Osterwoche: Gebote und Verbote, Rituale und Traditionen. Bräuche der Osterwoche

Osterwoche

Helle Woche, Auch helle Woche, Osterwoche, heilige Woche in der Woche nach Ostern.

An allen Wochentagen wird ein Gottesdienst (Hauptgottesdienst) abgehalten, ähnlich dem Gottesdienst in der Paschawoche (dem ersten Ostertag). Es endet mit der Woche von Antipascha (zweite Woche nach Ostern). Es ist üblich, die königlichen Türen der Tempel die ganze Woche über offen zu halten – bis zum hellen Samstag, an dem gemäß der Liturgie die Artos zerkleinert und verteilt werden.

Canon 66 des Sechsten Ökumenischen Konzils beschließt:

Die Woche ist ununterbrochen: Am Mittwoch und Freitag gibt es kein Fasten, und selbst diejenigen, die sich auf die Kommunion vorbereiten, können sich nicht willkürlich ein Fasten auferlegen.

Während der gesamten Hellen Woche finden nach dem Gottesdienst Prozessionen statt, bei denen die Gläubigen festliche Hymnen singen und der Priester alle mit Weihwasser besprengt. Während der Prozession ertönt ein festliches Glockenläuten.

siehe auch

Wikimedia-Stiftung. 2010 .

Sehen Sie, was „Osterwoche“ in anderen Wörterbüchern ist:

Osterwoche- ♦ (ENG Osterwoche) siehe Karwoche… Westminster-Wörterbuch theologischer Begriffe

Osterwoche- Osterwoche ... Russisches Rechtschreibwörterbuch

Osterwoche - … Orthographisches Wörterbuch russische Sprache

Osterauferstehung Christi (Höllenabstieg) (Ikone von Andrei Rublev (?), 1408-1410 Jahre) Christlicher Typ, in einer Reihe von Ländern wird etwas anderes angegeben Helle Auferstehung Christi ... Wikipedia

Helle Woche, auch Helle Woche, Osterwoche, Karwoche, die Woche nach Ostern. An allen Wochentagen wird ein Gottesdienst (Hauptgottesdienst) abgehalten, ähnlich dem Gottesdienst in der Paschawoche (dem ersten Ostertag). Endet mit der Woche von Antipascha ... ... Wikipedia

Drei Freitage pro Woche. Narodn. Nicht genehmigt Das Gleiche wie sieben Freitage in einer Woche. DP, 462. In einer Woche sieben Freitage für jemanden. Narodn. Nicht genehmigt Über einen wankelmütigen Menschen, der seine Entscheidungen oft ändert. DP, 649. Siehe auch Sieben Freitage in der Woche ... Großes Wörterbuch russischer Sprichwörter

Vorhanden., f., verwenden. sehr oft Morphologie: (nein) was? Wochen, warum? Woche, (sehen) was? Woche als? Woche, was? über die Woche; pl. Was? Wochen, (nein) was? Wochen was? Wochen, (sehen) was? wochen als? Wochen, was? ungefähr Wochen 1. Eine Woche ist… … Wörterbuch Dmitrieva

WOCHE, und, Ehefrauen. 1. Eine Zeiteinheit, die sieben Tagen entspricht, im Allgemeinen ein Zeitraum von sieben Tagen. Kalender Nr. (von Montag bis einschließlich Sonntag). Arbeiten n. (Arbeitstage der Kalenderwoche). Wir sehen uns diese Woche. Wir sehen uns wochenlang nicht (seit ... ... Erklärendes Wörterbuch von Ozhegov

Osterwoche (Lichtwoche).- Seit apostolischer Zeit dauert das christliche Osterfest sieben Tage, also die ganze Woche, und deshalb wird diese Woche die Helle Osterwoche genannt. Jeder Wochentag wird auch Bright Bright Monday, Bright Tuesday usw. genannt und ... ... Enzyklopädie der Nachrichtenmacher

„Christus ist von den Toten auferstanden,

richtiger Tod durch Tod

und denen, die in den Gräbern sind, gab er Leben!“

Das neutestamentliche Ostern ist eine freudige Erfahrung des heiligsten Ereignisses: der Auferstehung unseres Herrn Jesus Christus von den Toten am dritten Tag nach dem Tag der Kreuzigung. Unser Passah, Christus, wurde für uns geschlachtet (1. Korinther 5,7). Die Auferstehung Christi markiert den Sieg über den Tod und kündigt die allgemeine Auferstehung an. Osterfreude steht für endlose Glückseligkeit an nichtabendlichen Tagen im Himmelreich.

Das russische Volk feiert immer noch Ostern. Trotz jahrelanger Predigt des Unglaubens versammeln sich in der Nacht der Auferstehung Christi Tausende von Menschen in orthodoxen Kirchen, Zehntausende weihen das Osteressen. Russische Herzen reagieren auf die kolossale Ladung Freude, Erneuerung und Erleuchtung, die der größte orthodoxe Feiertag in sich trägt. Aber für die Mehrheit kommen unmittelbar nach dem ersten Ostertag Wochentage und die Feier hört auf. Tatsächlich dauert der Feiertag viel länger, denn die Osterfreude ist so groß, dass sie nicht auf einen Tag beschränkt werden kann!

Auch an Ostern wird in Jerusalem in der Grabeskirche Feuer entzündet Heiliges Feuer, die Millionen von Gläubigen um die Welt tragen. Dieses Feuer wird in jeden Tempel unseres Landes gebracht. Und die Gläubigen nehmen es ehrfürchtig in ihren Lampen an und tragen es als Schrein und Zeichen der wundersamen und unverständlichen Offenbarung göttlicher Macht in ihre Häuser.

liturgische Besonderheiten

In der Osterwoche werden in den Tempeln täglich Gottesdienste nach dem Osterritus abgehalten.

Seit apostolischer Zeit dauert das christliche Osterfest sieben Tage, also die ganze Woche, von Ostern selbst bis zur Thomaswoche. Diese Woche heißt „Helle Osterwoche“. Jeder Tag der Woche wird auch hell genannt – Bright Monday, Bright Tuesday usw., und der letzte Tag ist Bright Saturday.
In der Osterwoche werden in den Tempeln täglich Gottesdienste nach dem Osterritus abgehalten. Morgen- und Abendgebete werden durch Gesang ersetzt Osterstunden.
Die ganze Woche über finden nach der Liturgie Prozessionen in der Nähe der Kirche statt, bei denen das Kreuz Christi getragen wird. Die ganze Woche über ist das tägliche Läuten aller Glocken fällig.

Die acht Tage der Feier der Auferstehung Christi sind sozusagen ein Tag der Ewigkeit, an dem „keine Zeit mehr sein wird“ (Offenbarung 10,6).

Morgen- und Abendgebete werden durch das Singen der Osterstunden ersetzt.

Während der gesamten Osterwoche der Göttlichen Liturgie findet eine festliche Prozession statt, die die Prozession der Myrrhen tragenden Frauen zum Grab Christi symbolisiert. Bei der Prozession gehen die Gläubigen mit brennenden Kerzen umher.

Während der gesamten Osterwoche bleiben die Königstore in der Ikonostase für die Dauer der Woche geöffnet, als Zeichen dafür, dass sich in diesen Tagen die unsichtbare, spirituelle, himmlische Welt vor den Gläubigen öffnet. Offene königliche Türen – das Bild des Heiligen Grabes, von dem der Engel den Stein wegrollte. Während der gesamten Hellen Woche schließen sie nicht einmal während der Kommunion des Klerus und nur am Samstag vor der 9. Stunde.

Während der gesamten Woche ist das tägliche Läuten aller Glocken fällig. Traditionell kann jeder Laie mit dem Segen des Rektors den Glockenturm besteigen und die Glocken läuten.

Während der Bright Week entfällt das eintägige Fasten (am Mittwoch und Freitag).

Ab dem Osterfest grüßen sich die Gläubigen mit den Worten der Osterfreude: „Christus ist auferstanden!“ Auf diesen Gruß antworten sie: Wahrlich auferstanden!

Die irdischen Verbeugungen werden bis zum Tag der Heiligen Dreifaltigkeit abgesagt.

Während der Bright Week finden keine Hochzeiten und Gebete für die Verstorbenen statt.

Trauergottesdienste werden für die Toten abgehalten, aber mehr als die Hälfte davon besteht aus Osterliedern.

Am Dienstag der Bright Week findet eine besondere Feier zu Ehren der iberischen Ikone statt Mutter Gottes.

Am Freitag der Hellen Woche wird die Erinnerung an die Ikone der Muttergottes gefeiert. lebensspendender Frühling“(Der Überlieferung nach wird an diesem Tag nach der Göttlichen Liturgie die Wasserweihe durchgeführt und, wenn die örtlichen Umstände dies zulassen, eine Prozession zu Stauseen oder Wasserquellen).

Während der Bright Week steht in der Nähe der offenen Königstore ein besonderes Brot namens Artos. Dieser Brauch ist seit apostolischen Zeiten etabliert. Es ist bekannt, dass der Herr nach seiner Auferstehung seinen Jüngern wiederholt erschien. Gleichzeitig aß er das Essen entweder selbst oder segnete das Mahl. In Erwartung dieser gesegneten Besuche und später in Erinnerung an sie ließen die heiligen Apostel den mittleren Platz am Tisch unbesetzt und legten ein Stück Brot vor diesen Platz, als ob der Herr selbst hier unsichtbar anwesend wäre. In Fortsetzung dieser Tradition haben die Kirchenväter am Fest der Auferstehung des Herrn die Ablage von Brot im Tempel eingeführt. Am Samstag der Hellen Woche wird der Artos nach der Göttlichen Liturgie feierlich gesegnet und ein besonderes Gebet für die Zersplitterung des Artos gelesen. Danach werden Stücke dieses heiligen Brotes an die Gläubigen verteilt. Dann wird dieses Heiligtum den Kranken oder solchen überlassen, die nicht zur Heiligen Kommunion zugelassen werden können.

