Zusammenfassung von Bad Society nach Kapiteln. In schlechter Gesellschaft

Korolenko Wladimir Galaktionowitsch

IN schlechte Gesellschaft

V.G.KOROLENKO

IN EINER SCHLECHTEN GESELLSCHAFT

Aus den Kindheitserinnerungen meines Freundes

Vorbereitung von Texten und Notizen: S.L. KOROLENKO und N.V. KOROLENKO-LYAKHOVICH

I. RUINEN

Meine Mutter starb, als ich sechs Jahre alt war. Mein Vater schien völlig in seiner Trauer versunken zu sein und meine Existenz völlig zu vergessen. Manchmal streichelte er meine kleine Schwester und kümmerte sich auf seine eigene Art um sie, weil sie die Eigenschaften ihrer Mutter hatte. Ich bin wie ein wilder Baum auf einem Feld aufgewachsen – niemand hat mich mit besonderer Fürsorge umgeben, aber niemand hat meine Freiheit eingeschränkt.

Der Ort, an dem wir lebten, hieß Knyazhye-Veno oder einfacher Knyazh-gorodok. Es gehörte einer zwielichtigen, aber stolzen polnischen Familie und repräsentierte alle typischen Merkmale einer kleinen Stadt im Südwesten, wo zwischen dem ruhig fließenden Leben harter Arbeit und kleinlichem, heiklem jüdischen Gesheft die erbärmlichen Überreste der Stolzen übrig blieben Herrliche Größe lebt ihre traurigen Tage aus.

Wenn Sie sich der Stadt von Osten nähern, fällt Ihnen als Erstes das Gefängnis ins Auge, die schönste architektonische Dekoration der Stadt. Die Stadt selbst liegt unter verschlafenen, schimmeligen Teichen und man muss über eine abfallende Straße dorthin hinunterfahren, die von einem traditionellen „Außenposten“ blockiert wird. Ein schläfriger Behinderter, eine in der Sonne gebräunte Gestalt, die Verkörperung eines ruhigen Schlafes, hebt träge die Barriere hoch, und – Sie sind in der Stadt, auch wenn Sie es vielleicht nicht sofort bemerken. Graue Zäune, unbebaute Grundstücke mit Müllhaufen aller Art wechseln sich nach und nach mit düsteren, im Boden versenkten Hütten ab. Darüber hinaus wirken die breiten Platzlücken an verschiedenen Stellen mit den dunklen Toren jüdischer „Besucherhäuser“ mit ihren weißen Wänden und kasernenartigen Linien deprimierend. Eine Holzbrücke, die einen schmalen Fluss überspannt, ächzt, zittert unter den Rädern und taumelt wie ein altersschwacher alter Mann. Hinter der Brücke erstreckte sich eine jüdische Straße mit Geschäften, Bänken, kleinen Läden, Tischen mit jüdischen Geldwechslern, die unter Sonnenschirmen auf den Gehwegen standen, und Markisen aus Kalatschniki. Der Gestank, der Dreck, die vielen Kinder, die im Straßenstaub herumkrabbeln. Aber noch eine Minute und schon sind Sie außerhalb der Stadt. Die Birken flüstern leise über den Gräbern des Friedhofs, und der Wind rührt das Getreide auf den Feldern und lässt ein trauriges, endloses Lied in den Drähten des Straßentelegrafen erklingen.

Der Fluss, über den die oben erwähnte Brücke geworfen wurde, entsprang einem Teich und mündete in einen anderen. So war die Stadt von Norden und Süden her durch weite Wasser- und Sumpfflächen umzäunt. Die Teiche wurden von Jahr zu Jahr flacher, mit Grün bewachsen und hohes, dichtes Schilf wogte wie das Meer in den riesigen Sümpfen. In der Mitte eines der Teiche befindet sich eine Insel. Auf der Insel gibt es eine alte, heruntergekommene Burg.

Ich erinnere mich, mit welcher Angst ich immer auf dieses majestätische, heruntergekommene Gebäude blickte. Es gab Legenden und Geschichten über ihn, eine schrecklicher als die andere. Sie sagten, die Insel sei künstlich durch die Hände gefangener Türken erbaut worden. „Auf menschlichen Knochen steht eine alte Burg“, sagten die Alten, und meine verängstigte Kindheitsphantasie stellte mir tausende türkische Skelette unter der Erde vor, die mit ihren knöchernen Händen die Insel mit ihren hohen Pyramidenpappeln und die alte Burg stützten. Dies ließ die Burg natürlich noch schrecklicher erscheinen, und selbst an klaren Tagen, wenn wir manchmal, ermutigt durch die hellen und lauten Stimmen der Vögel, näher kamen, löste es bei uns oft Anfälle von panischem Entsetzen aus schwarze Hohlräume der längst ausgegrabenen Fenster; In den leeren Hallen ertönte ein geheimnisvolles Rascheln: Kieselsteine ​​und Putz brachen ab, fielen herab und erweckten ein Echo, und wir rannten, ohne zurückzublicken, und hinter uns klopfte, stampfte und gackerte es noch lange.

Und in stürmischen Herbstnächten, wenn die Riesenpappeln im Wind hinter den Teichen schwankten und summten, breitete sich von der alten Burg aus Schrecken aus und herrschte über die ganze Stadt. „Oh-vey-Frieden!“ [Oh wehe mir (hebr.)] – sagten die Juden ängstlich; Gottesfürchtige alte Bürgerinnen wurden getauft, und sogar unser nächster Nachbar, der Schmied, der die Existenz dämonischer Macht leugnete, ging zu diesen Stunden in seinen Hof, machte das Kreuzzeichen und flüsterte vor sich hin ein Gebet für die Ruhe des Verstorbenen.

Der alte, graubärtige Janusz, der sich mangels Wohnung in einen der Keller des Schlosses flüchtete, erzählte uns mehr als einmal, dass er in solchen Nächten deutlich Schreie aus dem Untergrund hörte. Die Türken begannen unter der Insel zu basteln, rasselten mit den Knochen und machten den Herren lautstark Vorwürfe für ihre Grausamkeit. Dann rasselten Waffen in den Hallen der alten Burg und um sie herum auf der Insel, und die Herren riefen mit lautem Geschrei die Haiduks. Janusz hörte ganz deutlich unter dem Tosen und Heulen des Sturms das Trampeln der Pferde, das Klirren der Säbel, die Befehlsworte. Einmal hörte er sogar, wie der verstorbene Urgroßvater der jetzigen Grafen, für immer für seine blutigen Taten verherrlicht, mit den Hufen seines Argamaks klappernd in die Mitte der Insel ritt und wütend schwor:

„Seid ruhig, Layaks [Müßiggänger (Polnisch)], Psya Vyara!“

Die Nachkommen dieses Grafen haben die Heimat ihrer Vorfahren längst verlassen. Die meisten Dukaten und allerlei Schätze, aus denen zuvor die Truhen der Grafen platzten, wanderten über die Brücke, in die jüdischen Hütten, und die letzten Vertreter der glorreichen Familie errichteten sich auf dem Berg abseits ein prosaisches weißes Gebäude aus der Stadt. Dort verbrachten sie ihr langweiliges, aber dennoch feierliches Dasein in verächtlich majestätischer Einsamkeit.

Gelegentlich erschien nur der alte Graf, die gleiche düstere Ruine wie die Burg auf der Insel, auf seinem alten englischen Gaul in der Stadt. Neben ihm ritt seine Tochter im schwarzen Reitkleid, stattlich und trocken durch die Straßen der Stadt, und der Pferdemeister folgte respektvoll hinter ihm. Die majestätische Gräfin war dazu bestimmt, für immer Jungfrau zu bleiben. Freier von gleicher Herkunft, die auf der Jagd nach dem Geld von Kaufmannstöchtern im Ausland waren, feige über die ganze Welt verstreut waren, ihre Familienschlösser zurückließen oder sie zum Schrott an die Juden verkauften, und sich dort in der Stadt am Fuße ihres Palastes ausbreiteten Es gab keinen jungen Mann, der es wagen würde, zur schönen Gräfin aufzublicken. Als wir kleine Kerle diese drei Reiter sahen, flohen wir wie ein Vogelschwarm aus dem weichen Straßenstaub und beobachteten, schnell durch die Höfe zerstreuend, mit verängstigten und neugierigen Augen die düsteren Besitzer des schrecklichen Schlosses.

