Krankheiten loswerden: Geistiges Fasten, körperliches Fasten und Heilfasten. Heilfasten Priester über das Fasten

Laut dem antiken griechischen Historiker Herodot (425 v. Chr.) glaubten die alten Ägypter, dass die Grundlage ein systematisches (drei Tage im Monat) Fasten und eine Reinigung des Magens mit Brechmittel und Clyster sei. Und die Ägypter seien die gesündesten Sterblichen, stellte er fest. Es gibt auch Hinweise darauf, dass die alten Ägypter Syphilis erfolgreich mit Trockenfasten behandelten. Nehmen wir mit Blick auf die Zukunft an, dass die Franzosen im 19. Jahrhundert, genauer gesagt im Jahr 1882, während der Besetzung Ägyptens, zahlreiche Fälle verzeichneten, in denen diese Krankheit auf genau diese Weise beseitigt wurde.

Wie Sie selbst verstehen, hätten die Menschen, wenn sie den reinigenden und heilenden Wert des Trockenfastens nicht schon lange erkannt hätten, nicht in allen Kulturen und Religionen mit solcher Hartnäckigkeit auf dem Fasten bestanden. Der therapeutische Wert des sinnvollen Fastens für Menschenleben habe es immer maskiert religiöse Bedeutung. Und was ist genau genommen das Überraschende an der Tatsache, dass die Natur besser als der Mensch kennt seine Vorteile? Wenn Sie jemals an einem therapeutischen Trockenfasten teilnehmen, werden Sie selbst verstehen, wie die Türen dazu funktionieren geschlossene Gesellschaft vor der Natur gereinigt. Ja, alle Menschen sind äußerlich gleich, sie haben alle zwei Arme, zwei Beine und einen Kopf. Doch so wie äußerlich identische Flaschen in der einen Flasche hervorragenden Wein und in der anderen Essig enthalten können, so ist auch der innere Inhalt der Menschen grundsätzlich unterschiedlich. Die Qualität einiger Menschen ist deutlich wertvoller und gewürzter als die anderer, insbesondere wenn sie älter werden.

Im Alten Testament, in der jüdischen Literatur Tanach genannt, wird von 75-maligem Fasten berichtet. Im Exodus, dem zweiten Buch des Alten Testaments und im jüdischen Pentateuch, heißt es, dass Moses, bevor er die Zehn Gebote von Gott erhielt, 40 Tage und Nächte auf dem Berg Sinai fastete (Exodus 34:28) und erst dann tat Gott dies Ehre Moses' Aufmerksamkeit. Die Bibel erwähnt auch das Fasten. So verhungerte Moses 40 Tage lang ohne Wasser auf dem Berg, und das mehr als einmal. Nach dem Fasten „fing sein Gesicht an zu strahlen“, so dass „sie Angst hatten, sich ihm zu nähern“. Nach einer solchen Prävention entdeckte Christus übernatürliche Fähigkeiten. Buddha hungerte 40 Tage lang, Mohammed hungerte 40 Tage lang. Und nichts passierte, es war nur gut. Die Belohnung ist eine Verbindung mit dem Himmel, ein direktes Gespräch mit Gott. Doch unsere Medizin will dies noch immer nicht berücksichtigen. Sie putzen und spülen das Geschirr, warum möchten Sie Ihrem Körper nicht die gleiche Chance geben? Wenn Krankheiten uns befallen, muss es einen natürlichen Weg geben, sie loszuwerden. Jede Kraft muss eine Gegenkraft haben. In Zeiten der Gefahr oder öffentlicher Katastrophen war es für die Juden üblich und wurde als religiöse Verpflichtung angesehen, zu fasten, das heißt auf Nahrung und Wasser zu verzichten, zu beten und Opfer zu bringen. Das Fasten wurde von Juden mit besonderer Strenge eingehalten und zeichnete sich nicht nur durch den Verzicht auf Nahrung, sondern auch auf alle anderen Sinnesbedürfnisse aus. Das Wort „schnell“ bedeutet also „Verbot“. In unserem Sinne bedeutet es, für eine bestimmte Zeit die Nahrungsaufnahme zu verweigern. Von magerer Ernährung war in dieser Zeit keine Rede. Der Verzehr magerer Lebensmittel während der Fastenzeit ist grober Verstoß und eine Perversion dieses Konzepts.

Fasten war ein wesentlicher Bestandteil des Judentums. Eine ganze Abhandlung aus den 64 Bänden des jüdischen Talmuds, „Megillat Taamit“, was übersetzt „Schriftrolle über das Fasten“ bedeutet, ist ausschließlich dem Fasten gewidmet. In dieser Abhandlung werden die etwa 25 Tage, in denen Juden fasten müssen, im Detail untersucht. Als dem Volk Gefahr drohte, hatte der Sanhedrin der Weisen von Zion die Macht, eine allgemeine Hungersnot auszurufen, um Erlösung zu erlangen. Diese Massenfastenzeiten dauerten normalerweise mehrere Tage bis zu einer Woche. Bisher trinken orthodoxe Juden, die die Tage tragischer Ereignisse in der jüdischen Geschichte feiern, überhaupt keinen Alkohol, fasten aber immer. Alle modernen religiösen Juden fasten am heiligsten Tag des Judentums, Jom Kippur, einem Versöhnungstag, der Ende September stattfindet und an dem sie 24 Stunden lang weder essen noch trinken.

Im Christentum kennt jeder die Legende, dass Jesus Christus wie Moses, bevor er begann, die Botschaft Gottes zu predigen, in die Wüste ging und 40 Tage und Nächte lang weder aß noch trank. Jesus Christus fastete dieses Fasten in voller Übereinstimmung mit den Gesetzen des Judentums, dem er selbst von Geburt an angehörte und in dessen Rahmen er erzogen wurde. Damals dauerte das Fasten sehr wichtig im Leben des Landes Judäa, und Mitglieder der Pharisäergruppe hungerten regelmäßig zwei Tage pro Woche. Am Ende seines 40-tägigen Fastens sagte Jesus Christus:

„Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von dem, was der Herr, Gott, zu ihm sagt“ (Matthäusevangelium 4,4) und bestätigt damit wie Mose sein eigenes persönliche Erfahrung dass der Herrgott selbst anfängt, zu dem hungrigen Mann zu sprechen.

In Russland war das Fasten im Mittelalter in Klöstern weit verbreitet. Damals bedeutete Fasten, wie wir bereits sagten, meist völligen Verzicht auf Nahrung und oft auch auf Wasser. Im 14. Jahrhundert entstanden in Russland sogenannte Wüsten, von denen viele später in Klöster umgewandelt wurden. Um sie herum ließen sich Bauern nieder, vor allem nördlich von Moskau, abseits der Gefahr durch die Tataren. Zeitgenossen von Sergius von Radonesch beschrieben, dass er selbst sehr oft hungerte und die Mönche zum Fasten ermutigte, sie aber körperlich und geistig stark waren.

Aber gleichzeitig schadet vernünftiges Fasten ohne Extreme einem gesunden Menschen nicht. Hier können wir uns an Beispiele aus der Heiligen Schrift erinnern (mindestens drei Jugendliche, die in babylonischer Gefangenschaft nur Gemüse aßen und dadurch stärker und gesünder waren als ihre Altersgenossen, die Fleisch aßen), aber noch auffälliger sind Beispiele aus dem Leben heiliger Asketen Orthodoxe Kirche der der ganzen Welt wirklich gezeigt hat, dass das Fleisch dem Geist unterworfen werden kann.

Rev. Während der Fastenzeit aß Makarius von Alexandria nur einmal pro Woche (Brot und Gemüse). Er wurde 100 Jahre alt. Rev. Simeon der Stilit aß während der Fastenzeit überhaupt nichts. Lebte 103 Jahre. Rev. Anthimus aß auch während des gesamten Pfingstens nichts und lebte sogar noch länger – 110 Jahre.

Im christlichen Umfeld ist das Fasten jedoch im Allgemeinen zu einer Art Selbstaufopferung verkommen, die nur und nur für besondere Menschen – Mönche – geeignet ist und die, wie man sagt, für einen gewöhnlichen Menschen nicht notwendig ist. Es stellte sich heraus, dass im Christentum einige „Fachkräfte“ damit beauftragt waren, die Sünden anderer zu sühnen, während der Rest sich entspannen konnte, ohne zurückzublicken. Diese gezielte Politik, dass es, wie man sagt, besondere Menschen gibt, die für ihre Sünden büßen und natürlich nicht umsonst sind, denen vergeben wird, hat die christliche Welt zum völligen Verfall geführt. Eine Erinnerung an die einst ernsthafte Haltung der Christen gegenüber dem Fasten ist die Fastenzeit, in der christliche Gläubige bestimmte Lebensmittelbeschränkungen einhalten, nachdem sie zuvor an Maslenitsa eine Menge Pfannkuchen gegessen hatten.

Muslime halten strikt ein einmonatiges Fasten ein – den Ramadan. In diesem Monat dürfen alle Muslime vom Morgengrauen bis zum Sonnenuntergang weder essen noch trinken. Der Anfang und das Ende des Ramadan sind großartig Volksfeiertage. Der Ramadan ist so ernst, dass Menschen, die aufgrund von Krankheit oder Schwangerschaft nicht in der Lage sind, ihn einzuhalten, den Ramadan später begehen, also die Schulden zurückzahlen müssen. Streng genommen darf während der Stunden des Ramadan nichts in den Magen-Darm-Trakt gelangen – man sollte nicht einmal Speichel schlucken. Private muslimische Kantinen und Restaurants sind während des Ramadan geöffnet, aber leer. Nach Sonnenuntergang konsumieren Muslime jedoch bescheidene Lebensmittel wie Bohnen, gewürzte Linsensuppe und Datteln. Daher sind in diesem Monat die Geschäfte, in denen Muslime verkaufen, mit Datteln gefüllt. Muslime glauben, dass das Fasten einem Menschen hilft, Sünden zu vermeiden. Daher glaubte der Prophet Muhammad, dass ein wahrer Muslim zwei Tage pro Woche auf Essen verzichten sollte (genau wie die Pharisäer).

