Wer ist der Autor der Geschichte der Kuban-Kosakenarmee? Woher kamen eigentlich die Kuban-Kosaken?

Kuban-Kosaken, Kuban-Kosaken-Armee- Teil der russischen Kosaken des Nordkaukasus, die die Gebiete des modernen Krasnodar-Territoriums, den westlichen Teil des Stawropol-Territoriums sowie die Republiken Adygeja und Karatschai-Tscherkessien bewohnen. Militärhauptquartier – die Stadt Jekaterinodar – das moderne Krasnodar. Die Armee wurde 1860 auf der Grundlage der Schwarzmeer-Kosakenarmee gebildet, wobei ein Teil der kaukasischen linearen Kosakenarmee hinzugefügt wurde, die „als unnötig ausgestreckt“ wurde. , als Folge des Endes des Kaukasuskrieges.

Anfangs wurde die Armee von Koshev- und Kuren-Atamanen (von „Kuren“) kontrolliert, später von Task-Atamanen, die vom russischen Kaiser ernannt wurden. Die Kuban-Region war in sieben Departements unterteilt, an deren Spitze Atamanen standen, die vom ernannten Ataman ernannt wurden. An der Spitze der Dörfer und Bauernhöfe standen gewählte Atamanen, die von den Atamanen der Departements bestätigt wurden.

Dienstalter seit 1696, ein Militärfeiertag – seit 1890 wurde er durch königlichen Erlass vom 28. bis 30. August festgelegt. Die Verwaltung der Region Krasnodar hat einen neuen Termin für die Feier des KKV festgelegt, den 12. September, den Tag des Heiligen Alexander Newski.

Geschichte der Kuban-Kosakenarmee

Russische Briefmarke, 2010: Kuban-Kosaken-Armee

Moderner Ärmelaufnäher VKO KKV

Flagge der Kuban-Kosaken

Traditioneller Tanz der Kuban-Kosaken, 2000

Die Kuban-Kosakenarmee bestand historisch aus mehreren verschiedenen Kosakengruppen.

Schwarzmeer-Kosaken

Bis zum Ende des 18. Jahrhunderts, nach zahlreichen politischen Siegen des Russischen Reiches, wurden die Entwicklungsprioritäten der der Türkei und Kleinrussland, das damals zum Russischen Reich gehörte, entzogenen Gebiete sowie der dort lebenden Kleinrussen und Kosaken immer wichtiger. radikal verändert Saporoschje Sich. Mit dem Abschluss des Kutschuk-Kainardzhi-Vertrags (1774) erhielt Russland Zugang zum Schwarzen Meer und zur Krim. Im Westen stand das durch die „Adelsdemokratie“ geschwächte polnisch-litauische Commonwealth am Rande der Spaltung.

Daher besteht weiterhin die Notwendigkeit, die Präsenz der Kosaken in ihrer historischen Heimat aufrechtzuerhalten, um den Süden zu schützen Russische Grenzen verschwunden. Gleichzeitig führte ihre traditionelle Lebensweise oft zu Konflikten mit den russischen Behörden. Nach wiederholten Pogromen serbischer Siedler durch die Kosaken sowie im Zusammenhang mit der Unterstützung der Kosaken für den Pugatschow-Aufstand ordnete Kaiserin Katharina II. die Auflösung des Saporoschje Sich an, die auf Befehl von Grigori Potemkin durchgeführt wurde, um die Saporoschje-Kosaken zu befrieden von General Peter Tekeli im Juni 1775.

Danach flohen jedoch etwa fünftausend Kosaken an die Donaumündung und stellten das transdanubische Sich unter das Protektorat Türkischer Sultan Es wurden mehrere Versuche unternommen, die verbleibenden 12.000 Kosaken einzugliedern russische Armee und die Gesellschaft des zukünftigen neuen Russlands, aber die Kosaken wollten sich den Anforderungen strenger Disziplin nicht unterwerfen.

Gleichzeitig drohte dem Osmanischen Reich, das mit den Donaukosaken zusätzliche Kräfte erhielt, ein neuer Krieg. Im Jahr 1787 wurde aus den ehemaligen Kosaken Grigori Potemkin gebildet Armee loyaler Kosaken.

Der Russisch-Türkische Krieg von 1787–1792 erwies sich als entscheidender Sieg für Russland; der Beitrag der Kosaken zum Sieg war bedeutend. Durch den Frieden von Jassy verstärkte Russland seinen Einfluss an den Südgrenzen territorial. Nach dem Friedensschluss erhielt die „Armee der loyalen Kosaken“ neue russische Gebiete, die sie infolge des Krieges erhalten hatte – entlang der Schwarzmeerküste zwischen den Flüssen Dnjestr und Bug, und die Armee selbst wurde in „Schwarzmeer-Kosakenarmee“ umbenannt “. Im Jahr 1792 reiste der Ataman der Schwarzmeer-Kosakenarmee, Anton Golovaty, an der Spitze der Kosakendelegation in die Hauptstadt mit dem Ziel, Katharina II. eine Petition zur Bereitstellung von Land für die Schwarzmeer-Kosakenarmee in der Region Taman vorzulegen und die „Umgebung“ als Gegenleistung für die ausgewählten Sich-Länder. Die Verhandlungen waren nicht einfach und dauerten lange – nach ihrer Ankunft in St. Petersburg im März wartete die Delegation bis Mai auf die Entscheidung des Obersten Gerichtshofs. Golovaty bat darum, der Armee nicht nur Land in Taman und auf der Halbinsel Kertsch zuzuteilen (dem Potemkin bereits 1788 zugestimmt hatte), sondern auch Land am rechten Ufer des Kuban-Flusses, das damals noch von niemandem bewohnt war. Die königlichen Würdenträger wiesen Golovaty zurecht: „Sie verlangen viel Land.“ Doch nicht umsonst wurde Golovaty zum Kommissar gewählt – seine Bildung und Diplomatie trugen zum Erfolg des Unternehmens bei – bei einer Audienz beim „aufgeklärten Monarchen“ sprach Golovaty Latein und schaffte es, Katharina vom universellen Nutzen zu überzeugen eine solche Umsiedlung – Den Schwarzmeer-Kosaken wurden Ländereien in Taman und Kuban „in ewigem und erblichem Besitz“ zugesprochen.

Bis 1793 zogen die Schwarzmeerbewohner, bestehend aus 40 Kuren (etwa 25.000 Menschen), infolge mehrerer Feldzüge in die Kuban-Länder. Die Hauptaufgabe Die neue Armee begann, eine Verteidigungslinie entlang der gesamten Region zu errichten und die Volkswirtschaft in den neuen Ländern zu entwickeln. Trotz der Tatsache, dass die neue Armee nach den Maßstäben anderer Kosakentruppen des Russischen Reiches erheblich neu organisiert wurde, gelang es den Schwarzmeerbewohnern, viele Traditionen der Kosaken unter den neuen Bedingungen zu bewahren, obwohl sie die türkischen Hosen durch ersetzten bequemere lokale Kleidung: Tscherkessen usw.

Ursprünglich war das Gebiet (bis in die 1830er Jahre) von Taman entlang des gesamten rechten Ufers des Kuban bis zum Fluss Laba begrenzt. Bereits 1860 zählte die Armee 200.000 Kosaken und verfügte über 12 Kavallerieregimenter, 9 Fußbataillone (Plastun), 4 Batterien und 2 Wachgeschwader.

Sie stellten die Mehrheit der Kosaken in den Departements Jeisk, Jekaterinodar und Temrjuk der Kuban-Region.

Kuban-Kosaken

Lineare Kosaken

Lineisten sind die Kosaken, die während der Bildung der Kuban-Kosakenarmee im Jahr 1860 die kaukasische lineare Kosakenarmee verließen, um eine neue Armee aufzubauen.

Das erste davon war das Kuban-Regiment. Seine Mitglieder waren Nachkommen der Don- und Wolga-Kosaken, die in den mittleren Kuban zogen, unmittelbar nachdem Kuban in den 1780er Jahren Teil Russlands wurde. Ursprünglich war geplant, den größten Teil der Don-Armee umzusiedeln, doch diese Entscheidung löste einen Proteststurm am Don aus, und dann schlug Anton Golovaty vor, dass die Schwarzmeerbevölkerung 1790 Budschak nach Kuban verlassen sollte.

Das zweite ist das Khoper-Regiment. Diese Gruppe von Kosaken lebte ursprünglich seit 1444 zwischen den Flüssen Khoper und Medveditsa. Nach dem Bulavin-Aufstand im Jahr 1708 wurde das Land der Kosaken von Peter I. fast geräumt. Ein Teil der Bulaviten, die in den Kuban gingen, bildete die ersten ausgestoßenen Kosaken – die Nekrasov-Kosaken, die später auf den Balkan und dann in die Türkei gingen. Trotz der tatsächlichen Säuberung von Khopr im Jahr 1716 kehrten die am Nordischen Krieg beteiligten Kosaken dorthin zurück und durften nach einer Begnadigung des Gouverneurs von Woronesch die Festung Nowochopjorsk bauen. Im Laufe eines halben Jahrhunderts wuchs das Khopyor-Regiment erneut. Im Sommer 1777, während des Baus der Asow-Mozdok-Linie, wurden die Khoper-Kosaken in den Mittleren Kaukasus umgesiedelt, wo sie gegen Kabarda kämpften und die Festung Stawropol gründeten. 1828, nach der Eroberung der Karatschais, ließen sie sich im oberen Kuban nieder. Sie waren Teil der ersten russischen Expedition zum Elbrus im Jahr 1829.

Nach der Bildung der Kuban-Armee im Jahr 1860 wurde das Dienstalter von den Khoper-Kosaken als Ältesten übernommen. Im Jahr 1696 zeichneten sich die Khopers bei der Eroberung Asows während der Asowschen Feldzüge von Peter I. aus.

Außerdem wurde ein Militärfeiertag eingeführt – der 30. August, der Alexander-Newski-Tag. Am Vorabend der Revolution bewohnten die Lineianer die Departements Kaukasus, Labinsky, Maikop und Batalpashinsky der Kuban-Region.

Zugewiesene Kosaken

In der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts zogen Staatsbauern, Kantonisten und bei den Kosaken rekrutierte Soldaten im Ruhestand in den Kuban. Manchmal ließen sie sich in bereits bestehenden Dörfern nieder, manchmal gründeten sie neue.

Organisation

Kuban-Kosaken bei der Parade zum 1. Mai 1937

Die Kuban-Kosaken waren eine freie, militarisierte Agrarbevölkerung. An der Spitze der Kuban-Kosakenarmee stand ein Task-Ataman (zugleich Oberhaupt der Kuban-Region), der in militärischer Hinsicht die Rechte eines Divisionschefs und in ziviler Hinsicht die Rechte eines Gouverneurs genoss. Er ernannte Häuptlinge der Departements, denen die gewählten Häuptlinge der Dörfer und Bauernhöfe unterstellt waren. Das höchste Organ der Staniza-Macht war die Staniza-Versammlung, die den Ataman und den Vorstand wählte (bestehend aus dem Ataman und zwei gewählten Richtern, ab 1870 - dem Ataman, den Richtern, dem Assistenten des Atamans, dem Angestellten, dem Schatzmeister). Stanitsa-Gesellschaften erfüllten verschiedene Aufgaben: Militär, „allgemeine Suche“ (Instandhaltung von Poststationen, Reparatur von Straßen und Brücken usw.), Stanitsa (Instandhaltung der „fliegenden Post“, Begleitung von Gefangenen, Wachdienst usw.). Im Jahr 1890 wurde der Tag des Militärfeiertags eingeführt – der 30. August. Seit 1891 wählten die Kosaken zusätzliche Richter, die als Kassationsbehörde für Entscheidungen der Dorfgerichte fungierten.

In den Jahren 1863-1917 wurde die Kuban Military Gazette veröffentlicht; 1914-1917 - die Zeitschrift „Kuban Cossack Messenger“; es wurden auch andere Veröffentlichungen veröffentlicht.

Am Vorabend des Jahres 1914 verfügte die Armee über etwa 1.300.000 Kosaken, 278 Dörfer und 32 Bauernhöfe mit Gesamtfläche 6,8 Millionen Hektar Land. Es war in 7 Abteilungen unterteilt: Jekaterinodar, Tamansky, Jeisk, kaukasisch, Labinsky, Maikop Und Batalpashinsky. In Friedenszeiten bildete das Kuban-Volk:

L.-Gv. 1. und 2. Kuban-Kosaken. Hunderte eigene Konvois SEINER KAISERLICHEN MAJESTÄT (Parken in der Stadt St. Petersburg);
1. Khopyorsky-Regiment Ihrer Kaiserlichen Hoheit Großherzogin Anastasia Michailowna, Kuban-Kosakenarmee(1. kaukasische Kosakendivision, stationiert in der Stadt Kutaissi);
1. Kuban-Generalfeldmarschall des Großherzog Michail Nikolajewitsch-Regiments, Kuban-Kosakenarmee (1. kaukasische Kosakendivision, stationiert im Dorf Karakurt, Region Karsk);
1. Uman-Brigadier-Golovaty-Regiment, Kuban-Kosakenarmee (1. kaukasische Kosakendivision, stationiert in der Stadt Kars);
1. Poltawa Koshevoy Ataman Sidor Bely Regiment, Kuban-Kosakenarmee (2. kaukasische Kosakendivision, stationiert im Dorf Kinakiry, Provinz Erivan);
1. Labinsky-General-Sass-Regiment, Kuban-Kosakenarmee (2. kaukasische Kosakendivision, stationiert in der Kolonie Helenendorf, in der Nähe der Stadt Elizavetpol);
1. Schwarzmeeroberst Bursak 2. Regiment, Kuban-Kosakenarmee (2. kaukasische Kosakendivision, stationiert in Jalal-ogly, Provinz Tiflis, heute Stepanavan);
1. Saporoschje-Regiment der Kaiserin Katharina der Großen, Kuban-Kosakenarmee (2. kaukasische Kosakendivision, stationiert in der Stadt Kagyzman, Region Kars);
1. Tamansky-General-Bezkrovny-Regiment, Kuban-Kosakenarmee (Transkaspische Kosakenbrigade, Lager im Dorf Kashi (in der Nähe der Stadt Aschgabat), Transkaspische Region);
1. kaukasischer Vizekönig des Jekaterinoslawischen Generalfeldmarschalls Prinz Potemkin-Tavrichesky-Regiment, Kuban-Kosakenarmee(Transkaspische Kosakenbrigade, stationiert in der Stadt Merv, Transkaspische Region);
1. Linienregiment von General Velyaminov, Kuban-Kosakenarmee (ehemalige 1. Urupsky; 2. konsolidierte Kosakendivision, stationiert in der Stadt Romny);
1. Ekaterinodar Koshevoy Ataman Chapega Regiment, Kuban-Kosakenarmee (Parken in der Stadt Jekaterinodar);
Kuban-Kosaken-Division (Parken in der Stadt Warschau);
1. Kuban-Plastun-Feldmarschall-General-Bataillon des Großherzogs Michail Nikolajewitsch (Kuban-Plastun-Brigade, stationiert in der Stadt Artvin, Provinz Kutaissi);
2. Kuban-Plastun-Bataillon
3. Kuban-Plastun-Bataillon (Kuban-Plastun-Brigade, stationiert in der Stadt Pjatigorsk);
4. Kuban-Plastun-Bataillon (Kuban-Plastun-Brigade, stationiert in der Stadt Baku);
5. Kuban-Plastun-Bataillon (Kuban-Plastun-Brigade, stationiert in der Stadt Tiflis);
6. Kuban-Plastun-Bataillon (Kuban-Plastun-Brigade, Lager in der Gunib-Festung, Region Dagestan);
1. Kuban-Generalfeldmarschall Großherzog Michail Nikolajewitsch Kosakenbatterie (Parken in der Stadt Erivan);
2. Kuban-Kosakenbatterie (Parkplatz im Dorf Sarykamysh, Region Kars);
3. Kuban-Kosakenbatterie (Parken in der Stadt Maikop, Kuban-Region]);
4. Kuban-Kosakenbatterie (Parkplatz im Dorf Kaakhka, Transkaspische Region);
5. Kuban-Kosakenbatterie (Parkplatz im Dorf Kinakiry, Provinz Erivan).

Während des Ersten Weltkriegs verfügte es über 41 Kavallerieregimenter (darunter 2 Highlander-Regimenter), 1 Plastun-Regiment, 2 Kavalleriedivisionen, 27 Plastun-Bataillone, 50 Spezialkavallerie-Hunderte, 9 Kavallerie-Batterien und 1 Reserve-Kavallerie-Artillerie-Batterie – insgesamt etwa 89.000 Menschen . und 45.000 Kampfpferde. Nach dem Kriegseintritt Russlands mit Deutschland und Österreich-Ungarn (19. Juli 1914) wurde in der Kuban-Region bis zum Ende der Feindseligkeiten die staatliche Requirierung von Pferden aus der Bevölkerung angekündigt.

Geschichte

17. Jahrhundert

1696 – Die Khopyor-Kosaken zeichneten sich am 21. Mai aus, indem sie an der Niederlage der türkischen Flotte teilnahmen, und am 17. Juli während der Einnahme von Asow wurde dieses Datum dann zum Dienstalter der Kuban-Armee.

XVIII Jahrhundert

1708 – Nekrasoviten verlassen Khopr und Don in Richtung Kuban.
1700–1721 – Teilnahme der Khoper-Kosaken am Nordischen Krieg.
1777 - Bau der Asow-Mozdok-Linie und Umsiedlung der Khopyor-Kosaken.
1781 - Teilnahme der Khopyor-Kosaken am Feldzug gegen Anapa;
1787–1791 – Teilnahme der Schwarzmeer-Kosaken als Teil des Kavallerieregiments von Tschepega und des Fußregiments von Bely am Russisch-Türkischen Krieg.
1788 – 14. Januar – Dem Oberst der ehemaligen Saporoschje-Armee, Sidor Bely, und anderen Ältesten dieser Armee wurde königliche Gunst zugesprochen, und den Kosaken, die ihren Fehler bereuten, wurde gestattet, sich auf der Taman-Halbinsel niederzulassen.
1788 – 27. Februar – Graf Suworow schenkte der Saporoschje-Armee ein Militärbanner mit der Aufschrift „ Für Glauben und Treue ».
1788 - 13. Mai - Die Armee ließ sich auf Taman nieder. „Kosh der treuen Saporoschje-Kosaken“ wurde genannt „ Eine Armee loyaler Schwarzmeer-Kosaken ».
1792 – Die ersten Schwarzmeer-Kosaken kamen in Taman an.
1792 – 30. Juni – Die Insel wurde der Armee der Schwarzmeer-Kosaken „als Ausdruck besonderer Aufmerksamkeit und Barmherzigkeit, für mutige Heldentaten zu Lande und zu Wasser und unerschrockene Loyalität während des erfolgreich abgeschlossenen Krieges mit der Osmanischen Pforte“ verliehen Phanagoria mit den zwischen dem Kuban und dem Asowschen Meer liegenden Ländern, „zum ewigen Besitz“ und dazu 2 silberne Pauken, 2 silberne Trompeten und ein Militärbanner „ Für Glauben und Treue ».
1792–1796 – Teilnahme des Schwarzmeer-Kosakenregiments am Russisch-Polnischen Krieg, wo er sich bei der Einnahme von Prag im Jahr 1794 auszeichnete.
1793 – Die Stadt Jekaterinodar wurde gegründet.
1796 - Zwei Schwarzmeer-Kosakenregimenter wurden zusammen mit den an der kaukasischen Linie angesiedelten Kosaken der Khopyorsky- und Kubansky-Regimenter in den Perserfeldzug geschickt, wodurch sie durch Hunger und Krankheit die Hälfte ihrer Stärke verloren. Dies löste 1797 den sogenannten persischen Aufstand der Schwarzmeerbewohner aus, die nach Kuban zurückkehrten.
1799 – 18. Oktober – Unter der Armee der Schwarzmeer-Kosaken wurde eine Flottille gegründet.

19. Jahrhundert

Ein Zug des alten Kubantsev von den St. George Cavaliers. Aus einem Artikel zum 200. Jahrestag der Kuban-Armee.