Auf der Westseite des Berges befand sich zwischen verfallenden Kreuzen und versunkenen Gräbern eine seit langem verlassene Kapelle der Unierten. Dies war die einheimische Tochter der Philisterstadt selbst, die sich im Tal erstreckte. Es war einmal, als sich beim Klang einer Glocke Stadtbewohner in sauberen, wenn auch nicht luxuriösen Kuntushas darin versammelten, mit Stöcken in der Hand statt Säbeln, die den kleinen Adel rasselten, der ebenfalls dem Ruf der läutenden Uniaten folgte Glocken aus den umliegenden Dörfern und Gehöften.

Von hier aus konnte man die Insel und ihre dunklen, riesigen Pappeln sehen, aber die Burg war durch dichtes Grün wütend und verächtlich von der Kapelle abgegrenzt, und nur in den Momenten, in denen der Südwestwind hinter dem Schilf hervorbrach und auf die Insel wehte, schwankten die Pappeln laut, und weil die Fenster durch sie schimmerten, und das Schloss schien düstere Blicke auf die Kapelle zu werfen. Jetzt waren sowohl er als auch sie Leichen. Seine Augen waren trüb, und die Reflexe der Abendsonne funkelten nicht darin; Das Dach war an einigen Stellen eingestürzt, die Wände bröckelten und statt einer lauten, hohen Kupferglocke begannen die Eulen nachts darin ihre unheilvollen Lieder zu spielen.

Aber der alte, historische Streit, der das einst stolze Herrenschloss und die bürgerliche Uniate-Kapelle trennte, dauerte auch nach ihrem Tod an: Er wurde durch die Würmer unterstützt, die in diesen heruntergekommenen Leichen wimmelten und die verbliebenen Ecken des Kerkers und der Keller besetzten. Diese Grabwürmer toter Gebäude waren Menschen.

Es gab eine Zeit, in der das alte Schloss jedem armen Menschen ohne die geringsten Einschränkungen als kostenloser Zufluchtsort diente. Alles, was in der Stadt keinen Platz für sich finden konnte, jede Existenz, die aus dem Trott herausgesprungen war und die aus dem einen oder anderen Grund die Möglichkeit verpasst hatte, auch nur einen Hungerlohn für Unterkunft und Übernachtungsmöglichkeit zu zahlen bei schlechtem Wetter - das alles zog es auf die Insel und dort, zwischen den Ruinen, neigten sie siegreich die Häupter und bezahlten die Gastfreundschaft nur mit dem Risiko, unter Haufen alten Mülls begraben zu werden. „Lebt in einem Schloss“ – dieser Satz ist zum Ausdruck extremer Armut und bürgerlichen Verfalls geworden. Das alte Schloss empfing und bedeckte herzlich den rollenden Schnee, den vorübergehend verarmten Schreiber, die einsamen alten Frauen und die wurzellosen Vagabunden. Alle diese Kreaturen quälten das Innere des heruntergekommenen Gebäudes, brachen Decken und Böden ab, heizten die Öfen, kochten etwas, aßen etwas – im Allgemeinen übten sie ihre lebenswichtigen Funktionen auf unbekannte Weise aus.

Es kamen jedoch die Tage, an denen es in dieser unter dem Dach grauer Ruinen zusammengedrängten Gesellschaft zu Spaltungen und Zwietracht kam. Dann besorgte sich der alte Janusz, der einst zu den kleinen Grafen-„Beamten“ gehörte (Anmerkung S. 11), so etwas wie eine Landesherrschaftsurkunde und ergriff die Zügel der Regierung. Er begann mit den Reformen, und mehrere Tage lang herrschte auf der Insel ein solcher Lärm, man hörte solche Schreie, dass es zeitweise schien, als seien die Türken aus unterirdischen Kerkern geflohen, um sich an den Unterdrückern zu rächen. Es war Janusz, der die Bevölkerung der Ruinen sortierte und die Schafe von den Ziegen trennte. Die in der Burg verbliebenen Schafe halfen Janusz, die unglücklichen Ziegen zu vertreiben, die sich verzweifelt, aber nutzlos wehrten. Wenn schließlich mit stiller, aber dennoch durchaus beachtlicher Hilfe

Die Hauptfigur der Geschichte ist der Junge Vasya, in dem sie lebt Kleinstadt Knyazhye-Veno. Die Stadt gehört einer zwielichtigen polnischen Familie, das Leben hier ist ruhig und friedlich.

Vasyas Mutter starb, als das Kind erst sechs Jahre alt war. Der Vater des Jungen trauerte um seine Frau. Nach ihrem Tod begann er, seiner Tochter mehr Aufmerksamkeit zu schenken, da das Mädchen wie ihre Mutter aussah, und vergaß fast seinen Sohn.

Vasya war sich selbst überlassen. Am meisten Er verbrachte Zeit auf den Straßen der Stadt und schaute sich oft die Ruinen der alten Burg an, die auf einer kleinen Insel lag. Über diesen Ort wurde schon viel gesagt Gruselgeschichten. Sie sagten, dass die Burg auf den Knochen gefangener Türken stand, die sie gebaut haben. Neben der Burg wurde eine unierte Kapelle errichtet, die nun jedoch völlig verlassen war.

In den Ruinen der Burg fanden lange Zeit Menschen Unterschlupf, die keinen Lebensunterhalt mehr hatten. Hier könnte man ein freies Dach über dem Kopf bekommen und sein Leben irgendwie organisieren.

Allerdings begannen Veränderungen im Schloss. Der ehemalige Diener Janusz erwarb die Rechte an diesem Gebäude und begann hier „Reformen“ durchzuführen. Er ließ nur Katholiken im Schloss zurück und vertrieb den Rest der Bettler gnadenlos.

II. Problematische Naturen

Nachdem die Bettler aus der Burg vertrieben worden waren, gingen sie mehrere Tage lang auf der Suche nach einer vorübergehenden Unterkunft durch die Straßen der Stadt. Das Wetter war diesen Tagen den Menschen nicht zuträglich; ständig regnete es in Strömen. Doch bald hörten die Bettler auf, die Stadtbewohner zu belästigen, und das Leben kehrte zu seinem gewohnten Alltag zurück.

In der ganzen Stadt verbreiteten sich Gerüchte, dass die aus der Burg Vertriebenen in den Ruinen der Kapelle Unterschlupf gefunden hätten; es hieß auch, dass es dort unterirdische Gänge gäbe. Die Verbannten tauchten in regelmäßigen Abständen in der Stadt auf, aber wie die Bewohner der Burg baten sie nicht mehr um Almosen. Was sie zum Leben brauchten, nahmen sie lieber selbst mit. Dafür wurden die Stadtbewohner verfolgt.

Unter den Vertriebenen befanden sich außergewöhnliche Persönlichkeiten. Zum Beispiel ein Mann mit dem Spitznamen „Professor“. Er war ein harmloser Mann, der seine Tage damit verbrachte, durch die Stadt zu wandern und etwas zu murmeln. Er konnte stundenlang über jedes Thema reden und hatte große Angst davor, Gegenstände zu durchstechen und zu schneiden. Diese Tatsache war amüsant Anwohner, der sich oft über den „Professor“ lustig machte.

Die vertriebenen Bettler standen jedoch füreinander ein. Pan Turkevich und der Bajonettkadett Zausailov zeichneten sich besonders durch ihren Mut aus. Letzterer war von enormer Statur und kämpfte ständig mit den Einheimischen. Die Juden litten am meisten unter Zausailov.

Der ehemalige Beamte Lawrowsky wurde in der Stadt „Herr Beamter“ genannt. Seine Tragödie hängt mit der einheimischen Schönheit Anna zusammen, in die der junge Lawrowski unsterblich verliebt war. Das Mädchen lief mit einem Dragoneroffizier aus dem Nest ihrer Eltern davon, woraufhin der Beamte anfing zu trinken. Lawrowsky schrieb sich selbst oft schreckliche Verbrechen zu, zum Beispiel die Ermordung seines Vaters. Aber die Stadtbewohner lachten nur über seine Geschichten.

Lawrowsky schlief bei jedem Wetter auf der Straße ein. Er hätte schon vor langer Zeit sterben können, wenn der ehemalige Beamte nicht in der Obhut von Pan Turkevich gestanden hätte, einem Mann von zähem Gemüt, immer betrunken und kampfbereit. Turkewitsch bezeichnete sich selbst als General; er konnte bei örtlichen Beamten leicht Geld für Getränke finden.

Eine andere Person, die Aufmerksamkeit verdiente, war Tyburtsy Drab. Äußerlich ähnelte dieser Herr ein wenig einem Affen, aber alle waren von seiner Gelehrsamkeit erstaunt. Drab kannte umfangreiche Passagen aus den Werken von Cicero und anderen antiken Autoren auswendig.

