Bildung und Funktion kleiner soziale Gruppen geht unweigerlich mit der Entstehung einer Reihe von Gesetzen, Bräuchen und Traditionen einher. Ihr Hauptziel ist es, das gesellschaftliche Leben zu regulieren und zu bewahren gegebenen Auftrag und Sorge um die Wahrung des Wohlergehens aller Mitglieder der Gemeinschaft.

Soziologie der Persönlichkeit, ihres Subjekts und Objekts

Das Phänomen der sozialen Kontrolle kommt in allen Gesellschaftsformen vor. Dieser Begriff wurde erstmals vom französischen Soziologen Gabriel Tarde He verwendet und bezeichnete ihn als eines der wichtigsten Mittel zur Korrektur kriminellen Verhaltens. Später begann er, soziale Kontrolle als einen der bestimmenden Faktoren der Sozialisation zu betrachten.

Zu den Instrumenten sozialer Kontrolle zählen formelle und informelle Anreize und Sanktionen. Soziologie der Persönlichkeit, ein Abschnitt Sozialpsychologie untersucht Fragen und Probleme im Zusammenhang mit der Interaktion von Menschen innerhalb bestimmter Gruppen sowie der Bildung individueller Persönlichkeit. Diese Wissenschaft versteht unter dem Begriff „Sanktionen“ auch Anreize, das heißt, diese sind eine Folge jeder Handlung, unabhängig davon, ob sie positiv oder negativ konnotiert ist.

Was sind formelle und informelle positive Sanktionen?

Formale Kontrolle oeffentliche Ordnung wird offiziellen Strukturen (Menschenrecht und Justiz) anvertraut, informelle werden von Mitgliedern der Familie, des Teams, der Kirchengemeinschaft sowie Verwandten und Freunden durchgeführt. Während Ersteres auf Regierungsgesetzen basiert, basiert Letzteres auf der öffentlichen Meinung. Informelle Kontrolle drückt sich durch Bräuche und Traditionen sowie durch Mittel aus Massenmedien(öffentliche Zustimmung oder Tadel).

War diese Art der Kontrolle früher die einzige, so ist sie heute nur noch für Kleingruppen relevant. Dank der Industrialisierung und Globalisierung bestehen moderne Gruppen aus einer großen Anzahl von Menschen (bis zu mehreren Millionen), was eine informelle Kontrolle unhaltbar macht.

Sanktionen: Definition und Arten

Die Persönlichkeitssoziologie bezeichnet Sanktionen als Bestrafung oder Belohnung, die in sozialen Gruppen in Bezug auf Einzelpersonen angewendet werden. Dies ist eine Reaktion darauf, dass eine Person über die Grenzen allgemein anerkannter Normen hinausgeht, also die Folge von Handlungen, die von den erwarteten abweichen. Bei der Betrachtung der Formen der sozialen Kontrolle wird zwischen formaler positiver und negativer sowie informeller Kontrolle unterschieden positive Sanktionen und negativ.

Merkmale positiver Sanktionen (Anreize)

Formelle Sanktionen (mit Pluszeichen) werden Verschiedene Artenöffentliche Zustimmung durch offizielle Organisationen. Zum Beispiel die Ausstellung von Diplomen, Prämien, Titeln, Titeln, staatlichen Auszeichnungen und die Ernennung zu hohen Positionen. Solche Anreize setzen zwangsläufig voraus, dass die Person, auf die sie angewendet werden, bestimmte Kriterien erfüllt.

Im Gegensatz dazu gibt es keine klaren Voraussetzungen für die Erlangung informeller positiver Sanktionen. Beispiele für solche Belohnungen: Lächeln, Händeschütteln, Komplimente, Lob, Applaus, öffentliche Dankbarkeit.

Strafen oder negative Sanktionen

Formelle Sanktionen sind Maßnahmen, die in Gesetzen, Regierungsverordnungen, Verwaltungsanweisungen und Anordnungen festgelegt sind. Eine Person, die gegen geltendes Recht verstößt, kann mit Gefängnis, Festnahme, Entlassung aus dem Arbeitsverhältnis, Geldstrafen, Amtsdisziplin, Verweis, Todesstrafe und anderen Sanktionen belegt werden. Der Unterschied zwischen solchen Strafmaßnahmen und solchen, die durch informelle Kontrolle (informelle negative Sanktionen) vorgesehen sind, besteht darin, dass ihre Anwendung das Vorliegen einer spezifischen Weisung erfordert, die das Verhalten des Einzelnen regelt. Es enthält Kriterien im Zusammenhang mit der Norm, eine Liste von Handlungen (oder Unterlassungen), die als Verstöße gelten, sowie ein Maß für die Strafe für die Handlung (oder deren Unterlassung).

Informelle negative Sanktionen sind Arten von Strafen, die auf offizieller Ebene nicht formalisiert sind. Dies können Spott, Verachtung, verbale Zurechtweisungen, unfreundliche Kritiken, Bemerkungen und anderes sein.

