Geheimnisse der antiken Zivilisation: Wie Armenien und die Armenier in verschiedenen Epochen der Geschichte genannt wurden. Armenische Sprache

Die Geschichte des antiken Armeniens reicht mehr als tausend Jahre zurück und die Armenier selbst lebten lange vor der Entstehung der Nationen des modernen Europas. Sie existierten vor der Ankunft der alten Völker – der Römer und Hellenen.

Erste Erwähnungen

In den Keilschriften der persischen Herrscher findet sich der Name „Arminia“. Herodot erwähnt in seinen Schriften auch „Armen“. Einer Version zufolge handelte es sich um ein indogermanisches Volk, das im 12. Jahrhundert aus Europa einwanderte. Chr e.

Eine andere Hypothese besagt, dass protoarmenische Stammesverbände erstmals im 4.-3. Jahrtausend v. Chr. entstanden sind. Sie sind, wie einige Wissenschaftler behaupten, im Gedicht „Ilias“ von Homer unter dem Namen „Arima“ zu finden.

Einer der Namen des alten Armeniens – Hay – stammt nach Angaben von Wissenschaftlern vom Namen des Volkes „Hayasy“ ab. Dieser Name wird im 2. Jahrtausend v. Chr. auf hethitischen Tontafeln erwähnt. Chr., entdeckt bei archäologischen Ausgrabungen in Hattusashi, der alten Hauptstadt der Hethiter.

Es gibt Informationen, dass die Assyrer dieses Gebiet das Land der Flüsse – Nairi – nannten. Einer Hypothese zufolge waren es 60 verschiedene Völker.

Zu Beginn des 9. Jahrhunderts. Chr e. Es entstand das mächtige Königreich Urartu mit seiner Hauptstadt Van. Es wird angenommen, dass dies der älteste Staat auf dem Territorium der Sowjetunion ist. Die Zivilisation von Urartu, deren Nachfolger die Armenier wurden, war ziemlich entwickelt. Es gab Schriften, die auf babylonisch-assyrischer Keilschrift, Landwirtschaft, Viehzucht und Metallurgie basierten.

Urartu war berühmt für seine Technologie zum Bau uneinnehmbarer Festungen. Es gab zwei davon auf dem Territorium des heutigen Eriwan. Der erste – Erebuni – wurde von einem der ersten Könige von Argishti erbaut. Sie gab der modernen Hauptstadt Armeniens den Namen. Die zweite ist Teishebaini, gegründet von König Rusa II. (685-645 v. Chr.). Dies war der letzte Herrscher von Urartu. Der Staat konnte dem mächtigen Assyrien nicht widerstehen und starb für immer an seinen Waffen.

Es wurde durch einen neuen Staat ersetzt. Die ersten Könige des alten Armeniens waren Yerwand und Tigran. Letzterer sollte nicht mit dem berühmten Herrscher Tigran dem Großen verwechselt werden, der später das Römische Reich erschrecken und erschaffen sollte großes Reich im Osten. Ein neues Volk entstand, das durch die Assimilation der Indoeuropäer mit den lokalen alten Stämmen der Hayami und Urartu entstand. Von hier aus entstand ein neuer Staat – das alte Armenien mit seiner eigenen Kultur und Sprache.

Persische Vasallen

Persien war einst ein mächtiger Staat. Alle in Kleinasien lebenden Völker unterwarfen sich ihnen. Dieses Schicksal ereilte das armenische Königreich. Die persische Herrschaft über sie dauerte mehr als zwei Jahrhunderte (550-330 v. Chr.).

Griechische Historiker über Armenien zur Zeit der Perser

Armenien ist eine alte Zivilisation. Dies wird von vielen Historikern der Antike bestätigt, beispielsweise von Xenophon im 5. Jahrhundert v. Chr. e. Als Teilnehmer der Ereignisse beschrieb der Autor von Anabasis den Rückzug von 10.000 Griechen an das Schwarze Meer durch ein Land namens Antikes Armenien. Die Griechen sahen eine entwickelte Wirtschaftstätigkeit sowie das Leben der Armenier. Überall in dieser Gegend fanden sie Weizen, Gerste, aromatische Weine, Schmalz und verschiedene Öle – Pistazien, Sesam, Mandeln. Auch die alten Hellenen sahen hier Rosinen und Hülsenfrüchte. Neben pflanzlichen Produkten züchteten die Armenier auch Haustiere: Ziegen, Kühe, Schweine, Hühner und Pferde. Xenophons Daten erzählen den Nachkommen, dass die Menschen, die an diesem Ort lebten, wirtschaftlich entwickelt waren. Auffallend ist die Fülle an unterschiedlichen Produkten. Die Armenier produzierten nicht nur selbst Lebensmittel, sondern betrieben auch aktiv Handel mit Nachbarländern. Natürlich hat Xenophon dazu nichts gesagt, aber er hat einige Produkte aufgelistet, die in dieser Gegend nicht wachsen.

Strabo im 1. Jahrhundert N. e. berichtet, dass es im alten Armenien sehr gute Weiden für Pferde gab. Das Land stand in dieser Hinsicht den Medien in nichts nach und lieferte den Persern jährlich Pferde. Strabo erwähnt die Verpflichtung der armenischen Satrapen, die während der Herrschaft der Perser Verwaltungsgouverneure waren, zu Ehren des berühmten Mithrasfestes etwa zweitausend junge Fohlen zur Verfügung zu stellen.

Armenische Kriege in der Antike

Der Historiker Herodot (5. Jahrhundert v. Chr.) beschrieb die armenischen Krieger dieser Zeit und ihre Waffen. Die Soldaten trugen kleine Schilde und hatten kurze Speere, Schwerter und Pfeile. Auf ihren Köpfen trugen sie Korbhelme und hohe Stiefel.

