Satirische Motive im Herzen eines Hundes. Essay „Satire in Bulgakovs Geschichte „Herz eines Hundes““

Satire in der Geschichte „Heart of a Dog“

Und wir akzeptieren abwechselnd -

Ihnen mit Arroganz begegnen -

Entweder Bewunderung oder Spott

Von seinen Zeitgenossen.

G. Iwanow

Michail Afanasjewitsch Bulgakow ist ein ungewöhnlich wahrhaftiger und einfühlsamer Künstler. Es scheint mir, dass er weit in die Zukunft blickte und alle Unglücke des Staates vorausahnte, die sich vor seinen Augen abzeichneten.

Satirische Geschichte „ Hundeherz„ist ein tiefgründiges philosophisches Werk, wenn man ernsthaft über seinen Inhalt nachdenkt. Professor Philip Philipovich stellte sich vor, er sei Gott ähnlich, er verwandelt irdische Geschöpfe in ein anderes, aus einem süßen und liebevollen Hund erschuf er ein „zweibeiniges Monster“ ohne jegliche Vorstellung von Ehre, Gewissen und Dankbarkeit. Dank Polygraph Polygraphovich Sharikov wurde das ganze Leben von Professor Preobrazhensky auf den Kopf gestellt. Sharikov, der sich selbst als Mann vorstellt, bringt ihn in ein maßvolles und maßvolles Verhältnis ruhiges Leben Unbehagen des Professors. Er verlangt von „Papa“ den ihm zugeteilten Wohnraum unter Vorlage von Unterlagen aus der „Wohngemeinschaft“. Sharikov hat ein menschliches Aussehen angenommen und hat keine Ahnung von den Verhaltensregeln in der Gesellschaft. Er kopiert in allem seinen „Mentor und Lehrer“ Shvonder. Hier lässt Bulgakow seiner Satire freien Lauf, verspottet die Dummheit und macht sich über die Beschränkungen der neuen Regierung lustig. „Im Schlafzimmer essen“, sagte er mit leicht erstickter Stimme, „im Untersuchungsraum lesen, sich im Wartezimmer anziehen, im Dienstbotenzimmer operieren und im Esszimmer untersuchen?!“ Es ist sehr gut möglich, dass Isadora Duncan genau das tut. Vielleicht isst sie in ihrem Büro zu Mittag und zerlegt im Badezimmer Kaninchen. Kann sein. Aber ich bin nicht Isadora Duncan!!! - bellte er plötzlich und sein Purpur wurde gelb: „Ich werde im Speisesaal zu Mittag essen und im Operationssaal operieren!“ - sagte der Professor.“

Unbedeutende, wertlose Menschen, die zufällig an die Macht gekommen sind, beginnen, ernsthafte Menschen zu verspotten und ihr Leben zu ruinieren.

So wird Professor Preobrazhensky nach und nach vom Objekt der Satire zum Aufdecker des Chaos, das um ihn herum herrscht. Er sagt, die Verwüstung sei darauf zurückzuführen, dass die Menschen singen, anstatt zu arbeiten. Wenn er anfängt zu singen statt zu operieren, wird auch seine Wohnung auseinanderfallen. Der Professor ist zuversichtlich, dass es keine Zerstörung geben wird, wenn sich die Menschen um ihre eigenen Angelegenheiten kümmern. Die größte Verwüstung findet in den Köpfen der Menschen statt, da ist sich Philip Philipovich sicher.

Der Professor korrigiert seinen Fehler, indem er Sharikov in Sharik „umgestaltet“. Er erklärt Shvonder und seiner Firma:

Die Wissenschaft kennt noch keinen Weg, Tiere in Menschen zu verwandeln. Also habe ich es versucht, aber es war erfolglos, wie Sie sehen können. Ich redete und begann, in einen primitiven Zustand zurückzukehren. Atavismus!