Gebete, die nach dem Ende der Liturgie einen Teil des Artos erhalten haben, bewahren ihn das ganze Jahr über auf (normalerweise schneiden sie ihn in kleine Stücke und essen sie auf nüchternen Magen, insbesondere bei Krankheit).

Am Samstag der Hellen Woche sind zum ersten Mal nach Pascha zur 9. Stunde die königlichen Türen in den Kirchen geschlossen.

Am achten Tag nach Ostern, dem Ende der Helle Woche, folgt ein besonderes Fest namens Antipascha, was „anstelle von Ostern“ oder das zweite Ostern bedeutet.

Die erste Osterwoche, die Helle Woche, ist eine festliche Woche, und es ist üblich, sie voller Freude und Spaß zu verbringen und die Auferstehung Christi zu verherrlichen. Während dieser Zeit sind Gläubige vom wöchentlichen Fasten mittwochs und freitags sowie vom normalen Morgen- und Fasten befreit Abendgebete. Es wird angenommen, dass die Menschen diese ganze Woche mit Feierlichkeiten verbringen und denen gratulieren sollten, die sie an Ostern nicht treffen konnten.

Und im Tempel finden während der gesamten Hellen Woche besondere Festgottesdienste statt, und jeder Gottesdienst sowie am ersten Ostertag wird von begleitet Prozession und unaufhörliche Musik des Glockenläutens. Während dieser Zeit werden alle Gottesdienste bei geöffneten Altartoren abgehalten, was die Öffnung der Tore des Paradieses für die Seelen orthodoxer Christen symbolisiert.

Ostern ist der schönste und schönste Feiertag für alle Orthodoxe Menschen. Christen verherrlichen die Auferstehung Christi 39 Tage lang, beginnend mit dem Ostertag und bis zum Fest der Himmelfahrt des Herrn, das am 40. Tag nach der strahlenden Auferstehung Christi gefeiert wird.

Die erste Woche nach Ostern ist die Karwoche. Es gilt als festlich und ist eine besondere Zeit für alle Christen. Es dauert sieben Tage, beginnend am Bright Sunday und endend am Samstag, einschließlich.

Am nächsten Tag beginnt bereits „Fomins Woche“. Alle sieben Tage nach Ostern finden in allen Kirchen festliche Ostergottesdienste statt, und Christen sollten versuchen, den Tempel so oft wie möglich zu besuchen. Auch am 2. Tag nach der Feier der Auferstehung Christi und während der gesamten Hellen Woche können Sie in der Kirche traditionelle Osterleckereien weihen: Osterkuchen und Ostereier.

Nach Ostern verherrlicht die Kirche weiterhin die Auferstehung Christi, der uns allen Hoffnung auf Erlösung gab, und indem sie immer wieder von seinem Sieg über den Tod spricht, schenkt sie den Menschen Freude und hilft ihnen, wahres Glück zu erfahren. Deshalb wird die Osterwoche im Tempel begleitet von Urlaubsdienstleistungen mit Glockenläuten, Prozession und offenen Königstüren symbolisiert, dass der Erretter durch seinen Tod und seine Auferstehung den Menschen Hoffnung auf Erlösung schenkte und ihnen die Tore des Paradieses öffnete. Ein solcher Gottesdienst ähnelt stark dem Gottesdienst am Ostertag. Am Montag nach Ostern und während der gesamten Hellen Woche lädt die Kirche Christen ein, auf die traditionellen Morgen- und Abendgebete zu verzichten, die von Demut und Reue erfüllt sind.

Fasten nach Ostern und die Verbote der Bright Week

Während der gesamten Osterwoche erhalten Christen „die Erlaubnis für alles“ und werden von der traditionellen Einhaltung des Fastens mittwochs und freitags (4 und 6 Tage nach Ostern) befreit. Daher wird diese Woche als „kontinuierlich“ bezeichnet. Am Ende der Bright Week beginnt das Fasten wieder mittwochs und freitags. Doch bis zum Dreifaltigkeitsfest, das sieben Wochen nach Ostern gefeiert wird, darf an diesen Fasttagen laut Kanon Fisch gegessen werden. Die nächste „durchgehende“ Woche wird vom Fest der Heiligen Dreifaltigkeit bis zum Tag reichen, an dem die Petrus-Fastenzeit beginnen soll.

Außerdem sollte sich jeder Christ daran erinnern, dass es am ersten Ostertag und während der gesamten Hellen Woche nicht notwendig ist:

• weine und trauere;
• der Toten gedenken;
• wütend werden und fluchen;
• Alkohol missbrauchen;
• harte Arbeit (falls dies vermeidbar ist).

Denken Sie daran, dass Sie am Montag nach Ostern sowie an anderen Werktagen der Hellen Woche natürlich zum Gottesdienst gehen können, diese Zeit ist jedoch nicht für „Stachanoviten-Heldentaten“ geeignet. Versuchen Sie, in dieser Zeit maßvoll zu arbeiten und so viel Zeit wie möglich mit Ihrer Familie und Ihren Freunden zu verbringen.

Beschränken Sie die Hausarbeit auf ein Minimum, egal wie einfach und angenehm sie ist. Denken Sie daran, dass es während der gesamten Bright Week nicht ratsam ist, eine allgemeine Reinigung, Wäsche, Reparaturen usw. zu veranlassen.

Was tun in der Osterwoche?

Versuchen Sie am ersten Ostertag und während der gesamten Feiertage, Gutes zu tun.

Was
Helfen Sie denen, die Ihre Unterstützung brauchen.	Sie können Geld für einen guten Zweck spenden, Almosen geben, der Kirche unnötige Dinge spenden, die denen nützlich sind, denen es im Leben weniger gut geht als Ihnen, oder einfach einen Ihrer Freunde in einer schwierigen Situation unterstützen.
Denken Sie daran, dass zu dieser Zeit die Osterfeierlichkeiten weitergehen und Sie die Gelegenheit haben, allen zu gratulieren, die Sie am strahlenden Sonntag nicht sehen konnten.	Während der Hellen Woche können Sie, genau wie an Ostern, Christus mit Freunden und Bekannten teilen, sie mit bunten Eiern und Osterkuchen verwöhnen und Geschenke zum Thema Ostern machen.
Denken Sie unbedingt an Ihre Patenkinder und Paten.	Besuchen Sie sie und gratulieren Sie ihnen zum Feiertag.
Vergessen Sie auch nicht die Großeltern und andere ältere Verwandte.	Sie werden sich über Ihre Aufmerksamkeit und die Tatsache, dass Sie die Freude eines so schönen Urlaubs mit ihnen teilen möchten, sehr freuen.

Versuchen Sie, öfter vorbeizukommen, Freunde zu sich nach Hause einzuladen und Feste zu veranstalten. Einen Ehrenplatz auf dem Ostertisch sollten zu dieser Zeit sowie am Hellsonntag traditionelle Osterleckereien einnehmen: Eier, Osterkuchen und Quark Ostern. Sie können auch beliebige schnelle Mahlzeiten zubereiten. Alkohol zu trinken ist heutzutage nicht verboten, aber hier ist es äußerst wichtig, das Maß einzuhalten! Es ist inakzeptabel, bis zu einem Zustand extremer Vergiftung zu trinken!

Die Freude über die Auferstehung Christi geht über persönliche Trauer oder Schwierigkeiten hinaus. Lassen Sie sich deshalb nicht durch diverse Missverständnisse die Laune verderben. Versuchen Sie, diese Zeit fröhlich und fröhlich zu gestalten.

Radonitsa – „Ostern für die Toten“

Wir haben bereits gesagt, dass es während der gesamten Osterwoche unmöglich ist, der Toten zu gedenken, Gedenkgottesdienste für sie in der Kirche anzuordnen usw. Nach der Hellen Woche, am ersten Sonntag nach Ostern, beginnt die Fomin-Woche, in der im Gegenteil , es ist bereits üblich, sich an geliebte Menschen zu erinnern, die unsere Welt verlassen haben. Gleichzeitig sollte ein aufrichtig gläubiger Christ nicht in Trauer, Sehnsucht und Verzweiflung verfallen. Seine Gedanken müssen hell sein. Denn nach Abschluss ihrer irdischen Reise erlangen Menschen, die uns lieb sind, das ewige Leben im Reich Gottes, und die Freude für sie sollte die Sehnsucht aus Ihrem Herzen vertreiben.

Am neunten Tag nach Ostern, der auf den Dienstag der Thomaswoche fällt, wird Radonitsa gefeiert – der Tag besonderes Gedenken der Verstorbene, der erste seit dem Tag der Heiligen Auferstehung Christi. Von Radonitsa aus können Sie Gedenkgottesdienste in der Kirche bestellen und zu Hause „Abschiedsgebete“ lesen. Das nächste, was Sie an diesem Tag tun müssen, ist, die Gräber Ihrer Lieben zu besuchen. Achten Sie darauf, ihre Grabstätten aufzuräumen, das Denkmal bei Bedarf zu bemalen und das Grab auch mit natürlichen oder künstlichen Blumen zu schmücken und an Menschen zu erinnern, die Ihnen am Herzen liegen.

