die Morgenröte hier ist still“, „Nicht auf den Listen“, V. Bykow „Alpenballade“3. „Mein Zeitgenosse in der modernen Welt“ L. Razumovskaya „Liebe Elena Sergeevna“, A. Arkanov „Das Mädchen hat sich erholt“4. „Ökologie und wir“ B. Wassiljew „Schieße keine weißen Schwäne“, „Es war einmal Klavochka“. Unterrichtsart: kombiniert. Unterrichtsmethode: Forschung, problematische Form Organisationen kognitive Aktivität: individueller, frontaler Ort in Lehrplan: aktuell (im Kalender und thematischen Literaturplanung enthalten - außerschulische Lektüre) Unterrichtsziele: pädagogisch: Anthropozentrismus in der Beziehung zwischen Mensch und Natur zeigen; barbarische Natur der Bewirtschaftung natürlicher Ressourcen. Den Studierenden die Möglichkeit zu geben, die Schädlichkeit der Verbraucherhaltung gegenüber der Natur, die zum Tod aller Lebewesen führen kann, auf rationaler Ebene zu verstehen und auf emotionaler Ebene zu spüren, um die Vorahnung eines Schriftstellers zu zeigen, der eine Katastrophe vorhersieht; Machen Sie die Schüler darauf aufmerksam, dass dieses Thema sowohl in der Poesie als auch in der Prosa relevant geworden ist: durch sprachliche, linguistische, kommunikative und kulturelle Kompetenzen mit verschiedenen pädagogischen Mitteln : Sprachhörvermögen und ästhetischen Sinn entwickeln (Wahrnehmung der Schönheit des Klangs der russischen Sprache). Ausrüstung: Zeichnungen von Schülern, die Natur, Poesie, Musik darstellen. Zusammenfassung der Lektion

1.Organisatorischer Moment: Hallo Leute. Hinsetzen. Öffnen Sie Ihre Notizbücher und notieren Sie das Thema der Lektion.

Beginn der Lektion– Herstellung des persönlichen Kontakts zwischen Lehrer und Schüler, deren gegenseitige Akzeptanz und Einbeziehung eines Motivs für die gemeinsame Arbeit. Erreichen einer positiven Motivation durch aktive und energische Kommunikation mit den Schülern, wobei es wichtig ist, den Schülern viel Erfolg zu wünschen und dass der Lehrer die Vorfreude auf den Erfolg des bevorstehenden Unterrichts „spielt“.

„Schieße keine weißen Schwäne“ –

mit Rücksicht auf Natur und Mensch.“

Lied „Wie schön diese Welt ist.“

Der moderne Mensch verliert zunehmend die Verbindung zur Außenwelt und schneidet dadurch die rein menschlichen Wurzeln in sich selbst ab. Und das ist sehr gefährlich, sehr beängstigend für einen Menschen. Man kann der Natur gegenüber nicht gleichgültig sein. Es ist ebenso unmöglich, ein Buch nicht zu lieben, wie es unmöglich ist, an einem weinenden Kind vorbeizugehen oder über die Trauer eines anderen zu lachen. Ich möchte, dass das Gespräch heute anregt, einen Nerv berührt und überzeugt. Damit sich jeder seiner persönlichen Verantwortung für das Schicksal der Natur bewusst wird, damit es niemanden gibt, der dem großen Problem des Jahrhunderts gleichgültig gegenübersteht.