1800 – Schwarzmeer-Kosaken beteiligten sich an einer Strafexpedition gegen die Hochländer wegen Überfällen auf ihre Dörfer.
1801 – 16. Februar – der Armee wurde befohlen, „im Dienste seines Throns“ die gegebenen Geschenke zu verwenden: das Militärbanner „ Gnade sei mit ihm ", 14 Regimentsfahnen, Streitkolben und Federn.
1802 – 13. November – die ersten Verordnungen über Schwarzmeer-Kosakenarmee , zusammengesetzt aus zehn Pferd und zehn Fußtruppe (500 Mann), und die Fußkosaken wurden mit dem Dienst an den Geschützen und in der Flottille betraut.
1803 – 13. Mai – die bisherigen Zertifikate an die Armee wurden bestätigt und 6 weitere Regimentsbanner verliehen.
1806–1812 – Vier Kosakenregimenter nahmen am Russisch-Türkischen Krieg teil.
1807 - Zwei Regimenter der Schwarzmeer-Kosaken beteiligten sich an der Einnahme von Anapa, das Regiment von Oberst Lyakh wurde auf die Krim geschickt und das Regiment von Oberst Polivoda für den Krieg mit der Türkei.
1808 – 12. März – Es wurde befohlen, etwa 15.000 kleine russische Kosaken in die Gebiete der Schwarzmeerarmee umzusiedeln, wobei etwa 15.000 kleine russische Kosaken in diese Armee eingezogen wurden.
1810 – Der Dienst der Kosaken in der Flottille endet.
1811 - 18. Mai - gegründet aus die besten Leute Truppen Garde-Schwarzmeer-Hundert , dem Leibgarde-Kosakenregiment zugeteilt.
1812 - Das 9. Fußregiment der Schwarzmeer-Kosakenarmee, das 1. kombinierte Kavallerieregiment von Oberst Plochy und die Schwarzmeergarde-Hunderte nahmen am Vaterländischen Krieg teil.
1813 - 25. April - Für die Heldentaten im Vaterländischen Krieg wurde den Schwarzmeergardisten befohlen, in jeder Hinsicht die Position des Leibgarde-Kosakenregiments beizubehalten.
1813 – 15. Juni – Leningrader Garde. Den Schwarzmeerhundern wurden silberne Trompeten verliehen“ Zur Auszeichnung gegen den Feind in der letzten Kompanie des Jahres 1813 ».
1813–1814 – Teilnahme der Schwarzmeer-Kosaken an den Auslandsfeldzügen der russischen Armee.
1815 - 4 Kavallerieregimenter der Schwarzmeerobersten: Dubonosov, Bursak, Porokhni und Golub wurden für einen Auslandsfeldzug ausgerüstet, erreichten aber nur die Grenzen Polens.
1820-1864 – Schwarzmeer-Kosaken nahmen zusammen mit kaukasischen Linienkosaken an allen Feldzügen und Expeditionen gegen die Hochländer im Kaukasus teil.
1820 – 17. April – Die Schwarzmeer-Kosakenarmee wurde in die Truppen des Georgischen Korps aufgenommen.
1820 – 19. April – 25.000 kleine russische Kosaken werden in die Armee aufgenommen.
1825 - Von der Schwarzmeerarmee wurde ein Kavallerieregiment zum Dienst an der preußischen Grenze und acht Kavallerie- und sechs Fußregimenter zum inneren Dienst abkommandiert.
1826–1828 – Teilnahme von zwei Schwarzmeer-Kavallerieregimenten, einer berittenen Artilleriekompanie und einer 500-Sondereinheit am Russisch-Iranischen Krieg.
1828–1829 – Teilnahme von drei Schwarzmeerregimenten: ein Fußoberst Schitowski und zwei Reiter: Zalessky und Zavgorodny (an der Donau) sowie vier Fußregimenter und eine berittene Artilleriekompanie der Schwarzmeerarmee (an der Festung Anapa). ) im Russisch-Türkischen Krieg.
1828 - 12. Juni Angriff der Kosaken auf die türkische Festung Anapa.
1830–1831 – 2 Schwarzmeer-Kavallerieregimenter nahmen am Russisch-Polnischen Krieg teil.
1831 - 25. Dezember - Der Zeitplan der Schwarzmeer-Kosakenarmee wurde erstellt, bestehend aus: eins L.-Gv. Schwarzmeergeschwader (als Teil des Leibgarde-Kosakenregiments), eins Schwarzmeer-Artillerie-Kosak Nr. 4 Unternehmen, elf Pferd und zehn Fußregimenter.
1832–1853 – Kosaken nehmen an Feindseligkeiten im Kaukasus teil.
1842 – 1. Juli – eine neue Verordnung über die Schwarzmeer-Kosakenarmee wurde verabschiedet, nach der sie in drei Bezirke unterteilt wurde: Tamansky, Jekaterinodar Und Jeisk und ist zur Ausstellung verpflichtet eins Rettungsschwimmer-Schwarzmeer-Kosakendivision, zwölf Kavallerieregimenter, neun Fußsoldaten und eins berittene Artillerie-Brigade (ab drei berittene Artillerie-Leichtbatterien und eins Garnisonsartillerie-Fußkompanie).
1843 – 10. Oktober – Das militärische St.-Georgs-Banner wurde ohne Inschrift verliehen, zum Gedenken an das 50-jährige Bestehen der Armee und als Anerkennung für den nützlichen Dienst der Schwarzmeermänner und ihren Mut.
1849 - Teilnahme des Kombinierten Linienregiments am Ungarnfeldzug.
1853–1856 – Während des Krimkrieges wehrten die Schwarzmeer-Kosaken erfolgreich die Angriffe der englisch-französischen Landungstruppen vor der Küste von Taman ab, und das 2. und 8. Plastun-(Fuß-)Bataillon beteiligten sich an der Verteidigung von Sewastopol.
1856–1864 – fast die gesamte Schwarzmeer-Kosakenarmee nahm zusammen mit der kaukasischen linearen Kosakenarmee an Militäroperationen im Kaukasus teil.
1856 – 26. August – Der Schwarzmeerarmee wird das Militärbanner des Heiligen Georg verliehen. Für Tapferkeit und vorbildlichen Dienst im Krieg gegen die Franzosen, Briten und Türken in den Jahren 1853, 1854, 1855 und 1856 ».
1856 – 30. August – Leningrader Garde. Der Schwarzmeer-Kosakendivision wurde in Erinnerung an die Heldentaten der Leningrader Garde die St.-Georgs-Standarte verliehen. Kosakenregiment, zu dem er gehörte.
1857 – 12. April – L-Gv. Die Schwarzmeer-Division wurde mit silbernen Pfeifen ausgezeichnet: „ L.-Gv. Schwarzmeer-Kosaken-Division für die Auszeichnung, die die Garde-Hundert im Jahr 1813 als Teil der Leningrader Garde gegen den Feind erbrachte. Kosakenregiment».
1860 - 19. November - Umbenennung der Schwarzmeer-Kosakenarmee in Kuban-Kosaken-Armee , mit der Einbeziehung des Letzteren in voller Kraft des Ersteren sechs Braut, Fußbataillon und zwei Pferdebatterien der kaukasischen linearen Kosakenarmee.
1860 - Zusammensetzung der Truppen: 22 Kavallerieregimenter, 3 Eskadrons, 13 Fußbataillone und 5 Batterien.
1861 – Das Kombinierte Linienregiment und zwei Kuban-Kavallerieregimenter beteiligten sich an der Niederschlagung des polnischen Aufstands.
1861 2. Februar – Der Schwarzmeer-Kosakendivision der Rettungsschwimmer wurde befohlen, sich nach der Vereinigung mit dem kaukasischen linearen Kosakengeschwader der Rettungsschwimmer des eigenen Konvois SEINER MAJESTÄT neu zu organisieren L.-Gv. 1., 2. und 3. kaukasische Staffel des eigenen Konvois SEINER MAJESTÄT , in dem 3/4 Kosaken der Kuban-Armee und 1/4 der Terek-Armee stationiert sein sollen. Standard- und Silberpfeifen der L.-Garde. Der Schwarzmeer-Kosakendivision wurde befohlen, dem im Einsatz befindlichen Geschwader zuzuordnen.
1862 – 10. Mai – Um die Ausläufer des Westkaukasus zu bevölkern, wurde befohlen, dort 12.400 Kuban-Kosaken, 800 Menschen, 2.000 Staatsbauern (einschließlich der Kleinen Ossian-Kosaken) und 600 verheiratete niederrangige Beamte umzusiedeln die kaukasische Armee, einschließlich aller in der Kuban-Armee.
1864 - 11. Oktober - zur Umsiedlung der meisten Kosaken in die Kuban-Region Asowsche Armee , wurde diese Armee als unabhängige Armee abgeschafft und ihre Banner wurden an die Kuban-Armee übergeben.
1865 - 20. Juli - Der Kuban-Kosakenarmee wird das Militärbanner des Heiligen Georg verliehen. Für den Kaukasuskrieg ", eine Reihe von Regimentern (10. und 11., 12. und 13., 14. und 15., 16. und 17., 18. und 19., 20. und 21., 22.) - St.-Georgs-Banner " ", unter Beibehaltung der bisherigen Inschriften; alle anderen Regimenter, Fußbataillone und berittene Artilleriebatterien der Kuban-Kosakenarmee – Abzeichen für Kopfbedeckungen“ Zur Auszeichnung während der Eroberung des Westkaukasus im Jahr 1864 » .
1867 – 7. Oktober – Terek-Kosaken der Leningrader Garde. einem Spezialgeschwader zugeteilt, bestehend aus Kuban L.-Gv. 1 Und 2. kaukasische Kuban-Kosakenstaffel des eigenen Konvois SEINER MAJESTÄT .
1870 – 1. August – eine neue Verordnung über den Militärdienst und die Instandhaltung von Kampfeinheiten der Kuban-Kosakenarmee wurde verabschiedet, wonach die Zusammensetzung der Armee in normalen Friedenszeiten wie folgt bestimmt wurde: 1) zwei L.-Gv. Kuban-Kosaken-Geschwader des eigenen Konvois SEINER MAJESTÄT; 2) zehn Pferderegimenter; 3) zwei Plastun-Fußbataillon; 4) fünf berittene Artillerie-Batterien, 5) eins Abteilung in Warschau und 6) eins Ausbildungsabteilung.
1873 - Ein Teil des Jeisk-Regiments der Kuban-Armee nahm am Chiwa-Feldzug in Zentralasien teil.
1874 - 28. März - Das Dienstalter der Kuban-Kosakenarmee wurde nach dem Khopyorsky-Regiment ab 1696, den Regimentern Urupsky - ab 1858, Labinsky - ab 1842 und Kubansky - ab 1732 sowie den übrigen Regimentern und Bataillonen - ab 1788 festgelegt. Den Batterien wurde kein besonderes Dienstalter zugewiesen.
1877–1878 – Anlässlich des Krieges mit der Türkei nahm die gesamte Kuban-Armee an Militäroperationen teil, die Kosaken kämpften in Bulgarien; Sie zeichneten sich besonders durch die Verteidigung von Shipka (Plastuny), Bayazet (zweihundert Umantsev), bei der Verteidigung des Zorsky-Passes, bei Deva-Boynu und bei der Einnahme von Kars sowie bei der Niederschlagung des Aufstands der Hochländer aus in Dagestan und bei Aktionen gegen die Türken in Abchasien. Für diese Serie Kosakeneinheiten wurden mit dem St. George Standard ausgezeichnet.
1880 - 30. August - Das Militärbanner von St. George wird der Armee verliehen. Für den Unterschied in Türkenkrieg 1877 und 1878 ».
1881 - Drei Regimenter der Kuban-Armee: Tamansky, Poltava und Labinsky nahmen an der Einnahme der turkmenischen Festung Geok-Tepe teil.
1882 - 24. Juni - Eine neue Verordnung über den Militärdienst der Kuban-Kosakenarmee wurde verabschiedet, wonach ihr Militärpersonal in drei Kategorien eingeteilt wird, davon Kombattanten zusätzlich in drei Stufen. Es wurde befohlen, die Armee in Dienst zu stellen: 1) in Friedenszeiten: zwei Staffeln des Konvois Seiner Majestät, zehn Kavallerieregimenter, eine Kavalleriedivision, zwei Plastun-Bataillone und fünf Kavallerie-Artillerie-Batterien; 2) In Kriegszeiten gibt es zusätzlich zu diesen Einheiten auch: zwanzig Kavallerieregimenter und vier Plastun-Bataillone.
1890 - 24. Dezember - Der Tag des Militärfeiertags wurde eingeführt: 30. August .
1891 – 12. März – Konvoi-Staffeln benannt L.-Gv. 1 Und 2. Kuban-Kosaken-Konvoi seiner kaiserlichen Majestät .
1896 – 8. September – Zum Gedenken an die besondere königliche Gunst für Treue und Hingabe an den Thron und das Vaterland wurde der Armee verliehen: das Militärbanner des Heiligen Georg „In Erinnerung an das 200-jährige Bestehen der Kuban-Kosakenarmee » « 1696-1896" mit dem Jubiläums-Alexander-Band - an die Kuban-Kosaken-Armee. St.-Georgs-Banner '' Zur Auszeichnung im Türkenkrieg und in Verfahren gegen die Hochländer in den Jahren 1828 und 1829 sowie während der Eroberung des Westkaukasus im Jahr 1864.» « 1696-1896 » - 1. Khopyorsky-Regiment Ihrer Kaiserlichen Hoheit Großherzogin Anastasia Michailowna; St.-Georgs-Banner“ Zur Auszeichnung während der Eroberung des Westkaukasus im Jahr 1864 » « 1696-1896 » - 2. Khopersky-Regiment; einfaches Banner " Für Kämpfe im Türkenkrieg und in Verfahren gegen die Highlander in den Jahren 1828 und 1829 » « 1696-1896 „- zum 3. Khopersky-Regiment, alle drei – mit Jubiläums-Alexander-Bändern.

20. Jahrhundert

Kuban-Kosaken auf der Seite Deutschlands

1904–1905 – etwa 2.000 Kuban-Kosaken nahmen am Russisch-Japanischen Krieg teil. Im Mai 1905 nahmen Kosaken unter dem Kommando von General P. I. Mischtschenko bei einem Pferdeangriff 800 japanische Soldaten gefangen und zerstörten ein feindliches Artilleriedepot.
1904 - 26. August - Zur ewigen Bewahrung und Erinnerung an die glorreichen Namen der militärischen Führer der Kuban-Armee, die sie zu Siegen führten, wurde befohlen, den Regimentern erster Priorität zu geben: Tamansky, Poltava, Umansky, Ekaterinodarsky, Labinsky und Urupsky die Namen: General Bezkrovny, Koshevoy Ataman Sidor Bely, Brigadegeneral Holovaty, Koshevoy Ataman Chepega, General Zass und General Welyaminov.
1905-1906 – Die gesamte zweite Stufe der Kuban-Armee wurde mobilisiert, um die Ordnung im Reich aufrechtzuerhalten.
1910 – 22. April – zur ewigen Bewahrung und Erinnerung an den glorreichen Namen des Organisators der Jekaterinoslawischen und Schwarzmeer-Truppen Vizekönig von Jekaterinoslaw, Feldmarschall Fürst Potemkin-Tavrichesky wurde angeordnet, seinen Namen dem 1. Kaukasischen Regiment der Kuban-Kosakenarmee zu geben.
1910 - 8. August - In Erinnerung an die Verdienste der ruhmreichen Saporoschje-Kosaken für Russland, die lange Zeit Grenzdienst leisteten, und in Erinnerung an den Gründer der Schwarzmeerarmee wurde befohlen, das 1. Jeisk-Regiment zu benennen die Kuban-Kosakenarmee 1. Saporoschje-Regiment der Kaiserin Katharina der Großen, Kuban-Kosakenarmee , und das 2. und 3. Jeisk-Regiment werden einberufen 2 Und 3. Saporoschje .
1911 – 18. Mai – St. George Standard wurde verliehen „ Für Auszeichnung bei der Niederlage und Vertreibung des Feindes aus Russland im Jahr 1812 und für die Leistung in der Schlacht bei Leipzig am 4. Oktober 1813» « 1811-1911 » L.-Gv. 1. und 2. Kuban-Hundert des Konvois Seiner Kaiserlichen Majestät mit dem Jubiläumsband des St. Andreas.
1914 - Truppenstärke: 11 Kavallerieregimenter und 1 Division, 2,5 Gardehunderte, 6 Plastun-Bataillone, 5 Batterien, 12 Mannschaften und 100 Polizisten (insgesamt bis zu 19.000 Menschen).
1914–1918 Erster Weltkrieg. Die Kuban-Kosakenarmee stellte 37 Kavallerieregimenter und 1 separate Kosakendivision, 2,5 Wachhunder, 24 Plastun-Bataillone und 1 separates Plastun-Bataillon, 6 Batterien, 51 verschiedene Hunderter, 12 Mannschaften (insgesamt etwa 90.000 Menschen) auf.
1917–1920 – Ein Teil der Kosaken, angeführt von der Kuban Rada, unterstützte die Idee der Unabhängigkeit Kubas. Der andere Teil wurde vom Ataman des Regiments angeführt. A.P. Filimonov vertrat im Bündnis mit der Freiwilligenarmee den Slogan „Einiges und unteilbares Russland“.
1918 – Die Kosakenführung unterstützte die Idee, Kuban mit dem ukrainischen Staat Hetman Skoropadsky als Föderation zu vereinen. Sofort wurden Botschafter nach Kiew geschickt, aber die Vereinigung sollte nicht zustande kommen, da Jekaterinodar von der Roten Armee besetzt war und Skoropadskys Macht nach einiger Zeit unter dem Druck der Truppen des Direktoriums geriet.
1918–1920 – Am 28. Januar 1918 rief die Kuban Rada auf dem Gebiet der ehemaligen Kuban-Region, die bis 1920 bestand, eine unabhängige Kuban-Volksrepublik mit Jekaterinodar als Hauptstadt aus. Unmittelbar nach der Hinrichtung des Vorsitzenden der Kuban-Kosaken-Rada, Kulabuchow, auf Befehl Denikins wegen der Weigerung, das Gold der Rada zu übergeben, begannen die Kosaken einzeln und in ganzen Einheiten, sich von der Front zurückzuziehen und nach Hause zu gehen Die Weißgardisten rollten aus Moskau davon.
1920 – Die Republik und die Armee werden abgeschafft.
1920–1932 – Repressionen und Enteignung.
1932–1933 – Hungersnot und Massenvertreibungen (siehe „Schwarze Tafeln“).
Nach 1933 wurden die Repressionsmaßnahmen gegen die Kosaken aufgehoben, der Kuban-Kosaken-Chor wiederhergestellt und Kosaken-Einheiten der Roten Armee gebildet.

Während des Großen Vaterländischen Krieges wurde mit der drohenden Besetzung Kubans ein ganzes Korps aufgestellt, das etwa 20.000 Kuban-Kosaken zählte. Es gab auch Kuban-Einheiten auf der Seite des Dritten Reiches, deren Schaffung von Andrei Shkuro vorgenommen wurde.

Ende der 1940er Jahre. Der Spielfilm „Kuban Cossacks“ wurde veröffentlicht.

10.09.1956 – Unruhen in Noworossijsk. Als eine Gruppe von Kuban-Kosaken festgenommen wurde, kam es zu einer Schlägerei zwischen ihnen und der Polizei; eine riesige Menschenmenge bildete sich (ungefähr 1.000 Menschen), warf Steine auf die Polizeistation, brach ein und griff die Angestellten an, griff das Gebäude der Staatsbank an und … versuchte, in das Postamt einzubrechen. Mehrere Menschen wurden getötet, 3 Polizisten und 2 Militärs verletzt, 15 Kosaken wurden festgenommen. [ Quelle nicht angegeben 544 Tage]
1961 – Unruhen in Krasnodar aufgrund von Gerüchten über die Prügel eines Soldaten durch Polizisten während seiner Festnahme wegen Verstoßes gegen das Tragen einer Uniform. 1.300 Kosaken nahmen an den Ereignissen teil und umzingelten das Gebäude der städtischen Polizei. Bei der Auflösung wurden Schusswaffen eingesetzt, 1 Person wurde getötet. 24 Teilnehmer der Unruhen wurden strafrechtlich verfolgt. [ Quelle nicht angegeben 544 Tage]
1980 – 9. Dezember, KGB-Notiz an das Sekretariat des ZK der KPdSU „Über negative Prozesse in der Autonomen Region Karatschai-Tscherkess“: „Unter einem bestimmten Teil der indigenen Bevölkerung der Autonomen Region Karatschai-Tscherkess sind negative Prozesse charakterisiert durch nationalistische, antirussische Gefühle. Auf dieser Grundlage kommt es zu asozialen Kundgebungen, aber auch zu Straftaten... Unverschämter Rowdytum, Vergewaltigungen und Gruppenschlägereien, die teilweise zu Massenunruhen führen können.“
Am 28. August 1991 wurde das Territorium registriert Öffentliche Organisation„Kuban-Kosakenkreis „Kruglik“, im Justizministerium der Region Krasnodar für Nr. 61.

