Das katholischste Land Europas. Wer sind Katholiken? Wie Katholiken getauft werden. Fasten für Katholiken
. ISBN 978-0-19-510071-6.
| № Zeitungen |
Unterrichtsmaterial |
| 17 | Vorlesung 1. Kulturelle und religiöse Stiftung as das wichtigste Zeichen ethnische Zugehörigkeit |
| 18 | Vorlesung 2. Der Katholizismus ist eine kulturelle Brücke zwischen Europa und Lateinamerika |
| 19 | Vorlesung 3. Der Protestantismus ist der Kern der westlichen Zivilisation Test Nr. 1 |
| 20 | Vorlesung 4. Die Orthodoxie ist das einigende Prinzip der eurasischen Welt |
| 21 | Vorlesung 5. Arabisch-muslimische Zivilisation |
| 22 | Vorlesung 6. Die bizarre multikulturelle Landschaft des Südens, Ostens und Südostasien Test Nr. 2 |
| 23 | Vorlesung 7. Interethnische Konflikte sind ein globales Problem unserer Zeit |
| 24 | Vorlesung 8. Die Rolle der Religion bei der Bildung des Kulturschatzes der Weltzivilisation Abschlussarbeit |
Vorlesung 2
Katholizismus – eine kulturelle Brücke
zwischen Europa und Lateinamerika
Der Begriff „Katholizismus“ kommt vom griechischen Wort Katholikos, was „universell, weltweit“ bedeutet. Das bedeutet weltweit internationalen Status Römisch-katholische Kirche. Aber sie ist mit diesen Behauptungen nicht allein. Auch die orthodoxe Kirche bezeichnet sich selbst als „katholisch“, also „ökumenisch“, „konziliar“. Das Oberhaupt der Armenisch-Apostolischen Kirche (wir werden diese alte christliche Kirche später kennenlernen) ist der Katholikos aller Armenier. Der Begriff „katholisch“ war jedoch den Anhängern der römischen Kirche fest zugeordnet. Warum? Vor allem, weil es sich um den größten Zweig des Christentums handelt, dessen Anhänger auf allen Kontinenten der Welt leben.
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Wie Tabelle 1 zeigt, gibt es weltweit mehr als 1,1 Milliarden Katholiken. Das Hauptzentrum des Katholizismus in der modernen Welt ist Lateinamerika (etwa 500 Millionen Gläubige, ein hoher Anteil der konfessionellen Zusammensetzung der Bevölkerung). Wie konnte das passieren? Schließlich galten Rom, Italien und Südeuropa seit jeher als Kern des katholischen Ethnokulturraums.
Römisch- katholische Kirche versteht sich als Nachfolgerin der alten christlichen Kirche. Katholiken glauben, dass nur sie den Geist des Christentums, der den ersten Jahrhunderten seines Bestehens innewohnte, unverändert bewahrt haben. Der Legende nach war der erste christliche römische Bischof (also der Papst) der Apostel Petrus – der geliebte Jünger Christi und sein treuester Anhänger, wie die Väter der katholischen Kirche den Apostel charakterisieren. Daher ist der Haupttempel aller Katholiken der Petersdom in Rom. Von anderen christlichen Konfessionen kritisiert, weil sie Petrus übertrieben verherrlichen und ihn von den anderen Aposteln abheben, berufen sich Katholiken auf das Evangelium, in dem Petrus „der Fels, auf dem Christus seine Kirche gründete“ genannt wird. Für seine Exklusivität spricht ihrer Meinung nach auch die Tatsache, dass Petrus, der einzige aller Apostel, in der Heiligen Schrift immer wieder namentlich genannt wird, während die übrigen Apostel als eine Gruppe erwähnt werden, und Auch die häufige Bezeichnung Petrus als erster der Apostel wird angedeutet.
Das Erscheinen der christlichen Kirche in Rom geht auf das Jahr 50 n. Chr. zurück, aber dann war das Christentum in der Welt vereint, und die Entstehung des Katholizismus kann nicht mit diesem Datum in Verbindung gebracht werden. Zu Beginn des 4. Jahrhunderts wurde das Christentum nach langem Kampf und vielen Opfern zur Staatsreligion des Römischen Reiches, doch bereits 395 wurde das Reich in West- und Ostreich geteilt. Es kam zu einer Spaltung der christlichen Kirche, wenn auch nicht sofort. Im Jahr 1054 wurde der Papst u Patriarch von Konstantinopel unterwarfen sich gegenseitig dem Anathema (erst 1965 entfernt), von diesem Moment an gelten die westliche und die östliche christliche Kirche als offiziell getrennt, der Katholizismus wurde schließlich von der Orthodoxie getrennt, obwohl dies tatsächlich Jahrhunderte zuvor geschah. Alle vor der Mitte des 11. Jahrhunderts heiliggesprochenen Heiligen werden von Katholiken und Orthodoxen gleichermaßen anerkannt. In Russland gibt es beispielsweise Kirchen, die zum Gedenken an Papst Clemens I. geweiht sind (lebte Ende des 1. Jahrhunderts n. Chr. und ist als Autor theologischer Werke bekannt). Und es scheint, dass die ausschließlich orthodoxen Heiligen Cyril und Methodius, die den Glauben Christi in den östlichen Ländern predigten, von Katholiken gleichermaßen verehrt werden, weil sie im 9. Jahrhundert lebten.
Im 16. Jahrhundert Die römisch-katholische Kirche erlitt eine weitere Spaltung: Durch die Reformation gingen aus ihr protestantische Kirchen hervor, über die wir im nächsten Vortrag sprechen werden. Seitdem haben sich weder die Lehre der Kirche noch ihre Geographie wesentlich verändert.
Tabelle 1
Verteilung der Katholiken* nach Regionen der Welt, 2005
Einwohnerzahl, |
Anzahl der Katholiken |
Anteil der Katholiken |
|
| Europa und GUS | 800 | 292 | 36,5 |
| Asien | 3850 | 114 | 3,0 |
| Afrika | 906 | 138 | 15,2 |
| Nordamerika | 329 | 90 | 27,4 |
| Lateinamerika | 559 | 480 | 85,9 |
| Australien und Ozeanien | 32 | 8 | 25,0 |
| Die Welt im Großen und Ganzen | 6476 | 1122 | 17,3 |
*Einschließlich Anhänger unierter Kirchen.
Wie und wann begann der Katholizismus?
Der Katholizismus ist einer der Zweige des Christentums, daher ist die Grundlage der Lehre der Glaube an Jesus Christus als den Sohn Gottes, der in die Welt kam, um die Sünden des Menschen zu sühnen, am Kreuz gekreuzigt, in den Himmel aufgefahren und erwartet wird im zweiten Kommen. Katholiken erkennen wie orthodoxe Christen alle sieben christlichen Sakramente an, allerdings mit einigen Unterschieden. Katholiken erkennen die Bücher des Alten und Neuen Testaments als heilig an. Allerdings akzeptieren sie das Alte Testament in einer etwas anderen Form als die Orthodoxen. Die römisch-katholische Kirche glaubt ebenso wie die orthodoxe Kirche, dass die Erlösung der Menschen nur durch die Vermittlung des Klerus erreicht werden kann, der sich deutlich von den Laien unterscheidet. Katholiken verehren ebenso wie orthodoxe Christen die Mutter Gottes, Engel und Heilige. Ebenso wie bei den Orthodoxen verbreitete sich unter ihnen der Reliquienkult und die heiligen Reliquien.