Ja, das ist eine scharfe Satire auf die sozialistische Gesellschaft, die das Recht „jedes Kochs, den Staat zu regieren“ behauptet. Lange Jahre Der Name M. A. Bulgakov und seine Werke blieben verboten. Aber jedes „Geheimnis“ wird eines Tages zur Realität. Es ist also die Zeit gekommen, in der wir Bulgakows Werke frei lesen, von seiner brillanten Weitsicht begeistert sind und mit dem Schriftsteller lachen, aber dieses Lachen ist nicht fröhlich und unbeschwert, sondern hart und geißelnd, um die Wahrheit herauszufinden.

Bulgakows Satire ähnelt der von Gogol und Schtschedrin; er führte deren Traditionen würdig fort.

Referenzliste

Zur Vorbereitung dieser Arbeit wurden Materialien von der Website http://www.coolsoch.ru/ verwendet.

Fantasie und Satire
In der Geschichte „Herz eines Hundes“

In der „fantastischen“ Prosa von Michail Bulgakow (die Geschichten „Diaboliad“, „Fatal Eggs“, „ Hundeherz"") Lachen ist organisch mit tiefen philosophischen Schlussfolgerungen und Verallgemeinerungen verbunden; sie vereinen Ironie und Groteske, Fantasie und Satire, traurig und lustig. Nach der Lektüre dieser Werke findet der Leser das Bild der russischen Realität, das der Autor zeichnet, oft überhaupt nicht lustig. Bulgakow verbindet in seinen Darstellungen Authentizität oft auf skurrile Weise mit unglaublicher Erfindungsgabe und Fantasie. Der Autor bildet nicht nur die Realität ab Sowjetisches Leben 20er Jahre, geht aber auch weit über diese Realität hinaus; er bringt das Bild zur völligen Unglaubwürdigkeit, verwandelt die Handlung in eine Tragikomödie. So verwandelt Bulgakow ein völlig ernstes wissenschaftliches Experiment von Professor Preobrazhensky und Doktor Bormenthal in eine tragische Farce: von süßester Hund Sharika entpuppt sich auf fantastische Weise als der ekelhafte und arrogante Polygraph Poligrafovich Sharikov.

Die Sympathien des Autors liegen ausschließlich beim Professor. Philip Philipovich ist nicht nur ein herausragender Spezialist auf seinem Gebiet der Medizin, sondern auch ein hochrangiger Mensch Europäische Kultur und ein unabhängiger Geist. Er nimmt alles, was passiert, sehr kritisch wahr. in Russland. Seine Ansichten und Urteile haben viel mit den Ansichten und Urteilen Bulgakows selbst gemeinsam. Der Professor steht dem revolutionären Prozess skeptisch gegenüber, der seiner Meinung nach die Menschen daran hindert, ihre direkten Geschäfte zu machen. Seiner Meinung nach kommt es nicht zu Verwüstungen im Land, sondern in den Köpfen der Menschen, wenn sie anfangen, im Chor revolutionäre Lieder zu singen, und es ihnen nicht gelingt. Er ist ein entschiedener Gegner jeglicher Gewalt und glaubt, dass Zuneigung eine solche ist der einzige Weg, was im Umgang mit Lebewesen möglich und sogar notwendig ist. Der Professor sagt: „Mit Terror ist nichts zu machen... Terror lähmt das Nervensystem völlig.“

Und genau dieser konservative Professor lehnt dies kategorisch ab revolutionäre Theorie und die Praxis der Neuordnung der Welt und will sich überhaupt nur der Wissenschaft widmen und sich auf keinen Fall in die Politik einmischen, findet er sich plötzlich selbst fast in der Rolle eines Revolutionärs wieder, allerdings nur in der Medizin.

