Christen in der Orthodoxie und im Katholizismus legen großen Wert auf die Beerdigung des Verstorbenen in der Kirche. Es wird angenommen, dass die Seele eines Verstorbenen ohne dieses Ritual keinen Frieden finden kann und zu ewigen Wanderungen zwischen zwei Welten verdammt sein wird.

Warum ist das notwendig?

Nach christlicher Tradition muss ein Mensch vor dem Tod Zeit haben, seine Sünden zu bereuen. Dies erhöht die Wahrscheinlichkeit, dass die Seele des Verstorbenen in das Himmelreich gelangt. In manchen Fällen hat der Sterbende keine Möglichkeit zur Reue. Wenn man jung und gesund ist, denkt man nicht an die Zerbrechlichkeit des Lebens. Der Tod kann unerwartet kommen. Jeden Tag sterben Tausende von Menschen Autounfälle, bei Raubüberfällen auf ihre Häuser usw.

Die Trauerfeier für den Verstorbenen ist ein Segen der Kirche, der der Seele eines Menschen geschenkt wird. Die Essenz dieses Rituals besteht darin, dass die Höheren Mächte dem gerade Verstorbenen vergeben und ihm ermöglichen, ewigen Frieden zu finden. Die Kirche fordert die Angehörigen und Freunde des Verstorbenen zunächst auf, für die Seele des Geliebten und Liebsten zu beten und keine reiche Beerdigung oder eine prächtige Gedenkfeier zu veranstalten. Das Sakrament des Todes (wie die Trauerfeier oft genannt wird) ist für den frisch Verstorbenen viel notwendiger als schöne Kränze und teure Denkmäler auf dem Friedhof.

Das Ritual ist nicht nur für den Verstorbenen, sondern auch für seine Angehörigen notwendig.

Wenn man einem verstorbenen Verwandten oder Freund nahe steht, denkt man unwillkürlich an die Zerbrechlichkeit von allem Irdischen. Die Menschen verstehen, dass der Tod jeden erwartet und dass sie früher oder später diese Welt verlassen müssen. Für viele wird der Weggang geliebter Menschen zu einem echten Schock, der sie dazu bringt, über ihre eigene Seele nachzudenken, ihr Leben zu überdenken und auf sündige Taten zu verzichten.

Es empfiehlt sich, das Ritual in einem Tempel durchzuführen, der als heiliger Ort gilt. Es ist völlig akzeptabel, Geistliche zu sich nach Hause einzuladen. Die Kirche erlaubt die Durchführung des Rituals in Abwesenheit, wenn die Überreste des Verstorbenen nicht gefunden werden und nicht begraben werden können. Manchmal ist es unmöglich, den Körper zum Tempel zu transportieren. Wenn der Priester nicht in der Lage ist, das Haus des Verstorbenen zu besuchen, sollten die Angehörigen des Verstorbenen bei der Kirche nachfragen.

Priester machen normalerweise Zugeständnisse. Angehörige erhalten Land, ein Blatt Papier mit einem Erlaubnisgebet und einen Schneebesen. Die Zeremonie findet in Abwesenheit statt. Der Schneebesen wird auf die Stirn des Verstorbenen gelegt. IN rechte Hand Der Verstorbene sollte ein Blatt Papier mit einem Gebet beilegen.

Der Körper wird kreuzweise mit Erde bestreut: vom Kopf bis zu den Füßen, dann von der rechten Schulter nach links.

Es gibt 5 Arten von Bestattungsdienstleistungen:

1. Für Babys. Zu Babys zählen nicht nur Neugeborene. So nennt die Kirche alle Kinder, die vor Vollendung ihres siebten Lebensjahres gestorben sind.
2. Für weltliche Menschen.
3. Ostern. Trauergottesdienste finden nicht statt Osterwoche. Die Zeremonien finden in der ersten Osterwoche statt.
4. Für Mönche und Hieromonken.
5. Für Priester und Bischöfe. Die Rituale sind feierlicher als die gewöhnlicher Mönche.

Ist es notwendig, dies zu tun?

Gläubige neigen dazu, allzu arrogant gegenüber denen zu handeln, die keine gläubigen Christen sind oder überhaupt nicht an Gott glauben. Gläubige glauben, dass es ausreicht, regelmäßig in die Kirche zu gehen und alle Rituale durchzuführen, um in den Himmel zu gelangen. Sie betrachten die Trauerfeier als Garantie für den Eintritt in das Himmelreich.

Schon zu Lebzeiten sorgen sie dafür, dass ihre Angehörigen nach ihrer Abreise dieses Ritual im Tempel veranstalten.

Das Sakrament des Todes garantiert nicht, dass ein Christ in das Himmelreich eintreten wird. Es gibt 7 kirchliche Sakramente, darunter Buße, Taufe und einige andere. Jedes der Rituale garantiert den Gläubigen etwas. Nach der Reue können Menschen glauben, dass ihre Sünden vergeben werden, es sei denn, sie haben nicht die Absicht, weiterhin zu sündigen. Nach der Taufe kann sich ein Mensch als Christ bezeichnen und die christliche Kirche als sein Fürsprecher vor Gott.

Die Trauerfeier ist kein kirchliches Sakrament, auch wenn sie manchmal als Sakrament des Todes bezeichnet wird. Man sollte nicht denken, dass es sich um einen eingefleischten Sünder handelt, der anderen vorsätzlich Schaden zufügt und führt falsches Bild Leben, wird nur deshalb in den Himmel kommen, weil er begraben wurde. Es sind Fälle bekannt, in denen rechtschaffene Menschen, die von der Welt wegzogen, vermachten, um ihren Körper in eine Müllgrube zu werfen oder ihn Hunden zu geben, damit sie ihn in Stücke reißen. Damit wollten sie ihre Verachtung für den sterblichen Körper zum Ausdruck bringen, den sie für unrein hielten. Der rechtschaffene Artemy Verkolsky wurde durch einen Blitz getötet. Ein solcher Tod wurde als Strafe des Allmächtigen anerkannt. Der Gerechte selbst wurde als Sünder betrachtet. Für ihn gab es nicht nur keine Trauerfeier, sondern auch keine Trauerfeier. Der Körper wurde an einem verlassenen Ort zurückgelassen und mit Reisig bedeckt. Fast 30 Jahre später wurde es entdeckt. Zur Überraschung der Gläubigen blieb der Körper unverweslich. Das Wunder war ein Beweis dafür, dass Artemy ein Mann Gottes ist.

Obwohl der Bestattungsritus keine Voraussetzung für den Eintritt in das Himmelreich ist, sollte man das Sakrament des Todes nicht vergessen. Die Durchführung des Rituals ist mit erheblichen Kosten verbunden, was die Gläubigen dazu zwingt, die Trauerfeier für den Verstorbenen zu verweigern. Der Verstorbene wird nach dem Tod belohnt, wenn er ein relativ rechtschaffenes Leben führte, sich bemühte, ein wahrer Christ zu sein und seine Sünden bereute. Angehörige, bei denen der einzige Grund für die Ablehnung des Rituals materielle Kosten sind, werden hart bestraft. Wenn jemand keine Verwandten hatte, sollten diejenigen, mit denen er zu Lebzeiten engen Kontakt hatte oder denen er sein Eigentum vermachte, für seine Seele sorgen.

Abwesenheit Familienbande entbindet die Lebenden nicht von der Verantwortung.

Wann wird das Sakrament gespendet?

Der Trauergottesdienst in der Kirche findet vor der Beerdigungszeremonie statt. Die Kirche behält sich das Recht vor, sie nach der Beerdigung für ihre Angehörigen abzuhalten. Dieses Recht kann jedoch in Ausnahmefällen ausgeübt werden. Es ist zulässig, in Abwesenheit einen Trauergottesdienst für einen Soldaten abzuhalten, der im Krieg gefallen und fern der Heimat begraben wurde. IN letzten Jahrzehnte Spezielle Suchtrupps finden die Überreste von Soldaten, die im Zweiten Weltkrieg gefallen sind. Die Leichen werden auf dem Friedhof umgebettet und ein Ritual durchgeführt.

Die Notwendigkeit, nach der Bestattung ein Ritual durchzuführen, kann auch dadurch bedingt sein, dass der Verstorbene einst aus ideologischen Erwägungen nicht nach christlicher Tradition bestattet wurde. Einige Vertreter der älteren Generation, die in der Sowjetunion geboren wurden, waren nicht eingefleischt. Religion wird heute nicht mehr so ​​​​verfolgt wie Mitte des letzten Jahrhunderts. Kinder, Enkel und Urenkel müssen sich um die Seelen ihrer verstorbenen Eltern und Großeltern kümmern. Es spielt keine Rolle, wie viel Zeit seit dem Tod der Person vergangen ist.

Aufrichtige Gebete für ihn werden immer angenommen.

Wenn der Grund für die Trauerfeier nach der Beerdigung gewöhnliche alltägliche Unannehmlichkeiten (Hochzeit, Urlaub, Arbeit) waren, werden die Lebenden eine Sünde tragen, für die sie sowohl in diesem Leben als auch in der nächsten Welt aufkommen müssen.

Wann kann man eine Absage erhalten?

In bestimmten Fällen ist für die Durchführung der Zeremonie eine besondere Genehmigung erforderlich. Der Verstorbene darf nicht an der Trauerfeier teilnehmen, wenn er:

1. Selbstmord. Sich das Leben zu nehmen, gilt in der Kirche als eines der häufigsten schwere Sünden, wofür man nur schwer beten kann. Für Menschen, die Selbstmord begehen, gibt es in der Regel keine Trauerfeier. In Russland wurde eine solche Person nicht einmal auf einem Friedhof neben den Gerechten begraben. Dennoch sind Ausnahmen weiterhin möglich. Wenn jemand psychisch krank war, kann die Kirche ihn nicht so zur Rechenschaft ziehen, als ob er psychisch gesund wäre. Den Angehörigen muss ein ärztliches Attest vorgelegt werden, aus dem hervorgeht, dass der Verstorbene krank war und sein Verhalten nicht unter Kontrolle hatte. Der Pfarrer hat nicht das Recht, über die Durchführung der Trauerfeier zu entscheiden. Über diese Frage entscheidet allein der Bischof. Sie müssen einen Antrag an die Diözese stellen.
2. Ungetauft. Die Kirche kann einen Menschen, der nicht zu ihr gehörte, nicht auf seinem letzten Weg begleiten. Die Trauerfeier für Kleinkinder, die keine Zeit zur Taufe hatten, kann gestattet werden. Dass seine Eltern ihn nicht rechtzeitig in die Kirche eingeführt haben, trifft das Neugeborene nicht. Den Eltern selbst kann dies oft nicht vorgeworfen werden. Der Tod kommt unerwartet und die Menschen sind selten auf seine Ankunft vorbereitet. Für die Durchführung der Zeremonie ist möglicherweise eine Genehmigung erforderlich. Verweigert der Verstorbene jedoch, da er bereits volljährig ist, das Sakrament der Taufe, gibt es ihm gegenüber keine Nachsicht. Eine Trauerfeier in der Kirche wird ihm verweigert. Die Aufgabe der Angehörigen besteht darin, den Ungetauften zur Teilnahme an der Zeremonie zu bewegen, insbesondere wenn er todkrank ist und die Wahrscheinlichkeit hoch ist, dass er bald stirbt.
3. Ein Atheist oder ein eingefleischter Sünder. Eine Person, die einen unmoralischen Lebensstil führte, zum Atheismus aufrief, die Verfolgung der Religion organisierte und ihre Taten vor dem Tod nicht bereute, kann nach dem christlichen Ritus nicht bestraft werden.