Es gibt sicherlich weniger dogmatische Unterschiede zwischen Katholiken und orthodoxen Christen als zwischen Katholiken und Protestanten. Diese Dogmen bestehen jedoch seit Jahrhunderten und stellen ein unüberwindbares Hindernis für die Wiederherstellung der Einheit der christlichen Kirche dar (Tabelle 2).
Tabelle 2
Basic dogmatische Unterschiede zwischen Orthodoxie und Katholizismus
| Katholizismus | Orthodoxie |
| Anerkennung der Vormachtstellung des Papstes und seiner Unfehlbarkeit in Glaubensfragen | Die Primaten von 15 orthodoxen Kirchen sind unabhängig voneinander |
| Der Heilige Geist kommt nicht nur von Gott dem Vater, sondern auch von Gott dem Sohn (Filioque) | Der Heilige Geist kommt nur von Gott dem Vater |
| In Ansichten auf Leben nach dem Tod Neben Himmel und Hölle gibt es das Fegefeuer | Es gibt nur Himmel und Hölle |
| Dogma der überragenden Verdienste Christi, der Gottesmutter und der Heiligen | - |
| Geständnis mehr Bücher des Alten Testaments | Es wird ein „kleiner Kreis“ von Büchern des Alten Testaments anerkannt |
| Das Priestertum ist verpflichtet, ein Zölibatsgelübde einzuhalten | Der Zölibat ist nur für Mönche obligatorisch, für Priester, die keine Mönche sind, ist die Ehe hingegen obligatorisch |
| Eine wichtige Rolle spielen geistliche Orden: Benediktiner, Franziskaner, Johanniter, Templer, Dominikaner, Jesuiten usw. (insgesamt etwa 140) | Keine Befehle |
| Dogma der Unbefleckten Empfängnis und Himmelfahrt der Jungfrau Maria (angenommen 1864) | Die Mutter Gottes hat menschliche Natur und nicht von der Erbsünde befreit. Dies verhindert nicht die Entstehung eines entwickelten Kultes der Muttergottes in der Orthodoxie |
| Taufe durch Übergießen mit Wasser | Taufe durch Untertauchen |
| Während des Gottesdienstes sitzen die Gläubigen und knien nur gelegentlich | Während des Gottesdienstes stehen die Gläubigen nur |
| Kommunion gewöhnlicher Gläubiger mit ungesäuertem Brot (nur Priester empfangen die Kommunion mit Wein und Brot) | Kommunion der Gläubigen mit saurem Brot und Wein |
| Konfirmation von Kindern einige Zeit nach der Taufe (im Alter von 7-12 Jahren) | Konfirmation von Säuglingen unmittelbar nach der Taufe |
| Mit fünf Fingern kreuzen | Sie werden mit drei Fingern getauft |
| Orgelmusik wird im Gottesdienst eingesetzt | Die Verwendung von Musik ist verboten, nur Gesänge |
| Die Hauptsprache des Gottesdienstes ist Latein | Der Gottesdienst wird in der Landes- bzw. Kirchenslawischen Sprache abgehalten, die Kirchensprache orientiert sich an griechischen Begriffen |
Die wichtigsten Häresien der Katholiken aus Sicht der Orthodoxen sind die Anerkennung der Vormachtstellung und Unfehlbarkeit des Papstes, die Prozession des Heiligen Geistes nicht nur von Gott dem Vater, sondern auch von Gott dem Sohn (in katholischer Sprache). heilige Bücher wurde im Lateinischen „filioque“ – „und Sohn“) hinzugefügt, das Dogma von den überragenden Verdiensten Christi, der Mutter Gottes und der Heiligen. Auf Letzteres möchte ich näher eingehen, da die Orthodoxen diese Norm als den Höhepunkt der Heuchelei und Unmoral betrachten. Katholiken glauben, dass Christus, die Mutter Gottes, und die Heiligen in ihrem irdischen Leben viel mehr Sünden gesühnt haben, als die Menschheit bis dahin angehäuft hatte. Die katholische Kirche hat das Recht, über den daraus resultierenden Schatz an guten Taten nach eigenem Ermessen zu verfügen. Es ist dieses Dogma, das die Praxis der Ausstellung von Ablässen erklärt – Papiere, die die Sühne von Sünden bestätigen und den Gläubigen im Austausch für bestimmte Geschenke oder Gelder an die Kirche ausgehändigt werden.
Die Faszination für „Handel“ zeigt sich auch in einem anderen katholischen Dogma – der Fegefeuerlehre, die 1439 auf dem Konzil von Florenz angenommen wurde. Die katholische Kirche ist der Meinung, dass nicht jeder menschliche Seele kann aus eigener Kraft sofort in den Himmel oder in die Hölle kommen. Normalerweise durchlaufen Seelen das Fegefeuer, wo sie durch schwere Prüfungen von kleineren Sünden befreit werden, um dann in den Himmel zu kommen. Die Dauer des Aufenthalts im Fegefeuer hängt von Gebeten ab und kann verkürzt werden, wenn Angehörige des Verstorbenen der Kirche Opfer darbringen.
Das Mönchtum hat im Katholizismus eine große Entwicklung erfahren. Mönche bilden Gemeinschaften – Orden, von denen im Laufe der Kirchengeschichte mehr als hundert bekannt sind. Die häufigsten Aufträge haben eine bestimmte Spezialisierung. Zum Beispiel ist der Orden der Dominikaner (nach der Konsonanz von domini cani – „Hunde des Herrn“), der seinen Namen vom heiligen Dominikus erhielt, die intellektuelle Blüte der katholischen Kirche, der Mittelpunkt der Buchweisheit ist derjenige, der mit der Polemik mit anderen Richtungen des Christentums zu Fragen der Theologie und Philosophie betraut ist. Der Franziskanerorden (im Auftrag des Heiligen Franziskus von Assisi) ist aufgerufen, den Armen und Benachteiligten Hilfe zu leisten. Der Benediktinerorden (der älteste der katholischen Orden, gegründet im 4. Jahrhundert) „beaufsichtigt“ kulturelle Belange. Der weithin bekannte Jesuitenorden wurde im 16. Jahrhundert gegründet. speziell zur gewaltsamen Bekämpfung der Häresie und der Reformation.
Der katholische Gottesdienst ist die Messe. In der Regel wird es sehr prächtig abgehalten, es kommt Orgelmusik zum Einsatz. Katholische Kirchen haben keine Ikonostase, die den Altar vom Rest der Kirche trennt; alle Sakramente der Anbetung werden vor den Gläubigen gespendet, die während des Gottesdienstes auf speziellen Bänken sitzen können (sehr oft haben sie eine spezielle Ablage zum Knien). Katholische Kirchen sind nicht mit Fresken geschmückt, aber Skulpturen werden häufig verwendet, Fenster werden mit farbigem Buntglas bemalt und oft werden Puppenkompositionen angefertigt, die von dem einen oder anderen christlichen Feiertag (Weihnachten, Taufe usw.) erzählen.