Viele Menschen arrangieren den Besuch der Grabstätten am 9. Tag nach der Heiligen Auferstehung Christi Gedenkmahl direkt auf dem Friedhof. Über die Richtigkeit dieser Aussage gehen die Meinungen auseinander. Im Prinzip ist daran nichts auszusetzen, aber bedenken Sie, dass es sich in diesem Fall nicht lohnt, Alkohol zu trinken. Mit Ihren betrunkenen Tränen und Ihrem unangemessenen Verhalten beleidigen Sie nur die Erinnerung an Menschen, die Ihnen am Herzen liegen. Seien Sie respektvoll gegenüber dem Ort, an dem Sie sich befinden, und verzichten Sie während Ihres Friedhofsbesuchs auf laute Gespräche, Fluchen und Rauchen und entfernen Sie natürlich sämtlichen Müll mit.

Denken Sie daran, dass diejenigen, die uns zurückgelassen haben bessere Welt Zuallererst sind unsere Gebete nötig. Versuchen Sie daher beim Gedenken an Ihre Lieben auf Radonitsa nicht nur, die entsprechenden Anforderungen in der Kirche zu erfüllen, sondern wenden Sie sich auch selbst an Gott und bitten Sie ihn um die Menschen, die Ihnen am Herzen liegen.

12 zwölfte Feste der Orthodoxen Kirche:

Eine Woche vor Ostern – Einzug des Herrn in Jerusalem – Palmsonntag

40. Tag nach Ostern – Himmelfahrt des Herrn

50. Tag nach Ostern – Dreifaltigkeit

Solide Wochen:

Zöllner und Pharisäer – Woche vor der Käsewoche

Käse (Fastnacht) - Woche vor Ostern

Ostern (Licht) - Osterwoche von Montag bis Sonntag

Troizkaja - Woche nach Trinity

Elternsamstage:

Um der Verstorbenen und allen Menschen im Allgemeinen zu gedenken, hat die orthodoxe Kirche besondere Zeiten eingeführt – Samstags, bekannt unter dem Namen elterlich. Es gibt drei Samstage: Myasopustnaya- auf einer fleischfetten, sonst kunterbunten Woche vor der Fastenzeit. Da am Sonntag nach diesem Samstag des Jüngsten Gerichts gedacht wird, betet die Kirche an diesem Samstag wie vor dem schrecklichsten Gericht vor dem Richter – Gott um Gnade für ihre toten Kinder. Troitskaya - vor dem Dreifaltigkeitstag; Nach dem Triumph des Sieges des Erretters über Sünde und Tod ist es angebracht, für diejenigen zu beten, die im Glauben an Christus, aber in Sünden, entschlafen sind, damit die Toten mit der Auferstehung zur Seligkeit mit Christus im Himmel geehrt werden. Dmitrowskaja - vor St. Großmärtyrer Demetrius von Thessaloniki, d.h. vor dem 26. Oktober, Art. Kunst. . Der Moskauer Fürst Dimitri Donskoi, der die Tataren besiegt hatte, feierte an diesem Samstag ein Gedenken an die im Kampf gefallenen Soldaten; Seitdem wird an diesem Sabbat eine Gedenkfeier eingeführt.

Wir feiern das ganze Jahr über freitags : - Karfreitag; - vorübergehend Freitage (Freitage nennen), d.h. die in erwähnten bestimmte Zeit vor den wichtigsten Feiertagen des Jahres: 1. Freitag – die erste Fastenwoche; 2. - vor der Verkündigung; 3. - am heilige Woche; 4. - vor der Himmelfahrt; 5. - vor der Dreifaltigkeit; 6. - vor der Geburt Johannes des Täufers; 7. – vor Elias Tag; 8. - vor Mariä Himmelfahrt; 9. - vor dem Tag von Kuzma und Demyan; 10. – vor dem Tag des Erzengels Michael; 11. - vor Weihnachten; 12. - vor dem Dreikönigstag. Auch vermerkt verspreche Freitage, als im Falle eines Unglücks ein Gelübde abgelegt wurde, an einigen Freitagen nicht nur ein strenges Fasten einzuhalten, sondern sie auch als Feiertage zu markieren. Es gibt neun solcher Freitage: gefräßig(in der dritten Woche der Großen Fastenzeit); Leidenschaftlich; Spasovaya; Vorübergehend ( wenn Paraskevas Tag mit Freitag zusammenfällt); rücksichtslos(An diesem Freitag wird der junge Schwiegersohn von Schwiegermutter und Schwiegervater für die Reinheit der Braut mit Gelee und Butter verwöhnt); Gebet; Büßer; Festlich ( am Tag der Heiligen Paraskeva); neunte(in der ersten Woche der Fastenzeit des Petrus).

Über das Essen an Feiertagen

Laut Kirchencharta gibt es an den Festen der Geburt Christi und der Theophanie, die am Mittwoch und Freitag stattfanden, kein Fasten. An Heiligabend und Dreikönigstag sowie an den Festen der Kreuzerhöhung und der Enthauptung Johannes des Täufers sind Speisen mit Pflanzenöl erlaubt. An den Festen der Darstellung, der Verklärung des Herrn, der Himmelfahrt, der Geburt und des Schutzes der Allerheiligsten Theotokos, ihres Einzugs in den Tempel, der Geburt Johannes des Täufers, der Apostel Petrus und Paulus, Johannes des Theologen, die findet am Mittwoch und Freitag statt, und auch in der Zeit von Ostern bis Trinitatis ist am Mittwoch und Freitag Fisch erlaubt.

ÜBERGANGSFEIERTAGE IN DER KIRCHE

Dabei handelt es sich um Feiertage, die für jedes Jahr festgelegt werden Mondkalender: Ostern – nach dem Tag des Frühlingsausgleichs (22. März) der erste Sonntag, der auf den Vollmond fällt, dann 40 Tage nach Ostern – Himmelfahrt, 50 Tage nach Ostern – Dreifaltigkeit. In der entgegengesetzten Richtung zu Ostern – eine Woche vor Ostern – Palmsonntag (Einzug des Herrn in Jerusalem), 7 Wochen vor Ostern – guter Eintrag, eine Woche vor der Fastenzeit, ab Montag - Maslenitsa. Weitere Einzelheiten finden Sie weiter unten:

Die Fastnachtswoche steht vor der Tür. In einigen Regionen Russlands wurde es Pestroy genannt. Motley heiraten bedeutet, sich mit Unglück zu verheiraten. Die Vielfalt ist ein Symbol für die Erschaffung der Welt. Die bunte Woche geht Maslyany voraus. Es stellt sich also heraus, dass es, bevor die Sonne die Welt mit ihren Strahlen erleuchtet und sie mit Farben erblühen lässt, Buntheit gab, Weiß und Schwarz, und erst dann erschienen die Farben. Der Motley Week ging die Solid Week voraus, in der die ganze Woche über ausschließlich Fast Food gegessen wurde. Und in der bunten Woche zu heiraten oder einen Mann zu heiraten bedeutet, ein buntes Leben zu führen.

Sonntag (eine Woche vor dem Treffen oder danach). Woche über den Zöllner und den Pharisäer. Stimme 5. (Eine solide Woche). - die erste Vorbereitungswoche für die Fastenzeit. In der Person des Pharisäers weist uns die Kirche auf den Stolz hin, der das erste Hindernis für die Reue ist... In der Person des Zöllners auf die Demut, die die erste Voraussetzung für die Reue ist... Zuallererst ist es so Es ist notwendig, dass wir uns unserer Sünden zutiefst bewusst sind und sie aufrichtig bereuen... Stolz hält uns davon ab, unsere Sündhaftigkeit zu erkennen, drängt uns zur Selbstrechtfertigung, zur Unbußfertigkeit und dazu, Sünden aus falscher Scham vor dem geistlichen Vater zu verbergen... Bitten wir den Herrn darum Schenke uns Demut und damit wahre Reue. Von derselben Woche bis zur fünften Woche der Großen Fastenzeit wird mir während der Nachtwache nach der Lektüre des Evangeliums das Bußgebet „Öffne die Türen der Buße ...“ gesungen.

Die Woche ist voll. Das Fasten am Mittwoch und Freitag entfällt. Gefräßiger Freitag - Der Schwiegersohn lud den Schwiegervater mit der Schwiegermutter zu einem Leckerbissen ein - um Erbsengelee mit Hanföl zu schlürfen. Eine Mahlzeit ist eine Form des rituellen Austauschs. Der Eigentümer schenkt im Namen Gottes allen Teilnehmern ihre Anteile und nimmt im Gegenzug Zeichen des Respekts entgegen. Der Gastgeber, die Gastgeberin und die Kinder sind die sichtbaren Teilnehmer des Essens. Aber außer ihnen nehmen immer Gott, Engel, Dämonen und die Seelen der Toten an der Mahlzeit teil. Alle Teilnehmer, ob sichtbar oder unsichtbar, haben feste Sitzplätze. Der Besitzer sollte nicht ganz in der Ecke unter den Ikonen sitzen, sondern etwas weiter weg, um so Platz für Gott zu lassen. Auch die Seelen der Verstorbenen haben im Heiligtum ihren festen Platz. Symbole wurden immer so angeordnet, dass zwischen ihnen ein kleiner Abstand blieb, weil hier lebten die Seelen. Am Tisch soll es ruhig sein. Stille ist nicht nur ein Zeichen eines Festes, sondern auch der unmittelbaren Nähe des Todes, denn auf dem Tisch steht nicht nur Essen, sondern ein Opfer. Essen zu schmecken bedeutet, die Außenwelt durch sich selbst zu durchdringen, sie zu schlucken und zu assimilieren.

