Beispiele sozialer Mobilität aus der Geschichte. Arten und Formen sozialer Mobilität

II. Konzept soziale Mobilität. Intragenerationale und intergenerationelle Mobilität.

Soziale Mobilität- Hierbei handelt es sich um eine Reihe sozialer Bewegungen von Menschen im Rahmen der Schichtung der Gesellschaft, d.h. eine Veränderung ihrer sozialen Stellung und ihres Status. Menschen bewegen sich in der sozialen Hierarchie auf und ab, manchmal in Gruppen, seltener in ganzen Schichten und Klassen.

Nach der Fluktuationstheorie von Pitirim Aleksandrovich Sorokin (1889 – 1968) soziale Mobilität- das sind die Bewegungen von Individuen innerhalb eines sozialen Raumes, der ein bestimmtes Universum bestehend aus der Bevölkerung der Erde darstellt.

P. Sorokin identifiziert drei Formen der sozialen Schichtung: wirtschaftliche, politische und berufliche.

Soziale Schichtung- Dies ist die Differenzierung einer bestimmten Gruppe von Menschen (Bevölkerung) in Klassen in einem hierarchischen Rang. Seine Grundlage ist die ungleiche Verteilung von Rechten und Privilegien, Verantwortlichkeiten und Pflichten, Macht und Einfluss. Die im sozialen Universum enthaltenen Gruppen sowie die Beziehungen innerhalb jeder von ihnen bilden ein System sozialer Koordinaten, das es ermöglicht, die soziale Stellung jedes Einzelnen zu bestimmen. Wie der geometrische Raum hat auch der soziale Raum mehrere Maßachsen, die wichtigsten sind die Vertikale und die Horizontale.

Horizontale Mobilität-Übergang von einer sozialen Gruppe zu einer anderen, die sich auf derselben Schichtungsebene befindet.

Vertikale Mobilität– Übergang von einer Schicht zu einer anderen, die sich auf verschiedenen Ebenen der Hierarchie befindet. Es gibt zwei Arten einer solchen Mobilität: aufsteigend- Aufstieg auf der sozialen Leiter und absteigend- nach unten bewegen.

Hauptmerkmale der sozialen Mobilität

1. Die soziale Mobilität wird anhand von zwei Hauptindikatoren gemessen:

Mobilitätsdistanz– Dies ist die Anzahl der Stufen, die Einzelpersonen erklimmen konnten oder hinabsteigen mussten.

Als normale Distanz gilt die Bewegung um ein oder zwei Schritte nach oben oder unten. Die meisten sozialen Bewegungen finden auf diese Weise statt.

Eine abnormale Distanz ist ein unerwarteter Aufstieg an die Spitze der sozialen Leiter oder ein Absturz auf ihr unteres Ende.

Umfang der Mobilität ist die Anzahl der Personen, die in einem bestimmten Zeitraum auf der sozialen Leiter vertikal nach oben aufgestiegen sind. Berechnet man das Volumen anhand der Anzahl der umgezogenen Personen, so nennt man es absolut, und wenn das Verhältnis dieser Menge zur gesamten Bevölkerung, dann relativ und wird in Prozent angegeben. Das Gesamtvolumen oder Ausmaß der Mobilität, bestimmt die Anzahl der Bewegungen über alle Schichten hinweg zusammen, und differenziert- nach einzelnen Schichten, Schichten, Klassen. In einer Industriegesellschaft sind beispielsweise 2/3 der Bevölkerung mobil – diese Tatsache bezieht sich auf das Gesamtvolumen und 37 % der Kinder von Arbeitnehmern, die Arbeitnehmer wurden, auf das differenzierte Volumen.

Das Ausmaß der sozialen Mobilität wird auch als der Prozentsatz derjenigen definiert, die im Vergleich zu ihren Vätern ihr Leben verändert haben sozialer Status.

2. Veränderungen der Mobilität einzelner Schichten werden auch durch zwei Indikatoren beschrieben:

Der erste ist Austrittsmobilitätskoeffizient aus der sozialen Schicht. Es zeigt beispielsweise, wie viele Söhne von Facharbeitern Intellektuelle oder Bauern wurden.

Zweite Einstiegsmobilitätsrate in eine soziale Schicht hinein, zeigt es an, aus welchen Schichten diese oder jene Schicht aufgefüllt wird. Er entdeckt den sozialen Hintergrund der Menschen.

3. Kriterien zur Mobilitätsbewertung

Bei der Untersuchung der sozialen Mobilität achten Soziologen auf folgende Punkte:

Anzahl und Größe der Klassen und Statusgruppen;

Das Ausmaß der Mobilität von Einzelpersonen und Familien von einer Gruppe zur anderen;

Der Grad der Differenzierung sozialer Schichten nach Verhaltensweisen (Lebensstil) und Niveau des Klassenbewusstseins;

Die Art oder Größe des Eigentums, das eine Person besitzt, ihr Beruf sowie die Werte, die diesen oder jenen Status bestimmen;

Machtverteilung zwischen Klassen und Statusgruppen.

Von den aufgeführten Kriterien sind zwei besonders wichtig: das Ausmaß der Mobilität und die Abgrenzung von Statusgruppen. Sie werden verwendet, um eine Schichtungsart von einer anderen zu unterscheiden.

4. Klassifizierung der sozialen Mobilität

Es gibt Haupt- und Nebentypen, Typen und Formen der Mobilität.

Hauptsächlich Arten charakterisieren alle oder die meisten Gesellschaften in jeder historischen Epoche. Natürlich ist die Intensität bzw. das Ausmaß der Mobilität nicht überall gleich. Nicht-Haupt Mobilitätsformen sind in manchen Gesellschaftstypen inhärent, in anderen jedoch nicht.

Soziale Mobilität kann nach verschiedenen Kriterien klassifiziert werden. So unterscheiden sie sich zum Beispiel individuelle Mobilität, wenn bei jeder Person unabhängig von anderen eine Bewegung nach unten, oben oder horizontal auftritt, und Gruppe Mobilität: Wenn Bewegungen kollektiv stattfinden, beispielsweise nach einer sozialen Revolution, gibt die alte Klasse ihre beherrschende Stellung an eine neue Klasse ab. Gruppenmobilität tritt dort auf, wo und wann die soziale Bedeutung einer ganzen Klasse, eines Standes, einer Kaste, eines Ranges oder einer Kategorie zunimmt oder abnimmt. Mobile Menschen beginnen die Sozialisierung in einer Klasse und enden in einer anderen.

Zusätzlich zu ihnen werden sie manchmal unterschieden organisierte Mobilität , wenn die Bewegung einer Person oder ganzer Gruppen nach oben, unten oder horizontal vom Staat kontrolliert wird: a) mit Zustimmung der Menschen selbst, b) ohne deren Zustimmung. Zur freiwilligen organisierten Mobilität gehört die sogenannte sozialistische Organisationseinheit,öffentliche Aufrufe zu Komsomol-Baustellen usw. Unfreiwillige organisierte Mobilität umfasst Repatriierung(Umsiedlung) kleiner Völker und Enteignung in den Jahren des Stalinismus.

