Inhalt der Geschichte: Der weise Elritze. Enzyklopädie der Märchenhelden: „The Wise Minnow“

Es war einmal ein „aufgeklärter, gemäßigt liberaler“ Elritze. Kluge Eltern, die im Sterben lagen, vermachten ihm das Leben und betrachteten beides. Der Gründling erkannte, dass ihm von überall her Ärger drohte: von grosser Fisch, von den Minnow-Nachbarn, von einem Mann (sein eigener Vater hatte einmal fast gekochtes Ohr). Der Gründling baute sich ein Loch, in das niemand außer ihm hineinpasste, schwamm nachts hinaus, um Futter zu holen, und tagsüber „zitterte“ er im Loch, bekam nicht genug Schlaf, war unterernährt, tat aber sein Bestes, um sein Loch zu schützen Leben. Die Elritze träumt von einem Gewinnlos im Wert von 200.000. Krebse und Hechte lauern auf ihn, doch er entgeht dem Tod.

Der Gründling hat keine Familie: „Er möchte gerne alleine leben.“ „Und der weise Gründling lebte mehr als hundert Jahre auf diese Weise. Alles zitterte, alles zitterte. Er hat keine Freunde, keine Verwandten; weder ist er für irgendjemanden, noch ist irgendjemand für ihn. Er spielt keine Karten, trinkt keinen Wein, raucht keinen Tabak, jagt keine heißen Mädchen – er zittert nur und denkt nur eines: „Gott sei Dank!“ scheint zu leben! Sogar Hechte loben den Gründling für sein ruhiges Verhalten und hoffen, dass er sich entspannt und sie ihn fressen. Der Gründling erliegt keiner Provokation.

Der Gründling lebte hundert Jahre. Wenn er über die Worte des Hechts nachdenkt, versteht er, dass die Elritzen verschwinden würden, wenn alle so leben würden wie er (man kann nicht in einem Loch und nicht in seinem Heimatelement leben; man muss sich normal ernähren, eine Familie gründen und mit seinen Nachbarn kommunizieren). . Das Leben, das er führt, trägt zur Degeneration bei. Er gehört zu den „nutzlosen Elritzen“. „Sie geben niemandem Wärme oder Kälte, niemand erhält Ehre, keine Schande, keinen Ruhm, keine Schande ... sie leben, nehmen Platz für nichts ein und essen Nahrung.“ Der Gründling beschließt einmal in seinem Leben, aus seinem Loch zu kriechen und normal am Fluss entlang zu schwimmen, bekommt aber Angst. Selbst im Sterben zittert der Gründling. Niemand kümmert sich um ihn, niemand fragt ihn um Rat, wie man hundert Jahre leben soll, niemand nennt ihn weise, sondern eher einen „Dummen“ und „Hasserfüllten“. Am Ende verschwindet der Gründling, Gott weiß wohin: Schließlich brauchen ihn nicht einmal die Hechte, krank, sterbend und sogar weise.

Zusammenfassung von „The Wise Minnow“, Option 2

  1. Über das Produkt
  2. Hauptdarsteller
  3. Zusammenfassung
  4. Abschluss

Über das Produkt

Das satirische Märchen „The Wise Minnow“ („The Wise Minnow“) wurde in den Jahren 1882 – 1883 geschrieben. Das Werk wurde in den Zyklus „Märchen für Kinder im schönen Alter“ aufgenommen. In Saltykov-Shchedrins Märchen „Der weise Elritze“ werden feige Menschen verspottet, die ihr ganzes Leben in Angst leben und nie etwas Nützliches getan haben.

Hauptdarsteller

Der weise Elritze- „aufgeklärter, gemäßigter Liberaler“, lebte mehr als hundert Jahre in Angst und Einsamkeit.

Vater und Mutter des Gründlings

„Es war einmal eine Elritze. Sowohl sein Vater als auch seine Mutter waren klug. Im Sterben brachte der alte Elritze seinem Sohn bei, „in beide Richtungen zu schauen“. Der weise Elritze erkannte, dass um ihn herum Gefahren lauerten – grosser Fisch kann schlucken, einen Krebs mit seinen Krallen zerschneiden und einen Wasserfloh quälen. Der Elritze hatte vor allem Angst vor Menschen – einmal hätte ihm sein Vater fast ins Ohr geschlagen. Deshalb hat sich die Elritze ein Loch ausgehöhlt, in das nur er gelangen konnte. Nachts, wenn alle schliefen, ging er spazieren, und tagsüber „saß er im Loch und zitterte“. Er schlief nicht genug, aß nicht genug, vermied aber Gefahren.