Offen bleibt die Frage, ob die Durchführung von Bestattungsdienstleistungen für Drogenabhängige und Alkoholiker möglich ist. Die meisten Geistlichen sind sich einig, dass dies notwendig ist. Die Kirche sollte den Sünder nicht hart verurteilen, sondern versuchen, ihn vor Gott zu rechtfertigen. Drogenabhängigkeit und Alkoholismus sollten als Krankheit betrachtet werden und der Patient sollte nicht beurteilt werden. Oft verfallen Menschen unbewusst in Sünden, beginnen aus Trauer zu trinken und versuchen, ihre Probleme zu vergessen.

Bis vor Kurzem galt ein Bestattungsverbot für Verstorbene.

Der Leichnam eines Christen muss begraben werden. Das Verbot wurde jedoch aufgehoben, als die Einäscherung häufiger vorkam. In manchen Fällen ist es sogar notwendig.

Wie wird die Zeremonie durchgeführt?

Die Angehörigen des Verstorbenen müssen zum Tempel kommen und mit dem Priester verhandeln. Dies muss unverzüglich nach Eingang der Todesnachricht erfolgen. In Kirchen werden jeden Tag zahlreiche Rituale durchgeführt. Tempelarbeiter müssen den Zeitpunkt für jede Zeremonie bestimmen. Der Pfarrer informiert Sie vorab darüber, was Sie zu Ihrer Familie und Ihren Freunden in die Kirche mitbringen müssen. Typischerweise gehören zu den obligatorischen Ritualgegenständen Kerzen, eine Traueraureole, ein Brustkreuz des Verstorbenen, eine kleine Ikone, ein Trauerschleier und ein Blatt Papier mit einem Erlaubnisgebet.

Während der Zeremonie muss jeder Trauernde eine brennende Kerze in den Händen halten. Der Sarg wird ohne Deckel in die Kirche gebracht. Der Schneebesen, der auf die Stirn des Verstorbenen gelegt wird, symbolisiert die Krone des irdischen Weges, den der Verstorbene mit Ehre zurückgelegt hat. Der Priester liest Psalmen und die Heilige Schrift. Die Sänger singen besondere Trauerstichera und Troparia. Danach muss ein Zertifikat über die Vergebung der Sünden verkündet werden. Es wird angenommen, dass der frisch verstorbenen Seele die Sünden vergeben werden, die sie während ihres Aufenthalts auf der Erde bereuen konnte. Aber selbst in Fällen, in denen ein Mensch ohne Reue starb, beseitigt das Ritual einige seiner Sünden.

Die Zeremonie endet mit einem Erlaubnisgebet.

Der nächste Schritt ist der Abschied vom Verstorbenen. Verwandte und Freunde kommen zum Sarg und spenden Niederwerfungen. Der Überlieferung nach ist es notwendig, die Ikone auf der Brust des Verstorbenen zu küssen und dann die Aureole. Der Körper ist mit einer Decke bedeckt. Der Sarg wird mit einem Deckel verschlossen und festgenagelt. Danach findet die Bestattungszeremonie statt. Im Durchschnitt dauert das Mysterium des Todes 40–50 Minuten. Es ist sehr schwierig, im Voraus genau zu sagen, wie lange es dauern wird. Es hängt alles von einer Reihe von Umständen ab.

Wie sollten sich Familie und Freunde verhalten?

Unwissende wissen nicht, wie sie sich bei der Beerdigung des Verstorbenen verhalten, wie sie sich kleiden sollen usw. Die bei der Zeremonie Anwesenden tragen meist schwarze Trauerkleidung. Dies wird nicht als korrekt angesehen. Wenn ein Mensch stirbt, muss er vom Tod in ein neues Leben übergehen. Der Tod des sterblichen Körpers wird zur Befreiung für die unsterbliche Seele, die zu ihr geht bessere Welt und sieht das Licht vor uns. Eine Trauerfeier für einen Priester ist eine Gelegenheit, weiße Gewänder anzuziehen, wie bei der Spendung des Sakramentes der Taufe. Beide Zeremonien sind die wichtigsten im Leben eines Menschen: Zuerst wird er in diese Welt aufgenommen und dann in eine bessere Welt geführt.

So seltsam es auch klingen mag: Beerdigungen sollten nicht als Grund zur Trauer angesehen werden. Angehörige des Verstorbenen sollten nicht schwarz gekleidet in die Kirche kommen. Das ist säkular, nicht Kirchentradition. Der Tod eines lieben Menschen wird als Tragödie empfunden. Wenn einer Ihrer Verwandten oder Freunde in leichter Kleidung zu einer Beerdigung oder einem Trauergottesdienst kommt, werden die Teilnehmer der Zeremonie darauf mit Empörung reagieren.

Weltliche Menschen kennen die Beerdigungszeremonie nicht und wissen nicht, wie sie ablaufen wird. Am Tempel angekommen, verlassen sie das Grab nicht. Das Sakrament des Todes ist jedoch für Gebete für den Verstorbenen gedacht. Nicht nur Geistliche, sondern auch Angehörige und Freunde des Verstorbenen sollten beten. Ohne die heiligen Texte zu kennen, können Sie einfach zuhören, was der heilige Vater liest, oder den Sängern zuhören. Sie sollten im Geiste wiederholen, was Sie gehört haben.

Spirituelle Dinge sollten im Leben keinen geringeren Platz einnehmen als weltliche Belange. Moderner Mann verbringt Zeit im Alltagshektik und verbringt die vorgesehene Zeit mit Arbeit oder Unterhaltung. Dabei sollten wir nicht vergessen, dass unsere Existenz nicht nur durch die für uns sichtbare Welt begrenzt ist. Sie müssen schon zu Lebzeiten damit beginnen, sich um Ihre Seele und die Ihrer Lieben zu kümmern, und nicht erst nach dem Tod.

Der Mann ist gestorben. Was zu tun ist?

Was ist eine Trauerfeier? Sehr wichtige Informationen für diejenigen, die auf ihrer letzten irdischen Reise einen geliebten Menschen verabschieden.

Was ist eine Trauerfeier?

Eine Trauerfeier ist ein von der Kirche eingerichteter Gebetsgottesdienst zum Abschied und zur Verabschiedung von Menschen in eine andere Welt. Die Trauerfeier ist beliebter Name, was diesem Ritus verliehen wurde, weil mehr als die Hälfte der darin enthaltenen Gebete gesungen werden. Der korrekte Name für die Trauerfeier ist „Todesgottesdienst“. Die Abhaltung dieser Zeremonie zeigt, dass der Verstorbene der orthodoxen Gemeinschaft angehörte und sich nun Menschen versammelt haben, um ihn auf seiner letzten irdischen Reise zu begleiten. Wenn der Verstorbene Mitglied war Orthodoxe Kirche, wenn er sich in seinem geistlichen Leben engagierte, wenn er beichtete und die Kommunion empfing (zumindest manchmal), wenn er, zumindest minimal, am Leben der Gemeinschaft teilnahm – die Kirche kann ihn ermahnen.

Was ist der Unterschied zwischen Riten und Riten?

Die Beerdigung ist ein Ritus, aber eine Trauerfeier ist mehr als nur ein Ritus. Ein Ritual ist nur ein äußerer, symbolischer Ausdruck des Wesens des Glaubens. Mit Hilfe von Ritualen versucht der Mensch, das Unsichtbare in das Sichtbare zu kleiden, um es verständlicher zu machen. Aber hinter der Form steckt immer etwas mehr. Das Wort „rite“ selbst kommt von dem Wort „to rite“, d. h. „Bring es in die richtige Form.“ Beispielsweise verkleiden sich russische Geistliche bei Zeremonien gemäß den kirchlichen Regeln in verschiedenen Gewändern. Bei den Griechen oder anderen Völkern mögen diese Gewänder in ihrer Form unterschiedlich sein, aber das Wesen des Rituals, an dem sie teilnehmen, wird sich nicht ändern. Oder zum Beispiel hebt ein Priester bei der Durchführung des Hochzeitssakraments seine Hände mit den Worten „Kröne sie mit Herrlichkeit und Ehre“ – das ist die zeremonielle, rituelle Seite. Wenn er aus Versehen oder aus Schwäche die Hände nicht hebt, sondern senkt, wird sich nichts ändern. Das heißt, die äußere Form der Zeremonie kann sich versehentlich ändern, aber das Wesen, das Sakrament genannt wird, bleibt gleich. Das Gleiche gilt für andere Rituale, die sich in der Form voneinander unterscheiden können, aber einen absolut identischen Inhalt haben.

Gibt es einen Unterschied zwischen einer Trauerfeier und einer Trauerfeier?

Ein Gedenkgottesdienst ist ein Trauergebet für den Verstorbenen. Es kann sowohl vor als auch nach der Trauerfeier durchgeführt werden. Der Ritus, der Trauergottesdienst genannt wird, wird einmal am Tag seiner Beerdigung am Verstorbenen durchgeführt.

Kann eine Trauerfeier zivil sein?

Es gibt keine zivile Trauerfeier. „Ziviltrauerfeier“ ist ein bedeutungsloses, absurdes Wortgewirr. Dies ist ungefähr dasselbe wie „ziviles Militär“. Es stellt sich die Frage: Ist er Zivilist oder Militär? Schließlich gibt es keine Zivilsoldaten. In gottlosen Jahren wurde das Wort „Requiemgottesdienst“ aus dem Kirchenwörterbuch gestohlen und für zivile Zwecke adaptiert.

Tatsächlich wäre es logischer, ein solches Ereignis als gesellschaftliche Abschiedszeremonie zu bezeichnen. Oder eine gesellschaftliche Abschiedszeremonie für den Verstorbenen.

Was ist Lithium?

Litiya ist der letzte Teil des Gedenkgottesdienstes. Dieser Gottesdienst ist ein sehr kurzes Gebet. Übrigens kann Lithium für einen geliebten Menschen nicht nur von einem Geistlichen, sondern auch von einem einfachen Laien am Grab oder zu Hause durchgeführt werden.