Es ist von der organisierten Mobilität abzugrenzen strukturelle Mobilität. Sie wird durch Veränderungen in der Struktur der Volkswirtschaft verursacht und geschieht jenseits des Willens und Bewusstseins des Einzelnen. Beispielsweise führt das Verschwinden oder die Reduzierung von Industrien oder Berufen zur Vertreibung großer Menschenmassen.

Es gibt zwei Hauptmerkmale Art soziale Mobilität intergenerationelle und intragenerationelle und zwei Haupt Typ- vertikal und horizontal. Sie wiederum lassen sich in Unterarten und Untertypen unterteilen, die eng miteinander verwandt sind.

Generationsübergreifende und intragenerationelle Mobilität

Generation ist ein Konzept, das bedeutet verschiedene Aspekte Verwandtschafts- und Altersstrukturen der historischen Entwicklung der Gesellschaft. Die Theorie der Altersschichtung der Gesellschaft ermöglicht es uns, die Gesellschaft als eine Reihe von Altersgruppen zu betrachten und so altersbedingte Unterschiede in Fähigkeiten, Rollenfunktionen, Rechten und Privilegien abzubilden. Mobilität kommt im demografischen Bereich praktisch nicht vor: Der Übergang von einem Alter in ein anderes ist kein Phänomen der generationenübergreifenden Mobilität.

Generationenübergreifend Mobilität setzt voraus, dass Kinder eine höhere soziale Stellung erreichen oder auf ein niedrigeres Niveau absinken als ihre Eltern. Unter Generationenmobilität versteht man die Veränderung der Stellung der Söhne im Verhältnis zu ihren Vätern. Beispielsweise wird der Sohn eines Klempners Präsident eines Unternehmens oder umgekehrt. Generationenübergreifende Mobilität ist die wichtigste Form sozialer Mobilität. Sein Ausmaß verrät uns, in welchem Ausmaß die Ungleichheit in einer bestimmten Gesellschaft von einer Generation zur nächsten weitergegeben wird.

Wenn die Mobilität zwischen den Generationen gering ist, bedeutet dies, dass in einer bestimmten Gesellschaft die Ungleichheit tief verwurzelt ist und die Chancen eines Menschen, sein Schicksal zu ändern, nicht von ihm selbst abhängen, sondern durch die Geburt vorgegeben sind. Im Falle einer erheblichen intergenerationellen Mobilität erlangen Menschen unabhängig von den Umständen ihrer Geburt aus eigener Kraft einen neuen Status.

Intragenerationelle Mobilität tritt auf, wenn sich ein und dasselbe Individuum, ohne Vergleich mit seinem Vater, im Laufe seines Lebens mehrmals verändert gesellschaftliche Positionen. Ansonsten heißt es soziale Karriere. Beispiel: Aus einem Dreher wird Ingenieur, dann Werkstattleiter, Betriebsleiter und Minister der Maschinenbauindustrie.

Die erste Art der Mobilität bezieht sich auf langfristige, die zweite auf kurzfristige Prozesse. Im ersten Fall interessieren sich Soziologen mehr für die Mobilität zwischen den Klassen, im zweiten Fall für die Bewegung von der Sphäre der körperlichen Arbeit in die Sphäre der geistigen Arbeit.

II.Horizontale Mobilität.

Migration, Auswanderung, Einwanderung.

Horizontale Mobilität impliziert den Übergang eines Individuums von einer sozialen Gruppe zu einer anderen auf derselben Ebene. Beispiele hierfür sind der Wechsel von einer orthodoxen zu einer katholischen Religionsgruppe, von einer Staatsbürgerschaft zu einer anderen, von einer Familie (Eltern) zu einer anderen (der eigenen, neu gegründeten Familie), von einem Beruf zu einem anderen. Solche Bewegungen erfolgen ohne merkliche Veränderung der sozialen Stellung in vertikaler Richtung. Unter horizontaler Mobilität versteht man, dass eine Person im Laufe ihres Lebens einen Status in einen anderen wechselt, der ungefähr gleichwertig ist.

Vielfalt horizontale Mobilität dient Geografische Mobilität. Dabei handelt es sich nicht um einen Status- oder Gruppenwechsel, sondern um eine Bewegung von einem Ort zum anderen unter Beibehaltung des gleichen Status. Ein Beispiel ist der internationale und überregionale Tourismus, der sich von Stadt zu Dorf und zurück bewegt und von einem Unternehmen zum anderen wechselt. Kommt zu einer Statusänderung noch ein Ortswechsel hinzu, ergibt sich geografische Mobilität Migration. Wenn ein Dorfbewohner in die Stadt kam, um Verwandte zu besuchen, dann handelt es sich um geografische Mobilität. Wenn er für einen dauerhaften Wohnsitz in die Stadt gezogen ist und hier Arbeit gefunden hat, dann handelt es sich bereits um Migration. Er hat seinen Beruf gewechselt.

Migration Es handelt sich um Territorialbewegungen. Sie sind saisonal, d.h. abhängig von der Jahreszeit (Tourismus, Behandlung, Studium, landwirtschaftliche Arbeit) und Pendel– regelmäßige Bewegungen von einem bestimmten Punkt und Rückkehr dorthin. Im Wesentlichen handelt es sich bei beiden Arten der Migration um eine vorübergehende und eine Rückkehr. Migration ist die Bewegung der Bevölkerung innerhalb eines Landes.

Soziale Ungleichheit und die dadurch verursachte soziale Schichtung sind nicht konstant. Wie oben erwähnt, schwanken sie, das Schichtungsprofil ändert sich ständig. Diese Prozesse sind mit den Bewegungen von Einzelpersonen und Gruppen verbunden sozialer Raum – soziale Mobilität, was sich auf den Übergang von Einzelpersonen oder Gruppen von einer sozialen Position zu einer anderen bezieht.

Einer der ersten Forscher der sozialen Mobilität, der diesen Begriff in die Soziologie einführte, war P. A. Sorokin. Den Prozessen der sozialen Mobilität widmete er ein besonderes Werk: „Soziale Schichtung und Mobilität“. Er identifiziert zwei Haupttypen sozialer Mobilität – horizontale und vertikale.

Unter horizontale Mobilität bedeutet den Übergang einer Person von einer sozialen Gruppe zu einer anderen auf derselben sozialen Ebene (Wiederverheiratung, Arbeitsplatzwechsel usw.) unter Beibehaltung des vorherigen sozialen Status.

Vertikale soziale Mobilität – Dies ist die Bewegung einer Person von einer sozialen Ebene zur anderen, mit einer Änderung des sozialen Status. Vertikale Mobilität kann entweder nach oben erfolgen, was mit einer Erhöhung des Status einhergeht, oder nach unten, was mit einer Verschlechterung des Status einhergeht.

