Die berühmtesten Frauen des Osmanischen Reiches. Berühmte Ehefrauen türkischer Sultane: Baffo. Kampf zweier Valides

Nurbanu Sultan

Die vollwertige Gründerin des weiblichen Sultanats kann als Nurbana Sultan (eine Vertreterin einer venezianischen Adelsfamilie), die Frau von Sultan Selim II. (1566-1574) und die Mutter (d. h. gültige Sultanin) von Sultan Murad III. angesehen werden.

Es ist charakteristisch, dass es unmöglich ist, den Beginn der Periode des besonderen weiblichen Einflusses der Herrschaft von Selim II. zuzuschreiben – unter ihm war Nurbanu einfach die Frau des Sultans, wenn auch die wichtigste. Ihr Einfluss wuchs nach der Thronbesteigung ihres Sohnes Murad III., der, obwohl er im Alter von 28 Jahren den Thron bestieg, kein Interesse daran zeigte, das Land zu regieren, und seine Zeit mit Unterhaltung und Vergnügen im Harem verbrachte. Nurbana Sultan kann bis zu ihrem Tod im Jahr 1583 allgemein als Schattenmanagerin des Reiches bezeichnet werden.

Safiye Sultan

Nach Nurbanu Sultan wurde die Rolle des „Vormunds“ unter Murad III. von seiner Hauptkonkubine übernommen, die diesen Status jedoch nie erhielt offizielle Ehefrau Safiye Sultan. Sie war außerdem Venezianerin und stammte aus derselben Familie wie ihre Schwiegermutter. Sie hinderte den Sultan nicht daran, Zeit mit Unterhaltung zu verbringen und weitgehend die Staatsangelegenheiten für ihn zu entscheiden. Ihr Einfluss nahm nach dem Tod ihres Mannes im Jahr 1595 und der Thronbesteigung ihres Sohnes Mehmed III. noch weiter zu.

Der neue Sultan ließ sofort 19 seiner Brüder und sogar alle schwangeren Konkubinen seines Vaters hinrichten und erwies sich anschließend als blutiger und inkompetenter Herrscher. Unter ihm war Safiye Sultan jedoch sehr nahe daran, ein echter Herrscher zu werden. Sie starb 1604, Mehmed III. überlebte sie um einige Monate.

Kösem Sultan

Dann kam es für einige Zeit zu einem Bruch im weiblichen Sultanat und die Frauen verloren ihren Einfluss – doch nur um durch eine echte „Sultanin“ ersetzt zu werden, Kösem Sultan, die Frau von Sultan Ahmed I. (1603-1617). Unter ihrem Mann hatte Kösem jedoch keinen Einfluss. Sie erhielt es bereits im Status einer gültigen Sultanin, als 1523, im Alter von 11 Jahren, ihr Sohn Murad IV. Herrscher wurde. 1540 starb er und wurde durch seinen Bruder, einen weiteren Sohn Kösems, Ibrahim I., ersetzt, der unter dem Spitznamen Mad in die Geschichte einging.

Unter ihren Söhnen war Kösem Sultan fast der vollwertige Herrscher der Pforte. Nach der Ermordung Ibrahims I. im Jahr 1648 folgte ihm sein Sohn Mehmed IV. nach. Zunächst behielt Kösem eine gute Beziehung mit ihrem Enkel, geriet jedoch schnell in Streit mit ihm und wurde 1651 getötet.

Turhan Sultan

Der Tod von Kösem Sultan wird oft der letzten weiblichen Vertreterin des Sultanats zugeschrieben, der Frau von Ibrahim I. und der Mutter von Mehmed IV., bekannt als Turhan Sultan. Sie war ukrainischer Herkunft, hieß Nadezhda und wurde als Kind von den Krimtataren entführt. Im Alter von 12 Jahren wurde sie Ibrahims Konkubine, die ihm Kösem Sultan persönlich geschenkt hatte. Im Alter von 15 Jahren hatte Turhan bereits einen Erben zur Welt gebracht, den zukünftigen Mehmed IV. Nach der Machtübernahme ihres Sohnes erhielt Turhan nun den Titel Valide Sultan und wollte sich nicht mit ihrer ehrgeizigen Schwiegermutter abfinden, die sie Vermutungen zufolge eliminierte.

Mehmed IV. achtete nicht sehr auf Regierungsaufgaben und verbrachte die meiste Zeit lieber mit der Jagd und sportlichen Wettkämpfen frische Luft. In der Zeit von 1648 bis 1656 war es Turhan Sultan, der als Regent für ihren kleinen Sohn fungierte. Als er jedoch 14 Jahre alt war, ernannte der Valide Sultan Mehmed Köprülü zum Großwesir, der zum Begründer der Dynastie der Großwesire wurde, die fast 60 Jahre lang die wahre Macht in ihren Händen konzentrierten. Damit endete die Ära des weiblichen Sultanats und Turhan Sultan starb im Sommer 1683, zwei Monate vor der verhängnisvollen Niederlage des Osmanischen Reiches in der Schlacht um Wien.

Alexander Babitsky

Sultaninen des Osmanischen Reiches Zu den unbestrittenen Persönlichkeiten der Zeit des weiblichen Sultanats zählen vier Vertreter des Harems des Sultans.

Afife Nurbanu-Sultan (türkisch: Afife Nûr-Banû Sultan, osmanisch: نور بانو سلطان; ca. 1525 – 7. Dezember 1583) – Konkubine, dann Ehefrau des osmanischen Sultans Selim II. (hielt den Titel Haseki), Mutter von Murad III; die erste gültige Sultanin der Zeit des weiblichen Sultanats. Die vollwertige Gründerin des weiblichen Sultanats kann als Nurbana Sultan (eine Vertreterin einer adligen venezianischen Familie), die Frau von Sultan Selim II. (1566-1574) und die Mutter (das) angesehen werden Es ist charakteristisch, dass der Anfang auf die Regierungszeit von Selim II. zurückgeführt wird. Unter ihm war Nurbanu lediglich die Frau des Sultans, wenn auch die wichtigste. Ihr Einfluss wuchs nach der Thronbesteigung ihres Sohnes Murad III., der, obwohl er im Alter von 28 Jahren den Thron bestieg, kein Interesse daran zeigte, das Land zu regieren, und seine Zeit mit Unterhaltung und Vergnügen im Harem verbrachte. Nurbana Sultan kann bis zu ihrem Tod im Jahr 1583 allgemein als Schattenmanagerin des Reiches bezeichnet werden.

Safiye Sultan (türkischer Safiye Sultan; ca. 1550-1618/1619) – Konkubine des osmanischen Sultans Murad III. und Mutter von Mehmed III. Während der Regierungszeit von Mehmed trug sie den Titel Valide Sultan (Mutter des Sultans) und war eine der wichtigsten Persönlichkeiten im Osmanischen Reich. Nach Nurbanu Sultan wurde die Rolle der „Wächterin“ unter Murad III. von seiner Hauptperson übernommen Konkubine, die nie den Status einer offiziellen Ehefrau erhielt, Safiye Sultan. Sie war außerdem Venezianerin und stammte aus derselben Familie wie ihre Schwiegermutter. Sie hinderte den Sultan nicht daran, Zeit mit Unterhaltung zu verbringen und weitgehend die Staatsangelegenheiten für ihn zu entscheiden. Ihr Einfluss nahm nach dem Tod ihres Mannes im Jahr 1595 und der Thronbesteigung ihres Sohnes Mehmed III. noch weiter zu. Der neue Sultan ließ sofort 19 seiner Brüder und sogar alle schwangeren Konkubinen seines Vaters hinrichten und erwies sich anschließend als blutiger und inkompetenter Herrscher. Unter ihm war Safiye Sultan jedoch sehr nahe daran, ein echter Herrscher zu werden. Sie starb 1604, Mehmed III. überlebte sie um einige Monate.

Kösem Sultan, auch bekannt als Mahpeyker Sultan (türkisch: Mâh-Peyker Kösem; ca. 1590 – 2. September 1651) – die zweite oder dritte Frau des osmanischen Sultans Ahmed I. (der den Titel Haseki trug) und die Mutter des Sultans Murad IV und Ibrahim I. Während der Herrschaft ihrer Söhne trug sie den Titel Valide Sultan (Mutter des Sultans) und war eine der bedeutendsten einflussreiche Frauen Im Osmanischen Reich kam es dann für einige Zeit zu einem Bruch im weiblichen Sultanat und die Frauen verloren ihren Einfluss – allerdings nur um durch eine echte „Sultanin“, Kösem Sultan, die Frau von Sultan Ahmed I. (1603-1617), ersetzt zu werden. Unter ihrem Mann hatte Kösem jedoch keinen Einfluss. Sie erhielt es bereits im Status einer gültigen Sultanin, als 1523, im Alter von 11 Jahren, ihr Sohn Murad IV. Herrscher wurde. 1540 starb er und wurde durch seinen Bruder, einen weiteren Sohn Kösems, Ibrahim I., ersetzt, der unter dem Spitznamen Mad in die Geschichte einging. Unter ihren Söhnen war Kösem Sultan fast der vollwertige Herrscher der Pforte. Nach der Ermordung Ibrahims I. im Jahr 1648 folgte ihm sein Sohn Mehmed IV. nach. Kösem pflegte zunächst ein gutes Verhältnis zu ihrem Enkel, geriet jedoch schnell in Streit mit ihm und wurde 1651 getötet.

Turhan Hatice Sultan (Turhan Hatice Sultan; ca. 1628 – 5. Juli 1683) – Ehefrau des osmanischen Sultans Ibrahim I. mit dem Titel Haseki, Mutter von Sultan Mehmed IV., Valide Sultan und Regentin des Osmanischen Reiches in seinen ersten Jahren regieren; die letzte Vertreterin der Sultanatsperiode der Frauen. Der Tod von Kösem Sultan wird oft der letzten weiblichen Vertreterin des Sultanats zugeschrieben, der Frau von Ibrahim I. und der Mutter von Mehmed IV., bekannt als Turhan Sultan. Sie war ukrainischer Herkunft, hieß Nadezhda und wurde als Kind von den Krimtataren entführt. Im Alter von 12 Jahren wurde sie Ibrahims Konkubine, die ihm Kösem Sultan persönlich geschenkt hatte. Im Alter von 15 Jahren hatte Turhan bereits einen Erben zur Welt gebracht, den zukünftigen Mehmed IV. Nachdem ihr Sohn an die Macht gekommen war, erhielt Turhan nun den Titel Valide Sultan und wollte sich nicht mit ihrer ehrgeizigen Schwiegermutter abfinden, die sie, wie vermutet wurde, Mehmed IV., der sich nicht sehr um die Regierungspflichten kümmerte, lieber absetzte die meiste Zeit bei Jagd- und Sportwettkämpfen an der frischen Luft zu verbringen. In der Zeit von 1648 bis 1656 war es Turhan Sultan, der als Regent für ihren kleinen Sohn fungierte. Als er jedoch 14 Jahre alt war, ernannte der Valide Sultan Mehmed Köprülü zum Großwesir, der zum Begründer der Dynastie der Großwesire wurde, die fast 60 Jahre lang die wahre Macht in ihren Händen konzentrierten. Damit endete die Ära des weiblichen Sultanats und Turhan Sultan starb im Sommer 1683, zwei Monate vor der verhängnisvollen Niederlage des Osmanischen Reiches in der Schlacht bei Wien.

In dem Artikel werden wir das Frauensultanat ausführlich beschreiben. Wir werden über seine Vertreter und ihre Herrschaft sprechen, über Einschätzungen dieser Zeit in der Geschichte.

Bevor wir das Frauensultanat im Detail untersuchen, wollen wir ein paar Worte über den Staat selbst sagen, in dem es beobachtet wurde. Dies ist notwendig, um den für uns interessanten Zeitraum in den historischen Kontext einzuordnen.

Das Osmanische Reich wird auch Osmanisches Reich genannt. Es wurde 1299 gegründet. Damals erklärte Osman I. Ghazi, der der erste Sultan wurde, das Territorium eines kleinen Staates für unabhängig von den Seldschuken. Einige Quellen berichten jedoch, dass der Titel Sultan zunächst nur von Murad I., seinem Enkel, offiziell angenommen wurde.