Einmal träumte ein Gründling, er hätte zweihunderttausend gewonnen, aber als er aufwachte, stellte er fest, dass sein halber Kopf aus dem Loch „herausragte“. Fast jeden Tag erwartete ihn am Loch eine Gefahr, und nachdem er einer weiteren aus dem Weg gegangen war, rief er erleichtert aus: „Danke, Herr, er lebt!“ "

Aus Angst vor allem auf der Welt heiratete die Elritze nicht und bekam keine Kinder. Er glaubte, dass früher „die Hechte freundlicher waren und die Barsche uns kleinen Jungfischen nichts ausmachten“, sodass sein Vater sich immer noch eine Familie leisten konnte und er „einfach alleine leben musste“.

Auf diese Weise lebte die weise Elritze mehr als hundert Jahre lang. Er hatte weder Freunde noch Verwandte. „Er spielt keine Karten, trinkt keinen Wein, raucht keinen Tabak, jagt keine roten Mädchen.“ Die Hechte hatten bereits begonnen, ihn zu loben, in der Hoffnung, dass die Elritze auf sie hören und aus dem Loch herauskommen würde.

„Wie viele Jahre seit den hundert Jahren vergangen sind, ist unbekannt, nur die weise Elritze begann zu sterben.“ Wenn er über sein eigenes Leben nachdenkt, erkennt der Gründling, dass er „nutzlos“ ist und wenn alle so gelebt hätten, „wäre die gesamte Gründlingsfamilie längst ausgestorben.“ Er beschloss, aus dem Loch zu kriechen und „wie ein Goldauge über den ganzen Fluss zu schwimmen“, aber erneut bekam er Angst und zitterte.

Fische schwammen an seinem Loch vorbei, aber niemand interessierte sich dafür, wie er hundert Jahre alt wurde. Und niemand nannte ihn weise – nur einen „Dummen“, „einen Narren und eine Schande“.

Der Gründling gerät in Vergessenheit und dann hatte er wieder einen alten Traum, in dem es hieß, er habe zweihunderttausend gewonnen und sei sogar „um einen ganzen halben Larshin gewachsen und habe selbst den Hecht verschluckt“. In einem Traum fiel versehentlich eine Elritze aus einem Loch und verschwand plötzlich. Vielleicht hat ihn der Hecht verschluckt, aber „höchstwahrscheinlich ist er selbst gestorben, denn was für eine Süße ist es für einen Hecht, einen kranken, sterbenden Gründling zu verschlingen, und noch dazu einen weisen?“ .

Abschluss

In dem Märchen „Der weise Elritze“ spiegelte Saltykow-Schtschedrin ein zeitgenössisches gesellschaftliches Phänomen wider, das unter der Intelligenz weit verbreitet war und sich nur um sein eigenes Überleben kümmerte. Obwohl das Werk vor mehr als hundert Jahren geschrieben wurde, verliert es auch heute noch nicht an Aktualität.

Zusammenfassung von „The Wise Minnow“ |

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin – Schriftsteller, Journalist, Kritiker. Kombinierte literarische Arbeit mit Öffentlicher Dienst: V andere Zeit Vizegouverneur von Rjasan und Twer, leitete die Staatskammern in den Städten Pensa, Tula und Rjasan.

Mikhail Evgrafovich beherrschte perfekt eine beeindruckende Waffe – das Wort. Lebensbeobachtungen bildeten die Grundlage seines Schaffens; viele Texte zum Thema des Tages entstanden aus der Feder des Journalistengenies. Heute werden wir das von Saltykov geschaffene Werk „The Wise Minnow“ kennenlernen. Eine Zusammenfassung wird in diesem Artikel vorgestellt.

Vorwort

Das Werk „The Wise Minnow“ (in der modernen Interpretation „The Wise Minnow“), das Teil des Zyklus „Märchen für Kinder im schönen Alter“ ist, wurde erstmals 1883 veröffentlicht. Es verspottet Feigheit und berührt die uralte philosophische Frage nach dem Sinn des Lebens.

Hier ist Zusammenfassung„Die weise Elritze.“ Es ist erwähnenswert, dass das Lesen des Originals nicht viel Zeit in Anspruch nimmt und viel ästhetisches Vergnügen bereiten wird, da es von einem echten Meister des Wortes geschrieben wurde. Beschränken Sie sich also nicht darauf, das „überarbeitete“ Werk kennenzulernen.

Es war einmal ein Gründling, er hatte Glück mit seinen Eltern, sie waren klug und gaben die richtigen Lebensrichtlinien. Lange Jahre(„trockene Augenlider“) lebten sie und mieden zahlreiche Gefahren, die auf kleine Vertreter der Unterwasserwelt lauern könnten. Der sterbende Vater wies seinen Sohn an: Um ein langes Leben zu führen, muss man die Augen offen halten und darf nicht gähnen.