Ist eine Trauerfeier ein „Pass in den Himmel“?

Das ist einfach eine hässliche, wilde, beleidigende, fast magische Wahrnehmung der Trauerfeier. Menschen, die diese Ritenordnung auf diese Weise wahrnehmen, verstehen überhaupt nicht, was passiert. Wie wir bereits gesagt haben, müssen alle Anwesenden während der Trauerfeier gemeinsam dafür beten, dass die Seele die Prüfungen besteht, die ihr nach dem Tod unweigerlich bevorstehen. Nachdem sie den Körper verlassen hat, beginnt die Seele unter ihren eigenen Unvollkommenheiten und Leidenschaften zu leiden. Deshalb ruft die Kirche die Gläubigen dazu auf, Leidenschaften zu bekämpfen und sich zu verändern bessere Seite. Während der Trauerfeier gesprochene Gebete helfen der Seele sehr und trösten sie. Aber auf keinen Fall sollten wir denken, dass wir mit Hilfe der Trauerfeier den Zustand dieser Seele in der Ewigkeit feststellen, geschweige denn einen Prozess darüber führen können! Dies ist ein falsches Verständnis der Bedeutung der Trauerfeier. Dies ist eine gewagte Aufzwingung Ihrer Wünsche und Vorstellungen gegenüber Gott. Gott berücksichtigt unsere Liebe, die in unseren Gebeten (einschließlich Trauerfeiern), Almosen und Barmherzigkeit zum Ausdruck kommt. Aber es ist Er, der das Gericht ausübt, nicht wir. Und das Wichtigste zu verstehen ist, dass eine Trauerfeier keine automatische Vergebung der Sünden ist! Die Trauerfeier befreit den Verstorbenen von den Sünden, die ihn belasteten, die er bereute oder an die er sich bei der Beichte nicht erinnern konnte, woraufhin seine Seele mit Gott und seinen Nächsten versöhnt und dann entlassen wurde Leben nach dem Tod.

Wem kann eine Trauerfeier verweigert werden?

Ein Priester kann die Durchführung einer Trauerfeier verweigern, wenn er sicher weiß, dass der neu Verstorbene zu Lebzeiten Gott gelästert oder in seinem Testament darum gebeten hat, keine Trauerfeier für ihn durchzuführen.

Ist es möglich, Beerdigungen für Betrunkene, Drogenabhängige und Banditen durchzuführen?

Heutzutage betrachtet die Kirche Trunkenbolde und Drogenabhängige als bösartige Menschen. Aber Sie können eine Trauerfeier für bösartige Menschen veranstalten.

Ist es möglich, Trauerfeiern für Selbstmörder durchzuführen?

Die Kirche führt keine Trauergottesdienste für Selbstmörder durch. Ausnahmen bilden lediglich Fälle, in denen der Selbstmörder psychisch krank war. Dann kann die Kirche die Trauerfeier für den Verstorbenen durchführen, allerdings benötigen seine Angehörigen zunächst eine Sondergenehmigung der Diözesanverwaltung.

Warum weigern sich Priester, Trauergottesdienste für Ungläubige durchzuführen?

Für einen Menschen, der sich zu Lebzeiten nicht zu Gott bekannt hat, ändert sich nach der Trauerfeier nichts. Und noch mehr, wenn er sich als Atheist oder Agnostiker positionierte, den Glauben und die Gläubigen auslachte und vielleicht sogar ihr Verfolger war. Was kann sich für eine solche Person ändern? Er bereute nie, bekannte sich nicht, strebte nicht nach Gott, begehrte ihn nicht. Stellen Sie sich vor, was mit der Seele eines Menschen passiert, der gewaltsam zu Gott gedrängt wird, während er selbst von Ihm abgelehnt wird, Ihn nicht erkennt, dadurch gequält wird und noch mehr leidet! Stellen Sie sich vor, Sie drängen mit Gewalt eine Person in das Büro des Präsidenten, die nichts von der Existenz des Staatsoberhauptes wissen will. Aber Sie berücksichtigen seine Meinung nicht und zwingen Ihren Verwandten, mit dem Präsidenten zu kommunizieren, und versuchen, ihn zu zwingen, wichtige Themen mit ihm zu besprechen ... Können Sie sich die Konsequenzen eines solchen „schlechten Dienstes“ vorstellen? Was wäre, wenn dies nicht der Präsident wäre, sondern Gott, dessen Macht millionenfach größer ist als die Macht jedes Präsidenten?

Sie sollten der Seele eines geliebten Menschen keine Kommunikation aufzwingen, die er zu seinen Lebzeiten nicht wollte. Du solltest dich nicht zu einem Herrscher machen, der Gott gleich ist.

Was können Angehörige für die Seelen von Angehörigen tun, die als Ungläubige gestorben sind?

Um einer sündigen Seele willen Geliebte Wir können Almosen geben, barmherzige Taten vollbringen, fasten, beten und so die Seele eines verstorbenen geliebten Menschen mit Gott versöhnen. Gleichzeitig müssen wir uns daran erinnern, dass der Präsident nicht auf jeden von uns wartet, sondern dass Gott jeden akzeptiert, der sich an ihn wendet. Es gibt also keinen Grund zur Verzweiflung. Im Gegenteil, wir haben noch Zeit, die notwendigen Dinge zu tun, um den Seelen verstorbener Verwandter und Freunde zu helfen.

Was ist während der Trauerfeier zu beachten?

Verliebt sein! Das Gebet für den Verstorbenen sollte nicht nur von den Lippen, sondern auch von Herzen kommen liebende Person. Er muss seine Liebe auch nicht nur in Worten, sondern auch in Taten beweisen. Liebe wird durch den Grad der Opferbereitschaft einer Person bestimmt. Wie beweisen Sie Ihre Liebe? Arbeite für die Seele von jemandem, der selbst nicht mehr dafür arbeiten kann. Jeder kann den Psalter über die neu Verstorbenen lesen. Sie müssen jeden Tag Kathisma lesen und nicht nur mechanisch lesen, sondern versuchen zu verstehen, worüber Sie lesen – das ist das Erste. Der zweite ist ein Akathist für den Verstorbenen, der einen einzigartigen Inhalt hat. Es sollte auch nach der Lektüre des Psalters vierzig Tage lang gelesen werden. Und in manchen Fällen, wenn es eine solche Gelegenheit gibt, können Sie den Psalter und den Akathisten gemeinsam lesen. Zum Beispiel der Psalter am Morgen und der Akathist am Abend. Und natürlich müssen Sie diese wunderbaren Gebete nicht lesen, während Sie auf der Couch liegen, sondern ernsthaft, mit einem Verständnis dafür, wen Sie sie vorher lesen. Und natürlich ist es, wenn möglich, notwendig, Almosen und Gnadentaten für den Verstorbenen zu leisten. Dies und nicht die herzzerreißenden demonstrativen und nicht demonstrativen Manifestationen der Trauer sind der wahre Indikator für die Liebe zum Verstorbenen.

Sollten Sie Ihre Kinder zu Beerdigungen und Gedenkfeiern mitnehmen?

Ein Kind muss erkennen, dass unsere Natur leidenschaftlich, vergänglich und sterblich ist. Und in der Trauerfeier für den Verstorbenen sollten wir eine weitere Lektion sehen, für uns selbst und für unsere Kinder! Diese großartige Lektion besteht darin, dass der frisch Verstorbene durch sein Beispiel zeigt, was mit uns geschehen wird. Und das gibt allen bei der Beerdigung Anwesenden die Möglichkeit, noch einmal über die Zerbrechlichkeit ihrer Existenz, über den wahren Sinn des Lebens, über den Vektor ihrer Entwicklung nachzudenken.

Es ist schrecklich, dass sie jetzt den Tod vor Kindern verheimlichen. Erstens bekommen sie Angst, weil sie das Gefühl haben, dass ihnen etwas Wichtiges verborgen bleibt. Wenn Erwachsene etwas murmeln wie „Der Großvater ist nicht mehr, und das musst du nicht sehen“ und sie selbst weinen, wird für ein Kind der Gedanke an „Tod“ zum Horror. Und natürlich nimmt er es nicht als Teil des Lebens oder der Geburt in die Ewigkeit wahr. Er beginnt, den Tod als Katastrophe wahrzunehmen. Aber er wird sich in seinem Leben viele Male damit auseinandersetzen müssen, und zwar nicht nur mit dem eines anderen, sondern auch mit der Vorbereitung darauf eigener Tod. Und diese falschen Vorstellungen, die ihm seine Eltern in der Kindheit auferlegt haben, als sie den Verstorbenen vor ihm versteckten, werden sich sehr negativ auf seinen Geisteszustand auswirken.

Wie viel kostet eine Beerdigung?

Eigentlich sollte es in der Kirche keine Zölle geben. Ungefähre Spendenbeträge: Ja, zur Erleichterung derjenigen, die spenden möchten. Die Hierarchie fordert ständig die Abschaffung dieser postsowjetischen Tradition.

Wo kann die Trauerfeier stattfinden?

Die Trauerfeier muss in der Kirche stattfinden. In Ausnahmefällen wird diese Zeremonie direkt an den Gräbern durchgeführt (früher war dies bei Militäreinsätzen oder Epidemien erlaubt). Aber jetzt gibt es Gott sei Dank keinen Krieg mehr! Manchmal kann die Trauerfeier auch zu Hause durchgeführt werden. Aber wenn ein Gläubiger bereits begraben ist, was hindert die Angehörigen dann daran, seinen Leichnam zum Tempel – dem Haus Gottes – zu bringen? Schließlich ist es für die Seele angenehm und erfreulich, dort zu sein! Übrigens wurde der Verstorbene der Überlieferung zufolge seit der Antike nicht nur im Tempel begraben, sondern auch drei Tage dort belassen. Und in dieser Zeit, bis zur Beerdigung, lesen sie dem Verstorbenen den Psalter vor.

Wie läuft die Trauerfeier ab?

Bei orthodoxen Christen ist es üblich, sie in einem Sarg zu begraben, der bis zum Ende der Trauerfeier offen bleibt (sofern dem keine besonderen Hindernisse entgegenstehen). Die Trauerfeier und die Beerdigung finden in der Regel am dritten Tag statt. Der erste Tag gilt als der Tag des Todes selbst. Das heißt, wenn eine Person am Dienstag vor Mitternacht starb, ist es üblich, sie am Donnerstag zu begraben, und wenn am Samstag, dann am Montag.

Der Körper des Verstorbenen im Sarg ist mit einer speziellen weißen Hülle (Leichentuch) bedeckt – als Zeichen dafür, dass der Verstorbene, der der orthodoxen Kirche angehörte und in ihren heiligen Sakramenten mit Christus vereint war, unter dem Schutz Christi steht Schirmherrin der Kirche – sie wird für seine Seele beten bis ans Ende der Zeit. Dieser Umschlag ist mit Inschriften mit Gebetstexten und Auszügen aus der Heiligen Schrift, einem Bild des Kreuzbanners und Engeln verziert. Angehörige bitten um Vergebung für unfreiwillige Beleidigungen, küssen das Symbol auf der Brust des Verstorbenen und den Strahlenkranz auf die Stirn. Für den Fall, dass die Trauerfeier stattfindet geschlossener Sarg, küsse das Kreuz auf dem Sargdeckel.

