Anna Snegina ist die Hauptfigur. „Merkmale des Bildes von Sergei

Die russische Literatur ist reich an ikonischen Persönlichkeiten, die bedeutende Beiträge zu dieser Zeit geleistet und eine ganze Generation beeinflusst haben. Natürlich ist Sergei Yesenin einer von ihnen. Viele Menschen kennen seine Gedichte, aber nicht jeder kennt seine Biografie. Die Korrektur dieses ärgerlichen Versäumnisses ist ganz einfach. Lernen Sie sich besser kennen weite Welt Der Autor ist in Sergei Yesenins Buch „Anna Snegina“ zu finden. Der Inhalt des Werkes erzählt von einem Dichter, der längst vergessene Orte besuchte und dadurch eine Welle von Gefühlen erleben konnte, die über die Jahre nicht abgekühlt war. Das Buch ist leicht zu lesen und reich an fesselnder Sprache. Ohne ein Wörterbuch ist es schwierig, den gesamten Jargon dieser Zeit zu verstehen, aber sie hatten eine lebensechte Wahrhaftigkeit auf das Werk.

Kreuzung von Charakteren mit echten Menschen

Sergei Yesenin hat alle seine Charaktere aus seiner eigenen Lebenserfahrung übernommen. Der Prototyp von Anna war Lydia Ivanovna Kashina. Andere Charaktere haben keine vollständige Ähnlichkeit mit echte Menschen. Aber das sind alles Charaktere der Dorfbewohner des Dichters. Obwohl es zwischen Pron Ogloblin und Pjotr ​​​​Jakowlewitsch Mochalin viele Gemeinsamkeiten gibt. Die beiden waren einst damit beschäftigt, Lenins Ideen zu propagieren.

Die Persönlichkeit des Autors im Werk

Melnik nennt die Hauptfigur oft Sergusha, und doch gibt es keine hundertprozentige Übereinstimmung zwischen dem Autor und seiner Figur. Nach Annas Beschreibung ähnelt das Porträt des Erzählers dem Erscheinungsbild des Dichters. Aber das kann man nicht mit Sicherheit sagen. Dennoch kann eine Analyse von Yesenins Gedicht („Anna Snegina“) auf der Grundlage der Tatsache durchgeführt werden, dass das Buch autobiographisch ist.

Auch in einem der Gespräche Protagonist sagt, dass sein Charakter mit der Tatsache zusammenhängt, dass er im Herbst geboren wurde (Sergej Alexandrowitsch wurde am 3. Oktober geboren). Dem Gedicht zufolge kommt er in das Dorf Radovo, in Wirklichkeit besuchte Jesenin ihn 1917-1918. Wie sein Charakter war er der militärischen Ereignisse sehr überdrüssig. Ich wollte mich entspannen und meine Nerven beruhigen, was abseits der Hauptstadt am einfachsten geht.

Schon eine kurze Zusammenfassung von „Anna Snegina“ zeigt, wie sehr der Autor seine eigenen Erfahrungen in das Gedicht einfließen ließ.

Das Bild von Anna Snegina

Das Bild der ersten Liebe, Anna Snegina, ist teilweise einer echten Frau namens Lidia Ivanovna Kashina (lebte 1886-1937) nachempfunden. Vor der Revolution lebte sie im Dorf Konstantinovo (im Gedicht Radovo), wo der Dichter herkommt und wohin der Buchheld kam, um sich vor Kriegstragödien zu verstecken. 1917 ging ihr Haus in den Besitz der Bauern über und Lydia Iwanowna zog auf ein anderes Anwesen. Jesenin besuchte oft das Haus seiner Eltern und andere Häuser. Aber höchstwahrscheinlich gab es am Tor keine Geschichte mit einem Mädchen in einem weißen Umhang und einem sanften „Nein“. Kashina hatte zwei Kinder, die Sergei sehr liebten. Ihr Verhältnis zu ihrem eigenen Mann war nicht sehr eng.

1918 zog Lydia nach Moskau und arbeitete in der Hauptstadt als Stenographin. Sie sahen sich auch oft in der Stadt. Im Gegensatz zu Anna zog Lydia nicht nach London. Die echte Kashina unterscheidet sich stark von der vom Dichter erfundenen Figur wie Anna Snegina. Die Analyse zeigte, dass es viele Inkonsistenzen in den Merkmalen dieser beiden Figuren gibt. Dennoch wirkte das Bild der Hauptfigur geheimnisvoll und spannend.

Ankunft in Radovo

Von den ersten Zeilen des Gedichts an führt uns der Autor in die Atmosphäre des Dorfes Radovo ein. Ihm zufolge würde das Dorf jeden ansprechen, der Ruhe und Komfort sucht. In der Nähe der Wälder gibt es viel Wasser, Felder und Weiden und von Pappeln gesäumte Gebiete. Im Allgemeinen lebten die Bauern gut, aber die Behörden erhöhten mit der Zeit die Steuern.

Im Nachbardorf Kriushi war die Situation noch schlimmer, weshalb die Bewohner den Wald in der Nähe von Radovo abholzten. Die beiden Seiten trafen aufeinander, mit blutigen Folgen. Seitdem begannen Probleme im Dorf.

Solche Neuigkeiten hört der Erzähler unterwegs.

Wir erfahren, dass Yesenin, von dem die Geschichte stammt, beschließt, bei seiner Ankunft im Dorf alle Strapazen des Krieges zu vergessen. Zusammenfassung Auch in „Anna Snegina“ geht es um die Erlebnisse der Erzählerin. Er teilt seine Gedanken über die Absurdität des Krieges und die mangelnde Bereitschaft, für die zurückgebliebenen Kaufleute und Adligen zu kämpfen. Yesenin wählt ein anderes Schicksal für sich und ist bereit für einen anderen Mut. Von nun an nennt er sich den ersten Deserteur.