Der Gründling selbst war nicht dumm, oder besser gesagt, er war „klug“. Ich entschied, dass das sicherste Rezept für ein langes Leben darin besteht, keinen Ärger zu provozieren und zu leben, ohne dass es jemand merkt. Ein Jahr lang grub er mit seiner Nase ein Loch, das gerade groß genug war, dass er hineinpasste, machte nachts Sport und lief mittags, wenn alle satt waren und sich vor der Hitze versteckten, hinaus auf die Suche nach Nahrung. Nachts bekam er nicht genug Schlaf, die weise Elritze aß nicht genug, er hatte Angst ... Jeden Tag zitterte er vor Angst, dass er den Mund aufmachen und sein kostbares Leben nicht retten könnte, wie sein Vater es bestrafte. Was wollte Shchedrin mit dieser Arbeit sagen?

„The Wise Minnow“: Zusammenfassung – Hauptidee

Nachdem er „mehr als hundert Jahre“ gelebt hatte, stellte sich der Gründling an seinem Sterbebett die Frage, was passieren würde, wenn jeder wie er ein kluges Leben führen würde. Und er kam zu einer enttäuschenden Schlussfolgerung – das Gründlingsrennen wäre unterbrochen worden. Keine Familie, keine Freunde ... Nur unparteiische Beinamen: Dummkopf, Narr und Schande – das ist alles, was er für sein Einsiedlerleben verdient hat. Er lebte und zitterte – das ist alles, kein Bürger, eine nutzlose Einheit, die nur Platz für nichts einnimmt ... So sprach der Autor im Text über seinen Helden.

Der weise Gründling starb, verschwand, und wie es dazu kam – ob auf natürlichem Weg oder wer mitgeholfen hat, hat niemand gemerkt, und niemand hat sich dafür interessiert.

Dies ist die Zusammenfassung von „The Wise Minnow“ – einem Märchen, das der Autor geschrieben hat und das die Sitten der Gesellschaft vergangener Zeiten lächerlich macht. Aber es hat in unserer Zeit nicht an Aktualität verloren.

Nachwort

Vertreter der Fischergemeinschaft Protagonist Nachdem er die Segnungen aufgegeben hatte, hinterließ er die Herrlichkeit eines zitternden Geschöpfes. Der Gründling, den der Autor satirisch als weise bezeichnete, wählte ein bedeutungsloses Leben, das nur von Angst und Entbehrungen erfüllt war, und als Folge davon folgte für ein kriminell wirkungsloses Leben die Strafe – der Tod in der Einsicht seiner Wert- und Nutzlosigkeit.

Wir hoffen, dass die Zusammenfassung von „The Wise Minnow“ in dieser Präsentation für Sie nützlich ist.

Die Geschichte erzählt von Pescara, der Angst hatte, gefressen zu werden. Aus diesem Grund lebte er allein in seinem Loch; er hatte weder Familie noch Freunde. In Einsamkeit und ständiger Angst beendete Peskar sein Leben. Die Geschichte hat eine tiefe Bedeutung und humorvolle Momente.

Märchen „Der weise Elritze“ herunterladen:

Lesen Sie das Märchen „Der weise Elritze“.

Es war einmal eine Elritze. Sowohl sein Vater als auch seine Mutter waren klug; Nach und nach lebten die trockenen Augenlider im Fluss und verfingen sich weder in der Fischsuppe noch im Hecht. Dasselbe haben sie auch für meinen Sohn bestellt. „Schau, mein Sohn“, sagte der alte Gründling im Sterben, „wenn du dein Leben durchkauen willst, dann halte deine Augen offen!“

Und die junge Elritze hatte einen Verstand. Er begann, diesen Verstand zu nutzen und erkannte: Egal wohin er sich wandte, er war verflucht. Überall im Wasser schwimmen alle großen Fische, aber er ist der Kleinste von allen; Jeder Fisch kann ihn verschlingen, aber er kann niemanden verschlingen. Und er versteht nicht: Warum schlucken? Ein Krebs kann es mit seinen Krallen in zwei Hälften schneiden, ein Wasserfloh kann in sein Rückgrat beißen und es zu Tode quälen. Sogar sein Bruder, der Gründling – und wenn er sieht, dass er eine Mücke gefangen hat, wird die ganze Herde herbeieilen, um sie wegzunehmen. Sie nehmen es weg und fangen an, miteinander zu kämpfen, aber sie zerquetschen eine Mücke umsonst.

Und der Mann? - Was ist das denn für ein bösartiges Geschöpf! Welche Tricks er sich auch immer ausgedacht hat, damit er, der Gründling, Tod umsonst zerstören! Und die Wade und die Netze und die Wipfel und das Netz und schließlich... der Fisch! Es scheint, was könnte dümmer sein als Oud? Ein Faden, ein Haken am Faden, ein Wurm oder eine Fliege am Haken... Und wie werden sie angezogen? In einer, man könnte sagen, höchst unnatürlichen Position! Mittlerweile werden die meisten Gründlinge mit der Angelrute gefangen!