Aufstieg des Osmanischen Reiches

Die Regierungszeit von Suleiman I. dem Prächtigen (von 1521 bis 1566) gilt als die Blütezeit des Osmanischen Reiches. Ein Porträt dieses Sultans ist oben dargestellt. Im 16. und 17. Jahrhundert war der osmanische Staat einer der mächtigsten der Welt. Das Territorium des Reiches umfasste 1566 Gebiete von der persischen Stadt Bagdad im Osten und dem ungarischen Budapest im Norden bis nach Mekka im Süden und Algerien im Westen. Der Einfluss dieses Staates in der Region begann ab dem 17. Jahrhundert allmählich zuzunehmen. Nach der Niederlage im Ersten Weltkrieg brach das Reich endgültig zusammen.

Die Rolle der Frauen in der Regierung

623 Jahre lang regierte die osmanische Dynastie das Land des Landes, von 1299 bis 1922, als die Monarchie aufhörte zu existieren. Im Gegensatz zu den Monarchien Europas durften Frauen in dem Reich, an dem wir interessiert sind, den Staat nicht regieren. Diese Situation bestand jedoch in allen islamischen Ländern.

In der Geschichte des Osmanischen Reiches gibt es jedoch eine Periode, die als Frauensultanat bezeichnet wird. Zu dieser Zeit beteiligten sich Vertreter des schönen Geschlechts aktiv an der Regierung. Viele berühmte Historiker haben versucht zu verstehen, was das Sultanat der Frauen ist und welche Rolle es spielt. Wir laden Sie ein, sich dies genauer anzusehen interessante Zeit in der Geschichte.

Der Begriff „Weibliches Sultanat“

Dieser Begriff wurde erstmals 1916 von Ahmet Refik Altynay, einem türkischen Historiker, zur Verwendung vorgeschlagen. Es erscheint im Buch dieses Wissenschaftlers. Sein Werk trägt den Titel „Frauensultanat“. Und in unserer Zeit gibt es weiterhin Debatten über die Auswirkungen dieser Zeit auf die Entwicklung des Osmanischen Reiches. Es besteht Uneinigkeit darüber, was der Hauptgrund für dieses in der islamischen Welt so ungewöhnliche Phänomen ist. Wissenschaftler streiten auch darüber, wer als erste Vertreterin des Frauensultanats gelten sollte.

Ursachen des Auftretens

Einige Historiker glauben, dass dieser Zeitraum mit dem Ende der Feldzüge begann. Es ist bekannt, dass das System der Landeroberung und der Erlangung militärischer Beute genau auf ihnen basierte. Andere Gelehrte glauben, dass das Sultanat der Frauen im Osmanischen Reich aufgrund des Kampfes um die Aufhebung des von Fatih erlassenen Erbfolgegesetzes entstand. Nach diesem Gesetz müssen alle Brüder des Sultans nach der Thronbesteigung hingerichtet werden. Es spielte keine Rolle, was ihre Absichten waren. Historiker, die dieser Meinung folgen, betrachten Hurrem Sultan als den ersten Vertreter des Frauensultanats.

Khurem Sultan

Diese Frau (ihr Porträt ist oben dargestellt) war die Frau von Suleiman I. Sie war es, die 1521 zum ersten Mal in der Geschichte des Staates begann, den Titel „Haseki Sultan“ zu tragen. Übersetzt bedeutet dieser Ausdruck „liebste Frau“.

Erzählen wir Ihnen mehr über Hürrem Sultan, mit dessen Namen das Frauensultanat in der Türkei oft in Verbindung gebracht wird. Ihr richtiger Name ist Lisovskaya Alexandra (Anastasia). In Europa ist diese Frau als Roksolana bekannt. Sie wurde 1505 geboren Westukraine(Rohatina). Im Jahr 1520 kam Hürrem Sultan in den Topkapi-Palast in Istanbul. Hier gab Suleiman I., der türkische Sultan, Alexandra einen neuen Namen – Hurrem. Dieses Wort aus dem Arabischen kann mit „Freude bringen“ übersetzt werden. Suleiman I. verlieh dieser Frau, wie wir bereits sagten, den Titel „Haseki Sultan“. Alexandra Lisovskaya erhielt große Macht. Noch stärker wurde es im Jahr 1534, als die Mutter des Sultans starb. Von diesem Zeitpunkt an begann Alexandra Anastasia Lisowska mit der Leitung des Harems.

Es ist anzumerken, dass diese Frau für ihre Zeit sehr gebildet war. Sie beherrschte mehrere Fremdsprachen und beantwortete Briefe einflussreicher Adliger, ausländischer Herrscher und Künstler. Darüber hinaus empfing Hürrem Haseki Sultan ausländische Botschafter. Alexandra Anastasia Lisowska war eigentlich politische Beraterin von Suleiman I. Ihr Mann verbrachte einen erheblichen Teil seiner Zeit mit Wahlkämpfen, sodass sie oft seine Verantwortung übernehmen musste.

Unklarheit in der Einschätzung der Rolle von Hürrem Sultan

Nicht alle Gelehrten sind sich einig, dass diese Frau als Vertreterin des Frauensultanats angesehen werden sollte. Eines der Hauptargumente, die sie vorbringen, ist, dass jeder der Vertreter dieser Geschichtsperiode durch die folgenden zwei Punkte gekennzeichnet war: die kurze Herrschaft der Sultane und das Vorhandensein des Titels „valide“ (Mutter des Sultans). Keiner von ihnen bezieht sich auf Alexandra Anastasia Lisowska. Es dauerte keine acht Jahre, bis sie den Titel „Valide“ erhielt. Darüber hinaus wäre es einfach absurd zu glauben, dass die Regierungszeit von Sultan Suleiman I. kurz war, da er 46 Jahre lang regierte. Es wäre jedoch falsch, seine Herrschaft als „Niedergang“ zu bezeichnen. Aber die Zeit, die uns interessiert, wird als Folge genau des „Niedergangs“ des Reiches angesehen. Es war die schlechte Lage im Staat, die zur Entstehung des Frauensultanats im Osmanischen Reich führte.

Mihrimah ersetzte die verstorbene Hurrem (ihr Grab ist oben abgebildet) und wurde die Anführerin des Topkapi-Harems. Es wird auch angenommen, dass diese Frau ihren Bruder beeinflusst hat. Sie kann jedoch nicht als Vertreterin des Frauensultanats bezeichnet werden.

Und wer kann mit Recht dazu gezählt werden? Wir präsentieren Ihnen eine Liste der Herrscher.

Frauensultanat des Osmanischen Reiches: Liste der Vertreter

Aus den oben genannten Gründen geht die Mehrheit der Historiker davon aus, dass es nur vier Vertreter gab.

• Der erste von ihnen ist Nurbanu Sultan (Lebensjahre - 1525-1583). Sie war venezianischer Herkunft, der Name dieser Frau war Cecilia Venier-Baffo.
• Der zweite Vertreter ist Safiye Sultan (ca. 1550 – 1603). Sie ist ebenfalls eine Venezianerin und heißt mit bürgerlichem Namen Sofia Baffo.
• Der dritte Vertreter ist Kesem Sultan (Lebensjahre - 1589 - 1651). Ihre Herkunft ist nicht sicher bekannt, aber sie war vermutlich eine Griechin, Anastasia.
• Und der letzte, vierte Vertreter ist Turkhan Sultan (Lebensjahre - 1627-1683). Diese Frau ist eine Ukrainerin namens Nadezhda.

Turhan Sultan und Kesem Sultan

Als die Ukrainerin Nadezhda 12 Jahre alt war, wurde sie von den Krimtataren gefangen genommen. Sie verkauften es an Ker Suleiman Pascha. Dieser wiederum verkaufte die Frau an Valide Kesem weiter, die Mutter von Ibrahim I., einem geistig behinderten Herrscher. Es gibt einen Film namens „Mahpaker“, der vom Leben dieses Sultans und seiner Mutter erzählt, die eigentlich an der Spitze des Reiches stand. Sie musste alle Angelegenheiten regeln, da Ibrahim I. geistig zurückgeblieben war und daher seine Pflichten nicht ordnungsgemäß erfüllen konnte.

Dieser Herrscher bestieg 1640 im Alter von 25 Jahren den Thron. Ein solch wichtiges Ereignis für den Staat ereignete sich nach dem Tod seines älteren Bruders Murad IV. (für den in den ersten Jahren auch Kesem Sultan das Land regierte). Murad IV. war der letzte Sultan der osmanischen Dynastie. Daher war Kesem gezwungen, die Probleme der weiteren Herrschaft zu lösen.

Frage der Thronfolge

Es scheint, dass es überhaupt nicht schwierig ist, einen Erben zu finden, wenn man einen großen Harem hat. Allerdings gab es einen Haken. Es lag daran, dass der schwachsinnige Sultan einen ungewöhnlichen Geschmack und eigene Vorstellungen von weiblicher Schönheit hatte. Ibrahim I. (sein Porträt ist oben dargestellt) bevorzugte sehr dicke Frauen. Über die Chroniken dieser Jahre sind Aufzeichnungen erhalten geblieben, in denen eine Konkubine erwähnt wird, die er mochte. Ihr Gewicht betrug etwa 150 kg. Daraus lässt sich schließen, dass Turhan, den seine Mutter ihrem Sohn schenkte, ebenfalls ein beträchtliches Gewicht hatte. Vielleicht hat Kesem es deshalb gekauft.

Kampf zweier Valides

Es ist nicht bekannt, wie viele Kinder die Ukrainerin Nadezhda geboren hat. Es ist jedoch bekannt, dass sie die erste der anderen Konkubinen war, die ihm einen Sohn, Mehmed, schenkte. Dies geschah im Januar 1642. Mehmed wurde als Thronfolger anerkannt. Nach dem Tod von Ibrahim I., der an den Folgen des Putsches starb, wurde er neuer Sultan. Allerdings war er zu diesem Zeitpunkt erst 6 Jahre alt. Turhan, seine Mutter, war gesetzlich verpflichtet, den Titel „Valide“ zu erhalten, der sie an die Spitze der Macht gebracht hätte. Es lief jedoch nicht alles zu ihren Gunsten. Ihre Schwiegermutter Kesem Sultan wollte ihr nicht nachgeben. Sie hat erreicht, was keiner anderen Frau gelungen ist. Sie wurde zum dritten Mal Valide Sultan. Diese Frau war die einzige in der Geschichte, die diesen Titel unter dem amtierenden Enkel trug.

Aber die Tatsache ihrer Herrschaft verfolgte Turkhan. Drei Jahre lang (von 1648 bis 1651) kam es im Palast zu Skandalen und Intrigen. Im September 1651 wurde der 62-jährige Kesem erwürgt aufgefunden. Sie gab Turhan ihren Platz.

Ende des Frauensultanats

Den meisten Historikern zufolge ist das Gründungsdatum des Frauensultanats also das Jahr 1574. Zu diesem Zeitpunkt wurde Nurban Sultan der Titel Valida verliehen. Die für uns interessante Zeit endete 1687, nach der Thronbesteigung von Sultan Suleiman II. Bereits im Erwachsenenalter erhielt er die höchste Macht, 4 Jahre nach dem Tod von Turhan Sultan, dem letzten einflussreichen Valide.

Diese Frau starb 1683 im Alter von 55-56 Jahren. Ihre sterblichen Überreste wurden in einem Grab in einer Moschee beigesetzt, die sie fertiggestellt hatte. Allerdings gilt nicht 1683, sondern 1687 als offizielles Enddatum der Periode des Frauensultanats. Damals wurde er im Alter von 45 Jahren vom Thron gestürzt. Dies geschah aufgrund einer Verschwörung, die von Köprülü, dem Sohn des Großwesirs, organisiert wurde. Damit endete das Sultanat der Frauen. Mehmed verbrachte weitere fünf Jahre im Gefängnis und starb 1693.

Warum hat die Rolle der Frauen bei der Regierung des Landes zugenommen?

Unter den Hauptgründen, warum die Rolle der Frauen in der Regierung zugenommen hat, können mehrere identifiziert werden. Eine davon ist die Liebe der Sultane zum schönen Geschlecht. Ein weiterer Grund ist der Einfluss, den ihre Mutter auf die Söhne hatte. Ein weiterer Grund ist, dass die Sultane zum Zeitpunkt ihrer Thronbesteigung handlungsunfähig waren. Man kann auch den Betrug und die Intrigen der Frauen sowie das übliche Zusammentreffen der Umstände feststellen. Ein weiterer wichtiger Faktor ist, dass die Großwesire häufig wechselten. Ihre Amtszeit betrug zu Beginn des 17. Jahrhunderts durchschnittlich etwas mehr als ein Jahr. Dies trug natürlich zum Chaos und zur politischen Zersplitterung im Reich bei.