Nachdem der Autor dem Taxifahrer über die Norm hinaus bezahlt hat, geht dieser zur Mühle. Dort wird er vom Besitzer und seiner Frau herzlich begrüßt. Aus ihrem Gespräch erfahren wir, dass Sergej für ein Jahr hier war. Dann erinnert er sich an das Mädchen im weißen Umhang, das ihm am Tor freundlich „Nein“ sagte. So endet das erste Kapitel des Gedichts.

Wir stellen dem Leser Anna vor

Der Müller ruft den Helden Serguscha an, als er ihn zum Frühstück weckt, und er selbst sagt, dass er zur Gutsbesitzerin Snegina geht. Unterwegs bewundert Yesenin die Schönheit des Aprilgartens und erinnert sich gegen seinen Willen an die Krüppel des Krieges.

Während des Frühstücks unterhält sich der Autor mit der „alten Frau“, der Frau des Müllers, einer der Figuren im Gedicht „Anna Snegina“. Die Zusammenfassung ihres Monologs besteht darin, sich über die Probleme zu beschweren, die ihnen nach dem Sturz des Zarismus widerfuhren. Die Frau erinnert sich auch an einen Mann namens Pron Ogloblin. Er war der Mörder während des Kampfes im Wald.

Während des Gesprächs beschließt der Erzähler, Kriushi zu besuchen.

Unterwegs trifft er einen Müller. Er erzählt, dass die junge, verheiratete Anna, die Tochter der Besitzer, hocherfreut war, als er ihre Freude über die Ankunft des Gastes mitteilte. Sie sagte, dass der Dichter, als er jung war, in sie verliebt war. Dabei lächelte der Müller verschmitzt, doch Jesenin ist von listigen Worten nicht beleidigt. Sergei denkt, dass es schön wäre, eine kleine Romanze mit einem schönen Soldaten zu haben.

Das Dorf Kriushi begrüßte ihn mit morschen Häusern. In der Nähe kam es zu einem Streit über neue Gesetze. Sergei begrüßte alte Freunde und begann, Fragen der Bauern zu beantworten, die von allen Seiten hereinströmten. Auf die Frage: „Wer ist Lenin?“ - antwortet: „Er ist du.“

Gefühle von Anna und Sergei

Das dritte Kapitel des Gedichts beginnt mit einem Unwohlsein des Autors. Er war mehrere Tage lang im Delirium und verstand kaum, was für einen Gast der Müller für ihn ausgewählt hatte. Als der Held aufwachte, erkannte er, dass die Gestalt im weißen Kleid sein alter Bekannter war. Weiter im Gedicht erinnern sie sich an die vergangenen Tage, dort erfahren wir ihren kurzen Inhalt. Anna Snegina war seitdem nicht mehr in seinem Leben Teenager-Jahre. Mit ihr saß er unter dem Tor. Die Frau erzählt, wie sie gemeinsam vom Ruhm träumten, Jesenin sein Ziel erreichte und Anna ihre Träume wegen des jungen Offiziers vergaß, der ihr Ehemann wurde.

Der Dichter mag keine Gedanken über die Vergangenheit, aber er wagt es nicht, seinen Standpunkt zum gewählten Thema zu äußern. Langsam fängt Anna an, ihm den Alkoholismus vorzuwerfen, von dem das ganze Land weiß, und fragt nach dem Grund. Yesenin macht nur Witze. Snegina fragt, ob er jemanden liebt, Sergej antwortet: „Nein.“ Sie trennten sich im Morgengrauen, als die Gefühle, die dort im Alter von sechzehn Jahren wüteten, im Herzen des Dichters erneuert wurden.

Nach einiger Zeit erhält er eine Nachricht von Ogloblin. Er ruft Yesenin an, mit ihm zu Anna zu gehen und um Land zu bitten. Er stimmt widerwillig zu.

In Annas Haus geschah eine Art Trauer, was dem Dichter genau unbekannt ist. Von der Schwelle aus bittet Ogloblin um Land. Die Forderung nach einer Zuteilung bleibt unbeantwortet. Annas Mutter glaubt, der Mann sei gekommen, um ihre Tochter zu besuchen, und lädt ihn ein. Yesenin betritt den Raum. Anna Snegina trauert um ihren im Krieg gefallenen Mann und wirft dem Gast Feigheit vor. Nach solchen Worten beschließt der Dichter, die Frau mit ihrer Trauer allein zu lassen und in eine Taverne zu gehen.

Trennung der Hauptfiguren

Im vierten Kapitel versucht Yesenin, Anna zu vergessen. Doch alles ändert sich und Ogloblin kommt zusammen mit seinem faulen Bruder an die Macht. Sie verschwenden keine Zeit damit, das Haus der Snegins sowie ihren Besitz und ihr Vieh zu beschreiben. Der Müller nimmt die Hausherrinnen bei sich auf. Die Frau entschuldigt sich für ihre Worte. Ex-Liebhaber reden viel. Anna erinnert sich an den Sonnenaufgang, den sie sahen, als sie jung waren. Am nächsten Abend machten sich die Frauen auf den Weg in unbekannte Richtung. Auch Sergei geht, um Traurigkeit und Schlaf zu vertreiben.