Klassifizierung der Sanktionen nach Zeitpunkt der Anwendung

Alle bestehenden Sanktionsarten werden in repressive und präventive Sanktionen unterteilt. Die ersten werden verwendet, nachdem die Person die Aktion bereits ausgeführt hat. Die Höhe einer solchen Strafe oder Belohnung hängt von gesellschaftlichen Überzeugungen ab, die die Schädlichkeit oder den Nutzen einer Handlung bestimmen. Die zweiten (präventiven) Sanktionen sollen die Begehung bestimmter Handlungen verhindern. Das heißt, ihr Ziel besteht darin, den Einzelnen zu einem Verhalten zu bewegen, das als normal angesehen wird. Zum Beispiel informelle positive Sanktionen in Schulsystem Bildung soll bei Kindern die Gewohnheit entwickeln, „das Richtige zu tun“.

Das Ergebnis einer solchen Politik ist Konformismus: eine Art „Verschleierung“ der wahren Motive und Wünsche des Einzelnen unter der Tarnung eingeflößter Werte.

Die Rolle positiver Sanktionen bei der Persönlichkeitsbildung

Viele Experten kommen zu dem Schluss, dass informelle positive Sanktionen eine menschlichere und wirksamere Kontrolle des Verhaltens einer Person ermöglichen.
Durch die Anwendung verschiedener Anreize und die Stärkung sozialverträglicher Handlungen ist es möglich, ein System von Überzeugungen und Werten zu entwickeln, das die Manifestation abweichenden Verhaltens verhindert. Psychologen empfehlen, bei der Kindererziehung so oft wie möglich informelle positive Sanktionen anzuwenden.

Soziale Sanktionen ist ein Mittel zur Belohnung und Bestrafung, das Menschen dazu ermutigt, gesellschaftliche Normen einzuhalten. Soziale Sanktionen sind Hüter von Normen.

Arten von Sanktionen:

1) Formelle positive Sanktionen sind Genehmigungen offizieller Stellen:

Belohnen;

Stipendium;

Monument.

2) Informelle positive Sanktionen sind Zustimmung der Gesellschaft:

Lob;

Beifall;

Kompliment;

3) Formales Negativ ist eine Bestrafung durch offizielle Stellen:

Entlassung;

Tadel;

Todesstrafe.

4) Informelle negative Sanktionen – Strafen der Gesellschaft:

Kommentar;

Spott;

Es gibt zwei Arten sozialer Kontrolle:

1. Externe soziale Kontrolle – sie wird von Behörden, der Gesellschaft und nahestehenden Menschen ausgeübt.

2. interne soziale Kontrolle – sie wird von der Person selbst ausgeübt. 70 % des menschlichen Verhaltens hängt von Selbstkontrolle ab.

Die Einhaltung gesellschaftlicher Normen nennt man Konformität – das ist das Ziel sozialer Kontrolle

3. Soziale Abweichungen: abweichendes und delinquentes Verhalten.

Das Verhalten von Menschen, die sich nicht an gesellschaftliche Normen halten, wird als abweichend bezeichnet. Diese Handlungen entsprechen nicht den in einer bestimmten Gesellschaft etablierten Normen und sozialen Stereotypen.

Positive Abweichung ist abweichendes Verhalten, das keine Missbilligung seitens der Gesellschaft hervorruft. Es kann sein Heldentaten, Selbstaufopferung, übermäßige Hingabe, übermäßiger Eifer, ein erhöhtes Gefühl von Mitleid und Mitgefühl, übermäßiger Fleiß usw. Negative Abweichungen sind Abweichungen, die bei den meisten Menschen Reaktionen der Missbilligung und Verurteilung hervorrufen. Dazu können Terrorismus, Vandalismus, Diebstahl, Verrat, Tierquälerei usw. gehören.

Deliktes Verhalten stellt einen schwerwiegenden Verstoß gegen das Gesetz dar, der eine strafrechtliche Verfolgung nach sich ziehen kann.

Es gibt mehrere Hauptformen der Abweichung.

1. Trunkenheit – übermäßiger Konsum alkoholischer Getränke. Alkoholismus ist eine schmerzhafte Anziehungskraft auf Alkohol. Diese Art der Abweichung bringt allen Menschen großen Schaden. Darunter leiden sowohl die Wirtschaft als auch das Wohlergehen der Gesellschaft. In den Vereinigten Staaten leiden beispielsweise etwa 14 Millionen Menschen an Alkoholismus, und die jährlichen Verluste belaufen sich auf bis zu 100 Milliarden Dollar. Auch beim Alkoholkonsum ist unser Land weltweit führend. Russland produziert pro Kopf und Jahr 25 Liter Alkohol. Darüber hinaus, Großer Teil Alkohol – starke alkoholische Getränke. In letzter Zeit ist das Problem des „Bier“-Alkoholismus aufgetaucht, der vor allem junge Menschen betrifft. Jährlich sterben etwa 500.000 Russen aus verschiedenen Gründen im Zusammenhang mit Alkohol.

2. Drogenabhängigkeit ist eine schmerzhafte Anziehungskraft auf Drogen. Mit der Drogenabhängigkeit verbundene Folgen sind Kriminalität, körperliche und geistige Erschöpfung sowie Persönlichkeitsverschlechterung. Nach Angaben der Vereinten Nationen ist jeder 25. Erdbewohner drogenabhängig, d. h. Weltweit gibt es mehr als 200 Millionen Drogenabhängige. Nach offiziellen Schätzungen gibt es in Russland 3 Millionen Drogenabhängige, nach inoffiziellen Schätzungen sind es 5 Millionen. Es gibt Befürworter der Legalisierung „weicher“ Drogen (wie Marihuana). Als Beispiel nennen sie die Niederlande, wo der Konsum dieser Medikamente legal ist. Doch die Erfahrung dieser Länder zeigt, dass die Zahl der Drogenabhängigen nicht abnimmt, sondern nur zunimmt.