III. Ich und mein Vater

Nach dem Tod seiner Mutter wurde Vasilys Beziehung zu seinem Vater schwierig. Der Junge hatte das Gefühl, dass die Eltern sich von Tag zu Tag weniger um seinen Sohn kümmerten. Das Gesicht seines Vaters war immer streng, deshalb verbrachte Vasya lieber so wenig Zeit wie möglich zu Hause. Er reiste im Morgengrauen in die Stadt und kehrte am späten Abend zurück. Wenn die kleine Schwester Sonya noch nicht schlief, schlich sich der Junge in ihr Zimmer und die Kinder spielten zusammen.

Für diesen Lebensstil wurde Vasily als Landstreicher bezeichnet, aber er fühlte sich dadurch überhaupt nicht beleidigt und versuchte, weniger darüber nachzudenken, was andere sagten. Der Junge liebte es zu träumen, es kam ihm so groß vor und interessantes Leben wartet vor ihm auf ihn.

Manchmal fragte mein Vater, ob Vasya sich an seine Mutter erinnere? Natürlich erinnerte er sich an ihre Hände, mit denen er nachts gerne kuschelte, er erinnerte sich, wie in Letztes Jahr In ihrem Leben saß sie oft am Fenster, als wollte sie sich von dieser Welt verabschieden. Allerdings war es für Vasily schwierig, seinem Vater davon zu erzählen, da er immer düster und verbittert war.

Nachdem er alle Sehenswürdigkeiten der Stadt erkundet hatte, interessierte sich der Junge für die Kapelle, die mit ihren Geheimnissen lockte und viele neue Eindrücke versprach. Und bald beschloss Vasya, in dieses mysteriöse Gebäude einzudringen.

IV. Ich mache eine neue Bekanntschaft

Vasily beschloss, seine Pläne gemeinsam mit seinen Freunden umzusetzen. Die Tür der Kapelle war mit Brettern vernagelt und man konnte nur durch das Fenster hineingehen, das ziemlich hoch über dem Boden lag.

Freunde halfen Vasya, auf den Fensterrahmen zu klettern, weigerten sich jedoch kategorisch, mit ihm hinunterzugehen. Der Junge musste es alleine schaffen. Unten war es dunkel, unheimlich und unheimlich, Putz fiel herunter und der Schrei einer erwachten Eule war zu hören. Es schien Vasya, als sei er in die andere Welt eingetreten.

Nachdem er sich ein wenig daran gewöhnt hatte und sich umsah, hörte unser Held Kinderstimmen und sah dann einen etwa neunjährigen Jungen und ein sehr kleines blondes Mädchen mit blauen Augen. Es stellte sich heraus, dass es sich dabei um die Kinder von Pan Tyburtsy Valek und Marusya handelte.

Sie begleiteten Vasily nach Hause und er versprach seinen neuen Bekannten, dass er sie bald wieder besuchen würde.

V. Die Bekanntschaft geht weiter

Vasily begann, Valek und Marusya oft zu besuchen und entwickelte immer mehr Bindung zu seinen neuen Freunden. Das Mädchen freute sich besonders über seine Besuche; sie nahm gerne Geschenke entgegen.

Vasily verglich Marusya mit seiner Schwester Sonya. In mancher Hinsicht waren sie ähnlich, sogar gleich alt. Im Gegensatz zu Sonya war Marusya jedoch ein schwaches und kränkliches Mädchen; sie tobte nicht gern, wie alle kleinen Kinder.

Das kommt alles von den „grauen Steinen“, die Marusya die letzte Kraft entziehen. So ungefähr erklärte Valek die Krankheit seiner Schwester. Und ihr Vater, Pan Tyburtsy, erzählte ihm davon. Und laut Valek liebt Drab seine Kinder sehr. Diese Nachricht verärgerte Vasya besonders, da sein Vater völlig anders war.

VI. Gray Rock-Umgebungen

In diesem Kapitel lud Valek Vasya zu sich nach Hause ein, das sich als feuchter und dunkler Kerker herausstellte. Jetzt ist klar geworden, dass Vasilys neue Bekannte einer „schlechten Gesellschaft“ angehören;

Der Junge verstand auch, von welchen „grauen Steinen“ er sprach. Das Leben in einem solchen Kerker kam ihm einfach schrecklich vor. Vasya konnte hier nicht einmal ein paar Minuten bleiben. Er bat Valek, ihn schnell dorthin zu bringen frische Luft.

VII. Pan Tyburtsy erscheint auf der Bühne

Vasya besuchte Valek und Marusa immer noch. Wenn es warm und sonnig war, spielten die Kinder draußen, bei schlechtem Wetter gingen sie unter die Erde. An einem dieser Tage erschien Pan Tyburtsy. Zuerst behandelte er den Gast unhöflich, doch als er erfuhr, dass Wassili der Sohn eines Richters war, wurde er weicher. Tyburtsy schätzte den Stadtrichter wegen seiner prinzipiellen Position sehr.

Dann setzten sich alle zum Abendessen zusammen. Vasya bemerkte, wie gierig die Kinder Fleischgerichte aßen. Marusya leckte sogar ihre fettigen Finger. Der Junge erkannte, dass das Leben für die Armen schwierig war, verurteilte sie aber dennoch wegen Diebstahls. Vasya hatte schreckliche Angst, dass sein Vater ihn für seine Verbindung zur „schlechten Gesellschaft“ bestrafen könnte.

VIII. im Herbst

Der Herbst kam. An regnerischen Tagen verschlimmerte sich Marusyas Krankheit. Das Mädchen lag fast die ganze Zeit im Bett. Dieser Umstand verärgerte Vasya sehr; er fühlte sich noch mehr an das Baby gebunden und versuchte, sich um sie zu kümmern, als wäre er seine Schwester.

Bei gutem Wetter trugen Vasya und Valek das Mädchen aus dem muffigen Kerker an die frische Luft. Hier ging es ihr besser, Marusya erwachte für eine Weile zum Leben. Doch dieser Zustand verging schnell.

IX. Puppe

Marusyas Krankheit schritt rasch voran. Das Mädchen stand nie aus dem Bett und war allem gegenüber gleichgültig. Um Marusya irgendwie von ihrer Krankheit abzulenken, bat Vasya seine Schwester um eine schöne Puppe. Dieses Spielzeug wurde das letzte und teuerste im Leben des Mädchens. Als sie bewusstlos war und niemanden mehr erkannte, hielt sie Vasyas Geschenk immer noch fest in ihren kleinen Händen.

Vater erfuhr vom Verschwinden von Sonyas Puppe. Er beschloss, seinen Sohn hart zu bestrafen, doch Pan Tyburtsy erschien im Haus des Richters. Der Bettler gab die Puppe zurück und sagte, dass Marusya gestorben sei. In diesem Moment sah Vasily seinen Vater zum ersten Mal anders. Er sah den Jungen freundlich an.

Abschluss

Tyburtsy und Valek verschwanden, die Kapelle zerfiel völlig und Marusyas Grab wurde jeden Frühling grün. Vasya, sein Vater und Sonya kamen oft hierher.

Das Werk von Vladimir Korolenko trägt einen sehr ungewöhnlichen Titel – „In Bad Society“. Die Geschichte handelt vom Sohn eines Richters, der begann, sich mit armen Kindern anzufreunden. Die Hauptfigur hatte zunächst keine Ahnung, dass es arme Menschen gibt und wie sie leben, bis er Valera und Marusya traf. Der Autor lehrt, die Welt von der anderen Seite wahrzunehmen, zu lieben und zu verstehen, er zeigt, wie schrecklich Einsamkeit ist, wie gut es ist, ein eigenes Zuhause zu haben und wie wichtig es ist, jemanden in Not unterstützen zu können .

Lesen Sie die Zusammenfassung von Korolenko In schlechter Gesellschaft

Die Handlung spielt in der Stadt Knyazhye-Veno, wo er geboren wurde und lebt Protagonist Die Geschichte handelt von Vasya, seinem Vater, dem obersten Richter der Stadt. Seine Frau und die Mutter des Jungen starben, als er noch klein war. Dies war ein schwerer Schlag für seinen Vater, sodass er auf sich selbst fixiert war und nicht auf die Erziehung seines Sohnes. Vasya verbrachte seine ganze Zeit damit, die Straße entlangzuwandern, er betrachtete die Stadtbilder, die sich tief in seiner Seele niederließen.