Brief der Hoffnung

Als nächstes erzählt das Gedicht „Anna Snegina“ von den sechs postrevolutionären Jahren. Eine Zusammenfassung der weiteren Ereignisse lautet wie folgt: Der Müller schickt Jesenin einen Brief, in dem er berichtet, dass Ogloblin von den Kosaken erschossen wurde. Sein Bruder versteckte sich unterdessen im Stroh. Er bittet Sergei aufrichtig, ihn zu besuchen. Der Dichter stimmt zu und macht sich auf den Weg. Er wird wie zuvor freudig begrüßt.

Ein alter Freund gibt ihm einen Brief mit einem Londoner Siegel von Anna. Sie schreibt einfach und ironisch, aber durch den Text fängt die Dichterin ihr Gefühl der Liebe ein. Yesenin geht zu Bett und blickt wieder, wie vor vielen Jahren, auf das Tor, wo einst ein Mädchen in einem weißen Umhang liebevoll „Nein“ sagte. Aber dieses Mal kommt Sergej Alexandrowitsch zu dem Schluss, dass wir in diesen Jahren geliebt haben, aber es stellte sich heraus, dass sie uns auch geliebt haben.

Themen der Arbeit

Die Ereignisse im Werk beginnen im Jahr 1917. Das letzte, fünfte Kapitel ist auf das Jahr 1923 datiert. Ein markanter Schwerpunkt des Gedichts ist der Krieg zwischen zwei Dörfern, der als zivil interpretiert wird. Es lässt sich eine Parallele zwischen dem Snegin-Anwesen und der Regierung ziehen; dies symbolisiert das Scheitern des Zarismus.

Und obwohl Sergei Yesenin in einem Brief an einen Freund schrieb, dass er sich nun Sorgen mache und dass seine Muse ihn verlassen habe, kann das Werk „Anna Snegina“ durchaus als eine der „Perlen“ der russischen Literatur angesehen werden.

Sergei Yesenins Gedicht „Anna Snegina“ wird in der 11. Klasse im Literaturunterricht studiert. Der Autor selbst hielt es für sein bestes Werk: Er hat sein ganzes Können, die berührendsten Erinnerungen an seine Jugend und einen reifen, leicht romantischen Blick auf vergangene Beziehungen in das Gedicht einfließen lassen. Die Geschichte der unerwiderten Liebe des Dichters ist nicht die Hauptgeschichte des Werkes – sie spielt sich vor dem Hintergrund globaler Ereignisse in der russischen Geschichte – Krieg und Revolution. In unserem Artikel finden Sie Detaillierte Analyse Gedichte nach Plan und vieles mehr nützliche Informationen bei der Vorbereitung auf eine Unterrichtsstunde oder Prüfungsaufgaben.

Kurze Analyse

Jahr des Schreibens– Januar 1925.

Geschichte der Schöpfung- 1925 im Kaukasus „in einem Atemzug“ geschrieben, basierend auf Erinnerungen an die Vergangenheit und dem Überdenken historischer Ereignisse von 1917-1923.

Thema– Die Hauptthemen sind Heimat, Liebe, Revolution und Krieg.

Komposition– besteht aus 5 Kapiteln, von denen jedes charakterisiert bestimmten Zeitraum im Leben des Landes und des lyrischen Helden.

Genre- lyrisches episches Gedicht (wie vom Autor definiert). Forscher von Yesenins Werk nennen es eine Versgeschichte oder eine poetische Kurzgeschichte.

Richtung- ein autobiografisches Werk.

Geschichte der Schöpfung

Das Gedicht „Anna Snegina“ wurde von Yesenin im Januar 1925, kurz vor seinem Tod, geschrieben. Zu dieser Zeit war er im Kaukasus und schrieb viel. Das Werk sei, so der Autor, einfach und schnell in einem Atemzug geschrieben worden. Yesenin selbst war äußerst zufrieden mit sich selbst und betrachtete das Gedicht als sein eigenes beste Arbeit. Es überdenkt die Ereignisse der Revolution, militärische Aktionen, politische Ereignisse und ihre Folgen für Russland.

Das Gedicht ist zutiefst autobiografisch; der Prototyp von Anna Snegina war die Bekannte der Dichterin Lydia Iwanowna Kaschina, die einen Adligen, einen Offizier der Weißen Garde, heiratete und distanziert und fremd wurde. In ihrer Jugend waren sie unzertrennlich, und im Erwachsenenalter traf Jesenin zufällig Lydia, und dies gab den Anstoß, das Gedicht zu schreiben.

Bedeutung des Namens ist ganz einfach: Der Autor wählte einen fiktiven Namen mit der Bedeutung von reinem, weißem Schnee, dessen Bild im Werk mehrmals vorkommt: im Delirium während einer Krankheit, in den Erinnerungen des Dichters. Snegina blieb für den lyrischen Helden rein, unzugänglich und distanziert, weshalb ihr Bild für ihn so attraktiv und süß ist. Kritiker und Publikum nahmen das Gedicht kühl auf: Im Gegensatz zu anderen Werken hielten politische Themen und kühne Bilder Bekannte davon ab, Kommentare abzugeben und zu bewerten. Das Gedicht ist Alexander Woronski gewidmet, einem Revolutionär und Literaturkritiker. IN Vollversion es wurde 1925 in der Zeitschrift „Baku Worker“ veröffentlicht.

Thema

Die Arbeit greift ineinander mehrere Hauptthemen. Die Besonderheit des Werkes besteht darin, dass es viele persönliche Erfahrungen und Bilder der Vergangenheit enthält. Thema Heimat, einschließlich kleine Heimat- das Heimatdorf des Dichters Konstantinovo (das in der Geschichte Radovo genannt wird). Der lyrische Held beschreibt sehr subtil und berührend seine Heimatorte, ihre Lebens- und Lebensweise, die Moral und den Charakter der im Dorf lebenden Menschen.

