Bestattungsinstitut Gral. Trauertraditionen. Bestattungsetikette

Wie man richtig um den Verstorbenen trauert. ES IST WICHTIG ZU WISSEN!!! LESEN! Öffne das ganze Thema, meine Lieben! Sich um die Angehörigen trauern (Trauer – von trauern „trauern“ – eine Form des äußeren Ausdrucks von Traurigkeit oder Kummer über einen Verlust). Geliebte– Hrsg.) – eine solche kirchliche Tradition gibt es überhaupt nicht. Es gibt Einheimische Volkstraditionen . Wenn zum Beispiel im Kaukasus der Sohn einer Mutter starb (und in manchen Ländern sogar noch allgemeiner: ein Bruder, ein Mann), dann zieht die Frau schwarze Kleidung an und trägt sie mindestens ein Jahr lang, an manchen Orten sogar sogar das ganze Jahr ihr Leben. Es gibt Völker in Indonesien, in denen sich die Ehefrau nach dem Tod eines Ehemanns oder Verwandten den Finger abschneidet. Dort sieht man Frauen, die praktisch keine Finger haben. Dies ist natürlich eine wilde Tradition, eine Volkstradition, die nichts mit der Orthodoxie, mit der Wahrheit Gottes zu tun hat. Die Orthodoxen kennen das Wort „Trauer“ nicht. Haben Sie darauf geachtet, wie wir begraben? Wir tragen schwarze Schals, was völlig unorthodox ist. Grundsätzlich nicht orthodox. Aber was in der kirchlichen Tradition getan wird, ist orthodox. Wir legen es in Weiß in den Sarg, die Priester während der Trauerfeier in den weißen Gewändern, in denen sie an Ostern dienen, in den Ostergewändern. Und wenn man sich die Bestattungsriten anschaut, ist dies eine Kopie des Ostergottesdienstes. Zu Ostern Weiß tragen? - In weiss. Mit einer Kerze in der Hand? - Ja. Warum? – Weil wir orthodoxen Christen keinen Grund zur Trauer haben. Mein geliebter Mensch ist gestorben. Aber er ist nicht gestorben. Es ist nicht wahr. Der Körper ist gestorben, aber die lebendige Seele lebt weiter. Wir wurden getrennt. Mit wem? Mit einem Körper. Aber mit der Seele – nein. Lasst uns beten, wir werden im Gebet vereint sein. Wir sind für immer getrennt! Es ist nicht wahr. Und nicht für immer mit dem Körper. Das zweite Kommen des Herrn wird sein: Die Körper werden auferstehen – sowohl seine als auch meine. Wir sehen uns wieder. Wir verabschieden uns für eine Weile, nur für eine Weile. Wohin ging seine Seele und woher? Er ging von einem Ort, an dem sie viel weinen, zu einem Ort, an dem sie nie weinen. Daher gibt es bei den Orthodoxen keine Trauertradition. Es gibt eine Tradition des intensiven Gebets für den Verstorbenen. Er ist gestorben, was bedeutet, dass es unsere Pflicht ist zu beten. Und umso mehr, wenn ein Mensch zunächst noch nicht begraben ist, liegt sein Körper neben uns. Wir wissen, was passiert. Aus der Erfahrung der Heiligen wird uns offenbart: Zu dieser Zeit versuchen Dämonen die Seele des Verstorbenen. Sie lügen nicht, Dämonen; bei Prüfungen sagen sie die Wahrheit, aber nur über Sünden. Schließlich kann man über jeden Menschen die Wahrheit sagen, und gleichzeitig ist sie unwahr. Deshalb sage ich nur Gutes oder nur Schlechtes über dich. Aber das ist nicht wahr. Tatsächlich haben wir beides. Dämonen verwirren die Seele des Verstorbenen, indem sie die Wahrheit über Sünden sagen, und erschrecken sie mit der Tatsache, dass Gott zwar barmherzig, aber gerecht ist und die Taten tun wird. Und wenn ein Mensch stirbt, bleibt seine Seele in einem Zustand der Angst. Daher gibt es eine Tradition, dass nach dem Tod einer Person der Psalter sofort am Grab in der Nähe des Leichnams vorgelesen wird. Er ist im Geiste irgendwo in der Nähe und das Gebet geht weiter. Dieses Gebet verhindert, dass Dämonen sich Ihm nähern. Genau. Wir tun unsere Pflicht – wir beten. Es gibt eine solche Tradition: Wenn eine Person gestorben ist, bringen wir sie zur Trauerfeier in die Kirche und stellen dem Verstorbenen eine Ikone auf; Zum Abschied küssen wir das Bild. Anschließend wird dieses Symbol bis zu vierzig Tage lang auf der Trauertafel platziert. Das ist Russisch, eine sehr gute Tradition. Warum machen wir das? Und um sich an das Gebet für den Verstorbenen zu erinnern. Dies sind jetzt Papierikonen, Stempel, aber vorher waren sie es teure Sache. Zu Hause wurde die Ikone aus dem Schrein entfernt, dem Verstorbenen beigelegt und dann als Erinnerung auf dem Kanon in der Kirche angebracht. Wir beten zu Hause, aber es gibt keine Ikonen. Sie ist in der Kirche. Warum? Unser Lieber ist weg. Was wird sofort in der Seele eines Gläubigen sein? Wir müssen für ihn beten. Wie wäre es mit einem Kirchenbesuch? Beten Sie unbedingt auch in der Kirche für ihn. Ich komme in die Kirche – unsere Ikone. Er braucht jetzt besonders meine Gebete. Nach vierzig Tagen wurde diese Ikone mit nach Hause genommen. Daher haben die Orthodoxen die Tradition, nach dem Tod eines geliebten Menschen mindestens vierzig Tage lang ein intensives Gebet für den Verstorbenen zu verrichten. Wir können nicht jahrzehntelang unter ständiger Anspannung stehen, aber wir müssen versuchen, in den ersten vierzig Tagen intensiv zu beten. Wenn die Leute mich fragen, sage ich allen: „Versuchen Sie, vierzig Tage lang innig für den Verstorbenen zu beten, und gehen Sie dann schrittweise so weit vor, dass Sie im Rhythmus Ihrer üblichen Angelegenheiten beten können. Aber natürlich tun wir das nicht.“ „Vergesst denjenigen nicht, der uns verlassen hat.“ Aber in der Orthodoxie gibt es keine besondere Tradition der Trauer. Dass ein schwarzer Schal bis vierzig Tage lang getragen wird, ist keine orthodoxe Tradition. Wenn Sie es tragen, müssen Sie einen weißen Schal tragen und „Christus ist auferstanden“ singen, wie wir Orthodoxen es auf Radonitsa tun. Wir gehen in weißen Kleidern zu den Gräbern und singen an den Gräbern „Christus ist auferstanden“. Wir trauern nicht. Gibt es Schmerz im menschlichen Sinne? Aber was? Und die Tatsache, dass wir jetzt nicht zusammen sind und mit den Lebenden weit weg sind. Aber nur sie sind beim Herrn. Und wir wissen nicht, wo wir sein werden. Wir wissen nicht, ob ihre Seelen im Himmel oder in der Hölle sind. Aber wir wissen: Es gibt Gebete für sie – wir beten, es gibt Hoffnung. Aber wir werden sterben, egal was passiert. Wird jemand für uns beten? Zweifel. prot. Wladimir Golowin