Am Ende der Trauerfeier liest der Priester nach der Lektüre des Apostels und des Evangeliums ein Erlaubnisgebet. Nach dem Lesen des Erlaubnisgebets erfolgt der Abschied vom Verstorbenen. Angehörige und Freunde des Verstorbenen gehen mit einer Verbeugung um den Sarg herum.

Was bedeutet die Krone auf dem Kopf des Verstorbenen?

Ein Schneebesen ist ein Symbol einer Krone, eine symbolische Bezeichnung dafür, wohin der Verstorbene gegangen ist Ewiges Leben wie ein Krieger, der auf dem Schlachtfeld einen Sieg errungen hat. Der Rosenkranz erinnert uns daran, dass die Heldentaten eines Christen auf Erden im Kampf gegen alles Leid, alle Versuchungen, Verführungen und Leidenschaften vorbei sind und er nun im Himmelreich eine Belohnung dafür erwartet.

An welchen Tagen finden keine Trauerfeiern statt?

Am ersten Ostertag und am Fest der Geburt Christi werden die Verstorbenen nicht in die Kirche gebracht und es finden keine Trauergottesdienste statt.

Gibt es eine Abwesenheitsbestattung?

Bisher gab es keine „Abwesenheitsbestattung“. Ausnahmen waren Kriege, Naturkatastrophen und andere Umstände, unter denen Menschen starben, ihre Leichen jedoch nicht gefunden werden konnten. Und in einigen Fällen gab es Leichen, die jedoch ohne Identifizierung in Massengräbern verscharrt werden mussten. Damals wurde der Verstorbene in Abwesenheit beigesetzt. „Abwesenheitsbestattungen“ kommen heutzutage ungerechtfertigt häufig vor. Und das sagt nur eines aus – über die Haltung seiner Angehörigen gegenüber dem Verstorbenen, die zu faul sind, den Verstorbenen in den Tempel zu bringen oder schlimmstenfalls den Priester zur Grabstätte oder nach Hause zu bringen. Wenn ein Mensch seinen geliebten Menschen liebt und ihn auf christliche Weise begraben möchte, muss dies nach den traditionellen Regeln der Kirche erfolgen.

Was sollen die Angehörigen des Verstorbenen tun, wenn sie nicht wissen, ob er beerdigt wurde?

Die Trauerfeier selbst entscheidet nicht über das Schicksal eines Menschen in einem anderen Leben und ist kein Übergang in den Himmel. Wenn Angehörige also nicht wissen, ob ihr geliebter Mensch im Tod ist, sollen sie aufrichtig beten und für ihn barmherzige Taten vollbringen.

Ist es möglich, gemeinsam mit anderen Verstorbenen eine Trauerfeier für einen frisch Verstorbenen abzuhalten?

Natürlich kannst du. Erste Weltkrieg Priester begruben Tausende gefallener Soldaten im Massengrab! War das ein minderwertiger Ritus? Oder hätte es vielleicht nach der Anzahl der Personen aufgeteilt werden sollen, die an der Beerdigung teilnehmen? Der Herr hört immer unsere Gebete. Und deshalb ist das Wichtigste bei der Trauerfeier die Stimmung und der Eifer, mit dem wir für den Verstorbenen beten.

Kann eine Seele ohne Trauerfeier in den Himmel kommen?

In den ersten Jahrhunderten des Christentums existierte diese Ordnung überhaupt nicht. Und gerade in dieser Zeit lebte eine große Zahl von Asketen des Glaubens, Heiligen und Kirchenvätern. Wie Sie sehen, hatte das Fehlen einer Trauerfeier keinen Einfluss auf ihre Verherrlichung durch Gott. Und gedenke der Märtyrer um Christi willen! Die ersten Christen wurden von ganzen Familien und Gemeinschaften getötet, den Löwen vorgeworfen und in Stücke gerissen. Schließlich gab es dort nicht einmal mehr Leichen! Und dann war keine Zeit für Trauerfeiern. Erinnern wir uns an die neuen Märtyrer des letzten Jahrhunderts, die zu Hunderten erschossen wurden. Wer hat die Trauerfeier für sie alle durchgeführt? Obwohl keine Riten abgehalten wurden, wurden sie heiliggesprochen. Das heißt aber natürlich nicht, dass die Trauerfeier nicht verpflichtend ist. Wir sind alle weit davon entfernt, Heilige zu sein, und die in der Kirche gesprochenen Gebete werden unseren sündigen Seelen sicherlich helfen.

Warum stehen die Gewänder der Priester in so starkem Kontrast zur Trauerkleidung der trauernden Angehörigen der Verstorbenen?

In weißen Festgewändern taufen und bestatten Priester. Das hat eine große symbolische Bedeutung. Wenn die Taufe eine Geburt in Christus ist, dann ist die Trauerfeier die Geburt der Seele im ewigen Leben. Beide Ereignisse sind wichtige Meilensteine ​​im Leben eines Menschen und wichtige Feiertage. Weiße Kleidung Priester betont die Bedeutung dieser Ereignisse.

Was bedeuten die Kerzen, die die Anwesenden bei der Beerdigung in den Händen halten?

Symbole des Triumphs über den Tod finden sich nicht nur in den Gewändern des Priesters. Bei Trauerfeiern halten die Menschen stets brennende Kerzen in den Händen. Warum? Denn Licht ist ein Symbol der Freude, Licht ist auch ein Symbol des Lebens, des Sieges über die Dunkelheit, Licht ist ein Ausdruck helle Liebe dem Verstorbenen und herzliches Gebet für ihn. Und natürlich erinnern uns Kerzen an die Kerzen, die wir in der Osternacht halten und die von der Auferstehung Christi zeugen ...

In einer seiner Predigten sagte Metropolit Antonius von Sourozh Folgendes über Kerzen:

"Auf der Beerdigung Orthodoxe Menschen Stehen Sie mit brennenden Kerzen. Was bedeutet das? Licht ist immer ein Zeichen von Freude, aber Freude kann anders sein. Sie kann jubeln, und inmitten von Tränen kann Freude sein. Ich sagte, dass wir im Tod eine Trennung erleben und allzu oft vergessen, dass die Trennung uns trifft, aber der Verstorbene erlebt eine Begegnung: eine Begegnung von Angesicht zu Angesicht mit dem lebendigen Gott. Und so erinnern wir uns, während wir mit brennenden Kerzen dastehen, mit vor Trauer platzendem Herzen und mit tränengefüllten Augen, immer noch daran, dass das Feierlichste, Majestätischste, was einem Menschen widerfahren kann, stattfindet: eine Begegnung mit dem lebendigen Gott. Und darin begleiten wir ihn; Wir drücken seine Freude aus, indem wir mit brennenden Kerzen vor ihm und vor Gott stehen.

Aber diese Kerzen erzählen eine andere Geschichte. Licht ist ein Zeichen des Lebens, es ist ein Zeichen des Sieges über die Dunkelheit, über die Dunkelheit. Wenn wir bei diesen Kerzen stehen, scheinen wir im Stillen zu Gott zu sagen: Dieser Mann leuchtete in der Welt, im Zwielicht der Erde, wie eine Fackel; er hat für uns geleuchtet, Wahrheit gebracht, Liebe gebracht; Seine Anwesenheit zerstreute etwas von der irdischen Dunkelheit, in der wir uns so oft nicht zurechtfinden. Er zeigte uns den Weg. Wir sind hier nicht nur versammelt, weil der Mensch, den wir liebten, gestorben ist, sondern weil er gelebt hat, und wir bezeugen sein Leben mit diesem Licht.“

Basierend auf einem Interview mit Archimandrite Augustine (Pidanov), Vollversion was du kannst

Suchzeile: Trauerfeier

Datensätze gefunden: 97

Guten Tag! Mein Bruder Nikolai ist am 22. August ertrunken, seine Leiche wurde noch nicht gefunden... Sagen Sie mir bitte, was ich mit der Trauerfeier, der Beerdigung, machen soll, denn es gibt keine Sterbeurkunde, weil er als vermisst gilt. Danke!

Andrey

Andrey, wenn bereits sicher bekannt ist, dass eine Person nicht mehr lebt, müssen Sie sich an den regierenden Bischof Ihrer Diözese wenden, um einen Segen für die Trauerfeier zu erhalten, und die Trauerfeier dann in Abwesenheit in der Kirche durchführen.

Hegumen Nikon (Golovko)

Guten Tag. Vielen Dank, dass Sie mir viel geholfen haben, es zu verstehen. Ich habe ein paar Fragen. 1. Meine Patin ist gestorben. Ich weiß nicht, ob eine Trauerfeier für sie abgehalten wurde oder nicht, da sie in einer anderen Stadt lebte. Wie kann man sich richtig an sie erinnern? Es gibt niemanden, den man fragen kann, da es keine Kontakte für Angehörige gibt. Ist es möglich, ihren Namen in den Anfragen anzugeben? 2. Wie man sich richtig an Menschen erinnert, wenn sie nicht getauft und nicht eingefleischt sind oder Sie diese Person im Leben kannten, aber solche Details nicht kennen. 3. Längst verstorbene Verwandte, Großvater, Urgroßvater, die Mutter der Schwiegermutter, ihr Vater – ich weiß auch nicht, ob sie eine Trauerfeier hatten. Die Schwiegermutter hat sich bereits begraben (es scheint, dass sie alles entsprechend eingehalten hat). Orthodoxe Regeln). Sie beerdigte auch ihren Mann, doch zum Zeitpunkt seines Lebens wusste er nicht, ob das notwendige Sakrament gespendet worden war. Gott schütze dich.

r.b. Tatiana

Hallo Tatiana. Die Trauerfeier ist kein Sakrament. Es ist kein mystisches Mittel, um die Seele des Verstorbenen in die „andere Welt“ zu transportieren. Im Messbuch heißt dieser Ritus: „Reihenfolge der Bestattung weltlicher Menschen“. Aus dem Namen geht klar hervor, dass es sich um eine Reihe von Gebeten handelt, die in einer besonderen Reihenfolge angeordnet sind und den Bestattungsritus begleiten. Zu jeder anderen Zeit werden andere Gottesdienste für die Seele des Verstorbenen durchgeführt: Gedenkgottesdienst, Trauerlithium, Parastas, Litaneien in der Liturgie und während der Proskomedia. Es ist nicht üblich, namentliche kirchliche Gedenkfeiern für Ungetaufte und Nicht-Orthodoxe einzureichen. Das kirchliche Gebet wird für die gesamte Menschheit verrichtet, namentliche Bitten werden jedoch nur für Mitglieder der Kirche angeboten. Daher können Sie für diejenigen, deren Zugehörigkeit zur orthodoxen Kirche Sie nicht bezweifeln, jede Gedenkfeier einreichen, ohne darüber nachzudenken, ob sie „richtig eingefleischt“ waren. Beten Sie selbst für alle anderen und denken Sie in Ihren Morgengebeten namentlich an sie.