Helden des Gedichts sehr interessant, abwechslungsreich und abwechslungsreich. Liebesthema wird offen im Stil von Yesenin enthüllt: Der lyrische Held sieht in seiner Geliebten ein Bild der Vergangenheit, sie ist die Frau eines Fremden geworden, aber immer noch interessant, begehrenswert, aber distanziert. Der Gedanke, dass auch er geliebt wurde, wärmt den lyrischen Helden und wird für ihn zum Trost.

Thema Revolution sehr ehrlich enthüllt, gezeigt durch die Augen eines unabhängigen Augenzeugen, der in seinen Ansichten neutral ist. Er ist kein Kämpfer oder Krieger; Grausamkeit und Fanatismus sind ihm fremd. Die Rückkehr nach Hause spiegelte sich im Gedicht wider; jeder Besuch in seinem Heimatdorf beunruhigte und verärgerte den Dichter. Das Problem der Verwüstung, der Misswirtschaft, des Niedergangs des Dorfes, der Unruhen, die das Ergebnis des Ersten Weltkriegs und der Revolution waren – all dies zeigt der Autor mit den Augen des lyrischen Helden.

Probleme Die Werke sind vielfältig: Grausamkeit, soziale Ungleichheit, Pflichtbewusstsein, Verrat und Feigheit, Krieg und alles, was damit einhergeht. Hauptidee oder Idee Die Arbeit besteht darin, dass das Leben veränderlich ist, Gefühle und Emotionen jedoch für immer in der Seele bleiben. Daraus lässt sich die Schlussfolgerung ziehen: Das Leben ist wechselhaft und vergänglich, doch Glück ist ein sehr persönlicher Zustand, der keinen Gesetzen unterliegt.

Komposition

Im Werk „Anna Snegina“ empfiehlt es sich, die Analyse nach dem Prinzip „dem Autor folgen“ durchzuführen. Das Gedicht besteht aus fünf Kapiteln, die sich jeweils auf ein bestimmtes Thema beziehen Lebensabschnitt Dichter. Die Zusammensetzung enthält Zyklizität- die Ankunft des lyrischen Helden in seiner Heimat. Im ersten Kapitel Wir erfahren, dass die Hauptfigur in ihre Heimat zurückkehrt, um sich zu entspannen und der Stadt und dem Lärm zu entfliehen. Die Verwüstungen der Nachkriegszeit haben die Menschen gespalten; die Armee, die immer größere Investitionen erfordert, ist auf dem Land stationiert.

Kapitel Zwei erzählt von der Vergangenheit des lyrischen Helden, davon, was für Menschen im Dorf leben und wie die politische Situation im Land sie verändert. Er trifft seinen Ex-Liebhaber und sie reden lange.

Der dritte Teil- enthüllt die Beziehung zwischen Snegina und dem lyrischen Helden - man spürt gegenseitige Sympathie, sie stehen sich immer noch nahe, obwohl Alter und Umstände sie immer mehr trennen. Der Tod ihres Mannes trennt die Helden, Anna ist gebrochen, sie verurteilt den lyrischen Helden wegen Feigheit und Desertion.

Im vierten Teil Der Besitz der Snegins wird beschlagnahmt, sie zieht mit ihrer Mutter in das Haus des Müllers, spricht mit ihrem Geliebten und offenbart ihm ihre Ängste. Sie stehen sich immer noch nahe, aber der Aufruhr und das schnelle Tempo des Lebens erfordern eine Rückkehr des Autors in die Stadt.

Im fünften Kapitel beschreibt ein Bild der Armut und des Grauens Bürgerkrieg. Anna geht ins Ausland, von wo aus sie Nachrichten sendet zum lyrischen Helden. Das Dorf verändert sich bis zur Unkenntlichkeit, nur nahestehende Menschen (vor allem der Müller) bleiben die gleichen Familienangehörigen und Freunde, der Rest ist degradiert, in Schrammen verschwunden und verliert sich in der bestehenden vagen Ordnung.

Genre

Das Werk umfasst recht große Ereignisse, was es besonders episch macht. Der Autor selbst hat das Genre definiert - „lyrisches episches Gedicht“ Allerdings gaben zeitgenössische Kritiker dem Genre eine etwas andere Bezeichnung: eine Erzählung in Versform oder eine poetische Kurzgeschichte.

Die Novelle beschreibt Ereignisse mit einer scharfen Handlung und einem abrupten Ende, was sehr typisch für Yesenins Werk ist. Es ist anzumerken, dass der Autor selbst sich theoretisch nicht mit Fragen der Literaturkritik und der Genrespezifität seiner Werke auskennt, weshalb seine Definition etwas eng ist. Künstlerische Medien, die vom Autor verwendet werden, sind so vielfältig, dass ihre Beschreibung einer gesonderten Betrachtung bedarf: Anschauliche Epitheta, bildliche Metaphern und Vergleiche, originelle Personifikationen und andere Tropen schaffen einen einzigartigen Jesenin-Stil.

