Schlange Gorynych mit drei Köpfen in der slawischen Mythologie. Zur Frage nach der Herkunft der Gorynych-Schlange. Woher kommt der Rauch der Gorynych-Schlange?
Wahrscheinlich weiß jeder, dass die Chinesen Drachen verehren. Sie nennen sich sogar „Kinder“ oder „Nachkommen“ dieser mythologischen Eidechse. Doch nicht nur in den Mythen und Legenden unserer östlichen Nachbarn finden sich Drachen. In der slawischen Folklore gibt es so farbenfrohe Charaktere wie und die Schlange Gorynych. In puncto Stärke und Kraft steht der russische Drache seinen „Verwandten“ aus dem Reich der Mitte in nichts nach.
Die historische Heimat der Schlange Gorynych ist die Kiewer Rus. Allerdings wäre es zutreffender zu sagen, dass die „Heimat“ dieser mysteriösen Eidechse der Himmel ist. Das Fabelwesen erscheint umgeben von Rauch und Flammen, „wie ein Blitz aus heiterem Himmel“. Seine Macht ist wirklich enorm; nur ein echter epischer Held kann im Kampf gegen einen solchen Gegner überleben.
Bild der Schlange Gorynych
Alte Legenden geben durchaus Auskunft detaillierte Beschreibung Gorynychs Schlange, wie der mythische Drache heute aussieht, ist jedem Kind bekannt. Allerdings wissen nur wenige Menschen, woher dieses Bild stammt. Es gibt eine Version, die alte Legende geboren während der Zeit von Dschingis Khan, während der mongolischen Invasion in Russland.
Als der Russisch-Mongolische Krieg begann, verfügten Dschingis Khans Truppen über ein solides Arsenal an Schießpulverwaffen, das sie aus Nordchina „geerbt“ hatten. Es ist möglich, dass die Wirkung dieser Artillerie die Grundlage des Epos über den dreiköpfigen Drachen bildete. Urteilen Sie jedoch selbst.
Gorynych bedeutet „brennen“
Was wissen wir also über die mächtige Schlange? 
Richtig, es hat drei Köpfe und sein Flug wird von Brüllen und Pfeifen begleitet. Chinesische Feuergranaten hatten eine Kugelform, die mit dem Kopf eines unbekannten Monsters verglichen werden kann. Im Flug macht ein solches Projektil einen ziemlich lauten Pfiff, und wenn es explodiert, gibt es ein Brüllen von sich.
In der Legende erscheint die Schlange Gorynych immer unerwartet „in der Mitte eines klaren Himmels“. Dies ist praktisch sinnvoll, da das Schießen mit Schießpulverwaffen bei Regenwetter schwierig oder völlig unmöglich war. Durch Niederschlag können entzündete Granaten gelöscht werden.
Eine weitere merkwürdige Tatsache ist, dass die legendäre Eidechse schwarzes Blut hat, das „das russische Land nicht akzeptiert“. Bei diesem „Blut“ könnte es sich um eine schwarze, ölige Flüssigkeit handeln, die aus nicht explodierten Granaten austritt. Öl wird übrigens wirklich sehr schlecht vom Boden aufgenommen.
Alte Geschichten
Die Schlange hat Kupferkrallen, mit denen sie das Kettenhemd eines Helden leicht zerreißen kann. Die Luft um ihn herum riecht nach Schwefel, schreckliche gehörnte Köpfe spucken Feuer. Da die sieben Schwänze den Boden berühren, ist es von hinten nicht weniger gefährlich als von vorne. Die Schlange hat Nachkommen – zahlreiche kleine Schlangen, die „auf freiem Feld“ leben. Der epische Held zertrampelt sie mit seinem Pferd.
Der russische Drache liebt Gold und Schönheiten der Fürstenfamilie. So entführte er einmal zufällig seine Nichte Prinz von Kiew Vladimir - Spaß Putyatishna. Gorynych hielt seine Gefangene in einer Höhle und ließ niemanden in ihre Nähe. Viele gute Kerle kamen bei dem Versuch, die junge Prinzessin zu befreien, ums Leben. Doch nur dem russischen Helden Dobrynya Nikitich gelang es, den dreiköpfigen Drachen zu besiegen und den Gefangenen in die freie Welt zurückzubringen.
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Wer ist Zmey Gorynych?
Denken wir nach...