Als Katholiken im weiteren Sinne gelten auch Vertreter einer Reihe von Kirchen, die sich mit der römisch-katholischen Kirche verbündet haben. Die Unierten erkennen den Vorrang des Papstes, das Fegefeuer, die Prozession des Heiligen Geistes und Gottes Sohn an, genießen aber gleichzeitig einige kanonische Freiheiten – die Ehe von Priestern ist erlaubt, der Gottesdienst ist erlaubt Muttersprache, Bewahrung der Rituale der östlichen Zweige des Christentums. Die zahlreichste unierte Kirche ist die Ukrainische Griechisch-Katholische Kirche, die 1596 durch die Union von Brest-Litowsk gegründet wurde. Sie hat etwa 7 Millionen Gläubige, die hauptsächlich im Westen der Ukraine (Regionen Lemberg, Iwano-Frankiwsk und Ternopil) leben. Es gibt relativ kleine Gruppen von Gläubigen, die eine Union mit der römisch-katholischen Kirche eingegangen sind und weiterhin die Riten der armenisch-apostolischen, äthiopischen, georgisch-orthodoxen, russisch-orthodoxen und anderer östlicher Kirchen durchführen. Sie alle werden am häufigsten zu den Katholiken gezählt.
Geographie der römisch-katholischen Kirche
Katholiken leben hauptsächlich in zwei Regionen: Europa und Lateinamerika. Die Grenze des katholischen Europas fällt weitgehend mit der Nordgrenze des Römischen Reiches in der Zeit seiner größten territorialen Expansion zusammen. Dies ist wahrscheinlich auf die stärkere Verwurzelung der lateinischen, romanischen und damit katholischen Kultur im Süden Europas in den historischen Perioden des Mittelalters und der Neuzeit zurückzuführen. Und auch heute noch werden katholische Länder von vielen als die traditionstreuesten angesehen , dem patriarchalischsten in Europa. Dieser Konservatismus spielte für die Südeuropäer eine Rolle und war ein grausamer Scherz: Sie passten sich nicht an die neuen Handelsbeziehungen an, die sich in der Welt in der Neuzeit entwickelt hatten, und verloren die Initiative an die protestantischen Länder Nordeuropas - die Niederlande, Großbritannien und dann die Vereinigten Staaten.
Zu diesem Zeitpunkt hatte der römisch-katholische Ethnokulturraum bereits seine moderne Gestalt angenommen. Neben der Metropole Südeuropa entstand in ihrer Zusammensetzung ein ganzer Kontinent Südamerika, kolonisiert von den Ländern der Iberischen Halbinsel - Spanien und Portugal. Die Peripherie dieser Welt wurde zu Mittelamerika mit Mexiko und den größten Inseln Westindiens (Kuba und Haiti), deren Hauptbevölkerung sich ebenfalls zum Katholizismus bekennt. Die römisch-katholische Kirche fördert die Fruchtbarkeit. Dies ist sowohl auf das Abtreibungsverbot, die Anerkennung der Unzulässigkeit gleichgeschlechtlicher Ehen, eine ablehnende Haltung gegenüber Scheidungen als auch auf die Förderung kinderreicher Familien zurückzuführen. Die Alters-Geschlechts-Pyramiden katholischer Länder sind oft leicht an ihren spitzen Umrissen und breiten Grundflächen zu erkennen. Länder Lateinamerika, das erst vor relativ kurzer Zeit, in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts, in die Phase des demografischen Wandels eingetreten ist. ihre Bevölkerung dramatisch erhöht. Mittlerweile leben fast 250 Millionen Katholiken in nur zwei Ländern der Neuen Welt – Brasilien und Mexiko (Tabelle 3). Das ist nur geringfügig weniger als die Zahl aller europäischen Katholiken. Der demografische Schwerpunkt der römisch-katholischen Welt verlagert sich rasch über den Ozean nach Lateinamerika. Es ist offensichtlich, dass sich in naher Zukunft nach und nach immer mehr politisches Gewicht dorthin verlagern wird. Bisher haben Latinos kaum Einfluss auf die Angelegenheiten ihrer Kirche. Aber die Interessen von Millionen Gläubigen können nicht lange ignoriert werden. Es ist kein Zufall, dass mit der Wahl von Benedikt XVI. zum Pontifikat erstmals auch ernsthaft über eine lateinamerikanische Kandidatur für das Amt des Papstes nachgedacht wurde.
Tisch 3
Die größten katholischen Gemeinden der Welt
Anzahl der Katholiken |
Anteil der Katholiken |
|
| Brasilien | 145 446 | 79 |
| Mexiko | 94 243 | 87 |
| Philippinen | 69 630 | 81 |
| USA | 64 621 | 23 |
| Italien | 57 665 | 97 |
| Frankreich | 44 499 | 76 |
| Kolumbien | 38 406 | 86 |
| Spanien | 37 165 | 88 |
| Polen | 35 010 | 94 |
| Argentinien | 34 480 | 89 |
| Kongo (Kinshasa) | 29 500 | 50 |
| Peru | 28 160 | 88 |
| Deutschland | 26 297 | 32 |
| Venezuela | 24 815 | 88 |
| Nigeria | 17 906 | 14 |
| Indien | 17 005 | 2 |
| Kanada | 13 070 | 44 |
| Ecuador | 11 749 | 90 |
| Uganda | 11 219 | 42 |
| Chile | 11 021 | 72 |
| Tansania | 10 465 | 27 |
| Guatemala | 10 304 | 77 |
| Angola | 10 302 | 50 |
| Portugal | 9 457 | 90 |
Die moderne Macht der katholischen Welt manifestiert sich nicht nur im demografischen, sondern auch im wirtschaftlichen Aspekt, wie Tabelle 4 zeigt.
Tabelle 4
Wirtschaftskraft der katholischen Welt
| Ein Land | BIP bei Kaufkraftparität, Milliarden Dollar, 2006 |
| USA | 13 130 |
| China | 10 170 |
| Japan | 4 218 |
| Indien | 4 156 |
| Deutschland | 2 630 |
| Großbritannien | 1 930 |
| Frankreich | 1 891 |
| Italien | 1 756 |
| Russland | 1 746 |
| Brasilien | 1 655 |
| Südkorea | 1 196 |
| Kanada | 1 178 |
| Mexiko | 1 149 |
| Spanien | 1 109 |
| Indonesien | 948 |
Hervorgehoben werden überwiegend katholische Länder hinsichtlich der konfessionellen Zusammensetzung deutlich Typisch sind Länder mit einem erheblichen Anteil an Katholiken gekennzeichnet Kursivschrift.
Nach Angaben der US-CIA
Die Philippinen sind zweifellos Teil der katholischen Welt. Jahrhunderte spanischer Kolonialisierung und dann ein halbes Jahrhundert US-Vorherrschaft haben dieses Land zum Äquivalent einer lateinamerikanischen Republik gemacht – bevölkerungsreich, aber relativ arm, politisch instabil, mit großem militärischen Einfluss und abhängig von Washington. Filipinos wandern wie Lateinamerikaner nach Möglichkeit in die Vereinigten Staaten aus, wo sie relativ leicht ihre soziale Nische finden. Die Philippinen sind das drittkatholische Land der Welt, und das kann nicht ignoriert werden.
Auch in Russland gibt es Katholizismus. Die Mehrheit der in Russland lebenden Polen und Litauer, einige Deutsche, einige Letten und ein kleiner Teil der Weißrussen sind Katholiken. Im Land gibt es etwa 300.000 Anhänger der römisch-katholischen Kirche, die größten Gemeinden befinden sich in Moskau, St. Petersburg, Samara, Irkutsk, Orenburg und Kaliningrad.