Kuban-Kosaken-Verband „Russland“ 24.09.91 für Nr. 75 Rada (Gesamt-Kuban-Kosaken-Armee) 27.08.93 für Nr. 307 Kuban-Kosaken-Armee 15.05.92. für Nr. 284

Anfang der 1990er Jahre. Die von den Kosaken gebildete und von Ataman Wladimir Gromow angeführte Kuban-Kosakenarmee erklärte sich zum Nachfolger der historischen Armee. Die neue Armee bewährte sich im georgisch-abchasischen Krieg und brach 1993 erstmals in Suchumi ein. Heutzutage hat die VKO „Kuban-Kosakenarmee“ etwa 30.000 Kämpfer im Kader. Für Vertragssoldaten und Wehrpflichtige aus Kosakenfamilien gibt es in den Streitkräften eigene Kosakeneinheiten [ Quelle nicht angegeben 1024 Tage] .

21. Jahrhundert

2008 Der Vizegouverneur der Region Krasnodar, Nikolai Doluda, wurde auf Initiative von Gouverneur Alexander Tkatschew zum neuen Ataman der „Kuban-Kosakenarmee“ gewählt.

Kuban-Kosaken in Moskau bei der Siegesparade 1945

Militärische Organisation

1. Khopersky-Regiment Ihrer Kaiserlichen Hoheit Großherzogin Anastasia Michailowna
1. Kuban-Feldmarschall, General, Großherzog Michail Nikolajewitsch, Regiment
1. Saporoschje-Regiment der Kaiserin Katharina der Großen
1. Ekaterinodarikiy Koshevoy Ataman Chepega Regiment
1. Poltawa Koshevoy Ataman Sidor Bily Regiment
1. kaukasischer Vizekönig von Jekaterinoslaw, Generalfeldmarschall Fürst Potemkin-Tavrichesky
1. Uman-Brigadier-Golovaty-Regiment
1. Tamansky-General-Bezkrovny-Regiment
1. Labinsky-General-Sass-Regiment
1. Linienregiment von General Velyaminov
1. Schwarzmeeroberst Bursak 2. Regiment

Kuban-Kosaken-Division:
- 1. Kuban-Plastun-Bataillon
- 2. Kuban-Plastunsky-Bataillon
- 3. Kuban-Plastunsky-Bataillon
- 4. Kuban-Plastunsky-Bataillon
- 5. Kuban-Plastunsky-Bataillon
- 6. Kuban-Plastunsky-Bataillon

Kuban-Kosaken-Artillerie:
- 1. Kuban-Kosakenbatterie
- 2. Kuban-Kosakenbatterie
- 3. Kuban-Kosakenbatterie
- 4. Kuban-Kosakenbatterie
- 5. Kuban-Kosakenbatterie

Lokale Kuban-Teams
- Der eigene Konvoi seiner kaiserlichen Majestät. 1 und 2 Hundert. Dienstalter 18.05.1811. Der allgemeine Feiertag des Konvois ist der 4. Oktober, der Tag des Heiligen Erofey. Luxation - Zarskoje Selo (01.02.1913). Der Großteil der Konvoibeamten (einschließlich Offiziere) rasierte sich die Köpfe. Die allgemeine Farbe der Pferde ist braun (bei Trompetern ist sie grau).

Bevölkerung

Kosaken machten 1916 43 % der Bevölkerung der Kuban-Region (1,37 Millionen Menschen) aus, also etwas weniger als die Hälfte. Der größte Teil des Ackerlandes gehörte den Kosaken. Die Kosaken stellten sich gegen den nicht-kosakischen Teil der Bevölkerung. Beziehung zu Auswärtige („gamselam“), an die Männer war arrogant abweisend. Zu diesem Zeitpunkt gab es 262 Dörfer und 246 Bauernhöfe. Der Großteil ihrer Bevölkerung waren Kosaken. Nichtansässige lebten überwiegend in Städten und Dörfern. Die Kuban-Kosaken sind orthodoxe Gläubige.

Der Alphabetisierungsgrad der Kuban-Kosaken war zu Beginn des 20. Jahrhunderts recht hoch – über 50 %. Die ersten Schulen entstanden Ende des 18. Jahrhunderts unter den Kosaken Kubans.

Verwaltung der Kuban-Armee

Jeisk-Kosakenabteilung des KKV

Entspricht dem alten Yeisk-Departement der Kuban-Region. 7 RKO, Hauptquartier – Jeisk

Jeisk RKO – umfasst den Bezirk Jeisk der Region Krasnodar, Hauptsitz – Jeisk.
Shcherbinskoe RKO – umfasst den Bezirk Shcherbinovsky der Region Krasnodar, Hauptquartier – Bahnhof Staroshcherbinovskaya
Starominsky RKO – umfasst den Bezirk Starominsky der Region Krasnodar, Hauptquartier – das Dorf Starominskaya
Kushchevskoe RKO – umfasst den Bezirk Kushchevsky der Region Krasnodar, Hauptquartier – Bahnhof Kushchevskaya
Kanevskoe RKO – umfasst den Bezirk Kanevskaya der Region Krasnodar, Hauptquartier – Bahnhof Kanevskaya
Uman RKO – deckt den Bezirk Leningrad der Region Krasnodar ab, Hauptquartier – Bahnhof Leningradskaya (bis 1934 – Umanskaja)
Krylovskoe RKO – umfasst den Bezirk Krylovsky der Region Krasnodar, Hauptquartier – Bahnhof Krylovskaya
RKO Pawlowsk – umfasst den Bezirk Pawlowski (Gebiet Krasnodar), Hauptquartier – Bahnhof Pawlowskaja

Kaukasische Kosakenabteilung des KKV

Entspricht dem altkaukasischen Departement der Kuban-Region. 10 RKO, Hauptquartier – Tichorezk

Bryukhovetskoe RKO – umfasst den Bezirk Bryukhovetsky der Region Krasnodar, Hauptquartier – Station Bryukhovetskaya
Timashevskoe RKO – umfasst den Bezirk Timashevsky der Region Krasnodar, Hauptquartier – Timashevsk
Korenovskoe RKO – umfasst den Bezirk Korenovsky der Region Krasnodar, Hauptsitz – Korenovsk
Vyselkovskoye RKO – umfasst den Bezirk Vyselkovsky der Region Krasnodar, Hauptquartier – Bahnhof Vyselki
RKO Tikhoretsk – umfasst den Bezirk Tikhoretsky der Region Krasnodar, Hauptsitz – Tikhoretsk
Novopokrovskoye RKO – umfasst den Bezirk Novopokrovsky der Region Krasnodar, Hauptquartier – Bahnhof Novopokrovskaya
Beloglinsky RKO – umfasst den Bezirk Beloglinsky der Region Krasnodar, Hauptquartier – das Dorf Belaya Glina
Tiflis RKO – umfasst den Bezirk Tiflis der Region Krasnodar, Hauptsitz – Bahnhof Tiflis
Kaukasisches RKO – deckt die kaukasische Region der Region Krasnodar ab, Hauptquartier ist Kropotkin
Gulkevichi RKO – umfasst den Bezirk Gulkevichi der Region Krasnodar, Hauptsitz – Gulkevichi

Taman-Kosaken-Abteilung des KKV

Entspricht dem alten Taman-Departement der Kuban-Region. 8 RKO. Hauptsitz - Krymsk

RKO Primorsko-Achtarski – umfasst den Bezirk Primorsko-Achtarski der Region Krasnodar, Hauptquartier – Primorsko-Achtarsk
Kalininsky RKO – umfasst den Bezirk Kalininsky der Region Krasnodar, Hauptquartier – Bahnhof Kalininskaya
RKO Slawjansk – umfasst den Bezirk Slawjansk der Region Krasnodar, Hauptquartier – Slawjansk am Kuban
RKO Poltawa – umfasst den Bezirk Krasnoarmeysky der Region Krasnodar, Hauptquartier – Bahnhof Poltawskaja
Temrjuk RKO – umfasst den Bezirk Temrjuk der Region Krasnodar, Hauptquartier – Temrjuk
Anapa RKO – umfasst das Gebiet des Stadtbezirks Anapa, Hauptsitz – Anapa
Krim-RKO – umfasst den Krimbezirk der Region Krasnodar, Hauptquartier – Krymsk
RKO Abinsk – umfasst den Bezirk Abinsk der Region Krasnodar, Hauptsitz – Abinsk

Ekaterinodar Kosakenabteilung des KKV

Entspricht teilweise dem alten Departement Ekaterinodar der Kuban-Region. 5 RKO. Hauptsitz - Krasnodar (bis 1920 - Jekaterinodar)

RKO Ust-Labinsk – umfasst den Bezirk Ust-Labinsk der Region Krasnodar, Hauptsitz – Ust-Labinsk
Dinskoye RKO – umfasst den Bezirk Dinskoy der Region Krasnodar, Hauptsitz – Bahnhof Dinskaya
RKO Ekaterinodar Cossack Society – umfasst das Gebiet des Stadtbezirks der Stadt Krasnodar, wo sich auch der Hauptsitz befindet.
Seversky RKO – umfasst den Bezirk Seversky der Region Krasnodar, Hauptquartier – Bahnhof Severskaya
Goryacheklyuchevskoye RKO – Gebiet des Stadtbezirks Goryachy Klyuch, Hauptquartier – Goryachy Klyuch

Maikop-Kosakenabteilung des KKV

Entspricht teilweise dem Departement Maikop der Kuban-Region. 8 RKO. Hauptsitz - Maikop

Krasnogvardeyskoye RKO – umfasst den Bezirk Krasnogvardeysky der Republik Adygea, Hauptsitz ist das Dorf Krasnogvardeyskoye
Belorechenskoye RKO – umfasst den Bezirk Belorechensky der Region Krasnodar, Hauptsitz – Belorechensk
Absheronsk RKO – umfasst den Bezirk Apsheronsky der Region Krasnodar, Hauptquartier – Apsheronsk
Giaginsky RKO – umfasst den Bezirk Giaginsky der Republik Adygea, Hauptquartier – Bahnhof Giaginskaya
RKO der Stadt Maikop – umfasst das Gebiet des Stadtbezirks Maikop, in dem sich auch der Hauptsitz befindet.
RKO Maikop – umfasst den Bezirk Maikop der Republik Adygeja, Hauptsitz – Siedlung städtischen Typs Tula
Koshekhablsky RKO – umfasst die Bezirke Koshekhablsky und Teuchezhsky der Republik Adygea, Hauptquartier – Dorf Koshekhablsky
Mostovskoye RKO – umfasst den Bezirk Mostovsky der Region Krasnodar, Hauptsitz ist die Siedlung städtischen Typs Mostovskoy

Labinsker Kosakenabteilung des KKV

Entspricht dem alten Departement Labinsk der Kuban-Region. 6 RKO. Hauptquartier - Armawir

Kurganinsky RKO – umfasst den Bezirk Kurganinsky der Region Krasnodar, Hauptsitz – Kurganinsk
RKO Nowokubansk – umfasst den Bezirk Nowokubansky der Region Krasnodar, Hauptsitz – Nowokubansk
Armawir RKO – deckt das Gebiet des Stadtbezirks Armawir ab, Hauptsitz ist Armawir
Uspenskoje RKO – umfasst den Bezirk Uspensky der Region Krasnodar, Hauptquartier – das Dorf Uspenskoje
RKO Labinsk – umfasst den Bezirk Labinsk der Region Krasnodar, Hauptsitz – Labinsk
Otradnenskoe RKO – umfasst den Bezirk Otradnensky der Region Krasnodar, Hauptquartier – Bahnhof Otradnaya

Batalpashinsky-Kosakenabteilung des KKV

Entspricht der alten Batalpashinsky-Abteilung der Kuban-Region. 5 RKO. Hauptquartier - Tscherkessk (bis 1934 - Batalpaschinsk)

Batalpashinsky State Defense Committee – umfasst die Bezirke Abaza, Adyge-Chablsky in Karatschai-Tscherkessien sowie das Gebiet des Stadtbezirks Tscherkessk, in dem sich auch das Hauptquartier befindet.
Prikubansky RKO – umfasst den Bezirk Prikubansky in Karatschai-Tscherkessien, das Hauptquartier ist das Dorf Kaukasus
Urupsky RKO - deckt den Bezirk Urupsky in Karatschai-Tscherkessien ab, Hauptquartier - Bahnhof Pregradnaya
Zelenchuksky RKO – umfasst den Bezirk Zelenchuksky in Karatschai-Tscherkessien, Hauptquartier – Dorf Zelenchukskaya
Ust-Dzhegutinsky RKO – umfasst den Bezirk Ust-Dzhegutinsky in Karatschai-Tscherkessien, Hauptquartier – Ust-Dzheguta

Schwarzmeer-Kosakenbezirk KKV

Historisch gesehen gehörte es nicht zur Kuban-Region, sondern zur Schwarzmeerprovinz. Heute gibt es 7 RKOs. Hauptsitz – Sotschi

RKO Noworossijsk – umfasst das Gebiet des Stadtbezirks Noworossijsk, Hauptsitz – Noworossijsk
RKO Gelendschik – umfasst das Gebiet des Stadtbezirks Gelendschik, Hauptsitz – Gelendschik
Tuapse RKO – deckt den Bezirk Tuapse der Region Krasnodar ab, der Hauptsitz ist Tuapse
Lazarevskoye RKO – umfasst den Bezirk Lazarevsky des Stadtbezirks Sotschi, Hauptquartier – Mikrobezirk Lazarevskoye
Sotschi RKO – umfasst den Bezirk Khostinsky des Stadtbezirks Sotschi, Hauptsitz – Mikrobezirk Khosta
Zentrales RKO der Kurstadt Sotschi – umfasst den zentralen Bezirk Sotschi, Hauptsitz – Sotschi
Adler RKO – umfasst den Bezirk Adler des Stadtbezirks Sotschi, Hauptsitz – Mikrobezirk Adler

Abchasische Sonderkosakenabteilung des KKV

Historisch gesehen war das Gebiet der Region Gagra Teil der Schwarzmeerprovinz. Nach dem Bürgerkrieg, der Hungersnot 1933 und dem georgisch-abchasischen Konflikt 1993 ließen sich viele Flüchtlinge und Freiwillige aus Kuban in Abchasien nieder. Heutzutage umfasst die Spezialabteilung einen vollwertigen RKO.

Gagra RKO deckt die Region Gagra in Abchasien ab, der Hauptsitz ist Gagra

Zum KKV gehören auch viele Dörfer im benachbarten Stawropol-Territorium, darunter in den Gebieten der Bezirke Novoaleksandrovsky, Izobilnensky, Shpakovsky, Kochubeevsky, Andropovsky und Predgorny. Darüber hinaus gibt es viele Organisationen außerhalb des Kuban, unter anderem in Moskau, St. Petersburg, am Don und in anderen Städten und Regionen Russlands und darüber hinaus.

Es wurde 1860 aus der Schwarzmeer-Kosakenarmee und der kaukasischen linearen Kosakenarmee gebildet. Militärfeiertag der Kuban-Kosaken am 12. September – dem Tag des Heiligen Fürsten Alexander Newski.

Kaiserin Katharina II. erlaubte den Kosaken 1792, nach Kuban zu ziehen. Jedes Jahr am Jahrestag der Landung der ersten Kosaken auf Taman. Die Kuban-Kosaken waren eine freie, militarisierte Agrarbevölkerung. Die Armee wurde von den Atamanen Kosh und Kuren kontrolliert, später wurde die Kontrolle auf die zugewiesenen Atamanen übertragen, die vom russischen Kaiser ernannt wurden. An der Spitze der Dörfer und Bauernhöfe standen gewählte Atamanen, die von den Atamanen der Departements bestätigt wurden. Zu Beginn der Herrschaft von Nikolaus II. war die Kuban-Region in sieben Teile geteilt.

Die zweite Hälfte des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts war die Blütezeit der Kosaken. Die Kosaken verfügen über große Grundstücke und haben eine andere Verwaltung als andere russische Provinzen. Zu dieser Zeit gab es in Russland 11 Kosakentruppen mit einer Stärke von 4,5 Millionen Menschen. Die größten sind die Don-, Kuban- und Terek-Truppen.

Kosaken nahmen aktiv an allen Kriegen teil Russland XVIII-XIX Jahrhunderte und im Großen Vaterländischen Krieg. Während des Bürgerkriegs und in den ersten zehn Jahren danach verfolgten die Bolschewiki eine Politik der Entkosakisierung, die darauf abzielte, die Kosaken als Klasse, soziale und kulturelle Gemeinschaft zu vernichten. Dies führte zu Repressionen, dem Niederbrennen von Dörfern, Geiselnahmen und der Umsiedlung der Armen in Ländereien, die zuvor den Kosaken gehörten. Die Errichtung der Sowjetmacht im Don und Kuban ging mit der Übernahme der lokalen Regierung, Verhaftungen, Hinrichtungen, Morden und Raubüberfällen einher. Das Memorandum der regionalen Rada besagt, dass im Frühjahr und Herbst 1918 im Kuban 24.000 Menschen starben. Einige Kosaken zogen sich auf die Krim zurück und zogen von dort ins Ausland.

Die Wiederbelebung der Kosaken begann in den 1990er Jahren. Dann begannen sie, das Selbstbewusstsein der Kosaken aktiv zu wecken und aus den erblichen Kosaken eine Regierung zu bilden. Dekret des Präsidenten der Russischen Föderation „On Staatsregister Kosakengesellschaften“ im Jahr 1995 gaben der Wiederbelebung der Kosaken einen organisierten Charakter. In der Region Krasnodar begannen die Kosaken, sich aktiv an der Regierung zu beteiligen, der Ataman wurde stellvertretender Leiter der Verwaltung und die Kuban-Kosakenarmee erhielt finanzielle Unterstützung. Am 12. Oktober 1990 fand in der Regionalphilharmonie Krasnodar der All-Kuban-Gründungskongress der Kosaken statt. Im Dezember 2005 wurde das Gesetz „Über den Staatsdienst der russischen Kosaken“ verabschiedet.

Im Jahr 2006 wurde in Krasnodar der wichtigste Militärtempel der Kuban-Kosaken, die Alexander-Newski-Kathedrale, restauriert. Es liegt an der Kreuzung der Straßen Krasnaja und Postowaja. Die ehemalige Militärkathedrale wurde 1932 auf Beschluss des Stadtrats aus Arbeitern, Bauern, Kosaken und Abgeordneten der Roten Armee gesprengt; damals befand sie sich an der Kreuzung der Straßen Krasnaja und Sobornaja (Lenin).

Struktur und Management

Der Ataman führt die Armee.

Der erste Ataman der Kuban-Kosakenarmee war von 1860 bis 1861 Graf Nikolai Evdokimov. Der erste Häuptling nach der Wiederbelebung der Armee im Jahr 1990 war Wladimir Gromow. Seit Februar 2008 bekleidet dieser Posten der Kosakengeneral, stellvertretender Gouverneur der Region Krasnodar, Nikolai Doluda.

Die moderne Armee besteht aus den Kosakenabteilungen: Batalpashinsky, Yeisk, Ekaterinodar, Kaukasus, Labinsky, Maikop, Taman, den Schwarzmeerbezirken und der abchasischen Sonderabteilung der Kosaken.

Film „Paraderegiment: Rückkehr zum Roten Platz“

Der Film „Parade Reckoning: Return to Red Square“ erzählt von der sechsmonatigen Vorbereitung Hunderter Kosaken der Kuban-Kosakenarmee auf die Jubiläums-Siegesparade auf dem Roten Platz in Moskau.

Für die Kosaken der Region Krasnodar ist dies eine große Ehre und Verantwortung: Zum ersten Mal mussten die Kosaken den Weg ihrer Vorfahren wiederholen, die vor 70 Jahren bei der ersten militärischen Siegesparade im Juni 1945 auf den Platz gingen.

Vom ersten Training bis zur Nacht- und Generalprobe in Moskau: Das Filmteam des Senders Kuban 24 begleitete die Kosaken in jeder Phase der Vorbereitung.

Sonderbericht: Kosakenausbildung in der Region Krasnodar

Im Oktober 2014 strahlte der Fernsehsender Kuban 24 einen Sonderbericht über die Entwicklung der Kosakenbildung in der Region Krasnodar aus.

Kuban-Kosaken heute

Kosaken nehmen aktiv an verschiedenen Lebensbereichen in der Region Krasnodar teil. Sie sind die Straßen, auf denen sie zusammen mit der Polizei für Recht und Ordnung sorgen Massenveranstaltungen und Maßstab, . Seit Juli 2014 können zusätzliche Kosakentrupps selbstständig und ohne Polizeibeamte auf den Straßen patrouillieren. Kosaken bewachten die Veranstaltung in Sotschi in den Jahren 2014 und 2015.