3. Prostitution – außerehelicher Geschlechtsverkehr gegen Bezahlung. Es gibt Länder, in denen Prostitution legalisiert ist. Befürworter der Legalisierung glauben, dass die Übertragung in eine Rechtslage eine bessere Kontrolle des „Prozesses“ ermöglichen, die Situation verbessern, die Zahl der Krankheiten verringern, diesen Bereich von Zuhältern und Banditen befreien wird, außerdem wird der Staatshaushalt zusätzliche Mittel erhalten Steuern aus dieser Art von Aktivität. Gegner der Legalisierung weisen auf die Demütigung, Unmenschlichkeit und Unmoral des Körperhandels hin. Unmoral kann nicht legalisiert werden. Die Gesellschaft kann nicht nach dem Grundsatz „Alles ist erlaubt“ leben, ohne gewisse moralische Bremsen. Darüber hinaus wird die Untergrundprostitution mit all ihren kriminellen, moralischen und medizinischen Problemen fortbestehen.

4. Homosexualität ist sexuelle Anziehung zu Menschen des gleichen Geschlechts. Homosexualität tritt in folgenden Formen auf: a) Sodomie – sexuelle Beziehungen zwischen einem Mann und einem Mann, b) Lesbianismus – sexuelle Anziehung einer Frau zu einer Frau, c) Bisexualität – sexuelle Anziehung zu Personen des gleichen und anderen Geschlechts. Die normale sexuelle Anziehung einer Frau zu einem Mann und umgekehrt wird als Heterosexualität bezeichnet. Einige Länder erlauben bereits Ehen zwischen Schwulen und Lesben. Solche Familien dürfen Kinder adoptieren. In unserem Land hat die Bevölkerung grundsätzlich eine ambivalente Haltung gegenüber solchen Beziehungen.

5. Anomie ist ein Zustand der Gesellschaft, in dem ein erheblicher Teil der Menschen soziale Normen vernachlässigt. Dies geschieht in unruhigen Übergangs- und Krisenzeiten. Bürgerkriege, revolutionäre Umbrüche, tiefgreifende Reformen, wenn bisherige Ziele und Werte zusammenbrechen, sinkt der Glaube an gewohnte moralische und rechtliche Normen. Beispiele hierfür sind Frankreich während der Großen Revolution von 1789, Russland im Jahr 1917 und die frühen 90er Jahre des 20. Jahrhunderts.

Akteure und Institutionen der Sozialisierung erfüllen nicht nur eine, sondern zwei Funktionen:

- unterrichten kulturelle Normen des Kindes;

- Kontrolle, wie fest, tief und richtig soziale Normen und Rollen verinnerlicht werden.

Soziale Kontrolle- ist ein Mechanismus zur Aufrechterhaltung der sozialen Ordnung, der auf einem System von Vorschriften, Verboten, Überzeugungen und Zwangsmaßnahmen basiert und die Einhaltung von Handlungen gewährleistet
den Einzelnen an akzeptierte Muster und organisiert die Interaktion zwischen Individuen.

Soziale Kontrolle umfasst zwei Hauptelemente – Normen und Sanktionen.

Normen- Anweisungen zum richtigen Verhalten in der Gesellschaft.

Sanktionen- Mittel zur Belohnung und Bestrafung, die Menschen dazu ermutigen, gesellschaftliche Normen einzuhalten.

Die soziale Kontrolle erfolgt in folgenden Formen:

1) Zwang;

2) Einfluss öffentliche Meinung;

3) Regulierung in soziale Institution;

4) Gruppendruck.

Selbst die einfachsten Normen stellen dar, was eine Gruppe oder Gesellschaft wertschätzt. Der Unterschied zwischen Normen und Werten drückt sich wie folgt aus: Normen sind Verhaltensregeln und Werte sind abstrakte Konzepte dessen, was gut und böse, richtig und falsch, sollte und was nicht ist.

Sanktionen Es werden nicht nur Strafen gefordert, sondern auch Anreize, die die Einhaltung gesellschaftlicher Normen fördern. Soziale Sanktionen sind ein umfangreiches System von Belohnungen für die Einhaltung von Normen, also für Konformität, für die Zustimmung zu ihnen, und für Strafen
für die Abweichung von ihnen, d. h. für die Abweichung.

Konformismus stellt eine äußere Übereinstimmung mit dem allgemein Akzeptierten dar, obwohl ein Individuum intern eine Meinungsverschiedenheit in sich aufrechterhalten, aber niemandem davon erzählen kann.

Konformität ist das Ziel sozialer Kontrolle. Sie kann jedoch nicht das Ziel der Sozialisation sein, denn sie muss in einer inneren Übereinstimmung mit dem allgemein Akzeptierten enden.

Es gibt vier Arten von Sanktionen: positiv Und Negativ, formell Und informell.

Formelle positive Sanktionen -öffentliche Anerkennung durch Regierungsorganisationen (Regierung, Institutionen, Kreativunion): Regierungspreise, Staatspreise
und Stipendien, verliehene Titel, akademische Grade und Titel, Errichtung eines Denkmals, Verleihung von Ehrenurkunden, Zulassung zu hohen Positionen
und Ehrenämter (zum Beispiel Wahl zum Vorstandsvorsitzenden).