Vertikale und horizontale Mobilität hängen zusammen: Je intensiver die „horizontale“ Bewegung, auch ohne spürbaren Anstieg des sozialen Status, desto mehr Chancen akkumulieren (Verbindungen, Wissen, Erfahrung etc.) für einen späteren Aufstieg auf der sozialen Leiter.

Mobilität, sowohl horizontal als auch vertikal, ist möglich Individuell, verbunden mit einer Veränderung des sozialen Status und der Position im sozialen Raum eines Individuums, und Gruppe, mit der Bewegung ganzer Gruppen. Alle Arten von Mobilität können auftreten freiwillig, wenn ein Individuum gezielt seine Position im sozialen Raum ändert, und gewaltsam wenn Bewegungen und Statusänderungen unabhängig vom Willen der Menschen oder sogar entgegen diesem stattfinden. Typischerweise ist die individuelle freiwillige Aufwärtsmobilität mit freiwilligen Bemühungen und aktiven Bemühungen zur Verbesserung des sozialen Status verbunden. Allerdings gibt es auch eine freiwillige Abwärtsmobilität, die durch die persönliche Entscheidung des Einzelnen bedingt ist, einen hohen Status zugunsten der Vorteile aufzugeben, die ein niedriger Status bieten kann. Ein Beispiel für eine solche Mobilität in der modernen Gesellschaft ist Herunterschalten – eine bewusste und freiwillige Herabstufung des beruflichen und wirtschaftlichen Status, um mehr Freizeit für Hobbys, Selbstentfaltung, Kindererziehung usw. zur Verfügung zu haben.

Der Grad der Zugänglichkeit zu sozialer Mobilität und die Intensität der Bewegung unterscheiden sich von Individuen offen Und geschlossen Gesellschaft. In offenen Gesellschaften steht Mobilität den meisten Einzelpersonen und Gruppen zur Verfügung. Nach Intensität vertikale Mobilität Man kann die Demokratie einer Gesellschaft beurteilen – die Intensität der vertikalen Mobilität ist in geschlossenen, nichtdemokratischen Ländern geringer und umgekehrt. IN wahres Leben Es gibt weder absolut offene noch absolut geschlossene Gesellschaften – es gibt immer und überall beide, die vielfältig sind Kanäle Und Aufzüge Mobilität und Filter, den Zugriff darauf einzuschränken. Kanäle der sozialen Mobilität fallen normalerweise mit den Grundlagen der Schichtung zusammen und sind mit Veränderungen im wirtschaftlichen, politischen, beruflichen Status und Prestige verbunden. Soziale Aufzüge ermöglichen es, den sozialen Status schnell zu ändern – zu erhöhen oder zu verringern. Zu den wichtigsten sozialen Aufzügen gehören diese Art von Aktivitäten und verwandte Aktivitäten soziale Institution, sowohl unternehmerisch als auch politische Aktivität, Bildung, Kirche, Militärdienst. Über das Niveau der sozialen Gerechtigkeit in moderne Gesellschaften Gemessen an der Verfügbarkeit von Mobilitätskanälen und sozialen Aufzügen.

Soziale Filter (P. A. Sorokin verwendete das Konzept des „sozialen Siebs“) sind Institutionen, die den Zugang zur vertikalen Aufstiegsmobilität einschränken, um sicherzustellen, dass die würdigsten Mitglieder der Gesellschaft die höchsten Ebenen der sozialen Hierarchie erreichen. Ein Beispiel für einen Filter ist ein Prüfungssystem, das darauf abzielt, die am besten vorbereiteten und fachlich geeigneten Personen für die Ausbildung auszuwählen.

Darüber hinaus Eindringen in hohe Status soziale Gruppen Sie wird in der Regel durch verschiedene Filter begrenzt und ist umso komplexer und schwieriger zu durchdringen, je höher der Status der Gruppe ist. Es reicht nicht aus, in Bezug auf Einkommen und Vermögen dem Niveau der Oberschicht zu entsprechen, um ein vollwertiges Mitglied dieser zu sein, muss man einen angemessenen Lebensstil führen, über ein angemessenes kulturelles Niveau verfügen usw.

Soziale Aufwärtsmobilität gibt es in jeder Gesellschaft. Sogar in Gesellschaften mit einem vorherrschenden vorgeschriebenen sozialen Status, der durch Traditionen vererbt und sanktioniert wurde, wie etwa in der indischen Kastengesellschaft oder der europäischen Klassengesellschaft, gab es Mobilitätskanäle, obwohl der Zugang zu ihnen sehr begrenzt und schwierig war. Im indischen Kastensystem, das zu Recht als Beispiel der geschlossensten Gesellschaft gilt, verfolgen Forscher die Kanäle individueller und kollektiver vertikaler Mobilität. Individuelle vertikale Mobilität war mit dem Verlassen des Kastensystems im Allgemeinen verbunden, d. h. mit der Annahme einer anderen Religion, etwa des Sikhismus oder des Islam. Und vertikale Gruppenmobilität war im Rahmen des Kastensystems möglich und mit einem sehr komplexen Prozess der Statuserhöhung der gesamten Kaste durch die theologische Begründung ihres höheren religiösen Charismas verbunden.

Es sollte daran erinnert werden, dass in geschlossene Gesellschaften Einschränkungen der vertikalen Mobilität äußern sich nicht nur in der Schwierigkeit, den Status zu erhöhen, sondern auch im Vorhandensein von Institutionen, die das Risiko einer Statusabsenkung verringern. Dazu gehören Gemeinschafts- und Clansolidarität und gegenseitige Unterstützung sowie Gönner-Kunden-Beziehungen, die die Schirmherrschaft von Untergebenen als Gegenleistung für deren Loyalität und Unterstützung erfordern.

Die soziale Mobilität schwankt tendenziell. Seine Intensität variiert von Gesellschaft zu Gesellschaft, und innerhalb derselben Gesellschaft gibt es relativ dynamische und stabile Phasen. So waren in der Geschichte Russlands die Perioden der Herrschaft Iwans des Schrecklichen, die Herrschaft Peters I. und die Oktoberrevolution Perioden deutlich ausgeprägter Bewegungen. Während dieser Zeit wurde im ganzen Land die alte Regierungsführung praktisch zerstört und Menschen aus unteren sozialen Schichten besetzten Spitzenpositionen.