Das neue System, basierend auf der marxistischen Theorie, zielte darauf ab, aus altem menschlichem Material eine neue, revolutionäre Person, eine bewusste kommunistische Persönlichkeit, zu „erschaffen“. Ein Beispiel hierfür ist der Vorsitzende des Repräsentantenhausausschusses Shvonder, der versuchte, Scharikow zu einem „bewussten Kameraden“ zu machen. Dieses soziale Experiment scheitert kläglich: Es ist unmöglich, aus einem Alkoholiker und Kriminellen eine hochmoralische, gewissenhafte Persönlichkeit zu gewinnen, selbst mit Hilfe der Korrespondenz von Engels mit Kautsky (derselbe Shvonder hat Scharikow dieses Buch zur „Aufklärung“ zur Verfügung gestellt). Professor Preobrazhensky geht in seinem Experiment sogar noch weiter: Er versucht es buchstäblich. Die Worte „einen Menschen erschaffen“, das heißt, er übernimmt fast die Funktionen Gottes. Die Selbstgefälligkeit des Professors, der sich entschied, die Natur selbst zu verbessern, wurde jedoch schnell und ziemlich grausam bestraft: als Ergebnis seines Experiments. Er schuf einen abscheulichen Denunzianten, einen Alkoholiker und Demagogen, dem es gelang, das Leben seines Schöpfers in eine Hölle auf Erden zu verwandeln.

Bulgakow scheut sich nicht mit leuchtenden, satirischen Farben, wenn er diesen auf seine Weise typischen Vertreter der „siegreichen Klasse“ – des Proletariats – darstellt, denn mehr als alles andere hasste der Schriftsteller plebejische Unhöflichkeit. Sein Sharikov ist nicht nur ekelhaft, sondern auch gruselig. Mit jedem Tag wird er immer aggressiver, immer frecher, vor allem, wenn er offizielle Dokumente erhält und Angestellter wird – Leiter der Abteilung für die Reinigung der Stadt Moskau von streunenden Tieren. Er begnügt sich nicht mehr damit, arme Streunerkatzen zu erwürgen; er spürt Macht und Straflosigkeit und beginnt, Menschen zu „erwürgen“. Also verspricht Sharikov, die Stenotypistin zu „feuern“, die ihn nicht heiraten wollte. Mit welcher Verachtung und welchem ​​Sarkasmus malt Bulgakow seinen Helden! Der Autor warnt sozusagen prophetisch, dass es genau solche feigen Schurken, die Sharikovs, sind, die, nachdem sie die Macht über die Menschen erlangt haben, gefährlicher und um ein Vielfaches schrecklicher werden als jedes der gefährlichsten und grausamsten Tiere.

Glücklicherweise erkannte der Professor seinen Fehler und schaffte es, den umgekehrten Schritt zu machen – er verwandelte Sharikov wieder in einen Hund. Aber die schreckliche Warnung wird ihm für den Rest seines Lebens in Erinnerung bleiben.

Fantasie in der Geschichte „Herz eines Hundes“ Es ist an sich nicht wichtig: Es hilft Bulgakov, jene Phänomene klarer und schärfer darzustellen, die er, wie Professor Preobrazhensky, in der neuen Realität nicht akzeptierte. Die bissige Satire des Schriftstellers war die Waffe, mit der er die Shvonders und Sharikovs bekämpfte, und das Talent des Schriftstellers machte diese Waffe besonders gefährlich.

„Heart of a Dog“ eröffnet viele Themen, die in späteren Werken verkörpert wurden Schriftsteller, - Evolution und Revolution, der Wunsch, die Welt um uns herum zu verstehen und die Gefahr unvorhergesehener Ergebnisse wissenschaftlicher Experimente, die moralische Verantwortung des Menschen für begangene Handlungen, die Untrennbarkeit von Realem und Mystischem. In der Geschichte wird der Leser eine scharfe Satire auf die zeitgenössische Realität des Autors, Elemente der Fantasie, Mystik, psychologische Authentizität usw. entdecken philosophische Ansichten Schriftsteller. In „Das Herz eines Hundes“ ist der Prozess des Übergangs von M.A. Bulgakov vom Feuilletonismus zur „hohen Kreativität“ abgeschlossen.