Die Stadt Knyazhye-Veno selbst war voller Teiche, auf einem davon in der Mitte befand sich eine Insel mit einer alten Burg, die früher der Familie des Grafen gehörte. Es gab viele Legenden über diese Burg, die besagten, dass die Insel angeblich voller Türken war und die Burg deshalb auf Knochen stand. Die eigentlichen Besitzer des Schlosses haben ihre Behausungen vor langer Zeit verlassen und seitdem ist es ein Zufluchtsort für örtliche Bettler und Obdachlose. Doch im Laufe der Zeit durfte nicht jeder dort wohnen; der Diener des Grafen, Janusz, bestimmte selbst, wer dort wohnen sollte. Diejenigen, die nicht in der Burg bleiben konnten, zogen in den Kerker in der Nähe der Kapelle.

Da Vasya es liebte, durch solche Orte zu wandern, lud er Janusz ein, die Burg zu besuchen, als er ihn traf, aber er bevorzugte die sogenannte Gesellschaft der aus der Burg vertriebenen Menschen, er hatte Mitleid mit diesen unglücklichen Menschen.

Zur Kerkergesellschaft gehörten in der Stadt sehr beliebte Leute, darunter ein alter Mann, der etwas vor sich hin murmelte und immer traurig war, der Kämpfer Zausailov, der betrunkene Beamte Lawrowsky, seine Lieblingsbeschäftigung war das Erzählen erfundener Geschichten, angeblich von ihm Leben.

Der Anführer von allen war Drab. Wie er aussah, wie er lebte und was er tat, wusste niemand, das Einzige war, dass er sehr klug war.

Eines Tages kamen Vasya und seine Freunde mit dem Wunsch, dorthin zu gelangen, zu dieser Kapelle. Seine Kameraden halfen ihm, in das Gebäude zu klettern. Als sie drinnen waren, merkten sie, dass sie hier nicht allein waren. Das machte ihren Freunden große Angst und sie rannten weg und ließen Vasya zurück. Wie sich später herausstellte, waren Tyburtsiys Kinder dort. Der Junge war neun Jahre alt, sein Name war Valek, und das Mädchen war vier. Seitdem beginnen sie eine Freundschaft mit Vasya, die oft neue Freunde besucht und ihnen Essen bringt. Vasya hat nicht vor, irgendjemandem von dieser Bekanntschaft zu erzählen; den Kameraden, die ihn verlassen haben, erzählte er die Geschichte, dass er angeblich Teufel gesehen habe. Der Junge versucht, Tybutia auszuweichen und Valk und Marusa zu besuchen, wenn er nicht da ist.

Vasya hatte auch eine jüngere Schwester - Sonya, sie war vier Jahre alt, sie wuchs zu einem fröhlichen und flinken Kind heran, sie liebte ihren Bruder sehr, aber Sonyas Kindermädchen mochte den Jungen nicht, sie mochte seine Spiele nicht und Im Allgemeinen hielt sie ihn für ein schlechtes Beispiel. Das Gleiche denkt auch der Vater, er will seinen Sohn nicht lieben, er schenkt Sonya mehr Aufmerksamkeit und Fürsorge, weil sie wie seine verstorbene Frau aussieht.

Eines Tages begannen Vasya, Valka und Marusya über ihre Väter zu reden. Valek und Marusya sagten, dass Tyburtsy sie sehr liebte, woraufhin Vasya ihnen seine Geschichte erzählte und wie beleidigt er von seinem Vater war. Aber Valek sagte, dass der Richter ein guter und ehrlicher Mensch sei. Valek selbst war klug, ernst und freundlich, Marusya wuchs als sehr schwaches Mädchen auf, traurig und ständig über etwas nachdenkend, sie war das Gegenteil von Sonya, ihr Bruder sagte, dass solch ein graues Leben sie beeinflusste.

Eines Tages erfährt Vasya, dass Valek in Diebstahl verwickelt ist, er hat Essen für seine hungernde Schwester gestohlen, das machte einen starken Eindruck auf ihn, aber er verurteilte ihn natürlich nicht. Valek führt einen Freund durch den Kerker, in dem eigentlich alle leben. Vasya besuchte sie normalerweise, wenn die Erwachsenen nicht da waren, sie verbrachten Zeit miteinander, und dann kam eines Tages plötzlich Tyburtsy, als sie Verstecken spielte. Die Jungs hatten große Angst, da niemand von ihrer Freundschaft wusste und vor allem der Chef der „Gesellschaft“ es nicht wusste. Nach einem Gespräch mit Tyburtsy durfte Vasya trotzdem zu Besuch kommen, aber nur, damit niemand davon erfuhr. Allmählich gewöhnten sich alle umliegenden Kerker an den Gast und verliebten sich in ihn. Als das kalte Wetter einsetzte, wurde Marusya krank. Als Vasya sie leiden sah, leiht sie sich für eine Weile eine Puppe von seiner Schwester, um das Mädchen irgendwie abzulenken. Marusya freut sich sehr über dieses plötzliche Geschenk und ihr Zustand scheint sich zu verbessern.

Janusz erfährt, dass der Sohn des Richters begonnen hat, mit Leuten aus „schlechter Gesellschaft“ zu kommunizieren, aber das Kindermädchen entdeckte, dass die Puppe fehlte, woraufhin Vasya verhaftet wurde. Hausarrest, aber er lief von zu Hause weg.

Doch bald ist er wieder zu Hause eingesperrt, der Vater versucht mit seinem Sohn zu reden und herauszufinden, wo er seine Zeit verbringt und wo Sonyas Puppe verschwunden ist, aber der Junge will nichts erzählen. Doch plötzlich kommt Tyburtsy, bringt eine Puppe mit und erzählt alles über seine Freundschaft mit seinen Kindern und wie er zu ihnen in den Kerker gekommen ist. Der Vater ist erstaunt über die Geschichte von Tyburtsy und dies scheint ihn und Vasya einander näher zu bringen, sie konnten sich endlich wie eine Familie fühlen. Vasya wird gesagt, dass Marusya gestorben ist und er verabschiedet sich von ihr.

Danach verschwanden fast alle Bewohner des Kerkers, nur der „Professor“ und Türkewitsch blieben dort. Marusya wurde begraben, und bis Vasya und Sonya die Stadt verlassen mussten, kamen sie oft zu ihrem Grab.

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„In schlechter Gesellschaft“ Zusammenfassung nach Kapitel Korolenkas Geschichten können in 15 Minuten oder in 5 Minuten gelesen werden.

„In Bad Society“ nach Kapitel

Kapitel 1. Ruinen.
Das erste Kapitel erzählt die Geschichte der Ruinen einer alten Burg und Kapelle auf einer Insel in der Nähe von Prince Town, auf der die Hauptfigur, ein Junge namens Vasya, lebte. Seine Mutter starb, als der Junge erst sechs Jahre alt war. Der trauernde Vater schenkte seinem Sohn keine Beachtung. Er streichelte Vasyas jüngere Schwester nur gelegentlich, weil sie wie ihre Mutter aussah. Und Vasya war sich selbst überlassen. Er verbrachte fast die ganze Zeit draußen. Die Ruinen der alten Burg lockten ihn mit ihrem Geheimnis, über das man schreckliche Geschichten erzählte.

Dieses Schloss gehörte einem wohlhabenden polnischen Grundbesitzer. Doch die Familie verarmte und die Burg verfiel. Die Zeit hat ihn zerstört. Sie sagten über die Burg, dass sie auf den Knochen der gefangenen Türken stand, die sie erbaut hatten. Unweit der Burg befand sich eine verlassene Kapelle der Unierten. Einst versammelten sich dort Stadtbewohner und Bewohner benachbarter Dörfer zum Gebet. Nun zerfiel die Kapelle ebenso wie das Schloss. Lange Zeit Die Ruinen der Burg dienten als Zufluchtsort für arme Menschen, die auf der Suche nach einem Dach über dem Kopf dorthin kamen, weil sie hier umsonst wohnen konnten. Der Satz „Lebt in einem Schloss!“ bezeichnet die extreme Not einer verarmten Person.

Doch die Zeit ist gekommen und im Schloss begannen Veränderungen. Janusz, der vor langer Zeit dem alten Grafen, dem Besitzer der Burg, gedient hatte, schaffte es irgendwie, eine sogenannte Herrscherurkunde für sich zu erlangen. Er begann mit der Bewirtschaftung der Ruinen und nahm dort Veränderungen vor. Das heißt, alte Männer und Frauen, Katholiken, blieben im Schloss und vertrieben jeden, der kein „guter Christ“ war. Schreie und Schreie der vertriebenen Menschen hallten über die Insel. Vasya, der diese Veränderungen beobachtete, war von der menschlichen Grausamkeit zutiefst betroffen. Seitdem haben die Ruinen für ihn ihren Reiz verloren. Eines Tages führte ihn Janusz an der Hand zu den Ruinen. Aber Vasya befreite sich und rannte unter Tränen davon.