Amerikanische Forscher haben indirekt die Vorteile des muslimischen Fastens bestätigt. Sie konnten einen zellulären Mechanismus aufdecken, der den Zusammenhang zwischen Fasten und Lebenserwartung bei Menschen und anderen Säugetieren erklärt. Der Islam schreibt vor, im Monat Ramadan tagsüber auf Nahrung und Flüssigkeiten zu verzichten. Die Wissenschaftler David Sinclair und seine Kollegen fanden heraus, dass beim Fasten die Gene SIRT3 und SIRT4 aktiviert werden, die das Leben der Zellen verlängern. Vielleicht können diese Informationen genutzt werden, um Medikamente gegen altersbedingte Krankheiten zu entwickeln.


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Wie wirkt sich Fasten/Fasten auf einen Menschen aus? spirituelle Entwicklung, über den Charakter. Völlerei – was ist das Wesen der Sünde? Warum ist Hunger Nahrung für den Geist?


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Erik

Erik

Muslime haben Ramadan, unvollständiges Fasten, aber immer noch. Hunger hilft im Allgemeinen, das sexuelle Verlangen zu reduzieren. Ich hoffte, dass ich während des Fastens damit aufhören könnte, aber leider, oh, psychologische Wirkung war stärker. Persönlich fühlte ich mich besser, reiner oder so, mein ganzer Körper war von Giftstoffen befreit und ich fühlte eine Art Leichtigkeit. Emotional kann ich zwischen Vorher und Nachher nicht wirklich unterscheiden, wahrscheinlich weil ich damals nicht aufgehört habe.
Wenn Sie die Fragen aus dem Titel des Themas beantworten, dann ist Völlerei sowohl im Islam als auch im Christentum eine Sünde, aber ich kenne die Einzelheiten des Verbots unter Christen nicht, also werde ich sagen, was Muslime haben. Im Islam ist dies nicht so sehr verboten, weil es überschüssige Produkte und Geld dafür verschwendet, sondern weil es den Menschen selbst verwöhnt. Manche bemerken zu Recht, dass man nach einem zünftigen, manchmal übertriebenen Mittagessen, wie man so schön sagt „Ich platze gleich“, nichts außer Schlaf will und dementsprechend bereits die Motivation, etwas zu tun, die sexuelle Energie verliert, im Gegenteil , nimmt zu und man wird lustvoller (ich habe es an mir selbst getestet, nachdem ich während des Fastens am Ende des Tages etwas gegessen hatte, da bin ich tatsächlich zusammengebrochen). Daher müssen Sie in Maßen essen, es sollte kein Blähungsgefühl auftreten, satt – und gut.

Erklären Sie mir bitte die Essenz des Ramadan. Die Muslime, die ich getroffen habe, sagen, dass sie zwei bis drei Tage lang fasten. Morgens „schließt“ man es mit einem Gebet, abends „öffnet“ man es. Und vor dem „Schließen“ und nach den „Öffnungen“, also vor dem Schlafengehen und morgens vor dem Gebet, kann man essen und trinken. Verdammt, das ist meiner Meinung nach völliger Unsinn, kein Beitrag. Ich kann nicht glauben, dass der Beitrag solche Regeln hat. Können Sie erklären?

Nein, es gibt nicht 2-3 Tage, sondern jedes Jahr sind es 29-30 Tage, und jedes Jahr verschiebt sich der Monat und kommt 10 Tage früher an. Die Essenz des Fastens ist die Reinigung, dieser Monat (Ramadan) gilt unter Muslimen im Allgemeinen als heilig, in ihm wurde der gesegnete Koran gesandt, dies ist der Monat der Barmherzigkeit des Allmächtigen, in diesem Monat ist es viel einfacher, die Vergebung des zu empfangen Herr als zu jeder anderen Zeit, und Segen werden vom Allmächtigen mehr geschätzt als sonst. Das Fasten dauert vom ersten Morgengebet bis zum vorletzten Abendgebet; dies variiert natürlich zeitlich, der Monat „verschiebt sich“, aber vereinfacht ausgedrückt: vom Morgen zum Abend. Während des Fastens dürfen Sie nicht essen, trinken oder sich fleischlichen Genüssen hingeben, aber das Wichtigste bei diesem Fasten ist, Ihre Seele unter Kontrolle zu halten, nicht zu sündigen, sondern mehr gute Taten zu vollbringen. Auch in diesem Monat wird der Einfluss des Schaitans geschwächt, da viele seiner Diener, die uns Abscheulichkeiten ins Ohr flüstern, angekettet sind und es daher einfacher wird, sich selbst unter Kontrolle zu halten. Sie hätten im Internet darüber lesen sollen, anstatt Ihre Freunde zu fragen. 2-3 Tage ist ein verbreitetes Klischee einiger Muslime, als ob man so viele Tage warten würde und das war's – man ist frei, in Wirklichkeit muss man es behalten für einen Monat.


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Interessante Frage, aber schwierig. Ihre Komplexität liegt darin, dass es unmöglich ist, eine eindeutige Antwort zu geben. Ich habe versucht, komplett auf tierische Lebensmittel zu verzichten, und habe es auch mit einer Rohkost-Ernährung versucht – ich habe nur Obst oder Gemüse gegessen (natürlich mehr Obst). Die Empfindungen sind anders als beim „Allesfressen“; natürlich verbessert sich die Gesundheit, was ganz offensichtlich ist, da der Körper weniger Anstrengungen zur Nahrungsaufnahme benötigt. Aber es gibt ein Problem: Wenn man etwas „gewaltsam“ ablehnt, kommen Gedanken über Essen auf. Nach all den Erfahrungen, die ich im Bereich Ernährung gesammelt habe, bin ich zu dem Schluss gekommen Die beste Option- Hören Sie auf Ihren Körper, hören Sie auf sich selbst. Aber das sollte nicht so geschehen, dass „Ich will einen Burger essen, also esse ich ihn“, nein. Wir brauchen einen Filter in Form von Vernunft und Logik, Gegenfragen: „Brauche ich das wirklich?“, „Wird das von Vorteil sein oder umgekehrt?“ Mit der Zeit geschieht dies automatisch und schädliche Absichten werden abgeschnitten. Im Leben gibt es also nur Lebensmittel, die dem Körper nicht schaden. Ich denke, das ist Bewusstsein.
Unter Völlerei versteht man die Zuschreibung einer übertriebenen Bedeutung der Nahrung, denn es geht um Ernährung, den Wunsch, Freude am Konsum und nicht am Schaffen zu finden. Ich halte mich nicht an Fasten und Ähnliches, finde sie aber äußerst nützlich. Nahrung nimmt einen bestimmten Platz im Leben ein – je weniger davon darin enthalten ist, desto mehr Platz kann von etwas Nützlichem eingenommen werden. Es gibt Zeiten, in denen ich den ganzen Tag nichts esse und mich großartig fühle. Auf die eine oder andere Weise denke ich, dass man lernen muss, auf sich selbst zu hören und alles mit Bedacht anzugehen.

Ich möchte eine Frage zur Rohkost-Ernährung stellen. Du gehst fast immer hungrig dorthin, wie kannst du damit leben? Das Mädchen hat meinen Bruder roh gegessen, also sagt sie, sie kann nicht mehr genug essen, und ist wieder auf Veganismus umgestiegen. Und das, obwohl sie kein Vielfraß ist und überhaupt nicht arbeitet, sondern studiert. Und im Allgemeinen ist sie blass und ihre Arme und Beine sind ständig kalt, was eine Folge eines Hämoglobinmangels ist, und meines Wissens haben fast alle Veganer dieses Merkmal. Korrigieren Sie mich, wenn überhaupt). Und wenn Sie tatsächlich körperlich arbeiten, können Sie Rohkost essen. Werden Sie nicht dünn? Und was ist der Spaß an einer Rohkost-Diät, abgesehen von der Leichtigkeit? Mein Bruder sagte, dass das Mädchen während der Rohkost-Diät keine Periode hatte.

Hier gibt es viele Nuancen. Schauen Sie, es gibt eine Person, die gehört hat, dass eine Rohkostdiät nützlich zu sein scheint, warum probieren Sie es nicht einmal aus? Er versucht es und beginnt, Unbehagen zu verspüren, aber tatsächlich sucht er selbst danach, auch wenn er es nicht erkennt. So dumm und naiv es auch klingen mag, Sie müssen lernen, sich in einem Zustand leichten Hungers wohl zu fühlen, der mit der Zeit zur Gewohnheit wird. Stimmen Sie zu, dieser Zustand ist ungewöhnlich für die Verdauung, die es gewohnt ist, ständig etwas zu verdauen. Es ist sogar ein wenig vergleichbar mit dem Aufgeben von Zigaretten, ein ähnliches Gefühl der Leere. Was mögliche unangenehme Folgen betrifft: Wenn Sie jeden Tag die gleichen Früchte essen, treten diese natürlich auf. In diesem Zusammenhang müssen Sie eine Liste mit Gemüse/Früchten auswählen, die eine ausgewogene Ernährung ausmachen und alles bieten, was Sie brauchen, und außerdem dynamisch Änderungen daran vornehmen. Irgendwann verspürte ich zum Beispiel einen Mangel an Hämoglobin. Um den Hämoglobinspiegel zu erhöhen, begann ich, Karotten zu essen, was ziemlich schnell half. Sie können auch Vitamine einnehmen, deren Bedarf individuell ermittelt wird, denn Sie sollten nicht vergessen, dass alles mit Bedacht angegangen werden muss, um keinen Schaden anzurichten. Apropos Erschöpfung: Der Körper neigt dazu, sich an bestimmte Bedingungen anzupassen, daher kann sich der Stoffwechsel anders verhalten. Körperliche Arbeit kann ich nur anhand sportlicher körperlicher Aktivität beurteilen – ich habe aktiv an Eisen gearbeitet, mit dem es keine Probleme gab, ich hatte mehr als genug Energie. Der Spaß an einer Rohkost-Diät liegt nicht nur in der körperlichen Leichtigkeit, sondern auch in der geistigen Entspannung – es handelt sich um eine umfassende Reinigung des Körpers. Dies ist ein Zustand der Leere, der nicht mit Nahrung, sondern mit nützlichen Gedanken und Handlungen gefüllt werden muss, denn dafür sind alle Voraussetzungen geschaffen. Eine Rohkost-Ernährung kann von Vorteil sein, aber das müssen Sie selbst und bewusst erreichen und dürfen nicht blind verschiedenen „Gurus“ folgen, die Geschichten über Magie und Heilung aller Krankheiten erzählen.