Der einzige Kosakenposten in Russland befindet sich in Krasnodar. Während der warmen Jahreszeit veranstalten die Kosaken jeden Sonntag im Zentrum der Regionalhauptstadt eine Ehrengarde-Zeremonie namens „Stunde des Ruhms von Kuban“.

Seit 2007 veranstalten die Kosaken dreitägige militärische Trainingslager. Im Jahr 2015 waren sie in der Region Abinsk und versammelten 1,5 Tausend Menschen. Dann richtete der Gouverneur von Kuban, Veniamin Kondratiev, in der Gemeinde ein Ausbildungszentrum für Kosakenjugendliche ein. Dies ist nicht das einzige Beispiel dafür, dass Kosaken mit jungen Menschen arbeiten – es gibt Kosakenklassen in Schulen in Krasnodar; im Jahr 2015, am Tag der Stadt, waren 332 Erstklässler bei Kosaken. Im Bezirk Seversky gibt es im Sommer ein Kosaken-Wochenendcamp. Im Bezirk Wyselkowski fand im Juli 2015 das Finale des Armeeturniers statt Nahkampf unter der Kosakenjugend.

Kuban-Kosaken nehmen an interstädtischen und internationalen Veranstaltungen teil, beispielsweise an den Reiterkosaken im Süden Russlands, die dem 70. Jahrestag des Sieges im Großen Vaterländischen Krieg gewidmet sind.

Hundert Kuban-Kosaken-Truppen unter der Führung des Ataman nahmen 2015 zum ersten Mal seit 70 Jahren an der Siegesparade auf dem Roten Platz in Moskau teil. In Krasnodar jährt sich am 25. April die Verabschiedung des Gesetzes „Über die Rehabilitation unterdrückter Völker“. Der Überlieferung nach findet an diesem Tag eine große Kosakenparade statt.

Für die langfristige Entwicklung der Kuban-Kosaken-Truppen und im Jahr 2015 mehr als 1 Milliarde Rubel aus dem Haushalt. Darüber hinaus haben die Kosaken nach Änderungen des Landesgesetzbuchs nun das Recht, Land für die landwirtschaftliche Produktion ohne Ausschreibung zu erwerben.

Dekhtyareva Elena Andreevna

Kosaken, Kosaken, Kosakenland...

Es scheint, dass wir bereits viel über dieses Thema wissen; die Wiederbelebung der Kosaken hat uns eine breite Ebene der Geschichte, Kultur und Literatur eröffnet.

Nein, bestimmte Seiten des Alltagslebens, der Rituale und Traditionen, die die Kosaken als ethnosoziale Einheit des großen und multinationalen Russlands maßgeblich auszeichnen, bleiben unbekannt oder in Vergessenheit geraten.

Und genau dem ist meine Arbeit gewidmet: „dem Unbekannten über das Bekannte“ aus dem Leben, dem Dienst, dem Alltag, der Folklore der Kuban-Kosaken, ihrem unschätzbaren Beitrag zur gemeinsamen Schatzkammer von Mutter Russland.

Herunterladen:

Vorschau:

Region Krasnodar, Bezirk Novokubansky, MOUSSH Nr. 3. Nowokubansk

Regionalwettbewerb „Meine kleine Heimat“

Lehrreich - Forschung Arbeit in der Nominierung

„Humanitär-ökologische Studien“

Arbeit abgeschlossen :

Dekhtyareva Elena Andreevna

10 „B“-Klasse MOUSSH Nr. 3

Aufsicht :

Dekhtyareva Irina Viktorovna

Lehrer mit höherer Qualifikation Kategorien

Studienjahr 2007 – 2008

Einführung

Freue dich, freies Russland

Gib auf vielen Flüssen an,

Und erhelle dich wie ein Blitz,

Am Horizont Wolken.

Schätze deine Söhne Kubans,

Füttere deine Draufgänger,

Sie sind Volkshelden

Und in ihnen kocht Kosakenblut.

Kosaken, Kosaken, Kosakenland...

Es scheint, dass wir bereits viel über dieses Thema wissen; die Wiederbelebung der Kosaken hat uns eine breite Ebene der Geschichte, Kultur und Literatur eröffnet.

Das Wort „Kosak“ ist nicht russisch. Es ist der kirgisischen Sprache entnommen: Die Kirgisen nennen sich seit der Antike Kosaken. Es wird angenommen, dass dieses Wort von den Tataren zu uns kam, die die Kosaken die vorgeschobenen Abteilungen nannten, die der Aufklärung des Feindes dienten. In diese Abteilungen wurden die besten Reiter rekrutiert, die schon immer Kirgisen waren, d.h. Kosaken, deshalb wurden diese Abteilungen Kosaken genannt.

Die Konzepte „Kosak“, „Kosaken“, „Kosaken“ leben seit langem im Bewusstsein der Menschen unseres Landes. Bereits im Heldenepos, das auf zurückgeht Kiewer Rus Zu den ältesten Heldenbildern zählt „Der alte Kosak und Ilja Muromez und sein Sohn Iwanowitsch“ zu den bedeutendsten und attraktivsten. Die erste Erwähnung der Kosaken – Wächter der südlichen Grenzen – findet sich in den Chroniken des 14. Jahrhunderts nach der Schlacht von Kulikovo.

Die alten freien Kosaken haben sich als Träger der Ideale der Unabhängigkeit und Gerechtigkeit, als prinzipielle Gegner jeglicher Unterdrückung in die Erinnerung der Menschen eingeprägt.

Die Kosaken spielten eine wichtige Rolle bei der Entwicklung riesiger Gebiete. Ihre Truppen, angeführt von so mutigen Anführern wie Ermak, S.I. Dezhnev, V.D. Poyarkov, E.P. Chabarow drang mutig in wenig bekannte Regionen Sibiriens und des Fernen Ostens ein. Aber vor allem die Kosaken verdienten großen Dank, denn im Laufe ihrer Geschichte waren sie treue, geschickte und mutige Verteidiger des Vaterlandes vor den Übergriffen ausländischer Eindringlinge und Sklavenhalter.

Zu allen Zeiten behandelten die Menschen die Kosaken unterschiedlich. Einige bewunderten sie, andere hassten und schimpften mit ihnen. Dennoch haben die besten Köpfe der Vergangenheit und Gegenwart Seiten ihres Lebens diesem schweren Schicksal gewidmet. literarische Werke: N. V. Gogol, I. Varabbas, A. Znamensky.

In dieser Arbeit wird ein Versuch unternommen umfassende Analyse Geschichte, Kultur, Rituale der Kosaken, sie sind sehr wichtig für die weitere Entwicklung dieser vielfältigen Gemeinschaft.

In Kapitel I Besonderes Augenmerk wird auf die Umsiedlung der Saporoschje-Kosaken in den Kuban und die Bildung der Schwarzmeer-Kosakenarmee gelegt.

Kapitel II macht auf die Besonderheiten der Kuban-Kosaken aufmerksam: Aussehen, Kosakengarderobe.

In Kapitel III Es wurde ein System zur Entwicklung des Reitens und Reitens unter den Kuban-Kosaken festgelegt.

Und in IV Kapitel bespricht Volkstraditionen, Lieder, Rituale der Kuban-Kosaken.

Das Erbe der Kuban-Kosaken ist mehrdimensional und facettenreich, weshalb es interessant ist.

I. Der Beginn der Existenz der Schwarzmeer-Kosakenarmee

Im Jahr 1775, unmittelbar nach der Befriedung des Aufstands in der Yaitsky-Armee, wurde die Existenz der Zaporozhye Sich am Dnjepr beendet. Auf die Aufforderung der Regierung, ihre Waffen niederzulegen, wagten einige der Kosaken, mit Ungehorsam zu reagieren und flohen in Booten den Dnjepr hinunter, um beim Sultan Strafdienste zu erbitten, während die Mehrheit sich dem von der Regierung verhängten Urteil unterwarf und sich bis zum nächsten Ort zerstreute Provinzen den friedlichen Klassen zuzuordnen.

Wenig später wurde der Kuban-Fluss gemäß einem 1783 mit der Türkei geschlossenen Vertrag von der Seite der türkischen Besitztümer im Kaukasus zu unserer Grenze erklärt. Ob die Regierung die Besiedlung der neuen Grenze mit kriegsgewohnten Menschen im Sinn hatte oder einen neuen Krieg mit den Türken voraussah, sie wandte sich nur an die ehemaligen Saporoschje-Kosaken mit der Aufforderung zum Dienst nach dem alten Kosakenorden, aber nicht am alten Ort. Der Aufruf stieß bei denjenigen, an die er gerichtet war, auf großes Mitgefühl: Die verstreuten Sich-Mitglieder versammelten sich bereitwillig am Sammelpunkt zwischen Dnjestr und Bug und bildeten 1787 eine Armee von zwölftausend bewaffneten und ausgerüsteten Kosaken zum Dienst.

Kosh der treuen Kosaken, aufgeteilt in Winter und Sommer , d.h. auf der Kavallerie- und Ruderflottille, die mit gleichem Eifer und Mut bedient wurde wie auf der Trockenroute, erhielt den Namen„die treue Armee des Schwarzen Meeres“,wurde mit königlichen Gunsten überhäuft, wurde von der Mutter Königin mit einem Brief sowie Brot und Salz für seine kaukasische Einweihungsfeier begrüßt und zog schließlich 1792 nach Kuban.

Der Winter bewegte sich auf dem Festland und der Sommer auf dem Wasser entlang des Schwarzen Meeres. In beiden angekommenin die neue UkraineUngefähr dreizehntausend Männer standen unter Waffen.

Die Saporoschje-Kosaken erhielten von der Kaiserin einen Brief über die ewige Nutzung des Kuban-Landes und Anton Golovaty schrieb zu Ehren dieses Ereignisses ein Lied

„Oh, eintauseSchicksal“

Oh, eintausendsiebenhundert

Einundneunzigster Rock, hey!

Wyschow-Dekretansicht unserer Königin

In die Stadt St. Petersburg, hey, hey.

Oh, auf Wiedersehen, ihr Kosakenraucher,

Wir haben bereits mehr als genug Leben für Sie.

Oh, auf Wiedersehen, du Stepsi Budzatski,

Nun, wir kümmern uns nicht um dich, bilsh ne hodyty, hey, hey.

Es wird Folter geben, es wird Gulats geben

Und die Fische sind gefangen, hey!

Und der feindliche Türke, wie dieser Hase,

Über die Felsen gefahren, hey, hey!

Oh, was ist mit Herrn Chepiga und Herrn Golovaty?

Zibravshy all viysko Zaporizhske,

Hey, du gehst zum Kuban-Fluss,

Es ist alles auf der Kirsche, hey, hey.

Mögen Sie gesund sein, das Dnjepr-Wasser ist schlammig,

Lass uns nach Kuban gehen und dann betrinken wir uns.

Buvaite Gesundheit, alle unsere Kurens,

Hier wirst du ohne uns zusammenbrechen, hey, hey!

Entsprechend dem Doppelstaat des Kosaken, des Bauern und des Kriegers verfügt die Armee über eine Doppelinstitution – zivil-militärisch. In den zivilen und militärischen Einheiten wird die Armee gemeinsam vom ernannten Ataman kontrolliert.

Kosaken leisten obligatorisch 22 Jahre Militärdienst in der Garnison, werden jedoch nicht bedingungslos in den Ruhestand versetzt, sondern sind verpflichtet, auch im Ruhestand einsatzbereit zu bleiben, wenn besondere Umstände dies erfordern.

Regimenter, Bataillone und Batterien der Schwarzmeerarmee behalten ständig ihr Personal. Beim Wechsel vom regulären Dienst werden sie nicht zerstört, wie es bei anderen grenzfernen Kosakentruppen der Fall ist, sondern sie haben sozusagen den Charakter ständiger Truppen. Auf einer solchen Grundlage, mit Leib und Seele dem Dienst des Zaren ergeben, zieht der Schwarzmeerbewohner ohne zu zögern von einem nicht abgeernteten Feld in ein Lagerbiwak. Der Ausspruch wurde für ihn zum militärischen Gebot:„Es ist wie ein Ruf, es ist heilig.“

Der Kosak ist für den Dienst von seinem eigenen Besitz aus ausgerüstet: ein Pferd, Geschirr, Munition, Uniformen und Klingenwaffen; er wird auf Kosten der Militärkasse mit einer Schusswaffe versorgt. Wenn es einem Kosaken zu Hause gut geht, ist er ein hilfsbereiter und lebhafter Kerl, wenn er zur Arbeit geht.„Gut auf der Tenne, gut im Krieg.“

Die Schwarzmeerarmee hat inhärente Vorteile

Los geht's, Bachish und Negarne,

Es scheint unregelmäßig zu sein,

Er ist der böseste Bastard.

Es stellte sich bald heraus, dass die Schwarzmeerarmee, die den Kordondienst verrichtete, zu einer unverzichtbaren Einheit der russischen Armee wurde.

II. Unterscheidungsmerkmale: Nationalität, Glaube, Kosakengarderobe. Die Rolle der Frau im Schicksal der Kosaken.

Die Menschen am Schwarzen Meer und jetzt auch einige Kuban-Kosaken in den Dörfern sprechen die kleinrussische Sprache, die gut erhalten ist. Unter ihrer militärischen kaukasischen Hülle blieben die Merkmale des kleinrussischen Volkes in Bezug auf Moral, Bräuche und Überzeugungen im häuslichen und öffentlichen Leben ebenso erhalten. Der Gesang im Chor, die Steinfliege auf der Straße, die Großzügigkeit unter dem Fenster und die weiß getünchte Ecke der Hütte – alles erinnert an Hetman Ukraine, Nalivaika und Chmelnyzki in dieser fernen kaukasischen Ukraine.

Mit Ausnahme einer kleinen Zahl von Ausländern bekennen sich alle Kuban-Kosaken und Einwohner zum orthodoxen Glauben, für dessen Integrität ihre Urgroßväter im Kampf gegen die Intoleranz des polnischen Katholizismus Ströme von Blut vergossen haben. Die aufopfernde Hingabe der Menschen an die Kirche ist grenzenlos. Es gibt kein Erbe, selbst das bescheidenste, von dem nicht ein Teil an die Kirche gehen würde. In dieser Hinsicht bleiben die Schwarzmeerbewohner dem heiligen Brauch ihrer Vorfahren treu: Von allen Errungenschaften bringen sie den besten Teil in den Tempel Gottes.

Jeder Kuban-Bürger, der sich für die Geschichte der Region und des Vaterlandes interessiert, ist neugierig auf die Garderobe der Kosaken.

Vieles wurde von den Völkern übernommen, mit denen sie Nachbarn waren und mit denen sie kämpften.

Anfangs war die Kleidung des Kosaken dürftig. Die Worte Kosaken und Armut waren synonym. In alten Liedern findet man Folgendes:

Füttere die Kosaken auf den Gräbern

Flick deine Hose.

Kozak - die Seele ist wahrhaftig -

Keine Hemden.

Im Laufe der Zeit veränderte sich die Kleidung der Kosaken bis zur Unkenntlichkeit. Laut Experten für die Geschichte der Kosaken (insgesamt gab es in Russland 12 Kosaken) war die Kleidung der Saporoschje- und dann der Kuban-Kosaken die beste von allen.

Auf den Kopf wurde ein hoher, spitzer Hut gesetzt – eineinhalb Viertel hoch, mit einem Smushko-Band von einem Viertel der Breite, mit einem Boden aus rotem oder grünem Stoff, bedeckt mit Watte, mit einer silbernen Kappe ganz oben Spitze. Das Hutband diente dem Kosaken oft anstelle einer Tasche – dort steckte er Tabak, einen Feuerstein, eine Wiege oder ein Tabakhorn.

Sobald er seinen Hut aufsetzte, war er bereits ein Kosak.

Knielanger Kaftan, farbig, mit Gräsern und Streifen, mit Knöpfen, an Seidenschnüren, mit zwei Raffungen hinten, mit zwei Haken für Pistolen an den Seiten, mit kleinen Samtmanschetten an den Ärmelenden.

Die Gürtel wurden aus türkischer oder persischer Seide gefertigt. Die Enden des Gürtels waren vergoldet oder versilbert und an den Rändern waren Seidenschnüre befestigt.

Er setzte einen Hut und einen Kaftan auf, schnallte sich an, hängte einen Dolch und einen Säbel auf – dann zog er einen Zhupan oder einen tscherkessischen Mantel an. Dies ist bereits ein geräumiges Kleidungsstück, lang mit weiten Ärmeln. Der Zhupan sollte eine andere Farbe haben als der Kaftan.

Über dem tscherkessischen Mantel wurde eine Burka getragen – bis zu den Zehen.

Und so wurden die Kosaken 1856 von Kulish beschrieben:

„Früher kamen jedes Jahr Kosaken zur Messe in die Stadt Smela. So gekleidet, Gott, dein Wille! Gold und Silber!

Der Hut ist aus Samt, rot, mit Ecken, und das Band ist drei Finger breit, grau oder schwarz.

Anscheinend hat er eine Jacke aus dem teuersten roten Stoff, die brennt wie Feuer, sie blendet einfach seine Augen. Und oben drauf ist ein tscherkessischer Mantel mit Flügeln oder blau. Die Hosen waren aus blauem Stoff, weit und reichten fast bis über die Stiefel. Die Stiefel sind rot, mit Gold oder Silber auf der Innenhand. Und der Säbel an seiner Seite ist ganz aus Gold – er brennt.

Der Kosak geht und berührt nicht den Boden, sein Gang ist leicht!

Und wenn sie auf Pferde steigen und über den Jahrmarkt reiten, ist es, als würden Funken funkeln. Und was für ein Mut! Früher war es so, dass ein Kosak ging und man sah – nun, bei Gott, er berührte nicht den Boden. Einfach nur vortäuschen, vortäuschen, vortäuschen – ab und zu!

Es ist eine bekannte Tatsache, dass die Vorfahren der Kuban-Kosaken, die Kosaken, normalerweise keine Familie hatten und Frauen keinen Zutritt zum Sich hatten. Es ist jedoch bekannt, dass die Kosaken während der Umsiedlung in die gewährten Kuban-Ländereien Familienangehörige waren. Daher ist es notwendig, über die Rolle der Kosakenfrau im Schicksal des Kuban-Kosaken zu sprechen. Traditionell war bei den Kuban-Kosaken die Teilnahme von Frauen an Bräuchen und Ritualen im Zusammenhang mit dem Militärdienst (Verabschiedung und Rückkehr aus dem Dienst usw.) obligatorisch.

Viele Traditionen wurden von den Kuban-Kosaken von der Bevölkerung der Gebiete übernommen, aus denen sie umgesiedelt wurden, aber bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts hatten sich auch lokale Besonderheiten herausgebildet.

Die traditionelle Aufgabe der Frauen bestand darin, die Ausrüstung ihres Mannes für den Einsatz vorzubereiten. Sie überwachten die Gebrauchstauglichkeit und Sauberkeit von Kleidung und Wäsche sowie die Frische der Trockenrationen. Wenn bei der Gründungskontrolle etwas nicht stimmte, wurde die Schuld der Ehefrau zugeschrieben. Militärische Ausrüstung wurde sehr geschätzt, weil sie teuer war. Das Pferd galt als der wichtigste Wert, es wurde geschützt und sorgfältig gepflegt. Nachdem sie ihren Mann aus dem Gottesdienst kennengelernt hatte, musste die Kosakenfrau zunächst „das Pferd abspannen, tränken, füttern, in einen Stall stellen“ und erst danach ihren Geschäften nachgehen.

Wenn der Kosak verheiratet war, spielte die Frau die Hauptrolle beim Abschied vom Dienst; wenn alleinerziehend - Mutter.

Die Frau führte das Pferd immer aus dem Tor. Warum? Wenn das Pferd stolpert, kehrt der Kosak nicht zurück... Die kleineren Brüder überreichten Waffen, es war ein ganzes Ritual. Während der Abschied verlief, versuchten die Frauen zu erraten, ob der Kosak nach Hause zurückkehren oder sterben würde. In einem der Lieder heißt es:

Eine schwarze Mütze ist heruntergefallen – du bist am Arsch, mein Sohn.

Der goldene Dolch ist abgefallen – deine Frau wird Witwe sein.

Kleine Pfeile regneten herab -

Ihre Kinder werden Waisen sein.