Informelle positive Sanktionen- Die Zustimmung der Öffentlichkeit kommt nicht zustande offizielle Organisationen: freundliches Lob, Komplimente, stille Anerkennung, freundliche Gesinnung, Applaus, Ruhm, Ehre, schmeichelhafte Kritiken, Anerkennung einer Führungskraft oder eines Experten
Qualitäten, Lächeln.

Formelle negative Sanktionen- Strafen vorgesehen Rechtsgesetze, Regierungsbeschlüsse, Verwaltungsanweisungen, Anordnungen, Anordnungen: Entzug Bürgerrechte, Freiheitsstrafe, Verhaftung, Entlassung, Geldstrafe, Wertminderung, Beschlagnahme von Eigentum, Herabstufung, Herabstufung, Entthronung, Todesstrafe, Exkommunikation.

Informelle negative Sanktionen- Strafen, die nicht von offiziellen Behörden vorgesehen sind: Tadel, Bemerkung, Spott, Spott, grausamer Witz, wenig schmeichelhafter Spitzname, Vernachlässigung, Weigerung, Hände zu schütteln oder Beziehungen aufrechtzuerhalten, Verbreitung von Gerüchten, Verleumdung, unfreundliche Kritik, Verfassen einer Broschüre oder eines Feuilletons, enthüllender Artikel.

Die Aneignung sozialer Normen ist die Grundlage der Sozialisation. Sozial
Verhalten, das nicht der Norm entspricht und von der Mehrheit der Gesellschaftsmitglieder als verwerflich oder inakzeptabel angesehen wird, nennt man abweichend Als (abweichendes) Verhalten wird ein schwerer Rechtsverstoß bezeichnet, der eine strafrechtliche Bestrafung nach sich zieht Delinquent(unsoziales Verhalten.

Der berühmte Sozialanthropologe R. Linton, der sich intensiv mit der Mikrosoziologie beschäftigte und einer der Begründer von Rollentheorien ist, führte das Konzept der modalen und normativen Persönlichkeit ein.

Normative Persönlichkeit- das ist sozusagen die ideale Persönlichkeit einer bestimmten Kultur.

Modale Persönlichkeit- eine häufigere Art von Persönlichkeitsvarianten, die vom Ideal abweichen. Je instabiler die Gesellschaft, desto mehr mehr Leute, sozialer Typ was nicht mit der normativen Persönlichkeit übereinstimmt. Umgekehrt ist in stabilen Gesellschaften der kulturelle Druck auf den Einzelnen so groß, dass die Verhaltensauffassungen einer Person immer weniger vom „idealen“ Stereotyp abweichen.

Charakteristisch abweichendes Verhalten - Kulturrelativismus (Relativität). In der Urzeit und bei manchen Urstämmen galten Kannibalismus, Gerontozid (Tötung alter Menschen), Inzest und Kindsmord (Tötung von Kindern) als normale Phänomene, die aus wirtschaftlichen Gründen (Nahrungsknappheit) oder der sozialen Ordnung (Erlaubnis der Eheschließung) verursacht wurden Verwandte). Kultureller Relativismus mag sein Vergleichsmerkmale nicht nur zwei verschiedene Gesellschaften und Epochen, sondern auch zwei oder mehr große soziale Gruppen innerhalb einer Gesellschaft. In diesem Fall müssen wir nicht über Kultur sprechen, sondern über Subkultur. Ein Beispiel für solche Gruppen ist politische Parteien, Regierung, soziale Klasse oder Schicht, Gläubige, Jugendliche, Frauen, Rentner, nationale Minderheiten. Ja, Nichterscheinen Gottesdienst- Abweichung von der Position eines Gläubigen, aber die Norm von der Position eines Ungläubigen. Die Etikette der Adelsschicht erforderte die Ansprache mit Vornamen und Vatersnamen Verkleinerungsname(Kolka oder Nikitka) – die Kommunikationsnorm in den unteren Schichten – galt unter den Adligen als Abweichung.

Daraus können wir schließen: Die Abweichung ist relativ zu: a) der historischen Ära; b) die Kultur der Gesellschaft.

Soziologen haben einen Trend festgestellt: Ein Mensch assimiliert Muster abweichenden Verhaltens, je häufiger er ihnen begegnet und je jünger er ist. Verstöße gegen gesellschaftliche Normen durch junge Menschen können schwerwiegend und leichtfertig, bewusst und unbewusst sein. Berücksichtigt werden alle schwerwiegenden Verstöße, ob bewusst oder unbewusst, die unter die Kategorie einer rechtswidrigen Handlung fallen kriminelles Verhalten.

Alkoholismus- eine typische Art abweichenden Verhaltens. Ein Alkoholiker ist nicht nur ein kranker Mensch, sondern auch ein Abweichler; er ist nicht zur Normalität fähig
soziale Rollen erfüllen.

Süchtig- ein Krimineller, da Drogenkonsum gesetzlich als Straftat eingestuft wird.

Selbstmord, d. h. die freiwillige und vorsätzliche Beendigung des Lebens ist eine Abweichung. Aber das Töten einer anderen Person ist ein Verbrechen. Fazit: Abweichung und Kriminalität sind zwei Formen der Abweichung vom normalen Verhalten. Die erste Form ist relativ und unbedeutend, die zweite absolut und signifikant.