Früher wussten die Menschen in Russland gut, was Fasten ist. Heutzutage ist dieses Konzept verloren gegangen oder stark verzerrt, und viele Menschen verstehen das Wesentliche nicht Orthodoxe Fastenzeit, was es auf einfache Abstinenz reduziert bestimmte Typen Essen. Und es gibt diejenigen, die die Begriffe Fasten und Diät oder sogar Fasten verwechseln. Eine wesentliche Rolle spielen dabei verschiedene Bücher moderner Autoren, in denen völlig unvereinbare Konzepte vermischt werden. Ja, weiter wissenschaftliche Konferenz„Traditionelle Medizin und Ernährung“ im Jahr 1994 wurde ein Bericht „Die Bedeutung von Kurzzeitfasten für die Behandlung von Erkältungen“ verlesen – offensichtlich eine falsche Verwendung des in Mode gekommenen Wortes „schnell“. Versuchen wir herauszufinden, was Fasten und Heilfasten sind.

In der Medizin gibt es das Konzept des „Heilfastens“. Hierbei handelt es sich um eine nichtmedikamentöse Methode zur Behandlung bestimmter Krankheiten, die nur unter Beteiligung eines Spezialisten möglich ist. Das Fasten zu medizinischen Zwecken ist seit der Antike bekannt; Pythagoras, Sokrates, Hippokrates und Avicenna griffen darauf zurück. Im Mittelalter wurde die Idee des Fastens von Paracelsus und F. Hoffman unterstützt. In Russland wurden die Ideen des Heilfastens Mitte des 17. Jahrhunderts entwickelt. Zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts. Der Begründer dieser Methode war der Student S.V. Botkin-Professor V.V. Pashutin.

Seit den 1940er Jahren In der Praxis wurde die Methode der Fasten-Diättherapie von Professor Yu.S. Nikolaev erfolgreich eingesetzt (er führte den Begriff RDT ein). Nach dieser bis heute beliebten Technik können neuropsychiatrische Erkrankungen, Alkoholismus, Asthma, Hypertonie, Patienten mit Arzneimittelunverträglichkeit. Laut Yu.S. Nikolaev selbst ist RDT „keine spezifische Methode für irgendeine Krankheit oder Gruppe von Krankheiten. Es handelt sich um eine allgemeine Kräftigungsmethode, die die Abwehrkräfte des Körpers mobilisiert und daher ein breites Indikationsspektrum hat.“ Aber auch im Buch dieses Autors lässt sich wieder eine Verwechslung der Begriffe Fasten und Heilfasten (Diäternährung) beobachten. Er schreibt weiter: „Im Russland des Mittelalters war das Fasten in Klöstern weit verbreitet... Sergius von Radonesch hungerte selbst sehr oft. ... Fasten war im Wesentlichen ein Ausdruck der Volksweisheit; die Notwendigkeit einer regelmäßigen Reinigung des Körpers, die vom Instinkt gesteuert wurde, trug zur Erhaltung der Gesundheit bei.“ Man kann nur vermuten, wie sie in Russland vor der Annahme des Christentums mit seinem Fastensystem „die Gesundheit bewahrten“ und „den Körper reinigten“? Darüber hinaus ist das System von Nikolaev nicht vollständig wissenschaftliche Methode Vielmehr handelt es sich um Naturheilkunde, die eine Rückkehr zur „Natur“ fordert, natürlichen, nicht chemisch verarbeiteten Lebensmitteln den Vorzug gibt und die Ursache von Krankheiten in „Abkehr von der Natur und Verletzung ihrer Gesetze“ sieht. Dies ist bereits recht weit von der orthodoxen Lehre entfernt, insbesondere vom orthodoxen Konzept des Fastens.

Medizinisches Heilfasten kann vollständig („nass“) und absolut („trocken“) sein; Teilweise („Mangelernährung“) hat keinen therapeutischen Wert. Die gebräuchlichste und am häufigsten untersuchte Methode ist das vollständige („nasse“) Fasten. „Trockenfasten“ ohne Trinkwasser wird seltener durchgeführt und ist zeitlich begrenzt. Heilfasten hat seine Grenzen. So sollte der Gewichtsverlust nicht mehr als 20–25 % betragen, die Fastenzeit sollte nicht mehr als 40 Tage betragen, das Höchstalter der Fastenden sollte zwischen 17 und 60 Jahren liegen. Mit der RDT werden die Ausscheidungssysteme des Körpers aktiviert und regelmäßige Reinigungsverfahren sorgen für die Entfernung von Giftstoffen. Es kommt zu Veränderungen im Stoffwechsel und die „inneren Reserven“ beginnen aufgebraucht zu sein. Eine der wichtigsten Bedingungen der RDT ist der richtige „Ausstieg aus dem Fasten“, d.h. streng schrittweise erholsame Ernährung. Es gibt Kontraindikationen für die Durchführung von RDT, daher sind „Amateuraktivitäten“ hier nicht akzeptabel.

Wie wir sehen, ist die RDT-Technik wissenschaftlich fundiert und wird in spezialisierten Kliniken unter der Aufsicht von Spezialisten durchgeführt. Es gibt jedoch auch verschiedene proprietäre Methoden, von denen die Heil- und Fastensysteme von P. Bragg, G. S. Shatalova und G. P. Malakhov die bekanntesten sind.

Paul S. Bragg – amerikanischer Arzt (1881–1970). Er legte großen Wert auf die Gesundheit des Menschen auf das Heilfasten und die richtige Ernährung. Wir haben sein Buch „Das Wunder des Fastens“ veröffentlicht, das große Resonanz fand. Bragg hielt eine vegetarisch orientierte Ernährung für optimal für die menschliche Gesundheit, deren Grundlage Gemüse und Obst sind, der Verzehr von Fleisch und Eiern ist begrenzt, Wurstwaren und Konserven sind nicht zu empfehlen – alles, was Lebensmittelfarbstoffe und Konservierungsstoffe enthält. Zucker wird durch Honig und Säfte ersetzt, Salz wird komplett aus der Ernährung ausgeschlossen. Bei einigen Krankheiten empfiehlt Bragg täglich – rund um die Uhr – völlige Nahrungsabstinenz, einmal alle drei Monate 3-tägiges Fasten, einmal im Jahr – 7-10 Tage.

Aus medizinischer Sicht enthält das P. Bragg-System viele kontroverse Punkte. Das von ihm empfohlene Kurzfasten führt nicht zu einer Umstellung des Körpers auf innere Ernährung und kann auch keine therapeutische Wirkung haben, sondern fördert lediglich die einfache „Ruhe“ des Magen-Darm-Trakts. Auch auf die Reinigung des Körpers beim Fasten und den richtigen „Ausstieg“ achtete er zu wenig. Und im Allgemeinen ist das Bragg-System unter unseren Bedingungen eines begrenzten Arbeitsregimes, einer begrenzten Auswahl an pflanzlichen Lebensmitteln und einem hohen Gehalt an darin enthaltenen Giftstoffen praktisch nicht anwendbar.

Man kann im System von P. Bragg auch viele Punkte erkennen, die nicht dem orthodoxen Glauben entsprechen. In seinen „Geboten“ und „moralischen Richtlinien“ offenbart er eine Weltanschauung, die der Orthodoxie im Geiste fremd ist. Daher muss jemand, der seinen Körper reinigen möchte: „... Ihren Körper als die größte Manifestation des Lebens ehren... sich jahrelang hingebungsvoll und selbstlos um Ihre Gesundheit kümmern... Ihre Gedanken, Worte und Gefühle rein und ruhig halten.“ und erhaben.“ Während des Fastens empfiehlt Bragg, sich von allen Menschen fernzuhalten und sich abzugrenzen Außenwelt Erzählen Sie niemandem von Ihrer Abstinenz, um „dem Einfluss negativer Gedanken anderer Menschen zu entgehen“. P. Bragg selbst sagt im Vorwort zu seinem Buch, dass er darin „als Lehrer und nicht als Arzt“ spreche. Es besteht die Aufforderung, „den Naturgesetzen des Lebens zu folgen“, d. h. Die Natur wird zum Kult erhoben. Bragg besteht auf der Notwendigkeit, „positive Gedanken zu kultivieren ... Betrachten Sie Ihre Gedanken als echte Macht.“ Durch das Fasten können Sie die Person erschaffen, die Sie sein möchten“ (Das Wunder des Fastens). Dies kann bereits auf Visualisierungstechniken zurückgeführt werden, und es kann dem Autor selbst vorgeworfen werden, dass er über den Rahmen populärwissenschaftlicher Arbeiten zur körperlichen Gesundheit hinausgeht und behauptet, eine Art Kontrolle über das Bewusstsein der Leser zu haben, indem er ihnen verschiedene Dinge auferlegt mystische Ansichten. Das Buch spricht von einer gewissen „Lebenskraft“, und das Hauptanliegen des hungernden Mannes ist die Verlängerung des menschlichen Lebens. In der Orthodoxie ist die Todesursache jedoch keine Verletzung der Naturgesetze, sondern Sünde – eine Verletzung der Verbindung eines Menschen zu seinem Schöpfer. P. Bragg vermischt die Konzepte Diät, Fasten und Fasten und führt das Beispiel des „therapeutischen Fastens“ von Moses, David und Christus selbst an, was natürlich auf sein völliges Missverständnis des Wesens des Fastens zurückzuführen ist asketische Leistung. Wir wissen auch, dass die Lebenskraft eines Christen die göttliche Gnade ist (Apostelgeschichte 17,28), die nicht von den Eigenschaften der verzehrten Nahrung abhängt. Ein Christ erhebt die Gesundheit des Körpers nicht zu einem Kult, wie es P. Bragg tut; Wir erinnern uns daran, dass der Körper nicht zum Essen da ist, sondern Nahrung für den Körper. Daraus können wir schließen, dass das System von P. Bragg für eine orthodoxe Person grundsätzlich nicht akzeptabel ist.

Eine weitere Autorin der beliebten Methode zur Heilung des Körpers durch Fasten und Diäten ist Galina Sergeevna Shatalova (geb. 1916), Kandidatin der medizinischen Wissenschaften. Es gibt bereits einen Appell an „Solarenergieprodukte“. Es wird vorgeschlagen, Fleisch und Milchprodukte vollständig aus der Ernährung auszuschließen (Fleisch gilt als Quelle von Beschwerden, wie Beschleunigung bei Kindern, und Milch ist völlig gesundheitsschädlich; nach 3 Jahren benötigt der Körper sie nicht mehr), Gemüse zu essen, Kräuter und Früchte der Saison. Es empfiehlt sich, die Früchte zu verwenden, die „in Ihrem“ gewachsen sind Klimazone". WHO-Experten haben jedoch festgestellt, dass ein Mensch tierisches Eiweiß in einer Menge von mindestens 1 g pro 1 kg benötigt, da sonst unerwünschte Veränderungen im Körper auftreten. G.S. Shatalova empfiehlt außerdem, „Lebensmittel mindestens 50 Mal zu kauen“, „pflanzliche und tierische Lebensmittel nicht zu mischen“, „gekühlte Lebensmittel nicht wieder aufzuwärmen“ und keine Bratpfannen und Schnellkochtöpfe zu verwenden.