Die feurige Spur der Schlange Gorynych erstreckt sich durch Jahrhunderte russischer Geschichte und durch zahlreiche antike Mythen, Märchen und Epen.
Ein heimtückischer und böser, feuriger Diener des Bösen. Genau so wird die Schlange Gorynych in alten russischen Legenden und Epen dargestellt. Also, wie war er und wo kam er her?
Version eins, europäisch: Die Schlange Gorynych ist ein Verwandter des mittelalterlichen Drachen, der europäische Höhlen bewohnt und regelmäßig Prinzessinnen und wunderschöne Hirtinnen stiehlt. Drachen mittelalterliches Europa böse und gierig. Sie lieben Schmuck und verstecken unzählige Schätze in ihren Höhlen. Von Zeit zu Zeit fordern tapfere Ritter Drachen zu einem tödlichen Kampf heraus, und dieser Kampf endet für die meisten Ritter tatsächlich mit dem Tod. Bis der Stärkste, Mutigste und Erfinderischste gefunden wird und den Drachen besiegt. Bald verschwanden die Drachen als Spezies in Europa und es gab niemanden mehr, der Ritter erschreckte, Prinzessinnen entführte und Schätze bewachte.
Version zwei, exotisch: Schlange Gorynych ist ein Verwandter des in China so geliebten und verehrten östlichen Drachen. Doch dann stellt sich die Frage, wie sich der weise und umsichtige chinesische Drache in ein böses, gieriges, unersättliches Monster verwandelte, das Rus systematisch und methodisch ausrottete? Ist das der wahrgewordene chinesische Traum?
Version drei, philosophisch und kosmisch: die Schlange Gorynych, wie der Echsen-Urvater, der alles Leben auf der Erde auf der Grundlage alter arischer Ideen erschuf. Der Mythos der Tierechse war in Nordrussland sehr beliebt. Das „Sternbuch von Kolyada“, das in den slawischen Veden enthalten ist, beschreibt den Kampf zwischen Svarog und Semargl zwischen dem Feuergott und der Schlange, bei dem sie das Unteruniversum in das Königreich Svarog und das Serpentinenreich aufteilten.
Diese Schlange verkörperte offenbar Nav, die slawische „andere Welt“.
Die vierte Version, die Chronikversion, ist die gebräuchlichste: Die Schlange Gorynych ist ein mehrköpfiges feuerspeiendes Monster, das friedliche russische Dörfer bedroht. Vielköpfigkeit ist ein zwingendes Merkmal der Schlange Gorynych. Grundsätzlich sprechen wir von drei Köpfen (obwohl es auch 6 oder sogar 12 sein können). Die dreiköpfige Schlange ist mit Krallenpfoten und einem pfeilförmigen Schwanz bewaffnet und kann fliegen und Feuer spucken. Die Schlange Gorynych wird mit dem Feuerelement, aber auch mit dem Wasserelement in Verbindung gebracht. In Märchen wird sein Lebensraum oft mitten im Meer auf einem Felsen oder Steinen dargestellt. Der Spitzname Gorynych wird aber auch mit dem Berg und der Höhle in Verbindung gebracht, in der oft die Höhle der Schlange abgebildet ist.
Die „Gespräche Gregors des Theologen über die Prüfung der Stadt“ enthalten Informationen über eine bestimmte schlangenartige Eidechse, die in einem See im Norden lebte und der die Heiden Opfer brachten. Es ist durchaus möglich, dass einige tierische Echsen in den Gewässern nördlicher Seen und Flüsse lebten lange Zeit und die Slawen konnten sie mit der legendären Schlange identifizieren. In alten Novgorod-Legenden gibt es Hinweise darauf Meereskönig, ein Unterwassermonster, dem Opfer gebracht werden. Sogar die Harfe in dieser Region hatte die Form des Kopfes und eines Teils des Körpers einer Eidechse, und unter dem Kopf der Eidechse waren zwei kleine Eidechsen abgebildet. Solche Harfen wurden bei Ausgrabungen gefunden und stammen aus dem 12. Jahrhundert.
