Natur-, Sozial- und Humanwissenschaften. Was ist Sozialwissenschaft? Was studieren Sozialwissenschaften? System der Sozialwissenschaften

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Sozialwissenschaften sind die Wissenschaften der Gesellschaft über die Gesellschaft, der Hauptteil der Koboldwissenschaften, nicht-normative Wissenschaften.

Der Hauptteil der Trinitätslehre, in der die Gesellschaft dem Vater entspricht (siehe Trinitätslehre).

Sozialwissenschaftler sind Apologeten der Sozialwissenschaften.

Die Sozialwissenschaften sind ein Denkmal, ein Beispiel östlicher Mentalität.

Charakteristisches Merkmal der Sozialwissenschaften

Die These, dass jeder Mensch Mitglied einer Gesellschaft sein muss und als solches Mitglied als eigenständiges Wesen nicht interessant ist. Die Sozialwissenschaften reden gerne über Menschenrechte und Freiheiten, aber konkrete Vorschläge in Form von Rechtsnormen sind ihnen zuwider, da alle Geisteswissenschaften nicht normativ sind. Nochmals unten Individuell Sozialwissenschaften implizieren immer und überall ein ideales Modell eines Mitglieds der Gesellschaft.

Besonderheiten der Sozialwissenschaften

  • außergesetzliche, autoritäre Ansätze. Das Studium der aktuellen Gesetzgebung und die Einführung konkreter Vorschläge dazu sind minimal und zufällig. Das völlige Überwiegen von Verweisen auf maßgebliche Urteile,
  • Sie untersuchen nicht alle Menschen, sondern einige Aggregate oder Modelle von Menschen (einzelne, zufällig ausgewählte und, was am wichtigsten ist, jede einzelne Person ist nicht im Geltungsbereich dieser Wissenschaften enthalten).
  • Das wichtigste „Gegenstand“ der Forschung sind Beziehungen. Deshalb studieren sie weniger Menschen als vielmehr das, was sie lernen müssen oder gelernt haben.

Unterschiede zu normativen Wissenschaften, die Menschen als eine Ansammlung unpersönlicher Einheiten untersuchen

Unterschiede zu den exakten Wissenschaften

Anthropologie, Biologie, Medizin usw. Sie untersuchen auch nicht alle Menschen, sondern einige Populationen oder Modelle von Menschen. Der Hauptunterschied zwischen diesen und den Sozialwissenschaften besteht darin, dass die Aufgabe der ersteren in einer äußerst genauen Beschreibung des untersuchten Objekts besteht, während die Aufgabe der letzteren keine genaue Beschreibung beinhaltet.

Unterschiede zu den Rechtswissenschaften

Um die Worte des herausragenden Memoids M.M. zu paraphrasieren: Bachtin, das können wir sagen

Die Vereinigung von Sozial- und Rechtswissenschaften zu einem Ganzen „wird als mechanisch bezeichnet,
wenn seine einzelnen Elemente nur räumlich und zeitlich verbunden sind externe Kommunikation, und nicht
durchdrungen von einer inneren Bedeutungseinheit. Obwohl die Teile eines solchen Ganzen nahe beieinander liegen und
berühren sich, aber an sich sind sie einander fremd.

Auch die Rechtswissenschaften beschäftigen sich nicht so sehr mit Menschen, sondern mit dem, was Menschen lernen müssen oder gelernt haben, nämlich mit Gesetzen und Normen.

Ein rechtswissenschaftlicher Text wird auf der Grundlage einer direkten Forschung zur Gesetzgebung mit dem Ziel verfasst, diese zu verbessern. Der Text der Sozialwissenschaften wird in der Regel ohne Berücksichtigung der geltenden Gesetzgebung verfasst, um eine parallele Interpretation der in der Gesetzgebung übernommenen Wörter, Begriffe und Konzepte zu ermöglichen. Dieses Merkmal ist in den Kulturwissenschaften sehr bemerkenswert, da jeder Autor eines Lehrbuchs oder einer Vorlesung versucht, eine eigene Interpretation des Begriffs „Kultur“ zu finden.

Der Hauptunterschied zwischen Rechts- und Sozialwissenschaften besteht darin, dass die Aufgabe der ersteren in der logischen Systematisierung von Normen in Form von Gesetzen, Kodizes und Verfassungen besteht und die Aufgabe der letzteren in unlogischen Dogmen besteht, die auf der Verzerrung von Wörtern und der Verwirrung von Begriffen beruhen .

Liste der Sozialwissenschaften

Zu den Sozialwissenschaften sollten alle Wissenschaften gehören, die politische, soziologische, kulturelle Lehren, Lehren über die Persönlichkeit usw. enthalten. Die Liste der Sozialwissenschaften umfasst somit folgende Wissenschaften:

  • Geschichte (in dem Teil, in dem sie Kulturwissenschaften, Politikwissenschaft usw. enthält)
  • Pädagogik
  • Psychologie (in dem Teil, in dem sie die Lehre von der Persönlichkeit usw. enthält)
  • Landeskunde (in dem Teil, in dem sie Kulturwissenschaften usw. enthält)