Sonntag. Woche des verlorenen Sohnes. Stimme 6. - zweite Vorbereitungswoche für die Große Fastenzeit. Im Gleichnis vom verlorenen Sohn zeigt uns der Herr, dass selbst der am meisten gefallene Mensch auferstehen kann und dass Gott den reuigen Sünder mit väterlicher Liebe aufnimmt. Bei der Geburt erhalten wir vom Herrn einen bestimmten Anteil am Nachlass – verschiedene Talente, Fähigkeiten und gnadenreiche Gaben. Aber wir verlassen unseren himmlischen Vater in ein fernes Land, d.h. in das Reich der Sünde, und dort verschwenden wir unseren Besitz – wir verlieren die Gnade. Nachdem wir die Gnade verloren haben, beginnen wir, den Dämonen eifrig zu dienen, um uns mit den jämmerlichen Tröstungen zu versorgen, mit denen sie uns belohnen. Aber die Seele kann mit solcher Nahrung nicht zufrieden sein. Indem er sich reuevoll an Gott wendet, vergibt er uns alles, er geht uns mit seiner Gnade voraus, nimmt uns in sein Haus auf und beschenkt uns mit Gnadengaben mehr als zuvor.

Samstag Ökumenischer Elternabend (fleischleer). Gedenken an die Toten (eine Woche vor der Fastenzeit). Stimme 6.

Sonntag. Fleischfettwoche, über das Jüngste Gericht. Ton 7. - Die dritte Vorbereitungswoche heißt Fleisch und Käse, und unter den Leuten - Fastnacht, denn in dieser Woche darf man Käse, Milch und Eier essen. Verschwörung für Fleisch (es darf nicht gegessen werden). Jetzt erinnert uns die Heilige Kirche an das Jüngste Gericht. Sie hat uns bereits gesandt, um vom Zöllner den demütigen Ausruf zu lernen: „Gott, sei mir Sünder gnädig!“ Sie hat uns bereits dazu inspiriert, uns nicht einem Sturz hinzugeben, sondern danach verlorene Sohn, nachdem du auferstanden bist, geh zum barmherzigen Vater und bitte ihn ..., ihn zumindest als Söldner anzunehmen ... Malen Sie jetzt ein Bild Weltuntergang, sagt sie noch lauter: Buße.

Alles wird im Handumdrehen geschehen: und das Gericht wird folgenlos sein, und die Verurteilung wird ohne Hinweise auf die Gesetze sein, und es wird keine Einwände geben. Auf den Wink Gottes hin werden die Gerechten von den Sündern getrennt ...

Wenn Sie keine Gerechtigkeit haben, für die Sie mit denen eintreten könnten, die zur Rechten des Richters stehen, dann seien Sie im Voraus eifersüchtig, um sich vor Gott zu rechtfertigen, indem Sie sich in Tränen der Reue waschen. Alle Engel freuen sich über den einzigen Sünder, der Buße tut, sagt der Herr. Sie sind es, die sich über die unaussprechliche Freude freuen, mit der sich ein Sünder freuen wird, der am Tag des Gerichts Buße tut ...

Montag. Käsewoche (Fasnacht) - fortlaufend. Am Mittwoch und Freitag sind Milch und Eier erlaubt. Feier von Maslenitsa (Käsewoche) - solide eine Woche im Februar oder März.

Maslenitsaauch Zyatnitsa genannt. Sich nicht an der großen Maslenitsa zu amüsieren, bedeutet, in bitterem Unglück zu leben und das Leben schlecht zu beenden. Daher wurde Maslenitsa weithin gefeiert. Der erste Tag Maslenitsa - Montag - treffen. Sie basteln eine Vogelscheuche aus Stroh und setzen sie auf Schneeberg. Ritueller Besuch des Brautpaares in der Maslenitsa-Woche bei den Eltern des Brautpaares, Verwandten und allen, die an der Hochzeit teilgenommen haben. Die Jungen gingen zu ihrer Schwiegermutter und blieben einen Tag oder bis zum Ende der Ferienwoche bei ihr. Für den Schwiegersohn und die Schwiegermutter wurden speziell Pfannkuchen, Hüttenkäse und Kuchen gebacken. Eier, Mehl, Butter, Mehl und Hüttenkäse sind die Hauptbestandteile von Buttermilchgerichten. Sie alle symbolisieren die Erschaffung der Welt, die aus dem Milchfluss stammt. Junge Menschen konnten bis zum Clean Monday im Haus ihrer Frau bleiben. Dieser Ritus wurde genannt beseitigen, abschütteln von den Eltern, danach die Jungen endlich losgeworden aus ihrem Elternhaus, als Zeichen dafür erhielten sie eine Tasse (oder Tassen) und zwei Löffel. Zweiter Tag - Dienstag - flirten. Die Unterhaltung beginnt: Schlittenfahrten, Feste, Aufführungen. Für das Brautpaar arrangierten sie ein Bad im Schnee – sie steckten sie paarweise in ein Loch und warfen Schnee, ölten ihre Gesichter mit Schnee. Das Brautpaar hatte nicht das Recht, öffentliche Feste zu meiden, eine Achterbahnfahrt zu besuchen oder mit dem Schlitten durch das Dorf zu fahren. Der dritte Tag - Mittwoch - Gourmet. Bereiten Sie Pfannkuchen und andere Gerichte zu. Schwiegermütter luden ihre Schwiegersöhne zu Pfannkuchen ein und riefen alle ihre Verwandten an. Maslenitsa rühmt sich mit Pfannkuchen, und jeder Pfannkuchen ist ein Bote der Sonne. Pfannkuchen verkörperte in der Volkskultur die Kombination von vier Elementen: Mehl – ​​Erde, Wasser, auf dem der Teig geknetet wird – das Wasserelement, Feuer – auf dem er gebraten wurde – das Feuerelement, Luft in den Löchern des Pfannkuchens – das Element aus Luft. Der Pfannkuchen war der Prototyp der Prosphora – des Leibes des Herrn, an dem Christen teilhaben. Damit ein Pfannkuchen oder eine Prosphora zum Leib Gottes werden konnte, war es notwendig, eine Zeremonie durchzuführen – ein Gebet zu lesen. Vierter Tag -Breiter Donnerstag – Maslenitsa-Fest. Spiel und Spaß auf höchstem Niveau. Das Symbol von Maslenitsa ist eine Puppe aus Stroh. Sie kleideten sich in alles Alte, Unbrauchbare, was ein Symbol der ausgehenden und alten Zeit war. Indem sie Maslenitsa niederbrannten, zerstörten und vertrieben sie den Winter und den Tod. An diesem Tag stellten sie Schaukeln und Stände auf und stellten Tische mit Geschirr auf. Fünfter Tag - Freitag - Maslenitsa - Schwiegermutterabende. Empfang bei Verwandten der Ehefrau. Sechster Tag - Saalversammlungen. Eine junge Schwiegertochter lud ihre Verwandten von der Seite ihres Mannes zu einem Besuch ein, insbesondere die Schwestern ihres Mannes – Schwägerinnen. Die junge Frau servierte einen köstlichen Pfannkuchen auf einem Teller, gewürzt mit Sauerrahm, Kuhbutter und Honig, sodass reichlich Erdbeermarmelade und Kirschlikör vorhanden waren. Kein Wunder, dass Verwandte zur Fastnacht eingeladen wurden. Es war möglich, den ganzen Streit am Tisch zu vergessen, die Familienharmonie aufrechtzuerhalten und sie jemandem wiederherzustellen.

Sonntag – Tag der Vergebung. Der Vergebungssonntag ist ein Küsschen. Stimme 8. Verschwörung für die Große Fastenzeit.Kitschige Woche. Erinnerungen an Adams Exil. Am Ende des Abendessens beteten alle Familienmitglieder ernsthaft und führten dann den Ritus der Vergebung durch. Es wurde von den Jüngsten begonnen, die sich mit den erforderlichen Worten abwechselnd an die Ältesten wandten. Die Jüngeren sollten nicht um Vergebung bitten (Vergebung – um sich zu verabschieden). Als Letzte verabschiedeten sich Mutter und Vater. Das Familienoberhaupt bat keinen seiner Verwandten um Vergebung. „Wenn du den Menschen ihre Sünden nicht vergibst“, heißt es in der Lehre des Evangeliums, dann wird dir dein Vater deine Sünden nicht vergeben.

Der letzte Sonntag vor Beginn der Fastenzeit. An diesem Tag danach Abendgottesdienst In Kirchen wird ein besonderer Vergebungsritus durchgeführt, bei dem Geistliche und Gemeindemitglieder sich gegenseitig um Vergebung bitten, um mit reiner Seele und versöhnt mit allen ihren Nachbarn in die Große Fastenzeit einzutreten.

Guter Eintrag. Guter Freitag - Karfreitag (Großer Freitag). Strenger Beitrag. Vollständiger Verzicht auf Nahrung. Gedenken an das Heilige Heilsleiden unseres Herrn Jesus Christus. Unmittelbar am Morgen hielten die Hohenpriester ... eine Versammlung ab, und nachdem sie Jesus gefesselt hatten, nahmen sie ihn mit und übergaben ihn Pilatus. Pilatus sagte zu ihnen: Was soll ich mit dem machen, den ihr den König der Juden nennt? Sie riefen erneut: Kreuzige ihn! Die Soldaten brachten ihn in den Hof ... und kleideten ihn in ein purpurnes Gewand, webten eine Dornenkrone und legten sie ihm auf ... und sie schlugen ihn mit einem Stock auf den Kopf und spuckten ihn an ... als sie ihn verspotteten ... führten sie ihn an Ihn zu kreuzigen. Und sie zwangen einen gewissen Simon von Zyrene, der vorbeikam, ... sein Kreuz zu tragen. Und sie brachten ihn an den Ort Golgatha ... und kreuzigten ihn ... Zur neunten Stunde schrie Jesus mit lauter Stimme: „Mein Gott, mein Gott! Warum hast du mich verlassen?

