Konzeptionelles Denken bei der Lösung komplexer und verwirrender Probleme (2 Seiten). Konzeptuelles Denken und direkte Erkenntnis Geshe Jampa Tinley Konzeptuelles Denken

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Andrey Georgievich Teslinov
Konzeptionelles Denken bei der Lösung komplexer und verwirrender Probleme

Andrey Georgievich Teslinov– Professor der Abteilung für Methodik und Didaktik der Wirtschaftspädagogik Internationales Institut Management „LINK“, Tutor an der Open University of Great Britain, Leiter des „Workshop for Conceptual Thinking of Andrey Teslinov“.

(www.teslinov.ru)

Vorwort

Als das Buch fast fertig war, passierte mir ein Vorfall, der die Wahl des Titels beeinflusste. Es geschah in Kasan. Als ich eine der zentralen Straßen entlangging, fiel mir zufällig eine riesige Werbetafel auf, die mit einer kompetenten Fragetechnik hergestellt wurde. In großen Buchstaben stand geschrieben: „Haben Sie nach Konzepten gelebt?“ Ich war verblüfft, wie es wahrscheinlich bei jedem der Fall ist, der sofort und entschieden entblößt ist von dem, womit er in diesem Moment beschäftigt und leidenschaftlich ist, als würde ihm jemand in die Seele schauen. Meine mentale Antwort war eindeutig – natürlich, ja! In dieser Zeit erlebte ich wirklich einen kreativen Aufschwung und schrieb ein Buch über das Denken in strengen Formen – in Konzepten, über die Kunst des konzeptionellen Denkens. Ich habe in Konzepten gedacht, über Konzepte nachgedacht und Konzepte auf vielfältige Weise verwendet. Dies ist seit langem die Essenz meines Berufs und die intellektuelle Art und Weise, wie ich die Realität bewältige.

Diese Gedanken fesselten meine Fantasie für einen Moment, erst dann bemerkte ich den Rest der Inschrift: „Das Innenministerium warnt: STRAFE IST UNVERMEIDLICH.“ Diese Warnung verstärkte den traurigen Gesichtsausdruck des Gefangenen, der mir hinter den Gefängnisgittern direkt in die Augen blickte ...

Es ist schwer, das Ausmaß der gigantischen Kluft zwischen den Möglichkeiten zu begreifen, die sich einem Geist eröffnen, der einerseits die Höhen des konzeptionellen Denkens, die Höhen der eleganten Arbeit mit Konzepten beherrscht, und der Form der Entwicklung, die diese Möglichkeiten bietet auf der anderen Seite erworben haben. Die bizarre Natur menschlicher Beziehungen erforderte jedoch, dass auf diese Weise das Leben „nach Konzepten“ erstmals von der Welt des Hinterhofs gemeistert wurde. Vielleicht ist das ein Muster – die wahren Werte von Dingen und Ereignissen werden von einem Bewusstsein, das nicht durch Bildung belastet ist, leichter wahrgenommen. Allerdings ist es eine Schande.



In den „Bekenntnissen“ sagt Aurelius Augustinus: „Wenn ich ein Buch von höchster Unveränderlichkeit schreiben würde, würde ich es lieber so schreiben, dass jeder in meinen Worten ein Echo der ihm zugänglichen Wahrheit finden würde.“ ; Ich würde keinen einzigen klaren Gedanken in sie stecken und alle anderen ausschließen, deren Trugschluss mich nicht verwirren könnte.“ Als ich diesem Gedanken begegnete, wurde mir klar, dass ich mir meiner inneren Absicht hinsichtlich der Gestaltung der Interpretation des konzeptuellen Denkens in ähnlicher Weise bewusst bin. Diese Absicht erhebt nicht den Anspruch, ein Buch von höchster Unveränderlichkeit zu schreiben, sondern es besteht der aufrichtige Wunsch, die Möglichkeiten zu verherrlichen, die Wahrheit mit den Mitteln zu begreifen, die wir von Natur aus besitzen: Vernunft und Herz. Von Beginn dieser intellektuellen Reise an, die ich unternehmen werde, und dabei Sie, lieber Leser und Gesprächspartner, an meiner Seite vorstellen werde, bin ich mir des Praxisbereichs bewusst, in dem ich am nützlichsten sein kann. Dabei handelt es sich um die Verwaltung der Ebene solcher Entscheidungen, die üblicherweise als „konzeptionell“ bezeichnet werden. Ich habe die Erfahrung gemacht, dass Menschen, von wenigen Ausnahmen abgesehen, selten im Detail verstehen, was es ist – konzeptionell, konzeptionell, konzeptionell. Allerdings offenbart sich hier auf jeden Fall eine völlig berechtigte Erwartung – über eine erste, eine „Betrachtung“, eine verallgemeinernde Vorentscheidung oder ein Urteil nachzudenken und zu sprechen, gefolgt von einer ganzen Reihe weniger wichtiger Entscheidungen – klärend und konkretisierend. Oftmals wird auch von konzeptionellen Lösungen als originell gesprochen. Aber ist das alles wahr? Und wenn ja, in welchem ​​Sinne? Wie unterscheiden sich ernsthafte konzeptionelle Lösungen wirklich von naiven Verallgemeinerungen? Und wie ist es, konzeptionell zu denken? Was sollte in unserem Kopf vorgehen, wenn wir uns dazu entschließen, konzeptionell zu denken? Was unterscheidet ein fertiges Konzeptprodukt wirklich von einem neuen, unausgegorenen Produkt?

Sie fragen sich vielleicht – warum „neumodisch“? Tatsache ist, dass viele bereits intuitiv den Beginn eines besonderen Zeitpunkts in der Entwicklung sozialer Praxis erkennen oder spüren. Beachten Sie: Heutzutage sind die Gewinner nicht so sehr diejenigen, die wissen, wie man Prozesse und Verfahren aufrechterhält, sondern vielmehr diejenigen, die wissen, wie man Ideen und Bedeutungen schafft. Ich kann zumindest von gigantischen Einflussfaktoren sprechen öffentliches Bewusstsein Branding-Erfolge. Diese kommende Zeit wird bereits als Beginn einer neuen Zeit beschrieben – der „konzeptuellen Ära“. 1
DanielH., PinkA. Ein ganz neuer Geist, in dem man gedeihen kann das neue konzeptionelles Zeitalter. 2005. International, Padstow, Cornwall

Business-Gurus bereiten sich bereits darauf vor – ich meine hartnäckige Forderungen an Manager, in Archetypen zu denken – als noch schwache, aber immer noch Formen des konzeptionellen Denkens. 2
Ich meine die Arbeit von Peter Senge. Sethe P. Fünfte Disziplin: Die Kunst und Praxis der lernenden Organisation. – M.: JSC „Olipm-Business“, 1999.

Natürlich kommt es schon jetzt in Mode, im Sinne des „konzeptionellen“ freien Stils zu sprechen und zu handeln. In dieser Hinsicht erwarte ich das Aufblühen tatsächlicher konzeptioneller Denker und konzeptioneller Managementtechniken.