Kultur der katholischen Welt
Die etabliertesten und sichtbarsten Symbole der katholischen Kultur sind vor allem Tempelgebäude. Die römisch-katholische Kirche versuchte ihre Macht insbesondere durch visuelle Propaganda zu behaupten – die Schaffung unsterblicher Werke von Architekten. Die Macht und der Einfluss Roms manifestieren sich in der Kathedrale St. Peter, in der Kathedrale Notre Dame in Paris, in der Kathedrale St. Stephan in Wien und in zahlreichen Tempeln Spaniens, die in ihrer Pracht außergewöhnlich sind Am grandiosesten ist die Sagrada Familia des Genies Gaudi in Barcelona und in den Kathedralen lateinamerikanischer Länder – stille Zeugen und manchmal aktive Teilnehmer an der gesamten Geschichte ihrer Staaten sowie in polnischen und litauischen Kirchen durch die Rus die westeuropäische Architektur kennenlernte.
Eine katholische Kirche ist in der Regel großartig in Form, Ausstattung und Innenausstattung. Das allgemeine traditionelle Schema seiner Struktur hat sich seit Jahrhunderten nicht verändert. Erst in den letzten Jahrzehnten ist die Postmoderne in diesen bis dahin geschlossenen Bereich vorgedrungen. Jetzt können wir die Kathedrale der brasilianischen Hauptstadt Brasilia (Architekt Oscar Niemeyer) bestaunen, die an eine Indianerhütte aus Glas und Beton erinnert. In Polen wurden viele schockierende Projekte katholischer Kirchen umgesetzt. Auch in Russland wurde im Irkutsker Stadtteil Studgorodok eine modernistisch anmutende katholische Kirche gebaut.
In den Städten des katholischen Ethnokulturraums nimmt die Kathedrale einen zentralen Platz ein; in den von Grund auf neu geplanten rechteckigen Rastern lateinamerikanischer Hauptstädte nimmt sie einen Platz auf dem Hauptplatz des Landes ein. Die wichtigste katholische Kirche, das Herzstück der Kirche, ist der Petersdom in Rom.
In der Antike befand sich an der Stelle des Petersdoms ein Zirkus, in dessen Arena zur Zeit Neros Christen den Märtyrertod erlitten. Im Jahr 326 errichtete Kaiser Konstantin an dieser Stelle den Petersdom. Als die Kathedrale verfiel, begann Papst Nikolaus V. 1452 mit dem Bau der Kathedrale. Der „Bau der Jahrhunderte“ wurde erst am 18. November 1626, zum 1300. Jahrestag der ersten Basilika, abgeschlossen. Der Bau erforderte enorme Mittel, die durch die Erhöhung der Kirchensteuern der Gemeindemitglieder und den verstärkten Ablasshandel aufgebracht wurden. Sowohl der erste als auch der zweite Umstand trugen zum Niedergang der Autorität der römischen Kirche und zur Entwicklung der Reformation in Nordeuropa bei. So wurde das Konzil von St. Peter gleichzeitig zu einem Triumph und einer Niederlage für die kirchliche Autorität Roms.
Die St.-Peter-Kathedrale war die größte katholische Kathedrale (und tatsächlich christliche Kirche) der Welt, bis Yamoussoukro, die Hauptstadt des afrikanischen Staates Elfenbeinküste, 1990 eine eigene Kathedrale baute – eine vergrößerte Kopie der römischen. Die Kathedrale Notre-Dame de la Paix (Unsere Liebe Frau des Friedens) in Yamoussoukre ist Teil eines ehrgeizigen Projekts zur Verlegung der Hauptstadt in das angestammte Territorium des ivorischen Präsidenten Felix Houphouet-Boigny, der das Land jahrzehntelang regierte. Die eitlen Afrikaner übertrafen die Europäer immer noch: Die Höhe Unserer Lieben Frau vom Frieden beträgt 158 m, der Petersdom erhebt sich „nur“ auf 132 m. Der römische Tempel bietet Platz für 70.000 Menschen; Es ist noch nicht klar, wie viel sein afrikanischer Klon aufnehmen kann, denn noch nie war es seit seiner Gründung möglich, dort so viele Gläubige gleichzeitig zu versammeln.
Die europäische Malerei, sowohl der Romanik als auch der Renaissance, ist untrennbar mit dem Katholizismus verbunden. Michelangelo Buonarotti, Raphael Santi, Giotto, Donatello und viele andere berühmte Meister arbeiteten an der Dekoration katholischer Kirchen. Klassische Musik, insbesondere italienische, französische und österreichische, entstand im Mainstream der katholischen Kultur. Die Orgel ist die einzige, die in einer katholischen Kirche erlaubt ist Musikinstrument- traten zusammen mit den Namen Bach und Händel in die Weltmusikkultur ein. Indem sie die katholische Kultur als Nährboden nutzte, konnte sie sich in der gesamten wissenschaftlichen Gemeinschaft verbreiten moderne Welt Latein.
Südliche Natur- Die heiße Sonne, das warme Meer und die leuchtende Vegetation haben die besonderen Eigenschaften der Vertreter katholischer Völker geprägt: Offenheit, Geselligkeit, Stolz, Selbstvertrauen, der Wunsch, weit zu leben. Nicht nur katholische Völker haben einen heißen Charakter Südeuropa, aber auch katholische „Nordländer“. Die Hartnäckigkeit und der rebellische Geist der Iren, die auch durch die jahrhundertelange Unterdrückung durch die Briten nicht gebrochen wurden, sind allgemein bekannt. Im Vergleich zu ihrer Umgebung sind die Litauer und Polen recht großzügig und zu Recht stolz darauf, dass sie als Paar eines hatten größten Staaten Europa aller Zeiten – das polnisch-litauische Commonwealth.
Wo verläuft die Grenze der katholischen Kultur? Nun ist es schwierig, dies eindeutig zu bestimmen. Kirchen und Burgen in England und Skandinavien wurden bereits in der Zeit gebaut, als diese Gebiete die Vormachtstellung der römischen Kirche anerkannten. Die östliche Grenze der Ausbreitung des Katholizismus wird von Kathedralen markiert. Westukraine, Weißrussland und Moldawien. Diese Marken gibt es auch auf russischem Territorium – in den Regionen Smolensk und Pskow. IN Kleinstadt Die innerhalb der letzteren gelegene Kirche Sebezh, die aus der Zeit des polnisch-litauischen Commonwealth erhalten geblieben ist, wurde kürzlich in eine orthodoxe Kirche umgeweiht, behielt aber gleichzeitig ihre katholische architektonische Form vollständig bei.
Religiöse Pilgerfahrt
Der wichtigste Wallfahrtsort in der katholischen Welt ist der Vatikan. Dies ist der kleinste Staat der Welt (mit einer Fläche von nur 0,44 km 2 bei einer Länge der Außengrenze von 2,6 km), der innerhalb Roms liegt und Einfluss auf die hat Weltpolitik. Nominell leben weniger als 800 Menschen im Vatikan, aber tatsächlich können die Behörden dieses Landes im Namen von mehr als einer Milliarde Katholiken sprechen. Der diplomatische Einfluss des Vatikans ist sehr groß; der päpstliche Gesandte, der Nuntius, leitet offiziell das Botschaftskorps in katholischen Ländern.