Ab dem 18. Jahrhundert bestiegen Sultane den Thron in einem relativ reifen Alter. Die Mütter vieler von ihnen starben, bevor ihre Kinder Herrscher wurden. Andere waren so alt, dass sie nicht mehr in der Lage waren, um die Macht zu kämpfen und sich an der Lösung wichtiger Staatsfragen zu beteiligen. Wir können sagen, dass die Validen bereits in der Mitte des 18. Jahrhunderts keine besondere Rolle mehr am Hof ​​spielten. Sie beteiligten sich nicht an der Regierung.

Schätzungen der Zeit des Frauensultanats

Das weibliche Sultanat im Osmanischen Reich wird sehr ambivalent beurteilt. Vertreter des schönen Geschlechts, die einst Sklaven waren und in den Status eines Valide aufsteigen konnten, waren oft nicht bereit, politische Geschäfte zu führen. Bei der Auswahl der Bewerber und der Besetzung wichtiger Posten verließen sie sich vor allem auf den Rat ihrer Angehörigen. Die Wahl beruhte oft nicht auf den Fähigkeiten bestimmter Personen oder ihrer Loyalität gegenüber der herrschenden Dynastie, sondern auf ihrer ethnischen Loyalität.

Andererseits verfügte das Frauensultanat im Osmanischen Reich über beides positive Seiten. Dank ihm war es möglich, die für diesen Staat charakteristische monarchische Ordnung aufrechtzuerhalten. Es basierte auf der Tatsache, dass alle Sultane aus derselben Dynastie stammen sollten. Die Inkompetenz oder persönlichen Unzulänglichkeiten von Herrschern (wie dem grausamen Sultan Murad IV., dessen Porträt oben gezeigt wird, oder dem psychisch kranken Ibrahim I.) wurden durch den Einfluss und die Macht ihrer Mütter oder Frauen ausgeglichen. Man kann jedoch nicht außer Acht lassen, dass die Handlungen der Frauen in dieser Zeit zur Stagnation des Reiches beitrugen. Dies gilt in stärkerem Maße für Turhan Sultan. Mehmed IV., ihr Sohn, verlor am 11. September 1683 die Schlacht bei Wien.

Abschließend

Generell lässt sich sagen, dass es in unserer Zeit keine eindeutige und allgemein anerkannte historische Einschätzung des Einflusses des weiblichen Sultanats auf die Entwicklung des Reiches gibt. Einige Gelehrte glauben, dass die Herrschaft des schönen Geschlechts den Staat in den Tod trieb. Andere glauben, dass es eher eine Folge als eine Ursache des Niedergangs des Landes war. Eines ist jedoch klar: Die Frauen des Osmanischen Reiches hatten viel weniger Einfluss und waren viel weiter vom Absolutismus entfernt als ihre modernen Herrscher in Europa (zum Beispiel Elisabeth I. und Katharina II.).

Osmanisches Reich, einst existierte, war der Geburtsort von 36 türkischen Sultanen. Tatsächlich werden türkische Sultane überall als Osmanen bezeichnet, aber da die Osmanen keine anderen als Türken waren, Menschen aus türkischen Stämmen, erlaube ich mir, die Sultane des Osmanischen Reiches bis 1922 als türkische Herrscher zu bezeichnen.

Die osmanischen Türken sind Menschen aus dem zentralasiatischen Oghusen-Stamm namens Kayı, die auf der Flucht vor den Eroberungen von Tamerlans Vorfahren zunächst aus ihrem Lebensraum (der Stadt Balkh – heute eine afghanische Provinz) nach Westen flohen und sich dann in Anatolien niederließen Grenzen des Byzantinischen Reiches.

Als Vorfahren der türkischen Sultane gilt Schah Suleiman, dessen Sohn namens Ertogul 1258 den ersten Herrscher des gesamten Osmanischen Reiches, Osman den Ersten, zur Welt brachte.

Sultane der Türkei: Liste

In dieser Tabelle sehen Sie alle 36 Sultane der osmanischen Türkei und die Jahre ihrer Herrschaft.

Interregnum- Die Zeit des Interregnums im Osmanischen Reich, in der die drei Söhne von Lightning Bayezid den Thron nicht teilen konnten, dauerte etwa 11 Jahre (1402-1413). Dies waren die ersten Schwierigkeiten in einer Herrscherdynastie dieser Art, woraufhin dieses Problem durch die Ermordung seiner Brüder durch den auf den Thron kommenden Sultan gelöst wurde.

Der Name des Sultans	Regierungsjahre	Staatstitel	Eltern
	1299-1324	Ulubey	Ertogrul und Konkubine Halima
, Urhan. Siegreich	1324-1362	Ulubey	Osman I. und Malhun Khatun
	1362-1389	Sultan	Orhan I. und Nilufer Khatun
Bayezid I Yildirim, der Blitzschnelle	1389-1402	Sultan	Murad I. und Gulchichek Hatun
— Suleiman Celebi, Noble — Musa Celebi — Mehmed I., Celebi	1402-1413	Sultane
Mehmed I Celebi	1413-1421	Sultan	Bayezid I. und Devlet Khatun
Murad II	1421-1444	Sultan	Mehmed I und Emine Hatun
Mehmed II. Fatih. Eroberer	1444-1446	Sultan/Padishah	Murad II. und Huma Khatun
Bayezid II. Derwisch. Mönch	1481-1512	Padischah	Mehmed II. und Sitti Mükrime Hatun
Selim I Yavuz. Grosny	1512-1520	Padischah/Kalif	Bayezid II. und Gulbahar Sultan
Suleiman I. Kanuni. Gesetzgeber, Großartig	1520-1566	Padischah/Kalif	Selim I. und Ayşe Hafsa Sultan
Selim II. Trunkenbold, blond	1566-1574	Padischah/Kalif	Suleiman I. und Hürrem Sultan
Murad III	1574-1595	Padischah/Kalif	Murad III und Nurbanu Sultan
Mehmed III. Blutrünstig, verdorben	1595-1603	Padischah/Kalif	Murad III. und Safiye Sultan
Ahmed I	1603-1617	Padischah/Kalif	Mehmed III. und Handan Sultan
Mustafa I	1617-1618	Padischah/Kalif	Mehmed III. und Halime Sultan
Osman II	1618-1622	Padischah/Kalif	Ahmed I. und Mahfiruz Khadiche Sultan
Murad IV	1623-1640	Padischah/Kalif	Ahmed I. und Kösem Sultan
Ibrahim I. von Delhi. Geistlos	1640-1648	Padischah/Kalif	Ahmed I. und Kösem Sultan
Mehmed IV. der Jäger	1648-1687	Padischah/Kalif	Ibrahim I. und Turhan Hatice Sultan
Suleiman II. Religiös	1687-1691	Padischah/Kalif	Ibrahim I. und Saliha Dilashub Sultan
Ahmed II	1691-1695	Padischah/Kalif	Ibrahim I. und Hatice Muazzez Sultan
Mustafa II	1695-1703	Padischah/Kalif
Ahmed III	1703-1730	Padischah/Kalif	Mehmed IV. und Emetullah Rabia Gulnush Sultan
Mahmud I	1730-1754	Padischah/Kalif	Mustafa II. und Saliha Sebkati Sultan
Osman III. Musikophob	1754-1757	Padischah/Kalif	Mustafa II. und Shehsuvar Sultan
Mustafa III	1757-1774	Padischah/Kalif	Ahmed III. und Emine Mihrishah Sultan
Abdul-Hamid I. Der Gottesfürchtige	1774-1789	Padischah/Kalif	Ahmed III. und Rabia Shermi Sultan
Selim III. Musiker	1789-1807	Padischah/Kalif	Mustafa III und Mihrishah Sultan
Mustafa IV	1807-1808	Padischah/Kalif	Abdul Hamid I. und Ayşe Senieperver Sultan
Mahmud II	1808-1839	Padischah/Kalif	Abdul Hamid I. und Naqshidil Sultan
Abdul-Mecid I	1839-1861	Padischah/Kalif	Mahmud II. und Bezmialem Sultan
Abdul Aziz	1861-1876	Padischah/Kalif	Mahmud II. und Pertevniyal Sultan
Murad V. Verrückt	1876	Padischah/Kalif	Abdulmecid I. und Shevkefza Sultan
Abdul Hamid II	1876-1909	Padischah/Kalif	Abdul-Mecid I. und Tirimyuzhgan Kadyn Efendi
Mehmed V. Reshad	1909-1918	Padischah/Kalif	Abdulmecid I. und Gulcemal Kadın Efendi
Mehmed VI Vahideddin	1918-1922	Padischah/Kalif	Abdulmecid I. und Gülustu Kadın Efendi

Definition der Titel türkischer Sultane

Ulubey oder udjbey (ulubey) ist der Titel des osmanischen Herrschers, des Anführers des türkischen Grenzstamms mit anderen ausländischen Stämmen.

Sultan- der Titel des Herrschers eines islamischen Staates. Wenn ein Land von einem Sultan regiert wird, wird das Land Sultanat genannt.

Padischah– ein monarchischer Titel aus dem Iran, der in anderen asiatischen Ländern verwendet wurde. Die Europäer empfanden den Titel Padishah als Kaisertitel.

Kalif- der höchste muslimische Titel, der zu verschiedenen Zeiten unterschiedlich interpretiert wurde. Im Allgemeinen und im Allgemeinen handelt es sich um eine Reihe von Konzepten wie: das geistige Oberhaupt aller Muslime, der staatliche und politische Führer aller Muslime, der oberste Richter und der oberste Oberbefehlshaber.

Sehen wir uns nun an, wie sich jeder türkische Sultan während seiner Herrschaft über das Osmanische Reich auszeichnete.

Sultane der Türkei: Die Struktur der Persönlichkeiten auf der Linie von 717 Jahren

Osman I. Ghazi. Der Sohn des Anführers eines kleinen türkischen Stammes an der strategischen Grenze zu Byzanz und dem Balkan. Er trug den Titel Ulubey und begann seine Herrschaft im Alter von 24 Jahren. Osman 1 wird in der Geschichte als tapferer Krieger mit edlem Nomadengeist, aber gleichzeitig als völliger Barbar charakterisiert, der Feldzüge auf dem Weg zur Gründung des großen Osmanischen Reiches organisierte. Nachdem er seine Besitztümer für frei von den Seldschuken erklärt hatte, konnte Osman I. einen neuen Teil Kleinasiens, das byzantinische Ephesus und die Schwarzmeerstädte Anatoliens erobern und einen Eroberungsplan ausarbeiten, in dem Osman I. begraben wurde. Der türkische Sultan starb 1324 an Altersschwäche.

OrhanIch Ghazi. Dieser Sultan der antiken Türkei ist der jüngste Sohn Osmans I. Die Todesdaten und das Ende seiner Herrschaft werden in verschiedenen Quellen unterschiedlich beschrieben. Ehrlich gesagt weiß ich nicht, welches Datum korrekt ist (1359 oder 1362), aber dennoch dehnte sich das Territorium des Osmanischen Reiches unter Orhan dem Ersten deutlich aus. Der türkische Sultan hat alle Anstrengungen unternommen, um etwas zu schaffen die richtigen Bedingungen für das Wachstum einer Großmacht.

Unter seiner Herrschaft wurden die ersten osmanischen Münzen geprägt, Orhan I. gründete die berühmten Janitscharen-Abteilungen und machte sich nach dem Ende der Eroberung ganz Kleinasiens als erster auf den Weg, um Europa zu erobern. Unter Orhan wuchs die Bevölkerung des Staates auf 500.000 Menschen, und 1354 eroberte dieser osmanische Sultan die heutige Hauptstadt der Türkei –.

Murad I. Dieser Herrscher konnte seinen Staat auf die Ebene eines Imperiums erheben und erlangte daraufhin den Titel eines Großsultans. Er nahm den Griechen Adrianopel ab, wohin er die Hauptstadt des Staates verlegte, eroberte einen Teil Bulgariens, und in seinem letzten Feldzug zog er gegen die Serben und besiegte den Feind in der „episch denkwürdigen“ Schlacht im Kosovo. Allerdings wurde dort 1389 auch Sultan Murad I. getötet. Er wurde von einem Serben getötet, der vorgab, ein Überläufer zu sein.

Dieser Sultan der Türkei war Analphabet; er besiegelte Verträge mit einem Fingerabdruck, nicht mit einer Unterschrift. Aber es lohnt sich, ihm Anerkennung zu zollen – Murad 1 war sehr tolerant, gewährte Ausländern die Staatsbürgerschaft und die gleichen Privilegien wie Muslime und blieb gleichzeitig ein wahrer Verteidiger des islamischen Glaubens.