Priester Alexander Beloslyudov

Hallo Vater! Sagen Sie mir bitte, warum die Trauerfeier stattfindet. Wenn ein Mensch in seinem Leben außerhalb von Christus gelebt hat, wird er schließlich nicht ins Paradies kommen, das heißt, dieses Ritual ist nutzlos? Danke.

Sergej

Sergey, eine Trauerfeier ist ein Gebet von Verwandten, Angehörigen und der Kirche selbst, in der Person des Priesters, um Vergebung der Sünden des Verstorbenen. Dies ist eine Bitte an die Barmherzigkeit Gottes, damit der Herr die Seele des Verstorbenen an Orten der Freude ruhen möge und sich nicht an seine im Laufe seines Lebens begangenen bösen Taten erinnert. Natürlich für posthumes Schicksal Die entscheidende Rolle der Seele spielt der Umstand, ob ein Mensch auf Erden ein frommes Leben führte oder nicht, und auf dieser Grundlage verweigerten die Altgläubigen beispielsweise Bestattungsgottesdienste für diejenigen, die nicht in die Kirche gingen, sondern tatsächlich , es ist hier nicht unsere Aufgabe, über eine Person zu urteilen – Gottes Barmherzigkeit ist enorm und seine Weisheit übertrifft alle menschlichen Überlegungen. Daher ist es notwendig, eine Trauerfeier für alle Verstorbenen durchzuführen, die der Kirche angehörten, mit Ausnahme derjenigen, die vorsätzlich Selbstmord begingen und dadurch gegen Gottes Vorsehung für sich selbst rebellierten und alle seine guten Taten, die er für die Erlösung getan hatte, mit Füßen traten die menschliche Seele. Für alle Seelen bringt das Gebet bei der Trauerfeier Trost und Erleichterung.

Hegumen Nikon (Golovko)

Hallo, sagen Sie mir, was mit den 12 Kerzen geschehen soll, die die Angehörigen während der Trauerfeier für den Verstorbenen hielten? Wohin gehen sie?

Elena

Hallo Elena! Wenn die Trauerfeier in einer Kirche durchgeführt wird, können die Kerzen zum Ausbrennen auf einen Leuchter gestellt werden, Sie können sie zum Gebet zu Hause anzünden oder sie in den Tempel bringen, wenn Sie sie nicht benötigen.

Priester Vladimir Shlykov

Hallo Vater! Erzählen Sie uns, wie die Trauerfeier in Abwesenheit abläuft und was ich dafür benötige? Ich muss die Trauerfeier für meine Mutter singen.

Katerina

Katerina, die Trauerfeier in Abwesenheit findet genau nach dem gleichen Ritus statt wie die persönliche Beerdigung, nur dass der Leichnam des Verstorbenen nicht in der Kirche anwesend ist. Für die Trauerfeier müssen Sie der Kirche eine Sterbeurkunde Ihrer Mutter vorlegen, und dann wird Ihnen die Kirche alles erzählen.

Hegumen Nikon (Golovko)

Hallo Vater! Meine Mutter Nadezhda ist vor vielen Jahren gestorben Sowjetzeit, als sie weg war, war ich nicht da, und jetzt ist es schon im Ausland. Am 22. März hielt sie in Abwesenheit eine Trauerfeier ab und erhielt ihr Land. Sag mir, was soll ich mit ihr machen? Da ich in naher Zukunft nicht in der Lage sein werde, zum Grab meiner Mutter zu gehen, kann ich jetzt einen Teil des Landes von einem der neu Begrabenen begraben (wenn auch?). Fremde) und etwas davon aufbewahren, bis ich das Grab selbst besuchen kann? Und was soll ich in meinem Fall nach der Trauerfeier tun?

Liebe

Ja, Liebes, du hast alles richtig entschieden, du kannst es so machen, so solltest du es machen. Darüber hinaus können Sie, wenn Sie möchten, sogar das gesamte Ihnen zur Verfügung gestellte Land auf einem Friedhof begraben. Diese Handlungen sind im Wesentlichen ein Ritual und daher besteht hier ein gewisser Freiheitsgrad.

Hegumen Nikon (Golovko)

Während der Trauerfeier für den Verstorbenen standen die Angehörigen mit nicht angezündeten Kerzen da (niemand forderte sie auf) und zündeten den Sarg auch nicht an, obwohl Lampen vorhanden waren. Ist die Trauerfeier schiefgegangen?

Natalia

Nein, Natalya, keine Sorge, Kerzen sind nur ein Symbol des Gebets, und das Wichtigste bei einer Trauerfeier ist das Gebet selbst, Ihr Gebet für den Verstorbenen.

Hegumen Nikon (Golovko)

Hallo Vater! Onkel starb am 3. März (Sonntag), Beerdigung am 7. März. Und sie beschlossen, am 10. März (Sonntag) eine neuntägige Gedenkfeier zu organisieren. Aber es sind noch keine 9 Tage oder ist das nicht verboten? Können Sie mir sagen, welche Trauerfeier ich bestellen soll? Was kann ich sonst noch tun? Mein Onkel war ein zutiefst religiöser Mann. Danke.

Natalia

Hallo, Natalia! Leichenschmaus Sie können den Termin auf einen für Sie passenden Tag verschieben. Das Wichtigste für die Toten ist unser Gebet. Bestellen Sie eine Elster zur Ruhe, einen Gedenkgottesdienst und einen Psalter für den Verstorbenen. Und wenn der Onkel getauft wurde, ist natürlich eine Trauerfeier in der Kirche notwendig.

Priester Vladimir Shlykov

Guten Tag! Vielen Dank für Ihre Antworten – das Lesen der Antworten und Fragen reduziert meinen Analphabetismus erheblich. Die Frage ist: Ich lebe in Kasan, nächstes Jahr planen sie, in unserer Stadt ein Krematorium zu eröffnen. Die Stadt ist groß, es gibt nur wenige Plätze auf dem Friedhof. Wie steht die Russisch-Orthodoxe Kirche zur Einäscherung? Ist das akzeptabel? Oder müssen orthodoxe Christen dennoch auf dieses Verfahren zugunsten einer regulären Bestattung verzichten? Danke!

Alexei

Alexey, wir sind orthodoxe Menschen und müssen immer an den alten orthodoxen Traditionen festhalten. „Aus dem Staub wurdest du genommen, und zum Staub wirst du zurückkehren“, sagt uns die Heilige Schrift. Die Trauerfeier und die Beerdigung sind ein Gebet an Gott und eine Hingabe an die Erde – „Du wurdest von der Erde genommen, und du wirst zur Erde zurückkehren, und der Geist wird zu Gott gehen“, und von einer Einäscherung ist keine Rede. Wir orthodoxen Christen sollten an der Bestattung statt an der Einäscherung festhalten, obwohl die Einäscherung nicht als Sünde gilt. Offiziell verbietet die Kirche die Einäscherung nicht. Dies ist jedoch nicht unsere Tradition, nicht die orthodoxe, sie stammt alles aus dem Westen.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Hallo Vater. Mein Vater im Jahr 1971 Selbstmord begangen. Mama sang in ihrer Jugend heimlich die Trauerfeier für ihn in der Kirche. Mein älterer Bruder litt sein ganzes Leben lang und in seinem Privatleben an Krankheiten. große Probleme. Die jüngere Schwester war zeitlebens in ihrer Ehe sehr unglücklich, ihre Kinder leiden unter schweren Krankheiten. Ich bin in meinem Privatleben unglücklich und werde ernsthaft krank. Sagen Sie mir, hängt das mit der geheimen Trauerfeier zusammen und was ist zu tun? Danke.

Nikolay

Nein, Nikolai, das hängt in keiner Weise zusammen, die Ursachen dieser Nöte müssen in unserer eigenen geistigen Unvollkommenheit gesucht werden: Der Herr lehrt uns durch Krankheit und Kummer, nicht an irdischen Dingen festzuhalten, sondern an himmlische Dinge zu denken und vertraue auf Ihn. Leider akzeptieren wir diese Lektionen nicht und beschweren uns über unser „bitteres“ Schicksal.

Hegumen Nikon (Golovko)

Hallo, liebe Priester! Ich möchte diese Frage stellen. Unsere Großmutter starb vor 2 Jahren und es stellte sich heraus, dass die Trauerfeier am dritten Tag nicht durchgeführt werden konnte, da alle Priester an diesem Tag beschäftigt waren (obwohl wir in die Kirche kamen, um im Voraus Vorkehrungen zu treffen), und uns wurde angeboten entweder um die Trauerfeier in Abwesenheit durchzuführen, oder sie schlugen vor, dass der Priester am Abend des zweiten Tages, also am Vorabend des dritten Tages, kommen würde, um die Trauerfeier zu singen. Wir stimmten der zweiten Option zu, da wir der Meinung waren, dass es besser sei, die Trauerfeier am Leichnam des Verstorbenen durchzuführen. Ist daran etwas auszusetzen, da die Trauerfeier laut Kanon immer noch am dritten Tag stattfindet? Und noch eine Frage: Meine Großmutter ging fast nie in die Kirche, auch wenn sie gesund war (die sowjetische Erziehung hatte ihre Wirkung), obwohl sie in ihrer Seele an Gott glaubte, ein Kreuz trug und nach und nach betete, so gut sie konnte. Nach dem Herzinfarkt war ich lange krank. Wir dachten damals nicht, dass es möglich sei, einen Priester zur Beichte und zur Kommunion zu den Kranken zu rufen, und das war unsere Schuld, da wir uns für diese Dinge nicht besonders interessierten – so dass meine Großmutter nicht vor ihr beichtete starb, und es ist nicht bekannt, ob sie jemals in ihrem Leben ein Geständnis abgelegt hat. Ist es möglich, ständig ihr Gedenken in der Liturgie anzuordnen, also ein Gedenken für ein Jahr, dann noch einmal für ein Jahr usw. für viele Jahre, bis ich eine solche Gelegenheit habe? Wäre das nicht eine übertriebene Unverschämtheit, wenn doch die Meinung herrscht, dass es generell unerwünscht ist, in der Liturgie an Menschen zu erinnern, die ohne Reue gestorben sind? Mit meinem Großvater ist es fast genauso, er ließ sich taufen, ging aber nicht in die Kirche, starb an Krebs, litt viel, nahm am Zweiten Weltkrieg teil. Glauben Sie, dass ich jedes Jahr, jedes Jahr, ein Gedenken an sie in der Liturgie anordnen kann? Gott schütze dich.