Auf den ersten Blick dürften die gesellschaftlichen Folgen abweichenden Verhaltens absolut negativ erscheinen. Und obwohl die Gesellschaft in der Lage ist, eine beträchtliche Anzahl von Abweichungen von der Norm ohne schwerwiegende Folgen für das Funktionieren ihres sozialen Organismus zu verarbeiten, können ständige und weit verbreitete Abweichungen dennoch das Organisierte stören oder sogar untergraben soziales Leben. Wenn eine beträchtliche Anzahl von Menschen gleichzeitig die gesellschaftlichen Erwartungen nicht erfüllt, kann das gesamte Gesellschaftssystem und alle seine Institutionen darunter leiden. Zum Beispiel in modern Russische Gesellschaft Immer mehr Eltern verweigern die Erziehung ihrer Kinder und dementsprechend bleiben immer mehr Kinder ohne elterliche Fürsorge zurück. Der direkte Zusammenhang dieses Phänomens mit sozialer Destabilisierung und der Zunahme der Kriminalität liegt auf der Hand. Das abweichende Verhalten von Massen von Militärangehörigen in Militäreinheiten äußert sich in Schikanen und Fahnenflucht und stellt eine ernsthafte Bedrohung für die Stabilität der Armee dar. Schließlich demoralisiert das abweichende Verhalten eines Teils der Gesellschaftsmitglieder den Rest und diskreditiert ihn in ihren Augen bestehendes System Werte. So nehmen Korruption von Beamten, die in großem Umfang ungestraft bleibt, Polizeibrutalität und andere negative Phänomene im gesellschaftlichen Leben den Menschen die Hoffnung, dass ehrliche Arbeit und das „Einhalten der Regeln“ gesellschaftlich belohnt werden, und drängen sie ebenfalls zum Abweichen.

Daher sind Abweichungen ansteckend. Und die Gesellschaft, die sorgfältig mit ihnen umgeht, hat die Möglichkeit, aus der Existenz von Abweichungen positive Erfahrungen zu machen.

Erstens trägt das Erkennen von Abweichungen und deren öffentliche Erklärung dazu bei, die soziale Konformität – die Bereitschaft, Normen zu befolgen – der Mehrheit der übrigen Bevölkerung zu stärken. Der Soziologe E. Sagarin bemerkt: „Einer der meisten wirksame Methoden Der Weg, um sicherzustellen, dass die meisten Menschen Normen befolgen, besteht darin, einige zu Normverletzern zu erklären. Dies ermöglicht es Ihnen, andere in Unterwerfung zu halten und gleichzeitig Angst zu haben, an die Stelle von Übertretern zu treten... Eine feindselige Haltung gegenüber denen zum Ausdruck zu bringen, die nicht gut genug sind und an die richtigen Leute„Die Mehrheit oder dominante Gruppe kann die Vorstellungen davon stärken, was gut und richtig ist, und dadurch eine Gesellschaft von Individuen schaffen, die gegenüber der akzeptierten Ideologie und den Verhaltensnormen loyaler sind.“

Zweitens ermöglicht die Verurteilung von Abweichungen der Gesellschaft, das, was sie als Norm akzeptiert, kontrastreicher zu sehen. Darüber hinaus gem
K. Erikson, Sanktionen, die abweichendes Verhalten unterdrücken, zeigen den Menschen, dass es weiterhin bestraft wird. Es gab einmal eine Zeit, in der die Verantwortlichen für Verbrechen öffentlich bestraft wurden. Heutzutage wird das gleiche Ergebnis durch die Medien erreicht, die Prozesse und Urteile weithin bekannt machen.

Drittens stärkt die Gruppe durch die kollektive Verurteilung von Normverletzern ihren eigenen Zusammenhalt und ihre Einheit. Erleichtert die Gruppenidentifikation. Damit diente die Suche nach dem „Feind des Volkes“. gutes Mittel um die Gesellschaft um die herrschende Gruppe zu scharen, die angeblich „jeden schützen kann“.

Viertens die Entstehung und noch größere Verbreitung
in einer Gesellschaft der Abweichungen deutet darauf hin, dass das soziale System nicht richtig funktioniert. Die Zunahme der Kriminalität deutet darauf hin, dass es in der Gesellschaft viele unzufriedene Menschen gibt, niedriges Niveau Leben der Mehrheit der Bevölkerung ist die Verteilung zu ungleichmäßig materielle Güter. Verfügbarkeit große Zahl Abweichungen sprechen von der dringenden Notwendigkeit eines gesellschaftlichen Wandels.

Soziologie / Yu. G. Volkov, V. I. Dobrenkov, N. G. Nechipurenko [und andere]. M., 2000. S. 169.

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Soziologie der Persönlichkeit

Seit der Antike werden Ehre und Würde der Familie hoch geschätzt, da die Familie die Grundeinheit der Gesellschaft ist und die Gesellschaft in erster Linie verpflichtet ist, sich um sie zu kümmern. Wenn ein Mann die Ehre und das Leben seines Haushalts schützen kann, erhöht sich sein Status. Wenn er das nicht kann, verliert er seinen Status. In einer traditionellen Gesellschaft wird automatisch ein Mann, der die Familie beschützen kann, ihr Oberhaupt. Frau und Kinder spielen die zweite und dritte Rolle. Es gibt keine Streitigkeiten darüber, wer wichtiger, klüger, erfinderischer ist, daher sind Familien stark und sozialpsychologisch vereint. In der modernen Gesellschaft hat ein Mann in einer Familie keine Möglichkeit, seine Führungsfunktionen unter Beweis zu stellen. Deshalb sind Familien heute so instabil und konfliktgeladen.