Sozialwissenschaften
Philosophie. Die Philosophie untersucht die Gesellschaft unter dem Gesichtspunkt ihres Wesens: Struktur, ideologische Grundlagen, die Beziehung zwischen spirituellen und materiellen Faktoren in ihr. Da es die Gesellschaft ist, die Bedeutungen erzeugt, entwickelt und weitergibt, widmet die Philosophie, die Bedeutungen untersucht, der Gesellschaft und ihren Problemen zentrale Aufmerksamkeit. Jede philosophische Studie berührt notwendigerweise das Thema Gesellschaft, da sich das menschliche Denken immer in einem sozialen Kontext entfaltet, der seine Struktur vorgibt.
Geschichte. Die Geschichte untersucht die fortschreitende Entwicklung von Gesellschaften und beschreibt die Phasen ihrer Entwicklung, Struktur, Struktur, Merkmale und Merkmale. Verschiedene Schulen des historischen Wissens legen Wert darauf verschiedene Aspekte Geschichten. Der Schwerpunkt der klassischen historischen Schule liegt auf Religion, Kultur, Weltanschauung, Gesellschaft und politisches System Gesellschaft, eine Beschreibung der Perioden ihrer Entwicklung und der wichtigsten Ereignisse und Figuren Sozialgeschichte.
Anthropologie. Anthropologie – wörtlich „die Wissenschaft vom Menschen“ – untersucht typischerweise archaische Gesellschaften, in denen sie versucht, den Schlüssel zum Verständnis weiter entwickelter Kulturen zu finden. Nach der evolutionistischen Theorie ist die Geschichte ein einziger linearer und unidirektionaler Entwicklungsfluss der Gesellschaft usw. „Primitive Völker“ oder „Wilde“ leben bis heute unter den gleichen sozialen Bedingungen wie die gesamte Menschheit in der Antike. Daher kann man durch die Untersuchung „primitiver Gesellschaften“ „zuverlässige“ Informationen über die Anfangsstadien der Bildung von Gesellschaften erhalten, die andere, spätere und „entwickelte“ Stadien ihrer Entwicklung durchlaufen haben.
Soziologie. Die Soziologie ist eine Disziplin, deren Hauptgegenstand die Gesellschaft selbst ist, die als integrales Phänomen untersucht wird.
Politikwissenschaft. Die Politikwissenschaft untersucht die Gesellschaft in ihrer politischen Dimension und erforscht die Entwicklung und Veränderung von Machtsystemen und Institutionen der Gesellschaft sowie Transformation politisches System Staaten, Wandel politischer Ideologien.
Kulturologie. Die Kulturwissenschaft betrachtet die Gesellschaft als kulturelles Phänomen. Aus dieser Perspektive manifestieren sich soziale Inhalte durch die von der Gesellschaft erzeugte und entwickelte Kultur. Die Gesellschaft fungiert in den Kulturwissenschaften als Subjekt der Kultur und zugleich als das Feld, auf dem sich kulturelles Schaffen entfaltet und in dem kulturelle Phänomene interpretiert werden. Kultur im weitesten Sinne umfasst die gesamte Reihe gesellschaftlicher Werte, die ein kollektives Porträt der Identität jeder einzelnen Gesellschaft schaffen.
Jurisprudenz. Die Rechtswissenschaft untersucht gesellschaftliche Beziehungen in erster Linie unter dem rechtlichen Aspekt, den sie durch die Festlegung in Gesetzgebungsakten erhalten. Rechtssysteme und Institutionen spiegeln vorherrschende Trends wider gesellschaftliche Entwicklung, vereinen ideologische, politische, historische, kulturelle und wertmäßige Einstellungen der Gesellschaft.
Wirtschaft. Die Wirtschaftswissenschaften untersuchen die Wirtschaftsstruktur verschiedener Gesellschaften und erforschen deren Einfluss Wirtschaftstätigkeit zu gesellschaftlichen Institutionen, Strukturen und Beziehungen. Die marxistische Methode der politischen Ökonomie macht die Wirtschaftsanalyse zum Hauptinstrument der Gesellschaftsforschung und reduziert die Sozialforschung auf die Klärung ihres wirtschaftlichen Hintergrunds.
Sozialwissenschaften. Die Sozialwissenschaft fasst die Ansätze aller zusammen soziale Disziplinen. Die Disziplin „Sozialwissenschaft“ enthält Elemente aller oben beschriebenen Wissenschaftsdisziplinen, die helfen, grundlegende gesellschaftliche Bedeutungen, Prozesse und Institutionen zu verstehen und richtig zu interpretieren.

Sozialwissenschaften (Sozial- und Geisteswissenschaften).- ein Komplex wissenschaftlicher Disziplinen, dessen Untersuchungsgegenstand die Gesellschaft in allen Erscheinungsformen ihrer Lebenstätigkeit und der Mensch als Mitglied der Gesellschaft ist. Zu den Sozialwissenschaften zählen theoretische Wissensformen wie Philosophie, Soziologie, Politikwissenschaft, Geschichte, Philologie, Psychologie, Kulturwissenschaften, Rechtswissenschaft (Recht), Wirtschaftswissenschaften, Kunstgeschichte, Ethnographie (Ethnologie), Pädagogik usw.

Gegenstand und Methoden der Sozialwissenschaften

Der wichtigste Forschungsgegenstand der Sozialwissenschaften ist die Gesellschaft, die als eine sich historisch entwickelnde Integrität, ein System von Beziehungen, Formen von Zusammenschlüssen von Menschen betrachtet wird, die sich im Prozess ihrer gemeinsamen Aktivitäten entwickelt haben. Durch diese Formen wird die umfassende Interdependenz der Individuen dargestellt.

Jede der oben genannten Disziplinen untersucht das gesellschaftliche Leben aus unterschiedlichen Blickwinkeln, von einer bestimmten theoretischen und ideologischen Position aus und unter Verwendung spezifischer Forschungsmethoden. So ist beispielsweise die Kategorie „Macht“ das Instrument zur Untersuchung der Gesellschaft, wodurch sie als organisiertes System von Machtverhältnissen erscheint. In der Soziologie wird die Gesellschaft als betrachtet dynamisches System Beziehungen soziale Gruppen unterschiedlicher Allgemeingültigkeit. Kategorien „soziale Gruppe“, „soziale Beziehungen“, „Sozialisation“ werden zu einer Methode der soziologischen Analyse sozialer Phänomene. In den Kulturwissenschaften werden Kultur und ihre Formen betrachtet als wertbasiert Aspekt der Gesellschaft. Kategorien „Wahrheit“, „Schönheit“, „gut“, „Nutzen“ sind Möglichkeiten, spezifische kulturelle Phänomene zu untersuchen. , Verwenden von Kategorien wie „Geld“, „Produkt“, „Markt“, „Nachfrage“, „Angebot“ usw. erforscht das organisierte Wirtschaftsleben der Gesellschaft. untersucht die Vergangenheit der Gesellschaft und stützt sich dabei auf eine Vielzahl erhaltener Quellen über die Vergangenheit, um den Ablauf der Ereignisse, ihre Ursachen und Zusammenhänge festzustellen.

Erste Erforschen Sie die natürliche Realität durch eine verallgemeinernde Methode und identifizieren Sie sie Naturgesetze.

Zweite Durch die individualisierende Methode werden nicht wiederholbare, einzigartige historische Ereignisse untersucht. Die Aufgabe der Geschichtswissenschaften besteht darin, die Bedeutung sozialer ( M. Weber) in verschiedenen historischen und kulturellen Kontexten.

IN "Lebensphilosophie, Lebenseinstellung" (V. Dilthey) Natur und Geschichte werden als ontologisch fremde Sphären, als unterschiedliche Sphären voneinander getrennt und gegenübergestellt Sein. Somit sind nicht nur die Methoden, sondern auch die Erkenntnisgegenstände in den Natur- und Geisteswissenschaften unterschiedlich. Kultur ist ein Produkt der spirituellen Aktivität von Menschen einer bestimmten Epoche, und um sie zu verstehen, ist es notwendig, sie zu erleben die Werte einer bestimmten Epoche, die Motive des Verhaltens der Menschen.

Verständnis wie das direkte, unmittelbare Verständnis historischer Ereignisse dem schlussfolgernden, indirekten Wissen gegenübergestellt wird V Naturwissenschaften Oh.