Eroberung Armeniens durch Alexander den Großen

Die Ära Alexanders des Großen veränderte die gesamte Karte des Mittelmeerraums. Alle Länder des riesigen persischen Reiches wurden Teil des neuen politische Vereinigung unter mazedonischer Herrschaft.

Nach dem Tod Alexanders des Großen zerfällt der Staat. Im Osten entsteht der Seleukidenstaat. Das einst einheitliche Territorium eines einzelnen Volkes wurde in drei separate Regionen aufgeteilt, bestehend aus neues Land: Großarmenien liegt in der Ararat-Ebene, Sophene – zwischen dem Euphrat und dem Oberlauf des Tigris und Kleinarmenien – zwischen dem Euphrat und dem Oberlauf des Lykos.

Die Geschichte des alten Armeniens zeigt, obwohl sie von einer ständigen Abhängigkeit von anderen Staaten spricht, dass es sich nur um Probleme handelte Außenpolitik, was sich positiv auf die Entwicklung des künftigen Staates auswirkte. Es war eine Art Prototyp einer autonomen Republik als Teil aufeinanderfolgender Reiche.

Oft Basileus genannt, d.h. Könige. Sie behielten nur eine formelle Abhängigkeit bei und schickten in Kriegszeiten Tribute und Truppen ins Zentrum. Weder die Perser noch der hellenistische Seleukidenstaat unternahmen Versuche, in die innere Struktur der Armenier einzudringen. Während erstere fast alle ihre abgelegenen Gebiete auf diese Weise verwalteten, veränderten die Nachfolger der Griechen stets die innere Struktur der eroberten Völker und zwangen ihnen „demokratische Werte“ und eine besondere Ordnung auf.

Zusammenbruch des seleukidischen Staates, Vereinigung Armeniens

Nach der Niederlage der Seleukiden gegen Rom erlangten die Armenier vorübergehende Unabhängigkeit. Nach dem Krieg mit den Hellenen war Rom noch nicht bereit, neue Völkereroberungen zu beginnen. Das nutzte das einst vereinte Volk aus. Es begannen Versuche, einen einheitlichen Staat wiederherzustellen, der „Altes Armenien“ genannt wurde.

Der Herrscher Artashes erklärte sich selbst zum unabhängigen König Artashes I. Er vereinte alle Länder, die dieselbe Sprache sprachen, einschließlich Kleinarmenien. Letzter Bereich Sophena wurde später, 70 Jahre später, unter dem berühmten Herrscher Tigran dem Großen Teil des neuen Staates.

Die endgültige Bildung der armenischen Nationalität

Es wird angenommen, dass unter der neuen Artashesid-Dynastie ein großes historisches Ereignis stattfand – die Bildung der armenischen Nationalität mit eigener Sprache und Kultur. Sie wurden stark durch ihre Nähe zu entwickelten hellenistischen Völkern beeinflusst. Die Prägung eigener Münzen mit griechischen Inschriften zeigte den starken Einfluss ihrer Nachbarn auf Kultur und Handel.

Artaschat – die Hauptstadt des alten Staates Großarmenien

Während der Herrschaft der Artashesid-Dynastie, der ersten große Städte. Darunter befindet sich die Stadt Artaschat, die zur ersten Hauptstadt des neuen Staates wurde. Aus dem Griechischen übersetzt bedeutete es „die Freude des Artaxius“.

Die neue Hauptstadt hatte einen Vorteil geographische Lage in dieser Zeit. Es befand sich am Hauptroute zu den Häfen des Schwarzen Meeres. Die Entstehung der Stadt fiel mit dem Aufbau der Landhandelsbeziehungen zwischen Asien, Indien und China zusammen. Artaschat begann, den Status eines wichtigen Handels- und politischen Zentrums zu erlangen. Plutarch schätzte die Rolle dieser Stadt sehr. Er verlieh ihm den Status „Karthago Armeniens“, was übersetzt bedeutete moderne Sprache bedeutete eine Stadt, die alle umliegenden Länder vereint. Alle Mittelmeermächte wussten um die Schönheit und den Luxus von Artaschat.

Der Aufstieg des armenischen Königreichs

Die Geschichte Armeniens seit der Antike enthält leuchtende Momente der Macht dieses Staates. Das goldene Zeitalter ereignete sich während der Herrschaft Tigrans des Großen (95–55), dem Enkel des Gründers berühmte Dynastie Artashes I. Tigranakert wurde zur Hauptstadt des Staates. Diese Stadt hat sich zu einem der führenden Zentren für Wissenschaft, Literatur und Kunst überhaupt entwickelt Antike Welt. Die besten griechischen Schauspieler traten im örtlichen Theater auf, berühmte Wissenschaftler und Historiker waren häufige Gäste von Tigran dem Großen. Einer von ihnen ist der Philosoph Metrodorus, der ein glühender Gegner des wachsenden Römischen Reiches war.

Armenien wurde Teil der hellenistischen Welt. Die griechische Sprache drang in die aristokratische Elite ein.

Armenien ist ein einzigartiger Teil der hellenistischen Kultur

Armenien im 1. Jahrhundert v. Chr e. - ein entwickelter fortgeschrittener Staat der Welt. Sie nahm das Beste, was es auf der Welt gab – Kultur, Wissenschaft, Kunst. Tigran der Große entwickelte Theater und Schulen. Armenien war nicht nur Kulturzentrum Hellenismus, aber auch ein wirtschaftlich starker Staat. Handel, Industrie und Handwerk wuchsen. Besonderheit Der Staat bestand darin, dass er nicht das System der Sklaverei übernahm, das die Griechen und Römer verwendeten. Alle Ländereien wurden von Bauerngemeinschaften bewirtschaftet, deren Mitglieder frei waren.