Sanktionen- Den Sicherheitsleuten geht es gut. Soziale Sanktionen sind ein umfassendes System von Belohnungen für die Einhaltung von Normen (Konformität) und Strafen für Abweichungen davon (d. h. Devianz). Es ist zu beachten, dass Konformität nur eine äußere Übereinstimmung mit dem allgemein Akzeptierten darstellt. Innerlich kann es sein, dass eine Person mit den Normen nicht einverstanden ist, aber niemandem davon erzählt. Konformität Es gibt ein Ziel der sozialen Kontrolle.

Es gibt vier Arten von Sanktionen:

Formelle positive Sanktionen- öffentliche Zustimmung offizieller Organisationen, dokumentiert in Dokumenten mit Unterschriften und Siegeln. Hierzu zählen beispielsweise die Vergabe von Orden, Titeln, Prämien, die Aufnahme in hohe Positionen etc.

Informelle positive Sanktionen- öffentliche Zustimmung, die nicht von offiziellen Organisationen kommt: Kompliment, Lächeln, Ruhm, Applaus usw.

Formelle negative Sanktionen: Strafen, die durch Gesetze, Anweisungen, Verordnungen usw. vorgesehen sind. Dies bedeutet Verhaftung, Inhaftierung, Exkommunikation, Geldstrafe usw.

Informelle negative Sanktionen- Strafen, die nicht gesetzlich vorgesehen sind – Spott, Tadel, Belehrung, Vernachlässigung, Verbreitung von Gerüchten, Feuilleton in einer Zeitung, Verleumdung usw.

Normen und Sanktionen werden zu einem Ganzen zusammengefasst. Fehlt einer Norm eine begleitende Sanktion, verliert sie ihre Regelungsfunktion. Sagen wir im 19. Jahrhundert. In westeuropäischen Ländern galt die Geburt von Kindern in einer legalen Ehe als Norm. Uneheliche Kinder waren vom Erbe ihrer Eltern ausgeschlossen, konnten keine würdigen Ehen eingehen und wurden in der alltäglichen Kommunikation vernachlässigt. Allmählich, als die Gesellschaft moderner wurde, wurden Sanktionen für Verstöße gegen diese Norm ausgeschlossen und die öffentliche Meinung milderte. Dadurch hörte die Norm auf zu existieren.

1.3.2. Arten und Formen sozialer Kontrolle

Es gibt zwei Arten sozialer Kontrolle:

interne Kontrolle oder Selbstkontrolle;

Unter externer Kontrolle versteht man eine Reihe von Institutionen und Mechanismen, die die Einhaltung von Normen gewährleisten.

Im Gange Selbstkontrolle Ein Mensch reguliert sein Verhalten selbstständig und stimmt es mit allgemein anerkannten Normen ab. Diese Art der Kontrolle äußert sich in Schuld- und Gewissensgefühlen. Tatsache ist, dass allgemein anerkannte Normen und rationale Vorschriften in der Sphäre des Bewusstseins verbleiben (denken Sie daran, in S. Freuds „Super-Ich“), darunter die Sphäre des Unbewussten, bestehend aus elementaren Impulsen („Es“ in S. Freud). Im Prozess der Sozialisation muss ein Mensch ständig mit seinem Unterbewusstsein kämpfen, denn Selbstbeherrschung ist die wichtigste Voraussetzung für das kollektive Verhalten von Menschen. Je älter ein Mensch ist, desto mehr Selbstbeherrschung sollte er theoretisch haben. Seine Entstehung kann jedoch durch grausame äußere Kontrolle behindert werden. Je besser sich der Staat durch Polizei, Gerichte, Sicherheitsbehörden, Armee usw. um seine Bürger kümmert, desto schwächer ist die Selbstkontrolle. Doch je schwächer die Selbstkontrolle, desto strenger sollte die Fremdkontrolle sein. Dadurch entsteht ein Teufelskreis, der zur Degradierung des Einzelnen als soziales Wesen führt. Beispiel: Russland wurde von einer Welle schwerer Verbrechen gegen Einzelpersonen, darunter auch Morde, überrollt. Bis zu 90 % der allein im Primorje-Territorium begangenen Morde sind häuslicher Natur, das heißt, sie werden als Folge betrunkener Streitereien bei Familienfeiern, freundschaftlichen Treffen usw. begangen. Laut Praktikern ist die zugrunde liegende Ursache der Tragödien die starke Kontrolle durch der Staat und öffentliche Organisationen, Parteien, Kirchen, Bauerngemeinschaften, die sich fast während der gesamten Existenz der russischen Gesellschaft – von der Zeit des Fürstentums Moskau bis zum Ende der UdSSR – sehr streng um die Russen kümmerten. Während der Perestroika begann der äußere Druck nachzulassen und die interne Kontrolle reichte nicht aus, um stabile soziale Beziehungen aufrechtzuerhalten. Infolgedessen erleben wir eine Zunahme der Korruption in der herrschenden Klasse sowie Verletzungen der Verfassungsrechte und der individuellen Freiheiten. Und die Bevölkerung reagiert auf die Behörden mit zunehmender Kriminalität, Drogenabhängigkeit, Alkoholismus und Prostitution.