M. Bulgakow In „Heart of a Dog“ baut er die Erzählung auf originelle Weise auf. Schriftsteller geht nicht vom Allgemeinen zum Konkreten, sondern umgekehrt: von einer privaten Geschichte, einer einzelnen Episode – zu einer groß angelegten künstlerischen Verallgemeinerung. Im Zentrum funktioniert Es wurde ein unglaublicher Fall der Verwandlung eines Hundes in einen Menschen vorgestellt. Fantastisch Handlung basierend auf dem Bild des Experiments des brillanten Medizinwissenschaftlers Preobrazhensky. Nachdem Preobrazhensky die Samendrüsen und die Hypophyse des Gehirns des Diebes und Trunkenbolds Klim Chugunkin in den Hund transplantiert hat, holt er zu jedermanns Erstaunen einen Mann aus dem Hund heraus, der obdachlose Sharik verwandelt sich in Polygraph Poligrafovich Sharikov. Allerdings hat er immer noch die Hundegewohnheiten und schlechten Gewohnheiten von Klim Chugunnin, und der Professor versucht zusammen mit Dr. Bormenthal, ihn zu erziehen. Alle Bemühungen sind jedoch vergeblich. Daher versetzt der Professor den Hund wieder in seinen ursprünglichen Zustand. Der fantastische Vorfall endet idyllisch: Preobrazhensky geht seinem direkten Geschäft nach, und der gedämpfte Hund liegt auf dem Teppich und schwelgt in süßen Gedanken.

Bulgakov erweitert die Biographie Sharikovs auf die Ebene der gesellschaftlichen Verallgemeinerung. Der Autor zeichnet ein Bild der modernen Realität und enthüllt ihre unvollkommene Struktur.

Bulgakovs Fiktion beschränkt sich auf die Beschreibung eines wissenschaftlichen Experiments mit Sharikov. Aber dieser fiktive Fall ist auch aus wissenschaftlicher und gesunder Menschenverstandsperspektive recht rational motiviert, was ihn der Realität näher bringt. Die gesamte Erzählung in „Heart of a Dog“ ist in enger Verbindung mit der Realität der 20er Jahre und der Gesellschaft aufgebaut Probleme.

Die Fiktion spielt im Werk nicht die Hauptrolle, sondern eine Nebenrolle. Ein aus der Sicht der Natur absurdes Experiment hilft, die Absurdität in einer Gesellschaft aufzudecken, in der durch ein historisches Experiment alles Ungewöhnliche zur Normalität wird: Sharikov, der mit Hilfe des Organe eines Verbrechers, ist für den neuen Sowjetstaat absolut geeignet, er wird von ihm akzeptiert und sogar ermutigt - er wird auf eine Position berufen, und zwar nicht auf eine gewöhnliche, sondern auf den Leiter einer Unterabteilung zur Säuberung der Stadt Moskau von Streunern Tiere.

In der „neuen Gesellschaft“ gelten unlogische Gesetze: Acht Zimmer in der Wohnung eines Wissenschaftlers gelten als Angriff auf die Freiheit; im Hausausschuss singen sie Chorlieder, anstatt praktische Dinge zu tun; Armut und Verwüstung werden als Beginn einer „neuen Ära“ wahrgenommen. Bezeichnend ist, dass das im Archiv von N. S. Ansarsty aufbewahrte Manuskript den Titel „Hundeglück“ trägt. Eine monströse Geschichte.“ E. Proffer schlägt vor, dass Bulgakow „den Titel änderte, als ihm jemand sagte, dass er bereits von Kuprin in einer Geschichte über Hunde verwendet worden sei, was eine durchsichtige Allegorie sei.“ Wahrscheinlich war der ursprüngliche Name eine ironische Umschreibung des Namens der Billigwurst „Dog's Joy“. Dieses Motiv wird in der Geschichte immer wieder durchgespielt – die Befriedigung minimaler Bedürfnisse. Ein obdachloser Hund freut sich über den kleinsten Knochen. Für ein Stück Wurst ist er bereit, Philip Philipovichs Füße zu lecken. Und einmal in einem warmen Haus, wo er ständig gefüttert wird, „denkt“ er darüber nach, dass er „das wichtigste, glücklichste Hundeticket“ herausgezogen hat. Diese tierische Zufriedenheit mit wenig, gewöhnlichem „Glück“ wird in der Geschichte nicht nur mit Sharikov in Verbindung gebracht, sondern auch mit dem Leben der Menschen in den frühen 20er Jahren, die sich daran zu gewöhnen begannen, in ungeheizten Wohnungen zu leben und in den Räten faules Corned Beef zu essen von normaler Ernährung, ein paar Cent bekommen und nicht überrascht sein, dass es an Strom mangelt. Professor Preobrazhensky bestreitet ein solches System kategorisch:

„Wenn ich, anstatt zu operieren, jeden Abend in meiner Wohnung im Chor singe, liege ich in Trümmern... Man kann nicht zwei Göttern dienen!“ Es ist unmöglich, Straßenbahngleise zu fegen und gleichzeitig das Schicksal einiger spanischer Ragamuffins zu regeln!“

Das neue System zerstört das persönliche, individuelle Prinzip eines Menschen. Der Grundsatz der Gleichheit lässt sich auf den Slogan reduzieren: „Alles teilen.“ Es gibt nicht einmal einen äußerlichen Unterschied zwischen den Mitgliedern des Repräsentantenhausausschusses – sie sehen alle so ähnlich aus, dass Preobrazhensky gezwungen ist, einem von ihnen eine Frage zu stellen:

„Sind Sie ein Mann oder eine Frau?“ Worauf sie antworten: „Was ist der Unterschied, Genosse?“

Der Vorsitzende des Repräsentantenhausausschusses, Shvonder, kämpft für revolutionäre Ordnung und Gerechtigkeit. Die gleichen Vorteile sollen auch die Bewohner des Hauses genießen. Egal wie brillant der Wissenschaftler Professor Preobrazhensky ist, er hat nichts damit zu tun, sieben Räume zu belegen. Er kann im Schlafzimmer zu Abend essen, Operationen im Untersuchungsraum durchführen, wo er Kaninchen zerlegt. Shvonder würde ihn gerne mit Scharikow gleichsetzen, einem völlig proletarisch aussehenden Mann.

Das neue System strebt danach, aus dem alten „Menschenmaterial“ einen neuen Menschen zu erschaffen. Eine Parodie auf den neuen Mann Bild Sharikova. Einen wichtigen Platz in der Geschichte nimmt das Motiv der körperlichen Transformation ein: Der gute Hund Sharik verwandelt sich in den bösen Mann Sharikov. Die Technik der verbalen Transformation hilft, den Übergang eines Lebewesens von einem Zustand in einen anderen darzustellen.

Satirische Werke, die die Unzulänglichkeiten der Gesellschaft lächerlich machten, waren in den 20er Jahren des 20. Jahrhunderts ein weit verbreitetes Genre, eines davon ist „Herz eines Hundes“.

Dieses Werk wurde erst in den 80er Jahren, viele Jahre nach dem Tod des Autors, veröffentlicht, weil... Es ist eine satirische Darstellung eines Mannes, der aus einer Revolution geboren wurde, dieser Mann ist Sharikov (Ursprungsgeschichte). Wie ist er? Dies ist ein Ignorant, den Shvonder (Vorsitzender des Hausausschusses) durch politische Literatur erzieht, deshalb liest er die Korrespondenz von Engels und Kautsky und ist weder mit dem einen noch mit dem anderen einverstanden: „Sie schreiben und schreiben, aber alles muss genommen werden und.“ geteilt“, das ist das neue Denken: „nicht zu verdienen, sondern zu teilen, was andere verdient haben“, um kostenlose Leistungen zu erhalten. Nach diesem Prinzip erhebt er Anspruch auf die Wohnung von Preobrazhensky, der ihn von einem Hund in einen Mann verwandelte, wofür er die abscheulichsten Mittel einsetzte. Ich beschloss, meine Frau mitzubringen und so Bormenthal zu vertreiben. Sharikov ist im Grunde ein Idiot; die allerersten Worte, die er bewusst aussprach, nachdem er sich in einen Menschen verwandelt hatte, waren: „Runter von der Sache.“