Die wahrscheinlichste Version, die den Ursprung der Schlange Gorynych erklärt, ist jedoch ethnopolitischer, militärischer Natur – die Identifikation der Schlange mit den Stämmen grausamer Nomaden, die eine große Gefahr darstellen und wie die Schlange immer mehr neue Gebiete verschlingen und menschliche Opfer aus den slawischen Ländern. Die Helden des russischen Landes kämpften unermüdlich gegen diese Schlange: Nikita Kozhemyaka, Ilya Muromets, Alyosha Popovich, Dobrynya Nikitich. Dies ist nur im neuen russischen Zeichentrickfilm „Dobrynya Nikitich und die Schlange Gorynych“ der Fall. Die Schlange ist ein gutmütiges Wesen und auch ein Freund von Dobrynya.
Tatsächlich hat die Schlange einen ganz anderen historischen Ruf. Die Schlange Gorynych wird in russischen Epen als Zerstörung des russischen Landes, als sein böser Tyrann und Unterdrücker dargestellt. Nikita Kozhemyaka, der die Schlange besiegt hat, pflügt mit ihm das „Zwischen“ – die Grenze zwischen den Besitztümern der Rus und den Besitztümern der Schlange, die die Schlange nicht mehr zu überschreiten wagt.
Nach der weitverbreiteten Version waren der Prototyp der Schlange Gorynytsch die Horden von Nomaden, die Welle um Welle in die Rus eindrangen und ihre Territorien verschluckten. Dies sind die Kumanen, die Petschenegen und die Mongolen-Tataren. Die List, Täuschung und Grausamkeit der Nomaden ähnelten dem Charakter der legendären Schlange Gorynych.
Es gibt jedoch noch eine andere interessante Version: Zmey Gorynych ist nicht so Lebewesen oder ein übliches Bild nomadischer Feinde, sondern als Waffe der Mongolen-Tataren. Die Version ist durchaus umstritten, da die Mongolen-Tataren mit ihren Waffen viel später in Russland auftauchen als zu der Zeit, als die Helden und das russische Volk im Kampf gegen die Schlange aktiv waren. Die meisten Märchen und Epen, die mit den Namen der Helden verbunden sind, die gegen die Schlange kämpfen, stammen aus einer früheren chronologischen Periode. Und die meisten Helden selbst, denen Heldentaten im Kampf gegen die Schlange Gorynych zugeschrieben werden, sind Helden der Zeit der Bildung und des Wohlstands Kiewer Rus, die Herrschaft Wladimir des Großen, und nicht ihr Niedergang und ihre Einnahme durch die Mongolen-Tataren. Auch wenn wir nicht die Eroberung Russlands durch Batu berücksichtigen, sondern nur den ersten Zusammenstoß russischer und polowzischer Truppen mit den Truppen von Dschingis Khan am Fluss Kalka im Jahr 1223, dann ist dies immer noch das 13. Jahrhundert. Die Geschichten über die Helden und ihren tapferen Kampf mit der Schlange Gorynych reichen bis ins 10.-11. Jahrhundert zurück.
Dennoch verdient die Version Beachtung. Die Mongolen-Tataren besaßen Waffen wie „Griechisches Feuer“. Die Mongolen-Tataren hätten Kredite aufnehmen können ähnliche Waffen von den Chinesen, deren Gebiete zu Beginn des 13. Jahrhunderts überfallen wurden. In China liehen sich die Mongolen-Tataren Technologien zur Herstellung brennbarer Gemische auf der Basis von Schießpulver und Wurfmaschinen aus. Aber auch die Mongolen-Tataren verfügten über die Technologie ölbasierter Sprengwaffen. Vielleicht in Anlehnung an Zentralasien oder Persien besaßen die Mongolen-Tataren Sprengtöpfe voller Schießpulver, manchmal mit Zusatz von Gift, explosiven Eisengranaten und Feuerpfeilen. Sie verfügten über ein bestimmtes „Eisenpulverprojektil mit explosiver Wirkung“, das sich bei der Explosion in Fragmente verwandelte, die die Eisenpanzerung der Russen leicht durchdrangen. Das Geräusch der Explosion war 50 Kilometer entfernt zu hören. Warum nicht das bedrohliche Gebrüll der bösen Schlange Gorynych?
Und die Zeichen von Zmey Gorynych? Feuerspucken und Feuerspucken. Vielleicht ist dies eine Beschreibung von Feuergeschossen oder Granaten? Das Zeichen der Schlange Gorynych – Rauch aus ihrem Maul – kann auch eine Spur von Feuergranaten oder Töpfen mit brennbaren Gemischen sein. Die Legende von vielen Köpfen mag auch auf deren Vielfältigkeit zurückzuführen sein Feuerbälle wiederholt und aus allen Richtungen fliegen. Ist es möglich, dass die von den Chinesen entlehnten Feuerpfeile oder Granaten als Drachen dargestellt wurden? Und dies ist eine direkte Verbindung mit der Schlange.