Externe Kontrolle existiert in informellen und formellen Varianten.

Informelle Kontrolle basierend auf der Zustimmung oder Verurteilung von Verwandten, Freunden, Kollegen, Bekannten, der öffentlichen Meinung, die durch Traditionen, Bräuche oder die Medien zum Ausdruck kommt. Akteure informeller Kontrolle – Familie, Clan, Religion – sind wichtige soziale Institutionen. In einer großen Gruppe ist informelle Kontrolle wirkungslos.

Formale Kontrolle basierend auf Zustimmung oder Verurteilung durch offizielle Behörden und Verwaltung. Sie ist landesweit tätig und basiert auf schriftlichen Normen – Gesetzen, Verordnungen, Weisungen, Verordnungen. Sie wird von Bildung, Staat, Parteien und Medien getragen.

Methoden der externen Kontrolle werden je nach verhängten Sanktionen in harte, weiche, direkte und indirekte Methoden unterteilt. Beispiel:

Fernsehen ist ein Instrument der sanften indirekten Kontrolle;

Schläger sind ein Instrument der direkten strengen Kontrolle;

Strafgesetzbuch – direkte weiche Kontrolle;

Wirtschaftssanktionen der internationalen Gemeinschaft sind eine indirekte, harte Methode.

1.3.3. Abweichendes Verhalten, Wesen, Typen

Grundlage der individuellen Sozialisation ist die Aneignung von Normen. Die Einhaltung von Normen bestimmt das kulturelle Niveau der Gesellschaft. Eine Abweichung davon nennt man in der Soziologie Abweichung.

Abweichendes Verhalten ist relativ. Was für eine Person oder Gruppe eine Abweichung darstellt, kann für eine andere Person oder Gruppe eine Gewohnheit sein. So betrachtet die Oberschicht ihr Verhalten als Norm und das Verhalten der unteren sozialen Gruppen als Abweichung. Daher ist abweichendes Verhalten relativ, da es sich nur auf die kulturellen Normen einer bestimmten Gruppe bezieht. Aus der Sicht eines Kriminellen gelten Erpressung und Raub als normale Einkommensarten. Der Großteil der Bevölkerung hält dieses Verhalten jedoch für eine Abweichung.

Zu den Formen abweichenden Verhaltens zählen Kriminalität, Alkoholismus, Drogenabhängigkeit, Prostitution, Homosexualität, Glücksspiel, psychische Störungen und Selbstmord.

Was sind die Ursachen für Abweichungen? Es lassen sich Gründe biopsychischer Natur identifizieren: Es wird angenommen, dass die Neigung zu Alkoholismus, Drogenabhängigkeit und psychischen Störungen von den Eltern auf die Kinder übertragen werden kann. E. Durkheim, R. Merton, Neomarxisten, Konfliktologen und Kulturexperten legten großen Wert auf die Aufklärung der Faktoren, die die Entstehung und das Wachstum von Abweichungen beeinflussen. Sie konnten soziale Gründe identifizieren:

Anomie oder Deregulierung der Gesellschaft tritt in sozialen Krisen auf. Alte Werte verschwinden, es gibt keine neuen und die Menschen verlieren ihre Lebensleitlinien. Die Zahl der Selbstmorde und Verbrechen nimmt zu, Familie und Moral werden zerstört (E. Durkheim – soziologischer Ansatz);

Anomie, die sich in der Kluft zwischen den kulturellen Zielen der Gesellschaft und gesellschaftlich anerkannten Wegen zu deren Erreichung manifestiert (R. Merton – soziologischer Ansatz);

Konflikt zwischen den kulturellen Normen sozialer Gruppen (E. Sellin – kultureller Ansatz);

Identifikation eines Individuums mit einer Subkultur, deren Normen den Normen der vorherrschenden Kultur widersprechen (V. Miller – kultureller Ansatz);

der Wunsch einflussreicher Gruppen, Mitglieder weniger einflussreicher Gruppen als Abweichler abzustempeln. So galten Schwarze in den 30er Jahren im Süden der USA a priori nur aufgrund ihrer Rasse als Vergewaltiger (G. Becker – Stigmatisierungstheorie);

Gesetze und Strafverfolgungsbehörden, die Führungsschicht gegen Machtlose eingesetzt (R. Quinney – radikale Kriminologie) usw.

Arten abweichenden Verhaltens. Es gibt viele Klassifikationen von Abweichungen, aber unserer Meinung nach ist die Typologie von R. Merton eine der interessantesten. Der Autor verwendet sein eigenes Konzept – Abweichung entsteht durch Anomie, eine Kluft zwischen kulturellen Zielen und gesellschaftlich anerkannten Wegen zu deren Erreichung.