Julia

Julia, so wie das Leben eines Menschen ist, so ist auch sein Tod. Unser Leben ist eine Vorbereitung auf das ewige Leben. Leider leben viele sorglos, denken nicht darüber nach und wenn es an der Zeit ist, diese Welt zu verlassen, ist es bereits zu spät. Was auch immer ich finde, ich werde richten, sagt der Herr. Die Trauerfeier ist kein Sakrament, sie ist ein Gebet für die Ruhe des Verstorbenen, und die Tatsache, dass Sie die Trauerfeier am zweiten Tag gesungen haben, ist nicht beängstigend, es ist beängstigend, dass ein Mensch sein ganzes Leben ohne Christus gelebt hat, ohne a Kirche. Nach dem Tod gibt es keine Reue, nach dem Tod gibt es Vergeltung, „ein Mensch wird durch seine Taten gerechtfertigt oder verurteilt.“ Alle unsere Sünden, unsere Taten gehen uns voraus und treffen uns dort. Deshalb ist es so wichtig, sich hin und wieder zu reinigen, um von seinen Sünden umzukehren. Ich sage das noch mehr für dich, Julia, denn Gott sei Dank bist du am Leben – verschwende keine Zeit, lebe das Kirchenleben. Unser Leben wird eines Tages enden, aber die Ewigkeit liegt vor uns – die Hauptsache ist unsere Seele. Es ist nicht möglich zu beten, aber es ist notwendig. Wenn jemand getauft wird, sind wir verpflichtet, für ihn zu beten, wir haben immer die Hoffnung auf das Beste. Gott ist barmherzig. Natürlich können Sie für sie Jahresnotizen bestellen, und zwar auf unbestimmte Zeit, lebenslang.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Hallo Vater. Im Jahr 2005 starb er auf tragische Weise Cousine Geboren 1946 Ob sie getauft wurde, ist unbekannt. Ich habe eine Anfrage nach Pinsk geschickt, wo sie geboren wurde. Die Antwort kam, dass sie über solche Informationen nicht verfügten. In letzter Zeit träume ich von ihr und sage, dass sie nicht dort ist, wo alle anderen sind. Ich habe das so verstanden, dass sie nicht eingefleischt war. Ich bete im privaten Gebet für ihre Seele. Ist es möglich, eine Trauerfeier für R. in unserer Kirche zu bestellen? B. Lydia, um ihrer im Tempel zu gedenken?

Valentina

Valentina, das ist die Frage, die in Ihrer Kirche gestellt werden muss. Wir können nicht in Abwesenheit und aus der Ferne entscheiden, was in Ihrer Kirche erlaubt und was nicht erlaubt ist, es gibt dort einen Pfarrer, und das sind seine Aufgaben. Sprechen Sie mit dem Priester Ihres Tempels über dieses Problem und befolgen Sie bitte seinen Rat.

Hegumen Nikon (Golovko)

Guten Tag! Meine Großmutter ist vor sechs Monaten gestorben. Als sie ihre Trauerfeier abhielten, machten sie einen Fehler mit ihrer Heiligen. Sie hat die heilige Aleftina und die Trauerfeier wurde wie Anna durchgeführt. Wie und welche Auswirkungen könnte dies haben? Einige Verwandte sehen sie im Traum und nennen sie Anna, ohne sich des Fehlers des Priesters bewusst zu sein. Danke!

Pauline

Polina, der Herr kennt seine Sklaven und weiß, wer die Trauerfeier war, also ist alles in Ordnung – das ist nicht dein Fehler, sondern der des Priesters, keine Sorge, es hat keine Auswirkungen. Merken Sie sich den Namen, mit dem sie getauft wurde. Eine Trauerfeier ist kein Sakrament, sondern ein Gebet für den Verstorbenen. Beim Lesen der Bestattungsnotizen machen sie manchmal auch einen Fehler und nennen einen anderen Namen. Wir bitten Gott um die Seele eines Verstorbenen. Er weiß, um wen wir bitten, auch wenn wir uns geirrt haben.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Vater, hilf mir, die folgenden Zweifel auszuräumen: Habe ich das Recht, in den Trauerurkunden für die Liturgie die Namen von Verwandten anzugeben, von denen ich nicht sicher weiß, ob sie eingefleischte oder gar getaufte Personen waren? Wir können sagen, dass der Gedanke, dass ich wirklich für meinen verstorbenen Vater beten musste, der mich zum Tempel brachte (im Alter von 47 Jahren schlief er sehr betrunken ein). kaltes Bad, und bin nicht aufgewacht). Nach Angaben seiner Mutter wurde er erst als Kind getauft und sie schien die Trauerfeier angeordnet zu haben. Ich gebe in den Notizen auch die Namen meiner Großväter an; sie starben an der Front. Auch hier weiß ich nicht genau, ob sie getauft wurden. Ich dachte, dass damals – zu Beginn des Jahrhunderts – jeder getauft wurde. Und von der Trauerfeier erfuhr ich von meinem Gemeindepfarrer, dass nach dem Krieg ein eigener Gottesdienst mit der Trauerfeier für alle gefallenen Soldaten abgehalten wurde. Von meinen Großmüttern weiß ich zumindest, dass sie beide getauft und eingefleischt waren. Sowohl bei der Liturgie als auch bei der Lektüre des „Unschlafenden“ in der Fastenzeit und bei der Lektüre des „Rundpsalters“ nenne ich ihre Namen. Es scheint, als ob ich das nicht tun sollte, aber ich kann nicht anders, als zu schreiben: Ich habe geschrieben und geschrieben, und dann möchte ich plötzlich nicht mehr schreiben! Sieht so aus, als wäre ich ein Verräter. Aber der Zweifel, dass ich etwas falsch mache, lässt mich auch nicht los. Wie kann ich die Situation korrigieren? Ist es möglich, alles „auszugleichen“? Damit es für niemanden eine Sünde wäre. Rette mich, Gott!

Elena, 44 Jahre alt

Elena, ich denke auch wie du, dass zu Beginn des Jahrhunderts die meisten Menschen noch getauft waren, also lasst uns die Notizen so einreichen, wie sie eingereicht wurden. Auch wenn jemand nicht beerdigt wurde, stellt dies übrigens kein Hindernis für das kirchliche Gedenken dar.

Hegumen Nikon (Golovko)

Hallo, Vater, segne dich. Sag mir, was soll ich tun, wenn ein getaufter Mensch starb, aber so ungläubig war, dass er spottete, Witze erzählte und schon vor seinem Tod nicht zur Besinnung kam? Gilt er nicht als exkommuniziert? Seine Verwandten sind die gleichen Atheisten, aber auf Anraten ihrer Nachbarn gingen sie in die Kirche, bestellten eine Trauerfeier, eine Elster für das ganze Jahr und noch etwas anderes. Sie selbst werden nicht für ihn beten... Ist das notwendig und wenn ja, an wen? Ist das nicht Gewalt gegen seine Seele, weil er Zeit hatte, Buße zu tun, es aber nicht wollte?

Elena

Elena, wenn jemand getauft ist, kannst du für ihn beten. Ich sage nicht, dass es notwendig ist, aber es ist möglich, trotz seines Lebens und seiner Einstellung zur Kirche. Wenn du nicht für ihn betest, wird dich niemand dafür verurteilen, er hat sich bereits selbst verurteilt – mit seinem Leben. Zu seinen Lebzeiten wurde er von niemandem aus der Kirche ausgeschlossen, dennoch gilt er als Atheist. Der heilige Antonius der Große betete sogar für die heidnischen Priester, und ihm schien eine Offenbarung zu sagen: „Wenn du für uns betest, erlischt die Flamme und wir sehen uns, und das macht unsere Seelen fröhlicher.“ Ob das Gebet solchen Menschen hilft, hängt von uns ab, wie wir beten, dies ist ein Ausdruck unserer Liebe zu ihnen. Das Gebet ist auch für uns selbst nützlich. Aber ich wiederhole, es liegt in Ihrem Ermessen, ob Sie beten oder nicht.

Hieromonk Victorin (Aseev)

Wo in den heiligen Schriften und in den Konzilsakten gesagt wird, dass es notwendig ist, Säuglinge zu taufen, die Reliquien der Heiligen zu verehren, die Heiligen Schriften durch das Prisma der Werke der heiligen Väter zu studieren und die Mutter Gottes anzubeten Apostel, Heilige, für die Toten beten, Wasser segnen, das Kreuz anbeten, Menschen heiligsprechen, das Kreuzzeichen, die Tradition der Heiligen Ältesten ehren, Trauerfeiern für die Toten? Ich entschuldige mich im Voraus für die Unverschämtheit, solche Fragen zu schreiben. Ich brauche nur etwas, um den Protestanten auf ihre Vorwürfe gegenüber der Orthodoxie zu antworten. Sie glauben, dass nach der apostolischen Zeit die gesamte Lehre völlig verfälscht wurde, weshalb die Protestanten sie nun „wiederherstellen“. Beantworten Sie diese Fragen möglichst aus der Perspektive des Evangeliums und der Lehre der Apostel, und wo ist, wenn möglich, in den Konzilsakten alles oben Genannte bezeugt?

In dem Moment, in dem die Seele des Verstorbenen in eine Parallelwelt aufbricht, müssen sich die Lebenden darum kümmern, wie sie sie retten können. Es ist wichtig, die orthodoxe christliche Tradition der Bestattungsfeiern strikt einzuhalten.

Was ist eine Trauerfeier? Dies ist eines der wichtigsten Rituale, das im Tempel, in Ritualsälen in der Nähe der Leichenhalle, durchgeführt wird. Eine Trauerfeier ist eine Abschiedszeremonie für die verstorbene Seele ins Jenseits. Dieses Ritual beinhaltete:

• Kirchengedichte;
• biblischer Kanon;
• Lesen des Apostels, des Evangeliums.

Bei der Trauerfeier für den Verstorbenen müssen alle Anwesenden (Verwandte, Kollegen, Bekannte) gemeinsam mit dem Priester ein Gebet lesen und Gott um Hilfe für die Seele des Verstorbenen bitten.

Es ist sehr wichtig zu wissen, dass es sich bei diesem Ritual nicht um einen Ritus zur Sündenvergebung handelt. Wieso er? Dies ist notwendig, um den Verstorbenen durch Gebete von Sünden zu befreien, für die er im Laufe seines Lebens Buße getan hat oder für die er sich nicht erinnerte oder die er nicht für Sünden hielt. In der Kirche oder zu Hause müssen die Angehörigen des Verstorbenen den Psalter vierzig Tage lang nach dem Tod lesen, idealerweise mindestens dreimal vollständig.