DIE BEDEUTUNG VON TRAUER Im allgemein anerkannten Verständnis bedeutet Trauer das Tragen dunkler Kleidung und ein Unterhaltungsverbot bestimmten Zeitraum Zeit: von mehreren Monaten bis zu einem Jahr - nach Angaben der nächsten Verwandten. Während dieser Zeit heiraten Witwer in der Regel nicht wieder. Doch was bedeutet diese anhaltende äußere Trauer und ist es notwendig, strenge Trauer einzuhalten? So betonte der heilige Theophan der Einsiedler besonders, dass äußere Trauer unnötig sei und das Wichtigste für einen Verstorbenen unser Gebet und unsere Almosen für ihn seien: „Sollen wir weinen oder etwas anderes?“ Ich denke, ich sollte mich für den Verstorbenen freuen. Ehre sei Dir, Herr! Er wird nicht länger auf dieser langweiligen und elenden Erde schuften. Vielleicht musst du um dich selbst weinen? Es lohnt sich nicht... Wie viel bleibt hier übrig? Ein oder zwei Tage, und wir werden selbst dorthin gehen. Ich hatte immer die Idee, dass wir keine Trauer um die Toten tragen sollten, sondern festliche Kleidung und keine Trauerlieder singen, sondern einen dankbaren Gebetsgottesdienst verrichten sollten. Für uns ist alles auf den Kopf gestellt worden. Dass den Überresten, dem Leichnam des Verstorbenen, etwas Respekt entgegengebracht werden sollte, das ist absolut fair. Aber warum behandeln wir diesen Körper so, als wäre er eine lebende Person? Man sollte überrascht sein. Der Herr ist alles lebendig. Und der, der gerade gestorben ist, lebt... Was für ein feiner Kerl er ist, was für ein gutaussehender Mann! Wie sauber und hell! Wenn du hingeschaut hättest, hättest du darauf gestarrt ... Und nachdem wir seinen Körper betrachtet haben: bläuliche, eingefallene Augen usw., stellen wir uns ihn so vor ... Diese Selbsttäuschung ist es, die uns das Herz zerreißt. Um Ihr Herz nicht zu zerreißen, müssen Sie diese Täuschung zerstreuen... Dann wird Ihnen ein feuchtes Grab in den Sinn kommen... düster... Ach! Arm! Und er ist an einem hellen Ort, in einem Zustand vollkommener Freude, frei von allen Bindungen. Schön, wie gut es ihm geht... Um seine Trauer zu krönen, denken wir: Er ist gestorben, er ist weg... Aber er dachte nicht einmal daran, aufzuhören... Und alles ist noch genauso wie gestern Am Vorabend seines Todes ging es ihm nur schlechter, und jetzt geht es ihm besser. Ihn nicht zu sehen ist kein Verlust. Er ist genau dort ... Die, die gegangen sind, sind so schnell wie Gedanken ... Wir Christen strömen nicht ins Unbekannte. Wenn Todsünden niemanden belasten, glauben wir zweifellos, dass ihm die Türen des Königreichs offen stehen. Wenn wir dazu noch einiges Gutes und einige Opfer für den Herrn hinzufügen, dann sollten umso mehr Zweifel an der Glückseligkeit des Schicksals der Verstorbenen bestehen bleiben ...“ Erzpriester Alexander Iljaschenko beantwortete die Frage, wie man sich danach verhalten solle Nach dem Tod eines Angehörigen betont er: „Was unsere verstorbenen Angehörigen am meisten brauchen, ist nicht die äußerliche Trauer, die wir beobachten, sondern unsere innigen Gebete für sie.“ Wenn der Verstorbene getauft wurde, müssen Sie daher die Elster bestellen (d. h. Gedenkfeier bei 40 Liturgien), am 9. und 40. Tag nach dem Tod einen Gedenkgottesdienst abhalten und für die Ruhe der Seele beten (traditionell den Psalter). wird in den ersten 40 Tagen über den neu Verstorbenen gelesen, entsprechend 1 oder mehreren Kathismas täglich – je nach Gelegenheit). Wenn der Verstorbene nicht getauft war, können Sie nur im Heimgebet beten. Es ist sehr gut, im Gedenken an den Verstorbenen gute Taten zu vollbringen oder Almosen zu geben.“ Erzbischof Vikenty von Jekaterinburg und Werchoturje weist insbesondere darauf hin, dass in Russland die Tradition der äußeren Trauer in den atheistischen Jahren besonders stärker wurde, als die Haltung der Kirche zum Tod vergessen wurde: „Der Tod ist da.“ orthodoxer Christ- Dies ist ein Übergang in ein anderes Leben, in das ewige Leben – entweder in den Himmel oder in die Hölle. Und natürlich trauern die Menschen bis zu einem gewissen Grad darüber, dass ihr geliebter Mensch gestorben ist. Wir wissen sogar, dass Christus der Erlöser selbst Tränen vergoss, als er den Tod von Lazarus sah. Es liegt in unserer menschlichen Natur, zu trauern. Aber natürlich müssen wir in Maßen trauern, um nicht in Verzweiflung und Verzweiflung zu verfallen: Alles ist verloren, es gibt keinen Menschen. Es lohnt sich, uns in dieser Stunde der Trauer ständig daran zu erinnern, dass die Seele gegangen ist, der Körper jedoch vorübergehend hier bleibt, bis zur allgemeinen Auferstehung. Aber