Schaut man sich dieses System genauer an, findet man hier die gleichen antichristlichen Elemente der Vergöttlichung der Natur, die auch in Braggs Systemen und Nikolaevs Argumentation vorhanden sind. Laut G.S. Shatalova basiert ihr System auf „der unauflöslichen Einheit des Menschen und der Natur der Erde, des Universums als Ganzes“. Die Idee eines rationalen Anfangs der Natur wurde bereits in der Antike geäußert.“ Laut Shatalova selbst basiert ihr System auf östlichen Lehren über die menschliche Gesundheit (einschließlich Yoga, Qigong) und der Erfahrung „traditioneller Heiler“ (zum Beispiel P. Ivanov), d. h. weit entfernt von traditionelle Medizin. Laut Shatalova stellt die Krankheit eine Verletzung der Verbindung „Mensch-Natur“ dar, und ihre Behandlung wird dementsprechend in der Wiederherstellung dieser Verbindung bestehen. Der Beitrag wird empfohlen als Komponente spezifische (d. h. separate) Ernährung. Der erste Punkt im System der Naturheilkunde ist „das Erreichen einer positiven Geisteshaltung“. Das System selbst wird offen als „Übergang zu einer anderen Lebensweise, einem Leben in Einheit und Harmonie mit der Natur und sich selbst“ erklärt.

Eine weitere beliebte Technik in unserem Land ist die „ separate Stromversorgung“, populär gemacht durch den amerikanischen Arzt Herbert Shelton (1895–1985). Er schrieb das Buch „Orthotrophie. Grundlagen richtige Ernährung", in dem er seine Ansichten zum Problem der richtigen menschlichen Ernährung darlegte. Bei näherer Betrachtung stellt sich jedoch heraus, dass dieses System fehlerhaft ist und auf Unkenntnis der Verdauungsprozesse beruht. Daher wird davon ausgegangen, dass die Verdauung von Proteinen im sauren Milieu des Magens erfolgt und Kohlenhydrate im alkalischen Milieu, Gemüse und Früchte in jeder Umgebung verdaut werden und mit allem „kompatibel“ sind. Aber diese Vorstellungen sind falsch! Im Magen wird die Nahrung zum einen unter dem Einfluss der Peristaltik gemischt, zum anderen findet die Verdauung im Dünndarm statt, wo das Milieu alkalisch ist, während im Magen nur die Herstellung von Proteinen für diesen Prozess stattfindet. Noch eine Sache, die es zu bedenken gilt wichtiger Punkt- es gibt keine „Monoprodukte“, d.h. Proteine ​​und Kohlenhydrate enthalten reiner Form Dazu gehören nur Salz, Zucker und Butter, der Rest besteht aus einer harmonischen Mischung verschiedener Stoffe. Daher sind Sheltons Aussagen aus medizinischer Sicht unhaltbar. Das getrennte Ernährungssystem hat zwei Nachteile: psychische Beschwerden (Angst, etwas „Falsches“ zu essen) und Umstrukturierung der Enzymproduktion (bei systematischer Einhaltung des Systems), also bestimmte Zeit Zur Verdauung von protein- oder kohlenhydrathaltigen Lebensmitteln werden nur bestimmte Enzyme produziert. Eine fehlerhafte Ernährung kann schwerwiegende Folgen haben und das Leben eines Menschen gefährden. Sheltons System wurde in den Südstaaten der Vereinigten Staaten entwickelt, deren Ernährung mit Fleischprodukten überladen war, was dazu führte ernsthafte Probleme mit der Verdauung. In Russland ist der Fleischkonsum jedoch viel geringer (ca. 62 kg pro Jahr gegenüber 180 kg). Anstelle separater Mahlzeiten reicht es aus, die Proteinaufnahme auf 100 g pro Tag zu reduzieren.

Enzyklopädie der Rituale und Bräuche.
Medizinische und hygienische Aspekte der Ernährung beim Fasten (meat.ru).
Yu.S.Nikolaev, E.I.Nilov, V.G.Cherkasov. Fasten für die Gesundheit. - M., 1988.
Heilfasten. RichtlinienÄrzte (lenmed.spb.ru).
Yu.N. Kudryavtsev, Kandidat der medizinischen Wissenschaften. Kritische Analyse der P. Bragg-Methode (abgym.ru).
P. Bragg. Das Wunder des Fastens (lib.ru).
„Das Wunder des Fastens“ als achtes Weltwunder (tvplus.dn.ua).
Hl. Johannes von Damaskus. Genaue Aussage Orthodoxer Glaube. - M., 2002.

Das Fasten als religiöser Ritus wird seit langem „zur Erfüllung bestimmter guter Taten“ praktiziert. Religiöses Fasten hat antike Ursprünge, zurück in die Geschichte. In Assyrien, Persien, Babylon, Skythen, Griechenland, Rom, Indien, Palästina, China, in Europa bei den Druiden und in Amerika bei den Indianern gab es eine teilweise oder vollständige Abstinenz von Nahrungsmitteln oder von bestimmten Nahrungsmitteln zu bestimmten Zeiten. Es handelte sich um eine weit verbreitete Praxis, die oft als Mittel der Buße, bei der Trauer und als Vorbereitung auf die Teilnahme an religiösen Ritualen wie Taufe und Kommunion eingesetzt wurde.

Zu Beginn der Zivilisation schrieben und praktizierten die alten Sakramente, geheimen Gottesdienste oder Religionen, die über Jahrtausende in Ägypten, Indien, Griechenland, Persien, Thrakien, Skandinavien, den Goten und den Kelten blühten, das Fasten. Die Druidenreligion der keltischen Stämme erforderte lange Übergangsperioden des Fastens und Gebets, bevor der Eingeweihte weiter voranschreiten konnte. Die Mithra-Religion (altes Iran) erforderte ein Fasten von fünfzig Tagen. Tatsächlich war das Fasten allen Sakramenten gemeinsam, die den Sakramenten des alten Ägypten ähnelten und möglicherweise aus ihnen stammten. Es heißt, dass Moses, dem „die ganze Weisheit Ägyptens“ beigebracht wurde, über 120 Tage lang auf dem Berg Sinai fastete. Auch die Verordnungen von Tyrus, die von einem Geheimbund namens Essener in Judäa eingeführt wurden, schrieben das Fasten vor. Im 1. Jahrhundert n. Chr. gab es in Alexandria eine Sekte jüdischer Asketen namens Therapeute, die den Essenern ähnelte und viel von der Kabbala sowie dem pythagoräischen und orphischen System entlehnte. Therapeuten widmeten den Kranken große Aufmerksamkeit und schätzten das Fasten als therapeutische Maßnahme hoch. Das Fasten wird in der Bibel häufig erwähnt, wo mehrere Langzeitfasten aufgezeichnet werden: Moses – 40 Tage (2. Mose 24:18, 34:28), Elia – vierzig Tage (Erstes Buch Samuel), David – sieben Tage (Viertes). Buch der Könige), Jesus – vierzig Tage (Matthäusevangelium, 4:2), Lukas: „Ich faste zweimal pro Woche“ (Lukasevangelium, 18:12), „Diese Generation wird nur durch Gebet und Fasten vertrieben“ (Matthäusevangelium, 17:21). Die Bibel warnt davor, aus Eitelkeit zu fasten (Matthäus 6,17.18). Sie rät den heiligen Vätern auch, keinen traurigen Gesichtsausdruck zu tragen (Matthäusevangelium, 6:16), sondern Freude am Fasten und an der Arbeit zu suchen (Buch des Propheten Jesaja, 58:3). Fasten sollte es sein Fasten der Freude (Buch des Propheten Sacharja, 8:19).

Wir können durchaus annehmen, dass der Zweck vieler Fasten, die in der Bibel erwähnt werden, auf etwas Großes zurückzuführen ist, auch wenn sie (man könnte meinen) nicht immer dazu gedacht waren, „Krankheiten“ zu „heilen“. Wir können auch sicher sein, dass die Alten keine Angst vor tödlichem Hunger hatten, weil sie mehrere Mahlzeiten verpasst hatten.

Seit zweitausend Jahren empfiehlt die christliche Religion „Gebet und Fasten“, und Tausende von Predigern haben die Geschichte des vierzigtägigen Fastens in der Wüste erzählt. Religiöses Fasten wurde im frühen Christentum und im Mittelalter häufig praktiziert. Tommaso Campanella berichtet, dass kränkliche Nonnen in hysterischen Phasen oft Erlösung suchten, indem sie „siebenmal siebzig Stunden“ oder einundzwanzigeinhalb Tage lang fasteten. John Calvin und John Wesley befürworteten beide nachdrücklich das Fasten als wohltuende Maßnahme sowohl für Adlige als auch für das einfache Volk. Bei den frühen Christen gehörte das Fasten zu den Reinigungsriten. Fasten ist unter den Völkern immer noch eine gängige Praxis Fernost, besonders unter Ostindern. Gandhis zahlreiche Hungerstreiks sind bekannt.

Mitglieder der frühen christlichen Kirche, die der Buße unterworfen waren, zogen sich oft für ein oder zwei Monate in die Wüste zurück, um Versuchungen zu widerstehen. Zu dieser Zeit tranken sie Wasser aus einem alten, heruntergekommenen Gefäß, und selbst die Einnahme eines Hirsekorns wurde von ihnen als Verletzung des Gelübdes angesehen und zerstörte die Tugenden der Reue. Am Ende des zweiten Monats hatten die „Abgemagerten und Weltfernen“ meist genug Kraft, um ohne fremde Hilfe nach Hause zurückzukehren.