Sergej- autobiografischer Helden-Geschichtenerzähler. Ende April 1917, nach mehr als drei Jahren Abwesenheit von seinen Heimatorten, ging er nach Hause, desertierte von der Front und kaufte ein „falsches“ weißes Ticket, weil er erkannte, dass er „für die Interessen anderer“ kämpfte ( er nennt sich selbst „der Erste im Land als Deserteur“). Auf dem Weg vom Bahnhof hört er sich die Geschichte des Fahrers über das Leben der Bauern und Konflikte zwischen den Bewohnern des reichen Dorfes Radovo und des armen Dorfes Kriushi an. S. kommt in der Mühle an und erzählt dem Müller, dass er „für ein Jahr“ gekommen sei. Garten mit blühender Flieder lässt in der Erinnerung des Helden Erinnerungen an seine Jugend aufleben, an seine erste Liebe im Alter von 16 Jahren, die vom „Mädchen im weißen Umhang“ abgelehnt wurde. Am nächsten Morgen macht sich der Müller auf den Weg zum Gutsbesitzer Snegina, um das erlegte Wild zurückzugeben, und S. spricht mit seiner Frau, die sich über „anhaltende Bauernunruhen“ beklagt – eine Folge von „Mangel an Macht“. Der Held geht ins Dorf, doch ein Müller stürmt in einer Droschke auf ihn zu, um ihm zu sagen, welch großes Aufsehen seine Nachricht über S.s Ankunft bei den Onegins erregt hat. Die Tochter des Gutsbesitzers, „verheiratete Anna“, erinnert sich, dass der Held dort war Liebe mit ihr als Junge. Auf S. macht die Geschichte des Müllers jedoch keinen besonderen Eindruck: „Nichts drang in meine Seele, / Nichts verwirrte mich.“ Der Held kommt nach Kriusha, wo er mit den Männern spricht und ihre Frage beantwortet: „Wer ist Lenin?“ - Er antwortet nur: „Er ist du.“ Einige Tage später erkrankt S., als er von der Jagd zurückkehrt. Er wird von Anna Onegina betreut, die der Müller mitgebracht hat. Am fünften Tag kommt der Held zur Besinnung; sie reden mit Anna („Und zumindest in meinem Herzen ist nicht mehr dasselbe, / Auf seltsame Weise war ich satt / Mit dem Zustrom von sechzehn Jahren“). Doch einige Tage später ruft der Anführer der Kriushan-Bauern, Pron Ogloblin, S. mit einer Notiz vor und bittet ihn, eine Bauerndeputation zum Gutsbesitzer Snegina zu begleiten, um ihn zu bitten, den Bauern das Land freiwillig zu überlassen. Als sie am Haus des Gutsbesitzers ankommen, hören sie Weinen. Der alte Grundbesitzer scheint Prons Worte nicht zu verstehen; Sie bringt S. zu ihrer Tochter, und Anna erzählt ihm, dass ihr Mann an der Front gefallen sei, und nennt den Helden „einen erbärmlichen und niedrigen Feigling“. S. verlässt sie und ruft Pron in die Taverne. Es vergehen mehrere Monate; Eines Tages kommt Pron zu dem Helden gerannt und bringt ihm die Nachricht: „Es gibt jetzt Sowjets in Russland / Und Lenin ist der Oberkommissar.“ Die Bauern ruinieren das Haus der Onegins und der Müller holt beide Hausfrauen, Mutter und Tochter, zu sich. Anna bittet S. um Verzeihung und gibt zu, dass sie Angst vor „krimineller Leidenschaft“ für ihn hatte: Es stellt sich heraus, dass auch in ihr jugendliche Gefühle lebendig sind. Am nächsten Tag reisen die Onegins ab und nach einer Weile reist S. nach St. Petersburg ab. Sechs Jahre vergehen, und der Held erhält einen Brief vom Müller, der ihn zu einem Besuch einlädt. Im Juli 1923 kommt S. wieder zu ihm und der Müller macht ihm ein „Geschenk“ – einen Brief aus England von Anna, die schreibt: „... du bist mir immer noch lieb, / Wie

(Basierend auf dem Gedicht „Anna Snegina“ von Sergei Yesenin)

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« Silberzeitalter„Russische Poesie. Wenn Sie diesen Satz aussprechen, hören Sie das Läuten vieler Glocken. Sie erklingen alle nach der gleichen Melodie, aber jeder auf seine eigene Art und Weise. Das Gleiche gilt für Dichter, die über ewige Themen schreiben: über die Liebe, über die Schönheit der Natur, über die moralische Kraft des Guten, über Ehre und Gewissen, über den Sinn des Lebens. Die Motive sind die gleichen, aber jeder Dichter erlebt und empfindet sie anders. Die Gedichte einiger fließen sanft und lyrisch, die Gedichte anderer sind wie Glocken, die eine Alarmglocke ertönen lassen, rufen und einen dazu bringen, sich umzusehen und nachzudenken. Puschkin, Lermontow, Nekrasow, Blok, Majakowski, Jesenin werden uns heute in ihren unsterblichen Schöpfungen offenbart. Je größer der Künstler, je origineller sein Talent, desto schwieriger ist es, alle Facetten seines Talents voll zu würdigen.

Angesicht zu Angesicht
Man kann das Gesicht nicht sehen.
Große Dinge sind schon aus der Ferne zu erkennen.

Und in diesem noch unerforschten Land, dessen Name Poesie ist, ist mir unter diesen großen Namen das Werk von S. A. Yesenin am nächsten und teuersten. Seine Gedichte drangen in meine Seele ein, bereicherten mein Leben und hinterließen einen unauslöschlichen Eindruck in meinem Herzen. Ich habe mir die Tür geöffnet poetische Welt Yesenin, der nach und nach die Farbe annahm helle Farben, bereichert verschiedene Farbtöne und Geräusche.