Bayezid I. der Blitz. Bayezid I. unternahm als Herrscher des Reiches seinen ersten Schritt in Richtung der Ermordung seines eigenen Bruders. Es war dieser türkische Sultan, der bei seiner Thronbesteigung die staatliche Tradition des Brudermords einführte. Es muss gesagt werden, dass sich diese Tradition als Mittel zur Eliminierung von Konkurrenten ziemlich fest im Reich etabliert hat. Bayezid der Blitz liebte Luxus, er feierte und hatte Spaß und trank Wein, was für die muslimische Religion ungewöhnlich ist. Dieser Sultan der Türkei konnte jedoch bis zum Ende siegen Kleinasien, nehmen große Länder auf dem Balkan und erteilen den Kreuzfahrern eine vernichtende Abfuhr.

Er wollte Konstantinopel einnehmen, das er sechs Jahre lang belagert hatte, doch Tamerlan rückte von Osten her auf die Osmanen vor, die den türkischen Sultan gefangen nahmen. Bayezid 1 starb 1402 in Gefangenschaft; einigen Quellen zufolge beging er Selbstmord.

Mehmed I Celebi. Er ging als Sieger aus dem mörderischen Krieg hervor und bestieg 1413 offiziell den Thron. Er genoss starke Unterstützung bei den Janitscharen; er wurde wegen seiner Bildung, Besonnenheit und strengen Gesinnung geliebt. Es gelang ihm, das nach der Gefangenschaft seines Vaters erschütterte Reich zu halten und erneut Feldzüge zu unternehmen. Er war der jüngste Sohn von Bayezid dem Ersten, der den Frieden mit Byzanz und Europa aufrechterhielt und die zurückgegebenen Länder stärkte, die Tamerlane einst erobert hatte.

Murad II. Er heiratete, wie sein Großvater Bayezid I., eine slawische Frau – die Tochter eines serbischen Herrschers, und gewährte seiner Frau völlige Religionsfreiheit. Nach der Schlacht von Varna (1444) ging Murad 2 als Sieger hervor und unterdrückte die gesamte Macht Europas. Von dieser Zeit bis zum Ende des 16. Jahrhunderts ist die gesamte Geschichte der türkischen Sultane nur von Siegen und Eroberungen geprägt.

Mehmed II. der Eroberer. Er regierte die Osmanen zweimal und überließ seinem Vater Murad 2 sechs Jahre lang den Thron, weil er als Jugendlicher die Eroberung Konstantinopels anstrebte. Nach dem Tod seines Vaters begann Mehmed Fatih der Eroberer schließlich mit der Umsetzung seiner Pläne. Es war dieser türkische Sultan, der ihn entführte und drei Tage lang zuließ, dass er brutal ausgeraubt wurde. Es war Mehmed 2, der die Hauptstadt des Osmanischen Reiches in diese Stadt verlegte und den heiligen Tempel der Hagia Sophia in die Hauptmoschee der alten Türkei umwandelte. Auch der Name der Stadt wurde von diesem türkischen Sultan gegeben und Mehmed Fatih bestand auf der Anwesenheit von Vertretern des islamischen Klerus in der Residenz des griechischen Patriarchats Orthodoxe Kirche, armenischer und jüdischer Oberrabbiner. Er beraubte Serbien seiner Autonomie, eroberte Bosnien, eroberte das Krim-Khanat und erreichte fast Rom, der türkische Sultan wurde durch seinen Tod daran gehindert, diese Stadt einzunehmen.

Bayezid II. Derwisch. Er kämpfte wenig, gilt als der erste Sultan, der sich weigerte, seine Armee persönlich zu befehligen, und Bayezid II. ging als Förderer von Kultur und Literatur in die Geschichte ein. Er verzichtete auf den Thron und übergab ihn an seinen jüngsten Sohn Selim.

Selim I. der Schreckliche. Er erhielt den Spitznamen „Der Gnadenlose“, weil er den Tod seiner Brüder und Neffen anordnete und wegen der brutalen Repressalien gegen die Schiiten, bei denen etwa 45.000 Menschen getötet wurden. Er nahm den Persern Kurdistan ab, eroberte Westarmenien, eroberte Syrien mit Palästina, Jerusalem, Arabien mit Mekka und Medina sowie Ägypten. Selim 1 Grosny verdoppelte das Territorium des Osmanischen Reiches in fast 10 Jahren. Dieser türkische Sultan transportierte das Banner und den Umhang des Propheten Mohammed nach Istanbul und behauptete damit, dass er das Recht habe, die gesamte islamische Welt zu regieren.

Suleiman I. der Prächtige. Auf türkische Weise bekannt als der türkische Sultan, der Gesetzgeber, der Prächtige, der Große und Kanuni. Sultan Suleiman I erweiterte auch die Grenzen der osmanischen Türkei erheblich, die unter seiner Herrschaft Gebiete von Budapest bis Assuan und den Stromschnellen des Nils, vom Euphrat und Tigris bis zur Straße von Gibraltar besetzte. Während seiner Herrschaft träumte der osmanische Sultan Suleiman der Prächtige davon, die Länder und Völker des Westens und des Ostens zu vereinen. In den letzten 20 Jahren stand der berühmte türkische Sultan unter dem Einfluss seiner Konkubine und dann seiner Frau Hurrem (Roksolana). Nachdem er einen neuen Feldzug in Ungarn angeführt hatte, erlebte Sultan Suleiman den Sieg nicht mehr; er starb 1566. Der Tod des Padishah blieb verborgen – das Reich wurde jedoch ohne den Sultan in seinem Namen regiert, bis sein und Hurrems Sohn, Selim der Zweite, den Thron bestieg, mit dem der Niedergang des Osmanischen Reiches begann.

Selim II. der Trunkenbold. Der Sohn des großartigen türkischen Sultans war ein freundlicher und gebildeter Mann, er schrieb exquisite Gedichte, war ein talentierter Dichter, aber offenbar hatte er wie alle kreativen Menschen eine besondere Leidenschaft für etwas. Selim 2 wurde als Trunkenbold bezeichnet, er liebte Wein sehr, was ihn daran hinderte, das Reich im Auge zu behalten. Während der Herrschaft dieses türkischen Sultans kollidierten die Interessen der Türkei und Moskaus an der Grenze zwischen Asow und Astrachan.

Sultan Selim dem Trunkenbold gelang es, Zypern zu erobern, dies war seine einzige Errungenschaft auf dem Thron. Obwohl der türkische Sultan, nachdem er ein weiteres Glas lokalen Weins in einem Zug getrunken hatte, alle im selben Zypern, in einem Badehaus, ausrutschte und fiel. Er schlug mit dem Kopf auf eine Marmorplatte und starb 1574.

Murad III. Der Sohn von Selim, dem Trunkenbold, begann seine Thronbesteigung mit dem Befehl, seine fünf Brüder wie seinen Urgroßvater Selim 1 zu erwürgen. Murad der Dritte zeichnete sich durch seine starke Gier nach zahlreichen Konkubinen aus, die zu einem gewaltigen Ergebnis führte Nachkommen - dieser türkische Sultan hatte über hundert Kinder.

Unter Murad 3 wurden Tiflis, Dagestan, Aserbaidschan, Schirwan und Täbris erobert. Doch der beginnende Niedergang des Reiches hörte nie auf.

Mehmed III. Porträt – Verdorben und blutrünstig. Dieser osmanische Herrscher blieb in der Tötung seiner Brüder nicht hinter seinem Vater Murad dem Dritten zurück. Wenn Sie sich erinnern, hatte sein Vater mehr als hundert Kinder. Der türkische Sultan Mehmed der Dritte befahl die Tötung seiner 19 Brüder – dieses Ereignis wurde zum größten Brudermord in der Geschichte der Osmanen. Darüber hinaus gab der neu ernannte Herrscher den Befehl, ihre schwangeren Konkubinen im Bosporus zu ertränken, und nach einiger Zeit schickte er seinen eigenen Sohn in den Tod. Das Osmanische Reich wurde von seiner Mutter geführt, es gelang ihm jedoch, einen erfolgreichen Feldzug gegen Ungarn zu führen.

Ahmed I. Sultan Ahmed der Erste lebte nur 27 Jahre und regierte davon 14 Jahre lang das Osmanische Reich. Er war ein launischer, aber sehr kluger Junge. Während seiner Herrschaft zeigte er Charakter und wechselte seine Wesire und Berater, wann immer er wollte oder wie es der Harem verlangte. Unter diesem türkischen Sultan gingen Transkaukasien und Bagdad verloren, und saporischschische Kosaken begannen, das Reich zu überfallen. Unter ihm verschärfte sich die Korruption; zu Ehren dieses Sultans wurde die berühmte Blaue Moschee in Istanbul gebaut, die ursprünglich Ahmediye hieß und heute einfach Sultanahmet-Moschee heißt.

Im Jahr 1612 unterzeichneten die Türken in einem Brief an den polnischen König Folgendes:

Sultan Ahmed Khan, der Gelassenste, Sohn des Großen Gottes, König aller Türken, Griechen, Babylonier, Mazedonier, Sarmaten, Herr von Groß- und Kleinägypten, Alexandria, Indien sowie allen Völkern auf der Erde, Souverän und Monarch, Herr und heiterster Sohn Mohammeds, Verteidiger und Beschützer der heiligen Grotte des himmlischen Gottes, König aller Könige und Souverän aller Souveräne, Souverän und Erbe aller Erben.

Mustafa I. Verrückter. Regierte für zwei Amtszeiten in den Jahren 1617–1618 und 1622–1623 – der schwachsinnige Bruder von Ahmed I., der beim Schlafwandeln auffiel. Dieser frischgebackene Sultan verbrachte 14 Jahre im Gefängnis, aber einige hielten ihn für einen „heiligen“ Mann, da die meisten Muslime Verrückte mit heiligem Respekt behandelten. In seinem Gefängnis warf der türkische Sultan Mustafa 1 den Fischen im Bosporus keine Krümel, sondern echte Goldmünzen zu.

Er blieb auf Geheiß seines Bruders Ahmed am Leben, der seinen einzigen Bruder nicht töten wollte. Als allen klar wurde, dass Mustafa nicht regieren konnte, ging er erneut ins Gefängnis. Er wurde durch den Sohn seines Bruders Osman 2 ersetzt, der gestürzt wurde und Mustafa wieder auf dem Thron saß.

Osman II. der Grausame. Dieser Sultan der Türkei regierte fast vier Jahre lang, dank der Janitscharen, die ihn im Alter von 14 Jahren auf den Thron brachten. Das Porträt zeigt einen kriegerischen Charakter und pathologische Grausamkeit (ein klarer Beweis dafür ist, dass er lebende Menschen als Zielscheibe benutzte: Gefangene und seine Pagen). Verlor die Schlacht mit den Kosaken während der Belagerung von Chotin. Sultan Osman II. wurde von denselben Janitscharen getötet, die ihn der Unehrlichkeit verdächtigten. Zum Zeitpunkt seines Todes war Osman II. erst 18 Jahre alt.

Murad IV. der Blutige. Ein weiterer Sohn von Ahmed dem Ersten, der im Alter von 11 Jahren den Thron bestieg. Dies ist der blutigste türkische Sultan in der gesamten Geschichte der Osmanen, doch er war es, der das Joch des Wesirs und die Anarchie der Armee durchtrennte. Murad 4 konnte einfach töten, um eine völlig unschuldige Person zu töten, aber er war es, der dem Gericht Gerechtigkeit und der Kaserne Disziplin zurückgab. Unter ihm wurden Erivan und Bagdad zurückerobert. Der blutrünstige Sultan starb an Fieber und befahl vor seinem Tod die Ermordung seines eigenen Bruders Ibrahim, um als letzter Padischah der osmanischen Dynastie bekannt zu werden... Es ist seltsam, dass er ihn trotz all seiner Grausamkeit nicht getötet hat überhaupt bei der Thronbesteigung.

Ibrahim. Mutter rettete den Sultan der Türkei vor dem Tod. Ibrahim regierte 8 Jahre lang und zeichnete sich durch Schwäche, Willenslosigkeit, Rücksichtslosigkeit, aber auch Grausamkeit aus ... Seine Mutter regierte den Staat für ihn. Der Sultan wurde von den Janitscharen erdrosselt.