Soziologie verstehen (M. Weber) interpretiert soziales Handeln, versuchen es zu erklären. Das Ergebnis dieser Interpretation sind Hypothesen, auf deren Grundlage eine Erklärung aufgebaut wird. Geschichte erscheint somit als historisches Drama, dessen Autor ein Historiker ist. Die Tiefe des Verständnisses einer historischen Epoche hängt vom Genie des Forschers ab. Die Subjektivität eines Historikers ist kein Hindernis für das Verständnis des gesellschaftlichen Lebens, sondern ein Werkzeug und eine Methode zum Verständnis der Geschichte.

Die Trennung der Naturwissenschaften und der Kulturwissenschaften war eine Reaktion auf das positivistische und naturalistische Verständnis der historischen Existenz des Menschen in der Gesellschaft.

Naturalismus betrachtet die Gesellschaft aus der Perspektive vulgärer Materialismus, sehe nicht grundlegende Unterschiede zwischen Ursache-Wirkungs-Beziehungen in der Natur und in der Gesellschaft, erklärt das gesellschaftliche Leben durch natürliche, natürliche Gründe, um sie mit naturwissenschaftlichen Methoden zu verstehen.

Die Menschheitsgeschichte erscheint als „natürlicher Prozess“, und die Gesetze der Geschichte werden zu einer Art Naturgesetzen. Zum Beispiel Unterstützer geografischer Determinismus(geographische Schule in der Soziologie) der Hauptfaktor sozialer Wandel halten geografische Umgebung, Klima, Landschaft (C. Montesquieu , G. Buckle, L. I. Mechnikov) . Vertreter Sozialdarwinismus reduzieren soziale Muster auf biologische: Sie betrachten die Gesellschaft als Organismus (G. Spencer), und Politik, Wirtschaft und Moral – als Formen und Methoden des Kampfes ums Dasein, eine Manifestation der natürlichen Auslese (P. Kropotkin, L. Gumplowicz).

Naturalismus und Positivismus (O. Comte , G. Spencer , D.-S. Mill) versuchte, das spekulative, scholastische Denken, das für metaphysische Gesellschaftsstudien charakteristisch ist, aufzugeben und ein „positives“, demonstratives, allgemein gültiges zu schaffen Sozialtheorie in Anlehnung an die Naturwissenschaft, die bereits weitgehend einen „positiven“ Entwicklungsstand erreicht hat. Auf der Grundlage dieser Art von Forschung wurden jedoch rassistische Schlussfolgerungen über die natürliche Spaltung der Menschen in höhere und niedrigere Rassen gezogen (J. Gobineau) und sogar über den direkten Zusammenhang zwischen Klassenzugehörigkeit und anthropologischen Parametern von Individuen.

Derzeit können wir nicht nur über den Gegensatz der Methoden der Natur- und Geisteswissenschaften sprechen, sondern auch über deren Konvergenz. Sozialwissenschaften nutzen aktiv mathematische Methoden, welche sind charakteristisches Merkmal Naturwissenschaften: in (insbesondere in Ökonometrie), V ( Quantitative Geschichte, oder Kliometrie), (politische Analyse), Philologie (). Bei der Lösung spezifischer sozialwissenschaftlicher Probleme werden häufig Techniken und Methoden aus den Naturwissenschaften eingesetzt. Um beispielsweise die Datierung historischer, insbesondere zeitlich weit zurückliegender Ereignisse zu klären, werden Erkenntnisse aus den Bereichen Astronomie, Physik und Biologie herangezogen. es gibt auch wissenschaftliche Disziplinen, kombiniert Methoden der Sozial-, Geistes- und Naturwissenschaften, zum Beispiel der Wirtschaftsgeographie.

Die Entstehung der Sozialwissenschaften

In der Antike wurden die meisten Sozialwissenschaften (soziohumanitäre Wissenschaften) als eine Form der Integration von Wissen über Mensch und Gesellschaft in die Philosophie einbezogen. Bis zu einem gewissen Grad können wir von einer Aufteilung der Rechtswissenschaft in unabhängige Disziplinen sprechen ( Antikes Rom) und Geschichte (Herodot, Thukydides). Im Mittelalter entwickelten sich die Sozialwissenschaften im Rahmen der Theologie als ungeteiltes Gesamtwissen. In der antiken und mittelalterlichen Philosophie wurde der Gesellschaftsbegriff praktisch mit dem Staatsbegriff gleichgesetzt.

Historisch gesehen sind die Lehren von Platon und Aristoteles die wichtigste Form der Gesellschaftstheorie ICH. Zu den Denkern, die im Mittelalter bedeutende Beiträge zur Entwicklung der Sozialwissenschaften leisteten, gehören: Augustinus, Johannes von Damaskus, Thomas von Aquin , Gregory Palamu. Wichtige Beiträge zur Entwicklung der Sozialwissenschaften wurden von Zahlen geleistet Renaissance(XV-XVI Jahrhundert) und Neue Zeiten(17. Jahrhundert): T. Mehr ("Utopie"), T. Campanella„Stadt der Sonne“, N. Machiavellistisch"Souverän". In der Neuzeit erfolgt die endgültige Trennung der Sozialwissenschaften von der Philosophie: Wirtschaftswissenschaften (17. Jahrhundert), Soziologie, Politikwissenschaft und Psychologie (19. Jahrhundert), Kulturwissenschaften (20. Jahrhundert). Es entstehen Universitätsabteilungen und Fakultäten für Sozialwissenschaften, es werden Fachzeitschriften veröffentlicht, die sich mit der Erforschung sozialer Phänomene und Prozesse befassen, und es werden Vereinigungen von Wissenschaftlern gegründet, die sich mit der Forschung auf dem Gebiet der Sozialwissenschaften befassen.

Hauptrichtungen des modernen sozialen Denkens

In der Sozialwissenschaft als Gesamtheit der Sozialwissenschaften im 20. Jahrhundert. Es haben sich zwei Ansätze herauskristallisiert: wissenschaftlich-technokratisch Und humanistisch (Anti-Wissenschaftler).

Das Hauptthema der modernen Sozialwissenschaften ist das Schicksal der kapitalistischen Gesellschaft, und das wichtigste Thema ist die postindustrielle „Massengesellschaft“ und die Merkmale ihrer Entstehung.

Dies verleiht diesen Studien einen klaren futuristischen Unterton und journalistische Leidenschaft. Einschätzungen zum Zustand und zur historischen Perspektive moderne Gesellschaft kann diametral entgegengesetzt sein: von der Vorhersage globaler Katastrophen bis zur Vorhersage einer stabilen, prosperierenden Zukunft. Weltanschauungsaufgabe Ähnliche Forschung ist die Suche nach Neuem gemeinsames Ziel und Wege, dies zu erreichen.