Der Autor des Buches „Pilgrim Sylvius“, das die Fastenzeit in Jerusalem beschreibt, als er es um 386 n. Chr. besuchte. e., stellt fest: „Während der Großen Fastenzeit verzichteten sie mit Ausnahme von Samstagen und Sonntagen vollständig auf jegliche Nahrung.“ Sie aßen am Sonntagnachmittag und nahmen danach bis zum nächsten Samstagmorgen nichts mehr zu sich. Und so weiter in der gesamten Fastenzeit.“ Obwohl katholische Kirche Obwohl es kein Gesetz gibt, das das Fasten vorschreibt, wurde es in der Vergangenheit von vielen Katholiken freiwillig praktiziert. Diese Kirche betrachtet Abstinenz – sei es völlig oder von vorgeschriebenen Nahrungsmitteln – als Buße. Es wird auch gelehrt, dass Jesus fastete, um den Glauben an die Ausübung der Buße zu lehren und zu fördern.

In der römischen Kirche gibt es sowohl „Tage der Hungersnot“ als auch „Tage der Abstinenz“, die nicht unbedingt dasselbe sind. Das „Gesetz der Abstinenz“ basiert auf der Lebensmitteldifferenzierung und regelt nicht die Menge, sondern die Qualität der erlaubten Lebensmittel. Es verstärkt die Aufnahme von Fleisch oder Fleischbrühe, jedoch nicht von Eiern, Milch oder Gewürzen jeglicher Art, auch nicht aus tierischen Fetten. Beim Fasten gilt in der Kirche die Regel: „Was das Fasten ausmacht, ist nur eine Mahlzeit am Tag.“ In der Antike wurde bis zum Sonnenuntergang streng gefastet. Heutzutage kann eine vollständige Mahlzeit jederzeit nach dem Mittag oder, wie anerkannte Kirchenautoren glauben, kurz danach eingenommen werden. Manche glauben sogar, dass eine vollständige Mahlzeit zu jeder Tageszeit eingenommen werden kann. Diese eine vollständige Mahlzeit innerhalb von 24 Stunden verbietet jedoch nicht, morgens und abends etwas zu essen. Tatsächlich bestimmt der „örtliche Brauch“, bei dem es sich oft um einen vagen Ausdruck des örtlichen Geistlichen handelt, darüber, welche zusätzlichen Lebensmittel täglich eingenommen werden dürfen. In Amerika gilt die Regel, dass die Morgenmahlzeit nicht mehr als zwei Unzen Brot betragen sollte; in Westminster (England) liegt die Grenze bei drei Unzen Brot. Natürlich ist diese Art des „Fastens“ nicht das, was wir unter eigentlichem Fasten verstehen, denn auf diese Weise kann man genug essen, um an Gewicht zuzunehmen. Hygieniker können auch das sogenannte moralische Prinzip der römischen Kirche – „parvum pro nihilo reputator“ und „ne potus noceat“ – nicht akzeptieren: „Kleine Dinge gelten als nichts“, so dass „Trinken, das nicht von etwas Festem begleitet wird, nicht wird“. schädlich." Wir glauben, wie Page bereits sagte, dass kleine, aufgeteilte Mahlzeiten kein Fasten sind.

Die Fastenzeit ist für Katholiken lediglich eine Zeit des Verzichts auf bestimmte Nahrungsmittel, obwohl einige von ihnen diese Zeit zum Fasten nutzen. Der alte Brauch, bis zum Sonnenuntergang zu fasten und anschließend ein Festmahl zu veranstalten, ähnelt dem Brauch der Muslime – ihrem sogenannten Fasten während des Ramadan. Während dieser Zeit essen sie nichts, haben kein Recht, Wein zu trinken und rauchen von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang nicht. Doch sobald die Sonne untergeht, fangen sie an zu rauchen und zu schlemmen. Das nächtliche Fest entschädigt für ihre Abstinenz tagsüber. In den Städten gibt es Nachtkarnevale, Restaurants sind beleuchtet, die Straßen sind voller Nachtschwärmer, die Märkte sind beleuchtet und Straßenverkäufer, die Limonade und Süßigkeiten verkaufen, feiern. Reiche Leute sitzen die ganze Nacht wach, empfangen und erwidern Besuche und veranstalten Empfänge. Nach Tagen voller Feste und Spaß feiern die Menschen das Ende des „Fastenmonats“ mit dem Feiertag Bayram.

Wenn uns erzählt wird, dass Erzengel Michael einem bestimmten Priester aus Sipponte erschien, nachdem dieser ein Jahr lang gefastet hatte, müssen wir verstehen, dass dieser Priester damals überhaupt nicht auf Nahrung verzichtete, sondern auf einige Arten davon. Dies ist nur eine religiöse Verwendung diese Bezeichnung, hinter dem sich viele der uns überlieferten Geschichten über religiöse Fasten verbergen; Wir sind nicht immer sicher, ob eine Person auf Nahrung verzichtet hat, wahrscheinlich hat sie einfach auf die Einnahme bestimmter vorgeschriebener Lebensmittel verzichtet.

Wenn die Religion die Menschen dazu verpflichtet, währenddessen auf Fleisch zu verzichten bestimmte Tage Wochen, um ihren „tierischen Appetit“ zu reduzieren, ihnen aber erlaubt, Wein zu trinken, frei Fisch (was auch Fleisch ist) zu verzehren, dem würzige und anregende Soßen hinzugefügt werden, wie sie beispielsweise zu Eiern, Hummern und Schalentieren hinzugefügt werden, dann ist das klar eine Ablehnung dessen, was ursprünglich eine vernünftige diätetische Sichtweise und die Einhaltung eines abergläubischen Rituals gewesen sein könnte. Wenn Muslimen das Trinken von Wein verboten ist, sie sich aber durch den unbegrenzten Konsum von Kaffee, Tabak und Opium vergiften lassen, dann ist dies definitiv eine Abkehr von der bisherigen Regelung gegen jede Art von Rausch. Wenn ein Muslim während des Ramadan verpflichtet ist, von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang weder feste noch flüssige Nahrung anzufassen, sondern das Recht hat, von Sonnenuntergang bis Sonnenaufgang in Völlerei, Trunkenheit und Ausschweifung zu schwelgen, welchen Nutzen hat das dann? Hier haben wir es nur mit symbolischer Abstinenz zu tun, einem bloßen Ritual oder zeremoniellen Ritus, der nur lose nachahmt, was ursprünglich eine gesunde Praxis war.

Tatsache ist, und das sollte jedem, der auch nur ein bisschen darüber nachdenkt, klar sein, dass es im Naturgesetz nichts gibt, was Verstöße oder Abweichungen von Nüchternheit, Abstinenz, Mäßigung und rechtschaffenem Verhalten zulässt. Die Naturgesetze geben keine bestimmten Tage oder Anzahlen von Tagen für besonderes Fasten oder besondere Zeiten der Abstinenz von jeglicher Nahrung oder übermäßigem Essen vor. Nach dem Naturgesetz sollte das Fasten dann eingehalten werden, wenn die Notwendigkeit dafür besteht, und man sollte davon Abstand nehmen, wenn keine solche Notwendigkeit besteht. Hunger und Durst müssen an allen Tagen und zu jeder Jahreszeit gestillt werden, und zwar immer gesundes Essen und sauberes Wasser. Wer sich aus Durst und Hunger weigert, die normalen Bedürfnisse des Körpers zu befriedigen, verstößt ebenso gegen das Naturgesetz wie jemand, der seinen Körper mit Exzessen quält.

Heutzutage lassen sich Christen aller Couleur und Konfession kaum noch einem echten Fasten aussetzen. Die meisten Fastenzeiten der römischen, orthodoxen und protestantischen Kirchen sind lediglich Zeiten der Abstinenz von Fleischspeisen. Der Verzicht auf Fleisch, nicht aber auf Fisch, während der Fastentage scheint lediglich der Förderung der Fischerei- und Schiffbauindustrie zu dienen.

Unter Juden bedeutet Fasten immer völligen Verzicht auf Nahrung, und mindestens einen der Fastentage wird auch damit verbracht, auf Trinkwasser zu verzichten. Ihre Fastenperioden dauern meist nur sehr kurz.

Obwohl der Hindu-Nationalistenführer Gandhi die hygienischen Vorteile des Fastens voll und ganz erkannte und oft aus hygienischen Gründen fastete Großer Teil Sein Hungerstreik war ein Hungerstreik der „Reinigung“, der Reue und politische Mittel, mit deren Hilfe er England zwang, seinen Forderungen nachzukommen. Er fastete sogar für die Reinigung Indiens, nicht nur für seine persönliche Reinigung. Mehrtägige „Selbstreinigungsfasten“ sind in Indien weit verbreitet. Vor einigen Jahren trat der Vorsitzende der Indischen Sozialistischen Partei, Jayaprakashan Narain, in einen 21-tägigen Hungerstreik, um seine eigenen Aufgaben in Zukunft besser erfüllen zu können. Er führte dieses Reinigungsfasten in einer Naturheilklinik unter der Aufsicht eines Mannes durch, der mehrere von Gandhis Hungerstreiks beobachtet hatte.

Fasten gehörte zu den religiösen Riten der Azteken und Tolteken in Mexiko, der Inkas in Peru und anderer amerikanischer Völker. Das Fasten wurde von den pazifischen Inselbewohnern praktiziert, und in China und Japan war das Fasten bereits bekannt, bevor sie mit dem Buddhismus in Berührung kamen. Das Fasten ging weiter Ostasien und wo Brahmanismus und Buddhismus weit verbreitet sind.

Laut Dr. Benedict sind viele dokumentierte Fälle von langem und mehr oder weniger vollständigem religiösem Fasten „durch Aberglauben getrübt und es mangelt an klarer Beobachtung, weshalb sie für die Wissenschaft keinen Wert haben“. Obwohl ich zustimme, dass ihr Wert für die Wissenschaft begrenzt ist, bin ich nicht der Meinung, dass sie wertlos sind. Sie haben sicherlich einen Wert und bestätigen die Möglichkeit einer Nahrungsabstinenz lange Zeit in verschiedenen Lebensumstände. Der Punkt ist, dass Wissenschaftler so wenige Beobachtungen hungernder Menschen haben, dass ihre Ansichten über den Prozess des Hungerns ebenso verwirrend sind wie die Geschichten der hungernden Menschen selbst.