Und doch: Warum haben gut konzipierte Lösungen auf konzeptioneller Ebene kognitive und gestalterische Kraft? In diesem Buch und vielleicht auch in den folgenden werde ich nach besten Kräften versuchen, klare Antworten auf alle diese Fragen zu geben. Gleichzeitig werde ich versuchen, mich sowohl instrumental als auch philosophisch zu verhalten. Ich verspreche, dass in meinem Text die sogenannte „Praktikabilität“ und „Herstellbarkeit“ vorherrschen werden. Mir ist klar, dass dies konstruktiv ist, da die meisten Menschen in meinem Umfeld und ich selbst aktiv in die Aktivität eintauchen. Am meisten Mit der Zeit löst unser Bewusstsein Probleme über die Ziele der Aktivität, ihre Bedeutung, Mittel und Früchte. Und es ist gut, dass es so ist! Diese Verschmelzung, die im Wesentlichen Aktivität ist, die Verschmelzung, wie Aristoteles sagte, von „Tätern und Taten“, gibt uns reichhaltiges Material für Geist und Seele. Nur dieses Material verwandelt sich ohne philosophische Belebung normalerweise in Schlacke, auf der niemals die Blüten des Verständnisses für die Tätigkeit selbst und damit für das Leben wachsen werden.

Ich spreche darüber, weil das gewöhnliche Bewusstsein höchstwahrscheinlich niemals Philosophie mit „Herstellbarkeit“ und insbesondere mit „Praktikabilität“ verbinden wird. Aber das zu glauben, ist eine Täuschung. Lev Nikolaevich Tolstoi drückte diesen Gedanken sehr treffend aus: „Aus metaphysischem Wissen, das auf dem inneren Bewusstsein basiert, kann und sollte man die Gesetze des menschlichen Lebens ableiten – wie, warum, leben?“ 3
Tolstoi L. N. Favoriten. Tagebücher 1895–1905 – Rostow o. J.: Phoenix, 1998. – S. 241

Mit anderen Worten: Wahre Philosophie muss auf jeden Fall praktisch sein. Es ist dieser Sinn für Philosophie, der sich hier in Bezug auf das konzeptionelle Denken als Grundlage für den Erfolg des Managements auf konzeptioneller Ebene durchsetzen wird.

„Technologie“ wird sich hier im doppelten Sinne manifestieren. Zunächst möchte ich konzeptionelles Denken als leistungsstarke Technologie zur Entscheidungsfindung und zum Verständnis der komplexen Realität, die uns erscheint, aufzeigen modernes Geschäft Und moderner Mann. Diese Technologie steht der Philosophie nahe, da sie darauf abzielt, das „eifrige Streben nach Wahrheit“ zu rationalisieren. 4
Genau so definierte der erste Philosoph, Pythagoras, Philosophie.

Geist und Herz. Zweitens möchte ich das Thema selbst zeigen – konzeptionelles Denken ist technologisch, also so, dass man intern mit dem Argumentationsgang übereinstimmt und durch selbstständiges Befolgen seiner Logik zu den gleichen Ergebnissen gelangen kann. Ich sehe die Bedeutung dieser Art von „Herstellbarkeit“ in der Fähigkeit, eigene Urteile über konzeptionelles Denken zu fällen und eigene Entscheidungen auf konzeptioneller Ebene zu treffen. Dabei hilft der Workshop, den ich hier in Form von Übungen zur Schulung und Entwicklung konzeptioneller Denkfähigkeiten aufgebaut habe.

Wir haben bereits begonnen, über das „Territorium“ rund um unser Thema nachzudenken, haben uns aber noch nicht dem Thema selbst genähert. Das ganze Buch wird von ihm handeln. Und doch ist es angebracht, gleich zu Beginn zu sagen, dass das Phänomen des Denkens den Menschen in vielerlei Hinsicht immer noch ein Rätsel ist. Und noch mehr: Das Phänomen des „konzeptuellen Denkens“ ist ein Rätsel. Die Erfolge des konzeptionellen Denkens, die sich insbesondere in den letzten 30 Jahren zeigten, verleihen ihm eine Reihe von Eigenschaften wie Universalität, Durchdringung, Originalität, Versprechen, Kreativität und andere. All dies erregt das Bewusstsein des Uneingeweihten und trägt leider zur Vulgarisierung des konzeptionellen Denkens bei. Es verfügt jedoch über eine Reihe von Eigenschaften, die einer eingehenden Untersuchung bedürfen.

Fragen konzeptioneller Entscheidungen und mentaler Konstruktionen spiegeln sich bei verschiedenen Gelegenheiten in der öffentlichen Rhetorik sehr breit wider. Es ist wahrscheinlich möglich, eine Liste von mehr als 300 Publikationstiteln zusammenzustellen, in denen das Adjektiv „konzeptionell“ sinnvoll und professionell und nicht zur Ausschmückung der Texte verwendet wird. Diese Veröffentlichungen sind jedoch aspektueller oder angewandter Natur in Bezug auf das Phänomen des „konzeptuellen Denkens“ selbst. Wir werden versuchen, es ganzheitlich und philosophisch zu betrachten.

Die Bildung des konzeptionellen Denkens in mir fand im Umfeld der wissenschaftlichen Schule von Spartak Petrowitsch Nikanorow statt. Ich habe seine „Methode der konzeptionellen Analyse und Synthese von Systemen“ studiert und praktiziert Organisationsmanagement». 5
Siehe zum Beispiel Nikanorov S. P. Merkmale und Anwendungsbereich der Methode der konzeptionellen Gestaltung von SOU // KP SOU und ihre Anwendung im Kapitalbau. – M.: TsNIIEUS, 1990. – S. 8–29. Nikanorov S. P. Soziale Formen des Seinsverständnisses // Fragen der Philosophie. – 1994. – Nr. 6. – S. 64–70. Nikanorov S. P., Nikitina N. K., Teslinov A. G. Einführung in den konzeptionellen Entwurf automatisierter Steuerungssysteme: Analyse und Synthese von Strukturen. – M.: Strategische Raketentruppen, 1995.

Im Nachhinein wurde mir klar, dass diese Methode deutlich über den Anwendungsbereich hinausgeht. Ich werde versuchen zu zeigen, dass dies genau die Entscheidungsmethode ist, die fundierte und erfolgreiche Manager und Analysten in komplexen, vagen Situationen in Bezug auf unklare Fachgebiete der Praxis anwenden. Gleichzeitig ist es eine Methode zur Bedeutungsgenerierung, eine Methode zur Erfassung komplexer Realitäten und eine Methode zur Ordnung des Denkens selbst. Dies und noch viel mehr kombiniere ich hier und betrachte es als konzeptionelles Denken – eine besondere und kraftvolle Form des Denkens, die Kräfte auf wahrhaft philosophischer Ebene besitzt.

Diese Sicht „zwingte“ mich, die Essenz, Wurzeln, Techniken und Möglichkeiten des konzeptionellen Denkens zu erforschen. Mit dieser Arbeit möchte ich dazu beitragen, unser Bewusstsein von den Kräften zu befreien, die es schwächen. Mir scheint, dass echtes „konzeptuelles Denken“ durch seine Echos zu einem für jeden von uns zugänglichen Weg der Erkenntnis werden kann.

Während ich das Buch schrieb, musste ich plötzlich eine Art Parallele zwischen den Eigenschaften des konzeptuellen Denkens und anderen Formen der Beherrschung der Realität und des Selbstausdrucks herstellen. Ich habe mich für künstlerische Kunst entschieden – Fotografie. Wo die Komponenten der Fähigkeiten eines Fotokünstlers denen eines Konzeptkünstlers ähneln oder im Gegenteil davon abweichen, suchte ich nach Beispielen, die die Linienführung meines Motivs verstärken und betonen könnten. Diese Suche führte mich zu einem Treffen mit einem wunderbaren Fotografen aus Magnitogorsk, Valery Minyaev, einem Mitglied der Union russischer Fotografen. Ich danke ihm für die Möglichkeit, sein persönliches Archiv zur Auswahl der von mir benötigten Beispiele zu nutzen.