Das Armenien Tigrans des Großen erstreckte sich über weite Gebiete. Dies war ein Reich, das einen großen Teil vom Kaspischen Meer bis zum Mittelmeer umfasste. Viele Völker und Staaten wurden zu seinen Vasallen: im Norden - Tsibania, Iberia, im Südosten - Parthia und arabische Stämme.

Eroberung durch Rom, Ende des Armenischen Reiches

Der Aufstieg Armeniens fiel mit dem Aufstieg eines weiteren östlichen Staates auf dem Territorium zusammen ehemalige UdSSR- Pontus unter der Führung von Mithridates. Nach lange Kriege Mit Rom verlor auch Pontus seine Unabhängigkeit. Armenien hatte gute nachbarschaftliche Beziehungen zu Mithridates. Nach seiner Niederlage blieb es mit dem mächtigen Rom allein.

Nach langen Kriegen entstand in den Jahren 69–66 ein vereintes armenisches Reich. Chr e. auseinanderfallen. Nur Großarmenien blieb unter der Herrschaft Tigrans, der zum „Freund und Verbündeten“ Roms erklärt wurde. So wurden alle eroberten Staaten genannt. Tatsächlich hat sich das Land in eine weitere Provinz verwandelt.

Mit dem Eintritt in das Römische Reich beginnt die antike Phase der Staatlichkeit. Das Land zerfiel, sein Land wurde von anderen Staaten beschlagnahmt und die lokale Bevölkerung geriet ständig in Konflikt miteinander.

Armenisches Alphabet

In der Antike verwendeten die Armenier ein Schriftsystem, das auf der babylonisch-assyrischen Keilschrift basierte. In der Blütezeit Armeniens, zur Zeit Tigrans des Großen, stellte das Land im Geschäftsverkehr vollständig auf die griechische Sprache um. Archäologen finden griechische Schrift auf Münzen.

Das armenische Alphabet wurde relativ spät von Mesrop Maschtots geschaffen – im Jahr 405. Es bestand ursprünglich aus 36 Buchstaben: 7 Vokalen und 29 Konsonanten.

Die vier wichtigsten grafischen Formen des armenischen Buchstabens – Erkatagir, Bolorgir, Shkhagir und Notrgir – entwickelten sich erst im Mittelalter.

Die Armenier sind eines der ältesten Völker...

Armenier leben in mehr als 85 Ländern auf der ganzen Welt, hauptsächlich in Städten. Insgesamt gibt es auf der Welt etwa 7 bis 11 Millionen Armenier. Armenier sind Christen, hauptsächlich Gläubige der Armenisch-Apostolischen Kirche, die zur Gruppe der vorchalcedonischen (miaphysitischen) altorientalischen Kirche gehören Orthodoxe Kirchen. Es gibt sowohl Gläubige der Unierten Armenisch-Katholischen Kirche als auch Protestanten.

Über Bildung Armenisches Volk Es gibt nicht nur Legenden, sondern auch zahlreiche wissenschaftliche Theorien. Aber bei den Armeniern ist es genau so, wenn die Legende alles erklärt, und wissenschaftliche Theorie alles wird einfach verwirrend.

Die Geschichte der Armenier begann, als der assyrische König Salmanassar V. das Nordreich Israel eroberte, in dem zehn der zwölf Stämme Israels lebten. Die gesamte Bevölkerung des Königreichs wurde in eine den Juden unbekannte Richtung verschleppt. Da diese Richtung den Juden jedoch unbekannt war, war sie den Assyrern selbst wohlbekannt.
Sie wurden in das armenische Hochland gebracht, an den Ort, an dem sich kürzlich der ebenfalls von Assyrien besiegte Staat Urartu befand. Bewohner von Urartu wurden an die Westküste gebracht Persischer Golf, wurden die Bewohner dieser Orte an den Ort des ehemaligen Königreichs Israel umgesiedelt, und die Israelis selbst ließen sich rund um den Vansee und am Fuße des Ararat nieder. Dort vermischten sich die ehemaligen Israelis mit den Überresten der lokalen Bevölkerung, die früher unter der Herrschaft von Urartu stand, und übernahmen deren Sprache, behielten aber im Wesentlichen ihren anthropologischen Typ bei. Aus diesem Grund sind die Armenier den Juden so ähnlich.

Diese Legende wird auch durch die Genetik bestätigt – die meisten Armenier haben die Haplogruppe J2. Obwohl sie keine Jüdin ist, hat sie einen gemeinsamen Vorfahren mit Juden. Dieser Vorfahr lebte lange vor Abraham. Der Träger des ursprünglichen Grundhaplotyps der armenischen und jüdischen Bevölkerung lebte vor 6200 Jahren, also zweieinhalbtausend Jahre vor dem Auszug Abrahams aus Ur nach Kanaan.

In Armenien selbst ist eine andere Version der Herkunft der Armenier verbreiteter: Der armenische Staat, von dem der Selbstname der Armenier abstammt, war Hayasa, was in alten hethitischen Keilschriften aus der Zeit um 1500 hinreichend detailliert beschrieben wird -1290. Chr h., noch früher, zwischen 1650-1500. Chr e. Dieses Land wurde in hethitischen Keilschriften unter dem Namen Armatana gefunden. Die Armenier selbst nennen sich Hay und ihr Land Hayastan. Die zweite Version widerspricht jedoch keineswegs der ersten: Zuerst eroberten die Urartäer Hayasa, dann brachten sie Protojuden in dieses Gebiet und vermischten sich mit den Hayastanis, um die armenische Volksgruppe zu bilden.

Die armenische Sprache gehört zur indogermanischen Sprachfamilie. Neueste Forscher vermuten, dass es in der Antike zusammen mit den thrakischen und phrygischen Sprachen zur südlichen Gruppe der indogermanischen Sprachen gehörte. Gleichzeitig weist die armenische Sprache Ähnlichkeiten mit den kaukasischen Sprachen auf. Sie lassen sich im Wortschatz, in der Phonetik und in der grammatikalischen Struktur nachvollziehen.