Wesentliche Merkmale einer geschlossenen (offenen) Gesellschaft sind intragenerationelle Mobilität Und Generationenübergreifende Mobilität. Die intragenerationelle Mobilität zeigt Veränderungen des sozialen Status (sowohl nach oben als auch nach unten), die innerhalb einer Generation auftreten. Die intergenerationelle Mobilität zeigt Veränderungen im Status der nächsten Generation im Vergleich zur vorherigen („Kinder“ im Vergleich zu „Vätern“). Es wird allgemein angenommen, dass in geschlossenen Gesellschaften mit starke Traditionen und der Vorherrschaft vorgeschriebener Status reproduzieren „Kinder“ eher die sozialen Positionen, Berufe und Lebensstile ihrer „Väter“ und wählen in offenen Gesellschaften ihren eigenen Lebensweg, oft verbunden mit einer Veränderung des sozialen Status. In einigen soziale Systeme Dem Weg der Eltern zu folgen und eine Berufsdynastie zu gründen, gilt als moralisch anerkannte Vorgehensweise. So wurde in der sowjetischen Gesellschaft angesichts realer Möglichkeiten der sozialen Mobilität, des offenen Zugangs zu Aufzügen wie Bildung und einer politischen (Partei-)Karriere für Menschen aus unteren sozialen Gruppen die Schaffung von „Arbeiterdynastien“ besonders gefördert, die die Berufsbildung reproduzierten Zugehörigkeit von Generation zu Generation und Sicherstellung der Weitergabe besonderer beruflicher Kompetenzen. Es ist jedoch zu beachten, dass in offene Gesellschaft Die Zugehörigkeit zu einer Familie mit hohem Status schafft bereits die Voraussetzungen für die Reproduktion dieses Status in nachfolgenden Generationen, und der niedrige Status der Eltern führt zu gewissen Einschränkungen der Möglichkeiten der vertikalen Mobilität von Kindern.

Soziale Mobilität manifestiert sich in verschiedene Formen und wird normalerweise damit in Verbindung gebracht wirtschaftliche Mobilität, diese. Schwankungen im wirtschaftlichen Status einer Einzelperson oder Gruppe. Vertikale sozioökonomische Mobilität ist mit Wachstum oder Rückgang des Wohlbefindens verbunden und ihr Hauptkanal ist wirtschaftliche, unternehmerische und berufliche Aktivität. Darüber hinaus können auch andere Formen der Mobilität die wirtschaftliche Mobilität beeinflussen; so geht beispielsweise eine Erhöhung der Machtchancen im Rahmen der politischen Mobilität in der Regel mit einer Verbesserung der wirtschaftlichen Situation einher.

Historische Perioden, die mit einer Zunahme der sozioökonomischen Mobilität in der Gesellschaft einhergehen, fallen mit intensiven sozioökonomischen Veränderungen, Reformen und Revolutionen zusammen. So nahm in Russland zu Beginn des 18. Jahrhunderts während der Reformen Peters I. die soziale Mobilität im Allgemeinen zu und es kam zu einer Rotation der Eliten. Für die russische Handels- und Wirtschaftsschicht waren die Reformen mit grundlegenden Veränderungen in Zusammensetzung und Struktur verbunden, die den Verlust des wirtschaftlichen Status (Abstiegsmobilität) eines erheblichen Teils der ehemaligen Großunternehmer und die rasche Bereicherung (vertikale Mobilität) von andere, die oft aus kleinen Handwerken (zum Beispiel die Demidovs) oder aus anderen Tätigkeitsfeldern zu großen Betrieben kamen. Während der Ära revolutionärer Veränderungen zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Es kam zu einem starken Abstieg fast der gesamten Wirtschaftselite Russische Gesellschaft, verursacht durch die gewaltsamen Aktionen der revolutionären Behörden – Enteignungen, Verstaatlichung von Industrie und Banken, Massenbeschlagnahmungen von Eigentum, Enteignung von Land usw. Gleichzeitig verloren nichtunternehmerische, aber zur Berufselite gehörende und daher über einen relativ hohen materiellen Status verfügende Bevölkerungsgruppen – Generäle, Professoren, technische und kreative Intelligenz usw. – ihre wirtschaftliche Stellung.

Aus den oben genannten Beispielen wird deutlich, dass wirtschaftliche Mobilität wie folgt durchgeführt werden kann:

individuell, wenn Einzelpersonen ihre ändern ökonomische Situation unabhängig von der Position der Gruppe oder der Gesellschaft als Ganzes. Hier sind die wichtigsten gesellschaftlichen „Aufzüge“ die Schöpfung Wirtschaftsorganisationen, d.h. unternehmerische Tätigkeit, Förderung professionelles Niveau und soziale Mobilität, die mit dem Übergang zu einer Gruppe mit höherem materiellen Status verbunden ist. Zum Beispiel während der Zeit der postsowjetischen Wirtschaftsreformen in Russland in den 90er Jahren. 20. Jahrhundert der Übergang von Offizieren oder Wissenschaftlern ins Management bedeutete eine Steigerung des Wohlbefindens;
in Gruppenform, im Zusammenhang mit der Steigerung des materiellen Wohlergehens der Gesamtgruppe. In Russland in den 1990er Jahren. Viele soziale Gruppen, die während der Sowjetzeit als wirtschaftlich wohlhabend galten – Offiziere, wissenschaftliche und technische Intelligenz usw. – verloren ihre früher hohen Gehälter und erlebten einen starken wirtschaftlichen Abstieg, ohne dass sich ihr sozialer, beruflicher und politischer Status änderte. Im Gegensatz dazu haben eine Reihe anderer Gruppen ihr materielles Wohlergehen gesteigert, ohne dass sich andere Aspekte ihres Status tatsächlich geändert haben. Dies sind in erster Linie Beamte, Anwälte, einige Kategorien kreativer Intelligenz, Manager, Buchhalter usw.

Beide Formen der wirtschaftlichen Mobilität intensivieren sich in Reform- und Transformationsphasen, sind aber auch in Ruhephasen möglich.

Wie wir bereits festgestellt haben, gibt es keine absolut geschlossenen Gesellschaften und es gibt auch in totalitären Gesellschaften Möglichkeiten zur vertikalen wirtschaftlichen Mobilität, sie können jedoch mit Einschränkungen der wirtschaftlichen Schichtung im Allgemeinen verbunden sein: Eine Steigerung des Wohlbefindens ist möglich, z zum Beispiel zum Empfangen hochbezahlter Beruf, aber im Vergleich zu anderen Berufsgruppen wird dieser Zuwachs gering ausfallen. Das Verbot unternehmerischer Tätigkeit schränkt natürlich sowohl die absoluten als auch die relativen Möglichkeiten der vertikalen wirtschaftlichen Mobilität in Gesellschaften sowjetischen Typs erheblich ein. Allerdings kommt es zu einer Abwärtsmobilität in Form des Verlusts von Lebensgrundlagen, Wohnraum usw. hier ist aufgrund des Vorhandenseins sozialer Garantien und einer allgemeinen Ausgleichspolitik begrenzt. Demokratische Gesellschaften mit entwickelten wirtschaftlichen Freiheiten bieten Möglichkeiten zur Bereicherung durch unternehmerische Tätigkeit Die Last des Risikos und der Verantwortung liegt jedoch beim Einzelnen selbst getroffene Entscheidungen. Daher besteht auch die Gefahr einer Abwärtsmobilität, verbunden mit den Risiken konjunktureller Schwankungen. Dabei kann es sich sowohl um individuelle Verluste als auch um Gruppenabstiege handeln. Zum Beispiel der Zahlungsausfall von 1998 in Russland (sowie im Vereinigten Königreich und einer Reihe anderer Länder). Südostasien) führte nicht nur zum Ruin einzelner Unternehmer, sondern auch zu einem vorübergehenden Rückgang des materiellen Niveaus (Abstieg) ganzer Berufsgruppen.