Gemäß der Regierungsform ist der Vatikan eine absolute theokratische Monarchie. Das Staatsoberhaupt – der Papst – wird in geheimer Abstimmung mit der Mehrheit (zwei Drittel) eines Kardinalskonklaves (nicht mehr als 120 Personen, niemand darf älter als 80 Jahre sein) auf Lebenszeit gewählt. Der Papst hat die höchste gesetzgebende, exekutive und judikative Gewalt. Das zentrale Leitungsorgan des Vatikans ist die Römische Kurie unter der Leitung des Papstes. Im April 2005 wurde der deutsche Kardinal Joseph Alois Ratzinger unter dem Namen Benedikt XVI. zum 265. Mal in Folge Papst. Zum ersten Mal in der Geschichte fand die Wahl eines Deutschen zum Heiligen Stuhl statt. Vor ihm war der Papst 27 Jahre lang der Pole Karol Wojtyla, der die Kirche unter dem Namen Johannes Paul II. leitete. Bisher wurden nur Italiener Päpste.
Der Vorgänger des Vatikans war der von den Päpsten regierte Kirchenstaat, der durch die Vereinigung Italiens Ende des 19. Jahrhunderts seine Unabhängigkeit verlor. Der Vatikan wurde gemäß dem Lateranabkommen zwischen dem Heiligen Stuhl und der italienischen Regierung aus dem Jahr 1929 gegründet.
Außerhalb seiner Staatsgrenzen besitzt der Vatikan unter Ausnutzung seiner Extraterritorialitätsrechte frühchristliche Basiliken aus dem 4. Jahrhundert, den Lateranpalast aus dem 16. Jahrhundert, die Sommerresidenz des Papstes in Castel Gandolfo (17. Jahrhundert) und einige andere ihm überlassene Gebäude der Vatikan in Rom und seiner Umgebung.
Einnahmequellen des Vatikans: freiwillige Spenden von Gläubigen und verschiedenen kirchlichen Institutionen, Steuereinnahmen der Kirche, Einnahmen aus Investitionen in verschiedene Investitionsprojekte, Auslandstourismus, Ausgabe von Briefmarken, Herstellung und Verkauf von Souvenirs (Münzen, Fotografien von Heiligtümern). , Kirchenutensilien usw.).
Die offiziellen Symbole des Vatikans sind mit dem Katholizismus verbunden. Die Staatsflagge ist ein quadratisches Feld, das aus zwei gleichen vertikalen Streifen besteht – gelb und weiß. In der Mitte des weißen Streifens befinden sich gekreuzte goldene und silberne Schlüssel unter der päpstlichen Tiara. Die Schlüssel symbolisieren das Recht des ersten Bischofs von Rom, des Apostels Petrus, über das Schicksal der Gläubigen zu entscheiden. Der goldene Schlüssel ist „permissiv“, der silberne ist „verbietend“. Die Tiara ist der Kopfschmuck des Papstes, ein Symbol seiner Macht.
Vatikanische Heiligtümer, darunter der Petersdom, werden jährlich von 8 Millionen Pilgern besucht. Der Höhepunkt der Pilgerankünfte liegt um das katholische Osterfest herum. Die wichtigsten Wallfahrtsorte für Katholiken sind neben römischen Heiligtümern Santiago de Compostela in Spanien, Tschenstochau in Polen, Lourdes in Frankreich, Fatima in Portugal.
Die galizische Stadt Santiago de Compostela ist nach dem Heiligen Jakobus (Jakob, auf Spanisch Jago) benannt und seine sterblichen Überreste sind hier in der Kathedrale begraben. Im Jahr 1478 wurde die Pilgerfahrt des Papstes nach Santiago im spirituellen Sinne mit der Pilgerfahrt nach Rom gleichgesetzt. Bei ihrer Ankunft in der Stadt legen Pilger in der Kathedrale ein besonderes Dokument vor – einen „Pilgerpass“, der im Mittelalter eingeführt wurde und an obligatorischen Kirchenpunkten entlang des Weges Markierungen aufweist. Erst danach können sie eine „Compostela-Bescheinigung“ in lateinischer Sprache erhalten. Auf die Frage der kirchlichen Autorität, welche Absichten er mit der Reise verfolgt hat, muss der Pilger eine aufrichtige Antwort geben, und wenn seine Gedanken nicht der Frömmigkeit entsprechen, wird ihm ein Dokument anderer Art ausgehändigt.
Tschenstochau ist das wichtigste religiöse Pilgerzentrum in Polen. Gläubige kommen zur wundersamen Ikone Unserer Lieben Frau von Tschenstochau, auch Schwarze Madonna genannt. Jedes Jahr verehren etwa 4 Millionen Menschen das heilige Bild, hauptsächlich Polen und Bewohner Osteuropas.
Die Stadt Lourdes im Südwesten Frankreichs empfängt jährlich 5-6 Millionen Pilger, die das Wunder berühren möchten. Unter ihnen sind 70.000 bis 100.000 Kranke, die auf Heilung hoffen. Im Jahr 1858 erschien die Jungfrau Maria den Einwohnern von Lourdes 18 Mal. Sie wies auf eine Stelle in der Grotte hin, an der der Boden umgegraben werden musste, und von dort begann eine Quelle mit Heilwasser zu sprudeln. Die Grotte von Massabielle wurde zu einem Zentrum der Anbetung, die katholische Kirche erkannte Lourdes als heiligen Ort an und schuf ein System zur Aufzeichnung und Überprüfung geschehener Wunder. In Lourdes wurde die zweitgrößte unterirdische Kirche der Welt mit einer Kapazität von 30.000 Gläubigen gebaut.
Das portugiesische Fatima ist ein relativ junger Wallfahrtsort. Dieses Dorf wurde der gesamten katholischen Welt im Jahr 1917 bekannt, als die Mutter Gottes drei Kindern erschien, die Schafe hüteten, und ihnen Offenbarungen über die Zukunft erzählte. Die römisch-katholische Kirche hat die Einzelheiten dieser Enthüllungen noch nicht bekannt gegeben. Wurde in Fatima gebaut großer Tempel, vom Vatikan in den Rang einer Kathedrale erhoben. Jedes Jahr besuchen Hunderttausende Menschen Fatima.
Wie alle Christen legen Katholiken großen spirituellen Wert auf Pilgerfahrten ins Heilige Land und den Besuch von Orten, die mit dem irdischen Leben Jesu Christi verbunden sind (Jerusalem, Bethlehem, Tiberiasee).
Fragen und Aufgaben
1. Warum gilt die römisch-katholische Kirche als universal?
2. Wie natürlichen Umgebung die Kultur der römisch-katholischen Ethnokulturregion beeinflusst?
3. Zeichnen Sie auf dem Kartendiagramm „Die Zahl der Katholiken nach Ländern der Welt“ die Grenze der römisch-katholischen Ethnokulturregion ein. Welche Länder mit bedeutenden katholischen Gemeinden (mehr als 1 Million Menschen) liegen außerhalb seiner Grenzen? Womit hängt das zusammen?
4. Warum glauben Sie, dass katholische Länder die Weltführerschaft verpasst haben, indem sie sie an protestantische Länder abgegeben haben?
5. Welche Rolle spielen katholische Länder in der globalen Arbeitsteilung? Bei der Herstellung welcher Arten von Produkten nehmen sie führende Positionen ein?
Internet-Links
www.vatican.va – die offizielle Website des Vatikans;
www.catholic-hierarchy.org – aktuelle Informationen über die Struktur der katholischen Kirche (Kathedren, Priester, Geschichte der Kirche, Anzahl der Gläubigen nach Ländern und Diözesen);
www.religio.ru – Nachrichten aus der Welt der Religionen;
http://ruscatholic.ru – Katholische Kirche in Russland.