Das antike Epos erzählt vom Kampf von Dobrynya Nikitich mit der Schlange Gorynych und einem erbitterten Kampf, bei dem Dobrynya der Schlange den Kopf abschnitt und schwarzes Blut aus ihm strömte, was Mutter Erde nicht akzeptieren wollte. Vielleicht war es wirklich Öl, das nicht vom Boden aufgenommen wurde? Aber wie lässt sich dann die Leistung von Dobrynya (der in der Geschichte eindeutig mit dem Hof Wladimir des Großen identifiziert wird und sogar als sein Onkel gilt) mit seinem Kampf gegen die Mongolen-Tataren in Verbindung bringen? Dies ist eine absolute Diskrepanz zwischen Chronologie und Ereignissen. Und mit was für einer Schlange kämpfte Dobrynya damals? Und was für ein schwarzes Blut, das die Erde nicht akzeptieren wollte, floss aus der Schlange Gorynych? Es stellt sich die Frage: Ist es richtig, die legendäre Schlange Gorynych nur mit Waffen und im Allgemeinen mit den Mongolen-Tataren zu identifizieren? Von welcher Schlange Gorynych wird in früheren Legenden und Epen gesprochen?
Wer war er also, die mythische Schlange Gorynych? Von wo sind Sie eigentlich nach Rus geflogen? Und wie konnten die russischen Helden einen so mächtigen Feind besiegen? Und was genau waren diese Helden?
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aus dem Internet
Drachen - gemeinsamen Namen drachenähnliche Kreaturen. Obwohl er nicht zu den Drachen gehört, gehört er der Klassifizierung nach zu den Schlangen Aussehen Gorynych hat viele Dracheneigenschaften.
Äußerlich sieht der Schlangen-Gorynych aus wie ein Drache, hat aber viele Köpfe. Verschiedene Quellen geben eine unterschiedliche Anzahl von Köpfen an, am häufigsten werden jedoch drei Köpfe gefunden. Jedoch, große Menge Köpfe weisen vielmehr darauf hin, dass diese Schlange bereits mehrfach an Schlachten teilgenommen und Köpfe verloren hat, an deren Stelle neue wuchsen. Gorynychs Körper ist mit roten oder schwarzen Schuppen bedeckt; auf den Pfoten der Schlange befinden sich große kupferfarbene Krallen mit metallischem Glanz; große Größen und eine beeindruckende Flügelspannweite.
Diese Schlangen leben in Berggebieten und wählen große Höhlen als Behausung. Sie sind häufig in Stauseen zu finden, da sie gerne Fisch fressen, aber sie wählen Unterwasserhöhlen viel seltener als Behausung.
Gorynych jagt immer in einiger Entfernung von seinem Nistplatz; seine Ernährung wird dominiert von große Säugetiere(Hirsche, Kühe usw.) und Fische. Bei Nahrungsknappheit kann die Schlange Menschen angreifen. Während der Aufzucht der Jungen fängt Gorynych Beute und bringt sie noch lebend in sein Nest, damit die heranwachsenden Schlangen das Jagen lernen können. Diese Schlangen lassen ihre Opfer selten am Leben; sie füllen sich normalerweise mit Nahrung. Diese Schlangen leben lieber allein und besetzen ein großes Territorium. Während die jungen Schlangen klein und schwach sind, leben sie mit ihrem Elternteil unter dessen Schutz. Ab einem bestimmten Alter verlassen die jungen Schlangen ihr Heimatgebiet auf der Suche nach einem neuen Zuhause. Zusammenstöße zwischen Schlangen kommen recht selten vor, da verschiedene Individuen versuchen, das Territorium eines anderen nicht zu betreten und es nicht zu erobern, sondern nach unbesetztem Land suchen.
Fähigkeiten
Der Schlangen-Gorynych kann fliegen und Feuer spucken. Gorynychs Schuppen können von keiner Waffe durchbohrt werden. Sein Blut kann brennen, und auf den Boden vergossenes Blut verbrennt es, sodass an diesem Ort für lange Zeit nichts mehr wächst. Zmey-Gorynych ist in der Lage, verlorene Gliedmaßen nachwachsen zu lassen, er ist in der Lage, sogar einen verlorenen Kopf nachwachsen zu lassen. Er verfügt außerdem über Intelligenz und ist in der Lage, die Stimmen verschiedener Tiere nachzuahmen, einschließlich der Fähigkeit, die menschliche Sprache zu reproduzieren, was ihn von Schlangen unterscheidet und ihn Drachen näher bringt.