Jeder Priester empfiehlt den Kauf von Gebetbüchern mit einem schriftlichen Gebet in spezialisierten Kirchengeschäften. Den Regeln zufolge sollte jeder orthodoxe Gläubige ein solches Buch zu Hause haben.

Die Regeln der Zeremonie müssen strikt eingehalten werden. Nach dem Tod eines Verwandten sind alle seine Angehörigen verpflichtet, zusätzlich zum Psalter Gebete für die Ruhe zu lesen. Die Zeremonie wird drei Tage nach dem Tod durchgeführt. So steht es drin Orthodoxe Bräuche. Dies ist auf die Tatsache zurückzuführen, dass die Seele des Verstorbenen drei Tage lang auf der Erde umherwandert, in der Nähe des Zuhauses oder der Lieben, oder eine Reise unternimmt und danach in den Himmel aufsteigt. Vom dritten bis zum neunten Tag besucht die neu verstorbene Seele die himmlische Wohnstätte und vom zehnten bis zum vierzigsten die höllische Wohnstätte.

Am letzten Tag muss der frisch Verstorbene vor dem Herrn erscheinen, er wird über das Schicksal seiner zukünftigen Existenz entscheiden – Hölle oder Himmel. Wenn Sie die Frage stellen, warum Sie beten müssen, müssen Sie dieses intensive Gebet kennen Kirchenpriester, geliebte Menschen spielen eine ziemlich ernste Rolle dabei, der verstorbenen Seele zu helfen, durch die Tore des Himmels zu gelangen.

Die Überlieferung besagt, dass nach Abschluss der Trauerfeier der Sarg mit dem Leichnam des Verstorbenen vom Priester (an der Spitze) und den Angehörigen des Verstorbenen zur Grabstätte begleitet werden muss.

Früher war es üblich, an allen Kreuzungen entlang der Strecke anzuhalten und Trauergebete zu lesen. Dies musste auch nach der Beerdigung erfolgen. Heute geschieht dies an jedem geeigneten Ort. Das Enddatum ist nirgendwo angegeben.

Was wird benötigt, um eine Trauerfeier in einer Kirchenkirche durchzuführen:

• Vertrauen in die korrekte Willensäußerung des Verstorbenen haben – es kommt oft vor, dass eine Person vor dem Tod darum bittet, dass ein bestimmter Priester seine Trauerfeier in einer bestimmten Kirche abhält;
• wissen Sie sicher, dass der Verstorbene im orthodoxen Glauben getauft wurde;
• eine Sterbeurkunde vom Standesamt ausstellen lassen;
• Am gewünschten Patriarchat angekommen, müssen Sie alle notwendigen Unterlagen vorlegen, die den Tod bescheinigen; danach werden Datum, Uhrzeit und Ort der Rituale festgelegt;
• Kaufen Sie am Kirchenstand die benötigten Utensilien für den Verstorbenen. Dazu gehören ein Kreuz am Körper und ein größeres in den Händen, Lampen für den Sarg, notwendige Accessoires wie Tagesdecken, Kissen, Windeln, Aureolen;
• Bezüglich des Verhaltens ist es während der geheimnisvollen Prozession erforderlich, gemeinsam mit dem Priester ein Gebet zu singen und dabei eine heilige Kerze in den Händen zu halten.
• Es ist sehr wichtig, für die Veranstaltung eine Spende zu leisten.

Das Land, das der Priester auf den Verstorbenen streut, muss nicht gekauft werden – es wird von der Kirche verschenkt. Was tun, wenn nach der Beerdigung ein Termin ansteht? Beerdigungsessen? Das richtige Timing ist erforderlich. Die Prozession dauert etwa vierzig Minuten. Sie müssen daher den Zeitpunkt der Zeremonie, die Dauer der Beerdigung und die Planung des Trauermahls berücksichtigen.

Abwesenheitsbestattung in der Kirche

Was ist ein Abwesenheitssakrament? Diese Option kann nach der Beerdigung durchgeführt werden. Die Durchführung einer Trauerfeier ohne den Leichnam des Verstorbenen kommt sehr selten vor. Es wird in den folgenden Optionen durchgeführt:

• die Beerdigung des Verstorbenen fand vor mehreren Jahren statt, die Trauerfeier scheiterte jedoch aus mehreren Gründen;
• für den Fall, dass der Verstorbene infolge von Feindseligkeiten getötet wurde, bei einem Flugzeugabsturz oder bei einem Schiffbruch ums Leben kam;
• die Person wurde als vermisst erklärt.

Der Priester muss das vorbereitete Land weihen und segnen und einen Gebetsvers lesen. Nachdem alles erledigt ist, wird das Land an die Angehörigen des Verstorbenen übertragen. Es sollte kreuzförmig auf dem Grab platziert werden. Wenn der Körper eingeäschert wird, wird die Erde in einen Behälter gegossen, der die Asche des Verstorbenen enthält.

Wann sonst bestellen sie einen solchen Prozess? Wenn eine Person weit entfernt von Verwandten in einem fremden Heimatland begraben wird. In diesem Fall wird die Trauerfeier jedoch ohne Land durchgeführt, da es nicht möglich ist, es dem Grab beizufügen.

Wie lange dauert eine Trauerfeier in der Kirche?

Die Kirche verfügt über keine spezifische Regelung, die die zeitlichen Grenzen kirchlicher Rituale regelt. Es ist schwer zu sagen, wie lange ein solcher Prozess dauert. Um die Wirkungsdauer zu erfahren, sprechen Sie mit Ihrem Vater und Ihrer Mutter. Sie können Ihnen mit äußerster Genauigkeit sagen, wie lange es dauern wird.

Die durchschnittliche Dauer einer Trauerfeier beträgt etwa 45 Minuten.(nicht mehr), kann auf eine halbe Stunde verkürzt werden. Die Uhr hat keinen Einfluss auf die Qualität der durchgeführten Aktionen. Dies liegt daran, dass der Kernpunkt darin besteht, Gebete in der Nähe des Verstorbenen zu lesen.

Wie läuft die Trauerfeier in der Kirche ab?

Es ist üblich, den Sarg vollständig vorbereitet dem Verstorbenen zu übergeben:

• ein Schneebesen, der auf die Stirn des Verstorbenen gelegt wird;
• ein Kreuz wird in die Hand und auf die Brust gelegt;
• Der Körper ist mit einem Leichentuch bedeckt.

Wie findet das Sakrament statt? Der Geistliche muss Kerzen auf den Sargdeckel stellen, er muss sie anzünden, und die Angehörigen verteilen besondere heilige Kerzen an diejenigen, die kommen, um den Verstorbenen ins Jenseits zu begleiten (eine brennende Kerze für einen lebenden Menschen ist ein Symbol für den Sieg des über die Toten leben). Als nächstes muss der Sarg vor den Altar gestellt werden, woraufhin der Heilige ein Gebet, einen Psalm und eine heilige Weihe liest.

Wie wird die Trauerfeier für eine neu verstorbene Seele durchgeführt? Durch Gebete und Psalmen bitten alle Anwesenden Gott um Vergebung für die Sünden des Verstorbenen und wünschen sich das Geschenk des Himmelreiches. Nachdem das Erlaubnisgebet gelesen wurde, muss das Blatt damit in die Hände des Verstorbenen gelegt werden, und in diesem Moment können diejenigen, die kommen, dies tun das letzte Mal verabschieden Sie sich vom Verstorbenen.

Viele Menschen interessieren sich für die Frage, wie man sich verhält in diesem Fall? Wenn möglich, müssen Sie das Weinen unterdrücken, so intensiv wie möglich für die Ruhe Ihrer Seele beten und das Gebet gemeinsam mit dem Geistlichen lesen.

Es ist auch wichtig, sich der Frage bewusst zu sein, wie man sich für die Kirche kleidet. Die Kleidung sollte strenge, dunkle Farben haben, die es zulassen Orthodoxer Glaube. Frauen und Mädchen müssen einen dunklen Verband binden oder einen Schal um den Kopf tragen. Die Beine müssen bedeckt sein (Hosen, lange Röcke). Der Mann muss einen streng schwarzen Anzug tragen (keine Jeans, helle T-Shirts usw.).

Wie organisiere und bestelle ich eine Zeremonie? Sie müssen eine bestimmte Kirche auswählen (je nach Religion des Verstorbenen, Wohnort), das erforderliche Dokumentenpaket (Urkunden, Sterbeurkunde) zusammenstellen und Zeitpunkt und Ort vereinbaren.

Einer von wichtige Punkte Bei der Prozession muss diese Ikone, die auf der Brust des Verstorbenen angebracht ist, mit nach Hause genommen werden. Zu Hause wird es an einem besonderen Ort aufgestellt, und jedes Haushaltsmitglied muss den Psalter in der Nähe lesen.

Blumen für Trauerfeiern in der Kirche

Kann ich Blumensträuße zu einem traditionellen Abendmahl mitbringen und sind diese notwendig? Als Hommage an die Erinnerung und den Respekt vor einem verstorbenen Verwandten, Freund oder Bekannten ist es üblich, Blumen auf den Sarg zu legen. Es ist erlaubt, sowohl frische als auch künstliche Blumen in die Kirche zu bringen. Sie bringen auch Trauerkränze und -sträuße mit.

Welche Blumen sind erlaubt? Es kann sein:

• Lilien;
• Nelken;
• Rosen;
• Astern;
• Chrysanthemen;
• Die klassische Variante sind Calla-Lilien.

Regeln für das Niederlegen von Kränzen und anderen Dingen. Während sich alle zur Trauerfeier versammeln, nähern sie sich als Erstes dem Sarg mit der Leiche. Daneben werden Blumensträuße und einzelne Blumen platziert. Wenn die Prozession einer mysteriösen Tradition beginnt, muss alles entfernt werden.

Wem ist die Durchführung einer Trauerfeier in einer Kirchenkirche untersagt?

Es gibt viele Verbote. Diejenigen, die ins Jenseits gegangen sind, müssen nach christlichem Glauben betrauert werden. Aber es ist unmöglich, die Tradition des Abschieds im orthodoxen Patriarchat gegenüber solchen Menschen durchzuführen wie:

• Gotteskämpfer;
• Menschen mit einem anderen Glauben;
• Babys, die keine Zeit hatten, sich taufen zu lassen;
• ein totgeborenes Kind oder im Mutterleib getötet.

Ist es möglich, eine Trauerfeier für einen Ungetauften durchzuführen? Nein, ein solcher Verstorbener braucht ein privates Gebet. Ihre Seele unterwirft sich dem Heiligen Uar. Auch sollte man nicht um diejenigen trauern, die nicht durch ihren eigenen Tod gestorben sind, wie etwa Selbstmörder. Da sich selbstmörderische Menschen das Leben genommen haben, werden ihre Seelen niemals Frieden finden können.