Im Kern ist Sergei Yesenin ein Lyriker, und wir lieben diese Seite seiner Arbeit natürlich am meisten und sind mit ihr am besten vertraut. Aber auch im epischen Genre ist er einzigartig originell. In seinen Gedichten finden wir alle Errungenschaften des Lyrikers. Sie passen in den allgemeinen lyrischen Kreis der Entwicklung von Yesenins Talent, aber ihre Geburt hat auch eine eigene Genrelogik, da seine Poesie äußerst dramatisch und wahrhaftig ist, voller Ergriffenheit soziale Konflikte und wirklich tragische Kollisionen, tiefe, schreiende Widersprüche. Versuchen wir, all dies in seinem Gedicht „Anna Snegina“ zu sehen.

Das Hauptthema ist der Oktober auf dem Land. Yesenin konnte einfach nicht anders, als dieses Thema in seiner Arbeit anzusprechen. Er kam wie Majakowski nicht aus einer Laune der Eitelkeit zur Poesie, sondern wurde von der Revolution mobilisiert und aufgerufen. Die Bauernfrage, die schmerzhafteste und am meisten schwere Frage Unsere russische Geschichte beunruhigte den Dichter am meisten, und er berührt sie in seinem Gedicht. „Anna Snegina“ ist in tausendneunhundertfünfundzwanzig geschrieben und spiegelt Jesenins Eindrücke von Reisen in sein Heimatdorf Konstantinowo in den Sommermonaten eintausendneunhundertachtzehn wider. Die ältere Schwester des Dichters erinnert sich: „Gott weiß, was in unserem Dorf vor sich ging. „Nieder mit der Bourgeoisie!“ Nieder mit den Grundbesitzern! - Anstürmen von allen Seiten. Jede Woche versammelten sich die Männer zu einer Versammlung. Alles wurde von Pjotr ​​Jakowlewitsch Mochalin geleitet, unserem Dorfbewohner, einem Arbeiter im Werk Kolomna. Während der Revolution genoss er in unserem Dorf große Autorität. Mochalins Persönlichkeit interessierte Sergei. Er wusste alles über ihn. Später diente ihm Mochalin gewissermaßen als Prototyp für das Bild von Ogloblin Pron in Anna Snegina. Die Schicksale der Hauptfiguren des Gedichts sind eng mit den Ereignissen dieser Zeit im Dorf verbunden: der Gutsbesitzerin Anna Snegina, deren gesamter Hof von den Bauern in die Volost genommen wird, des armen Bauern Ogloblin Pron, der kämpft für die Macht der Sowjets und träumt davon, in seinem Dorf schnell eine Kommune zu gründen, ein alter Müller, ein Dichter-Geschichtenerzähler, der vom revolutionären Sturm in „bäuerliche Angelegenheiten“ hineingezogen wird. Die Haltung des Autors des Gedichts gegenüber seinen Figuren ist von lyrischer Aufrichtigkeit und Sorge um ihr Schicksal geprägt. Es ist üblich, von „Anna Snegina“ als einem lyrischen Gedicht zu sprechen, aber es ist ganz offensichtlich, dass die Quelle seiner künstlerischen Kraft nicht nur in der tiefsten Lyrik, sondern auch im epischen Ausmaß der dargestellten Ereignisse liegt. Im Jahr 1925 liest Yesenin wiederholt „Anna Snegina“. Furmanov, der bei einer dieser Lesungen anwesend war, erinnert sich: „Er las uns sein letztes, sterbendes Gedicht vor. Wir schluckten gierig den aromatischen, frischen, starken Charme von Yesenins Vers, wir drückten einander die Hände, stießen einander an Stellen, an denen wir nicht mehr die Kraft hatten, die Freude in uns zu behalten.“

Das gesamte Gedicht ist in einem elegisch-traurigen Ton geschrieben. Es besteht aus Episoden, die einen ganzheitlichen Überblick über die stattfindenden Ereignisse geben. Dieses Gedicht ist ein Charaktergedicht. An erster Stelle steht das Bild des Erzählers selbst. Durch ihn wird die epische Konstruktion des Werkes mit lyrischen, mal hellen, mal dunklen Farben bemalt:

Ich denke:
Wie schön
Erde
Und da ist ein Mann drauf.
Und wie viele Unglückliche gibt es aufgrund des Krieges?
Jetzt Freaks und Krüppel!

Der lyrische Held erscheint im Gedicht sowohl als Erzähler als auch als Teilnehmer an allem, was darin geschieht. Der Dichter erinnert sich an seine unwiederbringlich verlorene Jugend, seine erste, selbstlose Liebe. Er kommt in einem Dorf an, in dem ihn alles, von der umliegenden Landschaft bis zur Hütte und dem Tor, an die Vergangenheit erinnert. Die Entwicklung der Handlung beginnt im ersten Teil des Gedichts: Der Held kehrt nach dreijähriger Abwesenheit in seine Heimat zurück. Es ist geschafft Februarrevolution, aber der Krieg geht weiter. Der Dichter möchte sich entspannen, mit der Natur kommunizieren, sich an seine Jugend erinnern und sich von den drohenden schrecklichen Ereignissen fernhalten. Aber sie selbst brachen ungebeten in sein Leben ein. Er war gerade aus dem Krieg zurückgekehrt, warf sein Gewehr weg und „entschloss sich, in Versen zu kämpfen“. Aber die Männer lassen ihn nicht vom Geschehen fernbleiben und laden ihn ein, sich hinzusetzen und zuzuhören Bauernleben, sie stellen viele Fragen:

Sie rufen uns zu
Berühre nicht die Erde
Der Moment sei noch nicht gekommen, heißt es.
Warum dann vorne?
Zerstören wir uns selbst und andere?

Ihr hartnäckiger Wunsch ist es, vom Dichter die Wahrheit über Lenin herauszufinden, der, wie sie hörten, dafür kämpft, den Bauern „das Ackerland der Herren ohne Lösegeld“ zu geben:

"Erzählen,
Wer ist Lenin?
Ich antwortete leise:
"Er ist du."