Wie man kämpft?
Die Jungen des Schlangen-Gorynychs sind sehr schwach und wehrlos, aber mit zunehmendem Alter werden ihre Schuppen gegenüber jeder Waffe und jedem Feuer unverwundbar. Die einzige Schwachstelle in Gorynychs „Rüstung“ ist ein kleiner Schuppenbereich am Hals in der Nähe des Kopfes, wo die Schuppen sehr weich sind. Sie können es mit fast jeder Waffe durchbohren, aber der abgetrennte Kopf wächst nach und dies wird die Schlange nicht töten, sondern sie nur für eine Weile verscheuchen, aber manchmal reicht das aus. Die Legenden beschreiben immer noch eine Waffe, die den Schlangen-Gorynych töten kann – die „Siebenschwänzige Peitsche“. Der entscheidende Punkt ist die Tatsache, dass es zum Töten von Gorynych notwendig ist, alle Köpfe zu zerstören, ohne sie vom Körper zu trennen. Daher gibt es in einigen Legenden eine Beschreibung, wie Gorynych von einem heldenhaften Pferd getötet wird, indem er die Schlangen zerquetscht Schädel mit seinem Huf.
Heutzutage gibt es in der Presse eine ganze Reihe verschiedener Artikel über ungewöhnliche Wunder und Phänomene, von denen die meisten nur auf verschiedenen Vermutungen und Vermutungen basieren. Manchmal veröffentlichen Journalisten, um für Aufsehen zu sorgen, absolute Absurdität, ohne dass der leichtgläubige Leser den Betrug und die vorsätzliche Täuschung bemerkt. Aber es schien, dass es einfacher sein könnte: Schlagen Sie einfach ein Buch mit alten Märchen auf und Sie werden so viel sensationellen Stoff finden, dass Ihnen der Kopf schwirren kann. Das Wichtigste bei solchen Suchen ist Ausdauer. In diesem Fall können Ihnen alte Legenden alte Geheimnisse enthüllen.
Die meisten von uns hörten in der Schule von der Existenz der „Gesamtsammlung russischer Chroniken“. Natürlich sind die meisten dieser Chroniken sehr schwer zu lesen und nur einem engen Leser- und Fachkreis zugänglich. Unter der großen Vielfalt solcher Manuskripte gibt es jedoch auch zugängliche, die neu veröffentlicht wurden und der Wahrnehmung durchaus zugänglich sind für den modernen Leser.
Da sie schon mehrfach von in- und ausländischen Wissenschaftlern untersucht wurden, scheinen sie auf den ersten Blick keine weiteren Entdeckungen zu enthalten. Aber das ist nur auf den ersten Blick.
Eine ganze Reihe von Streitigkeiten dreht sich heute um die Existenz des russischen Charakters Volksepen und Märchen - die Schlange Gorynych. Von Historikern und Publizisten werden Sie nicht viele Interpretationen und Erklärungen hören. Einige sehen darin das Produkt eines gewaltigen Elements, einschließlich eines Tornados; andere sehen darin sogar einen riesigen chinesisch-mongolischen Flammenwerfer. Einige Wissenschaftler vertreten auch die Version, dass es sich um eine Art Dinosaurier handelt, der zu dieser Zeit gelebt hat, stellen jedoch sofort fest, dass dies nur Annahmen sind.
Tatsächlich gibt es Versionen, die die Existenz der Schlange Gorynych bestätigen! Zur Bestätigung müssen Sie nur ein paar Originaltexte berühmter Epen und Märchen lesen. Lesen Sie außerdem sorgfältig die alten Chroniken.
Die alte russische Mythologie brachte uns ein sehr reales Bild von Gorynych – gemessen am alten russischen Mythos, dessen Wurzeln auf die alten arischen Wurzeln zurückgehen, wurde die Erde von einer bestimmten Eidechse – dem Urvater – erschaffen. Aus seinem Ei ist unsere Welt entstanden. Nun lohnt es sich, darüber nachzudenken: Warum wurden die russischen Stämme zum Gegenstand der Verehrung für ein bestimmtes fantastisches Bild, obwohl die Slawen und Rus auf allen Idolen und Totems dieser Zeit ganz bestimmte Vertreter der Fauna verehrten?