Ich spreche meinen ersten Mentoren in den Labyrinthen des konzeptionellen Denkens meine tiefe Dankbarkeit aus. Dies waren S. P. Nikanorov, 3. A. Kuchkarov, S. V. Solntsev, N. K. Nikitina. Ich danke Vladimir Razumov für seine sanfte Einführung in den Kreis der Philosophie, die meinen konzeptionellen Übungen Nuancen von Freiheit, Tiefe und ... Unvollständigkeit verlieh. Ich bin denen aufrichtig dankbar, die verschiedene Perioden schrieb das Buch und fungierte bei verschiedenen Gelegenheiten als Zuhörer, wohlwollender Kritiker und Gegner: V. Mikheev S. Neretin, Yu. Troitsky, Yu. Shatin. Ich danke meinen Freunden und Kollegen Galina Gorshkova, Sergei Sidorenko, Tatyana Munina, Igor Bashkatov, Viktor Noskov, Lyudmila und Dmitry Butenko, Nikolai Akatov und vielen anderen, deren freudige Vorfreude auf das Erscheinen des Buches mir spirituelle Kraft gab.

1. Das Phänomen des „konzeptionellen Denkens“

Hier besprochen äußere Zeichen Entscheidungen und andere mentale Konstrukte, die konzeptionelles Denken widerspiegeln. Die Beispiele zeigen, dass Management auf hohem konzeptionellem Niveau nur durch in konzeptionellen Praktiken geschultes Denken unterstützt werden kann. Es wird eine lehrreiche „Linie“ für die Entwicklung der konzeptionellen Gestaltung von Lösungen als intelligente Technologie zur Arbeit mit Komplexitäten gezogen, deren Leistungsfähigkeit in der ausländischen Praxis noch nicht erreicht ist. Die Möglichkeiten konzeptionell gebauter Lösungen werden aufgezeigt.

Beweise für konzeptionelles Denken

In Anlehnung an die Weisen sagen die Menschen zu Recht: „Überraschung ist der Anfang des Denkens.“ Jedes Wunder, jedes Wunder, jedes Unerhörte, jede Kuriosität, jede Seltenheit belebt unser Denken, führt uns hinein aus-Geist- Gedanken und offenbarte genau, dass es bis zu diesem Moment überhaupt kein Denken gab. Es gab nur eine einfache Berührung eines Geistes, der an das „Ding“ gewöhnt war.

Aber nicht jedem, der „staunt“, wird auffallen, dass hier auch ein Faktum konzeptionellen Denkens stecken könnte. Es hätte stattgefunden, wenn neben der Überraschung auch so etwas wie dieser Gedanke aufgetaucht wäre: „Das bedeutet, dass ich bisher eine falsche Vorstellung von dieser Sache hatte, die nicht in das, was mich überraschte, „passte“. Aber jetzt ist meine Idee eine andere. Es könnte etwas darin sein, das mich überrascht hat, und wahrscheinlich noch viel mehr, das ich nicht sehe, über das ich aber nachdenken kann ...“

Die Tatsache des menschlichen Verrats oder, sagen wir, Ehebruch gibt uns die gleiche Gelegenheit, konzeptionelles Denken zu entdecken oder zu zeigen. Wenn der Groll den Geist nicht getrübt hätte, hätte der Betrogene verstehen können, dass das, was passiert war, nur die Enthüllung einer falschen Vorstellung über seinen geliebten Menschen war. Es war ein Konzept, bei dem Verrat als unmöglich angesehen wurde.

Hier ist ein berühmtes Beispiel.

Unternehmen der sogenannten „Big Detroit Three“ (General Motors, Ford, Chrysler) lange Jahre waren weltweit führend in der Automobilproduktion. Das berühmte Scheitern des Erfolgs dieser Konzerne im Jahr 1986 war auf den Zustrom zuverlässiger Unternehmen zurückzuführen Japanische Technologie trug zur Manifestation des Phänomens des konzeptionellen Denkens bei. „Es stellte sich heraus“, dass der Erfolg auf der Idee der Manager dieser Konzerne etwa wie folgt beruhte:

– Bei Autos kommt es vor allem auf Stil und Verarbeitung an, aber Zuverlässigkeit ist nicht so wichtig;

– Unsere Unternehmen stellen keine Autos her, sondern Geld;

– Ein Auto ist ein Statussymbol, das bedeutet es wichtiger als Qualität;

– der amerikanische Automarkt ist für jedermann geschlossen;

– Arbeitsproduktivität und -qualität haben kaum Einfluss auf die Arbeitnehmer;

– Jeder, der mit dem Produktionssystem zu tun hat, sollte über das Geschäft nur das wissen, was er braucht. 6
Beispiel aus der Arbeit Seige P. Die fünfte Disziplin: Kunst und Praxis einer selbstlernenden Organisation / Übers. aus dem Englischen – M.: JSC „Olympus – Business“, 1999.

In diesem Beispiel manifestiert sich konzeptionelles Denken in der Anerkennung einiger Konzepte7
Hier und weiter im Text sind Begriffe, die im Terminologielexikon am Ende des Buches erläutert werden, kursiv gesetzt.

(lat. Konzept – Verständnis, System, Sichtweise, Idee), durch die dieses oder jenes Phänomen von uns realisiert wird. Zwar erfolgte diese wichtige Erkenntnis im obigen Beispiel spontan, in einer kritischen Situation, also unprofessionell.

Hier ist ein weiteres Beispiel.

Es ist bekannt, dass im 4. Jahrhundert v. Chr. ein Schüler Platons namens Aristoteles eine Doktrin der Regeln für die Konstruktion von Schlussfolgerungen entwickelte, die die Beibehaltung der Wahrheit im Verlauf des Denkens garantieren – Syllogistik. Diese Lehre, wie Sprachformen die Wahrheit des kognitiven Prozesses sicherstellen können, existiert noch immer. Seitdem ist die Syllogistik eine Art kognitiv(kognitiver) Standard für die Durchführung logisch konsistenten Denkens. Dieser Standard ist in jedem Lehrbuch der formalen Logik zu finden.

Versuchen Sie, diese Frage zu beantworten: Wie würde eine kognitive Norm der voraristotelischen Denkweise von Wahrheitssuchern aussehen? Was gerade in Ihrem Kopf vorgeht, während Sie versuchen, diese Frage zu beantworten, trägt den Stempel konzeptionellen Denkens, da Sie versuchen, zu definieren, was es heißt "bauen" - eine bestimmte Konstruktion von Konzepten, die eine ganze Klasse von Phänomenen definieren würde. Jetzt sprechen wir über eine Klasse von Inferenzmethoden, die vor dem Aufkommen von verwendet wurden Syllogistik.8
Das Beispiel stammt aus einem speziellen Problembuch zum konzeptionellen Denken von S. P. Nikanorov (Nikanorov S.P. Problembuch zum konzeptionellen Denken. -M.: Konzept, 2007).

Hier ist ein weiteres einfaches Beispiel – eine Übung.

Jetzt halten Sie ein Buch eines bestimmten Genres in Ihren Händen. Höchstwahrscheinlich handelt es sich hierbei um ein Monographie-Genre. Worin unterscheidet sich diese Art der Buchproduktion von anderen? Auf der Suche nach der Antwort auf diese Frage leistet Ihr Denken konzeptionelle Arbeit – es sucht nach der logischen Grundlage von Urteilen.

Es wird hier viele Beispiele geben, aber lassen Sie zunächst noch eines aus dem Problembuch der Konzeptualisten erscheinen.