Soziale Mobilität ist der Prozess der Bewegung von Individuen zwischen hierarchisch organisierten Elementen Sozialstruktur.

PSorokin definiert soziale Mobilität als jeden Übergang eines Individuums oder soziales Objekt, also alles, was erstellt oder geändert wird Menschliche Aktivität, von einer sozialen Position zur anderen.

Es gibt zwei Haupttypen sozialer Mobilität: horizontale und vertikale.

Horizontale Mobilität

Unter horizontaler sozialer Mobilität oder Bewegung versteht man den Übergang eines Individuums oder eines sozialen Objekts von einer sozialen Gruppe zu einer anderen auf derselben Ebene.

Der Übergang einer Person von einem Baptisten zu einer methodistischen Religionsgruppe, von einer Nationalität zu einer anderen, von einer Familie (sowohl Männern als auch Frauen) zu einer anderen bei Scheidung oder Wiederverheiratung, von einer Fabrik zu einer anderen, während er seinen beruflichen Status beibehält – all dies sind Beispiele für horizontale soziale Mobilität. Die gleichen Beispiele sind die Bewegung sozialer Objekte (Radio, Auto, Mode, Darwinsche Theorie) innerhalb einer sozialen Schicht, ähnlich der Bewegung von. Iowa vorher. Kalifornien: In all diesen Fällen kann eine „Bewegung“ erfolgen, ohne dass sich der soziale Status des Individuums oder sozialen Objekts in vertikaler Richtung merklich ändert.

Vertikale Mobilität

Unter vertikaler sozialer Mobilität werden jene Beziehungen verstanden, die entstehen, wenn sich ein Individuum oder ein soziales Objekt von einer sozialen Schicht in eine andere bewegt. Je nach Bewegungsrichtung gibt es zwei Arten vertikaler Mobilität: nach oben und nach unten, d. h. sozialer Aufstieg und sozialer Abstieg. Je nach Art der Schichtung gibt es Abwärts- und Aufwärtsströme der wirtschaftlichen, politischen und beruflichen Mobilität, ganz zu schweigen von anderen, weniger wichtigen Arten. Aufwärtsströme gibt es in zwei Hauptformen: das Eindringen eines Individuums aus einer niedrigeren Schicht in eine bestehende höhere Schicht oder die Schöpfung durch solche Individuen Neue Gruppe und das Eindringen der gesamten Gruppe in eine höhere Ebene auf eine Ebene von bereits bestehende Gruppen diese Schicht. Dementsprechend gibt es auch zwei Formen von Abwärtsströmungen: Die erste besteht im Absturz eines Individuums von einer höheren sozialen Position in eine niedrigere, ohne die ursprüngliche Gruppe, zu der es zuvor gehörte, zu stören; eine andere Form äußert sich in der Degradierung der sozialen Gruppe als Ganzes, in einer Abnahme ihrer r. Angu vor dem Hintergrund anderer Gruppen oder unter Verletzung seiner sozialen Einheit.

In der Soziologie wird vor allem die vertikale soziale Mobilität wissenschaftlich untersucht.

Prinzipien der sozialen Mobilität

PSorokin definierte eine Reihe von Prinzipien der vertikalen Mobilität.

1. Es ist unwahrscheinlich, dass es jemals Gesellschaften gegeben hat, deren soziale Schichten völlig geschlossen waren oder in denen es keine vertikale Mobilität in ihren drei Hauptaspekten gab – wirtschaftlich, politisch, beruflich.

2. Es hat noch nie eine Gesellschaft gegeben, in der die vertikale soziale Mobilität absolut frei war, und der Übergang von einer solchen soziale Schicht in einem anderen Fall würde es in der entstehenden Gesellschaft keine sozialen Schichten geben, wenn die Mobilität ohne Widerstand durchgeführt würde, wenn die Mobilität absolut frei wäre.

3. Die Intensität und Universalität der vertikalen sozialen Mobilität variiert von Gesellschaft zu Gesellschaft, d. h. im Weltraum. Um dies zu erkennen, reicht es aus, die Kastengesellschaft Indiens mit der modernen amerikanischen zu vergleichen. Wenn wir die höchsten Ebenen der politischen, wirtschaftlichen und beruflichen Pyramiden beider Gesellschaften betrachten, wird klar, dass sie alle dabei sind. Indien wird durch die Tatsache der Geburt bestimmt und es gibt nur wenige Individuen, die eine hohe Position erreicht haben und aus den untersten Schichten aufsteigen. Währenddessen in. USA unter berühmte Menschen In der Industrie und im Finanzwesen waren es in der Vergangenheit 38,8 % und in der heutigen Generation 19,6 %, die zu Beginn arm waren. 31,5 % der Multimillionäre starteten ihre Karriere mit einem durchschnittlichen Einkommen.

4. Die Intensität und der Umfang der vertikalen Mobilität – wirtschaftlich, politisch und beruflich – variieren innerhalb derselben Gesellschaft verschiedene Perioden seine Geschichten. In der Geschichte eines Landes oder einer sozialen Gruppe gibt es Zeiten, in denen die vertikale Mobilität sowohl quantitativ als auch qualitativ zunimmt, aber auch Zeiten, in denen sie abnimmt.

5. Bei der vertikalen Mobilität in ihren drei Hauptformen gibt es keine konstante Richtung, weder in Richtung einer Intensivierung noch in Richtung einer Abschwächung der Intensität und Vollständigkeit. Diese Annahme gilt für die Geschichte jeder Art, für die Geschichte großer sozialer Organismen und schließlich für die gesamte Geschichte der Menschheit.

Die Arbeit widmete sich auch der Analyse der sozialen Mobilität. T. Lassuela „Class and Execution“, wo er feststellte, dass praktisch alle Materialien zur sozialen Mobilität, die in veröffentlicht wurden. SELA ist ein Material über Aufstiegsmobilität. Da ein Teil des amerikanischen Charakters der Wunsch ist, sich über Eltern und Gleichaltrige zu erheben, ist der soziale Aufstieg oft der Ort für die Massen.“

BEGRIFFE UND KONZEPTE

1 . Soziale Schichtung- Aufteilung der Gesellschaft in soziale Gruppen und Schichten entsprechend ihrem materiellen und politischen Status, ihrem kulturellen Niveau, ihren Qualifikationen, Privilegien usw.