Es ist das größte Reiseziel in.
Am weitesten verbreitet ist sie in Europa (Spanien, Frankreich, Italien, Portugal, Österreich, Belgien, Polen, Tschechien, Ungarn), Lateinamerika und den USA. Bis zu einem gewissen Grad ist der Katholizismus in fast allen Ländern weit verbreitet. Globus. Wort "Katholizismus" kommt aus dem Lateinischen – „universell, universell“. Nach dem Zusammenbruch des Römischen Reiches blieb die Kirche die einzige zentralisierte Organisation und Kraft, die in der Lage war, das beginnende Chaos zu stoppen. Dies führte zum politischen Aufstieg der Kirche und ihrem Einfluss auf die Staatenbildung Westeuropas.
Merkmale der Lehre vom „Katholizismus“
Der Katholizismus weist in seiner Lehre, seinem Kult und seiner Struktur eine Reihe von Merkmalen auf religiöse Organisation, die die Besonderheiten der Entwicklung Westeuropas widerspiegelte. Grundlage der Lehre sind die Heilige Schrift und die Heilige Überlieferung. Alle in der lateinischen Übersetzung der Bibel (Vulgata) enthaltenen Bücher gelten als kanonisch. Nur dem Klerus wird das Recht eingeräumt, den Text der Bibel zu interpretieren. Die heilige Tradition wird durch die Dekrete des 21. Jahrhunderts gebildet Ökumenischer Rat(erkennt nur die ersten sieben an) sowie die Urteile der Päpste zu kirchlichen und weltlichen Fragen. Der Klerus legt ein Zölibatsgelübde ab - Zölibat, Dadurch wird es gewissermaßen zu einem Teilnehmer an der göttlichen Gnade, die es von den Laien trennt, die die Kirche mit einer Herde verglich, und dem Klerus wurde die Rolle von Hirten zugewiesen. Die Kirche hilft den Laien, ihr Heil durch die Schatzkammer guter Taten zu erlangen, d.h. die Fülle an guten Taten, die Jesus Christus, die Mutter Gottes und die Heiligen, vollbracht haben. Als Stellvertreter Christi auf Erden verwaltet der Papst diesen Schatz an übergeordneten Angelegenheiten und verteilt sie an diejenigen, die sie benötigen. Diese Praxis nennt man Verteilung Ablässe, wurde von der Orthodoxie heftig kritisiert und führte zu einer Spaltung des Katholizismus und der Entstehung einer neuen Richtung im Christentum -.
Der Katholizismus folgt dem Nizza-Konstantinopolitanischen Glaubensbekenntnis, schafft aber ein eigenes Verständnis einer Reihe von Dogmen. An Kathedrale von Toledo Im Jahr 589 wurde im Glaubensbekenntnis eine Ergänzung über die Prozession des Heiligen Geistes nicht nur von Gott dem Vater, sondern auch von Gott dem Sohn (lat.) vorgenommen. filioque- und vom Sohn). Bisher war dieses Verständnis das Haupthindernis für den Dialog zwischen der orthodoxen und der katholischen Kirche.
Ein Merkmal des Katholizismus ist auch die erhabene Verehrung der Gottesmutter – der Jungfrau Maria, die Anerkennung der Dogmen über ihre unbefleckte Empfängnis und leibliche Himmelfahrt, wonach die Allerheiligsten Theotokos „mit Seele und Leib für himmlische“ in den Himmel aufgenommen wurden Ruhm." Im Jahr 1954 wurde ein besonderer Feiertag eingeführt, der der „Königin des Himmels“ gewidmet war.
Sieben Sakramente des Katholizismus
Zusätzlich zur allgemeinen Lehre des Christentums über die Existenz von Himmel und Hölle erkennt der Katholizismus die Lehre von an Fegefeuer als Zwischenort, an dem die Seele eines Sünders durch schwere Prüfungen gereinigt wird.
Engagement Sakramente- Im Christentum akzeptierte rituelle Handlungen, mit deren Hilfe den Gläubigen besondere Gnade übermittelt wird, unterscheiden sich in einigen Merkmalen im Katholizismus.
Katholiken erkennen wie orthodoxe Christen sieben Sakramente an:
- Taufe;
- Kommunion (Eucharistie);
- Priestertum;
- Reue (Geständnis);
- Salbung (Konfirmation);
- Hochzeit;
- Weihe von Öl (Salbung).
Das Sakrament der Taufe wird durch Ausgießen von Wasser gespendet, die Salbung oder Konfirmation erfolgt, wenn das Kind sieben oder acht Jahre alt ist, und in der Orthodoxie unmittelbar nach der Taufe. Das Sakrament der Kommunion wird bei Katholiken auf ungesäuertem Brot gespendet, bei orthodoxen Christen auf gesäuertem Brot. Bis vor Kurzem empfingen nur die Geistlichen die Kommunion mit Wein und Brot, die Laien nur mit Brot. Das Sakrament der Salbung – der Gebetsgottesdienst und die Salbung eines Kranken oder Sterbenden mit einem besonderen Öl – Öl – gilt im Katholizismus als kirchlicher Segen für Sterbende und in der Orthodoxie – als Mittel zur Heilung einer Krankheit. Bis vor Kurzem wurden Gottesdienste im Katholizismus ausschließlich in lateinischer Sprache abgehalten, was sie für die Gläubigen völlig unverständlich machte. Nur II. Vatikanisches Konzil(1962-1965) erlaubte den Dienst in Landessprachen.
Die Verehrung der Heiligen, Märtyrer und Seligen ist im Katholizismus äußerst ausgeprägt, und die Zahl derer vervielfacht sich ständig. Das Zentrum religiöser und ritueller Rituale ist der Tempel, der mit Gemälden und Skulpturen zu religiösen Themen geschmückt ist. Der Katholizismus nutzt aktiv alle Mittel zur ästhetischen Beeinflussung der Gefühle der Gläubigen, sowohl visuell als auch musikalisch.
Katholiken oder Katholizismus sind der größte Teil der Anhänger einer der Richtungen des Christentums, heute gibt es etwa 1 Milliarde 230 Millionen Menschen, und der Vatikan ist das größte religiöse und ideologische Zentrum des Katholizismus. Es wird angenommen, dass die historische Spaltung mit der Ostchristlichen Kirche im Jahr 1054 stattgefunden hat. Liturgische Riten in der katholischen Kirche werden in den lateinischen Ritus, westliche Riten und östliche liturgische Riten unterteilt.
Der Katholizismus ist vor allem in Ländern wie Italien, Frankreich, Spanien, Portugal, Österreich, Belgien, Litauen, Polen, der Tschechischen Republik, Ungarn, der Slowakei, Slowenien, Kroatien, Irland und Malta verbreitet, wo Katholiken die Mehrheit der Bevölkerung dieser Länder ausmachen. In der westlichen Hemisphäre sind Katholiken in den USA, Kanada, Kuba, Mexiko sowie in allen Ländern des Südens und des Südens in der Mehrheit Zentralamerika. In Asien gibt es katholische Mehrheitsgesellschaften auf den Philippinen und in Osttimor. Auch in Australien und Neuseeland stellen sie die Mehrheit. Erwähnenswert ist der in Osteuropa weit verbreitete Katholizismus des byzantinischen Ritus bzw. griechischen Katholizismus.