Die alte armenische Sprache blieb bis ins 19. Jahrhundert bestehen. als literarische Sprache. Aufgrund der Entwicklung der lebendigen Sprache und der Interaktion mit anderen Sprachen (Persisch, Griechisch, Arabisch, Georgisch, Türkisch) wurde die alte armenische Sprache jedoch nach und nach nur noch eine geschriebene Sprache und erhielt den Namen „grabar“ („geschriebene Sprache“). ). Das gemeine Volk verstand ihn nicht mehr und er wurde Eigentum nur eines engen Kreises gebildete Leute und Kirchen.

In der Sprache des armenischen Volkes wurden 31 Dialekte entdeckt und kurz beschrieben. Einige von ihnen weisen so tiefgreifende Klangunterschiede auf Landessprache, die für Armenier, die diesen Dialekt nicht sprechen, unverständlich sind. Dies sind MSgrip, Karadag, Karchevan, Agulis, Zeytun, Malatian, Sasup und viele andere Dialekte. Die städtische Bevölkerung des modernen Armeniens spricht literarisches Armenisch, und die Diaspora-Armenier verwenden den westarmenischen Dialekt.

Die Grundlage der traditionellen Männer- und Frauenkleidung der Armenier sind ein Hemd mit tiefem Ausschnitt und weite Hosen, die bei Frauen an den Knöcheln gerafft und befestigt und bei Männern mit einer weiten Wicklung umwickelt werden. Über dem Hemd wurde ein Arkhalukh (eine Art langer Gehrock) getragen; In Westarmenien trugen Männer anstelle von Arkhalukh kürzere und offene Westen und Jacken. Bürger, Handwerker und reiche Bauern hatten Gürtel aus massiven Silberplaketten. Wurden übergestülpt Verschiedene Arten Oberbekleidung wie Chukha (Circassian) wurde entweder mit einem Gürtel oder (häufiger bei Frauen) mit einem langen Schal gegürtet.

Frauen trugen eine bestickte Schürze. Kopfbedeckungen für Männer waren Pelzmützen in Ostarmenien, Filz- und Webhüte in Westarmenien, für Frauen - Umhänge, ergänzt durch ein Stirnband mit verschiedenen Verzierungen, Schuhe - Kolben aus Rohleder, Schuhe mit niedrigen Absätzen mit gebogener Spitze oder Stiefel aus weichem Leder Leder. Ab dem Ende des 19. Jahrhunderts wurden diese Bekleidungsformen nach und nach durch Kleidung europäischen Schnitts ersetzt.

Von allen Komponenten traditionelle Kultur Die Armenier konservieren Lebensmittel am besten. Traditionelle Lebensmittel basieren auf Getreideprodukten. Dünnes Brot – Lavash – wird aus Weizenmehl (früher Gerste) in Tonirs gebacken, Butterkekse und andere Mehlgerichte werden zubereitet, darunter Nudeln – Arshta. Aus Porridge wird Brei gekocht, Pilaw zubereitet und damit Suppen gewürzt.

Milchprodukte sind üblich: Käse, Butter, Sauermilch – Matsun und Buttermilch – Tan, die sowohl als Erfrischungsgetränk als auch als Grundlage für die Zubereitung von Suppen verwendet werden. Die Armen aßen selten Fleisch: Gekochtes Fleisch wurde in rituellen Gerichten verwendet, und an Feiertagen wurde gebratenes Fleisch verwendet. Eine abwechslungsreiche Auswahl an gemischtem Gemüse, Müsli und Fleischgerichte: Arisa – Brei mit faserig gekochtem Fleisch, Kyufta – Fleisch- und Getreidefrikadellen in Suppe, Tolma – Gemüsekohlrouladen mit Fleisch und Getreide usw. Es gibt eine sehr große Auswahl an Konservierungsmitteln, die aus Trauben und Früchten hergestellt werden. Gekennzeichnet durch die weit verbreitete Verwendung von frischen und getrockneten Kräutern.

Die traditionelle Familie ist groß, patriarchalisch und verfügt über eine klare Geschlechter- und Altersregelung der Rechte und Pflichten ihrer Mitglieder. Die Traditionen der Verwandtschaft und der nachbarschaftlichen gegenseitigen Hilfe im 19. Jahrhundert begannen durch die Entwicklung der kapitalistischen Beziehungen, insbesondere in Ostarmenien, das zum Russischen Reich gehörte, zerstört zu werden.

Die erste Erwähnung des Namens Armenien, der damals gleichbedeutend mit Urartu war, findet sich in der Behistun-Inschrift aus dem Jahr 520 v. Chr. e. Nach der Niederlage persisches Königreich Durch die Truppen Alexanders des Großen geriet Armenien in die Abhängigkeit der Seleukiden und wurde von Sondergouverneuren regiert. zwei, Artaxias und Zariadr, erklärten sich 190 v. Chr. für unabhängig und bildeten zwei Staaten: Groß- und Kleinarmenien.

Der Herrscher der ersten von ihnen, Tigran der Große, vereinte beide im Jahr 70 v. Chr. Unter Tigran II. wurde Großarmenien zu großer Staat, das sich von Palästina bis zum Kaspischen Meer erstreckte, doch bald geriet das armenische Königreich in Halbvasallenabhängigkeit, zunächst von Rom und dann von Byzanz, das schließlich sein Territorium mit den Persern teilte.

Ständige Beziehungen zu neuen Völkern entwickelten bei den Armeniern eine Liebe zum Handel, und sie erkannten bald, was enorme Kraft ist die Hauptstadt in Alltagsleben nicht nur von Einzelpersonen, sondern auch von ganzen Staaten. Im Jahr 301 n. Chr. wurde Armenien das erste christliche Land der Welt, nahm jedoch nicht an IV teil Ökumenischer Rat, die Armenier bewahrten also die Ablehnung des Gottmenschen in Jesus Christus.