2 . Soziale Mobilität- der Übergang einer Person von einer sozialen Position zu einer anderen „vertikal“ und „horizontal“.

3 . Vertikale Mobilität- der Übergang einer Person von einer niedrigeren zu einer höheren Hierarchieebene.

4 . Horizontale Mobilität- Der Wechsel von einer Gruppe zur anderen nimmt dieselbe hierarchische Position ein.

FRAGEN

1. Was ist die soziale Struktur der Gesellschaft, ihre Hauptelemente?

2. Auf welcher Grundlage werden sie gebildet? soziale Gemeinschaften??

3. Was versteht man unter der sozio-territorialen Struktur der Gesellschaft?

4. Wie erklären amerikanische Soziologen die Natürlichkeit und Ewigkeit der Existenz von Ungleichheit? Davis und. Moore??

5. Was ist das Wesen sozialer Mobilität?

LITERATUR

1. Gerasimchuk AA,. Timoschenko 31. Vorlesungsreihe über Philosophie-K, 2000., 2000.

2. Kon. IST. Soziologie der Persönlichkeit-M, 1967 1967.

3. Sorokin. P. Mann. Zivilisation. Society-M, 1992, 1992.

4. Soziologie. Lehrbuch für die Hochschulbildung Bildungsinstitutionen(GVOsipov, ABKabyshcha usw.) -. M:. Wissenschaft, 1995Wissenschaft, 1995.

5. Soziologie. Die Wissenschaft der Gesellschaft. Lernprogramm für Studierende höherer Bildungseinrichtungen /. Ed. VPAndrushchenko-Charkov, 1996c, 1996.

6. Yakuba. OO. Soziologie-Charkow, 1996-1996.

7 Thomas. E Lasswell-Klasse und Stratum-Boston, 1965–1965.

Wissenschaftliche Definition

Soziale Mobilität- eine Veränderung des in der sozialen Struktur eingenommenen Platzes (soziale Stellung) durch eine Einzelperson oder Gruppe, Bewegung von einer sozialen Schicht (Klasse, Gruppe) in eine andere (vertikale Mobilität) oder innerhalb derselben sozialen Schicht (horizontale Mobilität). Während die soziale Mobilität in einer Kasten- und Ständegesellschaft stark eingeschränkt ist, nimmt sie in einer Industriegesellschaft deutlich zu.

Horizontale Mobilität

Horizontale Mobilität- der Übergang einer Person von einer sozialen Gruppe zu einer anderen, die sich auf derselben Ebene befindet (Beispiel: Übergang von einer orthodoxen zu einer katholischen Religionsgruppe, von einer Staatsbürgerschaft zu einer anderen). Es wird zwischen individueller Mobilität – der Bewegung einer Person unabhängig von anderen – und Gruppenmobilität – Bewegung erfolgt kollektiv – unterschieden. Darüber hinaus wird die geografische Mobilität unterschieden – der Umzug von einem Ort zum anderen unter Beibehaltung des gleichen Status (Beispiel: internationaler und überregionaler Tourismus, Umzug von Stadt zu Dorf und zurück). Als eine Form der geografischen Mobilität wird das Konzept der Migration unterschieden – der Umzug von einem Ort zum anderen mit einer Statusänderung (Beispiel: Eine Person zieht in eine Stadt, um dort einen dauerhaften Wohnsitz zu haben, und wechselt den Beruf).

Vertikale Mobilität

Vertikale Mobilität- eine Person auf der Karriereleiter nach oben oder unten zu befördern.

Aufstiegsmobilität- sozialer Aufstieg, Aufwärtsbewegung (Beispiel: Beförderung).
Abwärtsmobilität- sozialer Abstieg, Abstieg (Beispiel: Degradierung).

Sozialer Aufzug

Sozialer Aufzug- ein Konzept, das der vertikalen Mobilität ähnelt, aber im modernen Kontext der Diskussion der Elitentheorie als eines der Mittel zur Rotation der herrschenden Elite häufiger verwendet wird.

Generationenmobilität

Unter Generationenmobilität versteht man eine vergleichende Veränderung des sozialen Status zwischen verschiedenen Generationen (Beispiel: Der Sohn eines Arbeiters wird Präsident).

Intragenerationelle Mobilität (soziale Karriere) – ein Statuswechsel innerhalb einer Generation (Beispiel: Aus einem Dreher wird Ingenieur, dann Werkstattleiter, dann Werksleiter). Vertikale und horizontale Mobilität werden durch Geschlecht, Alter, Geburtenrate, Sterberate und Bevölkerungsdichte beeinflusst. Im Allgemeinen sind Männer und junge Menschen mobiler als Frauen und ältere Menschen. Überbevölkerte Länder sind häufiger von den Folgen der Auswanderung (Umsiedlung von einem Land in ein anderes aufgrund wirtschaftlicher, politischer oder persönlicher Umstände) betroffen als von der Einwanderung (Umzug von Bürgern aus einer anderen Region in eine Region zum dauerhaften oder vorübergehenden Aufenthalt). Bei hoher Geburtenrate ist die Bevölkerung jünger und damit mobiler und umgekehrt.

Literatur

Soziale Mobilität- Artikel aus dem neuesten Philosophischen Wörterbuch
Sorokin R. A. Soziale und kulturelle Mobilität. - N. Y. - L., 1927.
Glas D.V. Soziale Mobilität in Großbritannien. - L., 1967.

Wikimedia-Stiftung. 2010.

Pletink, Joseph
Amsterdam (Album)

Sehen Sie in anderen Wörterbüchern, was „soziale Mobilität“ ist:

Soziale Mobilität- (soziale Mobilität) Bewegung von einer Klasse (Klasse) oder häufiger von einer Gruppe mit einem bestimmten Status in eine andere Klasse, in eine andere Gruppe. Soziale Mobilität, sowohl zwischen den Generationen als auch innerhalb der beruflichen Aktivitäten des Einzelnen, ist... Politikwissenschaft. Wörterbuch.