Insbesondere im Nordwesten des antiken Russlands ist aus irgendeinem Grund eine Ansammlung von Anhängern des Eidechsenkults zu beobachten. In den Gebieten Pskow und Nowgorod. Vielleicht existierte ein solcher Kult, weil dort tatsächlich einst solche Eidechsen lebten. IN nördliche Völker Weithin bekannt ist auch der Mythos einer Schlange, die abends die Sonne verschluckte und morgens in den Himmel spuckte. Sogar Herodot erzählte Geschichten über ein bestimmtes Volk, das dort lebte nördliche Länder. Aufgrund der Ausbreitung bestimmter schrecklicher Schlangen waren sie gezwungen, ihr Land zu verlassen. Diese Ereignisse gehen etwa auf das sechste Jahrhundert v. Chr. zurück. Keine einzige Nation auf der Erde und keine einzige Siedlung wird von einem Menschen einfach aufgegeben, weil es keine Eidechsen gibt.
Der sehr berühmte Wissenschaftler B.A. erforscht seit sehr langer Zeit „Russische Eidechsen“. Rybakov, spezialisiert auf das antike Russland. Besondere Aufmerksamkeit Er widmete sich dem bekannten Epos Sadko. Es stellte sich heraus, dass es so verschlüsselt war geheime Bedeutung, was sich nur für einen solchen Wissenschaftler als machbar herausstellte.
Zunächst ist anzumerken, dass B.A. Rybakov sowie einer der berühmtesten Historiker des 19. Jahrhunderts, Kostomarov N.I. betrachtete dieses Epos als eines der ältesten in den Ländern Nowgorods, das seine Wurzeln in vorchristlicher Zeit hat. In der Originalversion über den Kaufmann Sadko reist er nicht, sondern geht einfach an einen bestimmten See und spielt dem Unterwasserkönig seine Lieder vor.
Das Bild dieses Wasserkönigs wird im Epos in keiner Weise beschrieben, aber in einigen Versionen wird er als „Königin Belorybitsa“ oder „Onkel Ilmen“ erwähnt. Im Epos heißt es weiter, dass der König die Lieder des Kaufmanns mochte und ihm als Dank für die Freude, die er empfand, den größten Fang verschiedener Fische und die Gelegenheit zum Fangen versprach Goldfisch. Danach wird der Kaufmann schnell reich und wird zum reichsten und angesehensten Menschen in Nowgorod.
B.A. Rybakov in seinem Buch „Heidentum alte Rus'„schrieb dazu Folgendes: „In unserem Thema zur Eidechse können Sie sich auf die authentische Harfe aus dem 12. Jahrhundert konzentrieren, die bei Ausgrabungen in Nowgorod gefunden wurde.“ Das Werkzeug ist eine flache Mulde mit speziellen Rillen für sechs Stifte. Die linke Seite des Gusli ist skulptural in Form eines Körperteils und eines Eidechsenkopfes gestaltet. Direkt unter seinem Kopf befinden sich zwei kleine Köpfe kleiner Eidechsen. Auf der Rückseite des Instruments sind ein Vogel und ein Löwe aufgemalt. Es stellt sich heraus, dass die Verzierung alle lebenswichtigen Zonen enthält. Dies sind der Himmel (Vogel), die Erde (Löwe) und die Unterwasserwelt (Eidechsen). In der Verzierung des Gusli wird deutlich, dass die Eidechse die Überlegenheit besitzt und mit Hilfe ihrer dreidimensionalen Skulpturalität beide Seiten des Instruments vereint.
Die so verzierte Harfe ist auf dem Armband eines Guslars aus dem 12.-13. Jahrhundert abgebildet. Es gibt Harfen mit zwei darauf abgebildeten Pferdeköpfen (ein Pferd ist ein übliches Opfer für den Unterwasserkönig); Außerdem gibt es Harfen, auf die Wellen gemalt sind – das sind Harfen aus dem 14. Jahrhundert. Das in Nowgorod gefundene Gusli-Gemälde aus dem 11.-14 , verändert das Leben des armen, aber klugen Guslar völlig.“
Es stellt sich sofort die Frage: Warum ist auf der antiken Harfe neben den vorhandenen Tieren auch eine mythische Eidechse abgebildet? Vielleicht war er wirklich nie mythisch, sondern genauso real wie andere Tiere, aber stärker und daher mehr verehrt?