Im Jahr 405 schuf der armenische Wissenschaftler und Pädagoge Mesrop Mashtots das armenische Alphabet, das noch heute von den Armeniern verwendet wird. Vor Mashatots verwendeten die Armenier, wie auch andere hellenistische Staaten Westasiens, syrische und griechische Schriften im Staats- und Kulturleben.

„Also ertrug er viele Nöte, um seinem Volk gute Hilfe zu leisten. Und ihm wurde vom barmherzigen Gott mit seiner heiligen rechten Hand ein solches Glück geschenkt; er gebar wie ein Vater ein neues und wundervolles Kind – die Schrift der armenischen Sprache. Und dort zeichnete er hastig, gab Namen und ordnete [die Buchstaben], ordnete sie nach Silben.“

Mitte des 7. Jahrhunderts wurden die armenischen Ländereien von den Arabern erobert, doch in den 860er Jahren vereinte die Fürstenfamilie der Bagratiden die meisten armenischen Ländereien und stürzte die Macht des arabischen Kalifats.

Im Jahr 885 erkannten Araber und Byzantiner die Unabhängigkeit des armenischen Bagratidenreichs an, das der größte und mächtigste Feudalstaat des alten Armeniens war.

Im Jahr 908 wurde das Vaspurakan-Königreich gegründet, im Jahr 963 das Kars-Königreich, im Jahr 978 das Tashir-Dzoraget-Königreich und im Jahr 987 das Syunik-Königreich.

Alle diese armenischen Staaten standen in Vasallenbeziehungen zur Familie der Bagratiden. Im Jahr 1064 wurden die meisten armenischen Länder mit Ausnahme von Syunik und dem Königreich Taschir-Dzoraget von den seldschukischen Türken erobert.

Am Ende des 12. Jahrhunderts, während der Herrschaft der georgischen Königin Tamara, wurden die armenischen Länder Teil des erstarkten georgischen Königreichs. In der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts wurden die Armenier von den Mongolen und später von den Truppen Tamerlans angegriffen. Infolge jahrhundertealter ausländischer Invasionen wurden die armenischen Länder von türkischen Nomadenstämmen bewohnt. Mitte des 16. Jahrhunderts einigten sich das Osmanische Reich und Persien nach einem 40-jährigen Krieg auf die Aufteilung der Einflusssphären. Die östlichen armenischen Länder gingen an die Perser und die westlichen Länder an die Türken.

Unter der Herrschaft der Türken, die den von ihnen eroberten Völkern in jeder Hinsicht ziemlich gleichgültig gegenüberstanden, praktizierten die Armenier ruhig ihren religiösen Kult und konnten, vereint um den Katholikos – das Oberhaupt der armenischen Kirche – ihre Sprache, Schrift und Sprache bewahren Kultur. Aber manchmal verschwand die Gleichgültigkeit der Türken von selbst und die Eroberer wandten sich den Besiegten zu.

Am schmerzhaftesten war dies natürlich für die Armenier, die das Kapital als ihr Hauptlebensziel ansahen. Der Widerstand weckte den Kampfinstinkt der Türken und so kam es häufig zu armenischen Pogromen.

Im 17. Jahrhundert hatten die Türken einen Todfeind – Russland. Die Armenier bemerkten dies und als sie sahen, dass dieser Feind der Türkei nach und nach schwere Schläge versetzte und sich allmählich nach Süden bewegte, obwohl Russland noch weit von Armenien entfernt war, nutzten sie dies aus und begannen, um Schutz vor der Türkei zu bitten Russen. Potemkin wurde bereits zu ihrem glühenden Verteidiger.

Um noch mehr Sympathie zu wecken, griffen die Armenier auf Täuschung mit ihrer Religion zurück und stellten sich als gleichermaßen orthodox dar. Als Kaiser Paul den Titel eines Großmeisters des Malteserordens und gleichzeitig den Titel eines Beschützers der Christen auf der ganzen Welt annahm, schickten die Armenier eine Abordnung zu ihm mit der Bitte, ihn unter ihren Schutz aufzunehmen. Im Jahr 1799 wurde Paul I. sogar der Ritus der Liturgie geschenkt, den Bischof Joseph von Argutinsky speziell dafür zusammengestellt hatte. In dieser Liturgie hieß es, dass es notwendig sei, für den orthodoxen Kaiser von ganz Russland und das Allerheiligste Haus zu beten. Seitdem wurden die Armenier in Russland als „orthodoxe Brüder“ betrachtet. Die Täuschung wurde erst 1891 aufgedeckt, als Ostarmenien bereits Teil Russlands war.

Bereits 1779 erschienen Armenier am Don. Die Umsiedlung der Armenier von der Krim an den Don wurde vom berühmten Kommandanten Suworow befohlen. Sie gründeten Nachitschewan am Don, das 1928 mit Rostow fusionierte. Deshalb gibt es in Rostow am Don so viele Armenier.

Als Folge des Russisch-Persischen Krieges (1826–1828) nahm Russland die Khanate Erivan und Nachitschewan sowie den Bezirk Ordubad in Besitz. ZU 19. Jahrhundert In diesen Gebieten machten Armenier infolge jahrhundertelanger Auswanderung und Vertreibung der armenischen Bevölkerung nur 20 % der Bevölkerung aus. Die russischen Behörden organisierten eine Massenumsiedlung von Armeniern aus Persien und der Türkei in den Transkaukasus, was zu erheblichen Veränderungen in der Demografie der Region führte, auch unter Berücksichtigung der Massenauswanderung der muslimischen Bevölkerung aus an Russland annektierten Gebieten in die Türkei.