Es galt als schlechtes Omen, wenn ein Pferd mit gesenktem Kopf den Hof verließ; Das Wiehern eines Pferdes war ein Vorbote des Todes seines Besitzers im Militärdienst.

In einigen linearen Dörfern im Kuban band ein Kosak, der bereits auf einem Pferd saß, einen schwarzen Schal für seine Frau – den „traurigen Mann“. Diesen Kopfschmuck musste sie während der gesamten Dienstzeit ihres Mannes an Feiertagen tragen. Wenn ein Kosak starb, verlor die Frau das Recht, ein trauriges Kleid zu tragen.

So spielten die Kosakenfrauen Kubans traditionell eine bedeutende Rolle im militärischen Ritualbereich, was durch die Besonderheiten des Lebens und der Lebensweise der Kosaken erklärt wird.

III. Die Kunst des Reitens und des Wagemuts

Aufgrund der historischen Lebensbedingungen waren die Kuban-Kosaken natürliche Kavalleristen. Daher ist es kein Zufall, dass verschiedene Sportübung und Wettbewerbe im Zusammenhang mit Reiten und Reiten.

Die Aufmerksamkeit der Eltern, ihren Kindern die Kunst der Pferdekontrolle beizubringen, zeigte sich bereits in den frühen Phasen ihres Lebens.

4 Tage nach der Geburt „… befestigte der Vater einen Säbel an dem Jungen, setzte ihn auf ein Pferd … brachte ihn zu seiner Mutter zurück und sagte: „Hier ist ein Kosak für dich.“ Später, zu Beginn des 20. Jahrhunderts, wurde dieser Brauch etwas vereinfacht: Ein junges Kosakenmädchen wurde feierlich auf ein Pferd gesetzt.

Nach der Einweihung begann das Training. Als sein Sohn drei Jahre alt war, setzte ihn sein Vater auf ein Pferd. Während des Rennens im Kreis, dessen Tempo vom Vater bestimmt wurde, beherrschte das Kind die Reittechnik.

Beim Erlernen des Reitens und der Reitfähigkeiten durch Kinder wurde das Prinzip der Gradualität und Konsequenz, der Übergang von einfachen zu komplexeren Elementen, umgesetzt.

Die Vorbereitung begann mit Einzeltraining: „An der linken Seite des Pferdes stehend versucht ein Junge... aus dem Anlauf heraus in den Sattel zu springen.“ Nach langem Kampf kletterte der Junge auf den Rücken des Pferdes.“

Das Bild eines Kosaken wird seit jeher mit einem Reiter in Verbindung gebracht, was sich in zahlreichen im Kuban verbreiteten Sprichwörtern und Sprüchen widerspiegelt: „Ein Kosak ohne Sattel ist wie ein Tscherkessen ohne Dolch“, „Fahre kein Pferd mit einer Peitsche.“ , aber fahre mit Hafer“, „Lass das Pferd nicht dünn werden – auf der Straße“ geht nicht.“

Es gab viele Sprüche, die die Haltung des Kosaken gegenüber dem Pferd widerspiegelten: „Einem Kameraden kann alles gegeben werden, außer einem Kriegspferd“, „Bringe einem weißen Schwan das Schwimmen und einem Kosakensohn bei, auf einem Pferd zu sitzen.“

Bei der Analyse des Reitens als kulturelles Phänomen, einschließlich der Kultur der motorischen Aktivität, ist es ratsam, die Grundkonzepte, die es charakterisieren, und ihre Bedeutung in der modernen Wissenschaft zu berücksichtigen.

Nach der Definition von V. Dahl bedeutet der Begriff „Reiten“: „tänzeln, reiten, Reiten üben“.

Zu den grundlegenden körperlichen, moralischen und willensmäßigen Qualitäten, die ein Kosak benötigt, um sich in dieser Kunst zu verbessern, gehören Mut, Geschicklichkeit und Selbstvertrauen. Darüber hinaus ist ständige Übung im Pferdedressursport wichtig.

Es gibt Einzel- und Gruppenreiten.

Individuell:

1. Land bekommen

2. Vom Pferd springen

3. Reiten im Stehen

4. Auf den Kopf springen

5. Rückwärtsspringen

6. Platzierung des Pferdes (Zwingen des Pferdes, sich auf den Boden zu legen)

Gruppe: (auf einem Pferd)

Schwung (zwei Reiter stehen einander gegenüber und seitlich zur Fahrtrichtung, halten den Sattel mit den Händen; Beine ineinander verschränkt).
Von hinten auf einem Koffer stehend (ein Reiter sitzt im Sattel, der andere steht hinten auf der Kruppe des Pferdes und hält sich an den Schultern des Sitzenden fest).
Transport eines Infanteristen (ein Reiter hebt eine stehende oder liegende Person auf ein Pferd).
Pyramide usw.

Vorführungen und Reitwettbewerbe wurden immer feierlich abgehalten, mit einer Versammlung von große Menge Bewohner der Dörfer, im Beisein von Gästen aus Nachbardörfern.

Berühmter Kuban-Historiker und Persönlichkeit des öffentlichen Lebens P.P. Orlow wandte sich an die Kosakenjugend und rief: „Lassen Sie unser Militär gesundes Leben! Vergiss deinen Pferdekameraden nicht. Reiten Sie damit in den Krieg, zu einem Spiel, zu Manövern, und dann... sausen Sie mit einer schneidigen Pferdeshow nach Hause, vorbei an der keuchenden, bunten Schar von Dorfschönheiten, die Sie bewundern.“

Dank der ästhetischen Schönheit und der sportlichen Unterhaltung ist das Reiten der Kuban-Kosaken nicht nur in Russland, sondern auch weit über seine Grenzen hinaus weithin bekannt geworden.

IV. Ethnokulturelle Traditionen der Kuban-Kosaken (Lieder, Sprichwörter und Sprüche, Feiertage und Rituale)

Wir lesen von Gogol: „Zeigen Sie mir ein Volk, das keine Lieder, Feiertage, Rituale, Traditionen oder mündliche Kreativität hätte.“

Menschen werden zu den Liedern geboren und sterben, sie werden auf eine lange Reise und einen glorreichen Feldzug begleitet. Ich spreche nicht über die Bedeutung von Volksliedern. Dies ist die Geschichte eines Volkes, lebendig, hell, voller Farben und Wahrheit, die das gesamte Leben des Volkes offenbart.“

Seit Jahrhunderten fliegen wunderschöne Volkslieder über die Region, über die Bauernhöfe und Dörfer des Kuban. Sie leben wie die unsterblichen Seelen unserer glorreichen Vorfahren unter uns und erinnern uns daran, dass die Ewigkeit das Gedächtnis der Menschen ist. Volkslieder sind der Fluss der Zeit. Der Fluss ist voller Wasser, kraftvoll in seiner Spiritualität und nährt unsere Seelen und unser gutes Gedächtnis. Und wer das Lied vergisst, dessen Seele verdorrt, sein Herz verhärtet sich.

In Russland gibt es kaum eine Region voller Lieder als den Kuban. Warum? Denn hier gab es eine Synthese von Völkern und Kulturen verschiedener Religionen, Sprachen und Dialekte.

Im Allgemeinen scheint jede Nation ihre eigenen Lieder zu haben, die am schönsten und verständlichsten sind.

Was mir am besten gefällt, ist die Liedkultur der Kuban-Kosaken: mal lyrisch, mal marschierend, mal zur Hochzeit, mal als Abschiedslied. Als Beispiel möchte ich sowohl Lieder nennen, die einem breiten Hörerkreis bekannt sind, als auch wenig bekannte.

Es gibt eine bekannte Aussage von Suworow über Musik und Militärkapellen: „Musik ist notwendig und nützlich, und sie muss am lautesten sein.“ Sie jubelt dem Herzen des Kriegers zu, richtet seinen Schritt auf; Während des Kampfes selbst tanzen wir daran entlang. Der alte Mann eilt mit großer Fröhlichkeit in den Tod, der Milchsauger läuft ihm nach, wischt sich die Milch seiner Mutter aus dem Mund. Musik verdoppelt und verdreifacht Armeen.“

Diesen Worten des Kommandanten stimmen Sie unwillkürlich zu, wenn Sie die Kosakenversion des berühmten Soldatenmarschlieds aus der Zeit Suworows hören.

Kozachushki, Bravo Leute!

Wo ist deine Mutter?

Äh, schwul, ja! Unsere Matten sind kaputte Kammern,

Da sind unsere Matten!

Kozachushki, Bravo Jungs,

Wo sind deine Schwestern?

Äh, schwul, ja! Unsere Schwestern sind Shabelki und Vostras,

Hier sind unsere Schwestern!

Kozachushki, Bravo Jungs,

Wo sind deine Kinder?

Äh, schwul, ja! Unsere Kinder sind hinter dem Gürtel der Peitsche

Hier sind unsere Kinder!

Kozachushki, Bravo Jungs,

Wo sind deine Frauen?

Äh, schwul, ja! Unsere Frauen haben geladene Waffen

Hier sind unsere Frauen!

Dieses Lied zeigt uns das Leben eines Militärkosaken, dessen Leben in Feldzügen und Schlachten besteht, womit die Kosaken beschäftigt waren.

Ein ganz anderes Lied, lyrisch, wenig bekannt, das gesungen wurde, als sie den Zweig schmückten.

Kuckuck, heult, mein Schatz

1. Kuckuck, heul, mein Schatz, heul,

Gehen Sie ruhig?

2. Du gehst leise, oh,

Niviselaya, zazhrenaya?

3. Niviselaya, zazhrenaya, heult,

Sind Sie von Ihrem lieben Freund getrennt?

4. Chi wird von ihrer lieben Freundin getrennt,

Lass uns in den grünen Garten gehen.

5. Ich bringe dich in den grünen Garten,

Sarva eine Blume, und ich werde einen Wein binden.

6. Sarva eine Blume, lass mich einen Wein binden

Geben Sie Ihrem Freund ein Häkchen.

7. Gib deinem Freund ein Häkchen, voi

Nasi, mein Freund, wirf es nicht weg.

8. Wirf uns nicht ab, mein Freund,

Oh je, wirf es nicht weg.

Traurig und fröhlich, breit und frei, das Lied war schon immer ein Begleiter des russischen Volkes. Und es ist nicht notwendig, dass jeder es gut singen kann. Seit jeher wussten die Russen, wie und liebten es, ihre einheimischen Lieder zu hören. Für ihn sind sie wie Blumen auf einer ungemähten Wiese, wie Sterne in der riesigen Kuppel eines warmen Sommerhimmels. Sie sind der Schmerz und die Freude seiner Seele. Sie sind die Seele des russischen Menschen.

Sprichwörter und Sprüche, die sich auf kleine Folklore-Genres beziehen, sind im Kuban-Gebiet weit verbreitet. Menschen, deren Rede voller Sprichwörter war, wurden von der Bevölkerung stets respektiert und galten als interessante Gesprächspartner.

Selbstbewusstsein, d.h. Bewusstsein für die eigene Gemeinsamkeit („Verwandtschaft“) und den Unterschied zu anderen – das wichtigste Zeichen, was auf die Entstehung eines Neuen hinweist ethnische Gemeinschaft(Kuban-Kosaken).

1. Auf dem Territorium des Kuban gab es neben allrussischen Sprichwörtern auch deren Varianten, die durch die Ersetzung der sozialen (Status-)Definitionen einer Person durch das Ethnonym „Kosak“ entstanden:

Grim ne gryane, Kosak ne perehrestetsya - Der Donner wird nicht schlagen - Mann wird sich nicht bekreuzigen.
Kosaken wir streiten, aber die Frau trauert– Krieger kämpft, und die Frau trauert.
Kosaken zu Pferd, und die Diva ist in einer Decke - die Braut wird geboren, Bräutigam sitzt auf einem Pferd.

2. Einen bedeutenden Platz in der sprichwörtlichen Tradition des Kuban nehmen Sprüche ein, die in ihren Texten das Ethnonym „Kosak“ enthalten. Der Hauptteil dieser Sprichwörter hängt auf die eine oder andere Weise mit dem militarisierten Leben der Kosaken zusammen:

Ein Kosak ohne Heer, wie eine Jungfrau ohne Namistin
Biz Pferd Kosak rundherum feucht
Der Kosak starb und legte sich hin und störte jeden

3. Sprichwörter spiegelten auch Kategorien des Wertesystems wider wie „Wille“, „Mut“, „Mut“, „Geduld“.

Schritt und Wille – der Anteil des Kosaken
Cola Cossack in Poly, dann Wein und Freiheit
Kozak hat keine Angst vor Wolken oder Donner
Terps, Kosak, Trauer - wird gequält
Terpy, Kosak, Ataman wird sein

Somit lässt sich Folgendes feststellen:

Historische Sprichwörter zeugen nicht nur von historischen Ereignissen, sondern spiegeln vor allem auch die Einschätzung dieser Ereignisse durch die Menschen wider
Die Sprichwörter spiegeln deutlich das ethnische Selbstbewusstsein der Kosaken als eigenständige ethnische Einheit wider.

Die traditionelle Kultur der überwiegenden Mehrheit der ethnischen Gruppen ist im gesamten von den Menschen besetzten Raum nicht homogen. Lebensraum unter unterschiedlichen natürlichen und klimatischen Bedingungen, Vielfalt Wirtschaftstätigkeit, Migrationen und Kontakte mit anderen Völkern und Kulturen, trägt zur Bildung kultureller Dialekte bei, regionale Besonderheiten, die sich in unterschiedlichem Ausmaß in Kalenderfeiertagen und Ritualen manifestieren. Durch das Wirken dieser Ursachen und Prozesse bilden sich regionale Besonderheiten in der Kultur der ethnischen Gruppe heraus.

Zu den lokalen Traditionen gehört die Kultur der Kuban-Kosaken. In dieser Arbeit wird einem der christlichen Kalenderfeiertage mit der rituellen Essenz der Kuban-Kosaken der gebührende Platz eingeräumt.

MASLENITSA

Der Feiertag war sowohl in den Dörfern als auch in den Städten beliebt und dauerte eine Woche, die im Volksmund „masnytsi“ genannt wurde.

Die obligatorischen Gerichte für Maslenitsa waren Knödel mit Hüttenkäse, Pfannkuchen und Rührei. Am letzten Tag von Maslenitsa, am Vorabend der Fastenzeit, gab es ein besonders reichhaltiges Abendessen. Allerdings bereiteten sie so viel Essen zu, dass sie es eine Woche lang nicht aßen. Mit den Essensresten wurde unterschiedlich umgegangen: vergraben, an Hühner, Schweine verteilt.

Die spielerische und unterhaltsame Seite von Maslenitsa ist vielfältig und umfasst Elemente, die in der Vergangenheit rituelle und magische Bedeutung hatten: sich verkleiden, den Berg hinunter rodeln usw.

Pferderennen, Reiten, Schießen auf eine Zielscheibe, Zerlegen von Stofftieren und Faustkämpfe waren ebenso weit verbreitet.

Der Hauptpunkt dieses Feiertags waren gegenseitige Gästebesuche, vor allem bei Verwandten der Ehefrau, Bestätigung freundschaftlicher Beziehungen, weil Diese Woche „kann man nicht streiten oder beneiden.“

Zusätzlich zu den Hauptpunkten gibt es in der Kuban-Masleniza viele interessante und wichtige Details, die innerhalb einzelner Siedlungen existierten.

In Kunst. Nikolaevskaya war davon überzeugt, dass Pfannkuchen am ersten Tag gebacken werden müssen, um Geld zu verdienen. Fast überall herrschte ein Spinnereiverbot. Im selben Dorf glaubte man, man könne Macht über Hexen erlangen, wenn man am letzten Feiertag vor dem Schlafengehen ein Stück Käse in den Mund steckte und es morgens unter die Haut seiner Handfläche nähte .

Der Oster-Meilenstein istSonntag der Vergebung.

In jedem Haus deckten sie Tische, gingen einander besuchen, küssten sich, verneigten sich zu Boden und baten einander um Vergebung: „Heiratsvermittler, vergib mir um Himmels willen!“ - „Gott wird dir vergeben!“ oder „Gott vergibt dir und ich vergebe dir!“

Am nächsten Tag begann die Fastenzeit.

Abschluss

Der Anstieg der gesellschaftlichen Aktivität und des öffentlichen Interesses an der Suche nach den eigenen historischen Wurzeln, der Erinnerung an die Vorfahren und der Familiengeschichte hat die Beschäftigung mit diesem Thema stark angeregt.

Die aktive Entwicklung der Kosakenfragen im Kuban konzentrierte die Aufmerksamkeit auf das Studium der Geschichte, Kultur und Bräuche des Ethnonyms „Kosaken“.

Wir sind der Meinung, dass die Originalität und Besonderheit der Kosaken es auf jeden Fall erlaubt, von ihnen als etwas ethnisch Spezifischem zu sprechen: sei es eine unabhängige ethnische Gruppe, eine ethnografische Gruppe der Russen oder eine besondere ethnische Klassengruppe der Bevölkerung.

Es ist bemerkenswert, dass fast jeder Bestandteil dieser Arbeit die Einzigartigkeit der Kosaken betont, ihren tiefen Unterschied zum Rest der russischen Bevölkerung, auf den man aufmerksam machen wollte.

In den letzten Jahrzehnten hat die Frage der Geschichte der Kosaken große Aufmerksamkeit bei Wissenschaftlern, Geschichtsschreibern, Politikwissenschaftlern, Regierungsbehörden und der Öffentlichkeit auf sich gezogen. Dieses einst abgeschlossene Thema hat in unserem Land in letzter Zeit einen enormen Aufschwung erfahren. Durchgeführt wissenschaftliche Konferenzen Es werden monografische Studien veröffentlicht, unzählige Artikel und Publikationen veröffentlicht. Es wurden auch Werke vorrevolutionärer Historiker sowie im Ausland veröffentlichte Werke von Vertretern der Kosakenauswanderung zugänglich gemacht. Und wenn die Blütezeit der Kosaken ihre Rolle in der Geschichte und im Schicksal Russlands im 17.-19. Jahrhundert am besten widerspiegelte, gibt es zwar noch viel zu tun, um die vorherrschenden zu beseitigen Sowjetzeit Negatives Stereotyp des Kosaken, dann wurde die älteste Periode der Geschichte der Kosaken, ihre Entstehung, am wenigsten untersucht.

In der russischen, sowjetischen und ausländischen Geschichtsschreibung lassen sich drei Ansätze zur Bestimmung der Ursprünge der Kosakenbildung unterscheiden.
1). Einige vorrevolutionäre Forscher sowie Kosaken im Ausland führen den Entstehungsprozess der Kosaken auf die vorchristliche Zeit zurück und sagen sogar, dass die Kosaken älter seien als die Etrusker, die Rom gründeten. Forscher, die diesen Standpunkt verteidigen, beziehen sich in ihren Annahmen auf etymologische Daten und ziehen manchmal Rückschlüsse auf die genetische Verbindung der Kosaken mit den Turkvölkern, die im Kaukasus und in den südlichen Steppen lebten.
2). Die edle und sowjetische Geschichtsschreibung verbindet die Ursprünge der Bildung der Kosaken mit der Einführung der Leibeigenschaft im Land und dass entlaufene Bauern die fruchtbare Kraft waren, auf der die Kosaken wuchsen. Gleichzeitig wird die Tatsache, dass die Kosaken in russischen Chroniken viel früher erwähnt werden, als im Land feudale und Leibeigenschaftsverhältnisse entstanden, überhaupt nicht berücksichtigt.
3). Sicher ist heute, dass die Kosaken auf slawisch-orthodoxer Basis im 4.-5. Jahrhundert n. Chr. während der sogenannten Völkerwanderung entstanden sind – ein Prozess, an dem deutsche, türkische und slawische Stämme beteiligt waren. Die aktivste Zone, durch die die Völkerwanderung stattfand, war die nördliche Schwarzmeerregion und die südrussischen Steppen. Das Auftreten der Slawen in den südrussischen Steppen geht auf das 4. Jahrhundert zurück. Es besteht kein Zweifel, dass es Fürst Swjatoslaw unter dem Einfluss der hier lebenden slawischen Bevölkerung gelang, einen Feldzug in das Khazar-Kaganat und nach Taman zu unternehmen. Die Annahme des Christentums durch die Kosaken geht auf das 7. Jahrhundert zurück, lange vor der offiziellen Taufe der Rus. Anschließend führte die Anwesenheit der slawischen Bevölkerung in diesen Gebieten zur Gründung des Fürstentums Tmutarakan, das Teil der slawischen Rus war. In der Folgezeit erlebten die von der Metropole abgeschnittenen südrussischen Slawen, die die Ureinwohner dieses Territoriums waren, Überfälle durch Nomaden, sowohl Polowzianer als auch Tataren. Bei der Wahrnehmung militärischer Aufgaben in der Goldenen Horde brachen die Kosaken nie mit der Orthodoxie, was die Notwendigkeit der Gründung einer slawischen Diözese zur Befriedigung der spirituellen Bedürfnisse der slawischen Bevölkerung begründete. Der Kampf ums Überleben in der feindlichen Umgebung der uneinigen slawischen Bevölkerung machte die Bildung einer militärischen Struktur als Existenzform des Volkes mit einem gewählten Führer erforderlich.