Die am weitesten entwickelte moderne Gesellschaftstheorie ist Konzept der postindustriellen Gesellschaft , Die Grundprinzipien sind in den Werken formuliert D. Bella(1965). Die Idee einer postindustriellen Gesellschaft erfreut sich in der modernen Sozialwissenschaft großer Beliebtheit, und der Begriff selbst vereint eine Reihe von Studien, deren Autoren versuchen, den führenden Trend in der Entwicklung der modernen Gesellschaft unter Berücksichtigung des Produktionsprozesses zu bestimmen verschiedene, auch organisatorische Aspekte.

In der Geschichte der Menschheit hervorstechen drei Phasen:

1. vorindustriell(agrarische Gesellschaftsform);

2. industriell(technologische Gesellschaftsform);

3. postindustriell(soziale Bühne).

Die Produktion in einer vorindustriellen Gesellschaft nutzt Rohstoffe und nicht Energie als Hauptressource, gewinnt Produkte aus natürlichen Materialien, anstatt sie im eigentlichen Sinne zu produzieren, und nutzt intensiv Arbeit statt Kapital. Die wichtigsten gesellschaftlichen Institutionen in der vorindustriellen Gesellschaft sind Kirche und Armee, in der Industriegesellschaft der Konzern und das Unternehmen und in der postindustriellen Gesellschaft die Universität als Form der Wissensproduktion. Die soziale Struktur der postindustriellen Gesellschaft verliert ihren ausgeprägten Klassencharakter, das Eigentum ist nicht mehr ihre Grundlage, die Kapitalistenklasse wird von den Herrschenden verdrängt Elite, über ein hohes Maß an Wissen und Bildung verfügen.

Agrar-, Industrie- und postindustrielle Gesellschaften sind keine Stufen der gesellschaftlichen Entwicklung, sondern repräsentieren nebeneinander existierende Organisationsformen der Produktion und ihrer Haupttrends. Die industrielle Phase beginnt in Europa im 19. Jahrhundert. Die postindustrielle Gesellschaft verdrängt andere Formen nicht, sondern fügt einen neuen Aspekt hinzu, der mit der Nutzung von Informationen und Wissen im öffentlichen Leben verbunden ist. Mit der Ausbreitung in den 70er Jahren ist die Entstehung der postindustriellen Gesellschaft verbunden. 20. Jahrhundert Informationstechnologien, was die Produktion und damit auch die Lebensweise selbst radikal beeinflusste. In einer postindustriellen (Informations-)Gesellschaft findet ein Übergang von der Produktion von Gütern zur Produktion von Dienstleistungen statt, es entsteht eine neue Klasse technischer Spezialisten, die zu Beratern und Experten werden.

Die Hauptressource der Produktion wird Information(In einer vorindustriellen Gesellschaft sind das Rohstoffe, in einer Industriegesellschaft ist es Energie). Wissenschaftsintensive Technologien ersetzen arbeits- und kapitalintensive Technologien. Basierend auf dieser Unterscheidung ist es möglich, die spezifischen Merkmale jeder Gesellschaft zu identifizieren: Die vorindustrielle Gesellschaft basiert auf der Interaktion mit der Natur, die industrielle – auf der Interaktion der Gesellschaft mit der veränderten Natur, die postindustrielle – auf der Interaktion zwischen Menschen. Die Gesellschaft erscheint somit als ein dynamisches, sich fortschreitend entwickelndes System, dessen Hauptantriebstendenzen im Bereich der Produktion liegen. In dieser Hinsicht besteht eine gewisse Nähe zwischen postindustrieller Theorie und Marxismus, die durch die allgemeinen ideologischen Voraussetzungen beider Konzepte bestimmt wird – pädagogische Weltanschauungswerte.

Im Rahmen des postindustriellen Paradigmas erscheint die Krise der modernen kapitalistischen Gesellschaft als Kluft zwischen einer rationalistisch orientierten Wirtschaft und einer humanistisch orientierten Kultur. Der Ausweg aus der Krise sollte ein Übergang von der Dominanz kapitalistischer Konzerne zu wissenschaftlichen Forschungsorganisationen, vom Kapitalismus zu einer Wissensgesellschaft sein.

Darüber hinaus sind viele weitere wirtschaftliche und gesellschaftliche Veränderungen geplant: der Übergang von einer Güterwirtschaft zu einer Dienstleistungswirtschaft, eine Stärkung der Rolle der Bildung, eine Veränderung der Beschäftigungsstruktur und der menschlichen Orientierung, die Entstehung einer neuen Motivation für Aktivität eine radikale Veränderung Sozialstruktur, Entwicklung der Prinzipien der Demokratie, Bildung neuer Prinzipien der Politik, Übergang zu einer nichtmarktwirtschaftlichen Wohlfahrtswirtschaft.

Im Werk eines berühmten modernen amerikanischen Zukunftsforschers O. Toflera„Zukunftsschock“ weist darauf hin, dass die Beschleunigung des sozialen und technologischen Wandels eine Schockwirkung auf den Einzelnen und die Gesellschaft als Ganzes hat und es einem Menschen erschwert, sich an eine sich verändernde Welt anzupassen. Die Ursache der aktuellen Krise ist der Übergang der Gesellschaft zu einer Zivilisation der „dritten Welle“. Die erste Welle ist eine landwirtschaftliche Zivilisation, die zweite ist eine industrielle Zivilisation. Die moderne Gesellschaft kann in bestehenden Konflikten und globalen Spannungen nur unter der Bedingung eines Übergangs zu neuen Werten und neuen Formen der Sozialität überleben. Die Hauptsache ist eine Revolution im Denken. Gesellschaftliche Veränderungen werden in erster Linie durch technologische Veränderungen verursacht, die den Gesellschafts- und Kulturtyp bestimmen, und dieser Einfluss erfolgt in Wellen. Die dritte Technologiewelle (verbunden mit dem Wachstum der Informationstechnologie und einem grundlegenden Wandel in der Kommunikation) verändert die Lebensweise, die Art der Familie, die Art der Arbeit, die Liebe, die Kommunikation, die Wirtschaftsform, die Politik und das Bewusstsein erheblich .

Die Hauptmerkmale der Industrietechnik, die auf dem alten Technologietyp und der Arbeitsteilung basiert, sind Zentralisierung, Gigantismus und Einheitlichkeit (Masse), begleitet von Unterdrückung, Elend, Armut und Umweltkatastrophen. Die Überwindung der Laster des Industrialismus ist in der zukünftigen postindustriellen Gesellschaft möglich, deren Hauptprinzipien Integrität und Individualität sein werden.