die Seele ging zu Gott, und wenn sie ihr Leben in Frömmigkeit verbrachte, dann sollten wir uns freuen, dass sie von Leiden und Qualen, den Schwierigkeiten dieses Lebens, befreit wurde. Es kommt oft vor, dass ein Mensch vor dem Tod viel leidet und krank wird, und manchmal geht ihm die Kraft aus, diese Krankheiten zu ertragen. Wir freuen uns, dass der Herr ihm die Kraft gegeben hat, das Kreuz bis zum Ende zu tragen, damit er einer Krone im Reich Gottes würdig ist. ... Leider kommt es auch anders: dass er noch nicht bereit ist und wir noch für ihn beten müssen; dann trauern wir, dass er gegangen ist – wir trauern, dass wir ihm noch helfen müssen, damit der Herr ihm seine Sünden vergibt. Wir müssen uns zurückhalten, um nicht in Mutlosigkeit und Verzweiflung zu verfallen, wenn wir nicht mehr wissen, was wir tun sollen, und die Kontrolle über uns selbst verlieren. Es gibt Trauer – das ist unsere Natur; Aber Sie müssen es mit dem Glauben zurückhalten, dass es die Ewigkeit gibt und Ihr geliebter Mensch in die Ewigkeit gegangen ist. Sie müssen ihm helfen, Sie müssen beten. Und im Gebet für die Verstorbenen erhalten wir Trost in dieser Trauer. Das ist keine Trauer mehr, sondern einfach ernste Einstellung in die zukünftige Ewigkeit. Von Trauer kann man überhaupt nicht reden – wir führen die Trauerfeier für den Verstorbenen in weißen Kleidern durch, wir ziehen weiße Kleider an, um zu zeigen, dass die Person nicht gestorben ist, sondern gegangen ist, und wir müssen für ihn beten. Dieser Abschied ist für ihn freudig und angenehm. IN Sowjetzeit Es gab eine andere Einstellung zum Tod: Alles war bereits verloren, es gab kein anderes Leben! Tatsächlich war es für sie Trauer: Für sie gibt es keinen Gott, es gibt keine Seele, es gibt nichts – natürlich, also ist alles weg; deshalb schwarze Kleidung, Verzweiflung, Verzweiflung und Qual. Aber hier verstehen die Menschen jetzt den Tod und haben eine andere Einstellung zum Tod. Sie verstehen, dass der Tod ein Übergang ist: Jeder ist ihm unterworfen, niemand kann ihm entkommen, jeder, der auf der Erde lebt, auch 100, sogar 120, sogar 150 Jahre, früher oder später wird der Moment kommen, in dem die Seele von dieser Welt getrennt wird . Deshalb müssen wir uns vorbereiten: Wir müssen uns vorbereiten, damit dieser Moment für uns wirklich freudig wird, damit Engel uns begegnen und unsere Seele in die himmlischen Wohnstätten bringen. WIE TRAGT MAN TRAUER? Tradition zum Tragen lange Zeit Die Trauer um einen verstorbenen Ehepartner spiegelt das innere Bedürfnis der Seele wider. So trauerte die heilige Großmärtyrerin Elizaveta Feodorovna Romanova fünf Jahre lang um ihren ermordeten Ehemann, Großfürst Sergej Alexandrowitsch, und diese Trauer war keine Hommage an das Ritual. Die ganze Zeit über betete sie inbrünstig und tat Werke der Barmherzigkeit, und sie wechselte ihr schwarzes Gewand gegen die weiße Kleidung einer Schwester der Barmherzigkeit: „Sergej Alexandrowitsch wurde durch eine Bombe getötet, die der Terrorist Iwan Kaljajew auf das Nikolsky-Tor des Kremls geworfen hatte. Als Elizaveta Fedorovna dort ankam, hatte sich dort bereits eine Menschenmenge versammelt. Jemand versuchte sie daran zu hindern, sich dem Ort der Explosion zu nähern, doch als eine Trage gebracht wurde, legte sie selbst die Überreste ihres Mannes darauf. Nur der Kopf und das Gesicht waren intakt. Außerdem sammelte sie im Schnee die Ikonen ein, die ihr Mann um den Hals trug. Die Prozession mit den sterblichen Überresten zog zum Chudov-Kloster im Kreml, Elizaveta Fedorovna folgte der Trage zu Fuß. In der Kirche kniete sie neben der Trage an der Kanzel nieder und senkte den Kopf. Sie stand während der gesamten Trauerfeier auf den Knien und warf nur gelegentlich einen Blick auf das Blut, das durch die Plane sickerte. Dann stand sie auf und ging durch die gefrorene Menge zum Ausgang. Im Palast ließ sie sich ein Trauerkleid bringen, zog sich um und begann, Telegramme an ihre Verwandten zu verfassen, wobei sie in absolut klarer, klarer Handschrift schrieb. ... Am 22. April 1910 weihte Bischof Tryphon in der Kirche Martha und Maria 17 Asketen unter der Leitung der Äbtissin den Kreuzschwestern der Liebe und Barmherzigkeit. Zum ersten Mal legte die Großherzogin ihre Trauer ab und legte das Gewand der Kreuzschwester der Liebe und Barmherzigkeit an. Sie versammelte siebzehn Schwestern und sagte: „Ich verlasse die brillante Welt, in der ich eine brillante Position innehatte, aber gemeinsam mit euch allen steige ich zu einer noch größeren auf.“ tolle Welt– in die Welt der Armen und Leidenden.“