Gemäß der Bürobeschreibung der armenischen Region durch General Merlini für das Jahr 1830 lebten in der Provinz Nachitschewan 30.507 Menschen (darin nicht enthalten waren Sharur und Ordubad), davon waren 17.138 Menschen Muslime, 2.690 Menschen waren einheimische Armenier, 10.625 Menschen waren aus Persien umgesiedelte Armenier und 27 Personen – aus der Türkei umgesiedelte Armenier. Im Jahr 1830 wanderten etwa 45.000 weitere Armenier aus Erzurum und Bayazet-Paschalyken in die Gebiete des ehemaligen Eriwan-Khanats ein und ließen sich südöstlich des Sevan-Sees nieder. Bis 1832 erreichte die armenische Bevölkerung der Provinz Erivan 50 %. Ethnische Zusammensetzung Auch in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts erlebte die Region große Veränderungen. Als Folge des Krieges von 1877-1878 Russisches Reich besiegte die Türkei und eroberte einen Teil Südgeorgiens, der später die Region Batumi bildete. In zwei Jahren (1890-1891) wurden mehr als 31.000 Muslime aus der Region vertrieben, an ihre Stelle traten armenische und teilweise georgische Siedler aus den östlichen Regionen des Osmanischen Reiches. Die Umsiedlung von Armeniern aus diesen Gebieten in die Region Batumi dauerte bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts.

In der Türkei verschlechterten sich die Beziehungen zwischen Armeniern und Muslimen in der 2. Hälfte des 19. Jahrhunderts. Wiederholt schlachteten die Türken die armenische Bevölkerung ganzer Regionen ab (Massaker von Sasun 1896, Massaker von Adana 1909), und während des Ersten Weltkriegs beschlossen die Türken, die Armenier ausnahmslos auszurotten. Auf persönlichen Befehl von Nikolaus II. ergriffen russische Truppen eine Reihe von Maßnahmen zur Rettung der Armenier, wodurch von 1 Million 651.000 Seelen der armenischen Bevölkerung der Türkei 375.000, also 23 %, übrig blieben Gerettet.

Im Jahr 1918 erlangten die Armenier ihre Unabhängigkeit, blieben aber mit den Türken und Aserbaidschanern allein, die nicht einmal daran dachten, ihre Pläne zur Massenvernichtung aller Armenier aufzugeben. Am 24. September 1920 begann der armenisch-türkische Krieg. Türkische Truppen Unter dem Kommando von Kazim Karabekir nahmen sie zuerst Sarykamysh, dann Ardagan ein und am 30. Oktober fiel Kars. Auf eine in Tiflis vom armenischen Vertreter Alexander Khatisov gestellte Anfrage zu den Absichten der Entente antwortete der britische Vertreter Stokes, dass Armenien keine andere Wahl habe, als sich für das kleinere von zwei Übeln zu entscheiden: den Frieden mit Sowjetrussland.

Am 29. November 1920 drang eine Gruppe armenischer Bolschewiki mit Hilfe der 11 Sowjetmacht in Armenien. Die Türken kämpften nicht gegen die Russen, zumal die Bolschewiki ihren Anführer Mustafa Kemal mit Geld und Waffen unterstützten.

Armenien trat der Transkaukasischen Föderation bei und trat als Teil dieser 1922 der UdSSR bei. 1991, mit dem Zusammenbruch der UdSSR, wurde Armenien unabhängig. Zu diesem Zeitpunkt führte es bereits mehrere Jahre lang einen Krieg mit Aserbaidschan um Berg-Karabach, der schließlich mit einem armenischen Sieg endete.

Zur Frage: Zu welcher Religion bekennen sich die Armenier? vom Autor gegeben Kate Die beste Antwort ist Armenier sind Christen. Die Armenisch-Apostolische Kirche (AAC) ist die erste christliche Kirche. Es ist der Orthodoxie sehr nahe, aber nicht ganz identisch.
Die Trennung der armenischen Kirche von der Ökumenischen (Griechischen) Kirche erfolgte im Jahr 554 auf dem Zweiten Dwina-Kirchenkonzil, das die Entscheidungen des Konzils von Chalkedon (451) bezüglich des dualen Wesens Christi verurteilte.
Seit dem 13. Jahrhundert. Der Vatikan versuchte erfolglos, den Einfluss des Katholizismus in Armenien zu verbreiten. Nach der Annexion Armeniens an Russland wurden die Hauptprivilegien der AAC, die zur Familie der alten ostorthodoxen (vorchalcedonischen) Kirchen gehört, bestätigt.
An der Spitze der Armenisch-Apostolischen Kirche steht der Oberste Patriarch-Katholikos aller Armenier. Traditionell gibt es drei patriarchalische Sitze: das Katholikosat Kilikien (Antelias, Libanon), das Patriarchat Jerusalem, das Patriarchat Konstantinopel sowie Diözesen.

Antwort von Poveste de groaza[Guru]
Orthodoxie

Antwort von Yona[Guru]
Christentum. Informationen über die älteste Periode der Geschichte der armenischen Kirche sind rar. Der Hauptgrund dafür ist, dass das armenische Alphabet erst zu Beginn des 5. Jahrhunderts geschaffen wurde. Die Geschichte der ersten Jahrhunderte der Existenz der armenischen Kirche als heilige Tradition wurde von Generation zu Generation mündlich weitergegeben und erst im 5. Jahrhundert in der historiographischen und hagiographischen Literatur schriftlich festgehalten. Die heilige Tradition sollte weder mit Mythen noch mit Legenden gleichgesetzt werden, da sie eine historische Grundlage hat. Der Heiligen Überlieferung der armenischen Kirche zufolge wurden die ersten Samen des Christentums zur Zeit der Apostel im Land Armenien gesät. Eine Reihe historischer Beweise (auf Armenisch, Syrisch, Griechisch und Lateinisch) bestätigen die Tatsache, dass das Christentum in Armenien wurde von den heiligen Aposteln Thaddäus und Bartholomäus gepredigt, die als Gründer der Kirche in Armenien und Anhänger auftraten Martyrium im Auftrag des armenischen Königs Sanatruk.