Mehmed IV. der Jäger. Im Alter von 6 Jahren begann er 40 Jahre lang das Osmanische Reich zu regieren. Diesem türkischen Sultan gelang es, das militärische Erscheinungsbild des Reiches wiederherzustellen, nur um das Land anschließend einer beispiellosen militärischen Demütigung zu unterziehen, die mit dem Beginn der Teilung der Türkei endete. An Sultan Mehmed den Vierten schrieben die Kosaken einen Brief im berühmten Gemälde von Repin.

Suleiman II. Das Porträt ist religiös, er verbrachte 40 Jahre in einem osmanischen „Käfig“ unter der Überschrift eines Ersatzerben. Gleichzeitig erhielt der Sultan Belgrad (das später zurückgegeben wurde) und Bosnien, Orsova wurde jedoch eingenommen. Suleiman der Zweite starb 1691.

Ahmed II. Genau wie seine Brüder verbrachte Ahmed II. etwa 40 Jahre in Isolation und blieb vier Jahre lang auf dem Thron.

Mustafa II. Er regierte etwa acht Jahre lang und verlor Asow an die Russen und Podolien an Polen. Unter dem Druck der Janitscharen verzichtete er auf den Thron und starb 1703.

Ahmed III. Dieser Sultan der Türkei regierte 27 Jahre lang. Der Geschichte zufolge bot er dem ukrainischen Hetman Mazepa und dem schwedischen König Karl XII., der die Schlacht von Poltawa verlor, Zuflucht. Schließte Frieden mit Peter I. und verlor viele Ländereien Osteuropa und in Nordafrika.

Mahmud I. Er regierte den osmanischen Staat 24 Jahre lang. Er führte den Krieg mit dem Iran fort und begann einen Krieg mit Russland.

Osman III. Porträt – litt unter Musikphobie und hasste alle Frauen auf der Welt. Er verbrachte über 50 Jahre als Ersatzerbe in Gefangenschaft. Er regierte nur drei Jahre lang, aber er fegte die Wesire sieben Mal hinweg und beschlagnahmte ihr persönliches Eigentum in seiner Schatzkammer. Er hasste Juden und Christen und befahl ihnen, besondere Streifen zu tragen.

Mustafa III. Das Porträt zeigt einen weitsichtigen und vernünftigen Sultan der Türkei, der vergeblich versuchte, den Niedergang des Reiches aufzuhalten, aber es gelang ihm nicht.

Abdul Hamid I. Dieser türkische Sultan regierte etwa 14 Jahre lang, nachdem er die Krim an Katharina die Große verloren hatte, und brachte die gesamte Finanzlage des Reiches in einem solchen Ausmaß in den Abgrund, dass es manchmal nichts mehr gab, um Angestellte und Soldaten zu bezahlen.

Selim III. Während seiner achtjährigen Herrschaft über das Osmanische Reich versuchte der Sultan vergeblich, es zu modernisieren. Allerdings ist der Krieg mit Russisches Reich machte sich bemerkbar, er verlor das Schwarze Meer vom Kaukasus bis Bessarabien an die Russen. Er liebte Musik und förderte Musiker und komponierte sogar selbst viele Kompositionen. Und wie viele türkische Sultane wurde er von den Janitscharen gestürzt und anschließend auf Befehl seines regierenden Cousins ​​getötet.

Mustafa IV. Nachdem der türkische Sultan Mustafa 4 die Ermordung des abgesetzten Cousins ​​und jüngeren Bruders angeordnet hatte, konnte er den Thron etwas mehr als ein Jahr lang behalten. Und er selbst wurde vom neuen Sultan, seinem jüngeren Bruder, getötet, der nicht getötet werden konnte.

Mahmud II. Der osmanische Sultan, in dessen Adern französisches Blut floss, beseitigte während seiner Herrschaft das Janitscharenkorps und veränderte allgemein das Militärsystem im Land. Er führte eine Reihe von Hinrichtungen durch und tötete unter anderem seinen älteren Bruder, den ehemaligen Padishah. Unter diesem Sultan nahm der Einfluss Frankreichs und Englands auf die Türkei zu. Zeitweise litt er unter anhaltenden Anfällen und starb im Alter von 54 Jahren.

Abdul-Mecid der Sanftmütige. Der erste und einzige Sultan der Türkei mit diesem Namen. Er bestieg den Thron im Alter von 16 Jahren und regierte 22 Jahre lang. Das Porträt zeigt einen sanftmütigen Herrscher mit einer Haltung der Gleichheit und Brüderlichkeit. Bethlehem fiel an Frankreich und die Heldentat von Nikolaus I. wurde der Türkei zugesprochen neuer Krieg„für die Schlüssel zum Heiligen Grab.“ Sultan Abdulmecid starb 1861 an Tuberkulose.

Abdul-Aziz Nevezha. Das Porträt zeigt einen Despoten, einen Ignoranten, einen unhöflichen Mann, der die von seinen Vorgängern begonnenen Reformen abschaffte. Autor wilder Massaker in Serbien, Bosnien und Bulgarien. Der türkische Sultan Abdul Aziz beging 1876 Selbstmord, nachdem er etwa 15 Jahre lang osmanischer Herrscher gewesen war.

Abdul Hamid II. der Blutige. Die Herrschaft dieses osmanischen Sultans von 1876 bis 1909 war geprägt von der Errichtung eines despotischen Regimes namens „Zulum“, was einfach Gewalt und Tyrannei bedeutete. Abdul Hamid II. wurde wegen des Massakers an Griechen auf Kreta und anderer grausamer Taten zum blutigen Sultan der Türkei ernannt. Er übergab Adrianopel den Russen, wurde von Murad dem Ersten erobert und verlor die Macht auf dem Balkan und in Nordafrika. Nur die Organisation der Jungtürken konnte den blutigen Sultan des Osmanischen Reiches, Abdul Hamid II., befrieden, woraufhin er später den Thron verließ und verhaftet wurde. Tatsächlich war dieser Sultan der Türkei der letzte osmanische Herrscher mit den Standardattributen der Allmacht.

Mehmed V. Reshad. Er ist der Bruder des blutrünstigen Abdul-Hamid, er bestieg den Thron für das Königreich, aber nicht für die Kontrolle. Das Porträt zeigt einen bereits betagten, energielosen Sultan, der vollständig unter den Einfluss der Jungtürken geriet. Die Osmanen verloren in jahrelangen Kriegen weiterhin Land und beteiligten sich dann in Zusammenarbeit mit Deutschland am Ersten Weltkrieg. Mehmed der Fünfte starb 1918.

Mehmed VI Vahideddin. Der letzte Sultan des Osmanischen Reiches, der etwa vier Jahre lang regierte. Ich habe einen Waffenstillstand mit der Entente geschlossen, ich werde Kriegsschiffe, Meerengen, Eisenbahn sowie Telegrafen- und Funkleitungen. Das bedeutete eines! Ende Osmanisches Reich. Als unter der Führung von Mustafa Kemal Atatürk der Krieg gegen die türkischen Besatzer begann, kam der Sieg und Mehmed 6 floh ins Ausland. Danach verabschiedete das Parlament ein Gesetz zur Abschaffung des Sultanats und ein Jahr später trat es in Kraft.

Wie waren die türkischen Sultane?

Wie Sie sehen, liebe Leser, verlief die Herrschaft der osmanischen Sultane sehr unterschiedlich, sie hing von ihren persönlichen Qualitäten und ihrer Stimmung ab. Einige waren mutig und energisch, andere zeichneten sich durch einen brillanten Geist und unglaubliche militärische Eigenschaften aus, während andere wütend, despotisch, unhöflich und feige waren. Im Allgemeinen stieg das Osmanische Reich schnell zu beispiellosen Höhen auf, konnte diese aber auch schnell wieder verlieren, so dass nur die kleine Türkische Republik mit einer Fläche von 784.000 Quadratkilometern übrig blieb, und dies mit einer maximalen territorialen Spitze von 5.200.000 km2 im Jahr 1683 .

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Die Liebe von Sultan Abdul Hamid I. zu einer Haremskonkubine namens Rukhshah war so groß, dass er selbst zum Sklaven dieses Mädchens wurde.

Hier ist ein Brief des Sultans, in dem er Rukhshah um Liebe und Vergebung bittet (die Originale aller seiner Briefe werden in der Bibliothek des Topkapi-Palastmuseums aufbewahrt).

„Mein Rukhshah!

Dein Abdul Hamid ruft zu dir...

Der Herr, der Schöpfer aller Lebewesen, ist barmherzig und vergibt, aber du hast deinen treuen Diener, mich, verlassen, dessen Sünde so unbedeutend ist.

Ich bin auf meinen Knien, ich flehe dich an, vergib mir.

Lass mich dich heute Abend sehen; Töte, wenn du willst, ich werde nicht widerstehen, aber bitte höre meinen Schrei, sonst werde ich sterben.

Ich falle dir zu Füßen und kann es nicht länger ertragen.“

Auch eine Liebe, die es wert ist, über Jahrhunderte hinweg bewahrt zu werden, wie die Liebe von Sultan Suleiman und Roksolana

Der Buchara-Emir Seyid Abd al-Ahad Bahadur Khan (reg. 1885–1910) hatte nach Angaben russischer Reisender, die ihn besuchten, nur eine Frau, und er hatte eher zur Schau einen Harem.

Es gab andere Beispiele in der Geschichte.

Rechte einer muslimischen Ehefrau

Nach dem Scharia-Gesetz konnte der Sultan vier Frauen haben, die Zahl der Sklaven war jedoch nicht begrenzt. Doch aus Sicht des islamischen Rechts unterschied sich der Status der Kadin-Effendi (der Frau des Sultans) vom Status verheirateter Frauen, die persönliche Freiheit hatten. Gerard de Nerval, der in den 1840er Jahren den Osten bereiste, schrieb: „ Verheiratete Frau im Türkischen Reich hat die gleichen Rechte wie wir und kann seinem Mann sogar verbieten, eine zweite Frau zu haben, was dies zu einer unabdingbaren Bedingung des Ehevertrags macht […] Denken Sie nicht einmal, dass diese Schönheiten bereit sind, darin zu singen und zu tanzen um ihren Herrn zu unterhalten - eine ehrliche Frau sollte ihrer Meinung nach solche Talente nicht besitzen.

Die Türkin hätte durchaus selbst eine Scheidung einleiten können, wofür sie dem Gericht lediglich Beweise für ihre Misshandlung vorlegen musste.

Die berühmtesten Frauen des Osmanischen Reiches

Man kann mit Sicherheit sagen, dass Hurrem Sultan, die in der Blütezeit des Osmanischen Reiches lebte, zur Zeit des berühmten Sultans Suleiman dem Prächtigen, die Liste der berühmtesten Frauen der osmanischen Dynastie anführt. Historiker setzen diese Liste in dieser Reihenfolge fort: Nach der berühmten Hurrem oder Roksolana, auch bekannt als La Sultana Rossa, kommt Nurban – die Frau von Hurrems Sohn, Sultan Selim I.; gefolgt von den Lieblingskonkubinen der osmanischen Sultane – Safiye, Mahpeyker, Hatice Turhan, Emetullah Gulnush, Saliha, Mihrishah, Bezmialem, die den Titel Mutter des Sultans (Königinmutter) erhielten. Doch schon zu Lebzeiten ihres Mannes, bevor ihr Sohn den Thron bestieg, begann man, Hürrem Sultan als Königinmutter zu bezeichnen. Und dies ist ein weiterer konsequenter Verstoß gegen die Traditionen, die auf die erste folgten – als Sultan Suleiman Hürrem zu seiner offiziellen Frau machte. Und nur wenige Auserwählte dürfen mit jahrhundertealten Traditionen brechen.

Osmanische Monarchen von Osman I. bis Mehmed V

Osmanisches Reich. Kurz zur Hauptsache

Das Osmanische Reich wurde 1299 gegründet, als Osman I. Gazi, der als erster Sultan des Osmanischen Reiches in die Geschichte einging, die Unabhängigkeit seines kleinen Landes von den Seldschuken erklärte und den Titel eines Sultans annahm (obwohl einige Historiker dies glauben). Zum ersten Mal wurde ein solcher Titel offiziell nur von seinem Enkel Murad I. getragen.

Bald gelang es ihm, den gesamten westlichen Teil Kleinasiens zu erobern.

Osman I. wurde 1258 in der byzantinischen Provinz Bithynien geboren. Er starb 1326 eines natürlichen Todes in der Stadt Bursa.