Bei Ausgrabungen in den Gebieten Pskow und Nowgorod wurden zahlreiche Bilder der Eidechse gefunden, vor allem auf den Griffen von Eimern und auf den Strukturen von Häusern. Die abgebildeten Eidechsen sind ruhig echte Kreaturen mit einem länglichen, großen Kopf und einem großen Maul ausgestattet große Zähne. Es ist wahrscheinlich, dass die Bilder Mosasaurier oder Kronosaurier zeigen, was bei Wissenschaftlern Zweifel aufkommen lässt. Und auch die Opfer, die dem „Unterwasserechsenkönig“ dargebracht wurden, verdeutlichen einige Details. Das Opfer, das dargebracht wird, ist ein Tier große Größe, um den eher gefräßigen „Unterwasserkönig“ zu sättigen. Ein Tier wird einem Unterwassermonster nicht zu jeder Zeit, sondern genau im Winter, also in der hungrigsten Zeit, als Opfer dargebracht.
Die bis in unsere Zeit erhaltenen Schriften besagen, dass der Unterwasserkönig oft die Gestalt eines wilden Tieres annahm – eines Krokodils – und die an ihm vorbeifahrenden Boote mit Händlern und Fischern angriff. Er versenkte Boote und aß diejenigen, die dort waren. Daraus können wir schließen, dass das Unterwassermonster mit dem ihm geopferten Pferdefleisch nicht immer zufrieden war. Es gab etwas, das man fürchten und verehren musste, wenn ein solches Monster große Opfer brachte.
Bei der Analyse der allerersten Versionen der Epen über Sadko fand Akademiemitglied Rybakov einen vollständig existierenden Ort der Kommunikation zwischen dem Unterwasserkönig und dem Guslar. Nach den Berechnungen des Akademikers war ein solcher Ort der Ilmensee, nämlich in der Nähe der Quelle des Wolchow, in der Nähe des Flussufers „Sofia“. Dieser Ort ist vor allem als „Peryn“ bekannt. Bei Ausgrabungen in Peryn im Jahr 1952 entdeckten Archäologen einen Tempel (Rybakov nennt ihn ein „Krokodilheiligtum“).
Rybakov richtete seine Aufmerksamkeit auch auf den klar beschriebenen Lebensraum der Unterwasserechse: „Das Bild des Herrschers des Unterwasserreichs war praktisch nicht mit der Weltanschauung der slawischen Stämme verbunden, die in den Waldsteppen des Südens lebten... Aber In der nördlichen Region ist der Kult der Eidechse stabil und häufig anzutreffen.
Was sagen uns die Chroniken? Die älteste Erwähnung eines im Wasser lebenden Monsters sind die „Gespräche Gregors des Theologen über den Prozess gegen die Stadt“, die bereits im 11. Jahrhundert verfasst wurden und sich gegen das Heidentum richteten. In einem der Abschnitte, der dem Fischfang und den damit verbundenen heidnischen Ritualen gewidmet ist, heißt es: „...Ov (jemand, der) sein neues Essen verschlang und viel davon hatte (ein Dankopfer für einen reichen Fang). . an den Gott, der Himmel und Erde erschaffen hat. Er nennt den Fluss eine Göttin, und das Tier, das darin lebt, nennt es einen Gott, den ich zu erschaffen verlange.“
Und hier ist die Aufzeichnung eines unbekannten Pskower Chronisten, der im 16. Jahrhundert lebte: „Im Sommer 7090 (1582)... Im selben Sommer kamen Lautenbestien aus dem Fluss und versperrten den Weg; Da sind viele Menschen. Und die Menschen auf der ganzen Erde waren entsetzt und beteten zu Gott. Und sie hat sich wieder versteckt und sie verprügelt.“
Aber die Ankunft der Krokodile war nicht immer so schrecklich. In seinen „Notizen über Moskau“, die zu Beginn des 16. Jahrhunderts von Sigismund Herberstein (deutscher Reisewissenschaftler) verfasst wurden, sind uns hierzu umfangreiche Informationen geblieben. Die Fakten, die Herberstein in seinen Notizen anführte, können jeden Skeptiker in Erstaunen versetzen, da der Wissenschaftler von tierischen Eidechsen spricht, die vom russischen Volk gezähmt wurden. Bezogen auf die nordwestlichen Gebiete Russlands schreibt S. Herberstein: „Heute gibt es dort noch immer eine große Zahl von Götzenanbetern. Zu Hause füttern sie Schlangen mit vier kurzen Beinen. Diese Schlangen sehen aus wie Eidechsen mit einem dicken schwarzen Körper und einer Länge von nicht mehr als drei Spannen, also etwa 60 bis 70 Zentimetern. Sie werden Givoites genannt. IN bestimmte Tage Die Leute bringen ihr Haus in Ordnung und mit unverständlicher Angst betet die ganze Familie sie an und kriecht zu dem präsentierten Essen. Alle Krankheiten und Unglücke werden denjenigen zugeschrieben, deren Eidechse starb, das heißt, die Eidechse wurde schlecht ernährt.“
Daraus können wir verstehen, dass sich echte Tierechsen (sowohl Raubtiere, die im Wasser leben, als auch solche, die von Menschen an Land gezähmt werden) vor ein paar Jahrhunderten großartig fühlten und fast bis heute leben.