An diesem Tag werden Eier gefärbt und Kuchen gebacken. Sie verbrannten den über den Winter angesammelten Müll. Das Ei ist ein Symbol der Geburt, des Übergangs vom Nichtsein zum Sein. Der Hoden ist mit Wachs signiert, weil. Wachs ist himmlische Milch, mit der uns unsere himmlische Mutter nährt. Der Hoden verkörpert ein Symbol der Einheit. Wasser wurde aus drei Bächen gesammelt. Darin wurden Naturfarben gezüchtet. Der Hoden wurde auf Körner gelegt, die ein Symbol des Clanstammes sind. Eier können Pysanky oder Krashenka sein. Eine Kiefer auf einem Osterei ist ein Symbol für Gesundheit. Schwarz ist die Farbe des Anfangs, aus der alles entsteht. Auf schwarze Hoden wurde notwendigerweise ein helles Muster aufgebracht, um so die Vielfalt des Lebens zu zeigen. Für das Kind wurde eine Ei-Pysanka auf einem Kirschhintergrund gemacht, nicht auf einem schwarzen. Die Taube ist ein Symbol der Seele. Das Netz ist ein Symbol des Schicksals. Weiße Farbe ist der Anfang aller Anfänge, das Schicksal, das am Himmel aufgebaut wird. Das gelbe Gitter ist ein Symbol für die Sonne und das Schicksal, das hier aufgebaut wird. Eiche ist ein Symbol der Stärke. Die Punkte sind ein Symbol der Fruchtbarkeit. Creme ist ein Symbol der Liebe. Hopfen ist auch ein Symbol der Fruchtbarkeit. Jede Beere ist ein Symbol für die Fruchtbarkeit der Mutter. Blumen sind mädchenhaft.

Woher kommt der Brauch, zu Ostern Eier zu bemalen: - Eine der Jüngerinnen des Erlösers, Maria Magdalena, predigte in Rom. Einmal mit den Worten „Christus ist auferstanden!“ Sie überreichte Kaiser Tiberius ein Ei als Geschenk. Der Kaiser war überrascht und sagte: „Wie kann jemand von den Toten auferstehen? Es ist kaum zu glauben. Es ist genauso schwer zu glauben, dass dieser weiße Hoden rot werden kann!“ Und während er noch redete, begann sich der Hoden zu verfärben: Er wurde rosa, dunkler und schließlich leuchtend rot! Daher stammt auch die Ostertradition, sich gegenseitig bunte Eier zu schenken.

Ostersonntag Christi. Ostern. Orthodoxer Feiertag Heiliger Sonntag Christi, Ostern (Sonntag April – Anfang Mai) . Ostergruß: Christus ist auferstanden!" worauf sie antworten: Wirklich auferstanden!". Mit solch freudigen Worten begrüßen sich Christen 40 Tage lang von Ostern bis Himmelfahrt. Die Auferstehung ist das wichtigste Ereignis im irdischen Leben Christi des Erlösers, die Vollendung seines irdischen Wirkens. Ein Akt des endgültigen Sieges über den Tod, der die bevorstehende Auferstehung der Toten verwandelt und der Menschheit das ewige Leben eröffnet. Das Wort „Ostern“ kommt aus dem Griechischen und bedeutet „Übergang“, „Erlösung“. An diesem Tag feiern wir die Befreiung der gesamten Menschheit aus der Sklaverei des Diavals durch Christus, den Erlöser, und die Gewährung von Leben und ewiger Glückseligkeit. So wie unsere Erlösung durch den Tod Christi am Kreuz vollbracht wurde, so wurde sie uns auch durch seine Auferstehung gewährt ewiges Leben. Die Auferstehung Christi ist das Fundament, die Krone, die Essenz unseres Glaubens, sie ist die erste und größte Wahrheit, die die Apostel zu verkünden begannen. Die Bedeutung der Auferstehung Christi für die Menschheit macht Ostern zum bedeutendsten Fest unter allen anderen Feiertagen – dem Fest der Feste und dem Triumph der Feierlichkeiten. Vor Beginn des feierlichen Ostergottesdienstes wird das Leichentuch zum Altar gebracht und auf den Thron gelegt. Im Haus bereiten sie sich auf Ostern vor, waschen und putzen alles und begasen alle Räume mit Wacholder. Zu Ostern ist der Himmel klar – auf eine gute Ernte. Wenn Ostern sonnig ist, warten Sie auch auf Trinity auf die Sonne. ... Nach dem Sabbat kauften Maria Magdalena, Maria Jacobleva und Salome Düfte, um ihn zu salben. Und sehr früh, am ersten Tag der Woche, kommen sie zum Grab ... und sie sagen untereinander: Wer wird den Stein von der Tür des Grabes wegrollen? Und als sie hinsahen, sahen sie, dass der Stein weggerollt war ... Und als sie das Grab betraten, sahen sie auf der rechten Seite einen jungen Mann sitzen, bekleidet Weiße Kleidung; und waren entsetzt. Er sagt zu ihnen: Habt keine Angst. Suchen Sie Jesus, den gekreuzigten Nazarener; Er ist auferstanden, Er ist nicht hier. Geht und sagt seinen Jüngern und Petrus, dass er in Galiläa vor euch ist... Jesus erschien zuerst Maria Magdalena, aus der er sieben Dämonen austrieb. Sie ging und verkündete es denen, die bei ihm waren, und weinte und weinte; aber sie ... - glaubten nicht. Die Apostel verkündeten der Welt die Freude der Auferstehung. Sie nannten diese Freude das „Evangelium“ – die frohe Botschaft von der Auferstehung Christi.

Das Osterfest beginnt mit der Teilnahme am Ostergottesdienst. Es ist etwas ganz Besonderes, anders als das Übliche Gottesdienste. Der Ostergottesdienst beginnt genau um Mitternacht, aber es ist besser, vorher zum Tempel zu kommen, um nicht über die Schwelle zu geraten: Die meisten Kirchen sind in der Osternacht überfüllt. Bei der Osterliturgie achten alle Gläubigen darauf, am Leib und Blut Christi teilzuhaben. Und nach Ende des Gottesdienstes „christen“ sich die Gläubigen mit einem Kuss und den Worten „Christus ist auferstanden!“. Zuhause angekommen und manchmal auch direkt im Tempel veranstalten sie ein Osterfest.

Erster Tag der Osterwoche – Montag der Karwoche Sie besuchten sich weiterhin gegenseitig und gratulierten einander zur Auferstehung Christi. Kein Beitrag am Mittwoch und Freitag.

Zweiter Tag der Osterwoche – Badehaus – Dienstag der hellen Woche. An diesem Tag wurde Wasser über diejenigen gegossen, die während der Matinen schliefen. An diesem Tag gingen die Mädchen hinaus, um Lebkuchen zu fangen. Sie standen im Kreis auf dem Kirchplatz und die Jungs bewarfen sie mit Lebkuchen und Süßigkeiten. Die Jugendspiele begannen auf die gleiche Weise. Die Eierspiele gehen weiter. Um in Spielen erfolgreich zu sein, musste man es tun Sauberer Donnerstag frühmorgens, um jemandem im Garten einen gewöhnlichen Zauberstab zu stehlen.

Dritter Tag der Osterwoche Reigen - Mittwoch der Karwoche. Es begannen Reigentänze, die bis zur Dreifaltigkeit andauerten.

Vierter Tag - Donnerstag der Karwoche.

Fünfter Tag der Osterwoche – Gewünschter Tag – Freitag der Bright Week. Petition - der Schwiegervater und die Schwiegermutter wurden gerufen, sie baten den Schwiegersohn um ein junges, betendes Bier.

Sechster Tag der Osterwoche – Zufriedenheit der Stolzen – Samstag der hellen Woche. An diesem Tag besuchten die jungen Verwandten das Haus des Brautpaares. Und die Verwandten der jungen Frau besänftigten die junge Frau, wenn sie sie mochten, daher der Name des Tages – Besänftigung der Stolzen.

Artos ist ein Brot, das am Ostertag mit einem besonderen Gebet geweiht wird. Während der gesamten Helle Woche wird es im Tempel aufbewahrt und am Ostersamstag aufgelöst und als Segen an die Gläubigen als Schrein verteilt. Die Verwendung von Artos beginnt bereits seit den Anfängen des Christentums. Nach der Himmelfahrt des Erlösers nahmen die Jünger Christi, als sie zu einem gemeinsamen Gebet zusammenkamen und sich an das Letzte Abendmahl erinnerten, am Leib und Blut Christi teil. Beim Zubereiten einer gewöhnlichen Mahlzeit überließen sie den ersten Platz am Tisch dem unsichtbar anwesenden Herrn und legten darauf Brot. In Anlehnung an die Apostel richteten die ersten Pfarrer der Kirche am Fest der Auferstehung Christi Brot in den Tempel als sichtbaren Ausdruck dafür, dass der Erlöser, der für uns gelitten hat, für uns zum wahren Brot des Lebens geworden ist.

Siebter Tag der Osterwoche – Roter Hügel. Krasnaja Gorka ist ein Feiertag, an dem Mädchen anstelle derjenigen, die geheiratet haben, zum ersten Mal in einen Mädchenreigen eingeführt werden. Die Mädchenbräute arrangierten eine Braut.

Woche 2 nach Ostern, der Apostel Thomas. Antipascha – Fominos Auferstehung. Der achte Tag nach Ostern, als Abschluss der Feier der Hellen Woche, stellte seit der Antike ein besonderes Fest dar, als würde er den Ostertag selbst ersetzen, weshalb er Antipascha genannt wird, was „statt Ostern“ bedeutet.