Er ist unwissend, nervt den Professor mit seinen Manieren, trägt bunte Krawatten, spuckt ins Haus, was ihn jedoch nicht daran hinderte, eine Führungsposition einzunehmen (Leiter der Stadtreinigungsabteilung). Neue Person nicht stattgefunden hat, ist der Professor gezwungen, ihn wieder in einen Hund zu verwandeln, nachdem Sharikov gerade eine Denunziation gegen ihn verfassen wollte. Und er wurde wieder ein dummes, aber ziemlich süßes Wesen. Dieser fantastischen Geschichte nach zu urteilen, stand Bulgakow dem Slogan Lenins: „Jeder Koch muss lernen, den Staat zu regieren“ skeptisch gegenüber. Dieses Werk enthält Satire auf neue Regierung, vertreten durch Shvonder und seine Untergebenen, engagieren sich nicht in ihrer direkten Verantwortung für die Verbesserung des Lebens der Bewohner, sondern proben lange Zeit Chorgesang, verkaufen beharrlich Zeitschriften zugunsten der Kinder Deutschlands an die Bewohner, Obwohl es genug Obdachlose gab, kommt es daher, so glaubt Preobrazhensky, zu Verwüstungen, die passieren, wenn alle ihre Pflichten schlecht erfüllen und das tun, was für sie ungewöhnlich ist, und die Verwüstung offensichtlich ist, sie stehlen die Kolonien, die zuvor still auf der Treppe standen, sie begann durch die Hintertür zu gehen, und aus irgendeinem Grund war die Vordertür blockiert, der Weg wurde von der Treppe entfernt. Um diese Gedanken überzeugender darzustellen, bedient sich der Autor verschiedener Mittel. Das Element der Fantasie hilft, die Vorstellung auszudrücken, dass Hoffnungen auf eine Verbesserung der Gesellschaft durch revolutionäre Mittel unrealistisch sind. Die Spracheigenschaften der Charaktere zeigen den Unterschied zwischen Menschen der alten Erziehung und den neuen, die niemand waren, sondern alles wurden.

Preobrazhenskys helle, präzise, ​​bildliche Rede und Sharikovs vulgäre Sprache, auch Sharikovs Porträt spricht nicht für ihn, niedrige Stirn, kleine Augen. Einer der Kritiker sagte: „Wir sind alle Kinder und Enkel von Sharikov.“ Leider sind die Eigenschaften dieses Helden schwer auszurotten: Ignoranz und Unhöflichkeit in diesem Fall haben bis heute überlebt, daher ist Bulgakovs Geschichte in unserer Zeit aktuell.

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    In der Erzählung „Das Herz eines Hundes“ wirft M. A. Bulgakov eine Reihe drängender moralischer Fragen auf, die russische Schriftsteller schon immer beschäftigt haben: das Thema Verbrechen und Strafe, Gut und Böse, die persönliche Verantwortung eines Menschen für seine Handlungen und für das Schicksal des Welt. Das Wichtigste...

  2. Groß ist die Wahrheit, und sie wird triumphieren. Buch Esra, III:12 Po Genremerkmale„Heart of a Dog“ ist eine soziale und philosophische Satiregeschichte mit Fantasy-Elementen. Das Genre-Originalität zeigt, wie tief der Inhalt ist...

    Michail Bulgakows Geschichte „Herz eines Hundes“ kann als prophetisch bezeichnet werden. Darin zeigte der Autor, lange bevor unsere Gesellschaft die Ideen der Revolution von 1917 aufgab, die schlimmen Folgen menschlicher Eingriffe in natürlicher Verlauf Entwicklung, sei es Natur oder Gesellschaft....

    In der Geschichte „Herz eines Hundes“ beschreibt M. A. Bulgakov nicht nur das unnatürliche Experiment von Professor Preobrazhensky. Der Autor zeigt neuer Typ eine Person, die nicht im Labor eines talentierten Wissenschaftlers entstand, sondern in einer neuen, sowjetischen Realität ...