Begriffe wie „Beschäftigung“, „ Arbeitsplatz„, „Arbeitslosigkeit“, gemeinnützige Organisationen im Bereich der humanitären Entwicklung breiten sich aus, es gibt eine Ablehnung des Diktats des Marktes, von engen utilitaristischen Werten, die zu humanitären und Umweltkatastrophen führten.

Somit wird der Wissenschaft, die zur Grundlage der Produktion geworden ist, die Aufgabe übertragen, die Gesellschaft zu verändern und die sozialen Beziehungen zu humanisieren.

Das Konzept der postindustriellen Gesellschaft wurde aus verschiedenen Blickwinkeln kritisiert, und der Hauptvorwurf lautete: dieses Konzept- nichts mehr als Entschuldigung für den Kapitalismus.

Eine alternative Route wird in vorgeschlagen Personalistische Gesellschaftskonzepte , in welchem moderne Technologien(„Machinisierung“, „Computerisierung“, „Robotisierung“) werden als Mittel zur Vertiefung bewertet Selbstentfremdung des Menschen aus seines Wesens. Also Antiszientismus und Antitechnikismus E. Fromm lässt ihn die tiefen Widersprüche der postindustriellen Gesellschaft erkennen, die die Selbstverwirklichung des Einzelnen bedrohen. Verbraucherwerte der modernen Gesellschaft sind die Ursache für die Depersonalisierung und Entmenschlichung sozialer Beziehungen.

Die Grundlage gesellschaftlicher Transformationen sollte nicht eine technologische, sondern eine personalistische Revolution sein, eine Revolution in den menschlichen Beziehungen, deren Kern eine radikale Neuorientierung der Werte sein wird.

Die Wertorientierung am Besitz („haben“) muss durch eine weltanschauliche Orientierung am Sein („sein“) ersetzt werden. Die wahre Berufung eines Menschen und sein höchster Wert ist die Liebe . Nur in der Liebe wird die Einstellung zur Verwirklichung verwirklicht, die Charakterstruktur eines Menschen verändert sich und das Problem der menschlichen Existenz wird gelöst. In der Liebe nimmt der Respekt eines Menschen vor dem Leben zu, das Gefühl der Verbundenheit mit der Welt, der Einheit mit der Existenz wird deutlich zum Ausdruck gebracht und die Entfremdung eines Menschen von der Natur, der Gesellschaft, einem anderen Menschen und sich selbst wird überwunden. So vollzieht sich ein Übergang vom Egoismus zum Altruismus, vom Autoritarismus zum echten Humanismus in den menschlichen Beziehungen, und die persönliche Orientierung am Sein erscheint als höchster menschlicher Wert. Basierend auf der Kritik an der modernen kapitalistischen Gesellschaft entsteht ein Projekt für eine neue Zivilisation.

Ziel und Aufgabe der persönlichen Existenz ist der Aufbau personalistische (gemeinschaftliche) Zivilisation, eine Gesellschaft, in der Bräuche und Lebensstile, soziale Strukturen und Institutionen den Anforderungen persönlicher Kommunikation entsprechen.

Es muss die Prinzipien der Freiheit und Kreativität, Harmonie verkörpern (unter Wahrung der Unterschiede) und Verantwortung . Die wirtschaftliche Grundlage einer solchen Gesellschaft ist die Schenkungsökonomie. Der personalistischen Sozialutopie stehen die Konzepte einer „Gesellschaft des Überflusses“, einer „Konsumgesellschaft“ und einer „Rechtsgesellschaft“ gegenüber, deren Grundlage die Gesellschaft ist Verschiedene Arten Gewalt und Zwang.

Literatur-Empfehlungen

1. Adorno T. Auf dem Weg zur Logik der Sozialwissenschaften

2. Popper K.R. Logik der Sozialwissenschaften

3. Schutz A. Methodik der Sozialwissenschaften

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Die Gesellschaft ist ein so komplexes Objekt, dass die Wissenschaft allein sie nicht untersuchen kann. Nur durch die Kombination der Bemühungen vieler Wissenschaften können wir die komplexeste Formation, die es auf dieser Welt gibt, die menschliche Gesellschaft, vollständig und konsistent beschreiben und untersuchen. Die Gesamtheit aller Wissenschaften, die die Gesellschaft als Ganzes untersuchen, wird genannt Sozialwissenschaften. Dazu gehören Philosophie, Geschichte, Soziologie, Wirtschaftswissenschaften, Politikwissenschaft, Psychologie und Sozialpsychologie, Anthropologie und Kulturwissenschaften. Dabei handelt es sich um Grundlagenwissenschaften, die aus vielen Unterdisziplinen, Sektionen, Richtungen und wissenschaftlichen Schulen bestehen.

Die Sozialwissenschaften, die später als viele andere Wissenschaften entstanden sind, umfassen deren Konzepte und spezifische Ergebnisse, Statistiken, tabellarische Daten, Grafiken und konzeptionelle Diagramme sowie theoretische Kategorien.

Die gesamten sozialwissenschaftlichen Wissenschaften sind in zwei Typen unterteilt: Sozial Und humanitär.

Wenn die Sozialwissenschaften die Wissenschaften des menschlichen Verhaltens sind, dann sind die Geisteswissenschaften die Wissenschaften des Geistes. Man kann es auch anders sagen: Das Thema der Sozialwissenschaften ist die Gesellschaft, das Thema der Geisteswissenschaften ist die Kultur. Das Hauptfach der Sozialwissenschaften ist Studium des menschlichen Verhaltens.

Dazu gehören Soziologie, Psychologie, Sozialpsychologie, Wirtschaftswissenschaften, Politikwissenschaft sowie Anthropologie und Ethnographie (Völkerwissenschaft). Sozialwissenschaften . Sie haben viele Gemeinsamkeiten, sind eng miteinander verbunden und bilden eine Art wissenschaftliche Union. Daran schließt sich eine Gruppe weiterer verwandter Disziplinen an: Philosophie, Geschichte, Kunstgeschichte, Kulturwissenschaften, Literaturwissenschaft. Sie werden klassifiziert als humanitäres Wissen.

Da Vertreter benachbarter Wissenschaften ständig kommunizieren und sich gegenseitig mit neuem Wissen bereichern, können die Grenzen zwischen Sozialphilosophie, Sozialpsychologie, Ökonomie, Soziologie und Anthropologie als sehr bedingt angesehen werden. An ihrer Schnittstelle entstehen ständig interdisziplinäre Wissenschaften, zum Beispiel erschien die Sozialanthropologie an der Schnittstelle von Soziologie und Anthropologie und die Wirtschaftspsychologie an der Schnittstelle von Ökonomie und Psychologie. Darüber hinaus gibt es integrative Disziplinen wie Rechtsanthropologie, Rechtssoziologie, Wirtschaftssoziologie, Kulturanthropologie, psychologische und ökonomische Anthropologie, historische Soziologie.