Am selben ersten Tag der Woche am Abend ... kam Jesus und stellte sich in ihre Mitte und sagte zu ihnen: Friede sei mit euch! Nachdem er dies gesagt hatte, zeigte er ihnen seine Hände und Füße und seine Rippen ... So wie mich der Vater gesandt hat, so sende ich euch. Nachdem er dies gesagt hatte, blies er und sagte zu ihnen: Empfangt den Heiligen Geist. Wem du Sünden vergibst, dem werden sie vergeben; auf wen du gehst, auf dem werden sie bleiben. Thomas, einer der zwölf Jünger, genannt Zwillinge, war nicht bei ihnen, als Jesus kam. Die anderen Jünger sagten zu ihm: Wir haben den Herrn gesehen. Aber er sagte zu ihnen: Wenn ich nicht die Male der Nägel an seinen Händen sehe und meinen Finger nicht in die Male der Nägel lege und meine Hand nicht in seine Seite lege, werde ich nicht glauben. ... Jesus kam, als die Türen verschlossen waren, stellte sich in die Mitte und sagte: Friede sei mit dir! Dann sagt er zu Thomas: Gib deinen Stößel her und sieh dir meine Hände an; gib mir deine Hand und stecke sie in meine Rippen; und sei kein Ungläubiger, sondern ein Gläubiger. Thomas antwortete ihm: „Mein Herr und mein Gott!“

Beginn der zweiten Woche nach Ostern: 2. Woche nach Ostern. Fomina, verkabelt . Navi-Tag- (oder Dienstag oder Donnerstag) in der Thomaswoche. Wer an diesem Tag über den Zaun klettert, wird einen Navya (toten) Knochen im Fuß oder Mittelhandknochen haben, der niemals verrottet und die Todesursache sein kann.

Radonitsa - Dienstag (9. Tag nach Ostern) - wird fröhlicher gefeiert als Maslenitsa, was ein Gefühl für die Kontinuität des Lebens vermittelt. Rodunitsy oder Wehenfrauen sind Göttinnen, die mit dem Gott Rod verbunden sind. Bedenkt, dass Das orthodoxe Ostern wird am ersten Sonntag nach dem ersten Vollmond nach dem Tag der Frühlings-Tagundnachtgleiche gefeiert. Es stellt sich heraus, dass Radunitsa am zweiten gefeiert wird Die Woche (Dienstag) nach diesem Vollmond ist am meisten gute Zeit für die Empfängnis eines Kindes. Gedenken an die Toten. Am Pascha und während der gesamten Hellen Woche werden im Interesse der großen geistlichen Freude der Auferstehung Christi alle Trauergottesdienste, Requiems und Litia in den Kirchen gefeiert (es ist nur erlaubt, dem Gottesdienst Totenzettel vorzulegen); Sogar die Beerdigung der Toten wird zu dieser Zeit nach einem besonderen Osterritus durchgeführt. Damit wir unserer verstorbenen Verwandten und Freunde gebührend gedenken und mit ihnen den geistlichen Triumph der Auferstehung des Herrn teilen können, hat die Kirche nach der Hellen Woche am Dienstag einen besonderen Gedenktag für die Verstorbenen eingeführt – Radonitsa (der Name). selbst kommt vom Wort „Freude“ und bedeutet eine gemeinsame geistige Freude der Lebenden und der Toten im auferstandenen Christus). An diesem Tag werden in Kirchen Gedenkgottesdienste und Gedenkgottesdienste abgehalten; Gläubige, die auf Friedhöfe kommen, besuchen die Gräber ihrer Verwandten und Angehörigen.

Mittwoch-Fastentag, Essen mit Butter.

Freitag -Fastentag, Essen mit Butter.

Sonntag. Beginn der dritten Woche nach Ostern. Woche der heiligen Myrrhe-tragenden Frauen. Am zweiten Sonntag nach Pascha werden Frauen geehrt, die Christus nachfolgten und ihm nach seinem Tod dienten (Maria Magdalena, Maria von Jakob, Salome, Johannes usw.). Diente Christus bei der Beerdigung und seinen geheimen Jüngern: Joseph von Arimathäa und Nikodemus. Es bedurfte vieler Worte und Zusicherungen gegenüber dem Herrn, um die Apostel von seiner Auferstehung zu überzeugen. Aber ein apostolisches Verb genügte den Myrrhen tragenden Frauen, um an die freudige Nachricht zu glauben. Liebe und Treue – das zeichnet Myrrhen tragende Frauen aus. „Am ersten Tag der Woche stand Jesus früh auf und erschien zuerst Maria Magdalena, aus der er sieben Dämonen austrieb. Sie ging hin und erzählte es denen, die bei ihm waren, und weinte und weinte; Als sie aber hörten, dass er lebte, und sie ihn sah, glaubten sie nicht. Danach erschien er zwei von ihnen (Lukas und Kleopas) in einer anderen Gestalt auf der Straße, als sie ins Dorf gingen. Und sie kehrten zurück und verkündeten es den übrigen; aber man glaubte ihnen nicht. Schließlich erschien er den elf (Aposteln) selbst, die beim Abendessen lagen, und tadelte sie wegen ihres Unglaubens und ihrer Herzenshärte, dass sie denen, die ihn auferstanden sahen, nicht glaubten. Und er sagte zu ihnen: Geht in die ganze Welt und verkündet das Evangelium jedem Geschöpf (allen). Wer glaubt und sich taufen lässt, wird gerettet; wer aber nicht glaubt, wird verurteilt werden.“ Markusevangelium 16:9-16. Die Woche der Myrrhen tragenden Frauen gilt traditionell als kirchlicher „Frauentag“, an dem die Tugenden der weiblichen Seele in der Person der Jünger des Herrn befriedigt werden.

Am Sonntag, der Woche der Myrrhen tragenden Frauen, wurde das Babian-Fest Morgosya gefeiert. Morgosier – vom Wort to blink, was flirten, zwinkern, Augen bilden bedeutet. Der Feiertag wurde abgehalten, um Margosta zu besänftigen, die schwangeren Frauen Morgotina (Übelkeit, Schwindel) schickt. An diesem Tag wurden alle Frauen als Geburtstagskinder verehrt.

Montag. Die dritte Woche nach Ostern.

Mittwoch.Ölnahrung.

Freitag.Ölnahrung.

Sonntag. Der Beginn der vierten Woche nach Ostern steht ganz im Zeichen der Entspanntheit. (über Trunkenheit).

Montag. 4. Woche nach Ostern.

Mittwoch. Mitte Pfingsten, das heißt, an diesem Tag wird die Hälfte der Zeit von Pascha bis Pfingsten gefeiert. An diesem Tag erinnern wir uns an das Ereignis im Leben des Erretters, als er am Ende des Laubhüttenfestes im Tempel über seine göttliche Mission und sein geheimnisvolles Wasser lehrte, was sich auf die gnadenvolle Lehre Christi bezieht und die gnadenvollen Gaben des Heiligen Geistes. Da das Fest Christi Himmelfahrt zwischen dem Pascha-Tag und dem Tag der Herabkunft des Heiligen Geistes liegt, dient es als Bindeglied zwischen diesen beiden großen christlichen Festen: zusammen mit der fortlaufenden Feier des ersten von ihnen, dem Herannahen des Festes von Es wird auch an die Herabkunft des Heiligen Geistes sowie an das Fest der Himmelfahrt des Herrn erinnert. Fastentag. Ölnahrung.

Freitag.

Sonntag. Der Beginn der fünften Woche nach Pascha handelt von der Samariterin. (Ehebruch). Die Ehe eines Mannes und einer Frau wurde vom Schöpfer selbst im Paradies nach der Erschaffung des ersten Volkes gegründet, das der Herr mit den Worten segnete: „Sei fruchtbar und vermehre dich und erfülle die Erde und unterwerfe sie ...“ “.

Montag. Woche 5 nach Ostern.

Mittwoch. Gedenken an das Mittpfingstfest. Fastentag. Fisch.

Freitag.Fastentag. Ölnahrung.

Sonntag. Der Beginn der sechsten Woche nach Ostern handelt vom Blinden. Stimme 5. Jesus ging vorbei und sah einen Mann, der von Geburt an blind war. Seine Jünger fragten ihn: Rabbi! Wer hat gesündigt, er oder seine Eltern, dass er blind geboren wurde? Jesus antwortete: Weder er noch seine Eltern haben gesündigt, aber das geschah, damit die Werke Gottes an ihm sichtbar würden ... Solange ich in der Welt bin, bin ich das Licht der Welt. Nachdem er dies gesagt hatte, spuckte er auf die Erde, machte aus dem Spucke Lehm und salbte die Augen des Blinden mit dem Lehm und sagte zu ihm: Gehe, wasche dich im Teich Siloah, was „gesandt“ bedeutet. Er ging und wusch sich und wurde sehend... Jesus sagte zu ihm: Glaubst du an den Sohn Gottes? Er antwortete: Und wer ist er, Herr, dass ich an ihn glauben sollte? Jesus sagte zu ihm: Und du hast ihn gesehen, und er redet zu dir. Er sagte: Ich glaube, Herr! Und verneigte sich vor ihm. Und Jesus sagte: Ich bin zum Gericht in diese Welt gekommen, damit diejenigen, die nicht sehen, sehen und diejenigen, die sehen, blind werden.

Montag. Woche 6 nach Ostern.

Mittwoch. Pessach-Feier. Fastentag. Fisch.