Sie haben wahrscheinlich eine Vorstellung davon, was „Veränderung“ ist. Sicherlich wissen Sie, was in der von dieser Idee definierten Welt unter Berücksichtigung der Wirkung des Naturschutzgesetzes passieren wird? Beobachten Sie nun, wie sich Ihre Ideen zu ändern beginnen, wenn Sie die folgenden Fragen beantworten.

– Was wird der Unterschied zwischen den Auswirkungen sein, wenn zwei unterschiedliche Naturschutzgesetze auf der Welt in Kraft treten?

– Was passiert, wenn sich herausstellt, dass tatsächlich N-Erhaltungsgesetze gelten?

– Was ändert sich an Ihrer Vorstellung von Veränderung, wenn sich herausstellt, dass jede einzelne Veränderung „ihr eigenes“ Erhaltungsgesetz hat?

– Welche Phänomene würden Sie von einer Welt erwarten, in der zwei unterschiedliche Erhaltungsgesetze für zwei unterschiedliche, aber verwandte Seiten eines Objekts gelten?

Stimmen Sie zu, dass erstens jede neue Frage hier eine Änderung der ursprünglichen Idee (des Konzepts) der Änderung mit sich bringt. Darüber hinaus „erscheint“ mit jedem neuen, auf diese Weise erstellten Konzept neue Welt mit besonderen Eigenschaften. Zweitens kann hinter jedem neuen Konzept ein neuer spezieller Unterscheidungsraum entwickelt werden. Professionell organisiertes konzeptionelles Denken führt beide vorgesehenen Verfahren (das Verfahren zur Konstruktion neuer „Welten“ und das Verfahren zur Generierung neuer Konzepte) bewusst und instrumentell durch.

Vielleicht reichen bereits diese anfänglichen schwachen Hinweise auf ein besonderes Denken aus, um die ersten Anzeichen des Phänomens des „konzeptionellen Denkens“ in das Gespräch einzubringen.

– Es tritt dort auf, wo versucht wird, über die Quelle von Urteilen und Erfahrungen, die Quelle entstehender Bedeutungen, nachzudenken. Man kann es auch anders sagen: Dies ist ein Denken, das sich der Existenz einer anfänglichen Vorstellung von der Realität durch seinen „Besitzer“ bewusst ist. Diese Idee fungiert als intellektuelle Bedingung, als Gewissheit kognitiv der Grund, der unsere Wahrnehmung der Realität und die Konstruktion von Bedeutungen bestimmt. Einen solchen Grund für unsere Urteile über „Dinge“ zu berühren, ist ein Zeichen konzeptionellen Denkens.

– Begriffliches Denken entsteht dort, wo neben dem Denkbaren auch seine logischen Grundlagen erkannt werden, also die Art und Weise, wie Gedanken zu anderen Gedanken führen. 9
Ab dieser Seite ist es für Sie hilfreich, sich auf die Übungen aus dem Workshop (Kapitel 3) zu beziehen. Um beispielsweise die Fähigkeit zu entwickeln, die logische Grundlage von Urteilen wiederherzustellen, sollten Sie Übung 1 absolvieren

Wir sprechen über die Gründe, die mit strengen Formen mentaler Konstruktionen verbunden sind. Der Appell an die strengen Regeln der Logik und die Verwendung von Konzepten als strenge Denkformen im Zuge der Vorbereitung des intellektuellen Weges ermöglichen es uns, rein, ungetrübt von terminologischem Müll und unverfälscht von Emotionen zu finden Bedeutungen.

– Begriffliches Denken liegt dort vor, wo Versuche entstehen, durch das Individuelle und Besondere über etwas Universelles nachzudenken.

Stimmen Sie zu, das sind seltsame Versuche. Es ist seltsam, zum Beispiel jemanden anzusehen, der auf den Asphalt gefallen ist Herbstblatt Denken Sie nicht an das Blatt, sondern beispielsweise an das Welken. Aber ist dieser Effekt nicht das Ziel des Künstlers?! Was einen Handwerker von einem Meisterkünstler unterscheidet, ist vor allem die Fähigkeit, eine abstrakte Idee in konkreter Form auszudrücken. Das ist es, was uns an einer Zeichnung, an einem Lied, an einer Fotografie erfreut. Schönes Foto Man kann immer daran erkennen, wie es dem Autor durch einen eingefangenen Moment gelungen ist, „die „typischen“ Eigenschaften vieler derselben Objekte oder Situationen aufzuzeigen.“ 10
Pozharskaya S. Photomaster - M: Penta, 2001

In der Kunst nennt man das „Fotografie“ oder manchmal auch „Bildsprache“ – hinter dem Konkreten muss auf jeden Fall ein abstraktes Bild erscheinen.

Der Unterschied zwischen diesem Effekt und dem Effekt, der auftritt, wenn konzeptuelles Denken angeregt wird, besteht nur darin, dass es sich bei letzterem nicht um ein verschwommenes und unklares Bild handelt, sondern um einen bestimmten klaren Begriff. Wenn wir bei dieser Art des Denkens eine spezifische experimentelle Darstellung von etwas betrachten, haben wir es tatsächlich mit einer der Möglichkeiten zu tun, mit einem Teilchen eines Konzepts.

Da ich mir jedoch meiner Rolle als Interpret der Essenz des konzeptuellen Denkens bewusst bin, ist es mir wichtig, nicht nur genaue Formeln, sondern auch Bilder im Kopf zu erschaffen. Ich werde hierfür Fotos verwenden.


„Hinter einem bestimmten „eingefangenen“ Moment taucht hier sicherlich ein Bild auf ...“


Es lässt sich festhalten, dass die Eigenschaft, durch das Konkrete zum Abstrakt-Universellen aufzusteigen, nicht nur und nicht so sehr ein Zeichen des konzeptuellen Denkens, sondern des philosophischen Denkens im Allgemeinen ist. Denn „... sie beschäftigt sich hauptsächlich mit solchen Forschungen, die zur Klärung der Frage nach einem allgemeinen Weltbild beitragen.“ 11
Struve G. Besonderheiten der Philosophie und ihre Bedeutung im Vergleich zu anderen Wissenschaften (1840–1912) – Warschau, 1872

Tatsächlich ähnelt dieses Merkmal konzeptionellem Denken dem philosophischen Denken. Lohnt es sich, hier über die Unterschiede zwischen ihnen zu sprechen?

– Das ist Denken, bereit, die Vielfältigkeit jedes erdenklichen Phänomens zu offenbaren. Das konzeptionelle Denken hinter jedem Konzept oder sogar Wort zeichnet die Vielfalt aus und impliziert Welten, die dank dieser Konzepte möglich sind. So wird der Konzeptualist beispielsweise im Konzept des „Bauchtanzes“ sofort alle Formen, alle Spielarten, alle Stilrichtungen des Bauchtanzes erkennen, die alle möglichen Tänzerinnen und Tänzer aller erdenklichen Zielgruppen begeistern können. Und nur einige von ihnen werden sich nur an einen einzigen Tanz eines einzelnen Tänzers erinnern ... Sie verstehen warum. Hier erkennt das Denken also den Plural hinter dem Singular.

Aber er strebt nicht danach, sofort davon zu erzählen, wenn kein Bedarf dafür besteht. Dies zeigt die Fähigkeit des Geistes und der Seele, die Vielfalt der Dinge in einer gewissen Einheit zu halten. 12
Ich lade Sie zu Übung 2 ein.