Fasten wie Magie

Wir haben mit Fasten als Magie nichts zu tun, außer dieses Phänomen zu studieren. Beim Fasten bei Stämmen, zum Beispiel bei den Indianern Amerikas, um drohende Gefahren abzuwehren, oder bei Gandhi zur Reinigung Indiens, gibt es die Verwendung des Fastens als magisches Heilmittel. Bei den amerikanischen Indianern war das Fasten bei privaten und öffentlichen Zeremonien weit verbreitet. In Melanesien muss der Vater eines Neugeborenen fasten. Bei vielen Stämmen ist das Fasten oft Teil des Übergangsrituals im Alter von Mann und Frau oder im Namen heiliger und ritueller Handlungen. Davids siebentägiges Fasten (wie in der Bibel beschrieben) während der Krankheit seines Sohnes war ein magisches Fasten. In einigen Religionen kann das zeremonielle Fasten auch als magisch bezeichnet werden. Wenn wir den Unterschied zwischen magischem Fasten und Protesthungerstreiks, beispielsweise während eines Streiks, sorgfältig betrachten, können wir sagen, dass magisches Fasten durchgeführt wird, um ein gewünschtes Ziel zu erreichen, das außerhalb der Persönlichkeit der hungernden Person selbst liegt. Für uns ist ein solches Fasten lediglich ein weiterer Beweis dafür, dass ein Mensch wie ein niederes Tier über einen langen Zeitraum fasten kann und dies nicht nur ohne Schaden für sich selbst, sondern mit offensichtlichem Nutzen.

Fasten als disziplinierender Faktor

Wie Dr. W. Gotschell sagt: „Fasten ist nichts Neues. Die Alten erkannten darin eine hervorragende Methode, um eine bessere geistige und körperliche Aktivität zu erreichen und aufrechtzuerhalten. Zwei der größten griechischen Philosophen und Lehrer, Sokrates und Platon, fasteten regelmäßig jeweils zehn Tage. Ein anderer griechischer Philosoph, Pythagoras, fastete regelmäßig vierzig Tage lang, bevor er eine Prüfung an der Universität von Alexandria ablegte. Er verlangte von seinen Schülern, vierzig Tage lang zu fasten, bevor sie seine Klasse betraten.“ In „The History of the Chectaw, Chickasaw and Natchez Indians“ sagt H. Cushman, dass der Chectaw-Krieger und Jäger „oft lange Fastenzeiten unternahm“, um sich darauf zu trainieren, „dem Hunger standzuhalten“.

Periodisches und jährliches Fasten

Das Lukasevangelium erwähnt die Praxis des Fastens an einem Tag in der Woche, was zu seiner Zeit offenbar weit verbreitet war. Intermittierendes Fasten wird von vielen Menschen und Einzelpersonen praktiziert. Es wird gesagt, dass die alten Ägypter den Brauch hatten, jeden Sommer für kurze Zeit zu fasten – etwa zwei Wochen. Viele tun dies auch heute noch; Sie hungern ein- oder zweimal im Jahr. Andere folgen dem von Lukas erwähnten Brauch und fasten jede Woche einen Tag. Andere fasten jeden Monat drei bis fünf Tage. Die Praxis des intermittierenden Fastens ist von Person zu Person unterschiedlich. verschiedene Formen. Normalerweise handelt es sich dabei nur um kurze Fastenzeiten, die aber immer deutliche Vorteile mit sich bringen.

HUNGERSTREIKS

Solche Hungerstreiks sind in den letzten vierzig Jahren sehr häufig geworden. Die wohl bekanntesten davon waren die Hungerstreiks, gegen die Gandhi und McSweeney und seine politischen Gefährten 1920 in Cork (Irland) protestierten. Joseph Murphy, der mit McSweeney einen Hungerstreik begann, starb am 68. Fastentag, McSweeney am 74. Tag. Ältere Leser werden sich daran erinnern, dass die Suffragetten Englands vor ein paar Jahren, als sie in den Hungerstreik traten, zwangsernährt wurden, was sehr schmerzhaft war, obwohl gleichzeitig viel darüber gesprochen wurde, dass man sie so verhungern ließe Erschöpfung im Gefängnis. Seit Gandhi begann, diese Praxis populär zu machen, beläuft sich die Zahl der Männer und Frauen, die in Indien gefastet haben, hauptsächlich aus Protest gegen irgendeine Art von Unterdrückung, auf viele Tausende. In vielen Fällen kam es zu Massenhungerstreiks im großen Stil. Die meisten von ihnen dauerten nur wenige Tage, in einigen Fällen wurden sie jedoch zu „Hungerstreiks zu Tode“ erklärt, bis das Ziel erreicht war. Bisher wurde jeder Hungerstreik bis zum Tod unterbrochen, meist aufgrund der anhaltenden Bitten von Verwandten, Freunden und Ärzten, ihn zu beenden. Einer der Hungerstreiks „zu Tode“, der nicht so weit ging, wurde vom Führer der Arbeiter- und Bauernvolkspartei Indiens, Shibban Lal Saxena, durchgeführt. Ramchandra Sharma trat in einen 40-tägigen Hungerstreik und Swami Sitaram in einen 36-tägigen Hungerstreik. Alle diese Hungerstreiks hatten den Charakter politischer Hungerstreiks.

Politische Hungerstreiks sind ohne eine humorvolle Note nicht vollständig. 2. Oktober 1961 Mittel Massenmedien berichtete über den Hungerstreik der Sikh-Führerin Tara Singh, die die Schaffung eines eigenen Sikh-Staates in Punjab (Indien) forderte. Am selben Tag begann der asketische und religiöse Führer Khojraj Survadev, 76 Jahre alt, seinen Hungerstreik, um gegen die Forderungen der Sikhs nach eigenem Personal zu protestieren. Beide Hungerstreiks neutralisierten sich gegenseitig, obwohl Survadev den Wettbewerb eindeutig unter Beibehaltung des Status quo gewann. Es muss jedoch zugegeben werden, dass ich denke, dass ein Kampf dieser Art für das Volk weniger belastend ist und weniger Blutvergießen mit sich bringt als eine traditionelle blutige Revolution.

Gandhis vier Hungerstreiks waren im Allgemeinen Proteste gegen die britische Politik in Indien, obwohl er manchmal aufgrund von Fehlern, die Indien begangen hatte, in Hungerstreiks trat, um Indien zu säubern. Aber er war mit den hygienischen Vorteilen des Fastens bestens vertraut und kannte die Literatur zu diesem Thema. Sein längstes Fasten dauerte einundzwanzig Tage. In allen Teilen der Welt traten viele Männer und Frauen für mehr oder weniger lange Zeiträume in Hungerstreik.

„EXHIBITIONIST“ ODER STANKFASTEN

Es gab Menschen, die mehr oder weniger professionell hungerten und der Show und des Geldes wegen hungerten. Sie fasteten in der Öffentlichkeit und verlangten Geld von denen, die ihren Hungerstreik beobachteten. Dies waren beispielsweise Sacchi und Merlatgi in Italien sowie Jaques. Im Jahr 1890 fastete Jaquez 42 Tage in London und 1891 am selben Ort 50 Tage. 1880 fastete er in Edinburgh 30 Tage lang. Merlatgui fastete 1885 in Paris 50 Tage lang, und Sacchi unternahm zu demselben Zweck mehrere lange Fastenzeiten, die zwischen 21 und 43 Tagen dauerten. Einer seiner Hungerstreiks wurde vom berühmten italienischen Ernährungswissenschaftler Professor Luciani sorgfältig analysiert.

EXPERIMENTELLES FASTEN

Wahrscheinlich gibt es mehr experimentelle Fastenkuren, an denen sowohl Männer als auch Frauen beteiligt sind, als wir denken. Vor einigen Jahren führten die Professoren Carlson und Kunde (Universität Chicago) mehrere ähnliche Experimente durch. Ihr Fasten war relativ kurz. Kurz vor seinem Tod führte Carlson mehrere experimentelle Fastenkuren mit Patienten durch und hatte selbst mehrere kurze Fastenkuren. Es wurden mehrere experimentelle Fastenperioden über einen längeren Zeitraum durchgeführt. So untersuchte der Physiologieprofessor Luigi Luciano (Universität Rom) das 30-tägige Fasten. Der Direktor der Kaiserlichen Militärmedizinischen Akademie in St. Petersburg, V. Pashutin, führte eine Reihe von Tierversuchen durch und untersuchte Todesfälle durch Erschöpfung beim Menschen. Die Forschungsergebnisse veröffentlichte er in der Arbeit „Physiology of Pathology in Exhaustion“. Vor einigen Jahren veröffentlichte Dr. Francis J. Benedict (Carnegie Institute) ein Buch mit dem Titel „Depletion Metabolism“.

Trotz der sorgfältigen Beobachtung des Verlaufs des experimentellen Fastens und der Verwendung verschiedener Tests und Messungen erbrachten diese Experimente nur sehr wenige Ergebnisse, da sie auf einem Kurzzeitfasten basierten, von dem die längste sieben Tage betrug. In den ersten Tagen des Fastens wird die stärkste Angst beobachtet, daher waren die Ergebnisse dieser kurzen Fastenzeiten sehr irreführend oder, wie Professor Levanzin sagt, „das.“ großes Buch, für die das Carnegie Institute sechstausend Dollar ausgegeben hat, ist das Papier, auf dem es gedruckt ist, nicht wert.“ Und Dr. Benedicts Untersuchung früherer Fastenexperimente widmet sich dem Fasten gesunder Menschen, was möglicherweise nur wenig Aufschluss über den Wert des Fastens bei Krankheiten gibt.

Im Jahr 1912 kam Professor Agustino Levanzin (Malta) nach Amerika, um Levanzins 31-tägiges Fasten von Professor Benedict zu studieren. Dieses Fasten begann am 13. April 1912, als der Hunger „etwas mehr als 132 Pfund wog, normal für Yale-Verhältnisse, und 1,70 Meter groß war“.