Himmelfahrt des Herrn. Das jüdische Pfingstfest rückte näher und die Jünger Christi kehrten aus Galiläa nach Jerusalem zurück. Jesus Christus erschien ihnen und redete mit ihnen. „Sie kamen zusammen und fragten ihn und sprachen: Ist es nicht gerade jetzt, o Herr, dass Du das Königreich für Israel wiederherstellst? Er sagte zu ihnen: Es steht euch nicht zu, Zeiten oder Jahreszeiten zu kennen, die der Vater in seiner eigenen Macht festgelegt hat, aber ihr werdet Kraft empfangen, wenn der Heilige Geist auf euch kommt; und ihr werdet meine Zeugen sein in Jerusalem und in ganz Judäa und Samaria und bis an die Enden der Erde. Nachdem er dies gesagt hatte, stand er vor ihren Augen auf, und eine Wolke nahm ihn aus ihren Augen. Und als sie zum Zeitpunkt seines Aufstiegs in den Himmel schauten, erschienen ihnen plötzlich zwei Männer in weißen Kleidern und sagten: Männer aus Galiläa! Warum stehst du und schaust in den Himmel? Dieser Jesus, der von euch in den Himmel aufgenommen wurde, wird auf die gleiche Weise kommen, wie ihr ihn in den Himmel gehen saht.“

Himmelfahrt des Herrn (vierzigster Tag nach Ostern – Mai – Anfang Juni) – Der Frühling steigt in den Himmel und der rote Sommer fällt zu Boden. An diesem Tag endeten endlich die Osterfeierlichkeiten. Der Himmelfahrtstag wird kommen, der Frühling wird die rote Faulheit abwerfen, er wird sich im Sommer umdrehen, er wird so tun, als würde er anfangen, auf dem Feld zu arbeiten. Zum Gedenken an die Himmelfahrt des Herrn wurden große längliche Kuchen in den Himmel gebacken, deren obere Kruste über die Querstangen gelegt wurde. Oft wurden Kuchen mit Zwiebeln gebacken. Oft wurden Leitern mit sieben Sprossen gebaut, die auf sieben Himmel hindeuteten. Der landläufigen Erklärung zufolge wurden die Leitern gebacken, damit Christus leichter aufsteigen und in den Himmel aufsteigen konnte. An manchen Orten wurden Pfannkuchen gebacken – für Christus auf Onuchi (Hosen, Fußtücher).

Nach der Himmelfahrt feiert die Kirche sieben Tage lang das Nachfest der Himmelfahrt des Herrn. Am achten Tag - die Feier des Festes der Himmelfahrt des Herrn.

Freitag.Fastentag. Ölnahrung. Bald nach der Himmelfahrt sandte der Herr seinen Jüngern und Aposteln und allen, die damals die kleine Herde Christi bildeten, den göttlichen Geist, der sie alle mit außergewöhnlichen Gaben erfüllte: Heiligkeit, Weisheit, die Gabe der Zungen, rein und feurig Liebe, Eifer für die Ehre Gottes und für die Erlösung der menschlichen Seelen, Frieden, Freude usw.

Sonntag. Der Beginn der siebten Woche nach Ostern – die Heiligen Väter ICH Th Ökumenischer Rat(325). Gedenken an die Heiligen Väter der Sieben Ökumenischen Konzile.

Montag. Woche 7 von Ostern.

Mittwoch.Fastentag. Ölnahrung.

Freitag.Fastentag. Ölnahrung.

Samstag. Dreifaltigkeits-Elternsamstag. Gedenken an die Toten. Der ökumenische Elternsamstag der Dreifaltigkeit wird am Vorabend des Festes zu Ehren der Heiligen Dreifaltigkeit gefeiert. Das Dreifaltigkeitsfest ist ein Gedenktag an die göttliche Vorsehung über die Welt, nach der alle Menschen, die ein gerechtes Leben gewählt haben, der ewigen Freude in Gemeinschaft mit Gott, ihrem Schöpfer und Erlöser, würdig sind. Es ist auch der Geburtstag der Kirche, die die Lebenden und die Toten vereint.

Deshalb betet die Kirche am Vorabend des Tages der Heiligen Dreifaltigkeit für die Toten und bittet sie von Gott um Gnade, Vergebung der Sünden und ewige Glückseligkeit. Dieser Tag ist ein Fest der Einheit der irdischen Kirche und der himmlischen Kirche.

Sonntag. Die achte Woche nach Ostern ist der Tag der Heiligen Dreifaltigkeit oder Pfingsten. Der Feiertag ist der Erinnerung an die Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel gewidmet, die am fünfzigsten Tag nach der Auferstehung Christi stattfand. Der Pfingstsonntag gehört keiner Woche an.

Wird einen (sieben Wochen) 50 Tage nach Ostern gefeiert. Drei ist eine Zahl, die in der traditionellen Kultur mit dem Bild der großen Dreifaltigkeitsgöttin verbunden ist. Sie ist (lange vor dem Christentum) eine von drei Personen – eine Jungfrau, eine Mutter und eine alte Frau. Der Beginn der Dreifaltigkeits- und Allerheiligenwoche. Ab Montag, eine Woche nach der Heiligen Dreifaltigkeit, der Anfang Petrova-Post(bis 12. Juli).

Im Alten Testament war Ostern ein Gedenken an den Auszug der Juden aus der ägyptischen Sklaverei, und Pfingsten war ein Gedenken daran, dass Gott Moses das Gesetz – die Zehn Gebote – auf dem Berg Sinai gab; und so wie Ostern im Neuen Testament zum Fest des Todes und der Auferstehung Christi wurde, dem „Auszug“ der Menschen aus der sündigen Welt in das Reich Gottes, so wurde das Pfingstfest zur Verabschiedung des „neuen Gesetzes“. die Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Jünger Christi. Der Moment der Herabkunft des Heiligen Geistes wird üblicherweise als Geburt der Kirche bezeichnet. An diesem Tag kam der Heilige Geist auf die ersten Jünger Christi herab und machte aus ihnen die Kirche. „Als der Pfingsttag kam, waren sie alle einig. Und plötzlich ertönte ein Lärm vom Himmel, als käme ein starker Wind, und erfüllte das ganze Haus ... Und es erschienen ihnen geteilte Zungen wie aus Feuer und legten eine auf jeden von ihnen. Und sie wurden alle mit dem Heiligen Geist erfüllt und fingen an, in anderen Zungen zu reden, wie der Geist ihnen den Ausspruch gab. Der Heilige Geist, der auf die Jünger herabkam, bleibt durch verschiedene Taten und Gaben immer in der Kirche. An diesem Tag wird zum ersten Mal nach Ostern ein Gebet zum Heiligen Geist „König des Himmels“ gesungen. Und bei der Vesper am Festtag werden zum ersten Mal in dieser Zeit in der Kirche kniende Gebete verrichtet. Im Gottesdienst des Festes wird die Herabkunft des Geistes zusammen mit der Erscheinung der Heiligen Dreifaltigkeit zu den Menschen gefeiert, denn in der Ankunft des Geistes zu den Menschen offenbart sich die Fülle der Gottheit. In die Mitte Orthodoxe Kirche An diesem Tag wird die Ikone der Heiligen Dreifaltigkeit herausgebracht. Dieser Tag wird Dreifaltigkeit genannt, weil es die Herabkunft des Heiligen Geistes war, die uns die Fürsorge aller Personen des dreieinigen Gottes für die Welt zeigte: Gott der Vater erschafft die Welt, Gott der Sohn erlöst die Menschen aus der Sklaverei des Teufels Gott, der Heilige Geist, heiligt die Welt durch die Gründung der Kirche und die weltweite Verkündigung des Glaubens. Der Überlieferung nach werden Tempel an diesem Tag von innen mit Blumen und Grünpflanzen (normalerweise kleine Birken) geschmückt.

Montag ist die 1. Woche nach Pfingsten. Solide. Tag des Heiligen Geistes – „Tag der Geister“. Dieser Feiertag wurde von der Kirche wegen der Größe des Heiligen Geistes – der dritten Person der Heiligen Dreifaltigkeit – eingeführt. Indem der Heilige Geist einem Christen in den Sakramenten der Kirche kommuniziert, bereichert er ihn mit vielen verschiedenen Gaben. Der Heilige Geist wird auch der Tröster genannt, weil er uns ermutigen und trösten kann; „Statt Christus“ haben wir Ihn angenommen und durch Christus haben wir Ihn. An diesem Tag ist die Erde das Geburtstagskind, denn an diesem Tag wurde sie erschaffen und deshalb ist es notwendig, ihr Ruhe zu gönnen. Von Volkszeichen Erst nach dem spirituellen Tag hört der Frost auf, er tritt erst im Herbst auf. Glauben Sie der Hitze bis zum Spirit Day nicht! Der Tag des Heiligen Geistes wird kommen – er wird im Hof ​​sein wie auf einem Herd. Der Heilige Geist wird das ganze weiße Licht erwärmen. An diesem Tag sollte es nicht ohne Gürtel (Gürtel) ausgehen, sonst würde mehr als das Streben eine Macht aufsteigen, die böse Zauber und Krankheiten hervorruft. Und der Gürtel wird helfen, schützen.

Mittwoch. Es gibt keinen Beitrag.

Freitag. Es gibt keinen Beitrag.

Samstag.Gedenken an das Pfingstfest.