– Das ist Denken, bei dem hinter jedem Urteil die Spur des Denkers wahrgenommen und erkannt wird, seine Forschungsabsichten (Intentionen) als individuelle Quellen erzeugter Bedeutungen. Jedes Konzept ist eine Verschmelzung des Denkers und des Denkbaren. Aus dem Produkt des konzeptionellen Denkens kann man immer seinen Schöpfer rekonstruieren. 13
Übung 3.

Es macht sich in den Absichten bemerkbar, die als Gründe für die auf die eine oder andere Weise konstruierten Annahmen über das Denkbare dienten. Mit fortschreitender konzeptioneller Arbeit werden diese Absichten deutlich. Über den Autor Konzeptüberschreitet die ultimative Grenze der Welt, die durch die Früchte des konzeptuellen Denkens geschaffen wird. Der persönlich-grenzwertige Charakter geistiger Arbeit ist ein Zeichen konzeptionellen Denkens. Dadurch ähnelt es auch dem Philosophischen. G. Simmel hat gut über diese Eigenschaft der Philosophie geschrieben: 14
Simmel G. Das Wesen der Philosophie Fragen der Theorie und Psychologie der Kreativität. T. 7. – Charkow, 1916.

„Die Reaktion des philosophierenden Denkens in der Realität und in seiner Bedeutung bedeutet nicht die Aufnahme der Welt durch das Individuum, nicht ihre Vermenschlichung, sondern die Tatsache, dass im Gegenteil ein typisches Bild der Welt entsteht, in der sich das Individuum befindet.“ ebenfalls enthalten; Es entsteht ein Ganzes – genau so, wie dieser Typ „Mensch“ es sich vorstellen kann; und dadurch stellt der Einzelne, der sich seiner eigenen unzweifelhaften Realität bewusst ist, die Einheit des Ganzen her und kann sich selbst durch sie verstehen.“

Dies sind nicht alle Anzeichen konzeptionellen Denkens. Aber lassen Sie diese Beweise vorerst ausreichen, um sie zum ersten Mal zu „berühren“.

Jetzt machen wir den zweiten.

Wir haben bereits begonnen, über das „Territorium“ rund um unser Thema nachzudenken, haben uns aber noch nicht dem Thema selbst genähert. Das ganze Buch wird von ihm handeln. Und doch ist es angebracht, gleich zu Beginn zu sagen, dass das Phänomen des Denkens den Menschen in vielerlei Hinsicht immer noch ein Rätsel ist. Und noch mehr: Das Phänomen des „konzeptuellen Denkens“ ist ein Rätsel. Die Erfolge des konzeptionellen Denkens, die sich insbesondere in den letzten 30 Jahren zeigten, verleihen ihm eine Reihe von Eigenschaften wie Universalität, Durchdringung, Originalität, Versprechen, Kreativität und andere. All dies erregt das Bewusstsein des Uneingeweihten und trägt leider zur Vulgarisierung des konzeptionellen Denkens bei. Es verfügt jedoch über eine Reihe von Eigenschaften, die einer eingehenden Untersuchung bedürfen.

Fragen konzeptioneller Entscheidungen und mentaler Konstruktionen spiegeln sich bei verschiedenen Gelegenheiten in der öffentlichen Rhetorik sehr breit wider. Es ist wahrscheinlich möglich, eine Liste von mehr als 300 Publikationstiteln zusammenzustellen, in denen das Adjektiv „konzeptionell“ sinnvoll und professionell und nicht zur Ausschmückung der Texte verwendet wird. Diese Veröffentlichungen sind jedoch aspektueller oder angewandter Natur in Bezug auf das Phänomen des „konzeptuellen Denkens“ selbst. Wir werden versuchen, es ganzheitlich und philosophisch zu betrachten.

Die Bildung des konzeptionellen Denkens in mir fand im Umfeld der wissenschaftlichen Schule von Spartak Petrowitsch Nikanorow statt. Ich habe seine „Methode der konzeptionellen Analyse und Synthese von Organisationsmanagementsystemen“ studiert und praktiziert. Im Nachhinein wurde mir klar, dass diese Methode deutlich über den Anwendungsbereich hinausgeht. Ich werde versuchen zu zeigen, dass dies genau die Entscheidungsmethode ist, die fundierte und erfolgreiche Manager und Analysten in komplexen, vagen Situationen in Bezug auf unklare Fachgebiete der Praxis anwenden. Gleichzeitig ist es eine Methode zur Bedeutungsgenerierung, eine Methode zur Erfassung komplexer Realitäten und eine Methode zur Ordnung des Denkens selbst. Dies und noch viel mehr kombiniere ich hier und betrachte es als konzeptionelles Denken – eine besondere und kraftvolle Form des Denkens, die Kräfte auf wahrhaft philosophischer Ebene besitzt.

Diese Sicht „zwingte“ mich, die Essenz, Wurzeln, Techniken und Möglichkeiten des konzeptionellen Denkens zu erforschen. Mit dieser Arbeit möchte ich dazu beitragen, unser Bewusstsein von den Kräften zu befreien, die es schwächen. Mir scheint, dass echtes „konzeptuelles Denken“ durch seine Echos zu einem für jeden von uns zugänglichen Weg der Erkenntnis werden kann.

Während ich das Buch schrieb, musste ich plötzlich eine Art Parallele zwischen den Eigenschaften des konzeptuellen Denkens und anderen Formen der Beherrschung der Realität und des Selbstausdrucks herstellen. Ich habe mich für künstlerische Kunst entschieden – Fotografie. Wo die Komponenten der Fähigkeiten eines Fotokünstlers denen eines Konzeptkünstlers ähneln oder im Gegenteil davon abweichen, suchte ich nach Beispielen, die die Linienführung meines Motivs verstärken und betonen könnten. Diese Suche führte mich zu einem Treffen mit einem wunderbaren Fotografen aus Magnitogorsk, Valery Minyaev, einem Mitglied der Union russischer Fotografen. Ich danke ihm für die Möglichkeit, sein persönliches Archiv zur Auswahl der von mir benötigten Beispiele zu nutzen.

Ich spreche meinen ersten Mentoren in den Labyrinthen des konzeptionellen Denkens meine tiefe Dankbarkeit aus. Dies waren S. P. Nikanorov, 3. A. Kuchkarov, S. V. Solntsev, N. K. Nikitina. Ich danke Vladimir Razumov für seine sanfte Einführung in den Kreis der Philosophie, die meinen konzeptionellen Übungen Nuancen von Freiheit, Tiefe und ... Unvollständigkeit verlieh. Ich bin denen aufrichtig dankbar, die in verschiedenen Phasen des Schreibens des Buches und bei verschiedenen Gelegenheiten als Zuhörer, freundliche Kritiker und Gegner fungierten: V. Mikheev, S. Neretin, Yu. Troitsky, Yu. Shatin. Ich danke meinen Freunden und Kollegen Galina Gorshkova, Sergei Sidorenko, Tatyana Munina, Igor Bashkatov, Viktor Noskov, Lyudmila und Dmitry Butenko, Nikolai Akatov und vielen anderen, deren freudige Vorfreude auf das Erscheinen des Buches mir spirituelle Kraft gab.

1. Das Phänomen des „konzeptionellen Denkens“

Hier diskutieren wir die äußeren Anzeichen von Entscheidungen und andere mentale Konstrukte, die konzeptionelles Denken widerspiegeln. Die Beispiele zeigen, dass Management auf hohem konzeptionellem Niveau nur durch in konzeptionellen Praktiken geschultes Denken unterstützt werden kann. Es wird eine lehrreiche „Linie“ für die Entwicklung der konzeptionellen Gestaltung von Lösungen als intelligente Technologie zur Arbeit mit Komplexitäten gezogen, deren Leistungsfähigkeit in der ausländischen Praxis bisher nicht erreicht wurde. Die Möglichkeiten konzeptionell gebauter Lösungen werden aufgezeigt.