Sein alter Vater warnte ihn mehr als einmal vor Uda. „Nehmen Sie sich vor allem vor dem Oud in Acht“, sagte er, „denn auch wenn es das dümmste Projektil ist, ist das, was dumm ist, wahrer. Sie werfen eine Fliege auf uns, als wollten sie uns ausnutzen.“ ; „Das ist der Tod!“

Der alte Mann erzählte auch, wie er sich einmal fast am Ohr angeschlagen hätte. Damals wurden sie von einem ganzen Artel gefangen, das Netz wurde über die gesamte Breite des Flusses gespannt und sie wurden etwa zwei Meilen über den Grund geschleift. Leidenschaft, wie viele Fische wurden damals gefangen! Und Hechte, Barsche, Döbel, Kakerlaken und Schmerlen – sogar Stubenbrassen wurden vom Boden aus dem Schlamm gehoben! Und wir haben den Überblick über die Elritzen verloren. Und welche Ängste er, der alte Gründling, erlitt, während er am Fluss entlanggeschleift wurde – das lässt sich weder im Märchen erzählen, noch kann ich es mit der Feder beschreiben. Er fühlt sich entführt, weiß aber nicht wohin. Er sieht, dass er auf der einen Seite einen Hecht und auf der anderen einen Barsch hat; Er denkt: Jetzt wird ihn einer oder der andere fressen, aber sie rühren ihn nicht an... „Damals war keine Zeit zum Essen, Bruder!“ Jeder hat eines im Kopf: Der Tod ist gekommen! Aber wie und warum sie kam – niemand versteht es.

Schließlich begannen sie, die Flügel der Wade zu schließen, sie ans Ufer zu ziehen und Fische von der Rolle ins Gras zu werfen. Damals erfuhr er, was Ukha war. Etwas Rotes flattert im Sand; graue Wolken ziehen von ihm aufwärts; und es war so heiß, dass er sofort schlaff wurde. Ohne Wasser ist es schon widerlich, und dann geben sie nach ... Er hört ein „Lagerfeuer“, sagen sie. Und auf dem „Lagerfeuer“ wird etwas Schwarzes darauf gelegt, und darin bebt das Wasser, wie in einem See, bei einem Sturm. Das sei ein „Kessel“, heißt es. Und am Ende fingen sie an zu sagen: Gib Fisch in den „Kessel“ – es wird „Fischsuppe“ geben! Und sie fingen an, unseren Bruder dorthin zu werfen. Wenn ein Fischer einen Fisch zuschlägt, stürzt er zuerst ab, springt dann wie verrückt heraus, taucht dann erneut ab und wird still. „Ukhi“ bedeutet, dass sie es probiert hat. Zuerst fielen sie wahllos, und dann sah ihn ein alter Mann an und sagte: „Was nützt er, ein Baby, für Fischsuppe!“ Er packte ihn an den Kiemen und ließ ihn ins freie Wasser. Und er, seien Sie nicht dumm, geht mit aller Kraft nach Hause! Er kam angerannt und seine Elritze schaute aus dem Loch, weder lebendig noch tot ...

Und was! So ausführlich der alte Mann damals auch erklärte, was Fischsuppe ist und woraus sie besteht, selbst als sie in den Fluss gebracht wurde, hatte kaum jemand ein fundiertes Verständnis von Fischsuppe!

Aber er, der Gründlingssohn, erinnerte sich perfekt an die Lehren des Gründlingsvaters und steckte sie sogar in seinen Schnurrbart. Er war ein aufgeklärter Elritze, mäßig liberal und verstand sehr genau, dass das Leben nicht mit dem Lecken eines Wirbels gleichzusetzen ist. „Du musst so leben, dass es niemand merkt“, sagte er sich, „sonst verschwindest du einfach!“ - und begann sich einzuleben. Zuerst habe ich mir ein Loch ausgedacht, damit er hineinklettern konnte, aber niemand sonst konnte hineinkommen! Er grub dieses Loch mit seiner Nase ein ganzes Jahr lang, und während dieser Zeit bekam er so viel Angst, dass er die Nacht entweder im Schlamm, unter der Wasserklette oder in der Segge verbrachte. Letztendlich hat er es jedoch perfekt ausgegraben. Sauber, ordentlich – gerade genug für eine Person. Das zweite, was sein Leben betrifft, hat er so beschlossen: Nachts, wenn Menschen, Tiere, Vögel und Fische schlafen, wird er Sport treiben, und tagsüber wird er in einem Loch sitzen und zittern. Aber da er noch trinken und essen muss, kein Gehalt bekommt und keine Diener hat, wird er gegen Mittag, wenn alle Fische schon satt sind, aus dem Loch rennen und, so Gott will, vielleicht er Ich werde für ein oder zwei Popel sorgen. Und wenn er es nicht schafft, wird er sich wieder hungrig und zitternd in ein Loch legen. Denn es ist besser, nichts zu essen und zu trinken, als mit vollem Magen zu sterben.