Sonntag ist die 1. Woche nach Pfingsten, Allerheiligen. Ton 8. Verschwörung um Peters Posten. Die Heilige Kirche gedenkt jeden Tag der Heiligen. Aber um nicht wegzugehen, ohne die Heiligen Gottes zu ehren, die im Unbekannten kämpften, die der Kirche nicht offenbart wurden, hat die heilige Kirche einen Tag eingeführt, an dem sie alle verherrlicht, die Gott gefallen, damit niemand zurückbleibt, der nicht verherrlicht wird von ihr. (Dies findet in der ersten Woche nach Pfingsten statt.) Dies unmittelbar nach der Herabkunft des Heiligen Geistes zu tun, legitimierte sie, weil alle Heiligen durch die Gnade des Heiligen Geistes heilig geworden seien und werden. Die Gnade des Heiligen Geistes bringt Reue und Vergebung der Sünden, sie führt einen auch in den Kampf mit Leidenschaften und Begierden ein und krönt diese Leistung mit Reinheit und Leidenschaftslosigkeit. Und so erscheint ein neues Geschöpf, das des neuen Himmels und der neuen Erde würdig ist. Seien wir auch eifersüchtig darauf, den Heiligen Gottes zu folgen. Wie es geht – das Evangelium lehrt ... . (Heiliger Theophan der Einsiedler).

Die Woche nach Ostern wurde „Fomina“ genannt (nach dem Namen des Apostels Thomas, der an die Auferstehung Christi glaubte, nachdem er die Wunden des Erlösers gespürt hatte). Im Volksmund heißt es Wired. Der Überlieferung nach wird zu diesem Zeitpunkt der Verstorbenen gedacht.
Erster Sonntag nach Ostern in Kirchenkalender heißt Antipascha- oder Thomassonntag. Im Volksmund wird dieser Tag „Roter Hügel“ genannt. Der Name Antipascha bedeutet „anstelle von Ostern“ oder „im Gegensatz zu Ostern“ – das ist aber kein Gegensatz, sondern ein Appell an einen vergangenen Feiertag, dessen Wiederholung am achten Tag nach Ostern.

Seit der Antike wird das Ende der Hellen Woche auf besondere Weise gefeiert und stellt sozusagen einen Ersatz für Ostern dar. Dieser Tag wird auch Thomaswoche genannt, in Erinnerung an das Wunder der Verheißung des Apostels Thomas.

Der Tod Christi am Kreuz machte auf den Apostel Thomas einen unglaublich deprimierenden Eindruck: Er schien fest davon überzeugt zu sein, dass sein Verlust unwiederbringlich sei. Auf die Zusicherungen der Jünger über die Auferstehung Christi antwortet er: „Wenn ich nicht die Wunden der Nägel an seinen Händen sehe und meine Hand nicht in seine Seite lege, werde ich nicht glauben“ (Johannes 20, 25).
Am achten Tag nach der Auferstehung erschien der Herr dem Apostel Thomas und bezeugte, dass er nach der Auferstehung die ganze Zeit bei den Jüngern war, wartete nicht auf die Fragen von Thomas, zeigte ihm seine Wunden und beantwortete seine unausgesprochene Bitte. Das Evangelium sagt nicht, ob Thomas die Wunden des Herrn wirklich gespürt hat, aber so entzündete sich in ihm der Glaube mit einer hellen Flamme, und er rief aus: „Mein Herr und mein Gott!“ Mit diesen Worten bekannte Thomas nicht nur den Glauben an die Auferstehung Christi, sondern auch den Glauben an seine Göttlichkeit.

Der kirchlichen Überlieferung zufolge gründete der heilige Apostel Thomas die christlichen Kirchen in Palästina, Mesopotamien, Parthien, Äthiopien und Indien und prägte damit die Verkündigung des Evangeliums Martyrium. Für die Bekehrung des Sohnes und der Frau des Herrschers der indischen Stadt Meliapor (Melipura) zu Christus wurde er eingesperrt, ertrug Folter und ging schließlich, mit fünf Speeren durchbohrt, zum Herrn.
Ab dem Thomassonntag wird in der orthodoxen Kirche nach einer langen Fastenpause die Feier des Sakramentes der Hochzeit wieder aufgenommen. In Russland fanden an diesem Tag, Krasnaja Gorka, die meisten Hochzeiten statt, Feste und Heiratsvermittlungen wurden arrangiert.
Auch in der Thomaswoche, am Dienstag der zweiten Woche, am neunten Tag nach Pascha, Orthodoxe Kirche feiert Radonitsa – den Tag des besonderen Gedenkens an die Toten, den ersten nach den Osterfeiertagen.

Jeder Tag der Thomaswoche hat seinen eigenen Namen:

Am Montag oder Dienstag der Thomaswoche richtete die Kirche ein Gedenken an die Toten ein. Sie halten Trauerfeiern ab und gehen auf den Friedhof.
Montag„Drähte“ genannt. Es wird angenommen, dass die Verstorbenen während der Osterzeit ihre Häuser besuchen, um ihr eigenes Ostern zu feiern. Wir, die wir in dieser irdischen Welt leben, sollen die Toten treffen, sie annehmen (behandeln) und ihnen dann helfen, in die nächste Welt zurückzukehren. So beginnen sie der Überlieferung nach am Montag damit, ihre Vorfahren in die nächste Welt zu verabschieden.
Dienstag- Dies ist der Haupttag der Thomaswoche, der Radunitsa, Radonitsa, Radanitsa, Radovnitsa heißt. Im 19. Jahrhundert vereinten sich Navi-Tag und Radonitsa zu einem und begannen, in leuchtender Form zu feiern. Laut Wissenschaftlern kommt „Radonitsa“ vom Wort „Freude“, das die Auferstehung Christi brachte.
Der älteste slawische Brauch war der Radonitsa-Feiertag, der im Frühling zu Ehren von Rod, dem Schöpfer des Universums, dem ersten slawischen Gott, gefeiert wurde. Auf Radonitsa wandten sie sich mit der Bitte um die Schirmherrschaft und den Schutz des Hauses an die verstorbenen Vorfahren. Junge Menschen baten um Segen für Liebe und Ehe. Am Vorabend von Radonitsa erhitzten sie normalerweise das Bad für die Vorfahren, bereiteten ein Handtuch und Seife vor, wuschen sich aber nicht.
Außerdem brachten die Leute Geschenke mit und zerbröselten sie auf den Gräbern ihrer Lieben (Gebäck, Pfannkuchen, Denkmal Kutya, bunte Eier, Bier, Wein usw.). Dann aßen sie selbst. Auf dem Kirchhof wurden Trauerfeuer entzündet. An diesem Tag war es üblich, Lieder zu singen und Reigentänze zu tanzen. Traurigkeit verwandelte sich oft in Freude. Kein Wunder, dass das Sprichwort bekannt ist: Sie pflügen Radonitsa morgens, weinen nachmittags und springen abends. Und das alles, weil nach Ostern die Feldarbeit im Frühling begann, die Menschen auf Radonitsa Friedhöfe besuchten und am Abend Spaß organisiert wurde.
Aus diesen vorchristlichen Ritualen gehen Frühlingsgedenkriten in der Thomaswoche hervor. Die Kirchenurkunde schreibt den Besuch von Friedhöfen nach der Bright Week vor: „Ostern ist für die Gläubigen der Eintritt in die Welt, in der der Tod abgeschafft ist und in der jeder, der auferstehen kann, bereits in Christus lebt.“ An diesem Tag wird in den Kirchen ein allgemeiner Gedenkgottesdienst abgehalten. Menschen gehen auf den Friedhof zu den Gräbern ihrer Lieben und taufen symbolisch mit ihnen. Nachdem sie Kutya probiert haben, trinken sie Wodka oder Wein, ohne anzustoßen. Sie gedenken des Verstorbenen mit warmen Worten. Es wird angenommen, dass die Toten eine Mahlzeit mit den Lebenden teilen. Die Reste der Leckereien zerbröckeln und ein Trauerglas Wodka wird auf das Grab gegossen. Ein Teil der Gedenkmahlzeiten (Süßigkeiten, Bonbons, Gebäck, bunte Eier) wird „zur Seelenruhe“ an andere und Kinder verteilt.
Donnerstag gilt als der gefährlichste Tag der Thomaswoche: An diesem Tag kommen die Toten in ihre Häuser. Um ihnen mit Würde zu begegnen, ließen sie Erfrischungen für die Nacht in einem der Zimmer stehen und öffneten die Fenster. Es war strengstens verboten, den Raum vor Tagesanbruch zu betreten. Um sich vor unerwünschten Toten zu schützen, ergriffen sie gleichzeitig bestimmte Schutzmaßnahmen: Sie bestreuten Häuser in den Ecken mit Mohn und zündeten vor den Ikonen leidenschaftliche Kerzen an. Wenn es in der Familie Ertrunkene gibt, wurde das Leckerli am Wasser gelassen oder in den Fluss geworfen.
Am Fomin-Samstag Die Vertreibung des Todes erfolgte in den Dörfern. Alte und junge Frauen versammelten sich aus dem ganzen Dorf und riefen, bewaffnet mit Besen, Schürhaken und anderen Haushaltsgegenständen, Todesflüche. Es wurde angenommen, dass man Krankheiten umso zuverlässiger loswerden kann, je länger und mehr Spaß es macht, einen Geist zu erschrecken. Außerdem rannten Menschen mit Messern in der Hand über die Friedhöfe und riefen: „Lauf, lauf, böse Geister!“. Auf diese Weise versuchten sie, das Leid der Toten nach dem Tod zu lindern.
Sonntag In der Thomaswoche heißt es Krasnaja Gorka. An diesem Tag versuchten sie, sich von allen traurigen Gedanken und Erlebnissen zu befreien. Auf erhöhten Plätzen wurden Massenfeste organisiert, lustige Spiele und führte Reigentänze an. Auch an diesem Tag fand die Trauung der zukünftigen Brautjungfern statt. Am Vorabend der Dörfer liefen Beschwörer durch die Dörfer, die unter den Fenstern des Brautpaares ein majestätisches Lied sangen und alle Einwohner zu den Feierlichkeiten einluden.