Aber was geschah danach? Warum konnten diese so verehrten, heiligen Tiere bis heute nicht überleben? Lassen Sie uns noch einmal in die Chroniken eintauchen. Im Wesentlichen geht es darum: Die heidnische Echsengottheit war ohne Zweifel der gefährlichste ideologische Feind für die fortschreitende Christianisierung der nordwestlichen russischen Länder im 11.-16. Jahrhundert, da es einfach unmöglich war, die Menschen zum Verzicht zu bewegen ein bekanntes, vergöttlichtes Tier. Höchstwahrscheinlich könnte es nur einen Ausweg aus dieser Situation geben: die gnadenlose Ausrottung absolut aller heiligen Tiere und die vollständige Auslöschung jeglicher Erinnerung an sie. Deshalb werden Eidechsen in christlichen Chroniken als „gottlose und von Dämonen besessene Flusszauberer“, „Teufel der Hölle“ und „teuflische Reptilien“ beschrieben. Die Repressalien gegen die Unterwasserkönige wurden gnadenlos durchgeführt. Zunächst beschäftigten sie sich offenbar mit den gezähmten Eidechsen, danach begannen sie mit den im Wasser lebenden Raubechsen. Die in dieser Richtung ergriffenen Maßnahmen werden in den Chroniken sehr anschaulich beschrieben.
In der Handschrift der Großen Synodalen Bibliothek aus dem 17. Jahrhundert, die unter Fachleuten „Blumengarten“ genannt wird, heißt es: „Unser christliches wahres Wort... Über diesen verfluchten Zauberer und Zauberer – wie das Böse schnell gebrochen und von Dämonen im Fluss Wolchow erwürgt wurde.“ und die Träume von Dämonen, der verfluchte Körper wurde schnell den Wolchow-Fluss hinaufgetragen und auf die Flucht gegen die Wolchow-Stadt, die Perynya genannt wird, geworfen. Und unter großem Weinen der unbekannten Stimme wurde der Verfluchte mit einem großen, schmutzigen Begräbnisfest begraben. Und er türmte sein Grab hoch über sich, als wäre er schmutzig.“
Im Manuskript heißt es, dass die „Eidechse“ flussaufwärts und nicht flussabwärts schwamm. Das bedeutet, dass sie lebte und dann aus unerklärlichen Gründen im Wasser getötet wurde und möglicherweise eines natürlichen Todes starb. Aber höchstwahrscheinlich wurde er von Christen getötet, woraufhin sein Leichnam von örtlichen Heiden begraben wurde. Die gnadenlose Ausrottung der Wasserechsen erfolgte gleichzeitig mit der Überzeugung der Bewohner, dass dieses Tier kein Gott, sondern nur ein gewöhnliches, ekelhaftes Tier sei.
Vielleicht wurden zusammen mit der Verbreitung des Christentums im 11.-16. Jahrhundert in den russischen Ländern auch die letzten Arten der ältesten Gattung der Flussechsen ausgerottet. Aus Sicht der damaligen Ideologie wurde alles absolut richtig gemacht. Dennoch ist es schade, dass die Eidechsen völlig ausgerottet wurden und nicht bis heute überlebten, sondern nur noch in Epen, Legenden und auf den Seiten von Chroniken überlebten, die von vergangenen Zeiten erzählen.