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Früher oder später ereignet sich im Leben jeder Frau ein trauriges Ereignis – ein geliebter Mensch stirbt, oft ist ein solcher Abgang tragisch und völlig unerwartet. In solchen Fällen ist es nach alter orthodoxer Tradition notwendig, als Zeichen der Trauer für eine bestimmte Anzahl von Tagen ein einfaches schwarzes Tuch auf dem Kopf zu tragen. Gleichzeitig weiß nicht jeder genau, wie viele Tage nach der Beerdigung der Mutter oder nach der Beerdigung des Vaters ein schwarzer Schal getragen werden muss und ob dies überhaupt notwendig ist. Schließlich bedecken viele Frauen ihren Kopf nur bei Beerdigungen mit einem Trauerschal, nehmen dieses Traueraccessoire anschließend in aller Ruhe ab und legen es außer Sichtweite

Wie viele Tage sollte man nach einer Beerdigung einen Trauerschal tragen und wie wählt man ihn aus?

Hier gibt es nur zwei gemeinsame Meinungen, von denen eine für Sie ausschlaggebend sein kann:

1. Die Dauer des Tragens eines schwarzen Schals wird von den Angehörigen des Verstorbenen selbst bestimmt. Wenn jemand, der Ihnen nahe steht, ein oder zwei Monate oder sogar ein Jahr lang ein solches Trauerzeichen tragen möchte, ist dies seine persönliche Angelegenheit, und niemand kann ihm dies verbieten;
2. Seitens der Kirche ist diese Regel streng geregelt, allerdings gibt es auch hier eine Reihe von Anweisungen, die nicht unbedingt befolgt werden müssen. Laut Kirchenrecht müssen Kinder sechs Monate lang um ihre Eltern trauern.

   Wenn Sie sich einfach nicht entscheiden können, wie viele Tage Sie brauchen, um um Ihre Eltern zu trauern, versuchen Sie einfach in sich selbst die Frage zu beantworten, wie groß Ihre Trauer um sie ist. Und es spielt keine Rolle, wie die Menschen um Sie herum darauf reagieren, dass Sie ständig einen schwarzen Schal auf dem Kopf tragen, der absolut nicht zu Ihrem Aussehen, Ihrer Position und Ihrem Aussehen passt Professionelle Aktivität.

   

   Wenn Sie zu Hause kein ähnliches schwarzes Accessoire haben, müssen Sie es nicht gezielt kaufen. Als Trauerschal kann auch ein schwarzer Schal, ein Kopftuch, ein Stirnband oder auch eine Mütze verwendet werden. Es gibt jedoch keine strengen Regeln für die Wahl eines schwarzen Schals oder Einschränkungen hinsichtlich seines Aussehens.

   Sehr viele moderne Frauen Bestimmen Sie anhand der Passform des Schals mit Ihrer Alltagskleidung, wie viele Tage Sie einen schwarzen Schal tragen sollten. Wenn eine Frau in einem Büro mit Kunden arbeitet und das Unternehmen eine strenge Kleiderordnung hat, muss sie am ersten Tag nach der Beerdigung das Tragen eines Kopftuchs verweigern, um keine Beschwerden von der Geschäftsleitung zu erhalten Inkonsistenz Aussehen Position gehalten.

   Wenn Sie einen Trauerschal für Ihre Liebsten so lange wie möglich tragen möchten, ist es wichtig, die richtige Textur zu wählen – für den Langzeitgebrauch wird am häufigsten ein schwarzer Spitzen- oder Chiffonschal gewählt. Sie sehen nicht so düster aus wie schwarze Schals aus anderen Stoffen, ziehen nicht so viel Aufmerksamkeit auf sich und können bei Bedarf problemlos auf die Schultern gelegt und dort getragen werden. Solche Schals passen zu jedem Outfit und bilden keinen zu starken Kontrast dazu.

In Ihrer Familie ist eine Tragödie passiert – ein Mensch ist gestorben. Was zu tun ist?

Das Christentum mag das Wort „Tod“ wirklich nicht. Er strahlt tiefe Kälte und Hoffnungslosigkeit aus. Wir verwenden andere Ausdrücke, zum Beispiel - Dormition.

Dormition – schlafen, einschlafen. Der Körper ist im Todesschlaf eingeschlafen, aber die Seele lebt, die Seele ist wach...

Oder ein anderes Wort: Ruhe. Wir beten für den frisch verstorbenen Diener Gottes. Er war bei uns – er wurde in eine andere Welt versetzt.

Für Christen ist der Tod nur ein Übergang auf eine andere Ebene der Existenz, ein Aufbruch zu Gott. Und eine Beerdigung ist für Christen kein schrecklicher Abschied von einer Person, die verstorben ist und jetzt verstorben ist, sondern ein Abschied in eine andere Welt für einen geliebten Menschen, dessen Seele unsterblich ist.

Und wir müssen einen Menschen würdevoll über die Grenzen der irdischen Welt hinaus begleiten. Ein würdiger Abschied ist eine kirchliche Beerdigung.

Es wird nur an einer getauften orthodoxen Person durchgeführt.