Machen wir uns näher mit den Besonderheiten der führenden Sozialwissenschaften vertraut:

Wirtschaft– eine Wissenschaft, die die Prinzipien der Organisation untersucht Wirtschaftstätigkeit Menschen, Produktions-, Austausch-, Verteilungs- und Konsumverhältnisse, die in jeder Gesellschaft gebildet werden, bilden die Grundlage für das rationale Verhalten des Produzenten und Konsumenten von Gütern. Die Wirtschaftswissenschaften untersuchen auch das Verhalten großer Menschenmassen in einer Marktsituation. Im Kleinen und Großen – in der Öffentlichkeit und Privatsphäre- Menschen können keinen einzigen Schritt machen, ohne zu beeinflussen Wirtschaftsbeziehungen. Wenn wir über einen Job verhandeln, Waren auf dem Markt kaufen, unsere Einnahmen und Ausgaben zählen, die Zahlung von Löhnen verlangen oder sogar einen Besuch abstatten, berücksichtigen wir direkt oder indirekt die Grundsätze des Sparens.

Soziologie– eine Wissenschaft, die die Beziehungen zwischen Gruppen und Gemeinschaften von Menschen, die Natur der Gesellschaftsstruktur, Probleme sozialer Ungleichheit und die Prinzipien der Lösung sozialer Konflikte untersucht.

Politikwissenschaft- eine Wissenschaft, die das Phänomen der Macht, die Besonderheiten, untersucht Sozialmanagement, Beziehungen, die bei der Ausübung staatlicher Aktivitäten entstehen.

Psychologie- die Wissenschaft von den Gesetzen, Mechanismen und Tatsachen des Seelenlebens von Mensch und Tier. Das Hauptthema des psychologischen Denkens in der Antike und im Mittelalter ist das Problem der Seele. Psychologen untersuchen stabiles und repetitives Verhalten im individuellen Verhalten. Im Mittelpunkt stehen Probleme der Wahrnehmung, des Gedächtnisses, des Denkens, des Lernens und der Entwicklung der menschlichen Persönlichkeit. IN moderne Psychologie viele Wissensgebiete, darunter Psychophysiologie, Zoopsychologie und vergleichende Psychologie, Sozialpsychologie, Kinderpsychologie und Pädagogische Psychologie, Entwicklungspsychologie, Arbeitspsychologie, Kreativitätspsychologie, medizinische Psychologie usw.

Anthropologie - die Wissenschaft vom Ursprung und der Entwicklung des Menschen, der Bildung menschlicher Rassen und normalen Variationen physikalische Struktur Person. Sie untersucht primitive Stämme, die bis heute in den verlorenen Winkeln des Planeten aus der Urzeit überlebt haben: ihre Bräuche, Traditionen, Kultur und Verhaltensmuster.

Sozialpsychologie Studien kleine Gruppe(Familie, Freundeskreis, Sportmannschaft). Die Sozialpsychologie ist eine Grenzdisziplin. Sie wurde an der Schnittstelle von Soziologie und Psychologie ausgebildet und übernahm Aufgaben, die ihre Eltern nicht lösen konnten. Es stellte sich heraus, dass eine große Gesellschaft nicht direkt auf das Individuum einwirkt, sondern über einen Vermittler – kleine Gruppen. Diese Welt der Freunde, Bekannten und Verwandten, die einem Menschen am nächsten stehen, spielt in unserem Leben eine herausragende Rolle. Wir leben im Allgemeinen in kleinen, nicht große Welten- in einem bestimmten Haus, in einer bestimmten Familie, in einem bestimmten Unternehmen usw. Die kleine Welt beeinflusst uns manchmal noch mehr als die große. Deshalb ist die Wissenschaft entstanden, die sie genau und sehr ernst nahm.

Geschichte- eine der wichtigsten Wissenschaften im System des sozialen und humanitären Wissens. Gegenstand seiner Untersuchung ist der Mensch und seine Aktivitäten während der gesamten Existenz der menschlichen Zivilisation. Das Wort „Geschichte“ Griechischer Ursprung und bedeutet „Forschung“, „Suche“. Einige Gelehrte glaubten, dass der Gegenstand des Geschichtsstudiums die Vergangenheit sei. Dem widersprach der berühmte französische Historiker M. Blok kategorisch. „Schon die Vorstellung, dass die Vergangenheit als solche Gegenstand der Wissenschaft sein kann, ist absurd.“

Entstehung Geschichtswissenschaft stammt aus der Zeit antiker Zivilisationen. Als „Vater der Geschichte“ gilt der antike griechische Historiker Herodot, der ein Werk über die griechisch-persischen Kriege verfasste. Dies ist jedoch kaum fair, da Herodot weniger historische Daten als vielmehr Legenden, Legenden und Mythen verwendete. Und seine Arbeit kann nicht als völlig zuverlässig angesehen werden. Es gibt noch viel mehr Gründe, Thukydides, Polybius, Arrian, Publius Cornelius Tacitus und Ammianus Marcellinus als die Väter der Geschichte zu betrachten. Diese antiken Historiker verwendeten Dokumente, eigene Beobachtungen und Augenzeugenberichte, um Ereignisse zu beschreiben. Alle antiken Völker betrachteten sich als Geschichtsschreiber und verehrten die Geschichte als Lehrer des Lebens. Polybius schrieb: „Lehren aus der Geschichte führen mit Sicherheit zur Erleuchtung und bereiten uns auf die Teilnahme an öffentlichen Angelegenheiten vor; die Geschichte der Prüfungen anderer Menschen ist der verständlichste oder einzige Lehrer, der uns lehrt, die Wechselfälle des Schicksals mutig zu ertragen.“

Und obwohl mit der Zeit Zweifel daran aufkamen, dass die Geschichte nachfolgende Generationen lehren könnte, die Fehler früherer Generationen nicht zu wiederholen, wurde die Bedeutung des Geschichtsstudiums nicht bestritten. Der berühmteste russische Historiker V. O. Klyuchevsky schrieb in seinen Überlegungen zur Geschichte: „Die Geschichte lehrt nichts, sondern bestraft nur die Unkenntnis der Lehren.“

Kulturologie Ich interessiere mich vor allem für die Welt der Kunst – Malerei, Architektur, Bildhauerei, Tanz, Formen der Unterhaltung und Massenspektakel, Institutionen der Bildung und Wissenschaft. Gegenstand kultureller Kreativität sind a) Einzelpersonen, b) kleine Gruppen, c) große Gruppen. In diesem Sinne umfassen die Kulturwissenschaften alle Arten von Zusammenschlüssen von Menschen, jedoch nur insoweit, als es um die Schaffung kultureller Werte geht.