  3. Neu!

Literatur- und Bibliothekswissenschaft

Das erstaunliche Talent von Michail Afanasjewitsch Bulgakow ermöglicht es ihm, dies in Anlehnung an die Traditionen satirischer Schriftsteller des 19. Jahrhunderts zu nutzen künstlerische Technik in seinen Werken Beispiele dafür satirische Werke Die Geschichten „Tödliche Eier“ ​​und „Herz eines Hundes“ können dienen; die gleiche Technik verwendet der Autor in seinem Roman „Der Meister und Margarita“. Die Geschichte Heart of a Dog basiert auf einem riskanten Experiment. Daher die Ironie, die auf den Seiten der Geschichte zu hören ist. Der auffälligste Vertreter dieses Lebens auf den Seiten der Geschichte ist Shvonder, der sofort danach strebt...

Das satirische Können von M. A. Bulgakov. (Am Beispiel einer Arbeit.)

„Unter Satire sollten wir nicht den unschuldigen Spott fröhlicher Witze verstehen, sondern den Donner der Empörung, den Sturm des Geistes, der von der Schande der Gesellschaft beleidigt ist“, schreibt V.G. Belinsky, Eine andere Definition kann gegeben werden: anklagende, geißelnde Ironie. Die Satire leugnet grundsätzlich das Phänomen, macht es lächerlich und stellt ihm das Ideal gegenüber.

Удивительный талант Михаила Афанасьевича Булгакова позволяет ему, следуя традициям писателей-сатириков XIX века, использовать этот художественный прием в своих произведениях, Примером таких сатирических произведений могут служить повести "Роковые яйца" и "Собачье сердце", такой же прием использует автор и в своем романе "Der Meister und Margarita".

Die Geschichte „Heart of a Dog“ basiert auf einem riskanten Experiment. Schließlich wurde für den Autor alles, was um ihn herum geschah und der sogenannte Aufbau des Sozialismus gerade als Experiment wahrgenommen – von riesigem Ausmaß und mehr als gefährlich. Bulgakow stand den Versuchen, mit revolutionären, das heißt Gewalt nicht ausschließenden Methoden eine neue perfekte Gesellschaft zu schaffen und mit denselben Methoden einen neuen freien Menschen zu erziehen, äußerst skeptisch gegenüber. Für ihn war dies ein solcher Eingriff in den natürlichen Lauf der Dinge, dessen Folgen für alle, auch für die „Experimentatoren“ selbst, katastrophal sein konnten. Daher die Ironie, die auf den Seiten der Geschichte zu hören ist.

Als Professor Preobrazhensky im Zuge seiner Experimente unerwartet aus einem Hund einen Menschen gewinnt und dann versucht, dieses Wesen aufzuziehen, kann er mit Erfolg rechnen. Schließlich ist er ein bedeutender Wissenschaftler, ein Mann von hoher Kultur und hohen moralischen Regeln. Aber was macht dieser Wissenschaftler in seiner freien Zeit mit Entdeckungen? Professor Preobrazhensky, eine Weltpersönlichkeit, eine Berühmtheit, beschäftigte sich mit der Erforschung der menschlichen Verjüngung, „es ging ihm um die Verbesserung der Menschheit.“ Er nimmt Klienten auf, die sich „verjüngen“ wollen, gibt ihnen entsprechende Injektionen und operiert bei seinen Klienten am häufigsten unterschiedliche Leute, sie eint nur das Vorhandensein eines ziemlich dicken Geldbeutels und der große Wunsch, ihre Jugend wiederzugewinnen oder zu bewahren. Es ist unmöglich, die Beschreibung der Termine von Doktor Preobrazhensky mit diesen Patienten zu lesen, ohne zu lächeln. Führt diese „Behandlung“ zu einem positiven Ergebnis, endet das „Experiment“ mit Sharik für den Professor mit einer Niederlage. Warum?