Beweise für konzeptionelles Denken

In Anlehnung an die Weisen sagen die Menschen zu Recht: „Überraschung ist der Anfang des Denkens.“ Jedes Wunder, jedes Wunder, jedes Unerhörte, jede Kuriosität, jede Seltenheit belebt unser Denken, führt uns hinein aus-Geist- Gedanken und offenbarte genau, dass es bis zu diesem Moment überhaupt kein Denken gab. Es gab nur eine einfache Berührung eines Geistes, der an das „Ding“ gewöhnt war.

Aber nicht jedem, der „staunt“, wird auffallen, dass hier auch ein Faktum konzeptionellen Denkens stecken könnte. Es hätte stattgefunden, wenn neben der Überraschung auch so etwas wie dieser Gedanke aufgetaucht wäre: „Also, bis jetzt hatte ich eine falsche Vorstellung von dieser Sache, die nicht in das „passte“, was mich überraschte. Aber jetzt ist meine Idee.“ anders. Darin ist es möglich und was mich überrascht hat, und wahrscheinlich noch viel mehr, was ich nicht sehe, aber worüber ich nachdenken kann ...“

Die Tatsache des menschlichen Verrats oder, sagen wir, Ehebruchs gibt uns die gleiche Gelegenheit, konzeptionelles Denken zu entdecken oder auszuüben. Wenn der Groll den Geist nicht getrübt hätte, hätte der Betrogene verstehen können, dass das, was passiert war, nur die Enthüllung einer falschen Vorstellung über seinen geliebten Menschen war. Es war ein Konzept, bei dem Verrat als unmöglich angesehen wurde.

Hier ist ein berühmtes Beispiel.

Die Unternehmen der sogenannten „Großen Drei von Detroit“ (General Motors, Ford, Chrysler) waren viele Jahre lang weltweit führend in der Automobilproduktion. Der bekannte Misserfolg dieser Unternehmen im Jahr 1986 aufgrund des Zustroms zuverlässiger japanischer Technologie trug zur Manifestation des Phänomens des konzeptionellen Denkens bei. Es stellte sich „heraus“, dass der Erfolg auf Ideen der Manager dieser Konzerne beruhte, die etwa so aussahen:

– Bei Autos kommt es vor allem auf Stil und Verarbeitung an, aber Zuverlässigkeit ist nicht so wichtig;

– Unsere Unternehmen stellen keine Autos her, sondern Geld;

– Ein Auto ist ein Statussymbol, das heißt, es ist wichtiger als Qualität;

– der amerikanische Automarkt ist für jedermann geschlossen;

– Arbeitsproduktivität und -qualität haben kaum Einfluss auf die Arbeitnehmer;

– Jeder, der mit dem Produktionssystem zu tun hat, sollte über das Geschäft nur das wissen, was er braucht.

In diesem Beispiel manifestiert sich konzeptionelles Denken in der Anerkennung einiger Konzepte(lat. Konzept – Verständnis, System, Sichtweise, Idee), durch die dieses oder jenes Phänomen von uns realisiert wird. Zwar erfolgte diese wichtige Erkenntnis im obigen Beispiel spontan, in einer kritischen Situation, also unprofessionell.

Hier ist ein weiteres Beispiel.

Es ist bekannt, dass im 4. Jahrhundert v. Chr. ein Schüler Platons namens Aristoteles eine Doktrin der Regeln für die Konstruktion von Schlussfolgerungen entwickelte, die die Beibehaltung der Wahrheit im Verlauf des Denkens garantieren – Syllogistik. Diese Lehre, wie Sprachformen die Wahrheit des kognitiven Prozesses sicherstellen können, existiert noch immer. Seitdem ist die Syllogistik eine Art kognitiv(kognitiver) Standard für die Durchführung logisch konsistenten Denkens. Dieser Standard ist in jedem Lehrbuch der formalen Logik zu finden.

Versuchen Sie, diese Frage zu beantworten: Wie würde eine kognitive Norm der voraristotelischen Denkweise von Wahrheitssuchern aussehen? Was gerade in Ihrem Kopf vorgeht, während Sie versuchen, diese Frage zu beantworten, trägt den Stempel konzeptionellen Denkens, da Sie versuchen, zu definieren, was es heißt "bauen" - eine bestimmte Konstruktion von Konzepten, die eine ganze Klasse von Phänomenen definieren würde. Jetzt sprechen wir über eine Klasse von Inferenzmethoden, die vor dem Aufkommen von verwendet wurden Syllogistik.

Hier ist ein weiteres einfaches Beispiel – eine Übung.

Jetzt halten Sie ein Buch eines bestimmten Genres in Ihren Händen. Höchstwahrscheinlich handelt es sich hierbei um ein Monographie-Genre. Worin unterscheidet sich diese Art der Buchproduktion von anderen? Auf der Suche nach der Antwort auf diese Frage leistet Ihr Denken konzeptionelle Arbeit – es sucht nach der logischen Grundlage von Urteilen.

Es wird hier viele Beispiele geben, aber lassen Sie zunächst noch eines aus dem Problembuch der Konzeptualisten erscheinen.


Das konzeptionelle Denken haben wir bereits in früheren Webinaren angesprochen: und „Mindmaps für Schüler mit geringer Lernmotivation“. Es ist an der Zeit, ausführlicher darüber zu sprechen. In diesem Webinar befassen wir uns mit übergeordnetem Denken, das Ihnen dabei hilft, phänomenale Ergebnisse zu erzielen. Das ist konzeptionelles Denken. Wie unterscheidet es sich von anderen Typen? Tatsache ist, dass hier der Denkprozess selbst strukturiert ist. Das heißt, bevor wir mit dem Denkprozess beginnen, legen wir die Reihenfolge fest, worüber wir nachdenken werden.

Beim Webinar Es werden die Komponenten betrachtet, die dem konzeptionellen Denken zugrunde liegen. Natürlich wird jede Komponente nur in dem Umfang benötigt, in dem sie im konzeptionellen Denken erforderlich ist, und nicht in vollem Umfang. Dies ist ein Einführungs-Webinar für den neuen Online-Kurs „Konzertuelles Denken für Schüler“

Unmittelbar nach dem Webinar Jeder Teilnehmer erhält per E-Mail eine kurze praktische Aufgabe aus der Mengenlehre. Dies ist ein Beispiel dafür, wo konzeptionelles Design beginnen kann. Andererseits werden Sie verstehen, wie bereit Ihr Kind ist, abstrakte Konzepte wahrzunehmen. Es empfiehlt sich, die Aufgabe abzuschließen und uns die Ergebnisse zuzusenden. Basierend auf den Ergebnissen der Umsetzung werden wir bewerten, ob wir „die Messlatte zu hoch gelegt“ haben. Möglicherweise sollte der Komplexitätsgrad der Präsentation des Materials vereinfacht werden.

Das Grundelement des konzeptionellen Denkens heißt Konzept. Ein Konzept ist eine kohärente Menge von Konzepten, die Einfluss haben können die Umwelt. Oder mit anderen Worten: Ein Konzept ist ein bestimmtes Modell der Welt, das die Situation aus einem bestimmten Blickwinkel betrachtet.

Beim konzeptionellen Denken wandert unsere Aufmerksamkeit nacheinander von einem wichtigen Element der Situation zum nächsten, wodurch wir viel effektiver denken können.