Levanzin glaubt, dass dies ein wichtiger Indikator bei jedem Fasten ist. Professionelle Hungerstreikende sind dazu wie Tiere in der Lage Winterschlaf, essen normalerweise zu viel, bevor sie mit dem Fasten beginnen, und häufen sich an große Menge Fett und andere Reserven. Er glaubt, dass dadurch das zuvor untersuchte Langzeitfasten auf Kosten des Fetts und nicht des gesamten Körpers erfolgte. Er versuchte diesen „Fehler“ zu umgehen, indem er das Fasten mit einem „normalen“ Körpergewicht begann. Seiner Meinung nach spielt die Dauer des Fastens keine Rolle, wenn nicht mit normalem Körpergewicht begonnen wird. Er glaubt, dass ein Mensch sechzig Prozent seines Normalgewichts verlieren kann, ohne dass das Risiko besteht, dass er stirbt oder seinem Körper schadet, da der größte Teil des normalen Körpergewichts aus Nahrungsüberschüssen besteht. „Zu Beginn des Fastens betrug mein genaues Gewicht knapp über 60,6 kg. Am Ende der einunddreißigtägigen Fastenzeit wog ich gerade einmal 47,4 kg, d.h. 13,2 kg abgenommen. Während des Fastens wurde der Puls gemessen, Blutdruck, Atemfrequenz und -volumen, es wurden Blutproben entnommen, Körpermaße genommen, Urintests durchgeführt, das Haarwachstum überprüft, ganz zu schweigen von unzähligen täglichen Beobachtungen meines geistigen und körperlichen Zustands.“

Fasten in Fällen, in denen eine Ernährung nicht möglich ist

Existieren pathologische Zustände wenn Strom nicht möglich ist. Erkrankungen wie Magenkrebs, Zerstörung des Magens durch Säuren und andere Faktoren machen es weiterhin unmöglich zu essen. Menschen mit diesen Erkrankungen hören oft für längere Zeit auf zu essen, bevor sie schließlich sterben. Mehrere solcher Fälle werden im weiteren Verlauf unserer Forschung weiter unten im Text besprochen. In einigen Fällen der Magenneurose wird die Nahrung unmittelbar nach der Einnahme erbrochen oder sie gelangt mit einer Geschwindigkeit, die nahezu der Aufnahme entspricht, in den Dünndarm und verlässt den Körper unverdaut. Obwohl ein solcher Patient isst, fehlt ihm praktisch die Nahrung. Und ein solcher Zustand kann lange anhalten.

Verhungern von Matrosen und Passagieren während eines Schiffbruchs

Schiffbrüchige Seeleute und ins Meer gefallene Piloten müssen in vielen Fällen lange Zeit ohne Nahrung und oft auch ohne Wasser auskommen. Viele mussten unter den harten Bedingungen, die das Leben auf See mit sich brachte, lange Zeit ohne Nahrung auskommen. Über viele ähnliche Fälle während des letzten Krieges wurde ausführlich in der Presse berichtet.

BEGRABENE BERGBAUMASCHINEN

Bei Mineneinstürzen werden oft ein oder mehrere Bergleute für einen mehr oder weniger langen Zeitraum begraben, wobei sie ohne Nahrung und oft auch ohne Wasser zurückbleiben. Ihr Überleben bis zu ihrer Rettung hängt nicht von der Nahrung, sondern von der Luft ab. Wenn ihnen der Sauerstoffvorrat ausgeht, bevor die Retter sie erreichen, sterben sie andernfalls ohne Nahrung. Ein vergrabener Bergmann ist wie ein Tier, das tage- und wochenlang in einer Schneewehe begraben liegt. Und er kann unter solchen Bedingungen lange leben und überleben, wie dieses Tier.

Fasten bei Krankheit

Es ist erwiesen, dass das Fasten zur Linderung menschlichen Leidens seit zehntausend Jahren ununterbrochen praktiziert wird. Es besteht kein Zweifel, dass es seit der ersten Erkrankung des Menschen verwendet wird. Fasten war 1300 Jahre vor Jesus Teil der Heilmethode in den antiken Tempeln des Äskulap. Der mythische griechische „Vater der Medizin“ Hippokrates verordnete offenbar bei aktiver „Krankheit“ und insbesondere während der Krisenzeit völligen Verzicht auf Nahrungsmittel, in anderen Fällen eine bescheidene Diät. Tertullian hinterließ uns eine Abhandlung über das Fasten, die um das Jahr 200 n. Chr. verfasst wurde. e. Plutarch sagte: „Anstatt Medikamente einzunehmen, fasten Sie einen Tag lang.“ Der große arabische Arzt Avicenna empfahl oft, drei Wochen oder länger zu fasten. Ich glaube zweifellos, dass der Mensch, genau wie die Tiere, während einer akuten Krankheit immer verhungert. In späteren Zeiten lehrte die Medizin die Kranken, dass sie essen müssen, um ihre Kraft zu bewahren, und dass ihre Widerstandskraft nachlassen würde und sie schwach würden, wenn sie nichts aßen. Dahinter steckt die Vorstellung, dass der Patient mit Sicherheit sterben wird, wenn er nicht isst. Aber die Wahrheit ist das Gegenteil: Je mehr er isst, desto wahrscheinlicher ist es, dass er stirbt. In der Arbeit „Ernährung zur Stärkung“ beschreibt der herausragende Hygieniker des letzten Jahrhunderts M.L. Holbrook schrieb: „Fasten ist kein schlauer Trick des Klerus, sondern die wirksamste und sicherste aller Medikamente.“ Wenn Tiere krank sind, verweigern sie die Nahrungsaufnahme. Erst nach der Genesung und nicht vorher beginnen sie mit der Nahrungsaufnahme. Es ist für einen Menschen genauso selbstverständlich, im Krankheitsfall Nahrung zu verweigern, wie es für Tiere der Fall ist. Seine natürliche Abneigung gegen Essen ist ein verlässlicher Indikator dafür, nicht zu essen. Die Abneigungen und Abneigungen des Patienten, insbesondere gegenüber Essen, Lärm, Bewegung, Licht, stickiger Luft usw., können nicht leichtfertig ignoriert werden. Sie drücken die Schutzmaßnahmen eines kranken Organismus aus.

HUNGER UND KRIEG

Kriege und Hungersnöte, verursacht durch Dürre, Schädlinge – Insekten, Überschwemmungen, Schneestürme, Erdbeben, Fröste, Schneefälle usw., entzogen oft ganzen Völkern für lange Zeit die Nahrung, so dass sie verhungern mussten. In all diesen Fällen verfügten sie nur über begrenzte Nahrungsmittelvorräte, und in einigen Fällen lange Zeit Es gab überhaupt kein Essen. Die Fähigkeit des Menschen, auch über längere Zeit zu fasten, erweist sich unter solchen Umständen wie die Fähigkeit niederer Tiere als wichtiges Überlebensmittel. Solche langen Zeiten der Not kamen früher häufiger vor als heute, wo moderne Transport- und Kommunikationsmittel in sehr kurzer Zeit Menschen in Hungersnotgebieten mit Nahrungsmitteln versorgen.

Fasten bei emotionalem Stress

Trauer, Aufregung, Wut, Schock und andere emotionale Irritationen gehen fast genauso mit einem verminderten Verlangen nach Essen und der praktischen Unmöglichkeit, Nahrung zu verdauen, einher wie Schmerzen, Fieber und schwere Entzündungen. Ein hervorragendes Beispiel hierfür ist der Fall einer jungen Frau aus New York, die vor einigen Jahren versuchte, sich zu ertränken, und nachdem sie von zwei Seeleuten gerettet worden war, dies ihrem Geliebten, der zwei Tage im Hafen gelegen hatte, erklärte Als sie nicht anrief, um sie zu treffen, dachte sie, sie sei getäuscht worden. Ihr Matrosenfreund, der im Dienst verspätet war und sie nicht treffen konnte, durfte sie im Krankenhaus besuchen. Insbesondere fragte er sie, wann sie aß. Und sie antwortete: „Ich konnte seit gestern nichts mehr essen, Bill.“ Ihr Leiden und ihr Verlustgefühl führten dazu, dass die Verdauungssekrete aufhörten und das Verlangen nach Essen nachließ.

Fasten bei Geisteskranken

Psychisch erkrankte Menschen zeigen in der Regel eine starke Abneigung gegenüber Nahrungsmitteln, und wenn sie nicht zwangsernährt werden, bleiben sie oft längere Zeit ohne Nahrung. In Einrichtungen, in denen psychisch Kranke untergebracht und behandelt werden, werden Patienten in der Regel zwangsernährt, und zwar oft mit sehr brutalen Methoden. Diese Abneigung gegen Essen bei psychisch kranken Patienten ist zweifellos ein instinktiver Drang, eine Bewegung in die richtige Richtung. In Natural Cure berichtet Dr. Page über einen sehr interessanten Fall eines Patienten, der seine geistige Gesundheit durch einundvierzigtägiges Fasten wiedererlangte, nachdem andere Behandlungen völlig versagt hatten. Ein psychisch kranker junger Mann, der unter meiner Aufsicht stand, fastete neununddreißig Tage lang und begann am Morgen des vierzigsten Tages wieder zu essen, wodurch sich sein Zustand erheblich verbesserte. Ich habe das Fasten genutzt verschiedene Typen psychische Störungen, und ich habe keinen Zweifel daran, dass es sich um ein instinktives Mittel handelt, das den Körper bei seiner Wiederherstellungsarbeit unterstützen soll.

Winterschlaf beim Menschen

Über den möglichen Winterschlaf beim Menschen heißt es, es handele sich um „einen Zustand, der durch kein Prinzip erklärbar ist“. Es gibt jedoch eine gewisse Anzahl von Personen, die ausstellen Winterzeit ein Zustand kurz vor dem Winterschlaf. Dies gilt für einige Stämme der Eskimos im Norden Kanadas Nordrussland. Indem sie Fett ansammeln und wie ein Bär Winterschlaf halten, wenn auch in viel geringerem Maße, beweisen die Eskimos, dass Menschen die Fähigkeit haben, Winterschlaf zu halten, indem sie sich durch Zusammenkuscheln warm halten. Und da sie sich wenig bewegen, begnügen sie sich im langen Winter mit der Hälfte ihrer üblichen Nahrung. Mit Beginn des Winters hüllen sich die Eskimos in ihren Pelzmantel „Parka“ und lassen darin nur eine kleine Öffnung für bestimmte physiologische Bedürfnisse. Sie bleiben in ihren Häusern und essen trockenen Lachs, Meerescracker, Mehlkuchen und Wasser. Durch geringe körperliche Aktivität reduzieren sie ihren Energieverbrauch und halten so die Nährstoffreserven im Körper auf einem Niveau, bei dem keine Gefahr besteht, sich selbst zu schädigen.