Kapitel 2. Problematische Naturen.
Mehrere Nächte nach der Vertreibung der Bettler aus der Burg herrschte in der Stadt große Unruhe. Obdachlose schlenderten im Regen durch die Straßen der Stadt. Und als der Frühling seine volle Kraft entfaltete, verschwanden diese Menschen irgendwo. Nachts gab es kein Hundegebell mehr und es wurde nicht an Zäune geklopft. Das Leben ist zu seinem normalen Lauf zurückgekehrt. Die Bewohner der Burg begannen wieder, von Tür zu Tür zu gehen, um Almosen zu holen, da die Einheimischen glaubten, dass jemand samstags Almosen erhalten sollte.

Doch die aus der Burg vertriebenen Bettler fanden bei den Bürgern kein Mitgefühl. Sie hörten auf, nachts durch die Stadt zu wandern. Am Abend verschwanden diese dunklen Gestalten in der Nähe der Ruinen der Kapelle und am Morgen krochen sie von derselben Seite heraus. Die Leute in der Stadt sagten, dass es in der Kapelle Kerker gab. Dort ließen sich die Verbannten nieder. Als sie in der Stadt auftauchten, lösten sie bei den Anwohnern Empörung und Feindseligkeit aus, da sich ihr Verhalten von dem der Burgbewohner unterschied. Sie baten nicht um Almosen, sondern nahmen lieber selbst, was sie brauchten. Dafür waren sie schweren Verfolgungen ausgesetzt, wenn sie schwach waren, oder sie ließen selbst die Stadtbewohner leiden, wenn sie stark waren. Sie behandelten gewöhnliche Menschen mit Verachtung und Vorsicht.

Unter diesen Menschen befanden sich bemerkenswerte Persönlichkeiten. Zum Beispiel „Professor“. Er litt unter Idiotie. Er erhielt den Spitznamen „Professor“, weil er, wie es hieß, einst Tutor war. Er war harmlos und ruhig, ging durch die Straßen und murmelte ständig etwas. Die Stadtbewohner nutzten seine Angewohnheit zur Unterhaltung. Nachdem sie den „Professor“ mit einer Frage angehalten hatten, amüsierten sie sich darüber, dass er stundenlang ohne Pause reden konnte. Der Durchschnittsmensch könnte bei diesem Gemurmel einschlafen, aufwachen und der „Professor“ würde immer noch über ihm stehen. Und der „Professor“ hatte aus irgendeinem unbekannten Grund schreckliche Angst vor stechenden oder schneidenden Gegenständen. Wenn der Durchschnittsmensch des Gemurmels müde wurde, rief er: „Messer, Schere, Nadel, Stecknadel!“ Der „Professor“ packte die Brust, kratzte sie und sagte, sie hätten sie bis zum Herzen gehakt, bis zum Herzen. Und er ging hastig.

Die aus der Burg vertriebenen Bettler standen stets füreinander ein. Als die Schikanierung des „Professors“ begann, flog Pan Turkevich oder der Bajonettkadett Zausailov in die Menge der einfachen Leute. Letzterer war riesig, hatte eine blau-lila Nase und große Augen. Zausailov kämpfte schon seit langem offen mit den Einwohnern der Stadt. Wenn er sich neben dem verfolgten „Professor“ befand, waren seine Schreie noch lange durch die Straßen zu hören, denn er raste durch die Stadt und zerstörte alles, was ihm zur Verfügung stand. Besonders hart war es für die Juden. Der Bajonettkadett führte Pogrome gegen Juden durch.

Auch mit dem betrunkenen ehemaligen Beamten Lawrowsky vergnügten sich die Städter oft. Jeder erinnert sich noch an die Zeit, als Lawrowsky mit „Herr Sachbearbeiter“ angesprochen wurde. Jetzt war er ein ziemlich erbärmlicher Anblick. Lawrowskys Untergang begann, nachdem die Tochter des Gastwirts Anna, in die der Beamte verliebt war, mit einem Dragoneroffizier floh. Nach und nach trank er sich zu Tode und oft konnte man ihn irgendwo unter einem Zaun oder in einer Pfütze sehen. Er machte es sich bequem, streckte die Beine aus und schüttete seine Trauer über den alten Zaun oder die Birke aus, das heißt, er erzählte von seiner Jugend, die völlig ruiniert war.

Vasya und seine Kameraden waren oft Zeugen der Enthüllungen Lawrowskys, der sich selbst verschiedener Verbrechen vorwarf. Er sagte, er habe seinen Vater getötet, seine Mutter sowie seine Schwestern und Brüder. Die Kinder glaubten seinen Worten und waren nur überrascht, dass Lawrowsky mehrere Väter hatte, da er einem mit einem Schwert das Herz durchbohrte, einen anderen vergiftete und einen dritten im Abgrund ertränkte. Erwachsene widerlegten diese Worte und sagten, die Eltern des Beamten seien an Hunger und Krankheit gestorben.

Also schlief Lawrowski murmelnd ein. Sehr oft war es vom Regen nass und mit Staub bedeckt. Mehrmals wäre er unter dem Schnee fast erfroren. Aber er wurde immer von dem fröhlichen Pan Turkevich herausgezogen, der sich so gut er konnte um den betrunkenen Beamten kümmerte. Im Gegensatz zum „Professor“ und Lawrowsky war Türkewitsch kein unerwidertes Opfer der Stadtbewohner. Im Gegenteil, er nannte sich selbst einen General und zwang alle um ihn herum mit seinen Fäusten, sich so zu nennen. Deshalb ging er immer wichtig, seine Augenbrauen waren streng gerunzelt und seine Fäuste waren zum Kampf bereit. Der General war immer betrunken.

Wenn kein Geld für Wodka da war, wurde Türkewitsch zu den örtlichen Beamten geschickt. Er ging zunächst zum Haus des Sekretärs des Bezirksgerichts und führte vor einer Menge Zuschauer eine ganze Aufführung über einen bekannten Fall in der Stadt auf, in der er sowohl den Kläger als auch den Angeklagten porträtierte. Er kannte Gerichtsverhandlungen sehr gut, daher kam bald der Koch aus dem Haus und gab dem General Geld. Dies geschah in jedem Haus, in das Turkewitsch mit seinem Gefolge kam. Er beendete seine Wanderung im Haus des Stadtgouverneurs Kots, den er oft Vater und Wohltäter nannte. Hier wurde ihm ein Geschenk überreicht oder der Butar Mikita gerufen, der sich schnell um den General kümmerte und ihn auf seiner Schulter ins Gefängnis trug.

Zusätzlich zu diesen Menschen beherbergte die Kapelle viele verschiedene dunkle Persönlichkeiten, die mit geringfügigen Diebstählen handelten. Sie waren vereint und wurden von einem gewissen Tyburtsy Drab angeführt. Niemand wusste, wer er war oder woher er kam. Er war ein großer, gebeugter Mann mit großen und ausdrucksstarken Gesichtszügen. Mit seiner niedrigen Stirn und dem hervorstehenden Unterkiefer ähnelte er einem Affen. Aber Tyburtsys Augen waren außergewöhnlich: Sie funkelten unter seinen überhängenden Augenbrauen hervor und strahlten vor außergewöhnlicher Intelligenz und Einsicht.

Alle waren erstaunt über die Gelehrsamkeit von Pan Tyburtsy. Er konnte Cicero, Xenophon und Vergil stundenlang auswendig aufsagen. Über die Herkunft von Tyburtsy und seine Ausbildung gab es unterschiedliche Gerüchte. Doch das blieb ein Geheimnis. Ein weiteres Rätsel war das Erscheinen von Drabs Kindern, einem etwa siebenjährigen Jungen und einem dreijährigen Mädchen. Valek (so hieß der Junge) wanderte manchmal müßig durch die Stadt, und das Mädchen wurde nur einmal gesehen, und niemand wusste, wo sie war.

Kapitel 3. Ich und mein Vater.
In diesem Kapitel geht es um die Beziehung zwischen Vater und Sohn. Der alte Janusz sagte Vasya oft, dass er in schlechter Gesellschaft sei, da er entweder im Gefolge von General Turkevich oder unter Drabs Zuhörern zu sehen sei. Da Vasyas Mutter starb und sein Vater sich nicht mehr um ihn kümmerte, war der Junge fast nie zu Hause. Er vermied es, seinen Vater zu treffen, weil sein Gesicht immer streng war. Deshalb ging er früh am Morgen in die Stadt, kletterte aus dem Fenster und kehrte am späten Abend wieder durch das Fenster zurück. Wenn die kleine Schwester Sonya noch nicht schlief, schlich sich der Junge in ihr Zimmer und spielte mit ihr.