Besonderheiten des konzeptionellen Denkens:

  1. Die Denkeinheit ist ein konzeptionelles Schema – ein System von Konzepten, die nach bestimmten Regeln miteinander verbunden sind (und nicht ein einzelnes Konzept).
  2. In einem konzeptionellen Diagramm sind Konzepte durch Beziehungen (nicht durch Operationen) verknüpft.
  3. Die verwendeten Konzepte bezeichnen Klassen von Objekten (und nicht einzelne Objekte).

Konzeptionelles Denken zielt darauf ab, Einblick in das Wesen der Dinge zu gewinnen. Der Ansatz nutzt eine spezifische intellektuelle Technologie, die zudem mit einem komfortablen Apparat der Strukturmathematik ausgestattet ist und bei Bedarf durch Computersoftware unterstützt wird.

Beim Webinar:

  • erfahren Sie, wie sich die konzeptionelle Darstellung von Lösungen von der üblichen unterscheidet;
  • sich mit der Logik der Konstruktion von Konzepten und Konzepten vertraut machen;
  • Spüren Sie die reichen Möglichkeiten, das Komplexe durch das Einfache darzustellen;
  • die Vorteile des konzeptionellen Denkens verstehen;
  • Finden Sie heraus, ab welchem ​​Alter ein Kind sich mit konzeptioneller Gestaltung beschäftigen kann und
  • Sie werden verstehen, warum es notwendig ist, konzeptionelles Denken zu entwickeln.

Als Beispiel betrachten wir das einfache Konzept, beim Kauf das beste Automodell auszuwählen. Das Konzept erhebt den Anspruch, eine gewisse Universalität zu besitzen. Solche Konzepte heißen Konstrukte und sie können in anderen Themenbereichen eingesetzt werden.

S. P. Nikanorov

Die Haupteinstellung des konzeptionellen Denkens ist absolute Freiheit von vorherrschenden Ideen. Dies bedeutet nicht, dass konzeptionelles Denken das gewöhnliche, spezielle wissenschaftliche und philosophische Denken ersetzen möchte; es betrachtet diese Denkweisen und ihre Produkte lediglich als Einschränkungen für die Lösung seiner eigenen Probleme. Es strebt ein direktes Verständnis von Problemen an und nicht vermittelt durch problemfremde Ideen.Die Erfahrung, konzeptionelles Denken anzuwenden, schafft eine starke Intuition, die in bestimmten Situationen sofort den Weg zum Verständnis von Problemen weist ...“

Was wir hier nennen werden "Konzept-Denken" ist eine Art erzwungenes, normatives Denken, das im Wesentlichen instrumenteller und technologischer Natur ist.

Es unterscheidet sich vom gewöhnlichen Denken dadurch, dass gewöhnliches Denken „passiert“, d. h. Sein Prozess wird nicht durch einen Willensakt festgelegt, sondern das konzeptionelle Denken wird vom Subjekt dann und in der Form „angeschaltet“, in der es in diesem Moment notwendig ist.

Es unterscheidet sich vom „wissenschaftlichen“ Denken dadurch, dass es den Anspruch erhebt, universell zu sein und nicht den kognitiven Standards einer bestimmten wissenschaftlichen Disziplin folgen kann.

Es unterscheidet sich vom philosophischen Denken dadurch, dass es konstruktiv ist und ausschließlich darauf ausgerichtet ist, praktisch oder theoretisch bedeutsame Ergebnisse zu erzielen.

Wie funktioniert das Denken selbst, d.h. intellektuelle Prozesse (kreativ und formal) und die Psychologie des Denkens, d. h. Wertverhältnisse und ihre Dynamik bei der Konzeptualisierung von Fachgebieten unterscheiden sich grundlegend vom gewöhnlichen Denken und der üblichen Psychologie von Fachspezialisten. Der Unterschied im Denken liegt darin, dass das Denken eines Fachspezialisten eine unwillkürliche Verhaltensreaktion auf eine bestimmte berufliche Situation ist, die fast ausschließlich auf Vorerfahrung und Intuition beruht und nicht von einer reflexiven Kontrolle und Bewertung begleitet wird. Im Gegenteil: Das Denken während der Konzeptualisierung besteht aus einzelnen Akten, die jeweils diszipliniert ausgewählt und ausgeführt werden. Ebenso gibt es in jedem dieser Fälle einen Unterschied in den Werten des intellektuellen Prozesses. Für einen Fachspezialisten ist der Wert die Wahrheit seines professionellen Urteils und, wenn es konzeptualisiert wird, die Art und Weise, wie dieses professionelle Urteil zustande kommt. Einer von wichtige Funktionen Konzeptionelles Denken liegt in der Vielfalt und Spezifität von Denkformen, die den Besonderheiten komplexer Fachgebiete und den Besonderheiten der Forschungssituation gerecht werden.

Der erste Anstoß für die Entwicklung konzeptioneller Denktechniken war die Notwendigkeit, Themenbereiche bei der Gestaltung organisatorischer Managementsysteme zu theoretisieren. Es war die Schwierigkeit des konstruktiven Erkennens und der anschließenden Entwicklung von Verfahren zur Verwaltung von Fragmenten von Fachgebieten, die die Entwicklung der Technologie des konzeptionellen Denkens und der operativen Mittel, die es unterstützen, erforderlich machten.

Konzeptionelles Denken spiegelt einen Moment der historischen Entwicklung wider und entstand als Folge der Interdisziplinarität, Komplexität und Neuheit von Bereichen, in denen sich undiszipliniertes und eng diszipliniertes Denken als unzureichend erwiesen. Es kann als Ergebnis des Bewusstseins für die Entwicklung der Systemtechnik betrachtet werden, Systemanalyse, Systemtheorie und systematischer Ansatz. Es erbt einige Paradigmen der dialektischen Methodologie und die Erfahrung bei der Schaffung von Metadisziplinen (Metalogik, Metamathematik). Ihre Grundlage ist die Trennung des „Denkens über das Denken“ vom Denken selbst.

Konzeptionelles Denken hat den Charakter einer Kultur, nicht einer individuellen Leistung eines Einzelnen. Wie jede Kultur kann sie weitergegeben, verbreitet und gemeistert und verbessert werden. Acht Jahre Erfahrung in der Grundlagenabteilung für angewandte konzeptionelle Methoden am MIPT zeigen, dass es lehrbar ist. Es kann sowohl allgemein zugängliche Formen als auch hochprofessionelle Formen geben, die nur wenigen zugänglich sind.

Das Hauptziel des konzeptionellen Denkens ist die völlige Freiheit von vorherrschenden Ideen. Dies bedeutet nicht, dass konzeptionelles Denken das gewöhnliche, spezielle wissenschaftliche und philosophische Denken ersetzen möchte; es betrachtet diese Denkweisen und ihre Produkte lediglich als Einschränkungen für die Lösung seiner eigenen Probleme. Es strebt ein direktes Verständnis von Problemen an und nicht vermittelt durch problemfremde Ideen. Durch die Erfahrung mit konzeptionellem Denken entsteht eine starke Intuition, die in konkreten Situationen sofort den Weg zum Verständnis von Problemen weist.