Demographie untersucht die Bevölkerung – die gesamte Vielfalt der Menschen, aus denen die menschliche Gesellschaft besteht. Die Demografie interessiert vor allem, wie sie sich vermehren, wie lange sie leben, warum und in welcher Zahl sie sterben und wohin große Menschenmassen ziehen. Sie betrachtet den Menschen teils als natürliches, teils als soziales Wesen. Alle Lebewesen werden geboren, sterben und vermehren sich. Betroffen sind vor allem diese Prozesse biologische Gesetze. Die Wissenschaft hat beispielsweise bewiesen, dass ein Mensch nicht älter als 110-115 Jahre werden kann. Das ist seine Art biologische Ressource. Die überwiegende Mehrheit der Menschen wird jedoch 60 bis 70 Jahre alt. Aber das ist heute und vor zweihundert Jahren durchschnittliche Dauer Das Leben betrug nicht mehr als 30-40 Jahre. Auch heute noch leben die Menschen in armen und unterentwickelten Ländern weniger als in reichen und hochentwickelten Ländern. Beim Menschen wird die Lebenserwartung sowohl durch biologische und erbliche Merkmale als auch durch soziale Bedingungen (Leben, Arbeit, Ruhe, Ernährung) bestimmt.


3.7 . Soziale und humanitäres Wissen

Soziale Wahrnehmung- das ist Wissen über die Gesellschaft. Das Verständnis der Gesellschaft ist aus mehreren Gründen ein sehr komplexer Prozess.

1. Die Gesellschaft ist der komplexeste Wissensgegenstand. Im gesellschaftlichen Leben sind alle Ereignisse und Phänomene so komplex und vielfältig, so unterschiedlich voneinander und so eng miteinander verflochten, dass es sehr schwierig ist, darin bestimmte Muster zu erkennen.

2. In der sozialen Kognition werden nicht nur materielle (wie in der Naturwissenschaft), sondern auch ideelle, spirituelle Zusammenhänge untersucht. Diese Zusammenhänge sind wesentlich komplexer, vielfältiger und widersprüchlicher als Zusammenhänge in der Natur.

3. In der sozialen Kognition fungiert die Gesellschaft sowohl als Objekt als auch als Subjekt der Erkenntnis: Der Mensch erschafft seine eigene Geschichte und kennt sie auch.

Wenn man über die Besonderheiten sozialer Kognition spricht, sollten Extreme vermieden werden. Einerseits ist es unmöglich, die Gründe für den historischen Rückstand Russlands mit Einsteins Relativitätstheorie zu erklären. Andererseits kann man nicht behaupten, dass alle Methoden, mit denen die Natur untersucht wird, für die Sozialwissenschaft ungeeignet sind.

Die primäre und elementare Erkenntnismethode ist Überwachung. Aber es unterscheidet sich von der Beobachtung, die in der Naturwissenschaft bei der Beobachtung der Sterne angewendet wird. In der Sozialwissenschaft betrifft Kognition belebte Objekte, die mit Bewusstsein ausgestattet sind. Und wenn zum Beispiel die Sterne auch nach vielen Jahren ihrer Beobachtung völlig unbeeindruckt gegenüber dem Beobachter und seinen Absichten bleiben, dann ist im öffentlichen Leben alles anders. In der Regel wird eine Rückreaktion des Untersuchungsobjekts festgestellt, die die Beobachtung von Anfang an unmöglich macht, sie irgendwo in der Mitte unterbricht oder Störungen in das Untersuchungsobjekt einbringt, die das Untersuchungsergebnis erheblich verfälschen. Daher liefert die unbeteiligte Beobachtung in den Sozialwissenschaften keine ausreichend zuverlässigen Ergebnisse. Es wird eine andere Methode benötigt, die aufgerufen wird teilnehmende Beobachtung. Sie erfolgt nicht von außen, nicht von außen in Bezug auf das Untersuchungsobjekt ( Soziale Gruppe), sondern von innen heraus.

Bei aller Bedeutung und Notwendigkeit weist die Beobachtung in den Sozialwissenschaften dieselben grundlegenden Mängel auf wie in anderen Wissenschaften. Während wir beobachten, können wir das Objekt nicht in die Richtung ändern, die uns interessiert, wir können die Bedingungen und den Verlauf des untersuchten Prozesses nicht regulieren oder es so oft reproduzieren, wie es für die Vervollständigung der Beobachtung erforderlich ist. Erhebliche Beobachtungsmängel werden weitgehend behoben Experiment.

Das Experiment ist aktiv und transformativ. In einem Experiment greifen wir in den natürlichen Ablauf der Dinge ein. Laut V.A. Stoff, ein Experiment kann als eine Art Aktivität definiert werden, die durchgeführt wird, um wissenschaftliches Wissen, die Entdeckung objektiver Muster und besteht darin, das untersuchte Objekt (den Prozess) durch spezielle Werkzeuge und Geräte zu beeinflussen. Dank des Experiments ist es möglich: 1) das untersuchte Objekt vom Einfluss unbedeutender Nebenphänomene zu isolieren, die sein Wesen verschleiern, und es in seiner „reinen“ Form zu untersuchen; 2) den Prozessablauf unter streng festgelegten, kontrollierbaren und rechenschaftspflichtigen Bedingungen wiederholt reproduzieren; 3) verschiedene Bedingungen systematisch verändern, variieren, kombinieren, um das gewünschte Ergebnis zu erzielen.

Soziales Experiment weist eine Reihe wichtiger Merkmale auf.

1. Das soziale Experiment ist konkreter historischer Natur. Experimente auf dem Gebiet der Physik, Chemie und Biologie können in verschiedenen Epochen und in verschiedenen Ländern wiederholt werden, da die Entwicklungsgesetze der Natur nicht von Form und Typ abhängen industrielle Beziehungen noch aus nationalen und historischen Besonderheiten. Soziale Experimente, die auf die Umgestaltung der Wirtschaft, der nationalstaatlichen Struktur, des Erziehungs- und Bildungssystems usw. abzielen, können in verschiedenen historischen Epochen und in verschiedenen Ländern nicht nur unterschiedliche, sondern auch direkt gegensätzliche Ergebnisse liefern.

2. Das Objekt eines sozialen Experiments weist einen viel geringeren Grad der Isolation von ähnlichen Objekten auf, die außerhalb des Experiments verbleiben, und von allen Einflüssen einer bestimmten Gesellschaft als Ganzes. Hier sind zuverlässige Isoliervorrichtungen wie Vakuumpumpen, Schutzschirme usw., die im Rahmen eines physikalischen Experiments verwendet werden, nicht möglich. Dies bedeutet, dass ein soziales Experiment nicht mit einem ausreichenden Maß an Annäherung an „reine Verhältnisse“ durchgeführt werden kann.