Antwort von DrygaiA[Guru]
römisch katholische Kirche. Kirche

Antwort von Benutzer gelöscht[Guru]
Wie andere Nationen auch – alle, die als die Wahrheit gelten.

Antwort von Geißel der Menschheit[Guru]
Ich habe viele armenische Freunde, sie bekennen sich zur Orthodoxie.

Antwort von Olga[Guru]
Christentum, aber sie sind nicht orthodox. Armenische Apostolische Kirche.

Antwort von ~Nachdenklich~[Guru]
Orthodoxe Christen

Antwort von Lu Mai[Guru]
Armenische Apostolische Kirche – unter russischsprachigen Kommentatoren ist sie nicht weit verbreitet Armenische Kirche(im zaristischen Russland eingeführt, der falsche Name Armenisch-Gregorianische Kirche) ist eine der ältesten christlichen Kirchen, die eine Reihe bedeutender Dogmen- und Ritualmerkmale aufweist, die sie sowohl von der byzantinischen Orthodoxie als auch vom römischen Katholizismus unterscheiden. Sie ist nach der äthiopischen Staatskirche die älteste der Welt. . Im Gottesdienst wendet er den armenischen Ritus an.

Sumerer um 2800 v. Chr Armenien hieß Aratta, und der Gott der Armenier hieß Haya, und die Akkadier, die in der zweiten Hälfte des dritten Jahrtausends v. Chr. die Sumerer ablösten, hießen Armani oder Armanum.

Die Hethiter, die im zweiten Jahrtausend v. Chr. auftraten, verwendeten die Namen Hayas und Armatan zur Bezeichnung Armeniens, und die Assyrer, die in der zweiten Hälfte des zweiten Jahrtausends v. Chr. entstanden, verwendeten Uruatri oder Urartu und Armi (Ararat in der Bibel). Die Perser nannten es Arminia, die Elamiter nannten es Harminuya und die Ägypter nannten es Ermenen.

Hethitische Inschriften, die 1920 vom Schweizer Gelehrten Emil Forer, dem deutschen Archäologen und Historiker Hugo Winkler und dem tschechischen Orientalisten und Linguisten Bedřich Grozny entziffert wurden, bezeugen die Existenz des Gebirgslandes Hayasa rund um den Vansee im armenischen Hochland.

Der Partikel SA im Namen Haya-sa ist ein Suffix und entspricht der Endung STAN moderner Name Armenien Hayastan. Die Griechen kannten dieses Land (Haias) und ihre Autoren schrieben über die Armenier oder Hayer.

Das armenische Volk verbindet seinen Selbstnamen mit dem Namen der Gottheit HAY(a) /HAY(a), die als Schöpfer des Kosmos verehrt wurde.

Nach einigen Name der Wissenschaftler HAY kommt von der ursprünglichen Wurzel AY oder AYA, die auf die Jungsteinzeit und die frühe Verehrung der Muttergöttin zurückgeht, die ihren Namen an die spätere männliche Gottheit HAY(a)/HAY(a) weitergab.

Der Gott HAYA-EA wurde auch in ganz Mesopotamien verehrt. Die frühesten schriftlichen Hinweise auf den Gott HAY(A)/HAY(A), auch „Gott der Weisheit“ und „Gott des kosmischen Wassers“ genannt, finden sich in sumerischen Inschriften aus der Zeit um 2800 v. Chr.

Der Gott EA-HAY(A) wurde später auch von den Akkadiern verehrt, die ihn unter dem Namen ENKI kannten. In Inschriften aus der Stadt Eblaik (einer antiken Stadt in Syrien) aus der Zeit um 2600 v. Chr. werden auch sowohl die Gottheit als auch Menschen namens „AY“ erwähnt, die im armenischen Hochland lebten.
Der Name „Ay“ wurde auch von den Hethitern zur Bezeichnung Armeniens und des armenischen Volkes verwendet.

Hethitische Inschriften aus der Zeit um 1500 v. Chr. dokumentieren die Geschichte des Königreichs Hayasa (mit der Wurzel Haya und der hethitischen Endung „sa“, was „Ort“ bedeutet) im armenischen Hochland.

Der Name Hay/Hay ist auch im Namen Hayk enthalten, der traditionell als Patriarch des armenischen Volkes gilt, was sich in den Aufzeichnungen einer Reihe mittelalterlicher Historiker widerspiegelt. Hayk wurde vom armenischen Volk als göttlicher Nachkomme des Urgottes aller Dinge, HAY(A)/HAY(A), angesehen.

Armenisch

Der Name Armenisch enthält die heilige Wurzel „Ar“ (Ararich/Schöpfer/Sonne) mit dem Zusatz der Wurzel „men“ (was im Proto-Indogermanischen einfach eine Person oder ein Volk bedeutet) und die Endung „ian“ – „ ian“, was „von/von“ bedeutet.

Einer Reihe von Wissenschaftlern zufolge war Ar eine abgekürzte Version von Ara oder Arar(ich), dem Schöpfer. Die Verehrung von Ara war unter den alten Armeniern weit verbreitet, die diese Gottheit verehrten und ihn einfach den Schöpfer (Ara oder Ararich) nannten.

Viele Ortsnamen, wie Ereban-Erevan (Eriwan)-Arivan, enthalten die heilige Wurzel Ar, die die Wurzel vieler anderer Wörter ist, wie zum Beispiel Ari (mutig).

IE das Wort Man – Man wird im Englischen immer noch zur Bezeichnung von Menschen und Nationen verwendet. Turkmenisch wird beispielsweise für türkische Stämme verwendet Zentralasien, moderne Bewohner Turkmenistans.