Danach ging die Macht an seinen Sohn, bekannt als Orhan I. Ghazi, über. Unter ihm entwickelte sich aus dem kleinen Turkstamm schließlich ein starker Staat mit einer starken Armee.

Vier Hauptstädte der Osmanen

Im Laufe seiner langen Geschichte veränderte das Osmanische Reich vier Hauptstädte:

Seğüt (erste Hauptstadt der Osmanen), 1299–1329;

Bursa (ehemalige byzantinische Festung Brusa), 1329–1365;

Edirne (ehemals Stadt Adrianopel), 1365–1453;

Konstantinopel (heute die Stadt Istanbul), 1453–1922.

Manchmal wird die Stadt Bursa als erste Hauptstadt der Osmanen bezeichnet, was als Irrtum gilt.

Osmanische Türken, Nachkommen von Kaya

Historiker sagen: Im Jahr 1219 fielen die mongolischen Horden von Dschingis Khan auf Zentralasien, und dann stürmten alle, die auf dem Territorium des Kara-Khitan-Staates lebten, ihr Leben, indem sie ihr Hab und Gut und ihre Haustiere zurückließen, nach Südwesten. Unter ihnen war ein kleiner türkischer Stamm, die Kays. Ein Jahr später erreichte es die Grenze des Konya-Sultanats, das zu diesem Zeitpunkt das Zentrum und den Osten Kleinasiens einnahm. Die Seldschuken, die diese Länder bewohnten, waren wie die Kays Türken und glaubten an Allah, daher hielt es ihr Sultan für vernünftig, den Flüchtlingen ein kleines Grenzlehen-Beylik im Gebiet der Stadt Bursa, 25 km von der Stadt entfernt, zuzuweisen Küste des Marmarameeres. Niemand konnte sich vorstellen, dass dieses kleine Stück Land zum Sprungbrett für die Eroberung von Ländern von Polen bis Tunesien werden würde. So entsteht das Osmanische (Osmanische, Türkische) Reich, bevölkert von den osmanischen Türken, wie die Nachkommen der Kayas genannt werden.

Je weiter sich die Macht der türkischen Sultane in den nächsten 400 Jahren ausdehnte, desto luxuriöser wurde ihr Hof, an dem Gold und Silber aus dem gesamten Mittelmeerraum strömten. Sie waren Trendsetter und Vorbilder in den Augen der Herrscher in der gesamten islamischen Welt.

Die Schlacht von Nikopolis im Jahr 1396 gilt als der letzte große Kreuzzug des Mittelalters, der den Vormarsch der osmanischen Türken in Europa nie aufhalten konnte

Sieben Perioden des Reiches

Historiker unterteilen die Existenz des Osmanischen Reiches in sieben Hauptperioden:

Entstehung des Osmanischen Reiches (1299–1402) – die Regierungszeit der ersten vier Sultane des Reiches: Osman, Orhan, Murad und Bayezid.

Das Osmanische Interregnum (1402–1413) war ein elfjähriger Zeitraum, der 1402 nach der Niederlage der Osmanen in der Schlacht von Angora und der Tragödie von Sultan Bayezid I. und seiner Frau in der Gefangenschaft Tamerlans begann. In dieser Zeit kam es zu einem Machtkampf zwischen den Söhnen Bayezids, aus dem der jüngste Sohn, Mehmed I. Celebi, erst 1413 als Sieger hervorging.

Der Aufstieg des Osmanischen Reiches (1413–1453) fiel unter die Herrschaft von Sultan Mehmed I. sowie seines Sohnes Murad II. und seines Enkels Mehmed II. und endete mit der Eroberung Konstantinopels und der Zerstörung des Byzantinischen Reiches durch Mehmed II., der es erhielt den Spitznamen „Fatih“ (Eroberer).

Aufstieg des Osmanischen Reiches (1453–1683) – die Zeit der großen Erweiterung der Grenzen des Osmanischen Reiches. Fortgesetzt unter der Herrschaft von Mehmed II., Suleiman I. und seinem Sohn Selim II. und endete mit der Niederlage der Osmanen in der Schlacht von Wien während der Herrschaft von Mehmed IV. (Sohn von Ibrahim I. dem Verrückten).

Die Stagnation des Osmanischen Reiches (1683–1827) war eine 144-jährige Periode, die begann, nachdem der christliche Sieg in der Schlacht von Wien die Eroberungsambitionen des Osmanischen Reiches in europäischen Ländern für immer beendete.

Niedergang des Osmanischen Reiches (1828–1908) – eine Zeit, die von Verlusten geprägt ist große Menge Gebiete des osmanischen Staates.

Zusammenbruch des Osmanischen Reiches (1908–1922) – die Regierungszeit der letzten beiden Sultane des osmanischen Staates, der Brüder Mehmed V. und Mehmed VI., die nach der Änderung der Regierungsform des Staates begann konstitutionelle Monarchie und dauerte bis zum vollständigen Ende der Existenz des Osmanischen Reiches (der Zeitraum umfasst die Teilnahme der Osmanen am Ersten Weltkrieg).

Als Haupt- und schwerwiegendste Ursache für den Zusammenbruch des Osmanischen Reiches bezeichnen Historiker die Niederlage im Ersten Weltkrieg, die durch die überlegenen menschlichen und wirtschaftlichen Ressourcen der Entente-Staaten verursacht wurde.

Der Tag, an dem das Osmanische Reich aufhörte zu existieren, wird als 1. November 1922 bezeichnet, als die Große Nationalversammlung der Türkei ein Gesetz zur Trennung von Sultanat und Kalifat verabschiedete (dann wurde das Sultanat abgeschafft). Am 17. November verließ Mehmed VI. Vahideddin, der letzte osmanische Monarch und der 36. in Folge, Istanbul auf einem britischen Kriegsschiff, dem Schlachtschiff Malaya.

Am 24. Juli 1923 wurde der Vertrag von Lausanne unterzeichnet, der die Unabhängigkeit der Türkei anerkannte. Am 29. Oktober 1923 wurde die Türkei zur Republik erklärt und Mustafa Kemal, später bekannt als Atatürk, zum ersten Präsidenten gewählt.

Der letzte Vertreter der türkischen Sultansdynastie der Osmanen

Ertogrul Osman – Enkel von Sultan Abdul Hamid II

„Der letzte Vertreter der osmanischen Dynastie, Ertogrul Osman, ist gestorben.

Osman verbrachte den größten Teil seines Lebens in New York. Ertogrul Osman, der Sultan des Osmanischen Reiches geworden wäre, wenn die Türkei in den 1920er Jahren nicht eine Republik geworden wäre, ist im Alter von 97 Jahren in Istanbul gestorben.

Er war der letzte überlebende Enkel von Sultan Abdul Hamid II. und sein offizieller Titel, wenn er Herrscher würde, wäre Seine Kaiserliche Hoheit Prinz Shahzade Ertogrul Osman Efendi.

Er wurde 1912 in Istanbul geboren, lebte aber die meiste Zeit seines Lebens bescheiden in New York.

Der 12-jährige Ertogrul Osman studierte in Wien, als er erfuhr, dass seine Familie von Mustafa Kemal Atatürk, der auf den Ruinen des alten Reiches die moderne Türkische Republik gründete, aus dem Land vertrieben worden war.

Osman ließ sich schließlich in New York nieder, wo er über 60 Jahre lang in einer Wohnung über einem Restaurant lebte.

Osman wäre Sultan geworden, wenn Atatürk nicht die Türkische Republik gegründet hätte. Osman behauptete immer, er habe keine politischen Ambitionen. Auf Einladung der türkischen Regierung kehrte er Anfang der 1990er Jahre in die Türkei zurück.

Bei einem Besuch in seiner Heimat besuchte er den Dolmobaçe-Palast am Bosporus, der die Hauptresidenz der türkischen Sultane war und in dem er als Kind spielte.

Laut BBC-Kolumnist Roger Hardy war Ertogrul Osman sehr bescheiden und um nicht aufzufallen, schloss er sich einer Gruppe von Touristen an, um zum Palast zu gelangen.

Ertogrul Osmans Frau ist eine Verwandte des letzten Königs von Afghanistan.“

Tughra als persönliches Zeichen des Herrschers

Tughra (Togra) ist ein persönliches Zeichen eines Herrschers (Sultan, Kalif, Khan), das seinen Namen und Titel enthält. Seit der Zeit von Ulubey Orhan I., der für Dokumente den Abdruck einer in Tinte getauchten Handfläche verwendete, wurde es Brauch, die Unterschrift des Sultans mit einem Bild seines Titels und des Titels seines Vaters zu umgeben und alle Wörter in einem Sonderzeichen zusammenzuführen kalligraphischer Stil - das Ergebnis ist eine vage Ähnlichkeit mit einer Palme. Die Tughra ist in Form einer ornamental verzierten arabischen Schrift gestaltet (der Text darf nicht auf Arabisch, sondern auch auf Persisch, Türkisch usw. sein).

Tughra ist auf allen Regierungsdokumenten angebracht, manchmal auch auf Münzen und Moscheetoren.

Auf die Fälschung von Tughra stand im Osmanischen Reich die Todesstrafe.

In den Gemächern des Herrschers: protzig, aber geschmackvoll

Der Reisende Théophile Gautier schrieb über die Gemächer des Herrschers des Osmanischen Reiches: „Die Gemächer des Sultans sind im Stil Ludwigs XIV. dekoriert, leicht orientalisch abgeändert: Hier spürt man den Wunsch, die Pracht von Versailles wiederherzustellen.“ Türen, Fensterrahmen und Rahmen bestehen aus Mahagoni, Zeder oder massivem Palisander mit aufwendigen Schnitzereien und teuren Eisenbeschlägen, die mit Goldsplittern übersät sind. Das schönste Panorama eröffnet sich aus den Fenstern – kein einziger Monarch der Welt hat ein vergleichbares vor seinem Palast.“

Tughra von Suleiman dem Prächtigen

So waren nicht nur die europäischen Monarchen am Stil ihrer Nachbarn interessiert (z. B. am orientalischen Stil, wenn sie Boudoirs als pseudotürkische Nischen errichteten oder orientalische Bälle abhielten), sondern auch die osmanischen Sultane bewunderten den Stil ihrer europäischen Nachbarn.

„Löwen des Islam“ – Janitscharen

Janitscharen (türkisch yeniçeri (yenicheri) – neuer Krieger) – reguläre Infanterie des Osmanischen Reiches in den Jahren 1365–1826. Die Janitscharen bildeten zusammen mit den Sipahis und Akinci (Kavallerie) die Basis der Armee im Osmanischen Reich. Sie waren Teil der Kapykuly-Regimenter ( persönliche Wache Sultan, bestehend aus Sklaven und Gefangenen). Janitscharentruppen übten im Staat auch Polizei- und Straffunktionen aus.

Die Janitscharen-Infanterie wurde 1365 von Sultan Murad I. aus christlichen Jugendlichen im Alter von 12 bis 16 Jahren gegründet. In die Armee wurden hauptsächlich Armenier, Albaner, Bosnier, Bulgaren, Griechen, Georgier und Serben eingezogen, die später in islamischen Traditionen erzogen wurden. In Rumelien rekrutierte Kinder wurden zur Erziehung zu türkischen Familien nach Anatolien geschickt und umgekehrt.

Rekrutierung von Kindern für die Janitscharen ( devshirme- Blutsteuer) gehörte zu den Pflichten der christlichen Bevölkerung des Reiches, da sie es den Behörden ermöglichte, ein Gegengewicht zur feudalen türkischen Armee (Sipahs) zu schaffen.

Die Janitscharen galten als Sklaven des Sultans, lebten in Klöstern-Kasernen, es war ihnen zunächst verboten (bis 1566) zu heiraten und Hauswirtschaft zu betreiben. Das Eigentum eines verstorbenen oder verstorbenen Janitscharen ging in das Eigentum des Regiments über. Neben der Kriegskunst studierten die Janitscharen Kalligraphie, Jura, Theologie, Literatur und Sprachen. Verwundete oder alte Janitscharen erhielten eine Rente. Viele von ihnen schlugen eine zivile Laufbahn ein.

Im Jahr 1683 begann man auch mit der Rekrutierung der Janitscharen aus Muslimen.

Es ist bekannt, dass Polen das türkische Armeesystem kopiert hat. In der Armee des polnisch-litauischen Commonwealth wurden nach türkischem Vorbild eigene Janitschareneinheiten aus Freiwilligen gebildet. König August II. schuf seine persönliche Janitscharengarde.