Diese Charakterisierung Lenins galt als eine der besten und wurde zu einem Aphorismus in der sowjetischen Literatur.

Im Gegensatz zu seinen ersten Werken, die die verwandelte bäuerliche Rus als Ganzes verherrlichen, zeigt der Dichter in „Anna Snegina“ verschiedene „Männer“: Bauernarbeiter, insbesondere die arme Landbevölkerung, heißen die Sowjetmacht herzlich willkommen; Unter ihnen gibt es diejenigen, die, so Prons tiefe Überzeugung, „noch gekocht werden müssen“; es gibt auch eingefleischte Besitzer, wie den Fahrer; Es gibt Großmäuler und Müßiggänger wie Labutya, die die Revolution anstreben. einfaches Leben" Wir sehen, dass Gier und mangelndes Selbstwertgefühl ebenso charakteristisch für Bauern sind wie Fleiß und Frömmigkeit. Aber der Charakter der Menschen manifestiert sich nicht nur in manchen Handlungen, sondern auch in der Betonung der Sprache. Jeder hat sein eigenes. Die Geschichte des Fahrers ist mit keiner anderen zu verwechseln:

Das Dorf gehört also uns – Radovo,
Es sind fast zweihundert Meter.
Für den, der ihn ansah,
Unsere Orte sind angenehm.

Und wie der alte Müller, den der Dichter mehrere Jahre lang nicht gesehen hatte, geformt wurde. Hinter seiner freudigen Aufregung verbergen sich Erinnerungen an vergangene, glücklichere Begegnungen:

Schatz! Bist du es?
Sergucha!
Chill, Tee? Wird dir kalt?
Ja, sag es schnell, alte Frau,
Auf dem Tisch stehen ein Samowar und ein Kuchen!

Die Radov-Männer, die davon träumen, das Land der Grundbesitzer ohne Lösegeld zu erhalten, haben ihre eigenen Betonungsmerkmale. Wie gegensätzlich werden die Ogloblin-Brüder dargestellt: Pron und Labutya. Wenn der erste ein wahrer Vertreter der bäuerlichen Bestrebungen ist, direkt und offen, dann ist der zweite ein fauler Mann, ein Trunkenbold, ein Feigling und ein Opportunist. Hier ist Prons Rede:

Hallo du!
Kakerlakenbrut!
Alles an Snegina!..
R-Zeit und Kwas!
Gebt mir eure Ländereien, heißt es
Ohne Lösegeld von uns!
Und wie Labutya in der Taverne nasal klingt:
Berühmt in Liaoyang
Leihen Sie mir einen Vierteldollar...

Es erfordert subtiles Geschick, den Charakteren solch präzise Sprachcharakteristika zu verleihen. Yesenin besitzt diese Fähigkeit in vollem Umfang.

Der Autor versteht die Veränderungen, die im Dorf stattfinden, und spürt, dass sich auch er selbst verändert. Dieses Gefühl wird in dem Gedicht dadurch verstärkt, dass auf seinen Seiten Anna Snegina als Personifikation seiner Jugend auftaucht – seine erste Liebe, „das Mädchen im weißen Umhang“, die liebevoll sagte: „Nein!“ Trotz vergangener Erinnerungen versteht der Autor vollkommen, dass die Vergangenheit nicht zurückgegeben werden kann: Er hat sich verändert die Umwelt, er selbst hat sich verändert. Anna ist verheiratet und natürlich nicht mehr die Frau, die der Dichter mit sechzehn liebte. Die gegenwärtige Anna weckt beim Autor kein Interesse, sondern ist lediglich Anlass für Erinnerungen an die Vergangenheit. Außer diesen Erinnerungen haben sie nichts gemeinsam. Anna, die einst gemeinsam mit dem jungen Dichter vom Ruhm träumte, wird durch die Revolution aus der gewohnten Lebensweise des Gutsbesitzers geworfen. Ihre Spracheigenschaften sind sehr ausdrucksstark. Wir hören Annas Stimme während der Krankheit des Erzählers:

Ich habe dich lange nicht gesehen.
Jetzt aus meinen Kindheitsjahren
Ich bin eine wichtige Dame geworden
Und Sie sind ein berühmter Dichter.

Hier spürt man sowohl provinzielle Bedeutung als auch Koketterie. Und als sie nach einer Weile erfährt, dass ihr Mann getötet wurde, ist ihre Rede ganz anders:

Lass es!
Geh weg!
Du bist ein erbärmlicher und niederträchtiger Feigling.
Er ist gestorben…
Und hier bist du...

Die Intonationsvariabilität von Anna Snegina schafft ein komplexes Bild einer Frau. Er ist romantisch mit der Erinnerung an seine Jugend und zugleich erbärmlich banal. Es stimmt, der Dichter begegnet dieser Heldin noch einmal romantisch, als sie schon weit weg ist. In der Hoffnung auf etwas begibt sich Anna auf die Suche nach ihrem Glück in ein fremdes Land, doch ihre Hoffnungen zergehen wie Rauch und zurück bleibt nur der Traum von der verlorenen Heimat:

Ich gehe oft zum Pier
Und, entweder aus Freude oder Angst,
Ich schaue mir die Schiffe immer genauer an
Auf der roten sowjetischen Flagge.