Am frühen Morgen verließ Vasya die Stadt. Er liebte es, das Erwachen der Natur zu beobachten, wanderte durch einen ländlichen Hain in der Nähe des Stadtgefängnisses. Als die Sonne aufging, ging er nach Hause, da sich der Hunger bemerkbar machte. Alle nannten den Jungen einen Landstreicher, einen wertlosen Jungen. Das glaubte auch mein Vater. Er versuchte, seinen Sohn großzuziehen, aber alle seine Versuche scheiterten. Als Vasya das ernste Gesicht seines Vaters sah, in dem Spuren enormer Trauer über den Verlust zu erkennen waren, wurde er schüchtern, senkte den Blick und verschloss sich. Hätte der Vater den Jungen gestreichelt, wäre alles ganz anders gekommen. Aber der Mann sah ihn mit vor Trauer getrübten Augen an.

Manchmal fragte sein Vater, ob Vasya sich an seine Mutter erinnere. Ja, er erinnerte sich an sie. Wie er sich nachts in ihre Arme kuschelte, wie sie krank dasaß. Und jetzt wachte er nachts oft mit einem Lächeln des Glücks auf den Lippen auf, weil die Liebe in der Brust seines Kindes lag. Er streckte seine Hände aus, um die Liebkosungen seiner Mutter entgegenzunehmen, erinnerte sich aber, dass sie nicht mehr da war, und weinte bitterlich vor Schmerz und Trauer. Doch das alles konnte der Junge seinem Vater wegen seiner ständigen Trübsinnigkeit nicht erzählen. Und er schrumpfte nur noch mehr.

Die Kluft zwischen Vater und Sohn wurde immer größer. Der Vater entschied, dass Vasya völlig verwöhnt war und ein egoistisches Herz hatte. Eines Tages sah der Junge seinen Vater im Garten. Er ging durch die Gassen und sein Gesicht war so schmerzerfüllt, dass Vasya sich ihm am liebsten um den Hals geworfen hätte. Aber der Vater begrüßte seinen Sohn streng und kalt und fragte nur, was er brauchte. Ab ihrem sechsten Lebensjahr lernte Vasya den „Schrecken der Einsamkeit“ kennen. Er liebte seine Schwester sehr und sie reagierte in gleicher Weise. Aber sobald sie anfingen zu spielen, nahm das alte Kindermädchen Sonya und brachte sie in ihr Zimmer. Und Vasya begann seltener mit seiner Schwester zu spielen. Er wurde ein Landstreicher.

Den ganzen Tag wanderte er durch die Stadt und beobachtete das Leben der Stadtbewohner. Manchmal ließen ihn bestimmte Bilder des Lebens vor schmerzlicher Angst stehen bleiben. Eindrücke erfüllten seine Seele wie Lichtblicke. Als es in der Stadt keine unerforschten Orte mehr gab und die Ruinen der Burg nach der Vertreibung der Bettler von dort ihre Attraktivität für Vasya verloren, begann er oft um die Kapelle herumzulaufen und versuchte, dort eine menschliche Anwesenheit zu entdecken. Ihm kam die Idee, die Kapelle von innen zu untersuchen.

Kapitel 4. Ich mache eine neue Bekanntschaft.
In diesem Kapitel wird erzählt, wie Vasya die Kinder von Tyburtsiy Drab kennenlernte. Er versammelte ein Team von drei Wildfangjägern und ging zur Kapelle. Die Sonne ging unter. Es war niemand in der Nähe. Schweigen. Die Jungen hatten Angst. Die Tür der Kapelle war mit Brettern vernagelt. Vasya hoffte, mit Hilfe seiner Kameraden durch ein hoch über dem Boden liegendes Fenster klettern zu können. Zuerst schaute er hinein und hing am Fensterrahmen. Es kam ihm so vor, als ob er vor ihm stünde tiefes Loch. Es gab keine Anzeichen menschlicher Anwesenheit. Der zweite Junge, der es satt hatte, unten zu stehen, hing ebenfalls am Fensterrahmen und blickte in die Kapelle. Vasya lud ihn ein, an seinem Gürtel ins Zimmer zu gehen. Aber er weigerte sich. Dann ging Vasya selbst dorthin, band zwei Gürtel zusammen und hakte sie am Fensterrahmen ein.

Er hatte schreckliche Angst. Als das Rumpeln des einstürzenden Putzes und das Geräusch der Flügel einer erwachenden Eule zu hören waren und in einer dunklen Ecke ein Gegenstand unter dem Thron verschwand, rannten Vasyas Freunde kopfüber davon und ließen ihn allein. Vasyas Gefühle können nicht beschrieben werden; er fühlte sich, als wäre er in die nächste Welt eingetreten. Bis er ein leises Gespräch zwischen zwei Kindern hörte: eines sehr jung und das andere in Vasyas Alter. Bald erschien eine Gestalt unter dem Thron.

Er war ein dunkelhaariger Junge von etwa neun Jahren, dünn, trug ein schmutziges Hemd und dunkles lockiges Haar. Als er den Jungen sah, wurde Vasya munter. Noch ruhiger wurde er, als er ein Mädchen mit blonden Haaren und blauen Augen sah, das ebenfalls versuchte, aus der Luke im Boden der Kapelle zu entkommen. Die Jungen waren bereit zu kämpfen, aber das Mädchen stieg aus, ging auf den Dunkelhaarigen zu und drückte sich an ihn. Damit war alles geklärt. Die Kinder trafen sich. Vasya fand heraus, dass der Junge Valek und das Mädchen Marusya hieß. Sie sind Bruder und Schwester. Vasya holte Äpfel aus der Tasche und schenkte sie seinen neuen Bekannten.

Valek half Vasya, wieder durch das Fenster hinauszugehen, und er und Marusya gingen in die andere Richtung hinaus. Sie verabschiedeten den ungebetenen Gast und Marusya fragte, ob er wiederkommen würde. Vasya versprach zu kommen. Valek erlaubte ihm nur zu kommen, wenn die Erwachsenen nicht in der Kapelle waren. Er nahm Vasya auch das Versprechen ab, niemandem von seiner neuen Bekanntschaft zu erzählen.

Kapitel 5. Die Bekanntschaft geht weiter.
In diesem Kapitel wird erzählt, wie Vasya sich immer mehr an seine neuen Bekannten gewöhnte und sie jeden Tag besuchte. Er wanderte mit nur einem Ziel durch die Straßen der Stadt – um zu sehen, ob die Erwachsenen die Kapelle verlassen hatten. Sobald er sie in der Stadt sah, ging er sofort auf den Berg. Valek begrüßte den Jungen zurückhaltend. Aber Marusya warf glücklich die Hände hoch, als sie die Geschenke sah, die Vasya ihr mitbrachte. Marusya war für ihr Alter sehr blass und klein. Sie ging schlecht und taumelte wie ein Grashalm. Dünn, dünn, sie sah manchmal sehr traurig aus, nicht wie ein Kind. Vasya Marusya erinnerte sie an ihre Mutter letzten Tage Krankheiten.

Der Junge verglich Marusya mit seiner Schwester Sonya. Sie waren gleich alt. Aber Sonya war ein rundliches, sehr lebhaftes Mädchen, immer in wunderschönen Kleidern gekleidet. Und Marusya tobte fast nie, sie lachte auch sehr selten und leise, wie eine silberne Glocke, die läutet. Ihr Kleid war schmutzig und alt und ihr Haar war nie geflochten. Aber das Haar war luxuriöser als das von Sonya.

Zuerst versuchte Vasya, Marusya aufzurütteln, begann lautstarke Spiele, in die er Valek und Marusya einbezog. Aber das Mädchen hatte Angst vor solchen Spielen und war kurz davor zu weinen. Ihre Lieblingsbeschäftigung war es, im Gras zu sitzen und die Blumen zu sortieren, die Vasya und Valek für sie gepflückt hatten. Als Vasya fragte, warum Marusya so sei, antwortete Valek, dass es daran lag, dass der graue Stein ihr das Leben aussaugte. Das hat ihnen Tyburtius gesagt. Vasya verstand nichts, aber als er Marusya ansah, wurde ihm klar, dass Tyburtsy recht hatte.