Gespräch basierend auf dem Buch von B. Vasiliev „Schieße keine weißen Schwäne.“

Gehen wir zurück in die Zeit. 12. Jahrhundert. Das gesamte russische Land – Feld, Steppe – taucht aus „The Tale of Igor’s Campaign“ auf. Und weit, weit entfernt sieht man die Stromschnellen des Dnjepr, die Untiefen des blauen Don, die Wermuthügel, die Holzmauern von Nowgorod, Polozk und Kiew. Lautlos und langsam fliegen Rabenschwärme über die Felder, wo das Hemd des Pflügers selten weiß wird. Das russische Land ist noch nicht überfüllt. Die dichten Wälder sind voller Bären, die Schluchten sind voller Wölfe. Riesige Touren sind noch nicht ausgebucht. Und wenn Sie sich dem Fluss nähern, sehen Sie im klaren Herbstwasser eine solide Wand aus Brassen, Aal und Döbel. Hier schwimmt in der Abenddämmerung ein Boot, am Bug lodert ein Feuer aus abgebrochenen Ästen. Die Zähne des Speers leuchten in der Flamme. Ein Fischer steuert das Boot, der andere steht über dem Wasser und sucht nach Beute. Schlag! Und das Sterlet zappelt an den Zähnen! Am Boden des Bootes schlagen Zander und Hecht (für die Diener), Quappe und Sterlet (für die Fischsuppe des Prinzen) mit dem Schwanz. Am Morgen hören die Wachen in den Schießscharten die Schreie von Wildgänsen und Enten. Sie fliegen aus dem Polovtsian-Land und erinnern uns daran, dass das Land bald austrocknen wird, die Flüsse über ihre Ufer fließen werden – und wieder mit Überfällen rechnen. Das russische Land wird von der Melancholie der Entfernungen erschüttert! Auch die Flüsse Onega und Petschora werden im „Wort...“ erwähnt. An diesen Orten lebt die Hauptfigur der Geschichte, Jegor Poluschkin. Aber wie hat sich alles verändert?!(Text S. 111) „Im letzten Sommer wurde dann der Fluss in der Nähe des Dorfes aufgestaut. Es ergoss sich, es überschwemmte die Löffel, es kam dem Wald nahe ...“ Was erwartet uns in der Zukunft? Ein Land ohne Wälder? Wege in Parks mit Asphalt bedeckt? Verschiedene Videogeräte zum Pilzsuchen und Angeln? Oder beginnt die Wiederbelebung der wilden Natur mit Hilfe der Zivilisation? Zwei Bilder der Zukunft ... Wie stellen Sie sich diese vor? Beschreiben Sie mündlich. Gedicht von A. Voznesensky.- Warum braucht der Mensch die Natur? Wie bildlich antwortet B. Vasiliev? (Kapitel 3, S. 124). („Der Stein lässt nicht nur die Seele kalt ...“) Antithese ist ein kompositorisches Mittel in einem Werk.Stein-HolzDer Mensch ist Natur. In Bezug auf die Natur offenbart sich dem Autor das innere spirituelle Wesen des Menschen, seines Helden, aber das Buch stellt auch zwei Lebensphilosophien gegenüber.

Gespräch über die Hauptfigur. - Jegor Poluschkin.