Das hat er getan. Nachts machte er Sport, schwamm im Mondlicht und tagsüber kletterte er in ein Loch und zitterte. Erst mittags rennt er raus, um sich etwas zu holen – aber was soll man mittags machen! Zu diesem Zeitpunkt versteckt sich eine Mücke vor der Hitze unter einem Blatt und ein Käfer vergräbt sich unter der Rinde. Nimmt Wasser auf – und den Sabbath!

Er liegt Tag und Nacht im Loch, schläft nachts nicht genug, isst nicht zu Ende und denkt immer noch: „Es scheint, dass ich am Leben bin?“

Er schläft sündhaft ein und träumt im Schlaf, dass er ein Gewinnlos hat und damit zweihunderttausend gewonnen hat. Da er sich nicht vor Freude an sich selbst erinnert, wird er sich auf die andere Seite umdrehen – und siehe da, die Hälfte seiner Schnauze ragt aus dem Loch heraus ... Was wäre, wenn zu diesem Zeitpunkt der kleine Welpe in der Nähe wäre! Schließlich hätte er ihn aus dem Loch gezogen!

Eines Tages wachte er auf und sah: Direkt gegenüber seinem Loch stand ein Krebs. Er steht regungslos, wie verzaubert, und seine knochigen Augen starren ihn an. Nur die Schnurrhaare bewegen sich, wenn das Wasser fließt. Da bekam er Angst! Und einen halben Tag lang, bis es völlig dunkel wurde, wartete dieser Krebs auf ihn, und währenddessen zitterte er immer noch, immer noch.

Ein anderes Mal hatte er es gerade noch geschafft, vor Tagesanbruch zum Loch zurückzukehren, er hatte nur süß gegähnt, in Erwartung des Schlafs – er sah aus dem Nichts, dass ein Hecht direkt neben dem Loch stand und mit den Zähnen klatschte. Und sie bewachte ihn auch den ganzen Tag, als hätte sie genug von ihm allein. Und er täuschte den Hecht: Er kam nicht aus der Rinde, und es war ein Sabbat.

Und das passierte ihm mehr als einmal, nicht zweimal, sondern fast jeden Tag. Und jeden Tag errang er zitternd Siege und Siege, jeden Tag rief er aus: „Ehre sei dir, Herr Lebendig!“

Doch damit nicht genug: Er heiratete nicht und hatte keine Kinder, obwohl sein Vater eine große Familie hatte. Er argumentierte so: „Vater hätte von Witzen leben können! Damals waren die Hechte freundlicher und die Barsche begehrten uns nicht, kleine Fische. Und obwohl er einmal ins Ohr kam, gab es einen alten Mann, der ihn rettete! Heutzutage, da die Fische in den Flüssen zugenommen haben und die Elritzen hoch geschätzt werden, bleibt hier keine Zeit für die Familie, sondern wie man für sich selbst lebt!“

Und der weise Gründling lebte mehr als hundert Jahre auf diese Weise. Alles zitterte, alles zitterte. Er hat keine Freunde, keine Verwandten; weder ist er für irgendjemanden, noch ist irgendjemand für ihn. Er spielt keine Karten, trinkt keinen Wein, raucht keinen Tabak, jagt keine roten Mädchen – er zittert nur und denkt: „Gott sei Dank scheint er zu leben!“

Sogar die Hechte begannen ihn schließlich zu loben: „Wenn nur alle so leben würden, wäre der Fluss ruhig!“ Aber sie sagten es mit Absicht; Sie dachten, er würde sich zum Lob empfehlen – hier, sagen sie, bin ich! Dann peng! Aber auch diesem Trick erlag er nicht und schlug erneut mit seiner Weisheit die Machenschaften seiner Feinde zunichte.

Wie viele Jahre seit den hundert Jahren vergangen sind, ist unbekannt, nur der weise Gründling begann zu sterben. Er liegt in einem Loch und denkt: „Gott sei Dank, ich sterbe durch meinen eigenen Tod, so wie meine Mutter und mein Vater gestorben sind.“ Und dann erinnerte er sich an die Worte des Hechts: „Wenn nur alle so leben würden, wie diese weise Elritze lebt ...“ Nun, wirklich, was würde dann passieren?