Es besteht kein Zweifel, dass die Kosakenbevölkerung und -armee als eine Form ihrer Existenz auch nicht-slawische Völker und Elemente umfasste, und dies bestimmte die Entstehung des Begriffs „Kosak“. Aufgrund der Tatsache, dass das Leben der Kosakengemeinschaften und dann der Armee nach den Geboten des Herrn aufgebaut war, war jedoch die Bereitschaft eines jeden erforderlich, seinem Nächsten zu Hilfe zu kommen und manchmal sein Leben zu opfern , und dies erforderte von allen, auch von denen, die zu irgendeiner ethnischen Gruppe kamen, die Annahme der Orthodoxie. Dies war nicht nur ein Garant für Einheit, Zusammenhalt, gegenseitige Hilfe und Heldentum, sondern auch für die geistige Erlösung aller Mitglieder der Gemeinschaft.

Zunächst wurden zwei Zweige der Kosaken gebildet, die später zu Don und Zaporozhye wurden, je nachdem, in welchen Interessenbereich sie fielen, obwohl die Kosaken selbst manchmal außerhalb des Staatsgebiets ansässig waren.

Die Entstehung des Krim-Khanats nach dem Zusammenbruch der Goldenen Horde, die Stärkung des Osmanischen Reiches und die Einnahme Konstantinopels Mitte des 15. Jahrhunderts stellten eine echte Bedrohung für die christlich-slawischen Staaten dar. Aber die Eroberungen und Überfälle der Türken und Krimtataren trafen auf ihrem Weg auf Kosaken, die in der Tat eine Absicherung sowohl für Russland als auch für Polen darstellten. Die Kosaken deckten die russische und ukrainische Bevölkerung. Von dieser Zeit an wurden die Kosaken in europäischen Ländern und in Russland weithin bekannt.

Moskauer Fürsten und Könige sowie die Herrscher Polens, zu dem auch die Ukraine gehörte, versuchten in ihrem Kampf gegen die islamischen Eroberer, sich auf die Kosaken zu verlassen und zahlten ihnen Gehälter in Form von Schießpulver und Proviant. Sowohl die Saporoschje- als auch die Donkosaken, die eine Bedrohung für die osmanische Zivilisation darstellten und einen ständigen Kampf um das Land ihrer Vorfahren führten (und die Kosaken waren hier die alte Bevölkerung), befanden sich außerhalb des Staatsgebiets. Daher wurden die Geschäftsbeziehungen zwischen dem Moskauer Königreich und dem polnisch-litauischen Commonwealth mit den Kosaken über die Botschaftsordnung abgewickelt. Vor dem Hintergrund des beginnenden Prozesses der Versklavung der Bauern war die Anwesenheit eines so freiheitsliebenden Zentrums wie Saporoschje Sich und die Ländereien der Donkosaken für jene Leibeigenen attraktiv, die der Knechtschaft entkommen wollten. Aus diesem Grund begann der Prozess, die Kosaken mit flüchtigen Elementen aufzufüllen. Aber zu diesem Zeitpunkt hatten sich die Kosaken sowohl strukturell als auch spirituell mit ihren eigenen Lebensprinzipien, dem Militärleben, Elementen der Kultur und Psychologie gebildet. Ganz gleich, wie viele Flüchtlinge zur Armee kamen, sie lösten sich darin auf, verloren alles, was sie hatten, und erlangten die Qualitäten eines Kosaken. So entstand der Kosakentyp, ein genetischer Typ, der Außerirdische absorbiert, egal welcher Religion sie angehören.

Seit der Mitte des 17. Jahrhunderts können wir von ständigen Kontakten zwischen den Kosaken und dem Staat und dem Übergang der Kosaken in den Dienst sprechen. Dies schloss jedoch nicht aus, dass die Kosaken, Saporoschje oder Don, gegenüber den Nachbarvölkern keine eigene Politik verfolgten. Oftmals widersprachen die Aktionen der Kosaken der Politik des russischen Staates.

Im Wesentlichen der Prozess der Eingliederung der Kosakentruppen in das Staatsgebiet Russlands und deren Übergang dazu Öffentlicher Dienst mit den Aktivitäten von Peter dem Großen verbunden. Seit 1722 wurden Kosakenangelegenheiten nicht wie zuvor vom Kollegium für auswärtige Angelegenheiten, sondern vom Militärkollegium behandelt. Peter I. versuchte, alles und jeden der Staatsmacht unterzuordnen, einschließlich der russisch-orthodoxen Kirche. Er konnte die Existenz der eigensinnigen und ungezügelten Kosaken nicht zulassen. Darüber hinaus gehörten die Kosakengebiete bereits zum Russischen Reich.

Die Liquidierung der Freiheiten der Kosaken und die Übertragung von Kosakenland im Laufe des 18. Jahrhunderts führten zu einer ständigen Bewegung der Bauernschaft, deren Scharmützler die Kosaken waren.

Der Staat war daran interessiert, die über Jahrhunderte gesammelte militärische Erfahrung der Kosaken zu nutzen, die in Russland so fehlte. Kosakentruppen stellten seit jeher ein militärisches Kontingent auf, das sich durch besondere Ausdauer, Mut und Durchsetzungskraft auszeichnete, um den Feind zu besiegen, der den Kosaken oft zahlenmäßig überlegen war. Kosakenregimenter wurden auf territorialer Basis gebildet, was eine sehr wichtige Rolle bei der Erlangung des Zusammenhalts und des Mutes der Soldaten spielte.

Der Staat baute seine Beziehungen zu den Kosaken auf dem Prinzip des militärisch-feudalen Systems auf. Der Staat, der das Land besaß, teilte den Kosakentruppen Land unter der Bedingung zu, dass sie Militärdienst leisteten. Land für einen Kosaken und eine Kosakenfamilie war ein entscheidender Faktor. Darüber hinaus spielt es keine Rolle, in welcher historischen Phase sich die Kosakenwirtschaft befand (natürliche Gewerbe wie Jagd und Fischerei oder landwirtschaftliche Produktion). Militärgebiete dienten den Kosaken als Lebensraum.

Das Russische Reich erweiterte wie andere Staaten seine Besitztümer. Seit dem 18. Jahrhundert war der Staat sich der Rolle und Bedeutung der Kosaken bei der Gewährleistung der Sicherheit der russischen Grenzen bewusst und beteiligte die Kosaken aktiv an der wirtschaftlichen Entwicklung neuer Gebiete. Der Prozess der Bildung neuer Kosakentruppen beginnt mit der Umsiedlung bestehender. Dieser Prozess dauerte mehr als 100 Jahre. Die ständige Umsiedlung von Kosaken durch den Staat führte dazu, dass mehr als 25 Jahre lang keine einzige Generation auf seinem Territorium lebte. So entstand die Wolga-Armee, die anschließend in den Kaukasus zog. Die Armee der Familie Terek, die Armee von Astrachan, die Armee des Schwarzen Meeres, Orenburg, Sibirien und Amur waren ebenfalls eine Folge öffentliche Ordnung Ansiedlung von Kosaken entlang der Grenzen. Parallel dazu fand ein Prozess der Kolonisierung der an die Kosaken übertragenen Ländereien durch freie Menschen statt.

Seit dem 17. Jahrhundert, also Seit der Gründung des zentralisierten russischen Staates verfolgt Russland eine Politik, die darauf abzielt, jeden einzelnen Staat zu isolieren Soziale Gruppe, im Verhältnis zueinander. Am deutlichsten kam dies im 18. Jahrhundert zum Ausdruck. Die gesamte russische Gesellschaft war in Klassen eingeteilt. Die Kosaken waren in diesem Fall keine Ausnahme, obwohl, wenn wir über kulturelle und ethnische Prozesse sprechen, von Anfang an bis zur Niederlage gleichzeitig zwei Prozesse stattfanden, die die Kosaken als das einzige und einzigartige Phänomen in der Geschichte definierten. Einerseits hat der Staat den Kosaken auf jede erdenkliche Weise Klasse eingepflanzt, sie als Dienstklasse definiert und diesen Faktor immer mehr betont. Dies gab dem Staat die Möglichkeit, in das Leben der Kosakentruppen einzugreifen, sie umzusiedeln und abzuschaffen. Ebenso stark waren andererseits ethnische Prozesse und die Isolation des Kulturraums, der sich unter dem Einfluss benachbarter Völker herausbildete. So entstanden Bräuche, Gesetze, Trachten, Kultur und Selbstbewusstsein der Kosaken. Daher überlebten die Kosaken, nachdem sie zu Beginn des 20. Jahrhunderts den Schmelztiegel der Prüfungen durchgemacht hatten, genau als ethnische Gruppe.

Ethnische Prozesse fanden größtenteils in den Kosakenarmeen Don, Kuban und Terek statt, die sich jeweils durch ihre einzigartige Kultur und Identität auszeichneten. Besonders hervorzuheben waren die Kuban- und Terek-Truppen (die sogenannten Kaukasier). Ihre Kultur entwickelte sich unter dem Einfluss der Don- und Saporoschje-Kosaken sowie unter dem großen Einfluss der Kultur benachbarter Bergvölker. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts gab es diese Truppen tatsächlich ethnische Gruppen, außerdem geschlossen, da es keinen Zustrom von Außenstehenden mehr von außen zu den Truppen gab und einen integralen Bestandteil der nordkaukasischen Zivilisation darstellte.

Bildung und Entwicklung der Kuban-Kosakenarmee

Die Kuban-Kosaken als eigenständige ethnosoziale Einheit (Subethnos) entstanden in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Als formelles Datum der Entstehung dieser subethnischen Gruppe kann der 19. November 1860 angesehen werden, die Zeit der Bildung der Kuban-Kosakenarmee. Es ist anzumerken, dass der Name „Kuban-Kosaken“ ursprünglich für verschiedene Gruppen von Kosaken (z. B. Nekrasoviten) verwendet wurde, die sich Ende des 17. – Anfang des 18. Jahrhunderts im Kuban niederließen, aber noch keine eigenständige Gruppe waren. Name.

Die Kuban-Kosaken sind im Kern multiethnisch. Im Kuban fungierten zwei Komponenten als ursprüngliche ethnisch definierende Prinzipien – Russisch und Ukrainisch – und in der besonderen Organisationsform der Kosakentruppen. Daher empfiehlt es sich, deren Geschichte gesondert zu analysieren.

In der Anfangszeit des russisch-türkischen Krieges 1787–1791. unter der Schirmherrschaft von Prinz G.A. Potemkin wurde die Schwarzmeer-Kosakenarmee gegründet. Ursprünglich bestand es aus freiwilligen Kosakenteams, die zuvor im Saporoschje Sich gedient hatten. Aufgrund der geringen Zahl ehemaliger Kosaken erhielten jedoch bereits im Oktober 1787 Vertreter verschiedener sozialer Schichten der russischen Gesellschaft Zugang zur Armee.

1792–1794 Die Schwarzmeer-Kosakenarmee wurde in den Kuban am rechten Ufer umgesiedelt. Und von diesem Moment an ist allgemein anerkannt, dass die Kosaken mit der Erschließung der Kuban-Länder begannen. Es stellte sich jedoch heraus, dass die Truppenstärke nicht ausreichte, um die Grenze und die wirtschaftliche Entwicklung dieser Region zu schützen. Daher organisierte die russische Regierung eine dreistufige Umsiedlung ukrainischer Bauern (mehr als 100.000 Menschen) aus den Provinzen Poltawa, Tschernigow und Charkow nach Kuban.

Der zweite Zweig ist die Bildung einer russischen ethnografischen Gruppe in Form der kaukasischen linearen Kosakenarmee. Im Jahr 1794 gründeten die in den Kuban umgesiedelten Donkosaken mehrere Dörfer oberhalb des Kuban-Flusses von der Festung Ust-Labinsk aus und bildeten das Kuban-Kosaken-Regiment. 1801–1804 Eine Reihe von Kosakendörfern im Kuban wurden von den Kosaken der Jekaterinoslawischen Kosakenarmee gegründet und bildeten so das Kaukasische Kosakenregiment. Und im Jahr 1825 wurden die Kosaken des Khoper-Kosakenregiments an die Kuban-Linie umgesiedelt. Darüber hinaus wurden durch den Allerhöchsten Befehl vom 25. Juni 1832 sechs lineare Regimenter und drei Kosakentruppen zur kaukasischen linearen Kosakenarmee vereint.

Durch Erlass von Kaiser Alexander II. vom 8. Februar 1860 wurde der rechte Flügel der kaukasischen Linie in das Kuban-Gebiet und der linke Flügel am 19. November 1860 in das Terek-Gebiet umgewandelt.

Die Schwarzmeer-Kosakenarmee erhielt den Namen Kuban-Kosakenarmee. Dazu gehörten neben den Schwarzmeertruppen auch die ersten sechs Brigaden der kaukasischen linearen Kosakenarmee. Die übrigen Brigaden bildeten die Terek-Kosakenarmee.

Von diesem Moment an beginnt der Countdown für die Existenz der Kuban-Kosakenarmee genau mit dem Datum ihrer Gründung.

Das Dienstalter der Kuban-Kosakenarmee wird jedoch üblicherweise auf dem Dienstalter des ältesten Regiments der kaukasischen linearen Kosakenarmee - Khopersky - basiert, und zwar ab 1696.

Somit gibt es drei Daten für das Dienstalter der Bildung der Kuban-Kosakenarmee: 1696 – entsprechend dem Dienstalter des Khoper-Kosakenregiments der kaukasischen linearen Kosakenarmee, das später Teil der Kuban-Kosakenarmee wurde; 1792 - seit der Umsiedlung der Schwarzmeer-Kosaken nach Kuban; 1860 - seit der Vereinigung der Schwarzmeer-Kosakenarmee und einiger Teile der kaukasischen linearen Kosakenarmee und der Bildung der Kuban-Kosakenarmee.

Vor der Vereinigung betrug die Zahl der Schwarzmeer-Kosakenarmee etwa 180.000 Menschen. Fast 100.000 Menschen traten aus der kaukasischen linearen Kosakenarmee in die Kuban-Kosakenarmee ein. Laut Jahresbericht für 1862 zählte die Kuban-Kosakenarmee 195.636 Männer und 189.814 Frauen.

Am 1. Juli 1914 zählte die Armee bereits 1.298.088 Menschen (644.787 Männer und 635.351 Frauen).

Die Kosaken nahmen im 18. und 19. Jahrhundert aktiv an allen Kriegen Russlands teil. Besondere Popularität erlangte er in den Kriegen zum Schutz des Christentums und der Orthodoxie, die Russland in Europa und im Kaukasus führte. Die Erinnerung an die Tapferkeit der Kosaken ist bei den von den Kosaken beschützten Völkern noch lebendig. In diesen Kriegen zeigten sich die Kosaken als Verteidiger des Christentums und der Orthodoxie, nur nun nicht unabhängig, sondern im Namen des Russischen Reiches.

Das Verfahren zur Ableistung des Wehrdienstes war zunächst durch keine Rechtsakte geregelt. Der Dienst war nicht auf eine bestimmte Anzahl von Jahren begrenzt. Die Dauer des aktiven Kordondienstes wurde auf ein Jahr festgelegt, gefolgt von zwei Leistungsjahren. Im Jahr 1818 wurde eine bestimmte Lebensdauer festgelegt – 25 Jahre. Im Jahr 1856 wurden auf Anordnung des Kriegsministers neue Dienstbedingungen festgelegt: Offiziere - 22 Jahre, Kosaken - 25 Jahre (22 Jahre Felddienst und 3 Jahre Innendienst). Seit 1864 betrug die Dienstzeit im Außendienst 15 Jahre, intern 7 Jahre.

Im Jahr 1882 wurde die Wehrdienstordnung erlassen. Das Militärpersonal wird in drei Kategorien eingeteilt: Vorbereitungspersonal, Kampfpersonal und Reservepersonal. Kosaken waren drei Jahre lang (von 18 bis 21 Jahren) in der Vorbereitungsschule eingeschrieben. Im Kampf – 12 Jahre (von 21 bis 33 Jahre). Kosaken gehörten 5 Jahre lang zur Reservekategorie (von 33 bis 38 Jahren). Danach zogen sich die Kosaken zurück und wurden vom Militärdienst befreit.

Als Ergebnis der Vereinigung der beiden Truppen umfasste die militärische Zusammensetzung der Kuban-Kosakenarmee im Jahr 1861: Einheiten – 42, Generäle – 47, Stabsoffiziere – 84, Oberoffiziere – 652, Unteroffiziere und Unteroffiziere - 2460, gewöhnliche Kosaken - 32071 .

Gemäß den Vorschriften über die Einberufung der Kuban-Kosaken-Armee im Jahr 1870 sah ihre Zusammensetzung in Friedenszeiten wie folgt aus: 2 Rettungsschwimmer-Kuban-Kosaken-Staffeln des eigenen Konvois Seiner Kaiserlichen Majestät, 10 Kavallerieregimenter, 2 Plastun-Fußbataillone, 5 berittene Artilleriebatterien, a Kavalleriedivision in Warschau und die Ausbildungsdivision. Die Regimenter hießen: Tamansky, Poltava, Ekaterinodar, Umansky, Urupsky, Labinsky, Khopersky, Kubansky, Kaukasier, Yeisk.

Die gesamte militärische Zusammensetzung der unteren Ränge wurde auf 36.000 Personen festgelegt.

Im Mai 1889 wurde in der Armee das 1. Schwarzmeerregiment gebildet.

1860–1864 Die Aktionen der Kuban-Kosaken als Teil einzelner Truppenabteilungen der Kuban-Region spielten eine wichtige Rolle bei der Beendigung des langjährigen Kaukasuskrieges. Während der Unruhen in Polen 1863–1864. Kuban-Bewohner beteiligten sich an Feindseligkeiten gegen die Rebellen. Auch an den Grenzen zur Türkei und zum Iran leisteten die Kosaken schwere Dienste. Die Kuban-Kosakenarmee setzte während des Russisch-Türkischen Krieges von 1877–1878 bedeutende Streitkräfte ein: 25 Kavallerieregimenter, 12 Plastun-Fußbataillone, 5 berittene Artillerie-Batterien und 200 kaiserliche Konvois. Ein Kavallerieregiment und zweihundert Plastuns wurden auf den Balkan geschickt, 14 Regimenter, ein Plastun-Bataillon und vier Batterien wurden auf den kaukasisch-kleinasiatischen Kriegsschauplatz geschickt, der Rest befand sich in der Kuban-Region und in der Schwarzmeerprovinz.

In den 70-80er Jahren. 19. Jahrhundert Kuban-Bewohner nahmen an einer Reihe zentralasiatischer Feldzüge teil. Im Jahr 1879 nahmen einzelne Hunderte der Kavallerieregimenter 1. Taman, 1. Poltawa und Labinsk als Teil der Transkaspischen Abteilung an einem Feldzug in die Oase Ahal-Tekin teil.

Dreihundert kaukasische Regimenter nahmen als Teil der Murghab-Abteilung an Kämpfen mit Afghanen am Ufer des Flusses teil. Kuschki.

Teilnahme am Russisch-Japanischen Krieg 1904–1905. In der Kuban-Kosaken-Armee wurden das 1. Jekaterinodar-Regiment, das 1. Uman-Regiment, sechs sekundäre Plastun-Bataillone und die 1. Kuban-Kosaken-Batterie mobilisiert. Trotz der Tatsache, dass die Kosaken in der letzten Kriegsphase am Einsatzort ankamen, nahmen sie an einer Reihe von Operationen teil und ihre unwiederbringlichen Verluste beliefen sich in etwas mehr als drei Monaten auf 116 Menschen.

Zu Beginn des Ersten Weltkriegs verfügte die Kuban-Kosakenarmee über 33 Kavallerieregimenter, 18 Plastun-Bataillone, 5 Kavalleriebatterien, 32 Spezialkavallerie-Hunderte und zwei Hundert der Warschauer Division (ungefähr 48,5 Tausend Menschen). In nur wenigen Jahren Großer Krieg Etwas mehr als 106.000 Kuban-Kosaken wurden mobilisiert.