Aktiviertes konzeptionelles Denken ignoriert Sprachniveau- Wörter, Ausdrücke und Texte – nicht so sehr, weil sie Homonymie und Synonymie haben, sondern weil sie unzureichende Bedeutungen haben und es keine Möglichkeit gibt, sie zu kontrollieren. Im Gegensatz zur sprachlichen Praxis, die darin besteht, von Wörtern zur Bedeutung zu gelangen, geht man beim konzeptionellen Denken von Konzepten des Fachgebiets aus, die unabhängig von Wörtern definiert werden, um anzugeben, welche alten Wörter manchmal in einem neuen oder klareren Sinne verwendet werden, oder, häufiger entstehen Neologismen. Daher gibt es bei der Konzeptualisierung Sprache bedeutet, teilweise oder vollständig unabhängig von der bestehenden Fachterminologie.

Die Wirksamkeit des konzeptionellen Denkens wird durch seinen instrumentellen Charakter gewährleistet. Seine Arsenale sind gefüllt mit einer Vielzahl von konzeptionellen Standard-„Produkten“, die den Status von konzeptionellen Standards haben, sogenannten „Konstrukten“, die für eine Vielzahl von Bereichen geeignet sind, sowie einer Vielzahl gebrauchsfertiger Konzeptverarbeitungstechnologien. Der Forscher, der sich dem Problem stellt, verfügt über umfangreiche intellektuelle Waffen. Er versteht die kognitive Situation in einem bestimmten Bereich innerhalb von Minuten, Stunden und selten Tagen. Er weiß, dass „alle Probleme gleich sind“. Zu Beginn seiner Arbeit strebt er zunächst danach, „die Inhalte zu beherrschen“, d. h. Stehen Sie auf Augenhöhe mit einem Profi auf diesem Gebiet. Gleichzeitig behält er jedoch einen völlig unabhängigen Blick auf das Wesentliche der Probleme. Mit der Erfahrung kommt die Perspektive und die Schlussfolgerung, dass man etwas nicht verstehen kann. Entweder du verstehst alles oder nichts. Wenn er das Gesamtbild vor Augen hat, ist er in der Lage, die Grenzen der praktischen Durchführbarkeit seiner Forschung oder seines Lösungsvorschlags und das Ausmaß seiner persönlichen Verantwortung abzuschätzen.

Konzeptionelles Denken wird in verschiedenen Formen eingesetzt, die sich im Grad der Starrheit und Operationalisierung unterscheiden. Die am wenigsten starre Form des konzeptionellen Denkens ist diejenige, bei der das Bild einer bestimmten Klasse von Systemen im Vordergrund steht und ihrem verbalen Ausdruck keine Bedeutung beigemessen wird. Dieses Formular eignet sich sehr gut zum ersten Kennenlernen des Fachgebiets und der darin auftretenden Probleme.

Eine strengere Form ist diejenige, in der der Begriff des Interesses für das Fachgebiet oder das gesamte Fachgebiet intensional definiert wird. Die in einer solchen Definition enthaltenen Merkmale werden als Attribute des definierten Begriffs bezeichnet, wenn sie die Anforderung erfüllen: Der Ausschluss eines (beliebigen) Merkmals führt zur Zerstörung der Definition, die Hinzufügung eines Merkmals führt zur Bildung einer Art gem das in der Definition der Gattung Gegebene. Diese als attributiv bezeichnete Form der Definition ist hilfreich, um komplexe Sachgebiete zunächst zu strukturieren.

Die nächste Verschärfung des konzeptionellen Denkens wird durch den Übergang zu expliziten Denkformen erreicht. Mit „Explikation“ meinen wir die Darstellung einer Attributbeschreibung eines Fachgebiets anhand eines mathematischen Apparats, in der systemtheoretischen Literatur wird jedoch am häufigsten die Sprache der Mengenlehre verwendet. Der Übergang zu einer mengentheoretischen Sprache geht in der Regel mit der Verwendung einer Form der axiomatischen Theorie einher, die es ermöglicht, die zugrunde liegenden Annahmen über das Themengebiet („undefinierte Konzepte“ oder „Kern der Theorie“) vom inferentiellen Wissen zu trennen („abgeleitete Konzepte“ oder „Begriffe“, deren Gesamtheit den „Körper der Theorie“ bildet)“). Extensionalisierung (d. h. die Beschreibung einer Domäne anhand von Varietäten und ihren Beziehungen) ist ein wirksames Mittel zur Untersuchung der Auswirkungen, die in einer Domäne auftreten (was sie enthalten kann und was nicht). Effektsätze bilden „erweiterte Welten“, die eine klare Vorstellung vom Themengebiet vermitteln. Die Extensionalisierung ist sehr nützlich, wenn relativ einfache, sich kaum ändernde und ziemlich gut untersuchte Fachgebiete studiert werden.

Der nächste Schritt zur Stärkung des konzeptionellen Denkens besteht darin, Objekten Operationalität zu verleihen. Es wird möglich, sie zu „falten“, wodurch komplexe, veränderbare Beschreibungen von Themenbereichen erstellt werden können. Dies wird durch die Darstellung mengentheoretischer Ausdrücke im Standard erreicht mathematische Form Theorie der Strukturen. In diesem Fall werden die Strukturtypen zu Operanden, an denen verschiedene Operationen durchgeführt werden können, insbesondere die Vereinigung von Strukturtypen, die als „Synthese“ bezeichnet wird und die Ausstattung des Fachgebiets mit interagierenden Aspekten widerspiegelt. Die Denkeinheit wird zum Schema der Synthese der Endtheorie aus den Grundtheorien. Als formales Analogon kann die Synthese von Theorien betrachtet werden klassische Methode Aufstieg vom Abstrakten zum Konkreten. Die Kombination aus der Verwaltung der Synthese der Endtheorie durch Änderung grundlegender Theorien und der kontrollierten Entwicklung von Begriffen (dem Körper der Theorie) bietet ein wirksames Mittel zum Verständnis und zur Beschreibung umfangreicher, komplexer, sich dynamisch verändernder und kaum verstandener Themenbereiche.

Interessieren Sie sich nicht für einzelne Veränderungen in Fachgebieten, sondern für Abfolgen ihrer mehr oder weniger tiefgreifenden Transformationen („Entwicklung“), dann wird die Denkeinheit zu einem Graphen wie einem konjunktiven oder disjunktiven Netzwerk, dessen Eckpunkte entsprechen die Stufen der Mengenskala - die Hauptvarianten des Fachgebiets. Das Denken erfolgt in Bezug auf Subskalen und deren Beziehungen, Übergänge von einer Skala zur anderen usw. Die Manipulation von Fragmenten der Mengenskala kann als formales Analogon zum Prozess der Wahl eines „Anfangs“ für den Aufstieg angesehen werden.

Die aufgeführten Denkformen werden in der Regel nicht verwirklicht reiner Form In Wirklichkeit ist der Prozess der Konzeptualisierung in Zusammensetzung und Form komplex. Einige der Denkformen können andere, weniger entwickelte Formen in aufgehobener Form enthalten. Bei der Arbeit mit einfachen Themenfeldern können bei ausreichender Geschicklichkeit auch extensionales und sogar geschlechterstrukturelles Denken „sofort“ realisiert werden. In komplexen Fachgebieten ist jeder Übergang zu einer höheren Denkebene eine greifbare Leistung und erfordert besondere Anstrengungen.

Nikanorov S.P., Konzeptionelle Methoden zur Erforschung von Fachgebieten

aus Buch: Ivanov A.Yu., Maslennikov E.V., Nikanorov M.S., Nikanorov S.P. GENESOLOGIE DER PSYCHOSPHÄRE. Erfahrung in der Erstellung eines Prototyps der theoretischen Psychologie, der modernen Persönlichkeitskriterien entspricht./ Ed. S. P. Nikanorova. – M.: Konzept, 2001. – 621 S.