Die Bewaffnung und Uniform der christlichen Janitscharen waren vollständig türkischen Vorbildern nachempfunden, auch die Militärtrommeln waren vom türkischen Typ, unterschieden sich jedoch in der Farbe.

Die Janitscharen des Osmanischen Reiches hatten ab dem 16. Jahrhundert eine Reihe von Privilegien. erhielten das Recht, in ihrer Freizeit nach dem Dienst zu heiraten, Handel zu treiben und Handwerk zu betreiben. Die Janitscharen erhielten Gehälter von den Sultanen, Geschenke und ihre Kommandeure wurden in die höchsten militärischen und administrativen Positionen des Reiches befördert. Janitscharengarnisonen befanden sich nicht nur in Istanbul, sondern in allen größeren Städten des Türkischen Reiches. Aus dem 16. Jahrhundert Ihr Dienst wird erblich und sie werden zu einer geschlossenen Militärkaste. Als Wächter des Sultans wurden die Janitscharen zu einer politischen Kraft und griffen häufig in politische Intrigen ein, indem sie unnötige Intrigen stürzten und die Sultane, die sie brauchten, auf den Thron setzten.

Die Janitscharen lebten in besonderen Vierteln, rebellierten oft, lösten Unruhen und Brände aus, stürzten und töteten sogar Sultane. Ihr Einfluss nahm so gefährliche Ausmaße an, dass Sultan Mahmud II. 1826 die Janitscharen besiegte und völlig vernichtete.

Janitscharen des Osmanischen Reiches

Die Janitscharen waren als mutige Krieger bekannt, die auf den Feind losgingen, ohne ihr Leben zu schonen. Ihr Angriff entschied oft über das Schicksal der Schlacht. Nicht umsonst wurden sie im übertragenen Sinne „Löwen des Islam“ genannt.

Benutzten die Kosaken in ihrem Brief an den türkischen Sultan Obszönitäten?

Brief der Kosaken an den türkischen Sultan – eine beleidigende Antwort der Saporoschje-Kosaken, geschrieben an den osmanischen Sultan (wahrscheinlich Mehmed IV.) als Antwort auf sein Ultimatum: Stoppen Sie den Angriff auf die Hohe Pforte und ergeben Sie sich. Es gibt eine Legende, dass der Sultan vor der Entsendung von Truppen nach Saporoschje Sich die Kosaken aufforderte, sich ihm als Herrscher der ganzen Welt und Vizekönig Gottes auf Erden zu unterwerfen. Angeblich antworteten die Kosaken auf diesen Brief mit einem eigenen Brief, ohne ein Blatt vor den Mund zu nehmen, indem sie jegliche Tapferkeit des Sultans leugneten und sich grausam über die Arroganz des „unbesiegbaren Ritters“ lustig machten.

Der Legende nach wurde der Brief im 17. Jahrhundert geschrieben, als sich die Tradition solcher Briefe unter den Saporoschje-Kosaken und in der Ukraine entwickelte. Der ursprüngliche Brief ist nicht erhalten, es sind jedoch mehrere Versionen des Textes dieses Briefes bekannt, von denen einige voller Schimpfwörter sind.

Historische Quellen liefern den folgenden Text aus einem Brief des türkischen Sultans an die Kosaken.

„Vorschlag von Mehmed IV.:

Ich, Sultan und Herrscher der Hohen Pforte, Sohn von Ibrahim I., Bruder der Sonne und des Mondes, Enkel und Stellvertreter Gottes auf Erden, Herrscher der Königreiche Makedonien, Babylon, Jerusalem, Groß- und Kleinägypten, König über Könige, Herrscher über Herrscher, unvergleichlicher Ritter, niemand zu besiegender Krieger, Besitzer des Baumes des Lebens, beharrlicher Hüter des Grabes Jesu Christi, Hüter Gottes selbst, Hoffnung und Tröster der Muslime, Einschüchterer und großer Verteidiger der Christen, ich befehle dir, Saporoschje-Kosaken, sich mir freiwillig und ohne Widerstand zu ergeben und mich mit euren Angriffen nicht zu beunruhigen.

Türkischer Sultan Mehmed IV.“

Die berühmteste Version der Antwort der Kosaken an Mohammed IV., übersetzt ins Russische, lautet wie folgt:

„Saporoschje-Kosaken zum türkischen Sultan!

Du, Sultan, bist der türkische Teufel und der Bruder und Kamerad des verdammten Teufels, Luzifers eigener Sekretär. Was für ein verdammter Ritter bist du, wenn du keinen Igel mit deinem nackten Hintern töten kannst. Der Teufel ist scheiße und deine Armee verschlingt. Du, du Hurensohn, wirst die Söhne der Christen nicht unter dir haben, wir haben keine Angst vor deiner Armee, wir werden dich mit Land und Wasser bekämpfen, deine Mutter zerstören.

Du bist ein babylonischer Koch, ein mazedonischer Wagenlenker, ein Jerusalemer Brauer, ein alexandrinischer Ziegenhirt, ein Schweinehirt aus Groß- und Kleinägypten, ein armenischer Dieb, ein tatarischer Sagaidak, ein Kamenets-Henker, ein Narr der ganzen Welt und der Welt, der Enkel Von der Natter selbst und unserem F... Haken. Du bist ein Schweinemaulkorb, ein Stutenarsch, ein Metzgerhund, ein ungetaufter Stirnrunzeln, Wichser...

So haben dir die Kosaken geantwortet, du kleiner Bastard. Sie werden nicht einmal Schweine für Christen hüten. Wir schließen damit, denn wir kennen das Datum nicht und haben keinen Kalender, der Monat steht am Himmel, das Jahr steht im Buch und unser Tag ist derselbe wie deiner, dafür küss uns weiter der Arsch!

Unterzeichnet: Koshevoy Ataman Ivan Sirko mit dem gesamten Lager Saporoschje.“

Dieser Brief voller Schimpfwörter wird in der beliebten Enzyklopädie Wikipedia zitiert.

Die Kosaken schreiben einen Brief an den türkischen Sultan. Künstler Ilja Repin

Die Atmosphäre und Stimmung unter den Kosaken, die den Text der Antwort verfassen, wird in dem berühmten Gemälde von Ilja Repin „Kosaken“ (häufiger genannt: „Kosaken schreiben einen Brief an den türkischen Sultan“) beschrieben.

Interessant ist, dass in Krasnodar an der Kreuzung der Straßen Gorki und Krasnaja im Jahr 2008 ein Denkmal „Kosaken schreiben einen Brief an den türkischen Sultan“ (Bildhauer Valery Pchelin) errichtet wurde.

Roksolana ist die Königin des Ostens. Alle Geheimnisse und Mysterien der Biografie

Informationen über die Herkunft von Roksolana oder Khyur-rem, wie ihr geliebter Sultan Suleiman der Prächtige sie nannte, sind widersprüchlich. Denn es gibt keine dokumentarischen Quellen und schriftlichen Beweise über das Leben von Hurrem vor ihrem Erscheinen im Harem.

Über die Herkunft dieser großen Frau wissen wir aus Legenden, literarischen Werken und Berichten von Diplomaten am Hofe von Sultan Suleiman. Darüber hinaus erwähnen fast alle literarischen Quellen seinen slawischen (russischen) Ursprung.

„Roksolana, alias Khyurrem (der historischen und literarischen Überlieferung nach ist ihr Geburtsname Anastasia oder Alexandra Gavrilovna Lisovskaya; genaues Jahr Geburt unbekannt, gestorben am 18. April 1558) – Konkubine und dann Ehefrau des osmanischen Sultans Suleiman dem Prächtigen, Mutter von Sultan Selim II“, laut Wikipedia.

Die ersten Details über die frühen Lebensjahre von Roksolana-Hurrem vor ihrem Eintritt in den Harem erscheinen in der Literatur im 19. Jahrhundert, während diese erstaunliche Frau im 16. Jahrhundert lebte.

Gefangen. Künstler Jan Baptist Huysmans

Daher können Sie solchen „historischen“ Quellen, die Jahrhunderte später entstanden, nur aufgrund Ihrer Vorstellungskraft glauben.

Entführung durch Tataren

Laut einigen Autoren war der Prototyp von Roxolana das ukrainische Mädchen Nastya Lisovskaya, das 1505 in der Familie des Priesters Gavrila Lisovsky in Rohatyn, einer kleinen Stadt in der Westukraine, geboren wurde. Im 16. Jahrhundert. Diese Stadt war Teil des polnisch-litauischen Commonwealth, das zu dieser Zeit unter den verheerenden Überfällen der Krimtataren litt. Im Sommer 1520, in der Nacht des Angriffs auf die Siedlung, erregte die junge Tochter eines Priesters die Aufmerksamkeit der tatarischen Eindringlinge. Darüber hinaus wird bei einigen Autoren, beispielsweise N. Lazorsky, das Mädchen an ihrem Hochzeitstag entführt. Für andere hingegen war sie noch nicht das Alter der Braut, sondern ein Teenager. Die Serie „Magnificent Century“ zeigt auch Roksolanas Verlobten, den Künstler Luka.

Nach der Entführung landete das Mädchen auf dem Sklavenmarkt in Istanbul, wo sie verkauft und dann dem Harem des osmanischen Sultans Suleiman gespendet wurde. Suleiman war damals Kronprinz und hatte einen Regierungsposten in Manisa inne. Historiker schließen nicht aus, dass das Mädchen dem 25-jährigen Suleiman anlässlich seiner Thronbesteigung (nach dem Tod seines Vaters Selim I. am 22. September 1520) geschenkt wurde. Im Harem angekommen erhielt Roksolana den Namen Khyurrem, was aus dem Persischen übersetzt „fröhlich, lachend, Freude bereitend“ bedeutet.

Wie der Name entstand: Roksolana

Der polnischen Literaturtradition zufolge hieß die Heldin mit bürgerlichem Namen Alexandra, sie war die Tochter des Priesters Gavrila Lisovsky aus Rohatyn (Gebiet Iwano-Frankiwsk). In der ukrainischen Literatur des 19. Jahrhunderts wird sie Anastasia von Rohatyn genannt. Diese Version wird in Pavlo Zagrebelnys Roman „Roksolana“ farbenfroh dargestellt. Während nach der Version eines anderen Schriftstellers – Michail Orlowski, die in der historischen Geschichte „Roksolana oder Anastasia Lisovskaya“ dargelegt wird, das Mädchen aus Chemerovets (Region Chmelnizki) stammte. In jenen alten Zeiten, als der zukünftige Hürrem-Sultan dort hätte geboren werden können, lagen beide Städte auf dem Territorium des Königreichs Polen.

In Europa wurde Alexandra Anastasia Lisowska als Roksolana bekannt. Darüber hinaus wurde dieser Name buchstäblich von Ogier Ghiselin de Busbeck erfunden, dem Hamburger Botschafter im Osmanischen Reich und Autor der lateinischen „Türkischen Notizen“. In seinem literarischen Werk nannte er sie Roxolana, basierend auf der Tatsache, dass Alexandra Anastasia Lisowska aus dem Gebiet des Stammes der Roxolaner oder Alanen stammte.

Hochzeit von Sultan Suleiman und Hurrem

Aus den Geschichten des Autors der „Türkischen Briefe“, des österreichischen Botschafters Busbeck, erfuhren wir viele Details aus dem Leben von Roksolana. Wir können sagen, dass wir dank ihm von ihrer Existenz erfahren haben, denn der Name der Frau hätte im Laufe der Jahrhunderte leicht verloren gehen können.

In einem der Briefe berichtet Busbeck: „Der Sultan liebte Hürrem so sehr, dass er unter Missachtung aller Palast- und Dynastieregeln eine Ehe nach türkischer Tradition einging und eine Mitgift vorbereitete.“

Eines der Porträts von Roksolana-Hurrem

Dieses in jeder Hinsicht bedeutende Ereignis fand um 1530 statt. Der Engländer George Young beschrieb es als Wunder: „Diese Woche ereignete sich hier ein Ereignis, das in der gesamten Geschichte der örtlichen Sultane unbekannt ist.“ Der Große Fürst Suleiman nahm eine Sklavin aus Russland namens Roksolana zur Kaiserin, was mit einem großen Fest gefeiert wurde. Die Hochzeitszeremonie fand im Palast statt, der Festen beispiellosen Ausmaßes gewidmet war. Die Straßen der Stadt sind nachts lichtdurchflutet und überall haben die Menschen Spaß. Die Häuser sind mit Blumengirlanden geschmückt, überall sind Schaukeln aufgestellt, auf denen die Menschen stundenlang schaukeln. Auf dem alten Hippodrom wurden große Tribünen mit Sitzen und einem vergoldeten Gitter für die Kaiserin und ihre Höflinge errichtet. Von dort aus verfolgte Roksolana mit ihren engsten Damen das Turnier, an dem christliche und muslimische Ritter teilnahmen; Musiker traten vor dem Podium auf, wilde Tiere wurden verabschiedet, darunter seltsame Giraffen mit so langen Hälsen, dass sie bis zum Himmel reichten... Es gibt viele verschiedene Gerüchte über diese Hochzeit, aber niemand kann erklären, was das alles sein könnte bedeuten."