3. Ein soziales Experiment stellt erhöhte Anforderungen an die Einhaltung von „Sicherheitsvorkehrungen“ bei seiner Durchführung im Vergleich zu naturwissenschaftlichen Experimenten, bei denen auch durch Versuch und Irrtum durchgeführte Experimente akzeptabel sind. Ein soziales Experiment hat zu jedem Zeitpunkt seines Verlaufs ständig direkte Auswirkungen auf das Wohlbefinden, das Wohlbefinden sowie die körperliche und geistige Gesundheit der an der „Experimental“-Gruppe beteiligten Personen. Die Unterschätzung jedes einzelnen Details, jedes Scheitern während des Experiments kann sich nachteilig auf die Menschen auswirken und keine guten Absichten der Organisatoren können dies rechtfertigen.

4. Ein soziales Experiment darf nicht mit dem Ziel durchgeführt werden, unmittelbar theoretische Erkenntnisse zu erlangen. Experimente (Experimente) an Menschen durchzuführen ist im Namen jeder Theorie unmenschlich. Ein soziales Experiment ist ein feststellendes, bestätigendes Experiment.

Einer von Theoretische Methoden Wissen ist historische Methode Forschung, also eine Methode, die signifikante identifiziert historische Fakten und Entwicklungsstadien, die es letztendlich ermöglicht, eine Theorie des Objekts zu erstellen und die Logik und Muster seiner Entwicklung aufzudecken.

Eine andere Methode ist Modellieren. Unter Modellierung versteht man eine Methode der wissenschaftlichen Erkenntnis, bei der nicht am für uns interessanten Gegenstand (dem Original), sondern an seinem ihm in gewisser Hinsicht ähnlichen Ersatz (Analogon) geforscht wird. Wie in anderen Branchen auch wissenschaftliches Wissen, Modellierung in den Sozialwissenschaften wird verwendet, wenn das Fach selbst nicht für ein direktes Studium zur Verfügung steht (beispielsweise noch gar nicht existiert, beispielsweise in prädiktiven Studien), oder dieses direkte Studium enorme Kosten erfordert oder aus ethischen Gründen unmöglich ist Überlegungen.

In seinen zielgerichteten Aktivitäten, aus denen Geschichte entsteht, strebt der Mensch seit jeher danach, die Zukunft zu begreifen. Besonders intensiviert hat sich das Interesse an der Zukunft moderne Ära im Zusammenhang mit der Entstehung der Informations- und Computergesellschaft, im Zusammenhang mit diesen globale Probleme die die Existenz der Menschheit in Frage stellen. Voraussicht kam als Sieger hervor.

Wissenschaftlicher Weitblick stellt ein solches Wissen über das Unbekannte dar, das auf bereits bekanntem Wissen über das Wesen der uns interessierenden Phänomene und Prozesse und über die Trends in ihrer weiteren Entwicklung basiert. Wissenschaftliche Vorausschau erhebt keinen Anspruch auf eine absolut genaue und vollständige Kenntnis der Zukunft oder deren zwingende Verlässlichkeit: Selbst sorgfältig überprüfte und ausgewogene Prognosen sind nur mit einem gewissen Maß an Verlässlichkeit gerechtfertigt.


Spirituelles Leben der Gesellschaft


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Erstellungsdatum der Seite: 16.02.2016

Sozialwissenschaften, oft auch Sozialwissenschaften genannt, untersuchen die Gesetze, Fakten und Abhängigkeiten des sozialgeschichtlichen Prozesses sowie die Ziele, Motive und Werte des Menschen. Sie unterscheiden sich von der Kunst dadurch, dass sie dazu dienen, die Gesellschaft zu studieren. wissenschaftliche Methode und Standards, einschließlich qualitativer und quantitativer Problemanalyse. Das Ergebnis dieser Studien ist die Analyse sozialer Prozesse und die Entdeckung von Mustern und wiederkehrenden Ereignissen in ihnen.

Sozialwissenschaften

Die erste Gruppe umfasst Wissenschaften, die das allgemeinste Wissen über die Gesellschaft liefern, vor allem die Soziologie. Die Soziologie untersucht die Gesellschaft und die Gesetze ihrer Entwicklung und Funktionsweise soziale Gemeinschaften und die Beziehung zwischen ihnen. Diese Multiparadigmenwissenschaft untersucht Soziale Mechanismen als autarkes Regulierungsmittel Soziale Beziehungen. Am meisten Paradigmen sind in zwei Bereiche unterteilt – Mikrosoziologie und Makrosoziologie.

Wissenschaften über bestimmte Bereiche des gesellschaftlichen Lebens

Zu dieser Gruppe der Sozialwissenschaften gehören Wirtschaftswissenschaften, Politikwissenschaften, Ethik und Ästhetik. Die Kulturwissenschaft untersucht das Zusammenspiel von Kulturen im individuellen und Massenbewusstsein. Gegenstand der Wirtschaftsforschung ist die wirtschaftliche Realität. Aufgrund ihrer Breite stellt diese Wissenschaft eine ganze Disziplin dar, die sich im Studienfach voneinander unterscheidet. Zu den Wirtschaftsdisziplinen gehören: Makro- und Ökonometrie, mathematische Methoden der Wirtschaftswissenschaften, Statistik, Industrie- und Ingenieurökonomie, Geschichte wirtschaftlicher Lehren und viele andere.

Ethik ist das Studium von Moral und Ethik. Die Metaethik untersucht den Ursprung und die Bedeutung ethischer Kategorien und Konzepte mithilfe logischer Analysen. Die normative Ethik widmet sich der Suche nach Prinzipien, die das menschliche Verhalten regeln und sein Handeln leiten.

Wissenschaften über alle Bereiche des gesellschaftlichen Lebens

Diese Wissenschaften durchdringen alle Bereiche des öffentlichen Lebens, das sind Rechtswissenschaft (Rechtswissenschaft) und Geschichte. Gestützt auf verschiedene Quellen, die Vergangenheit der Menschheit. Gegenstand des Studiums der Rechtswissenschaft ist das Recht als gesellschaftspolitisches Phänomen sowie eine Reihe allgemein verbindlicher, vom Staat festgelegter Verhaltensregeln. Die Rechtswissenschaft betrachtet den Staat als Organisation politische Macht, die mit Hilfe des Gesetzes und eines eigens geschaffenen Staatsapparats die Verwaltung der Angelegenheiten der gesamten Gesellschaft sicherstellt.