In der zweiten Hälfte des 19. und frühen 20. Jahrhunderts befand sich die Kuban-Kosakenarmee auf dem Höhepunkt ihres Glanzes, in ihrer Blütezeit. Das Leben der Truppen nahm wieder eine stabile Richtung ein. Die Armee besaß riesige Grundstücke, hatte eine andere Regierung als andere russische Provinzen und verfügte über eine einzigartige lokale Selbstverwaltung.

Die Kuban-Kosakenarmee wurde von einem vom Kaiser ernannten Ataman kontrolliert, der auch das Oberhaupt der Kuban-Region war.

Seit 1888 war die Kuban-Region in sieben Departements unterteilt, an deren Spitze Atamanen standen, die vom ernannten Ataman ernannt wurden. An der Spitze der Dörfer und Bauernhöfe standen gewählte Atamanen, die von den Atamanen der Departements bestätigt wurden. Bis 1870 wurde die Exekutivgewalt in den Kuban-Dörfern vom Dorfvorstand ausgeübt, der aus einem Ataman und zwei gewählten Richtern bestand. Seit 1870 wurde das Gericht unabhängig und vom Vorstand getrennt, dem der Häuptling, sein Assistent, der Gerichtsschreiber und der Schatzmeister angehörten. Die wichtigste Funktion der Kosakengemeinschaft war die Landverteilung. Die Landfläche der Kuban-Kosakenarmee betrug über 6 Millionen Desjatinen, davon gehörten 5,2 Millionen zu den Dörfern. Die restlichen Ländereien befanden sich in militärischer Reserve und im Besitz von Kosakenoffizieren und -beamten.

Die Gemeinden teilten den Kosaken ab dem 17. Lebensjahr Land im Verhältnis von 16 bis 30 Dessiatinas pro 1 männlichen Seele zu. Um eine gleichberechtigte Landnutzung zu gewährleisten, wurden die Stanitsa-Länder regelmäßig neu verteilt. Mit dem natürlichen Wachstum der Kosakenbevölkerung nahm der Anteil der Kuban-Kosaken allmählich ab. In den 1860er Jahren waren es durchschnittlich 23 Desjatinen, 1917 waren es nur noch 7,6 Desjatinen.

Im Jahr 1917 bestand die Kuban-Kosakenarmee aus 262 Dörfern und 246 Weilern, in denen 215.311 Kosakenfamilien lebten, was 52,3 % aller Haushalte in Kuba ausmachte ländliche Gebiete. Da sie in der Landwirtschaft tätig waren, waren die Kosakenhöfe besser mit landwirtschaftlichen Maschinen ausgestattet als andere Bevölkerungsgruppen.

Eingebunden in das System der gesamtrussischen Gerichtsbarkeit behielten die Kuban-Kosaken ihre inhärente Demokratie und ursprüngliche traditionelle Kultur, die sich von anderen unterschied.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts hatten die Kuban-Kosaken auch einen recht hohen Alphabetisierungsgrad – mehr als 50 %. Die ersten Schulen entstanden im Kuban Ende des 18. Jahrhunderts. In den 1860er Jahren. In der Kuban-Kosakenarmee gab es nur ein Militärgymnasium und 30 Grundschulen. Nach 10 Jahren gab es in den Dörfern bereits 170 Schulen. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Bis zu 30 Militärstipendiaten studierten jährlich an den besten Universitäten des Landes.

Seit 1863 erschien die Zeitung „Kuban Military Gazette“ – die erste periodische Veröffentlichung im Kuban, ab 1865 erschienen öffentliche Militärbibliotheken, 1879 wurde von 1811 bis 1917 das Kuban Military Local History Museum gegründet. Es gab militärische Gesangs- und Musikchöre, die klassische, spirituelle und volkstümliche Werke aufführten.

Die Kuban-Kosaken waren zutiefst religiöse Menschen. Die erste Fürbittekirche in Kuban wurde Ende des 18. Jahrhunderts in Taman erbaut. Im Jahr 1801 wurde in Jekaterinodar eine Militärkathedrale mit fünf Kuppeln errichtet. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Auf dem Territorium der Armee gab es bereits 363 Kirchen, 5 Männer- und 3 Frauenklöster sowie ein Kloster.

Kuban-Kosaken während der Jahre der Sowjetmacht (Bürgerkrieg, Jahre der Unterdrückung, Auswanderung)

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts gab es in Russland 11 Kosakentruppen mit einer Gesamtzahl von 4,5 Millionen Menschen. Die größten von ihnen waren die Don-, Kuban- und Terek-Truppen.

Doch die politischen Ereignisse nach der Revolution von 1917 machten fast alles zunichte, was die Kosaken in den vergangenen Jahrhunderten für das Land getan hatten. Am 24. Januar 1919 wurde eine Weisung zum gnadenlosen Kampf gegen die Kosaken erlassen. UND lange Jahre Sogar Erinnerungen an die Kosakenverteidiger, ihre militärischen Heldentaten und ihren Ruhm wurden aus der Geschichte getilgt.

Nach der Februarrevolution 1917 entwickelte sich im Kuban eine andere politische Situation als die gesamtrussische. Nach der Ernennung des Kommissars der Provisorischen Regierung, K. L. Bardizh, aus Petrograd und dem am 16. April entstandenen Kuban-Regionalrat erklärte sich die Kuban-Militärrada auf ihrem Ersten Kongress selbst und die Militärregierung zu den höchsten Leitungsorganen der Armee. Die so entstandene „Dreifachmacht“ hielt bis zum 4. Juli an, als die Rada den Rat für aufgelöst erklärte, woraufhin K. L. Bardizh die gesamte Macht in der Region an die Militärregierung übertrug.

Im Vorfeld der Entwicklungen in Petrograd erklärte sich die 2. Regionale Rada, die Ende September und Anfang Oktober zusammentrat, zum obersten Organ nicht nur der Armee, sondern des gesamten Kuban-Territoriums und verabschiedete ihre Verfassung – „Vorübergehende Bestimmungen über die obersten Organe“. der Macht im Kuban-Territorium.“ Nachdem sich die 1. Sitzung der Legislative Rada und ein Teil des 1. Regionalkongresses der Ausländer, der gleichzeitig am 1. November begann, vereinten, erklärten sie die Nichtanerkennung der Macht des Rates der Volkskommissare und bildeten die Legislative Rada und die Regionalregierung auf Paritätsbasis. N.S. wurde Vorsitzender der Rada. Ryabowol, L. L. Bych wurde anstelle von A. P. Filimonov, der zum Ataman der Kuban-Kosakenarmee gewählt wurde, Vorsitzender der Regierung.

Am 8. Januar 1918 wurde Kuban zur unabhängigen Republik erklärt, die auf föderaler Basis Teil Russlands war.

Unter der Losung „Kampf gegen die Diktatur links und rechts“ (also gegen den Bolschewismus und die drohende Wiederherstellung der Monarchie) versuchte die Kuban-Regierung, in der Revolution und im Bürgerkrieg ihren eigenen, dritten Weg zu finden. Im Laufe von drei Jahren wurden in Kuban vier Häuptlinge (A.P. Filimonov, N.M. Uspensky, N.A. Bukretov, V.N. Ivanis) und fünf Regierungsvorsitzende (A.P. Filimonov, L.L.) an der Macht ersetzt. Bych, F. S. Sushkov, P. I. Kurgansky, V. N. Ivanis). Noch häufiger wechselte die Zusammensetzung der Regierung – insgesamt neunmal. Solche häufigen Regierungswechsel waren größtenteils eine Folge interner Widersprüche zwischen dem Schwarzen Meer und den linearen Kosaken des Kuban. Die ersten, wirtschaftlich und politisch stärkeren, vertraten föderalistische (sogenannte „unabhängige“) Positionen und tendierten zur Ukraine. Seine prominentesten Vertreter waren K. L. Bardizh, N. S. Ryabovol, L. L. Bych. Die zweite politische Richtung, vertreten durch Ataman A.P. Filimonov, war traditionell für russischsprachige Lineisten auf ein geeintes und unteilbares Russland ausgerichtet.

Unterdessen proklamierte der Erste Sowjetkongress der Kuban-Region, der vom 14. bis 18. Februar 1918 in Armawir stattfand, die Sowjetmacht in der gesamten Region und wählte ein Exekutivkomitee unter der Leitung von Ja. W. Polujan. Am 14. März wurde Jekaterinodar von roten Truppen unter dem Kommando von I. L. Sorokin eingenommen. Die Rada, die die Hauptstadt der Region verließ, und ihre Streitkräfte unter dem Kommando von V. L. Pokrovsky schlossen sich mit der Freiwilligenarmee von General L. G. Kornilov zusammen, die zu ihrem ersten Kuban („Eis“)-Feldzug aufbrach. Der Großteil der Kuban-Kosaken unterstützte Kornilow nicht, der am 13. April in der Nähe von Jekaterinodar starb. Die sechsmonatige Periode der Sowjetmacht im Kuban (von März bis August) veränderte jedoch die Haltung der Kosaken ihr gegenüber. Infolgedessen besetzte die Freiwilligenarmee unter dem Kommando von General A. I. Denikin am 17. August während des zweiten Kuban-Feldzugs Jekaterinodar. Ende 1918 bestanden 2/3 davon aus Kuban-Kosaken. Einige von ihnen kämpften jedoch weiterhin in den Reihen der Taman- und Nordkaukasischen Roten Armee, die sich aus dem Kuban zurückzogen.

Nach ihrer Rückkehr nach Jekaterinodar begann die Rada, die Probleme zu lösen Regierungssystem die Kanten. Am 23. Februar 1919 wurde auf einer Sitzung der gesetzgebenden Rada die blau-himbeergrüne Flagge Kubans mit drei Streifen genehmigt und die Regionalhymne „Du, Kuban, du bist unser Vaterland“ aufgeführt. Am Tag zuvor wurde eine Rada-Delegation unter der Leitung von L. L. Bych zur Friedenskonferenz von Versailles nach Paris geschickt. Die Idee der Kuban-Staatlichkeit geriet in Konflikt mit General Denikins Slogan über ein großes, geeintes, unteilbares Russland. Diese Konfrontation kostete den Vorsitzenden der Rada N.S. Ryabowol das Leben. Im Juni 1919 wurde er in Rostow am Don von einem Denikin-Offizier erschossen.

Als Reaktion auf diesen Mord begann eine flächendeckende Desertion der Kuban-Kosaken von der Front, wodurch nicht mehr als 15 % von ihnen in den Streitkräften Südrusslands verblieben. Denikin reagierte auf die Pariser diplomatische Demarche der Rada, indem er sie auflöste und den Regimentspriester A. I. Kulabuchow hängte. Die Ereignisse vom November 1919, von Zeitgenossen als „Kuban-Aktion“ bezeichnet, spiegelten die Tragödie des Schicksals der Kuban-Kosaken wider, ausgedrückt durch die Phrase „Einer unter Fremden, ein Fremder unter den eigenen“. Dieser Ausdruck kann auch den Kuban-Kosaken zugeschrieben werden, die auf der Seite der Roten kämpften.

Die Einnahme von Jekaterinodar durch Einheiten der Roten Armee am 17. März 1920, die Evakuierung der Reste der Denikins-Armee aus Noworossijsk auf die Krim und die Kapitulation der 60.000 Mann starken Kuban-Armee bei Adler am 2.-4. Mai führten nicht dazu die Wiederherstellung des bürgerlichen Friedens im Kuban. Im Sommer 1920 kam es in der Transkuban-Region und in den Asowschen Überschwemmungsgebieten zu einer Aufstandsbewegung der Kosaken gegen die Sowjetmacht. Am 14. August landete im Gebiet des Dorfes Primorsko-Akhtarskaya eine Landung von Wrangel-Truppen unter dem Kommando von General S. G. Ulagai, die scheiterte.

Der bewaffnete Kampf der Kuban-Kosaken in den Reihen der weiß-grünen Bewegung dauerte jedoch bis Mitte der 20er Jahre. Von den 20.000 ausgewanderten Kuban-Kosaken blieben mehr als 10.000 für immer im Ausland.

Kuban zahlte einen hohen Preis für die Errichtung der Sowjetmacht. Aus dem Memorandum der regionalen Rada ist bekannt, dass allein im Frühjahr und Herbst 1918 hier 24.000 Menschen starben. Sowjetische Quellen zeichnen ein ebenso erschreckendes Bild des Weißen Terrors.

In den Jahren 1918 und Anfang 1920 gelang es der Region jedoch, dies zu vermeiden negative Auswirkung die Politik des Militärkommunismus und der Entkosakisierung, da sich Kuban vom Herbst 1918 bis zum Frühjahr 1920 im Rücken von Denikins Armee befand. In Kombination mit einem starken landwirtschaftlichen Potenzial und der Präsenz von Häfen wurden im Vergleich zu anderen Regionen Russlands günstigere Bedingungen geschaffen wirtschaftliche Entwicklung. Dasselbe lässt sich über den Stand der Dinge im Bereich Kultur und Bildung sagen. Während des Bürgerkriegs wurde Jekaterinodar zu einer der kleinen literarischen Hauptstädte Russlands.

Der Großteil der Kuban-Kosaken geriet infolge der Krim-Räumung im November 1920 in die Emigration. Die meisten von ihnen befanden sich zunächst auf der Insel. Lemnos in der Ägäis. Hier wurde nach heftigen Auseinandersetzungen im Dezember 1920 Generalmajor V. G. zum Ataman der Kuban-Kosakenarmee gewählt (anstelle des zurückgetretenen Generals N. A. Bukretov). Naumenko, der sich zu dieser Zeit in Jugoslawien aufhielt. An den Wahlen nahmen Mitglieder des Kuban-Regionalrats und gewählte Beamte der Militäreinheiten teil.

Im Frühjahr 1921 waren die Bemühungen von General Wrangel und den Kosaken-Atamanen, Kosaken-Emigranten in die Länder der Balkanhalbinsel zu exportieren, von Erfolg gekrönt. Von Mai bis September 1921 wurden sie nach Serbien und Bulgarien transportiert. Etwa 25 % der Kosaken kehrten nach Russland zurück. Ein kleiner Teil der Kuban-Bewohner ließ sich in Griechenland und der Türkei nieder.

Viele Menschen aus dem Kuban emigrierten schließlich auf andere Weise. Während der Niederschlagung des Kronstädter Aufstands zogen mehr als zweitausend Kuban-Bewohner mit den Rebellen nach Finnland. Andere landeten infolge der Evakuierung von der Schwarzmeerküste des Kaukasus im Ausland und überquerten die sowjetisch-polnische und die sowjetisch-georgische Grenze.

Viele Kosaken-Emigranten wurden zunächst in Militär- oder Internierungslagern festgehalten. Aber während sie sich auf den Weg machten, um „ihr eigenes Brot“ zu holen, versuchten die Kosaken, den Kontakt zueinander nicht zu verlieren. Der Teil der Kosaken, der auch nach dem Flüchtlingsstatus in den Reihen seiner Militäreinheiten blieb, versuchte, einen Arbeitsplatz zu finden, an dem alle militärischen Ränge einer bestimmten Einheit arbeiten konnten. Als Teil ihrer Einheiten arbeiteten die Kosaken in Jugoslawien beim Bau von Straßen und Eisenbahnen, beim Brückenbau und in Bulgarien – in Kohlengruben. Einzelne Kosakeneinheiten wurden in voller Stärke in Fabriken in Frankreich eingesetzt. Sie versuchten, kompakt zu leben. Das Essen in vielen Einheiten war „Kessel“ (im Allgemeinen aus einem Kessel). Nicht nur die Militärangehörigen erhielten Zulagen, sondern auch ihre Frauen und Kinder. In den Einheiten wurden Fonds für gegenseitige Hilfe eingerichtet. Darüber hinaus dienten mehr als 300 in Jugoslawien stationierte Kuban-Bewohner als Grenzschutzbeamte an der Grenze zu Albanien. In den Jahren des Bürgerkriegs und der Emigration kamen viele Kosaken ihrer Einheit und ihren Kollegen so nahe, dass sie auch nach dem Ausscheiden aus der Einheit aus irgendeinem Grund versuchten, zumindest eine gewisse Verbindung zu ihnen aufrechtzuerhalten.

Auch die Kosaken, die mit der Armee brachen, festigten ihre Beziehungen untereinander. Ehemalige Dorfbewohner und Kameraden korrespondierten. An Orten mit kompaktem Wohnsitz gründeten die Kosaken Dörfer und Gehöfte, die zu ihrer Kommunikation, gegenseitigen Hilfe und der Bewahrung der Bräuche, Rituale und Kultur der Kosaken fernab ihrer Heimat beitrugen. Häufiger handelte es sich dabei um allgemeine Kosakenverbände, darunter Vertreter verschiedener Kosakentruppen. An den Orten ihrer größten Konzentration bildete das Kuban-Volk eigene Dörfer und Gehöfte.

Darüber hinaus könnten die Kuban-Dörfer laut Beschluss der Kuban Rada alle Bewohner des Kuban umfassen – sowohl Kosaken als auch Nicht-Kosaken. Manchmal wurden Dörfer und Gehöfte nach beruflichen Gesichtspunkten gegründet. Dies sind die verschiedenen Vereinigungen der Kosakenstudenten. Zum Beispiel ein allgemeines Kosaken-Studentendorf in Prag oder eine Kosaken-Studentenfarm in der Nähe des Dorfes Sofia.

Die Gewohnheit ländlicher und allgemein schwerer körperlicher Arbeit trug zur relativ schmerzlosen Anpassung der Kosaken im Ausland bei. Sie nahmen bereitwillig jede Arbeit an und führten sie so aus, dass Kosaken in einigen Zweigen der Landwirtschaft in vielen Ländern einen hohen Stellenwert hatten. Insbesondere betrug die Arbeitslosenquote unter den Kuban-Bewohnern im Jahr 1923 nur 23 %.

Es gab auch Vertreter der Kosaken-Intelligenz im Ausland. Viele Kosaken im Exil versuchten, ihre Ausbildung zu erhalten oder abzuschließen. Die Zentren der Kosakenintelligenz waren Belgrad, Warschau, Paris, Prag und Sofia. Einen besonderen Platz nahm in dieser Hinsicht Prag ein, wo gegründet wurde: die Gesellschaft zum Studium der Kosaken, die Gesellschaft der Kuban-Journalisten und -Schriftsteller, die Kuban-Gesellschaft und viele andere. Insbesondere die Kuban-Gesellschaft, Mit Unterstützung der tschechoslowakischen Regierung unterstützte er viele Kosaken, die eine weiterführende und weiterführende Schule abschließen wollten, auch materiell Bildungseinrichtungen. Dank seiner Unterstützung erhielten etwa 300 Kosaken Diplome als Ingenieure, Ärzte, Wirtschaftswissenschaftler usw. Unter den Kosaken-Emigranten befanden sich viele Schriftsteller, Dichter, Künstler, Bildhauer, Schauspieler, Wissenschaftler und viele andere kulturelle und wissenschaftliche Persönlichkeiten, die zur Kultur beitrugen Ausland und russische Auswanderung.

Einige der ausgewanderten Kosaken nahmen in der Hoffnung auf die Wiederbelebung des Russischen Reiches auf der Seite Nazi-Deutschlands am Zweiten Weltkrieg teil, der eine der traurigsten und „dunkelsten“ Seiten in der Geschichte der Kuban-Kosaken darstellt. Innerhalb der faschistischen Truppen wurden sogar eigene Einheiten gebildet, die ausschließlich aus Kosaken bestanden. An der Spitze dieser Einheiten standen sowohl deutsche als auch kosakische Generäle (P. N. Krasnov, A. G. Shkuro usw.), die später hingerichtet wurden und auch nach dem Zusammenbruch der UdSSR als nicht rehabilitierbar anerkannt wurden.

Nach Kriegsende wurde ein Teil der Kosaken von den Alliierten an die Sowjetregierung übergeben.

IN die Nachkriegszeit Seitdem sind die Vereinigten Staaten zum neuen und wichtigsten Siedlungszentrum für Kosakenauswanderer geworden, wo noch immer die sogenannte „Kuban-Kosakenarmee im Ausland“ existiert, bestehend aus den Nachkommen der Kuban-Kosaken, angeführt von ihrem Ataman.

Gleichzeitig übernahm ein beträchtlicher Teil der Kosaken die Sowjetmacht und blieb in ihrer Heimat.

Kuban-Kosaken beteiligten sich aktiv am Großen Vaterländischen Krieg und kämpften tapfer in den Reihen der Roten Armee, zu der auch reguläre Kosakeneinheiten gehörten.