Es sollte darauf hingewiesen werden, dass einige Quellen sagen, dass diese Hochzeit erst nach dem Tod von Valide Sultan, der Mutter von Sultan Suleiman dem Prächtigen, stattfand. Der gültige Sultan Hafsa Khatun starb 1534.

Im Jahr 1555 besuchte Hans Dernshvam in seinen Reiseberichten Folgendes: „Suleiman verliebte sich mehr als andere Konkubinen in dieses Mädchen mit russischen Wurzeln, das aus einer unbekannten Familie stammte. Alexandra Anastasia Lisowska konnte eine Freiheitsurkunde erhalten und im Palast seine rechtmäßige Ehefrau werden. Außer Sultan Suleiman dem Prächtigen gibt es in der Geschichte keinen Padishah, der so sehr auf die Meinung seiner Frau hörte. Was auch immer sie sich wünschte, er erfüllte es sofort.“

Roksolana-Hurrem war die einzige Frau im Harem des Sultans mit einem offiziellen Titel – Sultana Haseki – und Sultan Suleiman teilte seine Macht mit ihr. Sie ließ den Sultan den Harem für immer vergessen. Ganz Europa wollte Einzelheiten über die Frau erfahren, die bei einem der Empfänge im Palast in einem Kleid aus Goldbrokat mit offenem Gesicht mit dem Sultan auf den Thron stieg!

Kinder von Hurrem, in Liebe geboren

Hurrem gebar dem Sultan sechs Kinder.

Söhne:

Mehmed (1521–1543)

Abdullah (1523–1526)

Tochter:

Von allen Söhnen Suleimans I. überlebte nur Selim den großartigen Vater Sultan. Der Rest starb früher während des Kampfes um den Thron (mit Ausnahme von Mehmed, der 1543 an Pocken starb).

Alexandra Anastasia Lisowska und Suleiman schrieben einander Briefe voller leidenschaftlicher Liebeserklärungen

Selim wurde Thronfolger. Nach dem Tod seiner Mutter im Jahr 1558 rebellierte ein weiterer Sohn von Suleiman und Roksolana, Bayazid (1559). Er wurde im Mai 1559 in der Schlacht von Konya von den Truppen seines Vaters besiegt und versuchte, im safawidischen Iran Zuflucht zu suchen, doch Shah Tahmasp Ich übergab ihn für 400.000 Gold an seinen Vater und Bayezid wurde hingerichtet (1561). Auch Bayezids fünf Söhne wurden getötet (der jüngste von ihnen war erst drei Jahre alt).

Brief von Hurrem an seinen Herrn

Hürrems Brief an Sultan Suleiman wurde geschrieben, als er sich auf einem Feldzug gegen Ungarn befand. Aber es gab viele solcher rührenden Briefe zwischen ihnen.

„Seele meiner Seele, mein Herr! Gegrüßet seist du dem, der die Morgenbrise weht; Gebet an denjenigen, der den Lippen der Liebenden Süße verleiht; Gepriesen sei der, der die Stimme seiner Geliebten mit Inbrunst erfüllt; Respekt vor dem, der brennt, wie Worte der Leidenschaft; grenzenlose Hingabe an denjenigen, der mit dem reinsten Licht erstrahlt ist, wie die Gesichter und Köpfe der Aufgestiegenen; für jemanden, der eine Hyazinthe in Form einer Tulpe ist, parfümiert vom Duft der Treue; Ehre sei dem, der das Siegesbanner vor der Armee hochhält; zu dem, dessen Schrei ist: „Allah! Allah!" - im Himmel gehört; Seiner Majestät, mein Padishah. Möge Gott ihm helfen! – wir vermitteln das Wunder des Höchsten Herrn und die Gespräche der Ewigkeit. Erleuchtetes Gewissen, das mein Bewusstsein schmückt und der Schatz des Lichts meines Glücks und meiner traurigen Augen bleibt; an den, der meine tiefsten Geheimnisse kennt; der Frieden meines schmerzenden Herzens und die Beruhigung meiner verletzten Brust; Ihm, der der Sultan auf dem Thron meines Herzens und im Licht der Augen meines Glücks ist – die ewige Sklavin, ergeben, mit hunderttausend Verbrennungen auf ihrer Seele, betet ihn an. Wenn Sie, mein Herr, mein höchster Baum des Paradieses, sich zumindest für einen Moment dazu herablassen, über Ihre Waise nachzudenken oder nach ihr zu fragen, wissen Sie, dass alle außer ihr unter dem Zelt der Barmherzigkeit des Allbarmherzigen stehen. Denn an jenem Tag, als der untreue Himmel mir mit allumfassendem Schmerz Gewalt zufügte und trotz dieser armen Tränen zahlreiche Schwerter der Trennung in meine Seele stieß, an jenem Tag des Gerichts, als der ewige Duft der Blumen von Das Paradies wurde mir genommen, meine Welt wurde ins Nichts verwandelt, meine Gesundheit ist schlecht und mein Leben liegt in Trümmern. Durch meine ununterbrochenen Seufzer, Schluchzer und schmerzhaften Schreie, die Tag und Nacht nicht nachließen, wurden die Seelen der Menschen mit Feuer erfüllt. Vielleicht wird der Schöpfer Erbarmen haben und als Reaktion auf meine Sehnsucht dich, den Schatz meines Lebens, wieder zu mir zurückbringen, um mich vor der gegenwärtigen Entfremdung und Vergessenheit zu retten. Möge dies wahr werden, oh mein Herr! Der Tag ist für mich zur Nacht geworden, oh melancholischer Mond! Mein Herr, das Licht meiner Augen, es gibt keine Nacht, die nicht von meinen heißen Seufzern verbrannt würde, es gibt keinen Abend, an dem mein lautes Schluchzen und meine Sehnsucht nach deinem sonnigen Gesicht nicht den Himmel erreichen würden. Der Tag ist für mich zur Nacht geworden, oh melancholischer Mond!“

Fashionista Roksolana auf Künstlerleinwänden

Roksolana, auch bekannt als Hurrem Sultan, war in vielen Bereichen des Palastlebens eine Pionierin. Diese Frau wurde zum Beispiel zur Trendsetterin der neuen Palastmode und zwang Schneider, für sich und ihre Lieben locker sitzende Kleidung und ungewöhnliche Umhänge zu nähen. Sie liebte auch alle Arten exquisiten Schmucks, von denen einige von Sultan Suleiman selbst hergestellt wurden, während der andere Teil des Schmucks Käufe oder Geschenke von Botschaftern waren.

Wir können Hurrems Outfits und Vorlieben anhand der Gemälde berühmter Künstler beurteilen, die versuchten, ihr Porträt wiederherzustellen und die Outfits dieser Zeit nachzubilden. Auf einem Gemälde von Jacopo Tintoretto (1518 oder 1519–1594), einem Maler der venezianischen Schule der Spätrenaissance, ist Hurrem beispielsweise in einem langärmeligen Kleid mit Umlegekragen und Umhang dargestellt.

Porträt von Hürrem, aufbewahrt im Topkapi-Palastmuseum

Das Leben und der Aufstieg Roxolanas begeisterten die kreativen Zeitgenossen so sehr, dass sogar der große Maler Tizian (1490–1576), dessen Schüler übrigens Tintoretto war, ein Porträt der berühmten Sultanin malte. Ein Gemälde von Tizian aus den 1550er Jahren wird genannt La Sultana Rossa, also die russische Sultanine. Jetzt wird dieses Tizian-Meisterwerk im Ringling Brothers Museum of Art and Circus Arts in Sarasota (USA, Florida) aufbewahrt; Das Museum enthält einzigartige Werke der Malerei und Skulptur aus dem Mittelalter in Westeuropa.

Ein weiterer zu dieser Zeit lebender und mit der Türkei verwandter Künstler war der bedeutende deutsche Künstler aus Flemburg, Melchior Loris. Er kam als Teil von Busbecks österreichischer Botschaft bei Sultan Suleiman Kanuni nach Istanbul und blieb viereinhalb Jahre in der Hauptstadt des Osmanischen Reiches. Der Künstler fertigte viele Porträts und Alltagsskizzen an, aber sein Porträt von Roksolana konnte aller Wahrscheinlichkeit nach nicht nach dem Leben entstanden sein. Melchior Loris stellte die slawische Heldin als etwas rundliches dar, mit einer Rose in der Hand, mit einem Umhang auf dem Kopf, verziert Edelsteine und mit zu einem Zopf gestylten Haaren.

Nicht nur Gemälde, sondern auch Bücher beschrieben farbenfroh die beispiellosen Outfits der osmanischen Königin. Anschauliche Beschreibungen der Garderobe der Frau von Suleiman dem Prächtigen finden sich im berühmten Buch von P. Zagrebelny „Roksolana“.

Es ist bekannt, dass Suleiman ein kurzes Gedicht verfasst hat, das in direktem Zusammenhang mit der Garderobe seiner Geliebten steht. In den Augen eines Liebhabers sieht das Kleid seiner Geliebten so aus:

Ich wiederholte viele Male:
Nähe mein geliebtes Kleid.
Machen Sie einen Kreisel aus der Sonne, legen Sie den Mond als Futter darauf,
Kneifen Sie die Flusen von den weißen Wolken ab und drehen Sie die Fäden
vom blauen Meer,
Nähen Sie Knöpfe aus Sternen und machen Sie Knopflöcher aus mir!

Aufgeklärter Herrscher

Alexandra Anastasia Lisowska konnte ihre Intelligenz nicht nur in Liebesbeziehungen, sondern auch in der Kommunikation mit Gleichgestellten unter Beweis stellen. Sie förderte Künstler und korrespondierte mit den Herrschern Polens, Venedigs und Persiens. Es ist bekannt, dass sie mit den Königinnen und der Schwester des persischen Schahs korrespondierte. Und für den persischen Prinzen Elkas Mirza, der sich im Osmanischen Reich vor seinen Feinden versteckte, nähte sie mit eigenen Händen ein Seidenhemd und eine Weste und demonstrierte damit großzügige mütterliche Liebe, die sowohl Dankbarkeit als auch Vertrauen des Prinzen hervorrufen sollte .

Hurrem Haseki Sultan empfing sogar ausländische Gesandte und korrespondierte mit einflussreichen Adligen dieser Zeit.

Es sind historische Informationen erhalten geblieben, dass eine Reihe von Zeitgenossen Hurrems, insbesondere Sehname-i Al-i Osman, Sehname-i Humayun und Taliki-zade el-Fenari, ein sehr schmeichelhaftes Porträt von Suleimans Frau präsentierten, als eine Frau, die „für sie“ verehrt wurde zahlreiche wohltätige Spenden, für ihre Unterstützung von Studenten und ihren Respekt vor gelehrten Männern, Experten der Religion sowie für ihren Erwerb seltener und schöner Dinge.“

Zeitgenossen glaubten, Alexandra Anastasia Lisowska habe Suleiman verhext

Sie realisierte große Wohltätigkeitsprojekte. Alexandra Anastasia Lisowska erhielt das Recht, in Istanbul und anderen Großstädten des Osmanischen Reiches religiöse und karitative Gebäude zu errichten. Sie gründete in ihrem Namen eine gemeinnützige Stiftung (türkisch: Külliye Hasseki Hurrem). Mit Spenden aus diesem Fonds wurde in Istanbul der Stadtteil Aksaray oder Frauenbasar, später auch nach Haseki (türkisch Avret Pazari) benannt, errichtet, zu dessen Gebäuden eine Moschee, eine Medresse, ein Imaret, Grundschule, Krankenhäuser und Brunnen. Dies war der erste Komplex, den der Architekt Sinan in seiner neuen Position als Chefarchitekt in Istanbul errichtete Herrscherhaus sowie das drittgrößte Gebäude der Hauptstadt nach den Komplexen Mehmet II (türkisch: Fatih Camii) und Suleymaniye (türkisch: Süleymanie).