– Was ist Ihre Meinung zu E.P.? Geben Sie Worte an, die seinen Charakter definieren. (Unsöldnerisch, exzentrisch) – Sind Sie mit dem Spitznamen einverstanden, der E.P. gegeben wurde? (Poor Bearer Fool) – Entspricht es dem inneren Inhalt des Helden? – Können wir E.P. Philosoph, Dichter? Nennen Sie Beispiele, die von Jegor Poluschkins besonderer, poetischer Wahrnehmung der Welt sprechen (- Lesen eines Auszugs aus dem Buch „Der letzte Mohikaner“ – S. 116)(S. 111)(- Carpenter – arbeitete für die Menschen, sein Gewissen wurde gequält von schlechte Arbeit) Also, E.P. - eine vertrauensvolle Seele, naiv, rein und einfältig. Tief aus seinem Inneren heraus denkt er über das Leben nach, über seinen Sinn. Doch für Yegor6 läuft nicht immer alles glatt und dann wird ihm eine Geldstrafe auferlegt. Es ist da. Und sie nannten ihn den „armen Träger“. (Zwei Lebenspositionen, zwei Philosophien gegenübergestellt.) – Wer stellt sich in der Geschichte gegen E.P. Was ist der Unterschied zwischen den Helden und ihren Positionen im Leben? Das genaue Gegenteil von Jegor ist Fjodor Burjanow, ein Förster, ein gründlicher, nüchterner Meister. „Und er hielt sich selbst und den Rubel im Zaum, und er kannte den Wert eines Wortes.“ Wenn Poluschkin ein nacktes Gewissen hat, ist Burjanow ein Mann mit einem verletzten, unreifen Gewissen. Wenn Jegor kein Söldner ist, kann er leicht seinen letzten Willen geben. Fedor ist ein ausgesprochener Käufer, der für Geld zu allem bereit ist. (Geschichte mit dem Haus).- Wie bewerten Sie Fjodor Ipatytsch: „Wir leben auf der Erde, nicht im Himmel“? Was meinen Sie mit „spiritueller Armut“? Wie haben sie einen anderen Bezug zur Natur?* F. Buryanov: „Die Natur ist eine Gewinnquelle.“ – Er nutzte den reservierten Wald, um sich ein Haus zu bauen* Ein Förster, aber ein Wilderer* Er trägt Karren voller Linden Bast zum Verkauf, gnadenlos Bäume abholzen *Für Jegor ist die Natur ein unschätzbares Geschenk, eine große Freude. (Sogar die Nachnamen Polushkin - Buryanov sind dagegen. Die Geschichte mit dem Ameisenhaufen, mit den Linden (S. 140). Gedicht von V. Shefner „Waldbrand“ (vom Schüler gelesen).R. Bradbury – Auszug aus einer Geschichte.Eine Geschichte über weiße SchwäneM. Dudins Gedicht „Die Schwäne flogen“ – Einzelwerk – gelesen von Schülern.- Welche Namen bevorzugen Sie: Grachiny Lane oder Budyonny Lane; Birnenstraße oder Profsoyuznaya-Straße, Clara-Zetkin-Straße oder Straße der armen Liebhaber? Warum? - „Chistoglazik“ war der Name von Kolka, dem Sohn von Jegor Poluschkin. Hat er die Eigenschaften seines Vaters?1. Kolka weinte aus der Trauer anderer Menschen, aus Frauenliedern, aus Büchern und aus Mitleid, aber diese Tränen waren ihm sehr peinlich und er versuchte deshalb, alleine zu weinen.2. Schöne Träume – über Reisen, Tiere, Weltraum.3. Die Geschichte mit dem Welpen (Ich habe dem Welpen den Kompass geschenkt).- Wie wird sich die Figur von Fjodor Ipatytsch in seinem Sohn Vovka wiederholen?1. Vovka brüllte nur vor Beleidigung. Ich habe nicht gern gelesen, aber ich habe alle Filme gesehen.2. Der Traum ist Hypnose, damit jeder einschläft und er dann von jedem einen Rubel nimmt.3. Vovkas Hunde wurden nicht versetzt, sie wurden von Fjodor Ipatytsch erschossen – welcher der Helden ist sich seiner Verantwortung für das Leben der Natur wirklich ernsthaft bewusst, macht sich Sorgen um deren Schicksal? (Juri Petrowitsch Tschuwalow; Nonna Jurjewna; Kolka; Vater). Gedicht von M. Dudin „Exzentrisch“ – gelesen von einem Studenten- Wie verstehen Sie die Worte des Lehrers über Jegor Poluschkin? „Er ist viel intelligenter als jemand mit 3 Diplomen“?* Was bedeutet es, eine Person mit hoher Kultur? Reicht es, gebildet, sachkundig und klug zu sein? Die Bedeutung der Geschichte: In Briefen an den Autor stimmen viele Leser nicht mit ihm überein und fragen sich: „Warum haben Sie E. Polushkin getötet?“ Verringert sein Image nicht seine Vergebung?

„Sie irren sich, liebe Kameraden: Hier geht es nicht um Jegors Vergebung. Der Punkt ist seine Großzügigkeit, und Großzügigkeit hat die erstaunliche Fähigkeit, ein schlafendes menschliches Gewissen zu wecken“, antwortet B. Vasiliev.

Es ist schwierig, den Kritikern der Geschichte zuzustimmen, die in Jegor eine beschämende „Widerstandslosigkeit“ sehen (er vergab seinen Mördern). Ist Jegors Tod nicht selbst ein Beweis für das Gegenteil? Und hat Jegors Vergebung gegenüber Fjodor Burjanow in diesem nicht ein schlummerndes Gewissen geweckt (Tränen in seinen Augen) – Wessen Lebensphilosophie gewinnt Ihrer Meinung nach?_ Was bedeutet die Geschichte, ihr Titel? („Schießen Sie keine weißen Schwäne“! Schätzen Sie jeden Grashalm, jedes Lebewesen, jede Fontanelle sauberes Wasser! Liebe die Natur! Sie können nicht gleichgültig bleiben, wenn die Wälder „stöhnen“, wenn sich die klangvollen Seen – Schwan, Gans, Kranich – in schwarze Seen verwandeln und sterben. Das Bild des Schwarzen Sees, einst Lebyazhye genannt, klingt wie eine ernste Warnung, eine alarmierende Mahnung: „Hört auf, die Natur zu erobern!“ Es ist Zeit zurückzublicken!)

„Song of Swan Fidelity“ erklingt. Zu diesem Zeitpunkt - ein anonymer Fragebogen.

Welche Art von Leben würden Sie gerne führen: das Leben des „Exzentrikers“ E. Polushkin oder des Meisters des Lebens F. Buryanov: Kreative Arbeit – ein Modell eines Schutzschildes zum Schutz des Waldes entwickeln.