In der Nähe der Kinder wurde er ruhiger, und sie konnten stundenlang im Gras liegen und reden. Von Valek erfuhr Vasya, dass Tyburtsy ihr Vater war und dass er sie liebte. Als er mit Valek sprach, begann er, seinen Vater mit anderen Augen zu betrachten, denn er erfuhr, dass jeder in der Stadt ihn für seine kristallklare Ehrlichkeit und Gerechtigkeit respektierte. In der Seele des Jungen erwachte kindlicher Stolz und gleichzeitig Bitterkeit aufgrund der Erkenntnis, dass sein Vater ihn niemals so lieben würde, wie Tyburtius seine Kinder liebt.

Kapitel 6. Unter den „grauen Steinen“.
In diesem Kapitel erfährt Vasya, dass Valek und Marusya zur „schlechten Gesellschaft“ gehören; Mehrere Tage lang konnte er nicht auf den Berg gehen, weil er keinen der erwachsenen Bewohner der Kapelle in der Stadt sah. Er wanderte durch die Stadt, hielt Ausschau nach ihnen und langweilte sich. Eines Tages traf er Valek. Er fragte, warum er nicht mehr komme. Vasya nannte den Grund. Der Junge war glücklich, denn er kam zu dem Schluss, dass ihm die neue Gesellschaft bereits langweilig war. er lud Vasya zu sich nach Hause ein, aber er selbst blieb etwas zurück.

Valek holte Vasya erst auf dem Berg ein. Er hielt ein Brötchen in der Hand. Er führte den Gast durch den Gang, den die Bewohner der Kapelle benutzten, in den Kerker, in dem diese seltsamen Menschen lebten. Vasya sah den „Professor“ und Marusya. Das Mädchen verschmolz im Licht der alten Gräber fast mit den grauen Wänden. Vasya erinnerte sich an Valeks Worte über den Stein, der Marusya das Leben aussaugte. Er gab Marusa die Äpfel und Valek brach ein Stück Brot für sie ab. Vasya fühlte sich im Kerker unwohl und er schlug Valek vor, Marusya dort herauszuholen.

Als die Kinder nach oben gingen, kam es zu einem Gespräch zwischen den Jungen, das Vasya sehr schockierte. Der Junge fand heraus, dass Valek das Brötchen nicht gekauft hatte, wie er dachte, sondern es gestohlen hatte, weil er nicht das Geld hatte, es zu kaufen. Vasya sagte, dass Stehlen schlecht sei. Aber Valek wandte ein, dass es keine Erwachsenen gäbe und Marusya essen wollte. Vasya, der nie wusste, was Hunger ist, sah seine Freunde aus einer neuen Perspektive. Er sagte, Valek hätte es ihm sagen können und er hätte ein paar Brötchen von zu Hause mitgebracht. Aber Valek wandte ein, man könne nicht genug für alle Bettler sparen. Zutiefst getroffen verließ Vasya seine Freunde, weil er an diesem Tag nicht mit ihnen spielen konnte. Die Erkenntnis, dass seine Freunde Bettler waren, löste in der Seele des Jungen ein Bedauern aus, das bis zum Kummer reichte. Nachts weinte er viel.

Kapitel 7 Pan Tyburtsy erscheint auf der Bühne.
In diesem Kapitel wird erzählt, wie Vasya Pan Tyburtsy trifft. Als er am nächsten Tag zu den Ruinen kam, sagte Valek, dass er nicht mehr hoffe, ihn wiederzusehen. Aber Vasya antwortete entschlossen, dass er immer zu ihnen kommen würde. Die Jungen begannen, eine Falle für Spatzen zu bauen. Sie gaben Marusya den Faden. Sie zog daran, als ein Spatz, angelockt vom Korn, in die Falle flog. Doch bald runzelte der Himmel die Stirn, es begann zu regnen und die Kinder gingen in den Kerker.

Hier fingen sie an, Blindenbuff zu spielen. Vasya hatte die Augen verbunden und er tat so, als könne er Marusya nicht fangen, bis er auf die nasse Figur von jemandem stieß. Es war Tyburtsy, der Vasya am Bein über seinen Kopf hob und ihn erschreckte, indem er seine Pupillen fürchterlich drehte. Der Junge versuchte sich zu befreien und verlangte, ihn gehen zu lassen. Tyburtsy fragte Valek streng, was es sei. Aber er hatte nichts zu sagen. Schließlich erkannte der Mann den Jungen als Sohn des Richters. Er begann ihn zu fragen, wie er in den Kerker gekommen sei, wie lange er schon hier sei und wem er bereits von ihnen erzählt habe.

Vasya sagte, dass er sie seit sechs Tagen besuchte und niemandem von dem Kerker und seinen Bewohnern erzählte. Tyburtsius lobte ihn dafür und erlaubte ihm, weiterhin zu seinen Kindern zu kommen. Dann begannen Vater und Sohn, das Abendessen aus den von Tyburtsiy mitgebrachten Produkten zuzubereiten. Gleichzeitig bemerkte Vasya, dass Herr Drab sehr müde war. Dies wurde zu einer weiteren Offenbarung des Lebens, von der der Junge durch die Kommunikation mit den Kindern im Kerker viel lernte.

Während des Abendessens bemerkte Vasya, dass Valek und Marusya aßen Fleischgericht mit Gier. Das Mädchen leckte sich sogar die fettigen Finger. Anscheinend sahen sie solchen Luxus nicht sehr oft. Aus dem Gespräch zwischen Tyburtsy und dem „Professor“ wurde Vasya klar, dass die Produkte auf unehrliche Weise erworben, also gestohlen wurden. Doch der Hunger trieb diese Menschen zum Stehlen. Marusya bestätigte die Worte ihres Vaters, dass sie hungrig sei und Fleisch gut sei.

Als Vasya nach Hause zurückkehrte, dachte er darüber nach, was er Neues über das Leben gelernt hatte. Seine Freunde sind Bettler, Diebe, die kein Zuhause haben. Und diese Worte sind immer mit der verächtlichen Haltung anderer verbunden. Aber gleichzeitig taten ihm Valek und Marusya sehr leid. Daher verstärkte sich seine Bindung zu diesen armen Kindern nur durch den „mentalen Prozess“. Aber auch das Bewusstsein, dass Stehlen falsch ist, bleibt bestehen.

Im Garten traf Vasya auf seinen Vater, vor dem er immer Angst gehabt hatte, und jetzt, da er ein Geheimnis hatte, hatte er noch mehr Angst. Auf die Frage seines Vaters, wo er gewesen sei, log der Junge zum ersten Mal in seinem Leben und antwortete, dass er zu Fuß sei. Vasya hatte Angst vor dem Gedanken, dass sein Vater von seiner Verbindung zur „schlechten Gesellschaft“ erfahren und ihm verbieten würde, sich mit Freunden zu treffen.

Kapitel 8. Im Herbst.
In diesem Kapitel heißt es, dass sich Marusyas Krankheit mit dem Herannahen des Herbstes verschlimmerte. Vasya konnte nun frei in den Kerker kommen, ohne darauf warten zu müssen, dass die erwachsenen Bewohner gingen. Er wurde bald sein eigener Mann unter ihnen. Alle Bewohner des Kerkers wohnten in einem größeren Raum und Tyburtsy und die Kinder in einem anderen kleineren. Aber in diesem Raum gab es mehr Sonne und weniger Feuchtigkeit.

In dem großen Raum befand sich eine Werkbank, auf der die Bewohner verschiedene Handarbeiten anfertigten. Hier lagen Späne und Fetzen auf dem Boden. Überall herrschte Schmutz und Unordnung. Tyburtsy zwang die Bewohner manchmal, alles aufzuräumen. Vasya betrat diesen Raum nicht oft, da die Luft dort muffig war und der düstere Lawrowsky dort lebte. Eines Tages sah der Junge zu, wie ein betrunkener Lawrowsky in den Kerker gebracht wurde. Sein Kopf hing herunter, seine Füße stampften auf die Stufen und Tränen liefen ihm über die Wangen. Wenn sich Vasya auf der Straße über ein solches Spektakel amüsiert hätte, unterdrückte hier „hinter den Kulissen“ das Leben der Bettler ohne Ausschmückung den Jungen.

Im Herbst wurde es für Vasya schwieriger, aus dem Haus zu fliehen. Als er zu seinen Freunden kam, bemerkte er, dass es Marusya immer schlechter ging. Sie blieb länger im Bett. Das Mädchen wurde Vasya lieb, genau wie ihre Schwester Sonya. Außerdem murrte hier niemand über ihn, machte ihm keine Vorwürfe wegen seiner Verderbtheit, und Marusya freute sich immer noch über das Erscheinen des Jungen. Valek umarmte ihn wie einen Bruder, sogar Tyburtsy sah alle drei manchmal mit seltsamen Augen an, in denen eine Träne glänzte.