Es gibt viele andere Beispiele, bei denen Man/Men (Man) im Englischen verwendet wird, um verschiedene Völker zu bezeichnen, wie zum Beispiel Frenchman – Frenchman, Chinaman – Chinese, Englishman – Englishman usw.

Wir haben auch das armenische archaische Wort Man(uk) [Baby], das die ursprüngliche Bedeutung von Man trägt (dessen Plural natürlich „People“ lautet).
Die Endung „yan“ im Wort Armenisch bedeutet „Nachkommen“ oder einfach „von/von“.

Diese Endung „yang“ (die im Englischen auf zwei Arten wiedergegeben wird – als yan oder ian) ist in vielen indogermanischen Sprachen erhalten und kann in Begriffen gefunden werden, die Nationen beschreiben, und sogar in Konzepten mit der gleichen Konnotation von „von“. Wir sehen dies beispielsweise an den Endungen der Namen verschiedener Völker, wie Norweger – Norweg(ianS), Rumänen – Roman(ianS), Belgier – Belg(ianS) usw.

Im Englischen verwenden wir auch die Endung „yang“, um das Gefühl der Zugehörigkeit, der Herkunft, „von/von“ anzuzeigen. Zum Beispiel Jefferson (von Jefferson) Amerika – Jeffersons Amerika oder Clinton (von Clinton) Fraktion – Clinton-Fraktion usw.

Armenische Nachnamen behalten immer noch die archaische Endung Yan/Yan (yan/ian), was „von/von“ bedeutet (zum Beispiel Arayan, was „von Ara“ oder „Nachkomme von Ara“ bedeutet, oder Nahapetyan – „von Nahapet“ oder). „Nachkomme von Nahapet“ usw.).

Armenien ist ein Staat in Transkaukasien im Norden Geographische Region Westasien und der Nordosten des armenischen Hochlandes. Es hat keinen Zugang zum Meer. Im Osten grenzt es an Aserbaidschan und die Republik Berg-Karabach. Im Südwesten mit der Autonomen Republik Nachitschewan, die zu Aserbaidschan gehört. Mit dem Iran im Süden, der Türkei im Westen und Georgien im Norden. Armenien kontrolliert einen Teil des Territoriums Aserbaidschans (Enklaven Karki, Barkhudarli, Sofulu, Ober-Askipara), Aserbaidschan kontrolliert einen Teil des Territoriums Armeniens (Exklave Arzwaschen).

Offizieller Name Armeniens: Republik Armenien.

Territorium Armenien: Die Gesamtfläche des Staates der Republik Armenien beträgt 29.800 km².

Bevölkerung Armeniens: Die Gesamtbevölkerung Armeniens beträgt mehr als 3 Millionen Einwohner (3.018.854 Menschen).

Ethnische Gruppen Armeniens: Laut der Volkszählung von 2001 ist die nationale Zusammensetzung der Republik Armenien wie folgt: Armenier – 97,89 %, Jesiden – 1,26 %, Russen – 0,46 %, Assyrer – 0,11 %, Ukrainer – 0,05 %, Kurden – 0,047 %, Griechen - 0,036 %, andere - 0,14 %.

Durchschnittliche Lebenserwartung in Armenien: Die durchschnittliche Lebenserwartung in Armenien beträgt 74,37 Jahre.

Hauptstadt Armeniens: Eriwan.

Großstädte Armeniens: Eriwan, Gjumri, Wanadsor.

Staatssprache Armeniens: Armenisch, Russisch ist ebenfalls verbreitet.

Religion in Armenien: Armenien ist einer der ältesten Staaten der Welt und das erste Land, das das Christentum als Staatsreligion übernommen hat. Derzeit sind in Armenien 57 Unternehmen tätig religiöse Organisationen, eine Synagoge ist geöffnet, ebenso Kirchen und Gotteshäuser verschiedener religiöser Minderheiten. Gleichzeitig hinter dem Armenier apostolische Kirche Der Status der Nationalkirche des armenischen Volkes wurde gesetzlich festgelegt und der Religionsfreiheit von Vertretern anderer Glaubensrichtungen wurden bestimmte Einschränkungen (z. B. ein Verbot des Proselytentums) auferlegt.

Geografische Lage Armeniens: Armenien ist ein Binnenstaat in Transkaukasien. Es liegt im Nordwesten des Armenischen Hochlands, dem historischen Armenien, zwischen dem Schwarzen und dem Kaspischen Meer. Im Norden und Osten wird es von den Bergrücken des Kleinen Kaukasus eingerahmt. Es grenzt an Georgien, Aserbaidschan, Iran und die Türkei.

Obwohl Armenien geografisch in Asien liegt, unterhält es enge politische und kulturelle Beziehungen zu Europa. Armenien lag schon immer an der Schnittstelle zwischen Europa und Asien und gilt daher als transkontinentaler Staat.

Das Relief Armeniens ist hauptsächlich gebirgig schnelle Flüsse und ein paar Wälder. Armenien umfasst eine Fläche von etwa 30.000 km², wovon über 90 % auf einer Höhe von mehr als 1.000 m über dem Meeresspiegel liegen. Der höchste Punkt, der Berg Aragats, liegt auf 4095 m und der tiefste Punkt liegt auf 400 m über dem Meeresspiegel. Höchster Punkt Region und das historische Symbol Armeniens – der Berg Ararat – befindet sich seit den 1920er Jahren in der Türkei.

Flüsse Armeniens: Araks – 158 km auf dem Territorium Armeniens. (Gesamtlänge 1072 km), Akhuryan – auf dem Territorium Armeniens 186 km, Vorotan – auf dem Territorium Armeniens 119 km. (Gesamtlänge 179 km), Debed - 152 km auf dem Territorium Armeniens. (Gesamtlänge 178 km), Hrazdan – 141 km auf dem Territorium Armeniens, Aghstev – 99 km auf dem Territorium Armeniens. (Gesamtlänge 133 km).