Merton betrachtet die einzige Art von nicht abweichendem Verhalten als Konformität – die Zustimmung zu den Zielen und Mitteln zu deren Erreichung. Er identifiziert vier mögliche Arten von Abweichungen:

Innovation- impliziert Zustimmung zu den Zielen der Gesellschaft und Ablehnung allgemein akzeptierter Wege zu deren Erreichung. Zu den „Innovatoren“ zählen Prostituierte, Erpresser und Schöpfer von „Finanzpyramiden“. Zu ihnen zählen aber auch große Wissenschaftler;

Ritualismus- ist mit der Leugnung der Ziele einer bestimmten Gesellschaft und einer absurden Übertreibung der Bedeutung von Wegen zu deren Erreichung verbunden. Daher verlangt der Bürokrat, dass jedes Dokument sorgfältig ausgefüllt, zweimal geprüft und in vier Kopien abgelegt wird. Aber gleichzeitig gerät das Ziel in Vergessenheit – wozu das alles?

Rückzug(oder Flucht aus der Realität) drückt sich in der Ablehnung sowohl gesellschaftlich anerkannter Ziele als auch Methoden zu deren Erreichung aus. Zu den Retreatisten zählen Trunkenbolde, Drogenabhängige, Obdachlose usw.

Aufstand - leugnet sowohl Ziele als auch Methoden, strebt aber danach, sie durch neue zu ersetzen. Beispielsweise versuchten die Bolschewiki, den Kapitalismus und das Privateigentum zu zerstören und sie durch Sozialismus und öffentliches Eigentum an den Produktionsmitteln zu ersetzen. Sie lehnten die Evolution ab und strebten nach einer Revolution usw.

Mertons Konzept ist vor allem deshalb wichtig, weil es Konformität und Abweichung als zwei Seiten derselben Skala und nicht als separate Kategorien betrachtet. Es wird auch betont, dass Abweichung nicht das Ergebnis einer absolut negativen Einstellung gegenüber allgemein anerkannten Standards ist. Ein Dieb lehnt das gesellschaftlich anerkannte Ziel des materiellen Wohlergehens nicht ab, sondern kann es mit dem gleichen Eifer anstreben wie ein junger Mann, der um seine Karriere besorgt ist. Der Bürokrat gibt die allgemein anerkannten Arbeitsregeln nicht auf, aber er befolgt sie zu wörtlich und gelangt so an den Punkt der Absurdität. Allerdings sind sowohl der Dieb als auch der Bürokrat Abweichler.

Bei der Zuordnung des Stigmas eines „Abweichlers“ zu einer Person können primäre und sekundäre Stadien unterschieden werden. Primäre Abweichung ist die erste Handlung einer Straftat. Es wird von der Gesellschaft nicht einmal immer wahrgenommen, insbesondere wenn gegen Normen und Erwartungen verstoßen wird (z. B. wenn beim Abendessen eine Gabel statt eines Löffels verwendet wird). Eine Person wird aufgrund einer Verarbeitung von Informationen über ihr Verhalten durch eine andere Person, Gruppe oder Organisation als abweichend erkannt. Sekundäre Abweichung ist ein Prozess, bei dem eine Person nach einem Akt der primären Abweichung unter dem Einfluss öffentlicher Reaktionen eine abweichende Identität akzeptiert, das heißt, sie wird aus der Position der Gruppe, der sie zugeordnet wurde, als Person neu aufgebaut . Der Soziologe I.M. Shur bezeichnete den Prozess der „Gewöhnung“ an das Bild eines Abweichenden als Rollenübernahme.

Abweichungen sind viel weiter verbreitet, als offizielle Statistiken vermuten lassen. Tatsächlich besteht die Gesellschaft zu 99 % aus Abweichlern. Die meisten von ihnen sind gemäßigte Abweichler. Aber laut Soziologen sind 30 % der Gesellschaftsmitglieder ausgeprägte Abweichler mit negativer oder positiver Abweichung. Die Kontrolle über sie ist asymmetrisch. Die Abweichungen von Nationalhelden, herausragenden Wissenschaftlern, Künstlern, Sportlern, Künstlern, Schriftstellern, politischen Führern, Arbeiterführern, sehr gesunden und schönen Menschen werden maximal gebilligt. Das Verhalten von Terroristen, Verrätern, Kriminellen, Zynikern, Vagabunden, Drogenabhängigen, politischen Emigranten usw. wird aufs Schärfste missbilligt.

In früheren Zeiten hielt die Gesellschaft alle stark abweichenden Verhaltensweisen für unerwünscht. Genies wurden wie Schurken verfolgt, die ganz Faulen und die Superfleißigen, die Armen und die Superreichen wurden verurteilt. Grund: Starke Abweichungen von der durchschnittlichen Norm – ob positiv oder negativ – drohten die Stabilität der Gesellschaft zu stören, die auf Traditionen, alten Bräuchen und einer ineffizienten Wirtschaft beruhte. In der modernen Gesellschaft werden mit der Entwicklung der industriellen und wissenschaftlich-technischen Revolutionen, der Demokratie, des Marktes und der Bildung einer neuen Art modaler Persönlichkeit – des menschlichen Verbrauchers – positive Abweichungen als wichtiger Faktor für die Entwicklung der Wirtschaft angesehen. politisches und gesellschaftliches Leben.

Hauptliteratur

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Smelser N. Soziologie. - M., 1994.

Soziologie / Ed. akad. G. V. Osipova. - M., 1995.

Kravchenko A.I. Soziologie. - M., 1999.

weitere Literatur

Abercrombie N., Hill S., Turner S. B. Soziologisches Wörterbuch. - M., 1999.

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