Für Touristen aus Russland, der Ukraine, Weißrussland stellt sich auf einer Reise in den Westen die Frage: Wie unterscheidet sich die katholische Kirche von der orthodoxen Kirche oder vom Protestantismus?
Beispielsweise haben die katholische und die orthodoxe Kirche unterschiedliche Auffassungen von der Einheit der Kirche, so dass es für die Orthodoxen ausreicht, einen Glauben und die gleichen Sakramente zu teilen, während die Katholiken auch die Notwendigkeit eines einzigen Oberhauptes der Kirche sehen – des Papstes. Die Orthodoxen behaupten, dass die Universalkirche in jeder Ortskirche „verkörpert“ sei und von einem Bischof geleitet werde. Katholiken fügen hinzu, dass diese Ortskirche, um dazuzugehören, Gemeinschaft mit der örtlichen römisch-katholischen Kirche haben muss Universalkirche. Die orthodoxe Kirche bekennt, dass der Heilige Geist nur vom Vater ausgeht, und die katholische Kirche bekennt im Glaubensbekenntnis, dass der Heilige Geist vom Vater und vom Sohn ausgeht. Die orthodoxe Kirche erlaubt im Gegensatz zur katholischen Kirche die Möglichkeit einer Scheidung zwischen Mann und Frau. In der orthodoxen Kirche gibt es im Gegensatz zum Katholizismus kein Fegefeuer oder einen Zustand der Seelen nach dem Tod, die für den Himmel bestimmt, aber noch nicht bereit dafür sind. Katholiken glauben fest an die Unbefleckte Empfängnis der Jungfrau Maria, Orthodoxe glauben, dass sie mit der Erbsünde geboren wurde. In der katholischen Kirche ist das Oberhaupt der Papst; in der orthodoxen Kirche gibt es keinen Papst.
Trotz dieser und vieler anderer Unterschiede, einschließlich der Unterschiede in der liturgischen Praxis, glauben Katholiken und Orthodoxe jedoch an die Lehren Jesu Christi, die sie trotz früherer Vorurteile und Fehler vereinen.
Für letzten Jahrzehnte Der Einfluss der katholischen Kirche auf das Leben hat nachgelassen gewöhnliche Menschen Dies macht sich insbesondere in lateinamerikanischen Ländern bemerkbar, beispielsweise gab es hier 1995 80 % der Katholiken, doch bereits 2014 sank ihre Zahl auf 67 %, was auf ein Gefühl des Kontaktverlusts zwischen den Geistlichen und die Probleme zurückzuführen war des Volkes und ebnete den Weg für die Verbreitung der Evangelisation.
In Europa wird der Katholizismus durch die derzeit in Mode gekommene Toleranz, die Dominanz von Migranten und die islamische Kultur geschwächt, was zum Verlust der europäischen Identität führen kann. Das wird uns Touristen nicht beeinträchtigen, die großen Kathedralen, die einen exotischen gotischen Stil repräsentieren, werden immer noch intakt sein und in Buchhandlungen umgewandelte Kirchen sind immer noch besser als verlassene und vergessene Kirchen.
Religion im Vatikan
Der Vatikan ist das Weltzentrum des Katholizismus, unter dessen Führung in vielen Ländern weltliche und kirchliche Organisationen funktionieren.
Wahrscheinlich sind 100 % der Bevölkerung des Vatikans katholisch, alle sind Untertanen des Heiligen Stuhls, 61 Kardinäle und 346 Geistliche leben hier, etwa hundert Schweizergardisten, die den Vatikan bewachen und fester Bestandteil zahlreicher Zeremonien sind, 150 päpstliche Gendarmen und ungefähr das Gleiche Zivilisten, und Familien besonders in der Nähe der Kirche. Tagsüber arbeiten hier neben Touristen auch dreitausend Italiener, die nachts den Staat verlassen.
Der Katholizismus im Leben Westeuropas wurde bis zum 16. Jahrhundert von der römisch-katholischen Kirche dominiert. Es gibt kaum dogmatische und liturgische Unterschiede zwischen Katholizismus und Orthodoxie. Die Orthodoxie interpretiert die Dreifaltigkeit anders (glaubt, dass der Heilige Geist nur von Gott dem Vater kommt), erkennt das Fegefeuer zwischen Himmel und Hölle nicht an, praktiziert die Ausgabe von Ablässen nicht und verwaltet die Kommunion mit Brot (und nicht ungesäuertem, sondern gesäuertem Brot) und Wein. An diesen Differenzen hielt man jedoch immer sehr fest fest, insbesondere nach dem endgültigen Bruch mit dem Katholizismus im Jahr 1054.
Definition des Katholizismus Der Begriff „Katholizismus“ (oder „Katholizismus“) leitet sich vom griechischen Adjektiv „katholicos“ – „universell“ ab. „Ecclesia catholica“ bedeutet „universelle (konziliare) Kirche“. Dies sind die Worte, die im ursprünglichen Glaubensbekenntnis von Nicäa und Konstantinopel enthalten sind: „Ich glaube... an die katholische Kirche...“.
Katholische Kirche.
Die katholische Kirche meint universal, universal und behauptet, dass sie, und sie allein, die wahre und vollständige Verkörperung des Christentums ist. Die katholische Kirche hat im Gegensatz zur orthodoxen Kirche ein einziges Oberhaupt – den Papst. Das Oberhaupt der Kirche gilt als Stellvertreter Christi auf Erden und als Nachfolger des Apostels Petrus. Der Papst übt eine dreifache Funktion aus: Bischof von Rom, Hirte der Weltkirche und Oberhaupt des Vatikanstaates. Der derzeitige Papst Johannes Paul II. wurde 1978 gewählt. Die katholische Kirche trug ihrer Lehre zufolge eine „Reserve an guten Taten“ und göttlicher Gnade in sich, die dazu beitrug, Erlösung zu erlangen und Sünden aus der menschlichen Seele zu entfernen. Der Katholizismus hat in vielen Ländern Europas und Amerikas einen führenden Platz eingenommen. Mit dem Segen der römisch-katholischen Kirche gerieten viele in Vergessenheit und wurden verurteilt. Kulturelle Traditionen„heidnische“ Antike mit ihrem Freidenkertum
2. Russisch-Orthodoxe Kirche in Sowjetzeit(1917-1991). Materialien und Dokumente zur Geschichte der Beziehungen zwischen Staat und Kirche [Text]: - Buch. 1.-M.: Propylaea, 1995.- 228 S.
Ist es wahr, Kirchentradition, das Latein pflegte, trug zur Erhaltung eines bedeutenden Teils des Manuskripterbes der antiken Kultur bei. Die mit Hilfe der Araber wiederbelebte und von der Kirche erheblich korrigierte Lehre des Aristoteles wurde (zusammen mit der Bibel) sogar zu einer Art höchstem und fast höchstem das letzte Wort spirituelle Kultur. Vieles ging jedoch unwiederbringlich verloren, vor allem die geistige Freiheit. Katholische Priester (die ein Zölibatsgelübde ablegten und daher in ihrer Tätigkeit nicht an persönliche und familiäre Interessen gebunden waren, die sich ganz dem Dienst und den Interessen der Kirche widmeten) überwachten eifersüchtig die strikte Einhaltung kirchlicher Dogmen und Rituale und bestraft Ketzer gnadenlos , zu der jeder gehörte, der über Kenntnisse verfügte, der es wagte, von der offiziellen Lehre abzuweichen. Die besten Köpfe mittelalterliches Europa starb auf dem Scheiterhaufen der „heiligen“ Inquisition, und die Kirche verkaufte bereitwillig Ablässe für viel Geld an den Rest, die eingeschüchterten und gedemütigten „Sünder“.