Kommen Sie in einen beliebigen Tempel und fragen Sie die Frauen, die Kerzen verkaufen, oder den Priester. Dort erfahren Sie, wie Sie eine Trauerfeier organisieren und ein Denkmal bestellen. Dies alles ist ein durchdachtes und sozusagen bewährtes Vorgehen, damit Sie mit Aufmerksamkeit und Feingefühl behandelt werden und nicht durch bürokratische Nörgeleien (wie es in Behörden oft der Fall ist) gequält werden.

Normalerweise halten wir am Tag der Beerdigung einen Trauergottesdienst in der Kirche ab. Anschließend wird der Verstorbene auf den Friedhof gebracht und sein Name bleibt zur kirchlichen Erinnerung in der Kirche niedergeschrieben. Sie beten für ihn.

Welche Arten von Gebeten gibt es für den Verstorbenen?

Es gibt viele davon. Ein Gedenkgottesdienst ist beispielsweise ein kleiner Gottesdienst, bei dem wir Gott bitten, dem Verstorbenen seine Sünden zu vergeben und ihn in das Himmelreich aufzunehmen. (Es sind Gedenkgottesdienste, die auf Friedhöfen abgehalten werden, wenn wir einen Priester einladen, das Grab zu besuchen.)

Die höchste Form des Gedenkens ist die Liturgie. Dann nehmen die Gedenkenden an der Kommunion teil und vereinen sich mit Christus. Während jeder Liturgie empfangen die Lebenden in der Kirche (zum Beispiel Sie und ich) die Kommunion, und alle, für die sie beten, empfangen die Kommunion im Geiste, auch wenn die Person gestorben ist.

An Kerzenständen, an denen Scheine entgegengenommen werden, steht meist: „Zur Messe“ oder „Zur Proskomedia“. Genau das bedeutet Gedenken in der Liturgie.

Was ist Elster?

Und dies ist das Gedenken an die Verstorbenen während der Liturgie, die 40 Tage lang durchgeführt wird. (Lassen Sie mich klarstellen: Viele Leute denken, dass die Elster-Gedenkfeier nur für den Verstorbenen angeordnet ist. Das ist nicht so: Bei der Elster dienen sie auch der Gesundheit.)

Darüber hinaus können Sie ein Denkmal für sechs Monate, ein Jahr und sogar... ewig bestellen. Ewiges Gedenken ist das Gedenken an eine Person, das in diesem Tempel durchgeführt wird, solange der Tempel besteht. (Nach der Revolution, als Kirchen und Klöster geschlossen und Bücher beschlagnahmt wurden, wurden Gedenklisten aus vormongolischer Zeit gefunden.)

Entschuldigung, aber was wäre, wenn die Person nicht getauft wäre?

Wir können nur selbst für einen ungetauften Menschen beten – zu Hause oder in der Kirche. In den zum Gedenken eingereichten Notizen schreiben wir nicht die Namen der Ungetauften. Dies bedeutet nicht, dass eine solche Person verflucht ist, wie man manchmal von unwissenden Menschen hört. (Ich selbst habe ungetaufte Verwandte, an die ich mich mit Wärme und Liebe erinnere.) Es ist nur so, dass die Kirche im Gottesdienst nur für ihre Mitglieder betet, für Menschen, die Christen werden wollen oder für die ihre Eltern diese Entscheidung getroffen haben (wenn die Person wurde im Säuglingsalter getauft) !

Was bedeuten der 3., 9., 40. Tag nach dem Tod?

Darauf werde ich nicht näher eingehen, aber das hier spezielle Tage denn die Seele ist vom Körper getrennt. An diesen Tagen sowie am Todestag (es ist wie ein neuer Geburtstag, also eine Geburt am neues Leben) Sie müssen zum Tempel kommen und für den Verstorbenen beten.

Wie lange trauern?

Vor ein paar Tagen kam eine Frau in meinen Tempel und bat um den Segen für die Hochzeit. Gleichzeitig fügte sie hinzu: „Ich bin Witwe.“ Ich fragte, wann sie ihren Mann begraben habe. „Es ist jetzt fast sechs Monate her…“

Dies ist das gleiche Beispiel, wenn wir etwas falsch machen ... Bis zu einem Jahr beten wir für den Verstorbenen, als wäre er frisch verstorben, und während dieser Zeit können wir trauern. Obwohl es solche Verluste gibt, dass es selbst nach vielen Jahren schwierig ist, den Verlust zu verarbeiten ...

Abschließend möchte ich an die Worte des heiligen Theophan des Einsiedlers erinnern, unseres russischen Asketen des 19. Jahrhunderts. Er sagte einmal: „Lasst uns um den Verstorbenen weinen ... Aber weine auf christliche Weise!“ Das bedeutet, dass unsere Tränen keine Hoffnungslosigkeit und Verzweiflung enthalten sollten. Diese Trennung ist nicht für immer, sondern nur für eine Weile. Zu gegebener Zeit werden wir uns alle über die Schwelle dieses Lebens hinaus begegnen.“

Außerdem! Der Mensch, der uns „verlassen“ hat, kann an unserem Leben teilhaben, er hört unsere Wünsche, er liebt uns. Wenn wir für den Verstorbenen beten, stellen wir dadurch eine Verbindung zu ihm her, als ob wir ihm die Hand der Unterstützung reichen würden.

Und schließlich: Wir werden alle vor Gott stehen. Und wir werden ihm eine Antwort darauf geben, wie wir gelebt haben. Bevor es zu spät ist, solange wir noch etwas reparieren können (wenn wir sterben, wird nichts repariert), bereuen wir, ändern uns zum Besseren, lasst uns diese Gelegenheit nutzen.

In diesem Artikel möchten wir über Trauertraditionen und Traueretikette sprechen und auch Interessantes bringen historische Faktenüber Trauer.

Was bedeutet Trauer?