Er begann über den Verstand nachzudenken, den er hatte, und plötzlich war es, als würde ihm jemand zuflüstern: „Schließlich wäre auf diese Weise vielleicht die gesamte Rasse der Fischfische schon vor langer Zeit ausgestorben!“

Denn um die Gründlingsfamilie fortzuführen, braucht man zuallererst eine Familie, und er hat keine. Aber das reicht nicht aus: Damit die Gründlingsfamilie stärker wird und gedeiht, damit ihre Mitglieder gesund und kräftig sind, ist es notwendig, dass sie in ihrem natürlichen Element aufwachsen und nicht in einem Loch, in dem sie fast blind sind ewige Dämmerung. Es ist notwendig, dass die Elritzen ausreichend Nahrung erhalten, damit sie die Öffentlichkeit nicht entfremden, Brot und Salz miteinander teilen und Tugenden und andere hervorragende Eigenschaften voneinander übernehmen. Denn nur ein solches Leben kann die Gründlingsrasse verbessern und wird nicht zulassen, dass sie zerquetscht wird und zum Stint verkommt.

Diejenigen, die denken, dass nur diese Elritzen als falsch angesehen werden können, glauben würdige Bürger, die, wahnsinnig vor Angst, in Löchern sitzen und zittern. Nein, das sind keine Bürger, sondern zumindest nutzlose Elritzen. Sie geben niemandem Wärme oder Kälte, keine Ehre, keine Schande, keinen Ruhm, keine Schande ... sie leben, nehmen Platz für nichts ein und essen Nahrung.

All dies schien so klar und deutlich, dass ihn plötzlich eine leidenschaftliche Jagd überkam: „Ich werde aus dem Loch kriechen und wie ein Goldauge über den gesamten Fluss schwimmen!“ Aber sobald er darüber nachdachte, bekam er wieder Angst. Und er begann zitternd zu sterben. Er lebte und zitterte, und er starb – er zitterte.

Sein ganzes Leben blitzte augenblicklich vor ihm auf. Welche Freuden hatte er? Wen hat er getröstet? Wem haben Sie gute Ratschläge gegeben? Zu wem hast du ein freundliches Wort gesagt? Wen hast du beherbergt, gewärmt, beschützt? Wer hat von ihm gehört? Wer wird sich an seine Existenz erinnern?

Und er musste alle diese Fragen beantworten: „Niemand, niemand.“

Er lebte und zitterte – das ist alles. Auch jetzt noch: Der Tod steht ihm auf der Nase, und er zittert immer noch, er weiß nicht warum. In seinem Loch ist es dunkel, eng, es gibt keinen Ort, an den man sich wenden kann, kein Sonnenstrahl kann hineinschauen und es riecht nicht nach Wärme. Und er liegt in dieser feuchten Dunkelheit, blind, erschöpft, für niemanden nutzlos, liegend und wartend: Wann wird ihn der Hunger endlich aus einem nutzlosen Dasein befreien?

Er kann andere Fische an seinem Loch vorbeihuschen hören – vielleicht, wie er, Gründlinge – und keiner von ihnen interessiert sich für ihn. Es wird mir kein einziger Gedanke in den Sinn kommen: „Lass mich dich fragen.“ weise Elritze, wie hat er es geschafft, mehr als hundert Jahre zu leben, und kein Hecht hat ihn verschluckt, kein Krebs mit seinen Scheren, kein Fischer, der ihn mit einem Haken gefangen hat?“ Sie schweben vorbei, und vielleicht wissen sie das nicht In diesem Loch gibt es einen Weisen. Der Gründling vollendet seinen Lebensprozess!

Und was am beleidigendsten ist, ist, dass ich noch nicht einmal gehört habe, dass ihn jemand weise genannt hat. Sie sagen einfach: „Hast du von dem Dummkopf gehört, der nicht isst, nicht trinkt, niemanden sieht, Brot und Salz mit niemandem teilt und nur sein hasserfülltes Leben rettet?“ Und viele nennen ihn sogar einfach einen Narren und eine Schande und fragen sich, wie das Wasser solche Idole toleriert.

So verwirrte er seine Gedanken und schlief ein. Das heißt, er döste nicht nur, sondern hatte bereits begonnen zu vergessen. Das Flüstern des Todes hallte in seinen Ohren und Trägheit breitete sich in seinem ganzen Körper aus. Und hier hatte er den gleichen verführerischen Traum. Es ist, als hätte er zweihunderttausend gewonnen, wäre um einen halben Arsch gewachsen und hätte den Hecht selbst geschluckt.

Und während er davon träumte, kam seine Schnauze nach und nach ganz aus dem Loch heraus und ragte heraus.

Und plötzlich war er verschwunden. Was hier geschah – ob der Hecht ihn verschluckte, ob der Krebs mit einer Klaue zerquetscht wurde oder er selbst an seinem eigenen Tod starb und an die Oberfläche schwamm – für diesen Fall gab es keine Zeugen. Höchstwahrscheinlich ist er selbst gestorben, denn was für eine Süße ist es für einen Hecht, einen kranken, sterbenden Gründling zu verschlingen, und noch dazu einen „weisen“?