Einer von die hellsten Beispiele Dies wird durch die Leistung der Kosaken des 17. Kosaken-Kavalleriekorps in der Nähe des Dorfes Kuschtschewskaja in der Region Krasnodar veranschaulicht, die den größten Panzerangriff des Feindes zu Pferd abwehrten. Dieses Kunststück ging als der berühmte „Kuschtschewskaja-Angriff“ in die Geschichte ein, für den das 17. Kosaken-Kavalleriekorps, das aus Kuban- und Don-Kosaken-Freiwilligen gebildet wurde, in 4. Garde-Kuban-Kosaken-Kavalleriekorps umbenannt wurde.

Am Ende des Krieges nahmen Kuban-Kosaken zusammen mit einzelnen Kosaken-Militäreinheiten im Juni 1945 an der Siegesparade auf dem Roten Platz teil.

Aber trotz der Tatsache, dass die Kuban- und Terek-Kosaken während des Großen Vaterländischen Krieges durch besondere Erlasse der Führung des Landes sogar die traditionelle Kosakenuniform (Circassian) tragen durften, waren alle diese Kosaken-Militärformationen Teil der Roten Armee und waren dem Kommando der Armee und dementsprechend der Führung der Sowjetunion unterstellt.

Die Kuban-Kosakenarmee selbst hörte 1920 auf dem Territorium Kubans auf zu existieren. Auch der Begriff „Ataman“ verlor von diesem Zeitpunkt an seine Bedeutung. Bis 1990 gab es im Kuban keine Atamanen mehr, ebenso wie es keine Truppen mehr gab.

Das Leben und der Alltag der Kosaken verschwanden im allgemeinen sowjetischen Umfeld. Kosakentraditionen, Bräuche, traditionelle Kosakenkultur, Folklore, Lebensweise der Kosaken, Traditionen der Selbstverwaltung der Kosaken und die untrennbare Verbindung mit der Orthodoxie wurden von den „Kosakenwächtern“ größtenteils verborgen und aus Angst vor ihnen nicht an die jüngere Generation weitergegeben ihre eigene Zukunft und ist daher in der Gegenwart meist unwiederbringlich verloren.

Das dem Sowjetvolk insbesondere aus dem Film „Kuban-Kosaken“ bekannte Bild des Kuban-Kosaken war stark stilisiert und an die Ideologie der Sowjetzeit angepasst und entsprach daher in vielerlei Hinsicht nicht den ursprünglichen Kuban-Kosaken. dessen Lebenssinn seit jeher der Dienst am Vaterland und der Heiligen Orthodoxen Kirche war. Glaube.

Die Kosaken im Kuban sind Teil der russischen Kosaken des Nordkaukasus und bewohnen heute die Gebiete der Region Krasnodar. westlicher Teil Stawropol-Territorium und der Süden der Region Rostow sowie die Republiken Adygeja und Karatschai-Tscherkessien.

Das militärische Hauptquartier der Kuban-Kosaken ist die Stadt Krasnodar (ehemals Jekaterinodar). Die Kuban-Armee wurde 1860 auf der Grundlage der Schwarzmeer-Kosakenarmee gegründet und nach dem Ende des Kaukasuskrieges um Teile der kaukasischen linearen Kosakenarmee erweitert, die „als unnötig gestreckt“ wurden.
Anfangs wurde die Kosakenarmee von Koschew- und Kuren-Atamanen kontrolliert, dann von zugewiesenen Atamanen, die vom russischen Kaiser persönlich ernannt wurden.
Der Militärfeiertag wird am 12. September, dem Tag des Heiligen Alexander Newski, gefeiert.

Kosaken

Quantitativ gesehen ist es natürlich weit von dem entfernt, was es vorher war. Seine Reihen während der Oktoberrevolution und denen, die darauf folgten Bürgerkrieg und wurde vor dem Ersten Weltkrieg deutlich ausgedünnt. Nach den neuesten Statistiken gibt es im Kuban derzeit 48.000 Kosaken, unter Berücksichtigung ihrer Familienangehörigen sind es etwas mehr als 150.000. Heute bestehen die Kosaken aus acht Abteilungen, einem Bezirk, 56 Kosakenbezirksgesellschaften und 486 Primärgesellschaften.

Woher kommt der Name „Kuban-Kosaken“?

Aus ihren Lebensräumen. Und es ist mit dem großen Kuban-Fluss verbunden, dessen Quellen in Karatschai-Tscherkessien liegen. Schmelzwasser ist eines von sieben höchste Gipfel Elbrus wird von den drei größten Flüssen des Nordkaukasus gespeist – Kuban, Malka und Baksan. Elbrus hat übrigens auch andere Namen – Mingi-Tau (Karachian – Balk), Oshkhamakho (Kabardian – Cherk.) – ein Stratovulkan im Kaukasus, 5642 Meter über dem Meeresspiegel. Die Länge des Kuban-Flusses beträgt mehr als 870 Kilometer. Die Fläche seines Beckens beträgt 57.900 Quadratkilometer. Es wird von den Flüssen Laba, Achtyr, Urup, Karasun, Psekups und Bolschoi Selentschuk gespeist. Und der Kuban-Fluss mündet in das Asowsche Meer. Obwohl sie früher das Schwarze Meer bevorzugte, änderte sie in fernen Zeiten plötzlich dessen Kurs und freundete sich mit dem grauhaarigen Asow an. Und hier wäre es angebracht zu sagen, dass das antike Gorgippia, die heutige Stadt Anapa, fantastisch von den Launen des Kuban-Flusses profitierte. Seine Goldvorkommen erstrecken sich über bis zu vierzig Kilometer entlang des Meeres, was es weitgehend ermöglichte, den Allrussischen Kurort zum Familien- und Kinderresort zu erklären.

Also weiter über die Kosaken. Bis 1917 vereinte die Kuban-Kosakenarmee mehr als 1,3 Millionen Menschen in ihren Reihen und war die zweitgrößte in Russland. Insgesamt gab es im Staat 4,4 bis 6 Millionen Kosaken. Davon sind 1,5 Millionen Don; 589 Tausend - Orenburg; 278 Tausend - Terek. Es gab Kosaken in Semirechye (Kasachstan) und sogar an den Ufern des eisigen Ochotskischen Meeres in Kolyma. Noch etwas sollte beachtet werden. Kuban ist eine historische Region des Nordkaukasus, die vom gleichnamigen Fluss und seinen Nebenflüssen angezogen wird. Seit dem Mittelalter gehörte es zur Nogai-Horde, zu Tscherkessien und zum Krim-Khanat. Im Jahr 1783 änderte sich das Bild dramatisch. Das Krim-Khanat wurde abgeschafft und Kuban kam unter die Krone des Russischen Reiches.

Geschenk von Katharina der Großen

In Russland gab es Herrscher, die die Ländereien des Staates vervielfachten. Unter ihnen ist Katharina die Zweite, die das Volk mit besonderer Ehrfurcht die Große nannte. Sie war es, die die Krim, Taurida und Kuban dem Reich annektierte. Aber es ist eine Sache, das Territorium eines Landes zu vergrößern, und eine andere, neue Länder zu besiedeln. Schützen Sie sich vor dem gegnerischen Feind. Dank Katharina der Großen blieben die Kosaken in den annektierten Gebieten erhalten. Am 30. Juni 1792 unterzeichnete die Kaiserin eine Charta, die der Armee des Schwarzen Meeres (Saporoschje) die Kuban-Länder gewährte. Für tapfere Dienste im letzten Krieg mit den Türken. Das heißt, die Kosaken erhielten tatsächlich rechtmäßig eine Schenkungsurkunde. Ein Jahr später ließ der Militärrichter Anton Golovaty vierzig Raucherhäuser umsiedeln. Die Zaporozhye-Regimenter Timoshevsky, Rogovskoy Bryukhovetsky und Kanevsky wurden geboren. Die Zarin legte den Grundstein für die Beziehungen zwischen den Kosaken und dem Russischen Reich und sie überlebten praktisch bis 1917. Die Kosaken erhielten das Recht, Waffen zu tragen, den freien Geist, die Freiheit, und das waren ihre Privilegien. Leider gab es nach 1917 nur noch wenige erbliche Kosaken. Nach der Revolution wurden die Kosaken als ethnische Gruppe abgeschafft, da viele ihrer Vertreter auf der Seite der Weißgardisten kämpften. Dennoch gab es in Sibirien, am Don und am Kuban immer noch erbliche Kosaken, wenn auch in geringer Zahl. Mit ihnen begann die Wiederbelebung der Kosaken. Insbesondere im Kuban.

Als Dank an Katharina die Große

Erinnern wir uns daran, dass während ihrer Herrschaft die sogenannte „Kaukasische Linie“ geschaffen wurde – ein Netzwerk von Festungen zum Schutz vor den Krimtataren und Hochländern. Es ist ganz klar, dass die Kosaken in Festungen lebten und Militärdienst leisteten. Das Zentrum dieser Linie war Jekaterinograd (Kabardino-Balkarien), das von Fürst Potemkin nahe dem Zusammenfluss der Flüsse Malka und Terek gegründet wurde. Und das geschah im Jahr 1783. Und früher befand sich hier die Katharinenfestung. Und das Dorf ist bei ihr. Aus Dankbarkeit gegenüber der Kaiserin für die den freien Kosaken gewährten Ländereien wurden sie in Jekaterinograd vereint. Auf Anweisung des Fürsten wurden im neuen Provinzzentrum ein Tempel, Verwaltungsgebäude und ein Palast für Seine Durchlaucht errichtet, ein pompöser Bogen, der den Weg nach Georgien öffnete. Doch im Jahr 1822 wurde der Status der Stadt abgeschafft und das Dorf erhielt den Namen Ekaterinogradskaya. Übrigens besuchten Gribojedow, Lermontow und Puschkin die Festung einmal. Und im heutigen Dorf besuchte Präsident V. V. Putin selbst im Jahr 2001 das Alexander-Sergejewitsch-Museum und andere Sehenswürdigkeiten. Übrigens hat sich der Name der Siedlung mehrmals geändert. Im Jahr 1777 war es die Katharinenfestung. Seit 1786 - Jekaterinograd, die Hauptstadt des kaukasischen Gouverneurs des Russischen Reiches im Nordkaukasus. Seit 1921 unter sowjetischer Herrschaft - Krasnogradskaya. Und 1991 wurde ihr historischer Name zurückgegeben: Jekaterinogradskaja. Es liegt 16 Kilometer vom regionalen Zentrum Prochladny und 75 Kilometer von der berühmten Stadt Naltschik des Landes entfernt.

Die Schwarzmeer-Kosaken blieben Katharina der Großen jedoch weiterhin sehr dankbar für die ihr zu Ehren gewährten Gefälligkeiten und andere Initiativen. Im Jahr 1792 erfolgten sie per Testament hochrangige Beamte Sie gründeten eine weitere Stadt am rechten Ufer des Kuban – Ekaterinodar (aus der Schenkung Katharinas). Zwar erhielt er am 1. Januar 1794 seinen offiziellen Status als Rasse. Ekaterinodar ist verkehrsgünstig gelegen – es gibt wenig Hauptfluss Kuban mit demselben Namen, aber nicht weit von den beiden warmen Meeren Mutter Russlands entfernt; Das Schwarze Meer ist 120 Kilometer davon entfernt, das Asowsche Meer ist 140 Kilometer entfernt. Für den modernen Transport ist das bloßer Unsinn. An jedem Wochenende können Sie zum Entspannen ans Meer kommen. Aber mit solch einem glorreichen Namen existierte die Stadt nur 126 Jahre. 1920 benannten die Bolschewiki es in Krasnodar um, was heute tatsächlich der Fall ist südliche Hauptstadt Befugnisse. Es ist 1300 Kilometer von Moskau entfernt. Laut Statistik leben hier heute mehr als eine Million Menschen. Diese Statistiken sind jedoch noch nicht offiziell. Sie versuchten, Krasnodar wieder seinen früheren Namen zu geben. Doch viele Städter lehnen dies strikt ab. Das Thema wurde jedoch nicht von der Tagesordnung gestrichen.

Von damals bis heute – Die Wurzeln der Kosaken aus Iwan dem Schrecklichen

Bevor wir zum modernen Zeitfluss übergehen, werden wir noch auf die Wurzeln der gegenwärtigen Kosaken auf der Skala des Staates hinweisen. Die ersten Erwähnungen der ethnischen Gruppe stammen aus den Jahren 1443–1444. Und dies ist ein Abschnitt aus der Ära von Iwan dem Schrecklichen. Die Kosaken halfen Rjasan und den Moskauer Gouverneuren, die Invasion des tatarischen Prinzen Mustafa abzuwehren. Und überraschenderweise nicht zu Pferd, sondern auf Skiern. Und seit 1549 wurden beispielsweise die Donkosaken, die dann auch im Kuban zu einer sesshaften Lebensweise übergingen, in den Moskauer Herrscherdienst rekrutiert. Seit der Herrschaft von Iwan dem Schrecklichen begannen die Kosaken mit ihren Feldzügen nicht nur die Nogais in der Wolgaregion, sondern auch die krimtatarischen Ulusen sowie türkische Festungen zu belästigen. Sie spielten eine unschätzbare Rolle in den Moskauer Feldzügen gegen die Krim in der zweiten Hälfte des Jahres 1550 und besiegten 1572 die krimtürkische Invasion, bei der sich der Don-Ataman M. Cherkashin auszeichnete. Abteilungen von Donkosaken beteiligten sich am Kampf gegen die Nogai-Horde und an der Eroberung von Kasan und Astrachan. In vielen Schlachten des Livländischen Krieges, bei der Verteidigung von Pskow. Für ihre Verdienste um den Souverän erhielten sie Geldzuwendungen, kommunalrechtliches Land und manchmal auch Privatgrundstücke. Bei der Organisation des Wach- und Dorfdienstes im Jahr 1571 ersetzten sie Bojarenkinder in ukrainischen Siedlungen, die zu den Regimentern zurückgebracht wurden. Und ein Jahr zuvor ließen sich viele Kosaken an der Grenze zur Krim nieder. Es ist anzumerken, dass die Moskauer Regierung zur Zeit Iwans des Schrecklichen im Umgang mit freien Kosaken, wie auch in der späteren Ära Katharinas der Großen, Fingerspitzengefühl und Verhandlungsfähigkeit, in manchen Fällen aber auch eine gewisse Festigkeit bewies. Der Staat und insbesondere die Kosaken haben bei der Kolonisierung der Gebiete östlich, südlich und südöstlich des historischen Zentrums des Moskauer Staates eine wirklich großartige und zielgerichtete Arbeit geleistet.

In den folgenden Jahrhunderten wurden die Siedlungsorte der Kosaken klarer definiert. Tatsächlich sind die Kuban-Kosaken Teil einer ethnischen Gruppe, deren Einfluss erstaunlich ist. Im Nordkaukasus. Konkret auf dem Territorium der Region Krasnodar, dem westlichen Teil der Region Stawropol, der Region Rostow sowie der Republik Adygeja und den Kosaken von Tscherkessien. Hauptsächlich Einwanderer aus der Ukraine. Die Kosakenarmee wurde 1860 gegründet. Basierend auf der Schwarzmeer-Kosakenarmee. 178.000 Seelen beiderlei Geschlechts, darunter 866 Bauern, plus der angeschlossenen kaukasischen linearen Kosakenarmee - 269 Seelen beiderlei Geschlechts, darunter 665 Bauern. Am Ende des Kaukasuskrieges wurde es jedoch abgeschafft. Erinnern wir uns daran, dass die Armee ursprünglich von den Atamanen Koshevoy und Kurenny kontrolliert wurde. Die Kuban-Region war in sieben Departements unter der Leitung von Atamanen unterteilt. An der Spitze der Dörfer und Bauernhöfe standen gewählte Atamanen, die von den Atamanen der Departements bestätigt wurden. Näher an unserer Zeit hat die Verwaltung der Region Krasnodar einen neuen Termin für die Feier des KKV festgelegt – den 12. September, den Tag des Heiligen Großfürsten Alexander Newski. Die Kuban-Kosakenarmee bestand historisch aus mehreren Gruppen – den Schwarzmeer-Kosaken, Linien-Kosaken und zugewiesenen Kosaken.

Kosaken sind heute keine Soldaten

Wenn man von heute spricht, muss man betonen, dass die Kuban-Kosaken-Armee heute keine Einheit der regulären Armee ist, wie es in der Vergangenheit der Fall war. Und ein Kosak ist kein Soldat. Aber keine kommerzielle Organisation, eine Gesellschaft, die in ihrer Struktur untergeordnete Kosakengesellschaften umfasst – Abteilungen, Bezirk, Bezirk, Grundschule: Stadt, Dorf, Bauernhof. Und betonen wir, dass alle Kosaken ihre Mitglieder in den primären Kosakengesellschaften sind.
Wir möchten Sie noch einmal daran erinnern, dass die derzeitige Kuban-Kosakenarmee aus acht Abteilungen, einem Kosakenbezirk, 56 regionalen Kosakengesellschaften, 486 Primärgesellschaften und insgesamt 48.000 Kosaken sowie Ehefrauen, Kindern und Enkeln besteht. Insgesamt 150.000. Nennen wir die Departements - Labinsky, Yeisk, Caucasian, Taman, Maikop, Ekaterinodar, Batalpashinsky (Karachai-Tscherkessien). Zu ihnen müssen wir die Sonderabteilung Suchumi hinzufügen.

Plus der Schwarzmeer-Kosakenbezirk, bestehend aus sieben RKOs – Adler, Khosta, Zentral-Sotschi, Lasorewskoje, Tuapse, Gelendschik, Noworossijsk. Die Sonderabteilung Suchumi befindet sich auf dem Territorium der Republik Abchasien.

Was machen moderne Kuban-Kosaken?

Ihr Aufgabenbereich ist sehr breit gefächert. Zum Beispiel die Aufrechterhaltung der öffentlichen Ordnung. Zusammen mit der Polizei (auf unseren Straßen sehen wir oft Streifen). Es gibt einen Streifendienst. Kosaken beteiligen sich am Schutz der Staatsgrenze. Sie bekämpfen aktiv den Drogenhandel. Engagiert sich in Umweltaktivitäten. Der Kampf gegen Wilderei. Hilfe bei der Beseitigung der Folgen Naturkatastrophen. Vorbereitung junger Kosaken auf den Militärdienst. Für die Kuban-Kosaken wird jährlich eine militärische Feldausbildung organisiert.
Zu ihren Aufgaben gehört die sorgfältige Arbeit mit jungen Menschen – patriotische, spirituelle und moralische Erziehung auf der Grundlage kosakischer Traditionen, Bräuche und Kultur. Arbeiten Sie an ihrer Wiederbelebung und Erhaltung. Kuban-Kosaken interagieren eng mit den Russen Orthodoxe Kirche. Durch die Medien. Sie zeichnen sich auch durch ihre Aktivitäten auf internationaler Ebene aus.
Der höchste Beamte der Kuban-Kosaken ist der Militärataman. Seit 2007 ist er Kosakengeneral Nikolai Alexandrowitsch Doluda.

Freilichtmuseum - „Ataman“

Es ist wahr, was man sagt: „Es ist besser, einmal zu sehen, als hundertmal zu hören!“ Wie lebten die Kuban-Kosaken und was machten sie vorher? Eine sehr klare und überzeugende Antwort auf diese Frage gibt der touristische ethnografische Komplex Ataman. Auf einer Fläche von bis zu 60 Hektar gelegen. Am Ufer der Taman Bay. In Betrieb seit 2009. Tatsächlich handelt es sich um ein lebensgroßes Kosakendorf. Es verfügt über mehrere Straßen und 51 Höfe. Und sogar Baba Yagas Hof. Und was – in den Märchen der Kosaken ist diese Figur auch vorhanden! Es gibt eine Kapelle. Jarmorochnaja-Platz. Die Hütten eines Priesters, eines Schuhmachers, eines Töpfers, eines Fischers. Und was Sie in Innenhöfen nicht sehen werden - alte Spinnräder, Nähmaschinen, Bügeleisen, Petroleumlampen, Töpfermaschinen, Griffe, Haushaltsmühlen, Wiegen, bestickte Daunen und andere Kissen. Zwar dauert die Erkundung des Museums sechs Stunden, aber Sie können es schnell in drei Stunden schaffen. In Atamani finden Kosakenfeste mit Liedern, Tänzen und dem Spielen von Volksinstrumenten statt. Und Sie müssen hier nicht hungern. Sie werden Ihnen auch köstlichen, reichhaltigen Kosaken-Borschtsch und Knödel servieren mit verschiedenen Füllungen, weitere Gerichte und ein Glas Wodka werden sicherlich präsentiert. Gehen Sie mit den freien Kosaken und Kosakenfrauen!