Die seelische Trauer um einen Verstorbenen äußert sich auch im äußeren Ausdruck: in der Kleidung, im emotionalen Verhalten.
Jede Nation hatte zu allen Zeiten ihre eigenen Merkmale und ihre eigenen Merkmale beim Tragen von Trauerkleidung Trauerbräuche. Jede Nation hat ihre eigene Art, Trauer und Kummer über den vorzeitigen Verlust eines geliebten Menschen auszudrücken. Schwarze Farbe bei der Trauer ist im Christentum weit verbreitet. Es wird allgemein angenommen, dass Schwarz eine universelle Farbe zum Ausdruck von Trauer ist. Den Trauernden in Schwarz zu kleiden ist eine Hommage an die Trauer und den Respekt vor dem Verstorbenen.

Eine interessante Tatsache ist, dass das Tragen schwarzer Trauerkleidung im Falle des Todes eines geliebten Menschen in der Antike nicht mit der Idee verbunden war, Respekt und Trauer auszudrücken, sondern mit einer abergläubischen Angst vor ihm. Es wurde angenommen, dass der Geist eines verstorbenen Verwandten ihn nicht erkennen und ihn nicht mitnehmen könnte, wenn er schwarz gekleidet wäre. Der Schleier im Gesicht sollte auch dazu dienen, die Geister in die Irre zu führen, damit sie die Seele des Menschen, der sich hinter dem Schleier verbirgt, in Ruhe ließen und ihn nicht mit in die Unterwelt zogen. Viele der abergläubischen Traditionen sind bis in die Neuzeit erhalten geblieben; einem Glauben zufolge ist es immer noch üblich, bei Beerdigungen Spiegel im Haus vorzuhängen Betrachtung.

Beispiele für Trauerkleidung aus dem 17. Jahrhundert

Mit der Zeit erlangte Trauerkleidung schließlich die Bedeutung, die wir ihr heute geben – ein Zeichen der Trauer.

Moderne Trauerkleidung

Es gibt Trauerkleidung Weiß, als Antipode zum Symbol von Nacht und Tod. Weiß gilt als die Farbe, die Göttlichkeit, Licht, Reinheit und Wahrheit repräsentiert. Diese Farbe in Trauerkleidung ist in Indien und anderen Ländern üblich. Südostasien.
In China gelten neben Weiß auch Rosa, Rot-Rosa und Rot-Violett als Trauerfarben; in Ägypten ist dies der Fall Gelb, bei den Persern ist es braun, bei den Zigeunern ist es rot.

Wie lange sollte Trauer eingehalten werden?

Die Dauer der Trauer wird immer vom Trauernden selbst bestimmt und je tiefer das Gefühl der Trauer über den Verlust eines lieben Menschen ist, desto länger dauert die Trauer. Es ist nichts Schändliches daran, dass ein Mensch bald die Kraft zum Weiterleben findet und aus der Trauer herauskommt.
Trauer bedeutet, dass trauernde Menschen für den gesamten Zeitraum jegliche Unterhaltung und Vergnügungen verweigern. Früher glaubte man, dass vor dem Abschied von der Trauer allen Freunden und Bekannten Postkarten zugesandt werden sollten, in denen man vorab über diese Absicht informiert. Denn bis eine solche Botschaft verschickt wird, wird die Gesellschaft aus eigener Initiative nicht riskieren, die Privatsphäre der trauernden Person zu verletzen.

Diese Traditionen sind vernünftig. Trauerkleidung dient einer trauernden Person als eine Art Schutz. Der Schleier wird das traurige Gesicht und die Tränen einer trauernden Frau vor neugierigen Blicken verbergen. Beim Anblick der Trauer wird ein sorgloser oder herzloser Mensch zumindest nicht in der Lage sein, das Unglück eines anderen zu ignorieren oder den Verstorbenen zu respektieren. Also die Regeln gute Manieren Die Traueretikette wurde uneingeschränkt respektiert.

Früher dauerte die Trauerzeit für eine Witwe 18 Monate. In den ersten sechs Monaten sollten die Menschen einfarbige Kleidung mit weißem Kragen und weißen Manschetten tragen. Damenhut - ohne Krempe mit langem Schleier. Das Fehlen von Perlen und Blumen in der Kleidung deutete darauf hin, dass die Trauernde von tiefer Trauer verzehrt wurde und nicht von ihrem Aussehen. In den ersten Trauertagen wurden dunkelgraue Glacehandschuhe getragen. In den folgenden Tagen konnte vor allem im Sommer auf Seide umgestellt werden. Nach sechs Monaten könnten Kleidungsstücke mit matten Farben durch Kleider mit dezentem Besatz ersetzt werden.

Nach dem ersten Jahr der Trauer wurde einer Dame anstelle eines Hutes mit langem, schwerem Schleier eine leichtere Variante, beispielsweise ein Seidenkopfschmuck, gestattet. Es war erlaubt, Hüte verschiedener Stilrichtungen zu tragen. Als Zeichen der Trauer wurden Trauerblumen in den Händen und am Handgelenk getragen. Andere Farben der Toilette waren erlaubt – Grau und Lila, Lila, Schwarz und Weiß, besetzt mit Stickereien und Perlen aus schwarzem Bernstein.

Männer trugen damals meist dunkle, einfarbige Anzüge, die sowohl für die Trauer als auch für das Büro geeignet waren. Es war üblich, dass Witwer viel früher als Witwen mit der Trauer aufhörten und in die Gesellschaft eintraten.
Nach Ermessen der Eltern wurden die Kinder manchmal in Trauerkleidung gekleidet. Dem Mädchen wurde das gleiche Kleid genäht, das ihre Mutter tragen würde. Zum Beispiel wurden das Kleid und der Hut für eine Halbtrauer mit einem schwarzen Verband besetzt und die Knöpfe am Kleid bestanden aus schwarzem Bernstein.
Bedienstete trauerten in der Regel um das Familienoberhaupt, manchmal aber auch um andere Familienmitglieder.