Salbei-Gründling oder Gründling?

Nach den Rechtschreibnormen des 19. Jahrhunderts wird das Wort „Elritze“ in diesem Märchen traditionell durch „und“ – „Minnow“ geschrieben, auch in modernen akademischen (mit Kommentaren) Ausgaben von Saltykov-Shchedrin. Einige illustrierte, nicht-wissenschaftliche Veröffentlichungen für Kinder bezeichnen die Hauptfigur nach modernen Maßstäben als „Elritze“.

Saltykov-Shchedrin ist ein Schriftsteller, der sehr oft auf ein Genre wie ein Märchen zurückgegriffen hat, weil es mit seiner Hilfe in allegorischer Form immer möglich war, die Laster der Menschheit zu enthüllen Kreative Aktivitäten war von ungünstigen Bedingungen umgeben. Mit Hilfe dieses Genres konnte er in den schwierigen Jahren der Reaktion und Zensur schreiben. Dank der Märchen schrieb Saltykov-Shchedrin trotz der Angst vor liberalen Redakteuren weiter. Trotz der Zensur erhält er die Möglichkeit, die Reaktion zu verüben. Und wir haben im Unterricht eines seiner Märchen namens „Der weise Elritze“ kennengelernt und werden nun nach Plan ein kurzes machen.

Kurze Analyse des Märchens The Wise Minnow

Bei der Analyse von Saltykov-Shchedrins Märchen „Der weise Elritze“ sehen wir, dass die Hauptfigur ein allegorisches Bild ist. Das Märchen beginnt wie üblich mit den Worten Es war einmal. Als nächstes sehen wir Ratschläge von den Eltern der Elritze, gefolgt von einer Beschreibung des Lebens dieses kleinen Fisches und seines Todes.

Wenn wir Shchedrins Werk lesen und analysieren, verfolgen wir eine Parallele zwischen dem Leben in der realen Welt und der Handlung eines Märchens. Wir treffen die Hauptfigur, die Elritze, die zunächst wie gewohnt lebte. Nach dem Tod seiner Eltern, die ihm Abschiedsworte hinterließen und ihn baten, auf sich selbst aufzupassen und die Augen offen zu halten, wurde er bemitleidenswert und feige, hielt sich aber für weise.

Zunächst sehen wir im Fisch ein denkendes Wesen, aufgeklärt, gemäßigt liberale Ansichten, und seine Eltern waren überhaupt nicht dumm und schafften es, bis zu ihrem natürlichen Tod zu leben. Doch nach dem Tod seiner Eltern versteckte er sich in seinem kleinen Loch. Er zitterte ständig, sobald jemand an seinem Loch vorbeischwamm. Er schwamm nur nachts von dort hinaus, manchmal auch tagsüber, um einen Snack zu sich zu nehmen, versteckte sich aber sofort. Ich habe nicht zu Ende gegessen oder genug geschlafen. Sein ganzes Leben verbrachte er in Angst, und so lebte Gudgeon, bis er hundert Jahre alt war. Kein Gehalt, keine Bediensteten, keine Spielkarten, kein Spaß. Ohne Familie, ohne Zeugung. Irgendwie hatte ich den Gedanken, aus dem Tierheim zu schwimmen, um zu heilen Leben in vollen Zügen, aber sofort besiegte die Angst seine Absichten und er gab diese Idee auf. So lebte er, sah nichts und wusste nichts. Höchstwahrscheinlich ist die weise Elritze eines natürlichen Todes gestorben, denn nicht einmal ein Hecht würde eine kranke Elritze begehren.

Sein ganzes Leben lang hielt sich der Gründling für weise, und erst kurz vor dem Tod sah er ein zielloses Leben. Der Autor hat es geschafft, uns zu zeigen, wie langweilig und elend das Leben wird, wenn man nach der Weisheit eines Feiglings lebt.

Abschluss

In seinem Märchen „Der weise Elritze“ kurze Analyse was wir gerade gemacht haben, schildert Saltykov-Shchedrin politisches Leben Länder von gestern. Im Bild der Elritze sehen wir die Liberalen der Bewohner der reaktionären Ära, die ihre Haut nur dadurch retteten, dass sie in Löchern saßen und sich nur um ihr eigenes Wohlergehen kümmerten. Sie versuchen nicht, etwas zu ändern, sie wollen ihre Kräfte nicht in die richtige Richtung lenken. Sie dachten nur an ihre eigene Erlösung, und keiner von ihnen würde für eine gerechte Sache kämpfen. Und zu dieser Zeit gab es unter der Intelligenz viele solcher Elritzen, und wenn der Leser einst Shchedrins Märchen las, konnte er eine Analogie zu Beamten ziehen, die im Büro arbeiteten, zu Redakteuren liberaler Zeitungen, zu Bankangestellten. Ämter und andere Menschen, die nichts getan haben, aus Angst vor jedem, der höher und mächtiger ist.