Das Leben zerstört die Ideen der Helden, die in ihrer Jugend entstanden sind, und hohe, unerreichbare Träume gehen nach und nach verloren. Doch trotz des Verlusts dessen, was ihm in seiner Jugend so teuer war, bekräftigt der Autor die Idee, dass die Jugend und alles, was damit zusammenhängt, an sich schön und wertvoll ist. Der Dichter erkennt, dass Verluste unvermeidlich sind, hofft aber, dass sie durch etwas Neues, Besseres ersetzt werden. Sneginas Brief aus London erinnert den Autor erneut an „ewige Werte“, an seine Jugend, und er kommt (in Anlehnung an Puschkin) zu dem Schluss, dass Liebe erstaunlich und schön sei, unabhängig davon, ob sie glücklich war oder nicht.

Sie waren so ferne Lieblinge!
Dieses Bild ist in mir nicht verblasst.
Wir alle haben in diesen Jahren geliebt,
Aber das bedeutet
Sie haben uns auch geliebt.

Das Gedicht „Anna Snegina“ ist ein seltenes Dokument der Revolutionszeit. Es gibt niemanden und nichts, der dieses Dokument anfechten könnte. Keiner der Dichter jener Jahre hat uns ein solches Bild vom Leben des russischen Bauern in den Tagen der großen gesellschaftlichen Wende hinterlassen. Es scheint, dass alles, worüber Yesenin in diesem und in seinen anderen Werken spricht, über sich selbst spricht. Aber das beschäftigt jeden von uns heute zutiefst. Als wäre der Dichter seit seinen Zwanzigern unsichtbar auf uns zugegangen, in die Gegenwart, und schreitet immer weiter voran – in die Zukunft...

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„ist autobiografisch, es basiert auf Erinnerungen an reine und strahlende Jugendliebe. Zwar werden die persönlichen Erfahrungen des Helden vor dem Hintergrund der politischen Situation im Land dargestellt.

Die Hauptfigur des Werkes ist ein Dichter, in dem wir Sergei Yesenin selbst leicht erkennen können. Aber der Prototyp von Anna ist Lydia Ivanovna Kashina. Tatsächlich hat sie Russland während der Revolution nicht verlassen. Nachdem sie ihr Anwesen den Bauern übertragen hatte, lebte sie auf einem Anwesen am Fluss Oka. Yesenin besuchte sie dort. Ein Jahr später, 1918, zog Lydia Kashina nach Moskau und arbeitete als Stenotypistin. Auch hier traf sich Sergej Alexandrowitsch mit ihr. Das künstlerische Bild muss jedoch nicht alle Details des Prototyps wiederholen; es ist normalerweise viel breiter, heller und reicher. Er ist nicht auf einen beschränkt biografische Tatsache.

Der Titel des Gedichts weist also direkt darauf hin, dass das Bild von Anna im Mittelpunkt des Werkes steht. Dieser Name ist poetisch und enthält viele Bedeutungen und Symbole. Der Name Snegin weckt sofort Assoziationen an die Reinheit des weißen Schnees, an die schneeweiße Vogelkirsche, die im Frühling blüht. Alle Bilder, die einem in den Sinn kommen, rufen die Traurigkeit eines unwiederbringlich verstorbenen Jugendlichen wach.

Anna ist die Tochter eines Gutsbesitzers. Die ältere Snegina äußert in dem Gedicht nur wenige abrupte Sätze. Sie zeigen sie als eine gefühls- und emotionsarme Frau, die sich zudem durch Selbstbeherrschung, Nüchternheit und Geisteskälte auszeichnet.

Anna heiratete einen Weißgardisten und wurde eine wichtige Persönlichkeit des öffentlichen Lebens. Und sie sieht ihrem neuen Status angemessen aus: ein prächtiges weißes Kleid, ein Schal, Handschuhe. Und die Bewegungen der Frau sind anmutig und schön.

Aber gesellschaftliche Positionen Anna und die Geliebte ihrer Jugend sind anders. Die Revolution stellt den Dichter vor eine Wahl, und er bevorzugt die Bauern gegenüber den Snegins.

Der Leser sieht die Heldin in zwei historischen Schichten – der fernen romantischen Vergangenheit und der harten revolutionären Gegenwart, die ihr Schicksal unwiderruflich verändert. Nachdem sie Witwe geworden ist und ihr Vermögen verloren hat, bleibt ihr nichts anderes übrig, als Russland zu verlassen. Diese Tragödie traf übrigens damals viele Russen. Anna empfindet keinen Hass gegenüber den Bauern, dank derer sie eine solche Notlage erlebt. Auch er verbittert sich nicht in der Emigration; im Gegenteil, er erinnert sich mit heller Trauer an die längst vergangenen Tage seiner Jugend in seiner Heimat.

Das dramatische Schicksal der Hauptfigur hat keinen Einfluss auf die Wahrnehmung ihres Bildes; diese Figur strahlt Menschlichkeit und aufrichtige Freundlichkeit aus. Das Gleiche gilt nicht für den Dichter, der ständig betont, dass seine Seele nicht mehr in der Lage ist, Gefühle und schöne Impulse wahrzunehmen. Und selbst wenn er Annas Brief aus London liest, bleibt er gleichgültig und kalt, ja sogar etwas zynisch. Er ist irritiert über die Tatsache, dass es sich um einen seiner Meinung nach völlig unbegründeten Brief handelt.

Dennoch sind die Erinnerungen an die Jugend ein leuchtender Schlusspunkt. Egal was passiert, egal wie weit die Helden entfernt sind, egal welche Ereignisse sie durchstehen müssen, die Erinnerung ist lebendig, sie kann nicht ausgelöscht werden. Und es wird Ihr Herz bis zum Ende Ihrer Tage wärmen und Sie an alles Reine und Schöne erinnern, was im Leben passiert ist.