Angst vor dem Unbekannten ist eine natürliche Reaktion, die selbst den berüchtigtsten Atheisten zwingt, selbst wenn Mindestabschluss Glauben und befolgen Sie bestimmte Verhaltensregeln während des Prozesses, vor und nach der Beerdigung.

Um der Seele des Verstorbenen zu helfen, die materielle Welt leicht zu verlassen, müssen Sie die Empfehlungen nicht nur kennen, sondern auch ihre tiefe Bedeutung verstehen. Nicht jeder weiß, wie man sich richtig verhält, wenn in einer Familie solche Trauer auftritt. Aus diesem Grund haben wir einen ausführlichen Artikel zusammengestellt, der die Regeln beschreibt, was Sie tun dürfen und was nicht.

In der Orthodoxie wird die Totenwache dreimal abgehalten. Am dritten Tag nach dem Tod, am neunten, vierzigsten. Die Essenz des Rituals liegt im Trauermahl. Verwandte und Freunde versammeln sich an einem gemeinsamen Tisch. Sie erinnern sich an den Verstorbenen, seine guten Taten, Geschichten aus seinem Leben.

— Am dritten Tag nach dem Tod (am selben Tag, an dem die Beerdigung stattfindet) versammeln sich alle, um das Andenken des Verstorbenen zu ehren. Zur Trauerfeier wird der Christ zunächst in eine Kirche oder Friedhofskapelle geführt. Die ungetauften Verstorbenen werden nach der Verabschiedung von zu Hause sofort auf den Friedhof gebracht. Dann kehren alle zur Totenwache ins Haus zurück. Dafür Beerdigungstisch die Familie des Verstorbenen setzt sich nicht hin

— Nehmen Sie in den ersten sieben Tagen nach dem Tod einer Person keine Gegenstände aus dem Haus.

— Am 9. Tag nach dem Tod gehen die Angehörigen in den Tempel, bestellen einen Gedenkgottesdienst, decken zu Hause einen zweiten Gedenktisch und nur nahe Verwandte werden eingeladen, das Andenken des Verstorbenen zu ehren. Die Beerdigung erinnert an ein Familienessen, mit dem Unterschied, dass das Foto des Verstorbenen nicht weit vom Refektoriumstisch entfernt steht. Neben das Foto des Verstorbenen stellen sie ein Glas Wasser oder Wodka und eine Scheibe Brot.

— Am 40. Tag nach dem Tod eines Menschen findet ein dritter Gedenktisch statt, zu dem alle eingeladen sind. An diesem Tag kommen in der Regel diejenigen zur Trauerfeier, die nicht an der Beerdigung teilnehmen konnten. In der Kirche bestelle ich Sorokoust – vierzig Liturgien.

- Vom Tag der Beerdigung bis zum 40. Tag müssen wir uns und alle Lebenden an den Namen des Verstorbenen erinnern und ein mündliches Formelamulett aussprechen. Gleichzeitig sind dieselben Worte ein symbolischer Wunsch für den Verstorbenen: „Ruhe in Frieden für ihn“ und drückte damit den Wunsch aus, dass seine Seele im Himmel landen möge.

— Nach dem 40. Tag und in den nächsten drei Jahren sagen wir eine andere Wunschformel: „Das Himmelreich sei auf ihm“. Dies wünschen wir dem Verstorbenen Leben nach dem Tod im Paradies. Diese Worte sollten an jeden Verstorbenen gerichtet werden, unabhängig von den Umständen seines Lebens und Todes. Geleitet vom biblischen Gebot „Urteile nicht, damit ihr nicht gerichtet werdet“.

- Während des Jahres nach dem Tod einer Person hat kein Familienmitglied das moralische Recht, an einer Feiertagsfeier teilzunehmen.

- Keines der Familienangehörigen des Verstorbenen (einschließlich des zweiten Verwandtschaftsgrades) konnte während der Trauerzeit heiraten.

- Wenn in der Familie ein Verwandter des 1.-2. Verwandtschaftsgrades gestorben ist und seit seinem Tod kein Jahr vergangen ist, hat eine solche Familie nicht das Recht, zu Ostern Eier rot zu bemalen (sie müssen weiß oder anders sein). Farbe - Blau, Schwarz, Grün) und nehmen dementsprechend an den Feierlichkeiten der Osternacht teil.

— Nach dem Tod ihres Mannes ist es der Frau am Wochentag, an dem sich die Katastrophe ereignet hat, ein Jahr lang verboten, etwas zu waschen.

— Ein Jahr nach dem Tod bleibt alles in dem Haus, in dem der Verstorbene gelebt hat, in einem Zustand des Friedens oder der Beständigkeit: Reparaturen können nicht durchgeführt werden, Möbel können nicht umgestellt werden, nichts wird von den Besitztümern des Verstorbenen verschenkt oder verkauft, bis die Seele des Verstorbenen erreicht ist erreicht ewigen Frieden.

- Genau ein Jahr nach dem Tod feiert die Familie des Verstorbenen ein Gedenkmahl („Ich bitte“) – den 4., letzten Gedenktisch der Familie und des Stammes. Es ist zu bedenken, dass den Lebenden nicht im Voraus zu ihrem Geburtstag gratuliert werden kann und der letzte Gedenktisch entweder genau ein Jahr später oder 1-3 Tage früher arrangiert werden sollte.

An diesem Tag müssen Sie in den Tempel gehen und einen Gedenkgottesdienst für den Verstorbenen bestellen, auf den Friedhof gehen und das Grab besuchen.

Sobald der letzte fertig ist Leichenschmaus wird die Familie wieder in die traditionelle Regelung der Feiertage einbezogen Volkskalender, wird vollwertiges Mitglied der Gemeinschaft, hat das Recht, an allen Familienfeiern, einschließlich Hochzeiten, teilzunehmen.