Es war einmal ein „aufgeklärter, gemäßigt liberaler“ Elritze. Kluge Eltern, die im Sterben lagen, vermachten ihm das Leben und betrachteten beides. Der Gründling erkannte, dass ihm von überall Ärger drohte: von großen Fischen, von benachbarten Elritzen, von einem Mann (sein eigener Vater war einmal fast in seinem Ohr gekocht). Der Gründling baute sich ein Loch, in das niemand außer ihm hineinpasste, schwamm nachts hinaus, um Futter zu holen, und tagsüber „zitterte“ er im Loch, schlief nicht genug, war unterernährt, tat aber sein Bestes, um sein Loch zu schützen Leben. Die Elritze träumt von einem Gewinnlos im Wert von 200.000. Krebse und Hechte lauern auf ihn, doch er entgeht dem Tod.

Der Gründling hat keine Familie: „Er möchte gerne alleine leben.“ „Und der weise Gründling lebte mehr als hundert Jahre auf diese Weise. Alles zitterte, alles zitterte. Er hat keine Freunde, keine Verwandten; weder ist er für irgendjemanden, noch ist irgendjemand für ihn. Er spielt keine Karten, trinkt keinen Wein, raucht keinen Tabak, jagt keine heißen Mädchen – er zittert nur und denkt nur eines: „Gott sei Dank!“ scheint zu leben! Sogar Hechte loben den Gründling für sein ruhiges Verhalten und hoffen, dass er sich entspannt und sie ihn fressen. Der Gründling erliegt keiner Provokation.

Der Gründling lebte hundert Jahre. Wenn er über die Worte des Hechts nachdenkt, versteht er, dass die Elritzen verschwinden würden, wenn alle so leben würden wie er (man kann nicht in einem Loch und nicht in seinem Heimatelement leben; man muss sich normal ernähren, eine Familie gründen und mit seinen Nachbarn kommunizieren). . Das Leben, das er führt, trägt zur Degeneration bei. Er gehört zu den „nutzlosen Elritzen“. „Sie geben niemandem Wärme oder Kälte, niemand erhält Ehre, keine Schande, keinen Ruhm, keine Schande ... sie leben, nehmen Platz für nichts ein und essen Nahrung.“ Der Gründling beschließt einmal in seinem Leben, aus seinem Loch zu kriechen und normal am Fluss entlang zu schwimmen, bekommt aber Angst. Selbst im Sterben zittert der Gründling. Niemand kümmert sich um ihn, niemand fragt ihn um Rat, wie man hundert Jahre leben soll, niemand nennt ihn weise, sondern eher einen „Dummen“ und „Hasserfüllten“. Am Ende verschwindet der Gründling, Gott weiß wohin: Schließlich brauchen ihn nicht einmal die Hechte, krank, sterbend und sogar weise.

Es war einmal eine kluge Elritze. Die Eltern dieser Elritze waren schlau, und als die Zeit für ihren Tod gekommen war, vermachten sie ihm, dass er leben, aber auf der Hut sein sollte. Er erkannte, dass ihm überall und überall Ärger drohte.

Dann beschloss der Gründling, sich ein Loch zu bauen, damit aus Neugier niemand außer dem Gründling hineinpasste. Zufällig schwamm er nachts hinaus, um zu fressen, und tagsüber blieb er im Loch und ruhte sich aus. Der Gründling bekam also nicht genug Schlaf, aß nicht zu Ende und kümmerte sich um sein Leben, indem er es versuchte.

Er hat keine Familie, aber der weise Gründling lebte mehr als hundert Jahre. Er war allein auf der ganzen Welt und zitterte. Und er hatte weder Freunde noch Verwandte. Er spielt keine Karten, trinkt keinen Wein, raucht keinen Tabak und jagt keine Mädchen. Der Gründling zittert und ist froh, dass er lebt.

Die Hechte loben den Gründling für sein ruhiges Verhalten und warten darauf, dass er sich entspannt, dann fressen sie ihn. Doch der Gründling gibt keiner Überredung nach. Der Gründling glaubt, wenn alle so leben würden wie er, gäbe es keine Gründlinge. Er gehört zu den nutzlosen Elritzen. Solche Elritzen haben für niemanden einen Nutzen, keine Schande, keine Schande, sie leben und essen nur umsonst.

Der Gründling beschloss, aus dem Loch zu kriechen und am Fluss entlang zu schwimmen. Aber es ist beängstigend. Niemand kümmert sich um ihn. Und niemand nennt ihn weise. Der Gründling verschwindet plötzlich, Gott weiß wohin, und die Hechte brauchen ihn nicht, er ist krank und im Sterben, aber immer noch weise.