Altgläubige führen Bestattungsgottesdienste nach unterschiedlichen Traditionen durch. Die Zeremonie ist abgeschlossen und bevor sie durchgeführt wird, werden viele zusätzliche Prozeduren durchgeführt.

Der Gedenkgottesdienst für Juden und Katholiken ist fast identisch mit dem orthodoxen. Es gibt jedoch mehrere Unterschiede.

Warum können keine Trauerfeiern für Ertrunkene abgehalten werden? Es gibt viele Meinungen zu diesem Thema. Aber jeder Priester kann mit Zuversicht sagen, dass die Prozession abgehalten werden kann, wenn es infolge eines Unfalls zu einem Ertrinken kommt. Wenn es Selbstmord war, ist es unmöglich.

19.11.2013

Im Rahmen der Diskussion des Entwurfsdokuments „Zur christlichen Totenbestattung“ kamen Fragen zu Trauerfeiern zu Hause auf. Wie verbreitet ist diese Praxis mittlerweile? Was ist der Unterschied zwischen einer Trauerfeier für den Verstorbenen in einer Kirche oder zu Hause? In welchen Fällen ist eine Beerdigung zu Hause zulässig? Unsere Umfrage enthält die Meinungen von Priestern aus Moskau, Blagoweschtschensk, Stawropol, Saransk und Gubkin.

Hegumen Silouan (Tumanov), Geistlicher von Feodorovsky Dom(Saransk):

- In dieser Frage, wie auch in vielen anderen, gerät die Theorie in Konflikt mit der etablierten Praxis. Ob es akzeptabel ist oder nicht, in vielen Regionen, zum Beispiel in Mordwinien und der Region Nischni Nowgorod, wird heute die überwiegende Mehrheit der Bestattungsgottesdienste zu Hause durchgeführt. Diese Praxis wurde verstärkt Sowjetische Jahre, als es nur wenige Kirchen gab und weltliche Autoritäten die Trauerfeier verhinderten.

Einerseits ist in den Texten der Trauerfeier nicht von der obligatorischen Anwesenheit des Verstorbenen im Tempel die Rede. Sie erinnern die am Sarg versammelten Angehörigen daran ein anständiges Leben des Verstorbenen, der Verheißungen Christi und der allgemeinen Auferstehung, andererseits sollte die Bestattung als Sakrament des Übergangs eines Menschen zum ewigen Leben eher in Anwesenheit der gesamten Gemeinde in der Kirche durchgeführt werden, die der Verstorbene regelmäßig besuchte Gebet.

Persönlich bin ich ein Befürworter der Trauerfeier in der Kirche – es ist vernünftiger und natürlicher, dass ein Christ in der Kirche begraben wird, in der er zu Lebzeiten gebetet hat.

Erzpriester Vladimir Vigilyansky, Rektor der Kirche der Heiligen Märtyrerin Tatiana an der Moskauer Staatlichen Universität, benannt nach M.V. Lomonossow:

- In der gesamten Geschichte meines Dienstes in der Kirche der Märtyrerin Tatiana hatte ich nie die Gelegenheit, zu Hause eine Trauerfeier abzuhalten. Es gab Fälle, in denen Trauerfeiern in „Ritualsälen“ der Leichenschauhäuser von Krankenhäusern und mehrmals in Friedhofskapellen durchgeführt werden mussten. Am häufigsten geschah dies aufgrund organisatorischer und finanzieller Schwierigkeiten der Angehörigen (z. B. aufgrund von Staus in Moskau und auch aufgrund der Tatsache, dass es in der Nähe des Tempels keinen Parkplatz für einen Leichenwagen gab). Wir mussten uns mit diesen Details unseres Lebens befassen und den Wünschen der Gemeindemitglieder nachkommen.

Formal gibt es leider weder in diesen Sälen noch in der Kapelle noch zu Hause ein Bestattungsverbot. Besser ist es jedoch, diesen Gottesdienst im Tempel Gottes zu verrichten – in Moskau zum Beispiel gibt es viele Kirchen mit Parkplätzen und nicht weit von Friedhöfen entfernt. Diese Frage muss natürlich im diskutierten Entwurf des Dokuments zur Trauerfeier geklärt werden.

Erzpriester Dimitry Karpenko, Rektor der Kirche des Heiligen Apostels Jakobus, Bruder Gottes (Gubkin):

− Trauerfeiern zu Hause finden recht häufig statt, und dafür gibt es eine Reihe von Gründen. Einer davon ist, dass die Menschen einfach nicht genug Geld haben, um die Leiche des Verstorbenen zum Tempel zu bringen, oder dass es keine solche Möglichkeit gibt, zum Beispiel, wenn eine Person in einem Dorf starb, in dem es keinen Tempel gibt, und ihn mitzunehmen Irgendwo in der Ferne ist dies für Priester aus dem einen oder anderen Grund oft schwierig, obwohl es in mehr oder weniger großen Siedlungen natürlich auch Kirchen oder Kapellen auf städtischen Friedhöfen gibt, in denen normalerweise Trauerfeiern für die meisten Toten abgehalten werden.

Natürlich sollte die Trauerfeier idealerweise in einer Kirche stattfinden, und zwar am besten in der Kirche, in der der Verstorbene ein Gemeindemitglied war.

Bestattungsdienste zu Hause können auch darauf zurückzuführen sein, dass die Menschen gezielt keine Zeit verschwenden möchten (obwohl es dafür Geld gibt). Dies ist auf einen Mangel an Kirchlichkeit zurückzuführen. Wenn normale Gemeindemitglieder sterben, stellt sich nie die Frage, wo genau die Person begraben werden soll: nur in der Kirche.

Da wir keine Kriterien haben, nach denen wir Menschen eine kirchliche Bestattung verweigern könnten (sagen wir, der Verstorbene ist nie in die Kirche gegangen, hat nicht gestanden, hat nicht die Kommunion empfangen, ist aber nach der Taufe offiziell Mitglied der Kirche), können wir das nicht verweigern Menschen und in einer häuslichen Trauerfeier. Darüber hinaus ist die Trauerfeier für die Angehörigen des Verstorbenen manchmal der erste Gottesdienst, an dem sie teilnehmen.

Ich wiederhole, es ist besser, die Trauerfeier in einer Kirche abzuhalten, aber es kommt darauf an, was nötig ist, und wir dürfen diese Gelegenheit nicht verpassen: Es ist sehr wichtig, dass der Priester die Situation spürt und bei der Kommunikation die richtigen Worte findet die Angehörigen der Verstorbenen, um gemeinsam mit Kondolenzworten die Menschen für die Notwendigkeit des kirchlichen Lebens selbst zu gewinnen.

Priester Swjatoslaw Schewtschenko, Geistlicher der Mariä-Verkündigungs-Kathedrale (Blagoweschtschensk):

- Während meiner gesamten Zeit als Stadtpfarrer musste ich nur zweimal zu Hause eine Trauerfeier abhalten: einmal auf Einladung der armenischen Diaspora und das zweite Mal in einer großen Zigeunerfamilie. Das heißt, in Großstädten gibt es heute praktisch keine Abschiedsfeier für den Verstorbenen zu Hause. Meiner Meinung nach ist dies nur relevant für ländliche Gebiete, wo Beerdigungen zu Hause entweder Teil der dörflichen Traditionen sind oder es einfach keine Kirche in der Nähe gibt.

In der Stadt wird dieses Ritual hauptsächlich in Ritualsälen von Leichenschauhäusern oder in Kirchen durchgeführt. Oftmals werden Ritualhallen zum letzten Zufluchtsort der Verstorbenen, da die Angehörigen nicht in die Kirche gehen. Und dies ist eine Art Herablassung der Kirche gegenüber der Schwäche ihrer Landsleute, die von der säkularen Welt beeinflusst sind. Und Priester folgen dem Beispiel der alten Apostel und gehen über den Kirchenzaun hinaus, um das Wort Gottes in der Nähe des Leichnams des Verstorbenen zu predigen.

Es fällt mir schwer, Geistliche zu verstehen, die getauften orthodoxen Christen, die seltene Gäste in der Kirche waren, die christliche Bestattung verweigern. Ich bin sicher, dass ein großer Teil unserer priesterlichen Schuld darin liegt, dass wir nach dem Sakrament der Taufe weder durch Worte noch durch persönliches Beispiel die Menschen davon überzeugen konnten, Gott und seine Kirche zu lieben.

Priester Evgeny Shishkin, Geistlicher des St. Andrew's Bishop's Metochion (Stawropol):

− Die Durchführung von Bestattungsgottesdiensten zu Hause ist zulässig und gerechtfertigt, wenn es in der Ortschaft keine Kirche gibt oder die Überführung des Leichnams des Verstorbenen in die Kirche mit erheblichen Unannehmlichkeiten verbunden ist. Ein klassisches Beispiel für eine solche Situation ist die Zeit der Kirchenverfolgung. Tatsächlich haben sich Bestattungsgottesdienste zu Hause gerade in der russischen Pfarrpraxis etabliert Sowjetzeit, als viele Gläubige versuchten, die Aufmerksamkeit von Außenstehenden nicht auf ihre Teilnahme am Leben der Kirche zu lenken.

Heutzutage wird der Brauch, Bestattungsdienste zu Hause durchzuführen, in der Regel durch Trägheit und größtenteils in Städten aufrechterhalten. Wenn jedoch die Ankunft eines Priesters zu einer Beerdigung in einem abgelegenen Dorf, in dem alle Gottesdienste bereits „zu Hause“ durchgeführt werden, durchaus angemessen erscheint, dann erscheint es durchaus angemessen große Stadt Die Notwendigkeit einer solchen Praxis ist überhaupt nicht offensichtlich. Es wird vielmehr von Komforterwägungen und Verbraucherpsychologie bestimmt: Eine Trauerfeier wird als eine Art „Gottesdienst“ wahrgenommen, der viel bequemer „nach Hause geliefert“ zu bekommen ist. Eine Trauerfeier ist jedoch kein Gottesdienst eines Priesters, sondern ein gemeinsames Gebet derjenigen, die einen geliebten Menschen auf seiner letzten Reise verabschieden. Deshalb muss es im Tempel stattfinden.

Beachten Sie, was für eine erstaunliche Einheit im Gebet entsteht, wenn sich die gesamte Gemeinde am Grab von Kirchenleuten versammelt, zutiefst religiösen Gemeindemitgliedern, die jeder zu seinen Lebzeiten kannte und liebte. Wenn der Verstorbene ein regelmäßiges Gemeindemitglied einer Kirche war, ist es besser, seine Trauerfeier in der Kirche abzuhalten, in der er selbst immer gebetet hat; für andere Fälle in den meisten Fällen Großstädte Es gibt Friedhofskirchen. Ausnahmsweise sollte eine Trauerfeier zu Hause bei Vorliegen besonderer Umstände durchgeführt werden.

Vorbereitet von Olga Bogdanova
speziell für das Portal „Gemeinden“