— Ein Denkmal kann auf einem Grab erst nach Ablauf eines Jahres nach dem Tod der Person errichtet werden. Darüber hinaus ist es notwendig, sich daran zu erinnern goldene Regel Volkskultur: „Weide nicht die Erde ab, Pakravou da Radaunschy.“ Das heißt, wenn das Jahr des Verstorbenen auf Ende Oktober fiel, also Nach der Fürbitte (und für die gesamte Folgezeit bis Radunitsa) kann das Denkmal erst im Frühjahr nach Radunitsa errichtet werden.

— Nach der Aufstellung des Denkmals wird das Kreuz (normalerweise ein Holzkreuz) für ein weiteres Jahr neben dem Grab aufgestellt und dann weggeworfen. Es kann auch unter einem Blumenbeet oder unter einem Grabstein vergraben werden.

— Nach dem Tod eines Ehepartners können Sie erst nach einem Jahr heiraten. Wenn eine Frau ein zweites Mal geheiratet hat, dann der rechtmäßige Eigentümer neuer Ehemann wurde erst sieben Jahre später.

— Wenn die Ehepartner verheiratet waren, nahm die Frau nach dem Tod des Mannes seinen Ring, und wenn sie nie wieder heiratete, wurden beide Eheringe in ihren Sarg gelegt.

- Wenn der Ehemann seine Frau begraben hat, dann sie Ehering blieb bei ihm, und nach seinem Tod wurden beide Ringe in seinen Sarg gelegt, damit sie, nachdem sie sich im Himmelreich getroffen hatten, sagen würden: „Ich habe unsere Ringe mitgebracht, mit denen der Herr, Gott, uns gekrönt hat.“

— Drei Jahre lang werden der Geburtstag des Verstorbenen und sein Todestag gefeiert. Nach diesem Zeitraum werden nur noch der Sterbetag und alle jährlichen kirchlichen Feiertage zum Gedenken an die Vorfahren gefeiert.

Nicht alle von uns wissen, wie man betet, und noch weniger wissen wir, wie man für die Toten betet. Lernen Sie ein paar Gebete, die Ihrer Seele helfen können, nach einem unwiederbringlichen Verlust Frieden zu finden.

Das ganze Jahr über einen Friedhof besuchen

Im ersten Jahr und in allen folgenden Jahren ist der Friedhofsbesuch nur samstags möglich (außer 9, 40 Tage nach dem Tod usw.). kirchliche Feiertage Verehrung der Vorfahren, wie Radunitsa oder Herbstgroßväter). Dies sind kirchlich anerkannte Tage des Gedenkens an die Verstorbenen. Versuchen Sie, Ihre Angehörigen davon zu überzeugen, dass sie das Grab des Verstorbenen nicht ständig besuchen sollten, da dies ihrer Gesundheit schadet.
Besuchen Sie den Friedhof vor 12 Uhr.
Der Weg zum Friedhof ist derselbe wie der Rückweg.

• Der Fleischsamstag ist der Samstag in der neunten Woche vor Ostern.
• Der Ökumenische Elternsamstag ist der Samstag in der zweiten Fastenwoche.
• Der Ökumenische Elternsamstag ist der Samstag in der dritten Fastenwoche.
• Der Ökumenische Elternsamstag ist der Samstag in der vierten Fastenwoche.
• Radunitsa – Dienstag in der zweiten Woche nach Ostern.
• Der Dreifaltigkeitssamstag ist der Samstag in der siebten Woche nach Ostern.
• Dmitrievskaya Samstag - Samstag in der dritten Woche danach.

Wie kleidet man sich zum Todestag angemessen?

Kleidung zum Todestag ist von nicht geringer Bedeutung. Wenn vorher Beerdigungsessen B. die Planung eines Friedhofsbesuchs, sollten berücksichtigt werden Wetter. Um in die Kirche zu gehen, müssen Frauen einen Kopfschmuck (Schal) vorbereiten.

Kleiden Sie sich für alle Beerdigungsveranstaltungen formell. Shorts, tiefe Ausschnitte, Schleifen und Rüschen wirken unanständig. Es ist besser, helle, bunte Farben auszuschließen. Business-, Büroanzüge, geschlossene Schuhe und formelle Kleider in gedeckten Tönen sind eine geeignete Wahl für einen Beerdigungstermin.

Ist eine Reparatur nach einer Beerdigung möglich?

Nach Zeichen, die nichts mit der Orthodoxie zu tun haben, können Reparaturen in dem Haus, in dem der Verstorbene lebte, nicht innerhalb von 40 Tagen durchgeführt werden. Im Innenraum können keine Änderungen vorgenommen werden. Darüber hinaus müssen alle Habseligkeiten des Verstorbenen nach 40 Tagen weggeworfen werden. Und auf dem Bett, auf dem ein Mensch gestorben ist, dürfen seine Blutsverwandten grundsätzlich nicht schlafen. Aus ethischer Sicht werden Reparaturen nur den Zustand der Trauernden auffrischen. Es wird Ihnen helfen, Dinge loszuwerden, die Sie an die Person erinnern. Obwohl viele im Gedenken an einen verstorbenen geliebten Menschen bestrebt sind, etwas zu behalten, das ihm gehörte. Den Schildern zufolge lohnt sich dies wiederum nicht. Daher ist eine Reparatur in jedem Fall eine gute Lösung.

Ist es möglich, nach einer Beerdigung aufzuräumen?

Während der Verstorbene im Haus ist, dürfen Sie weder reinigen noch den Müll rausbringen. Der Legende nach geht man davon aus, dass der Rest der Familie sterben wird. Wenn der Verstorbene aus dem Haus entfernt wird, muss der Boden gründlich gewaschen werden. Blutsverwandten ist dies untersagt. Orthodoxe Kirche bestreitet diesen Punkt ebenfalls und hält ihn für Aberglauben.