SOZIALE MOBILITÄT- Veränderung der sozialen Stellung oder des Platzes in der sozialen Struktur durch eine Einzelperson oder eine Gruppe. S. m. ist mit der Wirkung der Gesetze von Gesellschaften verbunden. Entwicklung, Klassenkampf, der zum Wachstum einiger Klassen und Gruppen und zum Rückgang führt ... ... Philosophische Enzyklopädie

SOZIALE MOBILITÄT- SOZIALE Mobilität, eine Veränderung des in der sozialen Struktur eingenommenen Platzes durch ein Individuum oder eine Gruppe, Bewegung von einer sozialen Schicht (Klasse, Gruppe) in eine andere (vertikale Mobilität) oder innerhalb derselben sozialen Schicht... ... Moderne Enzyklopädie

SOZIALE MOBILITÄT- eine Veränderung des in der sozialen Struktur eingenommenen Platzes durch ein Individuum oder eine Gruppe, Bewegung von einer sozialen Schicht (Klasse, Gruppe) in eine andere (vertikale Mobilität) oder innerhalb derselben sozialen Schicht (horizontale Mobilität).... ... Großes enzyklopädisches Wörterbuch

Soziale Mobilität- SOZIALE MOBILITÄT, eine Veränderung des in der sozialen Struktur eingenommenen Platzes durch ein Individuum oder eine Gruppe, Bewegung von einer sozialen Schicht (Klasse, Gruppe) in eine andere (vertikale Mobilität) oder innerhalb derselben sozialen Schicht... ... Illustriertes enzyklopädisches Wörterbuch

SOZIALE MOBILITÄT- ein Konzept, durch das soziale Bewegungen von Menschen in Richtung öffentliche Positionen, gekennzeichnet durch ein höheres (sozialer Aufstieg) oder niedrigeres (sozialer Abstieg) Einkommens-, Ansehens- und Abschlussniveau... ... Das neueste philosophische Wörterbuch

SOZIALE MOBILITÄT- siehe SOZIALE MOBILITÄT. Antinazi. Enzyklopädie der Soziologie, 2009 ... Enzyklopädie der Soziologie

SOZIALE MOBILITÄT- SOZIALE MOBILITÄT, ein Begriff, der (zusammen mit den Konzepten der sozialen Bewegung und der sozialen Mobilität) in der Soziologie, Demographie und Wirtschaft verwendet wird. Wissenschaften zur Bezeichnung der Übergänge von Individuen von einer Klasse, sozialen Gruppe und Schicht in eine andere,... ... Demografisches enzyklopädisches Wörterbuch

SOZIALE MOBILITÄT- (vertikale Mobilität) Siehe: Überlauf Belegschaft(Mobilität der Arbeitskräfte). Geschäft. Wörterbuch. M.: INFRA M, Ves Mir Verlag. Graham Betts, Barry Brindley, S. Williams und andere. Allgemeiner Herausgeber: Ph.D. Osadchaya I.M.. 1998 ... Wörterbuch der Geschäftsbegriffe

Soziale Mobilität- dabei erworbene persönliche Qualität Bildungsaktivitäten und drückt sich in der Fähigkeit aus, neue Realitäten schnell zu meistern verschiedene Gebiete Lebensaktivitäten, finden Sie angemessene Wege, um unvorhergesehene Probleme zu lösen und Leistung zu erbringen... ... Offizielle Terminologie

Bücher

Sport und soziale Mobilität. Grenzen überschreiten, Spaaii Ramon. Große Sportler, Olympiasieger, berühmte Fußballspieler, Eishockeyspieler oder Rennfahrer sind auf der ganzen Welt bekannt. Es besteht kein Zweifel, dass der Sport, der zu ihrem Beruf wurde, sie berühmt und reich gemacht hat. A…

Die Gesellschaft bleibt nicht unerschütterlich. In der Gesellschaft kommt es zu einer langsamen oder schnellen Zunahme der Zahl einer und einer Abnahme der Zahl einer anderen sozialen Schicht sowie zu einer Zunahme oder Verschlechterung ihres Status. Die relative Stabilität sozialer Schichten schließt eine vertikale Migration von Individuen nicht aus. Nach der Definition von P. Sorokin wird soziale Mobilität als der Übergang eines Individuums, einer sozialen Gemeinschaft oder eines Wertes von einem sozialen Status zu einem anderen verstanden.“

Soziale Mobilität ist der Übergang einer Person von einer sozialen Gruppe in eine andere.

Horizontale Mobilität wird unterschieden, wenn eine Person in eine Gruppe wechselt, die sich auf derselben hierarchischen Ebene wie die vorherige befindet, und Vertikale wenn eine Person in der sozialen Hierarchie auf eine höhere (Aufstiegsmobilität) oder niedrigere (Abstiegsmobilität) Ebene wechselt.

Beispiele für horizontale Mobilität: Umzug von einer Stadt in eine andere, Religionswechsel, Übergang von einer Familie in eine andere nach der Trennung einer Ehe, Wechsel der Staatsbürgerschaft, Übergang von einer Familie politische Partei zu einem anderen, ein Jobwechsel bei Versetzung auf eine annähernd gleichwertige Position.

Beispiele für vertikale Mobilität: Umwandlung eines schlecht bezahlten Arbeitsplatzes in einen hochbezahlten Job, Umwandlung eines ungelernten Arbeiters in einen Facharbeiter, Wahl eines Politikers zum Präsidenten des Landes (diese Beispiele zeigen vertikale Aufstiegschancen), Degradierung eines Offiziers zum Gefreiten, Ruin eines Unternehmers , Versetzung eines Werkstattleiters in die Position eines Vorarbeiters (vertikale Abwärtsmobilität).

Einberufen werden Gesellschaften, in denen die soziale Mobilität hoch ist offen und Gesellschaften mit geringer sozialer Mobilität - geschlossen. In den am stärksten geschlossenen Gesellschaften (z. B. in einem Kastensystem) ist eine vertikale Aufwärtsmobilität praktisch unmöglich. In weniger geschlossenen Gesellschaften (z. B. in einer Klassengesellschaft) gibt es für die ehrgeizigsten oder erfolgreichsten Menschen die Möglichkeit, auf höhere Ebenen der sozialen Leiter aufzusteigen.

Traditionell waren die Institutionen, die zum Aufstieg von Menschen aus den „niedrigen“ Klassen beitrugen, die Armee und die Kirche, wo jeder Privatmann oder Priester mit den entsprechenden Fähigkeiten die höchste gesellschaftliche Position erreichen konnte – zum General oder zum Kirchenhierarchen. Eine weitere Möglichkeit, in der sozialen Hierarchie höher aufzusteigen, war die vorteilhafte Ehe.

In einer offenen Gesellschaft ist die Bildungseinrichtung der wichtigste Mechanismus zur Erhöhung des sozialen Status. Auch ein Angehöriger der untersten sozialen Schichten kann damit rechnen, eine hohe Position zu erreichen, vorausgesetzt, er erhält eine gute Ausbildung an einer renommierten Universität und zeigt hohe akademische Leistungen, Zielstrebigkeit und hohe intellektuelle Fähigkeiten.

Soziale Mobilität von Einzelpersonen und Gruppen

Bei Individuell soziale Mobilität mögliche Veränderung des sozialen Status und der Rolle Individuell im Rahmen soziale Schichtung. Im postsowjetischen Russland beispielsweise wird aus einem ehemaligen einfachen Ingenieur ein „Oligarch“ und aus dem Präsidenten ein reicher Rentner. Bei Gruppe Soziale Mobilität verändert den sozialen Status einer sozialen Gemeinschaft. Im postsowjetischen Russland beispielsweise wurde ein erheblicher Teil der Lehrer, Ingenieure und Wissenschaftler zu „Pendelarbeitern“. Soziale Mobilität impliziert auch die Möglichkeit, den sozialen Status von Werten zu verändern. Zum Beispiel beim Gehen Postsowjetische Beziehungen Unsere Werte des Liberalismus sind gestiegen (Freiheit, Unternehmertum, Demokratie usw.) und die Werte des Sozialismus sind gefallen (Gleichheit, Effizienz, Zentralismus usw.).