Instinktives Fasten

Fasten ist das einzige unter allen anderen Mitteln, das von sich behaupten kann, eine natürliche Methode zu sein. Dies ist zweifellos die älteste Methode zur Überwindung jener Krisen im Körper, die „Krankheiten“ genannt werden. Es ist viel älter als die Menschheit selbst, da kranke und verwundete Tiere instinktiv darauf zurückgreifen. „Der Hungerheilungsinstinkt“, schreibt Oswald, „ist nicht auf unsere stillen Tierfreunde beschränkt. Unsere gemeinsame Erfahrung ist, dass Schmerzen, Fieber, Magen- und sogar psychische Störungen den Appetit hemmen und nur unvernünftige Krankenschwestern versuchen, die Zweckmäßigkeit der Natur in dieser Hinsicht zu ignorieren.“ Die Lehre von der „totalen Entbehrung“ soll dem Menschen Misstrauen gegenüber den Eingebungen seiner natürlichen Instinkte einflößen, und obwohl sie selbst aus der Religion langsam verschwindet, ist sie in der Medizin immer noch so stark wie eh und je. Instinktive Triebe werden ignoriert und die Patienten werden „gut“ ernährt. nahrhaftes Essen“, um „ihre Stärke zu unterstützen“. „Es gibt eine sehr verbreitete Ansicht“, schreibt Jennings, „dass die Abneigung gegen Nahrung, die alle Fälle akuter Krankheiten kennzeichnet und direkt proportional zur Schwere ihrer Symptome ist, eines der Versagen der Natur ist, das geschicktes Eingreifen erfordert.“ , also Zwangsernährung, ungeachtet der Abneigung dagegen. Dr. Shew erklärte: „Nahrungsmittelabstinenz wird bei der Behandlung von Krankheiten zu oft gefürchtet. Wir haben guten Grund zu der Annahme, dass das Leben vieler Menschen durch das wahllose Essen, das unter Kranken so oft praktiziert wird, ruiniert wurde.“ IN menschliche Sphäre Der Instinkt setzt sich nur in dem Maße durch, wie wir es zulassen.

Obwohl eines der ersten Dinge, die die Natur einem Menschen während einer akuten Krankheit antut, das Aufhören jeglichen Verlangens nach Nahrung und Wohlwollen ist, ermutigen ihn die Freunde des Patienten zum Essen. Sie bringen ihm köstliche, verlockende Gerichte, die seinen Gaumen verwöhnen und seinen Appetit anregen. Aber manchmal können sie ihn höchstens dazu bringen, ein paar Bissen zu essen. Ein unwissender Arzt könnte darauf bestehen, dass er isst, „um die Kraft zu erhalten“. Aber Mutter Natur, die klüger ist als jeder Arzt, der jemals gelebt hat, sagt immer wieder: „Iss nicht.“ Ein kranker, noch nicht arbeitsfähiger Mensch klagt über Appetitlosigkeit. Er mag kein Essen mehr. Dies ist eine Folge der Tatsache, dass sein natürlicher Instinkt weiß, dass eine normale Ernährung in diesem Fall eine Verschlimmerung der Krankheit bedeutet. Eine Person glaubt normalerweise, dass Appetitlosigkeit eine große Katastrophe ist und bemüht sich, sie wiederherzustellen. Dabei helfen ihm ein Arzt und Freunde, die ebenfalls fälschlicherweise glauben, dass der Patient essen muss, um bei Kräften zu bleiben. Der Arzt verschreibt dem Patienten ein Stärkungsmittel und füttert ihn, was natürlich seinen Zustand verschlechtert.

HUNGERFÄHIGKEIT UND ÜBERLEBEN

Aus dem oben Gesagten geht klar hervor, dass das Fasten von Menschen unter ebenso vielen verschiedenen Umständen wie von Lebewesen niedrigerer Lebensformen und aus vielen Gründen der Anpassung und des Überlebens praktiziert wird. Fasten ist ein wichtiger Teil des menschlichen Lebens bis zum heutigen Tag, an dem wir einen Fetisch haben und eine lächerliche Angst davor entwickeln, auch nur einen Tag lang nichts zu essen zu bekommen. Es liegt auf der Hand, dass die Fähigkeit, längere Zeit ohne Nahrung auszukommen, unter vielen Lebensbedingungen des Menschen eine ebenso wichtige Überlebensmöglichkeit darstellt wie bei niederen Tieren. Es ist wahrscheinlich, dass der primitive Mensch, noch häufiger als der moderne Mensch, gezwungen war, sich auf diese Fähigkeit zu verlassen, um Zeiten der Nahrungsmittelknappheit zu überstehen. Gerade bei akuten Erkrankungen ist die Fähigkeit, längere Zeit ohne Nahrung auszukommen, für den Menschen sehr wichtig, da er offenbar deutlich stärker an Krankheiten leidet als niedere Tiere. In diesem Zustand, in dem, wie weiter unten gezeigt wird, die Kraft fehlt, Nahrung zu verdauen und aufzunehmen, ist er gezwungen, sich auf seine inneren Reserven zu verlassen, die wie niedere Lebensformen in ihm Nährstoffreserven speichern, die er nutzen kann ein Notfall oder wenn keine neuen Substanzen vorhanden sind.

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Fasten ist ein Prozess der gesteigerten körperlichen Regeneration, Erneuerung aller Zellen, ihrer molekularen und chemische Zusammensetzung. Nach dem Fasten kommt es zu einer deutlichen Erneuerung des Körpers, einer Art Verjüngung.

Schon in der Antike wussten die Menschen um die reinigende Kraft und die gesundheitlichen Vorteile des Heilfastens. Der verjüngende Wert des sinnvollen Fastens für das menschliche Leben wurde jedoch oft durch seine religiöse Bedeutung verdeckt.

Es wird angenommen, dass das Fasten zuerst von Gott den Vorfahren der Menschheit, Adam und Eva, vorgeschrieben wurde, denen es verboten war, vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse (verbotene Frucht) zu essen.

Im Hinduismus nutzen verschiedene Bewegungen und Sekten das Fasten aktiv als Mittel zur Reinigung. Einer der 64 Bände des jüdischen Talmuds, Megillat Taamit, ist ausschließlich diesem Thema gewidmet und wird als „Die Schriftrolle des Fastens“ übersetzt.

Die Abhandlung untersucht im Detail die Merkmale jedes der 25 Tage im Jahr, an denen Juden zum Fasten verpflichtet sind.
In der Antike, als es eine echte Bedrohung für den Staat gab, oberstes Organ Behörden – der Sanhedrin der Weisen von Zion hatte die Befugnis, ein allgemeines Fasten auszurufen, um den Herrn um Erlösung zu bitten. Diese Massenfastenzeiten dauerten normalerweise mehrere Tage bis zu einer Woche.

Orthodoxe Juden begehen die Tage tragischer Ereignisse in der jüdischen Geschichte immer noch mit Fasten, im Gegensatz zu anderen Völkern, die in den meisten Fällen große Feste mit alkoholischen Getränken bevorzugen.

Alle modernen religiösen Juden fasten am heiligsten Tag des Judentums, Jom Kippur, dem Versöhnungstag, der Ende September stattfindet und an dem sie 24 Stunden lang weder essen noch trinken. Mitglieder der Pharisäerpartei müssen regelmäßig zwei Tage in der Woche fasten.

Die Bibel im Buch Exodus, dem zweiten Buch des Alten Testaments und dem jüdischen Pentateuch, sagt, dass Moses, bevor er von Gott die Zehn Gebote und die Tafeln für Israel erhielt, zweimal nur 40 Tage lang auf dem Berg Sinai (Horeb) fastete und Nächte, und erst dann würdigte Gott, Mose seine Aufmerksamkeit zu schenken.

Im Christentum kennt jeder die Legende, dass Jesus Christus wie Moses, bevor er begann, die Botschaft Gottes zu predigen, in die Wüste ging und 40 Tage und Nächte lang nichts aß.

Jesus fastete in voller Übereinstimmung mit den Gesetzen des Judentums, dem er durch Geburt und Erziehung angehörte.

Am Ende seines 40-tägigen Fastens sagte Jesus Christus: „Der Mensch lebt nicht vom Brot allein, sondern von dem, was Gott, der Herr, ihm sagt.“

So bestätigte er durch seine persönliche Erfahrung, wie Moses, dass der Herrgott selbst beginnt, zu dem hungrigen Mann zu sprechen.

Fastenzeiten bestätigen, dass Christen das Fasten ernst nehmen.

Orthodoxe Gläubige bezeichnen mehrtägiges Fasten als: Fastenzeit, Petrov-Beitrag. Mariä-Entschlafens-Fasten und Krippen-Fasten. Somit kann ein wahrer Christ bis zu 220 Tage im Jahr fasten.

Muslime halten sich strikt an das einmonatige Fasten im Ramadan. In diesem Monat essen und trinken alle Muslime von morgens bis abends nichts. Der Beginn und das Ende des Ramadan sind wichtige Feiertage.

Der Ramadan ist so ernst, dass Menschen, die ihn wegen Krankheit oder Schwangerschaft nicht einhalten können, den Ramadan später begehen, also die Schulden zurückzahlen müssen.

Tagsüber kann nichts in den Magen-Darm-Trakt gelangen – man kann nicht einmal Speichel schlucken.

Nach Sonnenuntergang verwenden Muslime jedoch Bescheidenheit mageres Essen, wie Bohnen, Linsensuppe mit Gewürzen, Datteln usw.

Nach den Lehren des Propheten Muhammad hilft das Fasten einem Menschen, Sünden zu vermeiden, daher sollte ein wahrer Muslim zwei Tage in der Woche auf das Essen verzichten, genau wie die jüdischen Pharisäer.

Fasten ist ein wesentlicher Bestandteil der Yogi-Praxis. Insbesondere denjenigen, die Hatha-Yoga praktizieren, wird empfohlen, einen Monat lang 1 bis 3 Tage lang zu fasten und vor Kris (5 bis 12 Tage) 1 bis 4 Mal im Jahr zu fasten.

Für viele Völker war das Fasten nicht nur Teil einer religiösen, sondern auch einer traditionellen kulturellen Praxis. Beispielsweise betrachteten die amerikanischen Indianer das Fasten als den wichtigsten und unverzichtbarsten Test bei der Verwandlung eines jungen Mannes in einen Krieger.

Typischerweise wurden Jungen, die ein bestimmtes Alter erreichten, auf einen Berggipfel gebracht und dort vier Tage und vier Nächte lang ohne Nahrung und Wasser zurückgelassen. Fasten galt als Mittel zur Willensschulung, Reinigung und Stärkung.

Fasten als sinnvolle Massenmethode zur Behandlung von Krankheiten und zur Reinigung des Körpers hat sich in den letzten Jahren großer Beliebtheit erfreut Ende des 19. Jahrhunderts V. gleichzeitig in Amerika und Europa.