Teilweise, weil das Leben selbst den Bildungsprozess stört. Der prominenteste Vertreter dieses Lebens auf den Seiten der Geschichte ist Shvonder, der bestrebt ist, dieses Kind des Experiments mit seinen hundeähnlichen Gewohnheiten und Gewohnheiten sofort in einen bewussten Erbauer des Sozialismus zu verwandeln. Wie macht er das? Das Angebot an pädagogischen Mitteln ist nicht sehr groß: Parolen, Bücher von Engels, Teilnahme an Abendproben. Und das ist für den gestrigen Sharik! Und dies kann das Bewusstsein eines Menschen verändern – ihn zu einem glühenden Unterstützer des neuen revolutionären Systems machen. Viele Episoden, die mit Shvonders Teilnahme verbunden sind, sind komischer Natur – der Autor stellt Shvonders Vertrauen in seine eigene Richtigkeit und Stärke als lustig und absurd dar, aber tatsächlich verursachen seine Hilflosigkeit und Absurdität Gelächter (es reicht aus, sich genau an die Episode zu erinnern, als die Hausverwaltung kam zum Zweck der „Verdichtung“ in die Wohnung des Professors. Bulgakows Können als Satiriker liegt auch in seiner außergewöhnlichen Sprachbeherrschung begründet. Das Beobachten der Rede von Helden hilft zu sehen und zu verstehen Innere eine Person und ist auch ein hervorragender Indikator für die Haltung des Autors gegenüber dem Helden; dies kann nicht nur als Satire bezeichnet werden, sondern als satirischer Angriff des Autors auf große und kleine Shvonder. Der Autor der Geschichte peitschte Shvonderov gnadenlos mit satirischen Ruten. Professor Preobrazhensky selbst prügelte sich ebenso gnadenlos: „Alter Esel ... Doktor, was passiert, wenn ein Forscher, anstatt parallel zu gehen und mit der Natur herumzutasten, die Frage forciert und den Schleier lüftet: Hier, holen Sie Sharikov und essen Sie ihn mit Brei.“ ”

Das erstaunliche Fingerspitzengefühl in der Darstellung des Professors ist zugleich nicht ohne eine Prise Ironie. Die Monologe des Professors und seine Dialoge mit Bormental zeigen gewissermaßen die eigene Einstellung des Autors zu dem Experiment, das nicht an einem einzelnen Sharikov, sondern an einem ganzen Land durchgeführt wird. Daher gibt es in Preobrazhenskys Worten manchmal Irritationen, Missverständnisse, Verurteilungen und das, was für Satire so charakteristisch ist – Denunziation. Der Autor verurteilt in der Geschichte jene Veränderungen, die das alte Lebensgefühl brachen, das es den Menschen ermöglichte, alles als ihr Eigentum zu betrachten und gleichzeitig für nichts verantwortlich zu sein. Bulgakow verurteilt sowohl Gewalt gegen die menschliche Seele als auch rein körperliche Repressalien, die in der Geschichte durch die Arbeit der Abteilung zur Vernichtung streunender Tiere dargestellt werden.

Das Ende der Geschichte mit dem Experiment des Professors ist fast idyllisch. Preobrazhensky bringt Sharikov in seinen ursprünglichen Zustand zurück, und seitdem ist jeder mit seinem eigenen Geschäft beschäftigt: der Professor mit seiner Wissenschaft, Sharik mit dem Dienst seines Hundes für den Professor. Im Leben erweist sich alles als viel trauriger: Die Sharikovs vermehrten sich und ihre Hauptbeschäftigung bleibt dieselbe, die der Poligraph Poligrafovich Sharikov getan hat: „Erwürgen und Erwürgen“.

Die Geschichte hat tatsächlich kein Ende, das heißt Experimente, so wie das die Professor Preobrazhensky durchgeführt hat, Experimente, die die normale evolutionäre Entwicklung von Mensch und Gesellschaft stören, Experimente in der alten Welt, im Land sind äußerst gefährlich, werden aber leider weitergehen...


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