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römischer Katholizismus |
Nichtrömischer Katholizismus |
Randkatholizismus |
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Katholizismus des lateinischen Ritus |
Alter Katholizismus : Altkatholische Kirche Deutschland, Altkatholische Kirche Österreich, Altkatholische Kirche Niederlande, Christlich-katholische Kirche Schweiz, Polieren Nationale Katholische Kirche, Polnische Nationale Katholische Kirche von Amerika |
Apostolischer Katholizismus: Katholisch apostolische Kirche(Deutschland und England), Neuapostolische Kirche (Deutschland, Südafrika usw.) |
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Katholizismus des östlichen Ritus : Griechische Katholiken(insbesondere, ukrainisch), Maroniten, Syro-Katholiken, Syro-Malabarianer, Koptische Katholiken, äthiopisch Katholiken, Armenische Katholiken, Chaldäer usw. |
Konservativer Katholizismus: Brasilianer Katholisch-apostolische Kirche, Katholischer Amerikaner Orthodoxe Kirche, Mexikaner Orthodoxe Katholisch-Apostolische Kirche, Katholisch-Apostolische Gallikanische Kirche, Altromanische Katholische Kirche Frankreich, Altkatholische Mariavitenkirche Polens, Afrikanische Legion Mariens ( Kenia), Nationale Katholisch-Apostolische Kirche |
Liberaler Katholizismus: Orthodoxe Katholische Kirche, Autokephale Gallikanische Katholische Kirche, Apostolische Kirche Gnostisch Kirche (alle 3 in Frankreich), Liberal Catholic Church USA |
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Reformierter Katholizismus: Philippinisch unabhängige Kirche, Tschechisch Hussitenkirche |
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Anglo-römischer Katholizismus (Anglo-Katholizismus ) : Free Protestant Episcopal Church of Great Britain, Free Protestant Episcopal Church Nigeria, Afrikanisch-Orthodoxe Kirche Zimbabwe, Afrikanische Orthodoxe Kirche Südafrikas |
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Katholische Kirchen unter der Leitung unabhängiger Bischöfe („epissori vagantes“): Katholisch-apostolisch-orthodoxe Kirche des Ostens (Alouette-Pessac, Gironde, Frankreich), gemischte unabhängige Hauptgemeinde Ost-West (Beham Missionary Abbey, Frankreich) |
Statistik und Geographie des Katholizismus.
Das innerste Wesen des katholischen Glaubens lässt sich mit Hilfe von Zahlen natürlich nicht erfassen, sie können aber zumindest einen allgemeinen Überblick über die Aktivitäten der katholischen Kirche geben. Laut Statistik gibt es weltweit 600 bis 850 Millionen Katholiken, was etwa 15 % der Weltbevölkerung ausmacht. In Lateinamerika sind 90 % der Bevölkerung Katholiken, in Europa sind es etwa 40 % Nordamerika nur 25 %, in Afrika 13 % und in Asien nicht mehr als 2,5 %, wobei zwei Drittel von ihnen auf den Philippinen leben. Es gibt mehrere große katholische Gemeinschaften auf der Welt, die nach ihren eigenen besonderen Gesetzen leben und sich entwickeln. Beispielsweise wächst die Bevölkerung lateinamerikanischer Länder rasant. Es gibt nicht genügend Priester, aber die missionarische Tätigkeit der Evangelisierung geht kontinuierlich weiter, und dort wird die katholische Kirche zu einer wahren „Kirche des Volkes für die Armen“. Im Gegenteil: In westeuropäischen, traditionell christlichen Ländern gibt es immer weniger Katholiken und die Zahl der katholischen Priester nimmt entsprechend ab. Die katholische Kirche befand sich in den Ländern Osteuropas, die seit langem unter dem Druck atheistischer Propaganda stand, in schwierigen Verhältnissen. Allerdings haben diese Länder seit Anfang der 90er Jahre das Recht, ihre Religion frei zu wählen. In muslimischen Ländern werden die wenigen Katholiken je nach dem Grad der religiösen Toleranz im jeweiligen Land unterschiedlich behandelt. Heute verkündet die katholische Kirche die Notwendigkeit, im Geiste des Humanismus, der Achtung des Lebens und der Würde des Menschen nach Lösungen für die globalen Probleme unserer Zeit zu suchen.
Reformation und Katholizismus in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts.
Die reformistische soziale und religiöse Bewegung, die auf eine Veränderung der Grundfesten der Kirchenstruktur abzielte und mit der Weltanschauung des aufstrebenden Bürgertums verbunden war, führte dazu, dass sich weite Teile Mittel-, West- und Nordeuropas vom Katholizismus lösten. Die aufkommende Antifeudalbewegung richtete sich auch gegen die katholische Kirche. Die Führer der Reformation in Deutschland und der Schweiz, Luther, Johannes Calvin und Zwingli, warfen der katholischen Kirche eine Verfälschung des wahren Christentums vor, wandten sich scharf gegen das Dogma der päpstlichen Unfehlbarkeit, den Ablasshandel, den Flitter und Prunk des katholischen Gottesdienstes und schließlich , gegen die Übertreibung der Rolle der Kirche als Vermittlerin zwischen Mensch und Gott. Die Reformation erkannte Christus als einzigen Mittler zwischen Menschen und Gott an. Natürlich bedeutete die Reformation keineswegs den Tod des Katholizismus. Mit Hilfe der Gegenreformation gelang es der katholischen Kirche, bis zu überleben Heute alles von ihr Kirchenhierarchie Unter der Führung des Papstes handelt es sich um eine ernstzunehmende Kraft, deren Einfluss in vielen Teilen der Welt spürbar ist. Allerdings versetzte die Reformationszeit dem Katholizismus und überhaupt der Allmacht der christlichen Kirche einen solchen Schlag, von dem man sich nicht mehr erholen konnte. Die Zeiten der „Heiligen Inquisition“ und der völligen Kontrolle über das Denken und das spirituelle Leben der Menschen durch die Kirche begannen unwiderruflich der Vergangenheit anzugehören. Der Katholizismus, der der protestantischen Kirche folgte, war gezwungen, zuzustimmen, dass Gott einen „göttlichen“ Platz hat, das heißt einen ganz bestimmten Platz im Leben und in den Aktivitäten der Menschen, der Rest ihrer Zeit und Aufmerksamkeit sollte anderen Angelegenheiten gewidmet werden, die es gab nicht direkt mit der Religion in Zusammenhang standen und nicht auf Interventionen und Beurteilungen dieser Religion angewiesen waren. Dies bedeutete natürlich nicht, dass die Rolle der Kirche nahezu auf Null reduziert wurde. Und doch spielte die Trennung der Kirche vom Staat und von verschiedenen Bereichen der wirtschaftlichen Tätigkeit der Menschen, die das Ergebnis der Reformation war, eine große Rolle für das Schicksal Westeuropas und für seine erfolgreiche Entwicklung auf dem kapitalistischen Weg.
1. Polikarpov, V.S. Geschichte der Religionen. Vorträge und Leser [Text]: Lernprogramm/ V.S. Polikarpov.- M.: 1997.- 164 S.