Horizontale und vertikale soziale Mobilität

Soziale Mobilität kann vertikal und horizontal sein. Bei horizontal Mobilität ist die soziale Bewegung von Individuen und findet in anderen, aber gleich im Status soziale Gemeinschaften. Dies kann als Wechsel von staatlichen zu privaten Strukturen, von einem Unternehmen zu einem anderen usw. betrachtet werden. Es gibt verschiedene Formen der horizontalen Mobilität: territorial (Migration, Tourismus, Umzug vom Dorf in die Stadt), beruflich (Berufswechsel), religiös (Wechsel des Berufs). Religion), politisch (Übergang von einer politischen Partei zur anderen).

Bei Vertikale Mobilität findet statt aufsteigend Und absteigend Bewegung von Menschen. Ein Beispiel für eine solche Mobilität ist die Reduzierung der Arbeiter vom „Hegemon“ in der UdSSR auf einfache Klasse im heutigen Russland und umgekehrt der Aufstieg von Spekulanten in die Mittel- und Oberschicht. Vertikale soziale Bewegungen sind erstens mit tiefgreifenden Veränderungen in der sozioökonomischen Struktur der Gesellschaft, der Entstehung neuer Klassen, sozialen Gruppen, die einen höheren sozialen Status anstreben, und zweitens mit einem Wandel ideologischer Leitlinien, Wertesysteme und Normen verbunden , politische Prioritäten. In diesem Fall gibt es eine Aufwärtsbewegung dieser politische Mächte, die Veränderungen in der Mentalität, Orientierung und Idealen der Bevölkerung erfassen konnten.

Um die soziale Mobilität quantitativ zu charakterisieren, werden Indikatoren ihrer Geschwindigkeit verwendet. Unter Geschwindigkeit Soziale Mobilität bezieht sich auf die vertikale soziale Distanz und die Anzahl der Schichten (wirtschaftlich, beruflich, politisch usw.), die Individuen in ihrer Auf- oder Abwärtsbewegung über einen bestimmten Zeitraum durchlaufen. Beispielsweise kann ein junger Spezialist nach seinem Hochschulabschluss innerhalb weniger Jahre die Position eines leitenden Ingenieurs, eines Abteilungsleiters usw. übernehmen.

Intensität Unter sozialer Mobilität versteht man die Anzahl der Personen, die über einen bestimmten Zeitraum ihre soziale Position in vertikaler oder horizontaler Position ändern. Die Zahl solcher Individuen gibt an absolute Intensität der sozialen Mobilität. Während der Reformjahre im postsowjetischen Russland (1992–1998) beispielsweise bildete bis zu ein Drittel der „sowjetischen Intelligenz“ die Mittelschicht Soviet Russland, wurden zu „Shuttles“.

Gesamtindex Zur sozialen Mobilität gehören Geschwindigkeit und Intensität. Auf diese Weise kann eine Gesellschaft mit einer anderen verglichen werden, um herauszufinden, (1) in welcher oder (2) in welchem Zeitraum die soziale Mobilität in allen Belangen höher oder niedriger ist. Ein solcher Index kann getrennt für wirtschaftliche, berufliche, politische und sonstige soziale Mobilität berechnet werden. Soziale Mobilität ist ein wichtiges Merkmal der Dynamik der Gesellschaft. Jene Gesellschaften, in denen der Gesamtindex der sozialen Mobilität höher ist, entwickeln sich viel dynamischer, insbesondere wenn sich dieser Index auf die herrschenden Schichten bezieht.

Soziale (Gruppen-)Mobilität ist mit der Entstehung neuer sozialer Gruppen verbunden und beeinflusst das Verhältnis der Hauptgruppen, die nicht mehr der bestehenden Hierarchie entsprechen. Mitte des 20. Jahrhunderts bildeten beispielsweise Manager großer Unternehmen eine solche Gruppe. Basierend auf dieser Tatsache entwickelte die westliche Soziologie das Konzept einer „Revolution der Manager“ (J. Bernheim). Demnach beginnt die Verwaltungsschicht zu spielen entscheidende Rolle nicht nur in der Wirtschaft, sondern auch in soziales Leben, Ergänzung und Verdrängung der Klasse der Eigentümer der Produktionsmittel (Kapitänisten).

Vertikale soziale Bewegungen sind in Zeiten struktureller Umstrukturierungen der Wirtschaft intensiv. Das Aufkommen neuer prestigeträchtiger, hochbezahlter Berufsgruppen trägt zu einem Massenaufstieg auf der sozialen Statusleiter bei. Der Rückgang des sozialen Status des Berufs und das Verschwinden einiger von ihnen führt nicht nur zu einer Abwärtsbewegung, sondern auch zur Entstehung von Randschichten, die ihre gewohnte Stellung in der Gesellschaft verlieren und das erreichte Konsumniveau verlieren. Es kommt zu einer Erosion der Werte und Normen, die sie zuvor vereinten und ihren stabilen Platz in der sozialen Hierarchie bestimmten.

Ausgegrenzt - Hierbei handelt es sich um soziale Gruppen, die ihren früheren sozialen Status verloren haben, denen die Möglichkeit zur Ausübung üblicher Aktivitäten entzogen ist und die sich nicht an das neue soziokulturelle (Werte- und Norm-)Umfeld anpassen können. Ihre alten Werte und Normen wurden nicht durch neue Normen und Werte ersetzt. Die Bemühungen marginalisierter Menschen, sich an neue Bedingungen anzupassen, führen zu psychischem Stress. Das Verhalten solcher Menschen ist von Extremen geprägt: Sie sind entweder passiv oder aggressiv, verstoßen zudem leicht gegen moralische Standards und sind zu unvorhersehbaren Handlungen fähig. Ein typischer Anführer der Marginalisierten im postsowjetischen Russland ist W. Schirinowski.

In Zeiten akuter sozialer Umbrüche und grundlegender Veränderungen in der Sozialstruktur kann es zu einer nahezu vollständigen Erneuerung der oberen Gesellschaftsschichten kommen. So führten die Ereignisse von 1917 in unserem Land zum Sturz der alten herrschenden Klassen (Adel und Bürgertum) und zum raschen Aufstieg einer neuen herrschenden Schicht (der kommunistischen Parteibürokratie) mit nominell sozialistischen Werten und Normen. Ein solch radikaler Austausch der oberen Gesellschaftsschicht findet immer in einer Atmosphäre extremer Konfrontation und hartem Kampf statt.