Als es für ein paar Tage wieder installiert wurde schönes Wetter, Vasya und Valek trugen Marusya jeden Tag nach oben. Hier schien sie zum Leben zu erwachen. Doch das hielt nicht lange an. Auch über Vasya zogen Wolken auf. Eines Tages sah er, wie der alte Janusz mit seinem Vater über etwas sprach. Aus dem, was er hörte, erkannte Vasya, dass dies seine Freunde aus dem Kerker und vielleicht auch ihn selbst betraf. Tyburtsy, dem der Junge erzählte, was er gehört hatte, sagte, dass Herr Richter sehr sei guter Mensch, er handelt nach dem Gesetz. Nach Pan Drabs Worten sah Vasya seinen Vater als einen beeindruckenden und starken Helden. Aber dieses Gefühl vermischte sich erneut mit Bitterkeit aus dem Bewusstsein, dass sein Vater ihn nicht liebte.

Kapitel 9. Puppe.
In diesem Kapitel wird erzählt, wie Vasya Marusa die Puppe seiner Schwester brachte. Die letzten schönen Tage sind vorbei. Marusya wurde schlimmer. Sie kam nicht mehr aus dem Bett, es war ihr gleichgültig. Vasya brachte ihr zuerst seine Spielsachen. Aber sie unterhielten sie nicht lange. Dann beschloss er, seine Schwester Sonya um Hilfe zu bitten. Sie hatte eine Puppe dabei, ein Geschenk ihrer Mutter schönes Haar. Der Junge erzählte Sonya von dem kranken Mädchen und bat darum, ihr eine Puppe auszuleihen. Sonya stimmte zu.

Die Puppe hatte wirklich eine erstaunliche Wirkung auf Marusya. Sie schien zum Leben zu erwachen, umarmte Vasya, lachte und redete mit der Puppe. Sie stand auf und führte ihre kleine Tochter durch das Zimmer, manchmal rannte sie sogar. Aber die Puppe machte Vasya große Sorgen. Als er sie den Berg hinauf trug, traf er den alten Janusz. Dann entdeckte Sonyas Kindermädchen, dass die Puppe fehlte. Das Mädchen versuchte ihr Kindermädchen zu beruhigen und sagte, dass die Puppe spazieren gegangen sei und bald zurückkommen würde. Vasya erwartete, dass seine Tat bald aufgedeckt würde und dann sein Vater alles erfahren würde. Er ahnte bereits etwas. Janusz kam wieder zu ihm. Vasyas Vater verbot ihm, das Haus zu verlassen.

Am fünften Tag gelang es dem Jungen, sich davonzuschleichen, bevor sein Vater aufwachte. Er kam in den Kerker und stellte fest, dass es Marusa noch schlechter ging. Sie erkannte niemanden. Vasya erzählte Valek von seinen Ängsten und die Jungen beschlossen, Marusya die Puppe abzunehmen und sie Sonya zurückzugeben. Aber sobald man dem kranken Mädchen die Puppe aus der Hand nahm, begann sie ganz leise zu weinen, und auf ihrem Gesicht erschien ein Ausdruck solcher Trauer, dass Vasya die Puppe sofort an ihren Platz legte. Ihm wurde klar, dass er ihn seines berauben wollte kleiner Freund die einzige Freude im Leben.

Zu Hause wurde Vasya von seinem Vater, einem wütenden Kindermädchen und einer weinerlichen Sonya empfangen. Der Vater verbot dem Jungen erneut, das Haus zu verlassen. Vier Tage lang schmachtete er in Erwartung der unvermeidlichen Vergeltung. Und dieser Tag ist gekommen. Er wurde in das Büro seines Vaters gerufen. Er saß vor dem Porträt seiner Frau. Dann wandte er sich an seinen Sohn und fragte, ob er die Puppe seiner Schwester abgenommen habe. Vasya gab zu, dass er sie mitgenommen hatte, dass Sonya ihm erlaubt hatte, dies zu tun. Dann wollte der Vater wissen, wohin er die Puppe gebracht habe. Aber der Junge weigerte sich rundweg, dies zu tun.

Es ist nicht bekannt, wie das alles ausgegangen wäre, aber dann erschien Tyburtsy im Büro. Er brachte die Puppe mit und bat dann den Richter, mit ihm herauszukommen, um alles über den Vorfall zu erzählen. Der Vater war sehr überrascht, gehorchte aber. Sie gingen und Vasya blieb allein im Büro zurück. Als der Vater wieder ins Büro zurückkehrte, war sein Gesicht verwirrt. Er legte seine Hand auf die Schulter seines Sohnes. Aber jetzt war es nicht mehr dieselbe schwere Hand, die vor ein paar Minuten noch kräftig auf die Schulter des Jungen gedrückt hatte. Der Vater streichelte den Kopf seines Sohnes.

Tyburtsy legte Vasya auf seinen Schoß und sagte ihm, er solle in den Kerker kommen, sein Vater würde ihm dies erlauben, weil Marusya gestorben sei. Pan Drab ging und Vasya war überrascht, die Veränderungen zu sehen, die bei seinem Vater geschehen waren. Sein Blick drückte Liebe und Freundlichkeit aus. Vasya erkannte, dass sein Vater ihn jetzt immer mit solchen Augen ansehen würde. Dann bat er seinen Vater, ihn auf den Berg gehen zu lassen, um sich von Marusya zu verabschieden. Der Vater stimmte sofort zu. Und er gab Vasya auch Geld für Tyburtsy, aber nicht vom Richter, sondern in seinem Namen, Vasya.

Abschluss
Nach Marusyas Beerdigung verschwanden Tyburtsy und Valek irgendwo. Mit der Zeit verfiel die alte Kapelle noch mehr. Und jeden Frühling blieb nur ein Grab grün. Dies war Marusyas Grab. Vasya, sein Vater und Sonya besuchten sie oft. Vasya und Sonya lasen dort gemeinsam, dachten nach und teilten ihre Gedanken. Hier legten sie beim Verlassen ihrer Heimatstadt ihre Gelübde ab.

Titel der Arbeit: In schlechter Gesellschaft
Korolenko Wladimir
Jahr des Schreibens: 1885
Genre: Geschichte
Hauptdarsteller: Wasja- Sohn eines Richters Sonya- Vasyas Schwester, Ausleger- Sohn von Tyburtsiy, Marusya- Schwester Valeka, Tyburtsy- das Oberhaupt der „schlechten Gesellschaft“, Vasyas Vater- Stadtrichter.

Eine durchdringende und sehr erwachsene Geschichte, die Sie anhand der Zusammenfassung der Geschichte „In Bad Society“ kennenlernen können Tagebuch des Lesers.

Handlung

Als seine Mutter starb, blieb Vaska ohne Betreuer zurück. Der von Trauer geplagte Vater widmet seinem Sohn keine Zeit und ist in die Arbeit vertieft. In der Nähe der Stadt gibt es eine Kapelle und einen Kerker, in dem Obdachlose leben, die sogenannte „schlechte Gesellschaft“. Vaska steigt in die Kapelle und trifft dort Valek und Marusya. Die Kinder sind Freunde. Eines Tages sagt Valek, dass ihr Vater sie sehr liebt. Vaska antwortet, dass er so etwas nicht über seinen Vater sagen könne, der ihn im Gegenteil nicht mag. Valek stellt fest, dass sein Vater fair und ehrlich ist. Marusya ist krank. Vasya bringt ihr die Sonechka-Puppe. Das Mädchen ist glücklich. Der Richter hört Gerüchte über die Verbindung seines Sohnes mit der schlechten Gesellschaft. Vaska ist eingesperrt, aber er entkommt. Tyburtsy kommt mit einer Puppe zum Richter und erzählt von der Freundschaft der Kinder. Der Richter und sein Sohn kommen sich näher. Marusya liegt im Sterben. Kinder kommen oft zu ihrem Grab.

Fazit (meine Meinung)

Vasya freundete sich mit den Kindern von Tyburtsiy an, obwohl die Bewohner des Kerkers mit Etiketten versehen waren. Die Haltung seiner Mitmenschen ist ihm egal. Er ist ein sehr menschlicher und freundlicher Junge, der nicht von Vorurteilen und Grausamkeiten verwöhnt wird. Dank seiner Großzügigkeit beschämt er das gefühllose Herz seines Vaters und kommt ihm nahe. Marusya wird für alle zur Erinnerung und zum traurigen Beispiel und Opfer menschlicher Ungleichheit.